2023年《寒夜生花》阅读答案,迟子建3篇

2023年《寒夜生花》阅读答案,迟子建3篇

《寒夜生花》阅读答案迟子建1

迟子建

①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下摄氏三

十七八度之间。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依

旧有飞鸟的踪迹;冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。北

风咆哮的街头，人们也依旧忙着过年。

②有生命的不止这些，还有花儿。

③是霜花！

④每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃

窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有摄氏十七八度,

所以今冬我见的霜花，不像往年只扩散在窗子底部，而是满

窗盛开！

⑤霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉,

摇曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药,

怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常

见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的

肥猪，翱翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。

你问霜花中有没有人?答案是确定的。亭亭玉立的少女，蹒

跚学步的儿童，弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾

画他们的形影，并为之配上人间的烟火气一房屋、水井、田

地、牛车、犁锌、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有

这些还不够，没有光，世界是彻头彻尾僵死的，于是霜花中

就有了日月星辰，有了来自天庭的照射！

⑥不要以为霜花总是烟花般绚丽，它也有孤独的脚印;

它也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪！

⑦在这里，一年中最寒冷的季节，也是最黑暗的季节。

太阳三点多就落山了，似乎它答应了要去照射另一个更黑暗

的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞

的寒流，在太阳消逝后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一

部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟唾时，用月光星光做

笔，蘸着清芬的霜，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。

⑧有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的

世界没有相同的。今日你看到的芭蕉树形态的霜花，明天就

演化为一片威蕤的野花了；今日你看到的少女，明天就可能

变成老妪;今日你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。

还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚，或是两层的

房屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。

⑨太阳走得早，并没有想着其次天要早来。它晚来也好,

霜花会存留许久些。七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠

檬色，远看像张金箔纸;等八点多太阳完全冒出头来，霜花

就是橘红的了，假如此时恰好有酒杯形态的霜花闪耀其中，

我就是喝到浓郁的葡萄酒了；而等太阳升得高了，阳光照射

着雪地，天地间跃动着白炽的光线，霜花就回到本色，一片

银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪

图就损毁一些:花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干枯了，房

屋坍塌了，动物少了四蹄或是尾巴，犁锌残缺了，玻璃窗像

是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴

照射得晶莹剔透，如梦似幻。假如说冬天也有露珠的话，该

是它们吧。

⑩霜花在正午时消逝了，玻璃窗干干净净的了！不要以

为它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上

重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的向往。

⑪霜花好像很懂得主子的心思，有的时候，我能从霜花

中看到已故亲人用过的东西，比如茶壶、眼镜，比如砚台、

笔管。让人怀疑他们夜间静静匍匐在窗根上，听我梦中的吃

语。在冷酷的现实世界中失去的，那个世界又温顺地回馈了

我，让我直想亲吻那片霜花，让我所爱的，再度与我的呼吸

共融。

⑫没有一个早晨，我不是与霜花共度的。我站在它面前

看它，它也在静静地看我。能与心灵共通的世界，谁敢说是

虚幻的!霜花是彼岸世界送给此岸世界的哈达，你的目光与

它交汇时，就是领受了福气。

⑬2023龙年到来的那一刻，我凑近霜花，细致地闻。有

一个熟识的声音在我身后说，你还能闻出香味来?是啊，霜

花不是尘世的花朵，没有凡俗的香味。可它那股逼人的清爽

之气，涤荡肺腑，这莫非不是上天赐予人间最好的香味吗?

我把这话说与身后发问的人，回首处，却看不见人影，只有

门楣处的红灯笼，在寒夜里一闪一闪的，像是在跟我搭话。

（选自《文汇报》2023年2月11S）

《寒夜生花》阅读答案迟子建2

13.下列对文章有关内容的概括和分析，不恰当的两项

是（5分）（）

A.“是霜花！”这一句单独成段，并用感叹号加以突出

强调，照应标题，作者的惊喜之情跃然纸上。

B.第⑤段运用比方、拟人、排比等修辞手法来描摹霜花

的万千姿态，想象新颖丰富，语言生动形象。

C.第⑦段中“潜”“蘸”“点染”这些动词刻画出

“寒流”无孔不入的特点，渲染了寒夜阴郁沉闷的氛围。

D.第⑨段描写随着太阳上升霜雪图慢慢损毁的景象，字

里行间流露出对于美的消逝的惋惜之情，照应了第⑥段。

E.木文以“霜花”为线索，写出霜花的.漂亮图景，表

达了对冷酷现实的厌恶与对霜花高洁精神的礼赞。

14.文章第①段主要写什么？请简要概括并分析作者这

样写的用意。（4分）

答

15.有评论者认为迟子建的这篇散文“冷色调中，有着

融融的暖意”，请结合文本，从文章主题意蕴的角度谈谈你

的理解。（6分）

答：_________________________________________________

《寒夜生花》阅读答案迟子建3篇扩展阅读

《寒夜生花》阅读答案迟子建3篇（扩展1）——《寒夜

生花》阅读答案3篇

《寒夜生花》阅读答案1

寒夜生花/迟子建①

今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八

度之间徘徊。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依旧

有飞鸟的踪迹;冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。北风

咆哮的街头，人们也依旧忙着年。

有生命的不止这些，还有花儿。

是霜花！

每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗

上的〃霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有十七八度，所以

今冬我见的霜花，不像往年只扩散在窗子底部，而是满窗盛

开!

霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉，摇

曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药，怒

放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常见

的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的肥

猪，翱翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。

你要问霜花中有没有人?答案是确定的。亭亭玉立的少女，

蹒跚学步的儿童，弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔,

勾画他们的形影，并为之配上人间的烟火气一一房屋、水井、

田地、牛车、犁锌、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅

有这些还不够，没有光，世界是彻头彻尾僵死的，于是霜花

中就有了日月星辰，有了来自天庭的照射！

不要以为霜花总是烟花般绚丽，它也有孤独的脚印;它

也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪！

在这里，一年中最寒冷的时刻，也是最黑暗的时刻。太

阳三点多就落山了，似乎它答应了要去照射另一个更黑暗的

世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞的

寒流，在太阳消逝后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一部

分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，用月光星光做笔，

蘸着清芬的霜花，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。

有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的世

界没有相同的。今日你看到的芭蕉树形态的霜花，明天演化

为一片威蕤的野花了；今日你看到的少女，明天就可能变成

老妪;今日你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。还

有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚，或是两层的房

屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。

太阳走得早，并没有想着其次天要早来。它晚来也好,

霜花会存留许久些。七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠

檬色，远看像张金箔纸;等八点多太阳完全冒出头来，霜花

就是橘红的了，假如此时恰好有酒杯形态的霜花闪耀其中,

我就是喝到浓郁的葡萄酒了；而等太阳升得高了，阳光照射

着雪地，天地间跃动着白炽的光线，霜花就回到本色，一片

银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪

图就损毁一些：花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干枯了，房

屋坍塌了，动物少了四蹄或是尾巴，犁锌残缺了，玻璃窗像

是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴

照射得晶莹剔透，假如说冬天也有露珠的话，该是它们吧。

霜花在正午时消逝了，玻璃窗干干净净的了！不要以为

它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上重

谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的向往。

霜花好像很懂得主子的心思，有的时候，我能从霜花中

看到已故亲人用过的东西，比如茶壶、眼镜，比如砚台、笔

管。让人怀疑他们夜间静静匍匐在窗杈上，听我梦中的吃语。

在冷酷的现实世界中失去的，那个世界又温顺地回馈了我,

让我直想亲吻那片霜花，让我所爱的，再度与我的呼吸共融。

没有一个早晨，我不是与霜花共度的。我站在它面前看

它，它也在静静地看我。能与心灵共通的世界，谁敢说是虚

幻的！霜花是彼岸世界送给此岸世界的哈达，你的目光与它

交汇时，就是领受了福气。

20xx龙年到来的那一刻，我凑近霜花，细致地闻。有一

个熟识的声音在我身后说，你还能闻出香味来?是啊，霜花

不是尘世的花朵，没有凡俗的香味。可它那股逼人的清爽之

气，涤荡肺腑，这莫非不是上天赐予人间最好的香味吗?我

把这话说与身后发问的人，回首处，却看不见人影，只有门

楣处的红灯笼，在寒夜里一闪一闪的，像是在跟我搭话。

（选自20xx年2月23日《羊城晚报》）

［注］①迟子建：生于黑龙江漠河。当代*具有广泛影响

力的作家之一，曾荣获鲁迅文学奖、冰心散文奖、茅盾文学

奖等文学大奖。20xx年丈夫因车祸去世。

《寒夜生花》阅读题目：

16.作者笔下的霜花有哪些特点?请分点概述。（4分）

17.简要赏析文中画线句子的语言艺术效果。（5分）

18.

