人教河南 九年级 下册 语文 第三单元《 文言文主题阅读》习题课 课件_第1页
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第三单元文言文主题阅读目

录CONTENTS01一

02二

23412314一、请同学们看《点拨训练》第42页第1-4题。1.根据语境，参考方法提示，解释下列句中加点词。文言语句方法提示解释死亦我所恶查阅词典法：①罪过，罪恶。②伤害。③凶暴，凶险。④丑。与“美”相对。⑤憎恨，讨厌。⑥羞耻。(摘编自《古代汉语词典》)(1)_________(填序号)·⑤文言语句方法提示解释非独贤者有是心也课内迁移法：故天将降大任于是人也(《生于忧患，死于安乐》)(2)_________鲜不乱矣参考成语法：鲜为人知(3)_________····这种很少234123142.把下面的句子翻译成现代汉语。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人的羞恶之心。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。234123143.根据括号中的要求回答问题。(1)是亦不可以已乎？(结合上下文，揣摩这句话蕴含着作者怎样的情感。)对上文提到的三种见利忘义行为的否定和批判(呼吁人们停止这种“失其本心”的错误行为)。23412314(2)仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。(作者将“仁”与“义”相对举出，有什么表达效果？)句式整齐，形成对照，在比较中清晰展现仁与义的不同，突出仁是为了关爱他人，义是为了端正自我。234123144.古人在论证观点时常从反面着笔，如《诫子书》中“非宁静无以致远”就从反面强调了静的重要性。【甲】文和【乙】文也有类似的写法，请结合文中画波浪线的语句简要分析。示例：【甲】文中的语句阐述贪生怕死会导致人不择手段，从反面论证了舍生取义的必要性；【乙】文中的语句阐述人们不能区分仁和义适用的对象(人们用仁来宽待自己，用义来要求别人)会导致混乱，带来危害，从反面论证了区分仁与义的适用对象的重要性。234123141.下列对两个文段中加点词的理解和分析，不正确的一项是(

)A．“每假借于藏书之家”中的“假”字，也是“借”的意思，写出了宋濂勤学无书的解决方法。B．“既加冠”中的“加冠”是举行加冠礼，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。C．“援疑质理”中的“援”是“支援”，写出了宋濂在学习时遇到了许多疑问，明白了很多道理。D．“濂具以实对”中的“具”是“全部”的意思，指宋濂面对皇帝的询问的诚实态度。请同学们看《点拨训练》第43页第1-4题。二、C234123142.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。234123143.【甲】文写“先达”“未尝稍降辞色”“叱咄”的用意是什么？表现作者求师的诚恳和恭敬。通过对比，表现出自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定。234123144.文化需要传承。两段文字在读书方面和做人方面给了你怎样的启示？请结合文本内容和自身体验，说说你的阅读感悟。示例：【甲】文启示我们在读书时要努力刻苦，尽可能地广泛阅读，作

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