人教 九年级 下册 语文 第三单元《鱼我所欲也》习题课 课件

第三单元9鱼我所欲也目

录CONTENTS011星题积累运用022星题阅读鉴赏1.给加点字注音，根据拼音写汉字。死亦我所恶(

)

一豆gēng(

)蹴(

)尔而与之

弗(

)受乡(

)为身死而不受今为(

)宫室之美为(

)之······234567891011112131415wéiwù羹cùfúxiànɡwèi23456789101112.解释下列语句中加点的词。(1)鱼，我所欲也____________________(2)生，亦我所欲也____________________(3)义，亦我所欲也____________________(4)故不为苟得也_________________________________(5)故患有所不辟也____________

____________________(6)呼尔而与之____________________·········12131415所喜爱的生命道义苟且取得。这里是苟且偷生的意思祸患，灾难“辟”同“避”，躲避没有礼貌地吆喝2345678910111(7)蹴尔而与之____________________(8)乞人不屑也_________________________________(9)非独贤者有是心也____________________(10)所识穷乏者得我与______________________________(11)乡为身死而不受____________________(12)万钟于我何加焉____________________(13)是亦不可以已乎____________________···········12131415停止

踩踏认为不值得，表示轻视而不肯接受这种心与，同“欤(yú)”，语气词得，同“德”，

感恩、

感激同“向”，先前、从前有什么益处23456789101113.解释下面的古今异义词。(1)则凡可以得生者何不用也古义：_________________________。今义：表示许可。(2)一箪食，一豆羹古义：______________________________。今义：豆子。(3)万钟则不辩礼义而受之古义：______________________________。今义：计时的器具或中空的响器。····12131415古代的一种量器能够用来古代盛食物的一种容器，形似高脚盘23456789101114.下列各组句子中，加点词的用法和意义全都相同的一组是(

)A．由是则生而有不用也蹴尔而与之B．所欲有甚于生者

万钟于我何加焉C．凡可以辟患者何不为也乡为身死而不受D．弗得则死居庙堂之高则忧其民········12131415点拨：A项，连词，表转折，可译为“却”/连词，表修饰。B项，介词，表示比较，可译为“比”/介词，对，对于。C项，动词，做/介词，为了。D项，连词，就/连词，就。D23456789101115.下列句子朗读节奏划分不正确的是(

)A．是亦不/可以已乎

B．所欲/有甚于/生者C．呼尔/而与之

D．万钟/于我何加焉

点拨：A项朗读节奏划分应为：是亦/不可以已乎。12131415A

23456789101116.填空。(1)《鱼我所欲也》选自《______________》作者是________时期的__________，________学派代表人物之一，与________并称“________”，后世称其为“__________”(2)《鱼我所欲也》一文中“____________，______________；______________，_______________”源于饿者“不食嗟来之食”的典故，从正面论证人应该保有羞恶之心。12131415孟子·告子上战国孟子儒家孔子孔孟亚圣

呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也(3)[2024·杭州拱墅区一模节选]我国古代不乏高尚之士。《富贵不能淫》中有“居天下之广居，________________，________________”的“大丈夫”；《鱼我所欲也》有“万钟则不辩礼义而受之，______________________”的坚守“本心”之人。234567891011112131415立天下之正位行天下之大道万钟于我何加焉(4)【真实任务情境】“修身齐家治国平天下”一直是历代读书人孜孜以求的人生目标。班级就“如何修身”展开了讨论，下面是你所在小组的同学们的发言稿，请你加以完善。要求：根据提示，在前两位同学的发言稿中填上恰当的名句。参照前两位同学的发言稿，请你自己也写一份完整的发言稿，你准备引用的名句来自《鱼我所欲也》。234567891011112131415①同学甲的发言稿：“修身”体现在生活的方方面面，在面对困难时，我们要以《虽有嘉肴》中的“______________，__________________”来勉励自己，做人应该奋勇拼搏。②同学乙的发言稿：在与人相处时，我们要以《〈论语〉十二章》中的“____________________？__________________”来勉励自己，与人交往要竭尽心力、诚信。234567891011112131415知困然后能自强也为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎③我的发言稿：________________________________________________________________________________________________________________________________________________234567891011112131415示例：在面对抉择时，我们要以《鱼我所欲也》中的“所欲有甚于生者，故不为苟得也”来告诫自己，做人要刚正不阿。23456789101117.把下列句子翻译成现代汉语。(1)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

(2)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。12131415鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。2345678910111(3)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