有评论家说，散文家擅长将主观内情与客观外物相融合,

在物我交融中抒*感，营造意境。请从文中举例，简要阐述

这一观点。（6分）

（《寒夜生花》阅读答案，请参考下一页!）

《寒夜生花》阅读答案：

16.（4分）①具有生命力;②姿态万千;③改变无常;④通

人心（解人意）；⑤脱俗（纯洁）。［4分。答出一点1分，四点

4分。意思对即口］

17.（5分）示例：寒流在静谧的夜晚悄然潜入窗户，以明

净的玻璃窗为画板，用月光和星光作画笔，画出种种霜花图。

作者通过奇妙的想象，用拟人化的手法，将晚上霜花形成的

自然过程写得浪漫温馨，纯美自然。

［5分。句意1分，手法2分，效果2分。意思对即可。

假如不答手法而从炼字或语言风格（特色）的角度回答也可。

句意：晚上霜花形成的过程。手法：想象，拟人，比方，以

虚写实，联想等，答出一点1分，两点2分。语言：形象生

动、细腻高雅等，答出一点1分，两点2分。效果：通过某

种写作手法（技巧）等，使句意表现得更为丰富生动。］

18.（6分）示例：本文将内情与外物相融，营造了温馨、

伤怀的审美意境。例如，作者以北方寻常的景物霜花作为情

感抒发的触发点，从不断改变的霜花中联想到已故亲人用过

的东西，她觉得亲人没有远离，还静静匍匐在窗板上，听我

梦中的吃语，表达了对亲人悠长的思念。［6分。观点2分;

举例分析4分，其中外物2分，内情2分。意思对即可。］

《寒夜生花》阅读答案迟子建3篇（扩展2）——《寒夜生

花》阅读答案迟子建（菁选2篇）

《寒夜生花》阅读答案迟子建1

迟子建

①今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下摄氏三

十七八度之间。世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依

旧有飞鸟的踪迹;冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。北

风咆哮的街头，人们也依旧忙着过年。

②有生命的不止这些，还有花儿。

③是霜花！

④每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃

窗上的霜花。户外寒风凛冽，室内温度只有摄氏十七八度,

所以今冬我见的霜花，不像往年只扩散在窗子底部，而是满

窗盛开！

⑤霜花姿态万千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉,

摇曳的白桦，风情万种的柳树，初绽的水仙，半开的芍药,

怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能寻到。当然，除了常

见的树木和花朵，霜花也隐现动物的形影，比如呼呼大睡的

肥猪，翱翔的仙鹤，低头喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。

你问霜花中有没有人?答案是确定的。亭亭玉立的少女，蹒

跚学步的儿童，弯腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的笔，勾

画他们的形影，并为之配上人间的烟火气一房屋、水井、田

地、牛车、犁锌、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有

这些还不够，没有光，世界是彻头彻尾僵死的，于是霜花中

就有了日月星辰，有了来自天庭的照射！

⑥不要以为霜花总是烟花般绚丽，它也有孤独的脚印；

它也不总是祥云缭绕，那里也有离人的眼泪！

⑦在这里，一年中最塞冷的季节，也是最黑暗的季节。

太阳三点多就落山了，似乎它答应了要去照射另一个更黑暗

的世界，而把人间过早地推入暮色之中。白昼中被阳光鞭挞

的寒流，在太阳消逝后，竟做起了浪漫的事情。它们中的一

部分，潜入千家万户的窗缝，在人们熟睡时，用月光星光做

笔，蘸着清芬的霜，在明净的玻璃窗上，点染出一幅幅图画。

⑧有千万扇窗户，就有千万个霜花的世界，因为霜花的

世界没有相同的°今日你看到的芭蕉树形态的霜花，明天就

演化为一片蕨蕤的野花了；今日你看到的少女，明天就可能

变成老妪;今日你看到的光秃秃的树，明天挂上了几盏灯笼。

还有那饭桌和房屋，可能一夜之间会缺了桌脚，或是两层的

房屋变成了三层四层，让你慨叹它们造房的神速。

⑨太阳走得早，并没有想着其次天要早来。它晚来也好,

霜花会存留许久些。七点多钟，晨曦初现，霜花被映照成柠

檬色，远看像张金箔纸;等八点多太阳完全冒出头来，霜花

就是橘红的了，假如此时恰好有酒杯形态的霜花闪耀其中，

我就是喝到浓郁的葡萄酒了；而等太阳升得高了，阳光照射

着雪地，天地间跃动着白炽的光线，霜花就回到本色，一片

银白，玻璃窗就成了银库了！不过，太阳每前进一步，霜雪

图就损毁一些:花瓣凋零了，树木枯萎了，河流干枯了，房

屋坍塌了，动物少了四蹄或是尾巴，犁锌残缺了，玻璃窗像

是心疼什么人似的，漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴

照射得晶莹剔透，如梦似幻。假如说冬天也有露珠的话，该

是它们吧。

⑩霜花在正午时消逝了，玻璃窗干干净净的了！不要以

为它们的故事就此结束了，夕阳尽了，霜花又会在玻璃窗上

重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人，又有了新的向往。

⑪霜花好像很懂得主子的心思，有的时候，我能从霜花

中看到已故亲人用过的东西，比如茶壶、眼镜，比如砚台、

笔管。让人怀疑他们夜间静静匍匐在窗根上，听我梦中的吃

语。在冷酷的现实世界中失去的，那个世界又温顺地回馈了

我，让我直想亲吻那片霜花，让我所爱的，再度与我的呼吸

共融。

⑫?殳有一个早晨，我不是与霜花共度的。我站在它面前

看它，它也在静静地看我。能与心灵共通的世界，谁敢说是

虚幻的！霜花是彼岸世界送给此岸世界的哈达，你的目光与

它交汇时，就是领受了福气。

⑬2023龙年到来的那一刻，我凑近霜花，细致地闻。有

一个熟识的声音在我身后说，你还能闻出香味来？是啊，霜

花不是尘世的花朵，没有凡俗的香味。可它那股逼人的清爽

之气，涤荡肺腑，这莫非不是上天赐予人间最好的香味吗?

