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文档简介
课内文言文主题阅读训练六、学习实践篇(原卷版)文课读招文文课读招文顾回招文《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文,文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作有用,教育过程中的师生关系及同学之间的关系。文章运用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。本文具有以下特色1.逻辑严密,条理分明开篇先指出教育的重要性,然后运用类比的手法,从“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也(虽然有美味可口的菜,不去品尝,就不知道它的味道)”引申出“虽有至道,弗学,不知其善也(虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处)”的道理。接着讲教与学的关系。一个人只有学习后,才能知道自己的不足,然后才能自我反思;教授别人之后,才能发现自己有不懂的地方,这样才会自我勉励,不断提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密,有条有理,且言简意赅,浅显易懂。2.多用对偶,朗朗上口文章共有五句话,前三句均为对偶句式,运用对偶句,句式整齐,两两相对,有很强的节奏感,读来朗朗上口。读阅招文读阅招文法方文第一步:通晓大意。通读两篇文言文,整体把握文段主要内容。明确文中的“人、事、物、理”。课外阅读一般与课内阅读在主题和人物等方面有一定的联系。第二步:切片观察。根据题目要求,将文中有关的片段分别切割出来,形成一个个小切片,对切片进行观察。第三步:求同存异。对比分析这些切片,比较它们在主题、人物、题材、手法、意义等方面的异同,进而用准确的语言表达出来。比对招文比对招文合整招文《〈论语〉十二章》(前文已分析)《虽有嘉肴》《送东阳马生序》(前文已分析)(共3篇)篇目:《〈论语》十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》相同点通过道理或事例让人思考学习或实践的方法。不同点内容《〈论语〉十二章》:学习态度、学习方法、自我修养《虽有嘉肴》:教学相长《送东阳马生序》:博览群书、勤奋学习、专心刻苦、尊师重教表现手法《虽有嘉肴》:比喻论证引出话题,以“嘉肴”“弗食”“不知其旨”类比“至道”“弗学”“不知其善”,引出“学能知不足”“教能知困”,进一步提出“知不足就能自反”“知困就能自强”,最后提出论点,属于递进式论证。《送东阳马生序》对比(余、同舍生、太学院学生的学习态度和学习环境)。《〈论语〉十二章》:语录体形式,给人一种真实感、亲切感和节奏感;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”使用顶真手法,前后相接,别具一格;“不义而富且贵,于我如浮云”运用比喻,把抽象的哲理形象化,富有诗意,使用对比的手法,突出了颜回在困境中能自得其乐的品质。行文特点《〈论语〉十二章》:语录体形式,给人一种真实感、亲切感和节奏感;句式丰富,表达多样,富有哲理。《虽有嘉肴》:全篇共五句话,前三句均为对偶句式。形式整齐,增强表意效果。第一句以“嘉肴”与“至道”对举,是一组类比,让读者更好地体会到二者的相似性;第二句和第三句都是从两个角度入手,论述教与学的关系,双管齐下,更为合理、全面、严谨语言特点《<论语十二章》:语录体形式,语言简短流畅通俗明了;句式丰富、表达多样;富有哲理。顶真手法:前后相接,别具一格。(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”)比喻:把抽象的哲理形象化,寓意深刻。(“不义而富且贵,于我如浮云”)哲理:揭示了“学“与“思”的辩证关系,含义深刻。(“学而不思则罔,思而不学则殆”)《虽有嘉肴》:全篇共五句话,前三句均为对偶句式,形式整齐,增强表意效果。第一句以“嘉肴”与“至道”对举,是一组类比,让读者更好地体会到二者的相似性;第二、三句都是从两个角度,论述教与学的关系,全面、严谨。构结文络构结文络脉招文虽有佳肴送东阳马生序情考读招文情考读招文析析分招文【全国视野】【2022·丹东】《虽有佳肴》【2021·四川广安·统考中考真题】《虽有佳肴》结论:通过对三年六十个地区考情分析,学习篇目在考试中,出题率不高,多采用与课外文言文对比阅读、单篇阅读等形式。题新题读招文题新题读招文练析训招文阅读文言文语段,完成下面小题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武《与友人书》)【注】①资:盘缠。②审:详细。③庶几:差不多。④子羔、原:孔子的弟子。1.用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿,标两处。十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。2.下列各组加点字意义和用法相同的一项是()A.其此之谓乎其真不知马也B.其此之谓乎今人可不勉乎C.则孤陋而难成德彝惭而退D.人之为学马之千里者3.解释下列加点的词。(1)不知其善也()(2)学学半()(3)古人与稽()(4)今人可不勉乎()4.用现代汉语翻译下列句子。(1)政曰:教学相长也。答:(2)独学无友,则孤陋而难成。答:5.甲、乙两段文字所说的道理,都和什么有关?有什么不同?答:考中读招文考中读招文接析链接招文(2022·辽宁丹东·统考中考真题)文言文阅读,阅读下面语段,回答问题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(选自《虽有嘉肴》)【乙】学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长①善而救其失者也。(节选自《礼记•学记》)【注释】①长(zhǎng):生长,引申为发扬。(1)选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组(
)A.弗食,不知其旨也
衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)B.虽有至道
不足为外人道也(《桃花源记》)C.人之学也
属予作文以记之(《岳阳楼记》)D.然后能救其失也
烨然若神人(《送东阳马生序》)(2)请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。①是故学然后知不足,教然后知困。②学者有四失,教者必知之。(3)选出断句正确的一项(
)A.或失/则多或失则寡/或失则易/或失则止B.或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止C.或失则/多或失则/寡或失则/易或失则止D.或失则多或失/则寡或失/则易或失/则止(4)根据选文内容,回答下列问题。①甲文论述的观点是什么?(用原文语句回答)②乙文中“教也者”的目的是什么?(用自己的话回答)(2021·四川广安·统考中考真题)文言文阅读【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。(选自《颜氏家训》)【注】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。1.解释下列句子中加点词。(1)虽有至道
(2)学学半(3)以补不足也
(4)但能说之也2.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是(
)A.弗食
食马者不知其能千里而食也B.故曰:教学相长也
故虽有名马,濡辱于奴隶人
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