云南省曲靖市会泽县2024-2025学年高二年级上册期末语文试题（含答案）

会泽县2024-2025学年秋季学期期末教学质量检测

高二语文试题卷

（满分：150分；考试时间：150分钟）

注意事项：

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答

题卡上。

2.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，

在试题卷、草稿纸上作答无效。

3.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一,：

在各种各样的比较有名的神话中，月亮总是和美丽的女神联系在一起，无论是希腊神话中的阿尔忒弥

斯，还是由此演变的罗马神话中的狄安娜，或是中国的嫦娥与日本的辉夜姬。

在这些神话故事里，月亮都是以女性的角色出现的。而在原始文化中，女性以月亮为代表，男性则以

太阳为代表。在中国，很早的时候就形成了阴阳的观念，并形成最初的文化体系，用以认识、解释和处理

包括人在内的万事万物。按照阴阳的文化体系，阴一月亮一女性与阳一太阳一男性是相对应的两方面。直

到今日，阴阳文化体系仍在人们的意识深处发挥着作用，左右着我们的生活。这些观念如此根深蒂固，自

然地，在人类的意识深处就很容易把月亮和女人联系在一起。

尽管月亮神话有着丰富的象征内涵，但它的主导象征却是表现“生命的繁衍与永恒”，由此而与女性

紧紧联系在一起，成为女性的象征。这一点在中西文化中都有明显的表现。月亮，既是自然景观，也参与

人的生活，成为人类文化的一个组成部分。人们把它的自然属性与人类的社会生活经验、情感体验联系起

来，赋予它以性别特征。美国文化人类学家艾瑟•哈婷在《月亮神话》中说过：“无论在当代还是古典诗

歌中，以及时代不明的神话和传说里，月亮代表的就是女人的神性、女性的原则，就像太阳以其英雄象征

着男性原则一样。”阳性的太阳代表着公开的社会化的生活，是权威与力量的代表，而夜晚的月亮属于阴

性，代表着隐蔽的私人化的生存形态，是神秘、感伤又富有诗意的。

（摘编自段君、齐昕《浅谈中西月亮神话》）

材料二：

嫦娥奔月的故事，早在殷商易学《归藏》中就已出现，但也只是先秦诸多神话传说体系中的一个。嫦

娥作为月亮人化形象的确立是在汉朝时期，唐代后月亮神话体系中又出现了“吴刚伐桂”的故事体系。中

国的月亮神话发展脉络总体是根状的，但关于月亮的几大要素一直保留，如蟾蛉、玉兔、桂树等。古希腊

神话从诞生之初就有一套较为系统的神话体系，且随着时代的变迁而不断融合发展。

两个神话体系中古人都将月亮的人形化形象视为女性。在原始宗教时代的泛灵教时期，人们会很自然

地将人类本身的特征——对立的性别关系带入有灵性的事物中，使神也有性别之分。月亮本身所具有的柔

和的光线、神秘的特质与女性温柔的性格相符，同时女性的生理周期也与月亮运行周期存在密不可分的联

系，故不仅仅在中国与古希腊，在全世界的神话中，月亮神多以女性形象出现。

月亮被确定为女性的代表后，就被赋予生殖崇拜。在原始社会时期，人类生存条件艰难，“多子”成

为原始先民保证种族延续的重要条件，因而无论哪个地区，人类对繁殖后代的渴望都成为一种信仰。中国

古代神话中的月亮里居住着蟾蛉与玉兔，寓意多子多福，后来它们更是成为月亮的代名词。古希腊神话

里，阿尔忒弥斯还是丰产与孕育女神，保佑妇女生产，是古老的女性生殖崇拜的延续与强化。

中国神话中的嫦娥，本是人间英雄后羿的妻子，在服下不死药升到月亮后成为神灵；吴刚也是因为其

在修仙过程中触犯禁忌而被罚到月宫砍桂树。中国的神本身多是肉体凡胎，依靠某种超自然力量而成为永

生不死的“神”。他们获得永生后就不再干预人间事务，与人类建立起一层隔阂，供人们瞻仰。

古希腊神话中的神则更多体现了“人”的性格，能随意干涉人间事务，本质上是神的人性化。阿尔忒

弥斯经常出没于人间狩猎，会参与人间纷争，能随意给予人类恩泽或惩罚。人与神之间共处一个时空，没

有明显的界限，只有力量的差别，在一定程度上体现出古希腊民主平等的思想。

（摘编自胡宇坤《试比较中国与古希腊的月亮神话》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.阴阳文化体系至今仍在人们的意识深处发挥作用，让人们在意识深处自然地把月亮和女人联系在一