我把这话说与身后发问的人，回首处，却看不见人影，只有

门楣处的红灯笼，在寒夜里一闪一闪的，像是在跟我搭话。

（选自《文汇报》2023年2月11H）

《寒夜生花》阅读答案迟子建2

13.下列对文章有关内容的概括和分析，不恰当的两项

是（5分）（）

A.“是霜花！”这一句单独成段，并用感叹号加以突出

强调，照应标题，作者的惊喜之情跃然纸上。

B.第⑤段运用比方、拟人、排比等修辞手法来描摹霜花

的万千姿态，想象新颖丰富，语言生动形象。

C.第⑦段中“潜”“蘸”“点染”这些动词刻画出

“寒流”无孔不入的特点，渲染了寒夜阴郁沉闷的氛围。

D.第⑨段描写随着太阳上升霜雪图慢慢损毁的景象，字

里行间流露出对于美的消逝的惋惜之情，照应了第⑥段。

E.本文以“霜花”为线索，写出霜花的.漂亮图景，表

达了对冷酷现实的厌恶与对霜花高洁精神的礼赞。

14.文章第①段主要写什么？请简要概括并分析作者这

样写的用意。（4分）

答

15.有评论者认为迟子建的这篇散文“冷色调中，有着

融融的暖意”，请结合文本，从文章主题意蕴的角度谈谈你

的理解。（6分）

答：___________________________________________________

《寒夜生花》阅读答案迟子建3篇（扩展3）——迟子建《与

周瑜相遇》阅读答案

迟子建《与周瑜相遇》阅读答案1

与周瑜相遇

迟子建

一个司空见惯、*淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到

了周瑜一一那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。

因为月色很好，又是在旷野上，空气的透亮度很高，所

以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色

的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行

走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一

股烧艾草的气息、，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾

草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒芜的旷

野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军

马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这

种时刻，我见到了独独立在旷野上的周瑜。

我没有小乔的美貌，周瑜能留意到我，完全是因为在这

旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼

睛在月光下相互端详的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。

因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说

不出话来，我见到密切的人时往往都是那个表情。

周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气

令我颤抖不已。

“战事还未起来，你为何而颤抖？”周瑜说。

我想告知他，他的英气令我颤抖，只有人的不行抗拒的

魅力才令我颤抖，可我说不出话来。

我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,

这么使周瑜彻夜难眠的战事，肯定非同一般。短兵相接，战

前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，斗争

才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被

遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。

周瑜并没有在意我的颤抖，而是将一把艾草丢进篝火里,

我便明白了艾草味的由来。可是从前所闻的鼓角声呢？

周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角

则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又

吹起了号角。他沉醉着，为这斗争之音而沉迷，他身上的铠

甲闪闪发光。

我说：“这鼓角声令我心烦。”

周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和

号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦？”

我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、

男人的饮酒声。”

周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。

我说：“我还不喜爱你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊

周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”

我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”

我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由

浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，

周瑜也盘腿而坐。

我们相对着。

他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”

我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸漫步，

闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”

“你不希望与我相遇？”

“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。

“莫非你不情愿与诸葛孔明相遇？”

“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只

与人交往。”

“你说诸葛孔明是神，分明是讪笑我英雄气短。"周瑜

激烈了。

“英雄气短有何不好？"我说，“我喜爱气短的英雄,

我不喜爱恒久不倒的神。英雄就该倒下。”

周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月

亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得特别柔软安详。

我说：“我该回去了，天快明白，该回去奶孩子了，猪

和鸡也须要食。”

周瑜动也不动，他看着我。

我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后渐渐转身,

恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开密切的人

时会有这种举动。

我走了很久，不敢回头，我怕再望见月光下周瑜的影子。

快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发觉

周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒

光闪耀的刀插在旷野上，刀刃上跳动着银白的月光。战马仍

旧安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。

一个存活了多数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印

在我的记忆深处。

我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥

远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。

一个司空见惯、*淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到

了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。

（选自《*当代小小说精品库》）

11.小说多次写到“烧艾草”，请简要概括这一细微环

节的作用。（4分）

12.小说运用了怎样的叙述人称？有什么样的表达效果？

（6分）

13.请说明卜列两句话在文中的含义。（6分）

（1）只有刀染了血迹，斗争才算结束。

（2）你不披铠甲，才是真正的英雄。

14.有人说这篇小说展示了作者温情又悲伤的情怀；也

有人说，这篇小说表现了人们对和*的憧憬。请结合小说详

细内容，谈谈你的看法和理由。（8分）

11.（1）作者用“烧艾草”的情节营造了与周瑜相见的

环境和氛围，推动了情节的发展。（2）因为“艾”与“爱”

谐音，这里用来象征友爱、家庭和谐。（3）小说多次写到“艾

草”还表现了作者希望友爱和*的愿望。

12.（1）小说采纳第一人称来叙述。（2）①便于进行心

理描写，抒*感，更能将一个村妇的内心世界的改变描写得

淋漓尽致，更能表现“我”厌恶斗争，宠爱安静而淳朴的生

活这一主题。②第一人称是一种干脆表达的方式，能使读者

产生一种真实、亲切的感觉，拉近作者与读者的情感。③“我”