(4)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。12131415(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这优厚的俸禄对我有什么好处呢！先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。2345678910111(5)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(6)由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。12131415采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。不仅贤人有这种心，人人都有，不过贤人能够不丧失(它)罢了。2345678910111课文研读阅读课文，完成练习。8.下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是(

)A．本文层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义的观点。B．在人性方面，孟子认为人有善的天性，即人的“本心”，本文就是其“性善论”和“民本思想”的代表作。121314152345678910111C．本文用人们面对鱼和熊掌时的选择来类比人们面对生和义的时候的选择。D．本文逻辑严密、气势磅礴，表现了孟子的雄辩力，颇具说服力。12131415点拨：孟子认为“人性本善”，是说人生来就具备恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心；“民本思想”是民贵君轻的思想。本文的主题是：在生和义不能兼顾的情况下，应该舍生取义，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在道义上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。因此本文不是其“性善论”和“民本思想”的代表作。【答案】B23456789101119.本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？本文开头，从人们常见的欲望谈起。鱼与熊掌，在当时都是难得的食物，在鱼和熊掌“二者不可得兼”时，一般人都会“舍鱼而取熊掌”，因为熊掌更为贵重。作者接着提出在生和义不能兼顾时应“舍生而取义”的观点。这样，话题自然地从讨论物质需求，过渡到精神、道义方面的修养。这里运用了比喻论证和类比论证的方法，举例浅近，说理深刻。12131415234567891011110.【教材母题变式】请分析本文的论证思路。首先，作者以鱼和熊掌为喻，以舍鱼而取熊掌类比论证，提出生和义不能两全时要舍生取义的观点。然后，分别从“所欲”“所恶”两方面阐述道理，指出人人都有本心，只是贤者能不丧失它罢了。最后，通过列举“不食嗟来之食”和“‘不辩礼义’而接受厚禄的人”的例子，告诫人们勿失本心。12131415234567891011111.在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你如何理解“舍生取义”呢？示例：事例：文天祥宁死不向元军投降；谭嗣同为变法甘愿流血牺牲；李大钊为自己所信仰的共产主义事业献出生命而无悔。(举出一个事例即可)121314152345678910111理解：舍生取义在当代仍然有着重要的现实意义。因时代背景的不同，“舍生”更多的是说我们面对人生抉择时，应当摒弃自私自利之心；“取义”是指包括正义在内的一切公义。只有让舍生取义的精神牢牢扎根于每个人的心中，我们的生命才会更具光彩，我们的民族才会兴盛不衰。12131415拓展阅读阅读下面的古诗文，回答问题。

【甲】鱼，我所欲也……贤者能勿丧耳。(选自《鱼我所欲也》)【乙】刘理顺，字复礼，杞县人。万历中举于乡。及廷对①，帝亲擢第一，拜修撰。益勤学，非其人不与交。贼犯京师急，守卒缺饷，阴雨饥冻。理顺诣朝房②语诸执政急请帑③众唯唯。理顺太息归，捐家赀犒守城卒。僚友问进止，正色曰：“存亡视国，尚须商酌耶！”城破，理顺大书曰：“成仁取义，孔、孟所传。文信践之，吾何不然！”书毕投缳，年六十三。(选自《明史·刘理顺传》，有删改)234567891011112131415【丙】孟子·义利(宋)陈普利出私情害万端，义循天理乐而安。是非得失分霄壤，相去其初一发间。【注释】①廷对：殿试。②朝房：古代官吏上朝前休息的房子。③帑：收藏钱财的库房。23456789101111213141512.用“/”给下面的句子断句。(断两处)理

顺

诣

朝

房

语

诸

执

政

急

请

帑

众

唯

唯234567891011112131415理顺诣朝房语诸执政/急请帑/众唯唯13.【甲】文采用了__________和__________等论证方法阐述了舍生取义的道理；【乙】文采用______的表达方式，再现了刘理顺为义献身的形象；【丙】诗则采用________的写作手法揭示了正确的义利观。234567891011112131415对比道理论证类比论证记叙14.[2024·北京大兴区二模]为了解孟子的思想渊源，同学们查阅到以下资料，其中学习批注有误的一项是(

)

孟轲，受业子思①之门人。道既通，游事②齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果③所言，则见以为迂远而阔于事情④。当是之时，天下方务⑤于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如⑥者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

(节选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改)【注释】①子思：孔子之孙。②事：服侍，侍奉。③果：实现，完成。④迂远而阔于事情：迂曲遥远且空阔而不切合实际。⑤务：致力，专力从事。⑥如：往，到……去。234567891011112131415选项人物经历学习批注A第一阶段：跟从子思的弟子学习“受业”的意思是从师学习。述其学于孔门，这是孟