起。

B.人们把月亮的自然属性与人类的社会生活经验、情感体验联系起来，赋予它女性特征，使其代表隐秘

的生存形态。

C.嫦娥作为月亮人化形象的确立是在汉朝时期，但嫦娥奔月的故事出现时间比之更早，在先秦时期就已

出现。

D.在原始社会时期，生存条件极为艰难，因而人类赋予了月亮生殖崇拜，从而保证种族更好地繁衍延续

下去。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项（）

A.在材料一中，作者引用美国学者艾瑟•哈婷的语句，用来证明“月亮成为女性的象征”的观点。

B.在材料二中，作者以“根状”作比，指出了“中国月亮神话发展脉络”的总体特征，语言生动。

C.在材料二中，作者对比论证了中西神话中的人神关系，以此凸显西方神话中的思想更先进一些。

D.两则材料均围绕中西方月亮神话展开，结合各自的文化特征，探究月亮的象征意义及其文化内涵。

3.下列故事中的形象，最符合材料二中有关中国神话中“神”的特征的一项是（）

A.神农氏遍尝百草，帮助老百姓识别草药。

B.文王拘菱里，观天象卜蓍草而推演周易。

C,老子骑牛出关紫气东来，被奉为太上老君。

D.一先辈化身黑衣老者，传授嵇康《广陵散》。

4.材料一和材料二都认为“月亮是女性的代表”，但论述角度不同，请分别概括。

5.学校组织“中西方文化交流”活动，你计划运用以上材料中的观点向外国友人解读下面这首诗中的

“月请结合诗句，列出发言要点。

把酒问月

（唐）李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

界河

［希腊］安东尼斯•萨马拉基斯

命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定距离河岸200米为禁区。

大约三周之前，他们部队来到河边就停止了前进，对岸就是敌军——通常被称之为“那边的人”。

河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。

从获得的情报得知，那边有两个营，但他们没有发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘？与此

同时，双方的前哨分队都隐蔽在两岸的密林里，准备随时探明任何可能发动的进攻。

他们刚到这里时，还是春寒料峭。可几天前突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了！密林里雀鸟喟