也成为故事叙述的线索，便于推动情节的发展。

13.（1）斗争有时靠斗争制止，和*有时须要流血来换

取。示意我对斗争的看法和对和*的追求。

(2)村妇钟意于和*的生活、*凡的人生；脱下了铠甲

的周瑜才不是遥不行及的“历史英雄”，而是村妇心中英气

逼人的偶像。

14.观点一：小说展示了作者温情又悲伤的情怀。小说

写的是一帘幽静而丰富的梦，梦的背景是明月染白的旷野,

有帐篷、篝火、还有艾草味儿，朦胧而浪漫。“我”梦到的

主子公是剑眉如飞、英气逼人的周瑜，“我”为之“颤抖”、

“颤抖不已”、“说不出话”，离开时“恋恋不舍”，想要

抓住他的手，梦醒来泪流满面，小说正是写一个女人的遥远、

温情而又优伤的梦。

观点二：小说表现了人们对和*的憧憬。村妇面对身披

铠甲、英气逼人的英雄周瑜的时候，她宁愿这样的英雄倒下,

成为一个布衣，她更不喜爱神，她只钟情于*凡的人生。她

不想听鼓角声，不喜爱周瑜穿铠甲。她喜爱“流水声、鸟声、

孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声”。她喜爱与

自然和谐的漂亮人生，即便是琐碎的日常生活也会诗意。于

是.她走了，为“天快明白，该回去奶孩子了，猪和鸡也须

要食了”。村妇是千百年来憧憬和*的百姓的代表。

观点三：小说表现了对斗争的〃思索。村妇不理解斗争，

但“只有染了血迹，斗争才算结束”，换句话说只要有斗争

就会有牺牲，周瑜周身散发出的不行抗拒的英气正是在不断

的斗争中铸炼的。可是“多少人的血淤积在刀上，又有多少

把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来”，隆隆的斗

争沉没了多数活生生的生命，而历史也无情地沉没了斗争。

观点四：小说表现了对英雄和凡人的思索。周瑜是个英

雄，他要用出征证明英雄的价值。他不理解村妇的凡人情怀。

村妇是个*凡的人，但她所心仪的是一个历史英雄，她盼望

着周瑜能够成为布衣，过*凡的人生。所以这是一个关于英

雄的梦，又是一个关于*凡的梦。

《寒夜生花》阅读答案迟子建3篇（扩展4）——迟子建的

散文5篇

迟子建的散文1

先说树脂吧，就是从红松身上流下的油，它在风中会凝

固成金黄色。把它们用尖刀从树上用下来，放进铁皮盒中，

然后坐在火炉上去熬。不久，树脂熔化了，松香气也飘了出

来，把这铁皮盒放在户外晾一夜，一块树脂就脱落而出。好

的树脂没有杂质，水晶般透亮，橙色。你们问我嘴里吃着的

东西，正是它。它与口香糖一样，不能咽进肚子。当地人称

它为“松树油子”。女孩子小时候没有不喜爱嚼它的。她们

喜爱嚼出响来，吱喳吱喳的，像鸟叫一样。有虫牙的女孩子

嚼出来的响声就特别饱满。

我脚上穿的毡靴是胡达老人送的。是泡皮做成的，又轻

巧又温煦。说起胡达老人，他是我来乌回镇相识的最有性格

的一个人。我被大雪围困在塔城已有三天，是胡达老人赶着

马爬犁把我接到乌回镇的。他七十多岁，终日穿着一件脏兮

兮的山羊皮外套，胸口处老是鼓鼓的，一个酒葫芦就掖在里

面。无论他赶着马爬犁、走路抑或到供销社买东西，他总是

出其不意地抽出酒葫芦，美美地呷一口，然后痛快地揖一把

鼻涕，往棉裤上一蹭。他很矮、瘦，但腰不弯背不驼，牙齿

也特别好，所以他走起路来像旋风一样迅捷。我到达乌回镇

的当夜，他就醉醺醺地来敲门，首先申明他不是打我的办法

来了（笑话，我可是他孙女辈的人!何况他即使真那样想，也

是心有余而力不足了），接着他吹嘘说与他好过的女人个个

都有姿色，牙齿比我好（他称我的灰牙齿为耗子屎），眼睛也

比我光明（他比方说像盛满了汕的灯），手也比我秀气（当时

我的手已经冻裂了口）。见他如此信口开河，我便大胆地挪

揄他，问他如此五短身材，女人们如何喜爱他?他便笑，半

面脸抽搐着，另半面脸则肌肉僵硬（或许是酒精麻痹所致），

这种笑给人一种哆哆嗦嗦的感觉，比哭还不如。他说女人们

喜爱他的手艺活，他会缝犯皮坎肩，中间加上彩色丝线;会

做兔皮帽子;会用桦树皮做摇篮、小船、盐篓、水桶和米盆。

还懂得中医，女人们气血不足、月经不调、腰酸背痛的毛病

他全能治得。我词是针灸吗？他抿了一口酒说，“是草药，

山上的东西到处都是珍宝。”他还告知我他有四个儿子，三

个儿媳（大儿媳刚死），一大群孙儿。他费劲掰着指头数了半

晌，说是七个孙子六个孙女，总共十三个。不过他最喜爱的

是二儿子家七岁的鱼纹。他接着讲鱼纹，说鱼纹与他连心,

他有一次在山中倒套子时一匹马被圆木轧伤了腿，他正愁无

法下山找人求救。鱼纹在家中正在炕上弹玻璃球，他突然对

爸爸说，爷爷的马受伤了，爷爷下不来山了。胡达的二儿子

半信半疑赶着另一副马爬犁上了山，一看果真如此。

胡达那天晚上来找我的目的是为了看我那只栗色皮箱。

我想起来他接我的时候就对皮箱产生了爱好。我就把皮箱从

炕上搬到火炉旁，嗒嗒按下锁鼻子，将箱子打开。那嗒嗒两

声响起的时候，他的薄耳朵也跟着微妙地抖动着。他凑近那

个皮箱，先是聚精会神地看，然后便是一样一样地用手拈起

里面的东西，放到眼睛下细致地瞧。照相机、胶水瓶、微型

录音机，甚至绣花睡衣都没有逃脱他的手一。他看东西的时候

表情特别丰富，一会儿惊异，一会儿扫兴，一会儿又哀怨（望

见睡衣的时候），一会儿又是生气（他不满足我把布娃娃掖在

里面，认为这是要闷死她）。他见过照相机，但对微型录音

机却不熟知，我便把扣形耳机塞进他的双耳，放了一段音乐

给他。你们肯定想不到，他最初听到音乐的时候吓得一跳老

高，“哎哟”叫着，酒葫芦也被甩在地上。他说：“这音打

哪儿来？”不过他听了一会儿就习惯了，当我帮他摘下耳机,

他嘟嘟嚷嚷地对我说：“这音不好，闹。”

胡达老人看够了我的皮箱，又问我在乌回镇住多久，一

个人怕不怕等等。我说要呆到开春后才走，我在城市里也一

个人住，没什么胆怯的。他便对我说，你要是胆怯，我就唤

鱼纹来跟你做伴。

他知道我是做画的，而且也见识过画家，所以对我的颜

料箱一点爱好也没有。他说几年前乌回镇来过一个画家，那

个男人的手指长得跟女人一样纤细，他专画乌回镇的女人。

让女人们给他做摆设（胡达的原话）,然后给她们一些酬劳。

后来有个汉子发觉画家画了自己女人的奶和屁股，就联合乌

回镇的其他男人把画家揍了一通，将他赶出镇子。他说完后

得意地冲我笑着，我赶忙说自己对人体不感爱好，只喜爱画

风景。他挺老练地说：“景中就没个人么？”

他走后的其次天早晨，我在门口的雪地上发觉了这双毡

靴。我不知道是谁静静送来的。问邻居大嫂，她一看便用不

容置疑的口气说：“这是胡达老人的手艺。”

你们在信上问乌回镇有多大，这让我怎么描述呢？它与

四周的山林河谷没有界限，完完全全就是大自然的一部分,

所以它显得很大。说它小，那是因为人家很少，不足百户。

尤其是这样的时令，外面零下三十多度，间或碰见一个人在

路上走，也都是包袱得密密层层的，人们不在路上讲话，户

外没有人语声。有时会传来牲畜的叫声，那叫声也一样是寂

寥的。这里的居民过着自给自足的小日子，自己种菜和粮食。

冬季的蔬菜基本以土豆、白菜和萝卜为主。它们被贮存在室

外的地窖中，三九天气时要在里面生火驱寒。卫生所里只有

两个医生，他们兼管打针投药。男患者打针时由男医生，而

女患者打针则是女医生。据说以前只有男医生，妇女们生了

病都不情愿打针（说是不情愿给男人露屁股）。没方法，乌回

镇就从外面请来个女医生。这女医生很文雅，单身，所以卫

生所里上班时总是三个人（男医生的老婆不放心，也每天陪

着来）。乌回镇还有一家商店（年轻人称为供销社，老人们则

叫它合作社），冷清得很，两个店员总是面色青黄地打瞌睡。

店里所卖的罐头的铁皮盒早已生锈，似乎从二次大战的战壕

中挖掘出的战利品。这里常常停电，所以蜡烛生意很好。那

天我去买蜡烛，顺便买了两包卫生纸，然后抱着它们往店外

走。遇见我的人都现出很羞怯的样子，原来卫生纸这种东西

被认为是隐秘商品，不能明面拿着。当地的妇女去买它时总

是提着个布兜，男顾客在场她们就去看别的商品，买时躲躲

闪闪的，真是好玩。

你们问照片左上角那串草编铜钱，它是鱼纹送给我的。

他用这东西换走了我的带小镜子的胭脂盒。鱼纹是自动找上

门来的。记得是某一个中午，我刚吃完饭，正守着炉子烤瓜

子，一个小孩子推门进来了（我像当地人一样不锁门），他就

是鱼纹。他穿件蓝布棉猴，两个脸蛋冻得通红，吊着一串清

鼻涕。他进了门口被热气给熏了个激灵，然后他起先嗤溜嗤

溜地把鼻涕吃到肚子里，这才开口跟我说话。他说：“我能

换你的东西吗？"我问：“你是谁？”“鱼纹呀。”他挺傲慢

地说着，仿佛我到了乌回镇没听说过他，是大逆不道的。我

便笑了。鱼纹像老熟人一样脱掉棉猴，从怀中取出一串草编

的铜钱，对我说：“它不能当真的钱用，可是比真的钱好看。

是我编的，一共二十一个钱。"我问他想换我的什么东西,

他便挺老练地说他得先看看我的货。我便把一些零碎东西拿

给他，后来他就对胭脂盒产生了爱好。鱼纹个头很矮，跟他

爷爷一样是薄耳朵，不过眼睛又黑又大。他告知我他家里养

着两头猪，一只羊，九只鸡，这些家禽一到春节前都将被宰

了过年，只留下一只打鸣的公鸡。他比他爷爷还善谈。接着

他问我在乌回镇过年吗？我说当然。鱼纹就乐了，问我大年

三十晚上他要是来给我磕头拜年，我会不会给他压岁钱?我

说那是自然了。鱼纹便显得欢欣鼓舞的，他在我的屋子里走

来走去，给我讲一些他从老辈人那儿听到的鬼怪故事。黄昏

的时候，胡达老人来了，他一进屋就说：“鱼纹，我就知道

你上这儿来了，一来了外人你就来换东西。你换了啥？”

鱼纹笑嘻嘻地打开那个胭脂盒。胡达老人嗔怪道：“打

小就花心，弄个胭脂饼子做啥？”

后来我从邻居口中得知胡达独居，除了年节之外，*素

很少到儿子家去G乌回镇若是来了客人，只要是冬季来，一

般都由胡达老人接送。雪爬犁在山中抄着近路走，会省去很

多时间。不管什么人物来，胡达最有爱好的就是看人家带的

东西，大约这与他是个手艺人有关。我还得知他少年时学过

戏，跟过戏班子C他母亲是个红角，有次在南方的一个水乡

小镇唱戏，被当地衙门掌印的人看上，活活地给抢到府上。

那人这边强行纳妾，那边差人将胡达的爹静静装进麻袋，活

活地给扔进河里溺死。从今胡达就失去了双亲，他到处流浪，

拉过黄包车，给人修过脚，当过厨师。最终他从南方跑到北

方，哪里人少就奔哪里走，结果就在乌回镇安家落户了。胡

达最听不得的便是唱戏，所以连带着对一切声音都敏感。

乌回镇的天亮得很迟。八九点钟，太II才苍白地升起。

到处都是积雪，远山近山都是白茫茫的。有时我站在窗前看

别人家屋顶的炊烟，无论如何也看不清，因为那炊烟已与天

色融为一体了。我手上的冻疮用冬青水洗过后已经痊愈。只

不过因为少见蔬菜水果，我的口腔溃疡，吃刺激性食物时难

受难忍。镇子里的人对我很友好，腊月家家宰猪时，人们总

是请我做客。以前我特殊厌烦吃猪下水，到了这里后觉得那

东西是这么好吃，喝烧酒吃臭烘烘的猪大肠真是妙不行言。

有一次我醉在别人家的炕上，指着人家地上的鞋子叫“船”，

而擎着筷子叫“桨”，成为笑柄。至于带来的那些颜料，我

真是很难说出口，我全把它们涂到乌同镇人家的炕琴上了。

他们让我画荷我就画荷，要多粉我就给多粉，过年时还给他

们画门神和财神，所以黄绿红三色已经用完了。领导要是知

道我下来体验生活只是画这些个东西，非要气坏不行。可这

里的人喜爱我画荷花小鸟、松树仙鹤，除夕时几乎家家都贴

着我画的喜气洋洋的财神爷。他们请我画东西时，总是预备

下饭食，回来时又给我带来些吃的。我便想做个画匠也不错，

从一个小镇到另一个小镇，只画炕琴和门神。我堕落了是吗？

鱼纹留下的那串草编铜钱被我当成装饰挂在墙上。你们

问另外一些模糊的物件是什么，它们是桦皮簸箕（淘米用的）、

火钩子、鸟笼子和豆角干。我失眠的毛病到这里不治自愈，

每日都睡得又香又实，每天同当地人一样早早就起床了。有

时我到江上去看他们捕鱼，更多的时候则是去他们那儿串门,

听他们讲老掉牙的故事。这里的星光总是不同寻常的好。有

时夜晚跑到屋外，仰头一望，满天的星星真叫绚丽啊。还有

晚霞，这里的晚霞总是鸡血一样鲜红，同雪景形成剧烈反差。

我告知你们这里的人是如何过年的吧。他们一进腊月就

起先忙年，屠宰家禽、做新衣、蒸干粮、除尘，始终忙到除

夕的早上这才罢休。无论男女老少都里里外外换上新衣。老

人们挂灯笼，家庭主妇忙着祭祖，小孩子则将兜里装满瓜子

糖果到处跑。男孩子放鞭炮，那响声就接二连三地出现。小

女孩则挨家挨户看别人家窗户上的剪纸，看哪种图案更妩媚。

我是在邻居大嫂家过的除夕，吃过满盘的饺子后，刚［U到家

里，门就被撞开了。一股白炽的寒气中“哽”地跌下一个小

人，不住地给我磕头，磕得真响啊，鱼纹来讨压岁钱来了。

我给了他五十元钱，鱼纹将钱拿在手中，说是要买几个小礼

花留待正月十五拿到他爷爷的院子里放。我便问他爷爷在哪

个儿子家过的年。鱼纹一梗颈项笑着说：“还不是跟往年一

样？爷爷在每个儿子家的炕沿都沾沾屁股，然后就背着手回

他自己住的房子。”

鱼纹说，胡达老人在大儿子家抽了根烟，告知大儿子早

些再找个老婆回家，不要把饭桌老是弄得油腻腻的；然后他

去二儿子家，由鱼纹给他磕头。鱼纹每年磕头都会得到礼物，

前些年是蛔蛔笼、鼠夹子、兔皮手套、松塔垒成的小屋子等

等，今年是一条挂狗用的皮项圈。他在鱼纹家尝了一个饺子，

嫌那馅不够咸。他去三儿子家吃了块糖，责怪他家的灯笼没

糊好，把槌子弄到明面上了，一块一块的白点跟长了癣似的；

他最终到小儿子家，剥了一个花生吃，紧着鼻子说他家的酸

菜缸没服侍好，有股馍味，然后皱皱眉一拍屁股就走了。

“你爷爷年年都这么过年？"我问。

“年年是这样。”鱼纹说，“他就喜爱我，每年正月I-

五我都去给他放花。”

正月十五的那天早晨，我还躺在炕上借着炉火的余温续

懒觉，邻居大嫂突然慌惊慌张地进来告知我，说是胡达老人

没了。我不知道“没了”就是当地人对“死亡”的隐讳说法,

以为胡达老人失踪了。邻居大嫂说，鱼纹一大清早起来正在

摆布礼花，突然从炕沿栽倒在地。他的头被磕了一个包，这

时他突然说他望见爷爷快死了，爷爷正在呼唤他，他就撒腿

往爷爷那儿跑。胡达老人果真躺在炕上，长一声短一声地喘

气。见到鱼纹来，眼睛里漫出泪水，说了个“戏”字就咽气

了。

“戏？”我问。

“戏。”邻居大嫂说。

我在胡达老人的家里见到了鱼纹。他通身披孝，或许因

为泪水的浸润，眼睛更显光明。他见了我，现出一种大人才

有的凄凉表情。正月十五的夜里有很多人为胡达守灵，长明

灯在寒风中瑟瑟抖动。鱼纹点燃了那几簇礼花。他每放一个

都要说话：

“爷爷，快看，这个花像菊花！”

“爷爷，这花跟冰凌花一样白！”

“爷爷，这个花像是在泼水！”

仿佛胡达老人真的用另外的眼睛看到了似的。我问鱼纹,

胡达老人死时果真说出个“戏”字么？鱼纹点点头。我想假

如不是“戏”，便是“嘻”字了。对于生命的结束来讲，“戏”