啾，河边滩涂上芳草萋萋，远处的河面像一面巨大的镜子一样闪闪烁烁。

第一个偷偷溜下河的是一位中士。一天早晨，他下河潜入水中。不一会儿，他爬回到自己一方的岸

边，肋骨处中了两颗子弹，后来只活了几个小时。

第二天，两个下等兵下了河。没人再能见到他们，只听见一阵机关枪的哒哒声，过后，便是一片沉

寂。

事后，司令部就下了那道禁令。

然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。两年半的

野战生活已使他们变得蓬头垢面，道里遮遢。在这两年半的时间里，他们享受不到一丝的快乐。现在他们

邂逅了这条河，可司令部的命令却是……

“这该死的命令！”那天晚上，他忿忿地诅咒道。

夜里，他辗转反侧，难以入眠。远处，滔滔河水声萦绕在他的耳际，令他不得一丝安宁。

对，明天他要去，他一定要去，让那道禁令见鬼去吧！

其他的士兵们正睡得很香，最后，他也渐渐进入了梦乡。他做了一个梦，一个恶梦。起先，他似乎看

到了它------条河。河就在他的面前，期待着他。他站在岸边，脱光了衣服，正欲跃入水中。一瞬间那条

河变成了一个女人，一个胴体黝黑、年轻健美的女人。就在此刻，一只无形的手却紧紧攫住了他的后脖

他醒了过来，精疲力竭，天还没有亮……

终于来到河边。他停下脚步，注视着它。瞧这河！它的确存在着！一连几个小时他都在担心这只是一

种想象，抑或只是大兵们的一种幻觉，一种普遍的错觉。

天气多好啊！他把衣服和枪放在树干旁，纵身跳入水中。一俟他赤裸的身躯进入水中，承受了长达两

年半折磨、迄今还留有两颗子弹刻下的疤痕的肉体，顿时化作了另一个人。无形中，仿佛有一只拿着海绵

的手抚过他的全身，为他抹去这两年半中留下的一切印迹。

他时而仰泳，时而侧泳。任凭自己顺流漂浮，还不时长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一

个孩子——他毕竟只有23岁。

左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼。

不一会儿，顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了！他在树

干边浮出水面，真是太妙了！

可刹那间，他发现约在30米开外的前方有一个脑袋。他停下来，想看得清楚些。对方也看到了他，

也停了下来。他们默默注视着对方。

他立刻回过神来，恢复到原来的自己------个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。

他无法判定面对着他的那个人是自己的战友，还是那边的敌人。几分钟的时间，两人在水中一动不

动。一个喷嚏打破了死寂的僵局。这是他打的喷嚏，像往常一样，很响。紧接着，对方开始向对岸快速游

去，他也分秒必争，使尽全力游向自己的岸边。他先上了岸，狂奔到那棵树下，一把抓起枪。还好，那边

的人刚刚爬出水面，正朝自己搁枪的地方跑去。

他举起枪，开始瞄准。对他来说，要打中对方的脑袋实在是再简单不过的了，那人赤裸着身子，在约

20米的地方奔跑，是很容易击中的活靶子。

不，他没有扣动扳机。那人就在对岸，赤条条的，就像刚从娘胎里出来时一样。而自己端枪站在岸的

这边，也赤裸着身子。

他无论如何开不了枪。两个人都是赤条条的，赤条条的两个人，一丝不挂，脱掉了国籍，脱掉了姓

名，脱掉了卡其布军装。

他实在无法扣动扳机，他觉得此刻这条恋人般的河并没能把他们隔开；相反，却把他们联接在一起

了……

对岸枪声响起时，他只是瞥见有几只鸟被惊起。他倒了下去，先是颓然跪下，随后整个身子直挺挺地

扑倒在地上。

6.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（）

A.小说开头写司令部的禁令和三位士兵偷偷溜下河洗澡而被敌方枪杀的事，渲染了战争的严酷。

B.小说结尾反复强调“两个人都是赤条条的”，意在表明主人公在生死存亡的关头面对敌人的犹豫和怯

懦。

C.小说把界河比作主人公的“恋人”，既写出了美丽、温柔的界河对饱经战争创伤的主人公身心的抚慰，

又暗示着界河对他精神的洗礼。

D.这篇小说不以曲折跌宕的故事情节取胜，而是围绕“界河”来展开它高超的叙述技巧和缜密的行文顺

序。

7.文中画线部分在小说内容和结构上有重要作用，下列理解不正确的一项是（）

A.梦的内容象征着界河的美丽诱惑和致命风险。“一只无形的手却紧紧攫住了他的后脖子”预示着后文

不祥的结局。

B.承上启下，上承“那条河依然具有不可抗拒的诱惑力”，下启他不顾一切溜下河洗澡。

C.“那条河变成了一个女人，一个胴体黝黑、年轻健美的女人”与后文“这条恋人般的河”相互照应。

D.”一只无形的手”比喻司令部森严的禁令，与上文“这该死的命令！”相照应。

8.小说中有多处景物描写，请分析其作用。

9.小说围绕“界河”来展开叙述，这样写有什么作用？

二、古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一:

信拜礼毕，上坐。王曰："丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权

天下，岂非项王邪？”汉王日：“然。”目：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，目：“不

如也。”

信再拜贺日：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑嗯叱咤，千人皆废，

然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮，至使人有功当封爵

者，印利敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之

约,而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王葬地。项王所过无不残

灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸.实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其

道，任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王

为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独

邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫

无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中

民感知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”

于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。

节选自《史记•淮阴侯列传》）

材料二：

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢日：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不

自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹

无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父

者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增

起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，

若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王目：

“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

（节选自《史记•项羽本纪》）

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

项王A见人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣H分食饮

11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.材料一“信谢，因问王曰”句与材料二”至鸿门，谢曰”句子中的“谢”含义不同。

B.材料一“然不能任属贤将”句与材料二“不者，若属皆且为所虏”句中的“属”用法与含义不同。

C.材料一“项王虽霸天下而臣诸侯”中“臣”与材料二“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”用法

相同。

D.材料一中“以义兵从思东归之士”句与“今大王举而东，三秦可传檄而定也。”句的“东”用法相

同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.在任命仪式结束后，韩信便详细地给汉王分析了当下的形势，让汉王非常高兴。

B.韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇猛、恭敬、慈爱，一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠，难得