和“嘻”又有多大的区分呢？

胡达老人的死，使乌回镇失去了一个有光彩的人物。我

几乎每天都穿着他送我的狗皮靴，用暖和的心境来怀念他。

他的手艺真是好，全部的针码都压在靴帮里了，靴口轧着一

圈缜密的花边。葬礼过后，雪一场比一场大，人们几乎足不

出户在家“猫冬”，只有鱼纹经常到我这里来。他通常是雪

住后的早晨来，他带着一条黄狗，狗脖颈处的项圈是胡达老

人最终的手艺。鱼纹跟着我学画财神和门神，他每次都带来

一张白纸。我教了他一周后，他就能画个也许了。不过他总

是喜爱把财神爷的胡子画得又长又飘，就像云彩一样。有时

他也帮我烧水沏茶，还帮我抹炕上的灰，他勤快得很。我经

常想，要是我能生一个鱼纹这样的孩子有多好。可我知道在

城市里是不行能孕育出这样的孩子的。而我在乌回镇又不知

不觉丢失了一次可能诞生灵性儿童的机会。

这话还得从你们收到的这张照片谈起。你们真细心，发

觉它的邮戳不是乌回镇的，而是出自与你们同一座城市的邮

局。的确是这样，这帧一次成相的照片是我拜托一个挚友路

过我们城市时寄给你们的。我甚至不知道他的名字（这又有

什么关系呢）。

那是胡达老人葬礼后的第一个星期日。那天有风，冷极

了，镇子里的人传闻有几个拍电影的人来了。我走出屋子,

发觉临江的高岗上果真有一群游动的人影。他们在拍歪歪斜

斜的栅栏、木刻楞小屋以及雪爬犁和狗。我便抄着袖子凑过

去看喧闹。他们共有六个人，是一家海外发行制片公司拍风

光片的。其中有一个穿黑色皮衣的人引起了我的爱好。他个

子不高，面目酷似我已故的父亲（红脸膛，很大的眼睛，浓

眉），他说话语速极快，在工作间隙时常与他的合作者打趣。

他明显也留意到了我，问道：“外地人吧？"我点点头。“写

字的？”他略带鄙夷地问我，大约以为我是作家或者记者。

“画画的。”我说。“哦，差不多都一样，都得用笔。”他

挪揄地说，“在城里呆腻歪了，下乡揩贫下中农的油来了？”

他那无所顾忌的样子，仿佛与我相识已久。傍晚的时候,

风住了，可灰云却压满了天空，气压低得很。我正在灶房中

淘米，回忆着父亲生前的某些生活片断，他突然笑嘻嘻地像

老挚友一样推门进来了。

“有我的饭么？“他问。

我呆立着。

“反正你也得吃饭，多做出一口就行。”他放下背囊,

“而且我也会做饭。”

我便毫不客气地把围裙扔给他。我们用牛肉煮土豆，用

粉丝炒酸菜，他边做菜边唱歌（这也与我父亲一样），然后我

们一起吃饭。他吃饭的样子很贪欲，连菜底的汤计都不漏掉,

吱吱地倾着盘子吸个溜干净。饭后，我们坐在炉火旁谈天（说

些什么已经遗忘了），只记得他那张少年般的脸庞，他快捷

的语调以及把茶水喝得很响的样子。后来我建议他为我拍一

张照片（因为我留意到他背囊中有一次成相的相机，而我又

迫切想看看那个夜晚的我）。他打趣道：“吃你一顿饭，总

要付出些代价。”于是我就穿着毡靴，嘴里嚼着树脂，悠然

地坐在房屋一角。当照片坠落下来后，我发觉那颜色和背景

都出人意料的好，就想把它寄给你们。为了使你们早些见到

乌回镇的我，我让他把信连同照片带走，因为他其次天一大

早要离开乌回镇，他中途转机时路过我们的城市。

接着说那天晚上的事情。我记得天落雪了，这是从窗板

微妙的嚓嚓声感觉出来的。

我们把浓茶喝淡了，全部的话语已经化为炉中灰烬的时

候，他突然温存地说：“今晚让我留卜，好吗？”

我摇摇头，说：“我还不知道你的名字呢。”他便站起

来穿上外套，笑笑说：“文化女人。”然后用手抚了一下我

的头发。

我看着他，有点恋恋不舍，然而依旧望着他在走向门口。

我突然说：“你真像我父亲。”

“他肯定是死去了。”他说。

我点点头。

他又说：“放心，路过你的城市时，我不会忘了发这封

信。”

“感谢。”这两个字彻底把他赶出门外。

那一夜我不断被恶梦扰醒。早晨起来时望着窗外飞扬的

大雪，有种恍如隔世之感，我忍不住伤感地落泪了。我就如

此轻易地让一个美妙的夜晚付之东流。我知道他们已经离开

乌回镇，那样的夜晚恒久不会再来了。想起他站在灶房一边

做饭一边唱歌的情景，我的泪水就汹涌无边了。后来鱼纹拿

着两颗奶糖跑来看我，他说他在家里就听见我的哭声了，他

说人吃了糖后就没有眼泪了。我把鱼纹抱在怀里，吻他那双

神灯般的眼睛。

你们确定要讪笑我的多愁善感了。不管怎么说，我还是

很惦念你们。我真希望你们能来乌回镇看看，虽然见不到胡

达老人了，但他的坟还在，鱼纹或许会画门神和财神给你们

看。当然，假如这些人物都意外错过的话，雪是肯定不会拒

绝你们的。因为漫长的冬天还未结束，雪三天两头就来一场,

你们来看雪吧。只是假如你们也被雪意外围在塔城，胡达老

人再也不能赶着雪爬犁接你们去了。

给你们的回信就此打住吧。黎明白，我得吃点东西了。

今日的早餐是烤土豆，昨夜就把土豆埋进炉火的灰烬中，现

在它们早已被炯熟了，温热气犹在，极其可口，是乌回镇人

都喜爱吃的一种“点心”。吃过土豆，我得去供销社买蜡烛

了，因为来时买的几包已经用光了。还有，因为给你们写信，

一个夜晚就这样以“不眠”而结束了，从供销社回来我得补

上一个长觉。睡醒后，去一个叫郑顺才的人家，他女儿近日

结婚，嫌那台作为嫁妆的缝纫机不喜气，让我去画一对鸳鸯。

迟子建的散文2

在北方，一年的起先和结束都是在寒冷时刻，让人觉得

新年是打着洪亮的喷嚏登场的，又是带着受了风寒的咳嗽声

离去的。但在这喷嚏和咳嗽声之间，还是夹杂着春风温顺的

吟唱，夹杂着夏雨滋润万物的淅沥之音和秋日田野上农人们

收获的笑声。

家乡是我每年必需要住一段时日的地方。在那里，生活

因宁静、单纯而显得特别有韵致。八月，我回到那里。每天

早晨，我做的第一件事就是拉开窗帘，打开窗，看青山，

呼吸着从山野间吹拂来的清爽空气。吃过早饭，我一边喝茶

一边写作，或者看书。累了的时候，随意靠在哪里都可以打

个盹，养养神。大约是心里松弛的原因吧，我在家乡很少

失眠。每日黄昏，我会准时去妈妈那里吃晚饭。我怕狗，而

小城街上游荡着的威猛的狗许多，所以我走在路上的时候,

手中往往要攥块石头。妈妈知道我怕狗，经常在这个时刻

来接我回家。家中的菜园到了这季节就是一个蔬菜超市，生

有妩媚花纹的汕豆角、水晶一样透亮的鸡心柿子、紫莹莹的

茄子、油绿的芹菜、细嫩的西葫芦、泛着蜡一样光泽的尖

椒，全都到了成熟期，不过这些绿色蔬菜只是晚餐桌上的配

角，主角呢，是农人们自己宰杀的猪，是刚从河里打捞上

来的野生的鱼类。这样的晚餐，又怎能不让人对生活顿生感

念之情呢？吃过晚饭，天快黑了，我或许会在花圃上剪上几

枝花：粉色的地瓜花、金黄色的步步高或是白色的扫帚梅，

带回我的居室，把它们插入瓶中，摆在书桌上。夜深了，我

进入了梦乡，可来自家园的鲜花却亮堂地怒放着，仿佛想把

黑夜照亮。

假如不是因为十月份要赴港，我肯定要在家乡住到飞雪

来临时。

在香港，我每天晚上跟妈妈通个电话。她一跟我说家乡

下雪的时候，我就向她炫耀香港的扶桑、杜鹃开得多么艳丽，

树多么绿，等等。但时间久了，尤其进入十一月份之后，

我突然对香港的绿感到疲乏了，那不凋的绿看上去是那么苍

凉、陈旧！我惦念雪花，惦念寒冷了。有一天参与一个座谈，

当被问起对香港的印象时，我说我可怜这里的“绿”，我喜

爱家乡四季分明的气候，惦念寒冷。他们肯定在想：寒冷有

什么好惦念的?而他们又怎能知道，寒冷也是一种暖和啊！

十一月上旬，我从香港赴京参与作代会，会后返回哈尔

滨。当我最终迎来了对我而言的第一场雪时，兴奋极了。我

下楼，在飞雪中走了一个小时。能够回到冬天，回到寒冷中，

真好。

年底，我收到了一份沉甸甸的礼物，是艾芜先生的儿子

汪继湘先生和儿媳王莎女士为我签名寄来的艾芜先生的两

本书《南行记》和《艾芜选集》，他们知道我喜欢先生的书，

特意在书的扉页盖了一枚艾芜先生未出名时的“汤道耕印”

的木头印章。这枚小小的印章，像一扇落满晚霞的窗，看上

去是那么绚丽。王莎女士说，新近出版的艾芜先生的两木

书，他们都没有要稿费，只是托付新华书店发行，这让我感

慨万千。在我们这个时代，那些垃圾一样的作品，通过炒作

等手段，可以获得极大的发行量，而艾芜先生这样具有深

厚文学品质的大家作品，却遭到冷落。这真是个让人心凉的

时代!不过，只要艾芜先生的作品存在，哪怕它处于“寒冷”

一隅，也让人觉得亲切。这样的“寒冷”，又怎能不是一

种暖和呢！

迟子建的散文3

盐那洁白的颜色常使我联想到雪。在北方，盐与雪正如

雷与电，它们的美是裹挟在一起呈现的。

盐与雪来历不同。雪从天上来，而盐来自地下。雪的成

因与低沉的云气有关，而盐的提取有两种途径，其一是多年

矿物质的沉积，其二便是海水的凝聚。不论它们来自天上还

是人间，其形成都有一个浪漫的过程。云与海水作为雪与盐

的载体，其氤氯与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥

缈的云会幻化出那么轻快、漂亮、绚丽的雪花？谁能想到奔

涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？

是北方的寒冷引得雪花翩跄起舞，还是姿态婀娜的雪的

驾临给予了北方以寒冷？反正在北方，寒冷与雪花是一对

挛生姐妹，它们总是结伴而来，形影不离。尤其在北方之北

方，也就是我的家乡北极村----------那个夏至时可以看到

白夜的地方，每年的九月底就进入冬季了，雪花会与还没有

享受够暖阳的我们不期而遇。初始的雪好像还不大敢确定这

就是它们的落脚之地，所以雪下得很斯文，有点当心翼翼的

味道。一旦它们发觉这片寒冷的土地使它们毫发无损，且能

保持其明艳的肤色时，它们就一改矜持的姿态，沸沸扬扬地

腾空而下，把大地染得一片雪白、一片苍茫。

雪来了，天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生,

看不到一抹绿色，全部的植物都成了寒冬的战利品，被彻底

地俘虏了，无声无息。我童年记忆中的北方人的餐桌上，是

看不到簇新的绿色菜蔬的。不似现在，运输的畅通和市场经

济的发达，数九天气也能吃到来自南国的蔬菜。

盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了。

它其实在秋天就亮着她的白牙向北方女人微笑了。秋季是北

方人腌菜的季节。家庭主妇们把还簇新的豆角、辣椒、芹菜、

黄瓜、萝卜、芥菜等等塞进形形色色的缸里，撒上一层乂一

层的盐，做成咸菜，以备冬季食用。北方人爱吃的、始终以

来被大张旗鼓腌制的酸菜，更是缺少不了盐。盐被白花花地

撒向缸里的时候，会发出簌簌的声响，似乎盐在唱歌。在秋

天，山间的蘑菇也露出毛茸茸的头了，蘑菇除了晒干外，还

可以用盐腌渍在坛子里存储起来，冬天时用清水漂出它的盐

份，吃起来味道仍是鲜美的。所以盐在秋季是撒向北方土地

的最早的雪，它溶化了，溶化在菜蔬最终的芳香中。假如你

问一个北方人，你们的灶房里什么物件最多？我猜十有八九

的人都会冲口而出：咸菜缸！的确，腌酸菜的大缸，腌萝卜

和芥菜的中等型号的缸，以及腌糖蒜和韭菜花的坛子等等,

就像乐池上摆放着的形形色色的乐器一样，你一进灶房它们

就会扑入你的视野，并且在你不当心碰撞了它们的时候，为

你奏出或沉郁或瞭亮的乐声。

咸菜是北方人餐桌上的“正宫娘娘”,在寒风咆哮的日

子里占据着统治地位，因而北方人也较其他地区的人摄盐量

大，形成了口重的习惯，好像不多加盐的食物都是寡淡无味

的。北方人对盐有种近乎崇拜的心理，认为它是力气的化身,

所以民间流传着吃盐长力气的说法。那些靠力气而生活的伐

木工及家庭主妇，对盐的青睐可想而知了。记得童年时看电

影《白毛女》，看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐，而

过早地白了少年头的时候，盐在我心目中还具有了乌发的作

用，这印象始终持续至今，根深蒂固。现代膳食讲究低盐少

糖，这与北方人对盐的巨大热忱是南辕北辙的。北方人心脑

血管的发病率远远高于江南，其气候的寒冷与摄盐过量无疑

是两大元凶。尽管如此，北方人对盐仍旧像对老挚友一样紧

紧相拥，人们并未将它当敌人一样警惕着，虽然冬季可以从

副食品商场购得簇新蔬菜，紫白红黄地点缀着餐桌，但在餐

桌的一角，总会有几碟颜色黯淡的酱菜与之唱和着，有如一

部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音，它们呈现着旧时阳光的那

种暖和与美妙，令人［II味。

在过去的岁月中，当我们吃着腌制的酱菜望着窗外的雪

花、听着时间消逝的声音时，浓云会在深冬的空中翻卷，海

水会在遥远的天际涌流。而当我们为着北方的冻土上所发生

的那些故事无限感怀时，泪水便会悄然浮出眼眶。泪水肯定

来自大海，不然它为什么总是咸的?

因为有了寒冷，有了对寒冷终点的暖和的永恒的渴望,

有了对盐那犹如情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会

比南方人的泪水更咸。

迟子建的散文4

北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热情

赞美过的纯净无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了

一场又一场的雪，它们自天庭伸开漂亮的触角，纤柔地飘落

到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。假如

你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂

屋顶的白雪，看着银色的无限延长着的道路，你的内心便会

洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮美或者是苍凉。然而

春风来了。春风使积雪溶化，它们在消融的过程中容颜苍老、

憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人：雪在这时候将它的

两重性毫无保留地暴露出来：它的漂亮依附于寒冷，因而它

是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，

和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。纯美之极的

事物是没有的，因而我还是酷爱雪。爱它的漂亮、单纯，也

爱它的脆弱和被迫的消逝。当然，更酷爱它们消融时给这大

地制造的空前的泥泞。小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后

污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里衔

着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印

带回主子家的小院，使院子里印满多数爪形的泥印章，犹如

月下松树浩大的投影;老人在走路时不当心失了手杖，那手

杖被捡起时就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴

里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭,

而观视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来。

这是我童年时经常经验的情景，它的背景是北方的一个

小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时间了。

我酷爱这种浑然天成的泥泞。泥泞经常使我联想到俄罗

斯这个宏大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥甲夫

斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们

走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股名贵、博大、除郁、不屈

不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞

生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力气，给苦难者以和

*和志气?一个宏大的民族须要泥泞的磨砺和熬炼，它会使人

的脊梁恒久不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博

大和不行丢失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下

的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。

如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那

么深重了：但是在融雪的季节，我走在农贸市场的土路上，

仍旧能遭受那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、

鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。

这感觉当然比不得在恒久有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞

在烟雨淳淳中耽于幻想来得满意，但它仍旧能使我陷入另一

种怀想，想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北

方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和

屈辱，我为双脚仍旧能触摸到它而感到欣慰。

我们不会恒久回头重温历史，我们也不会刻意制造一

种泥泞让它出现在将来的道路上，但是，当我们在被细雨洗

刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不

知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,

我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应当感

谢雪，它诞生了宁静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、

使人警醒给人力气的泥泞。因此它是绝无仅有的。

迟子建的散文5

午夜失眠，爽性起床望窗外的风景。

以往赏夜景，都不是在冬季。春夜，我曾望过被月光朗

照得荧光闪闪的春水；夏夜，我望过一叠又一叠的青山在暗

夜中呈现的黝蓝的剪影；秋夜，曾见过河岸的柳树在月光中

被风吹得狂舞的姿态。只有冬季，我记不起在夜晚看过风景。

也难怪，春夏秋三季，窗户能够打开，所以春夜望春水时，

能听见鸟的呜叫：夏夜看青山的剪影时，能闻到堤坝下盛开

的野花的芳香；秋夜看风中的柳树时，发丝能干脆感受到月

光的爱抚，那月光仿佛要做我的一给头发，从我的头顶倾泻

而下，柔顺光亮极了。而到了寒风刺骨的冬季，窗口就像哑

巴一样暮气沉沉地紧闲着嘴，窗外除了低沉的云气和白茫茫

的雪之外，好像就再没什么可看的了了。

雪山东侧的那簇灯火先自消逝了。是凌晨一时许了，想

必挖沙人已停止了夜战，休息去了，而南侧的那簇灯火仍如

白莲一样盛开着。我盯着那灯火，就像凝视着挚爱的人的眼

睛一样，以往归乡，我在小路上漫步总是有爱人陪伴。夏季

时，我走着走着要停下脚步，不是发觉野粟子了，就是被万

紫千红的野花给吸引住了。我采了野果，会立即丢进嘴里。

爱人笑我、是个“野丫头”。有时蚊子闹得凶狂，我就顺手

在路边折一根柳枝，用它驱逐蚊子。而折柳枝时，手指会充

满着柳枝碧绿而芳香的汁液。那时我觉得全部的风景都是那

么美丽安静，给人一种甜蜜、温馨的感觉。可自从爱人因车

祸而永久地离开了我，我再望风景时，那种暖和和诗意的感

觉已荡然无存。当我孤独一人走在小路上时，我是多么想问

一问家乡的路啊：你为什么不动声色地化成了一条绳索，在

我毫无知觉的时候扼住了他的咽喉？你为什么在我感觉最

华蜜的时候化成了一支毒剑，射中了我爱人的那颗年轻的心?

青山不语，河水亦无言，大自然容颜照旧，只是我的心已苍

凉如秋水。以往我是多么贪恋于窗外的好山好水，可我现在

好像连看风景的志气都没有了。

我很庆幸在这个失眠的冬夜里，又能坦然面对窗外的风

景了。凌晨两点多，南侧雪山的灯火也消逝了。三座雪山没

有因为灯火的离去而黯淡，相反，它们在星光下显得更加的

挺立和光华。当你的眼睛适应了真正的黑暗后，你会发觉黑

暗本身也是一种光明。仰视天上的星星，我觉得它们当中的

哪一颗都可以做我身边的一盏永久的神灯。而从前还如花一

样盛开的人间灯火，它们就像我爱人的那双眼睛一样，会在

我为之无限沉醉时，不说告辞，就抽身离去。雪山沐浴着绚

丽的星光，焕发出一种孤寂之美。那隐隐发亮的一道道雪痕,

就像它浅浅的笑影一样，温存可爱。凌晨四时许，星光稀疏

7,而天却因为黎明将至呈现着一股深蓝的色调，雪山显得

愈发得壮丽了。我想我在望雪山的时候，它也在望我。我望

雪山，能感受到它非凡的气概和独特的美；而它望我的房屋,

是否只是一头牛的影子？而我只是落在这牛身上的一只飞

蝇？

我还记得1998年河水暴涨之时，每至黄昏，河岸都有

浓浓的晚雾生成。有一天我站在窗前，望见爱人从小路上归

家。他的身后是起伏的白雾，而他就像雾中的一棵柳树。那

一瞬间，我有一股莫名的恐慌感。觉得这幻象一样的雾好像

把爱人也虚幻化了，他在雾中仿佛已不存在。现在想来。死

亡就像上帝撒向人间的迷雾，它说来就来，说去就去。它能

劫走爱人的身影，但它奈何不了这雄伟的雪山。有雪山在,

我的目光仍旧有可凝视的地方，我的灵魂也依旧有可依托的

地方。

我感谢这个失眠的长夜，它又赐予了我看风景的志气。

凌晨的天空有如盛筵己散，星星悄然隐去了，天空只有一星

一月遥遥相伴。那月半残着，但它姿态袅娜，就像跃出水而

的一条金鱼。而那颗光明的启明星，是上帝摆在我们头顶的

黑夜终点的最终一盏灯，即使它最终熄火了，也是熄火在光

明中。

《寒夜生花》阅读答案迟子建3篇（扩展5）——《泥泞》

迟子建读后感3篇

《泥泞》迟子建读后感1

我也是小时候生长在北方一个*原上的小村庄，作者写

得那种雪的洁美及雪融后的泥泞以及由此生出的爱恨交织

的困难情感，我始终也是感受颇深，只是没有像作家这样精

辟地用文字表述出来。

“孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥

水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕

的孩子的母亲却快意地笑起来……”这段描述让我读后会

不由自主地生出笑意，这种情景也是我儿时常常会遇到的场

景。做为70年头诞生，而又生长在贫瘠农村的孩子们来说，

一块小小糖果有着无限的甜蜜和华蜜开心的记忆。而像上文

所描述的那样，从口中滑落到泥泞中的糖块会让欢愉的心情

懊丧到极点。不仅如此，泥泞也限制了孩子奔跑，追逐，做

各种儿时嬉戏的范围，使好动的孩子们减了兴致。否则就是

浑身泥污，像个泥猴似的回了家，轻则是母亲的唠叨责怪，

重则是父亲的大手在屁股上留下的红红的印迹。

再大些，是离开小村子去外面的镇上读中学，那时的柏

油路只有一条主线是黄河防汛用的，更多的村子还是窄小的

土路，记得是放寒假的口寸候，大雪过后，厚厚的积雪溶化，

将土路浸泡得泥有5cM厚，自行车不能骑只能手推着，但是

走不了几步，