人心。

C.韩信从民心向背的角度，对比刘邦和项羽的不同做法和结果，刘邦听后果断采纳韩信的建议，部署众

将战斗。

D.《鸿门宴》中，由座次的具体安排可以推知，古人在室内举行的礼节活动以坐东朝西为最尊，以坐西

朝东为最卑。

13.将原文划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。

（2）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

14.两则材料都反映出了项羽“优柔寡断”这一性格特点，但塑造的手法各异，请简要概括并分析。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首明诗，完成下面小题。

甲辰八月辞故里①

张煌言

国亡家破欲何之？西子湖头有我师。

日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。

惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。

他日素车东浙路，怒涛岂必属鹉夷②？

【注】①清康熙三年甲辰（1664年）八月初，反清复明的志士张煌言在家乡被俘后被转押至杭州。此

诗即离别故乡前所写。②尾联化用了伍子胥身化钱塘潮的典故。伍子胥屡谏吴王夫差，夫差一怒之下赐其

自杀，伍子胥自杀时愤愤不平，再次激怒夫差。夫差命人用鹉夷革盛其尸骸，投于钱塘江中。是年八月，

伍子胥驱水为涛，乘素车白马立于潮头，呼啸着前来复仇。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.第二句承上启下，既是对“欲何之”的作答，又引出下联对葬于西子湖畔的两位先贤的赞美。

B.颔联的意思是：于谦抵抗瓦剌侵略的功绩，可与日月争光；岳飞的抗金斗争，支撑住南宋的偏安一隅

的局面。

c.第五句是说自己恢复明室的功业未成，不能使天下形成鼎足而三的局面，深感惭愧。

D.尾联化用典故，以“素车”借喻如雪的钱塘怒涛，以“鹃夷”借代伍子胥。

16.作者写成此诗一月后即英勇就义。作者在这首诗中交代了两桩遗愿，这两桩遗愿各是什么？请结合原

诗简要说明。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语•阳货》中孔子论述《诗经》的政治功用的句子是“,

（2）“合抱之木，生于毫末”通过生动的比喻说明了任何伟大的事物都是从微小积累而成的，这与

《大学之道》中“,”所蕴含的哲理是一致的，都强调了要认识事物的本质和发展规

律，把握事物的起始和终结。

（3）李白的《将进酒》中借曹植的典故写豪饮之乐的句子是“,

三、语言文字运用（本题共5小题，20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

墨子。墨，黑也。设想一个图景吧，诸子百家大集会，每派都在滔滔发言，只有他，一身黑色入场，

就连脸色也是黝黑的，就连露在衣服外面的手臂和脚踝也是黝黑的，他只用颜色发言。

①？

这引起了近代不少学者的讨论。有人说，他固守黑色，是不想掩盖自己作为社会底层劳动者的立场。

有人说，他想代表的范围可能还要更大，包括比低层劳动者更低的奴役刑徒，因为②。钱穆先生

说，他要代表“苦似刑徒”的贱民阶层。

有的学者因为这个黑色，断言③。这件事现在知道的人不多了，而我则曾经产生过很大的好

奇。胡怀琛先生在一九二八年说，古文字中，“翟”和“狄”通，墨翟就是“墨狄”，一个黑色的外国

人；不仅如此，墨子学说的很多观点，与佛学相通，而且他主张的“摩顶放踵”，就是光头赤尺的僧侣形

象。

从思维习惯上，墨家批评儒家一心复古，只传述古人经典而不鼓励有自己的创作，即所谓“述而不

作，信而好古”。墨家认为，只有创造新道，才能增益世间之好。在这里，墨家指出了儒家的一个逻辑弊

病。儒家认为“述而不作，信而好古”的人才是君子，而成天在折腾自我创新的则是小人。

18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15

个字。

19.归谬法（反证法）是一种先假定对方的论点是对的，然后以它为前提，来推导出一个明显荒谬的结

论，以退为进，从而证明对方论点是错误的一种论证方法。例：加拿大外交官朗宁出生于中国，在参选省

议员时，反对派大肆宣传他是“喝中国人的奶长大的，身上一定有中国血统”。如果用“归谬法”反驳反

对派的说法，就可以这样说：“如果说喝中国人的奶就有中国血统，那么喝牛奶就一定有牛的血统。”请

用“归谬法”对“'述而不作，信而好古’的人才是君子，而成天在折腾自我创新的则是小人”这一儒家

观点进行反驳。

（二）语言文字运用n（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

生态环境保护，归根结底是广泛而深刻的发展方式和生活方式的变革。坚持把解决突出生态环境问题

作为民生优先领域，坚决整治不利于群众生命健康的环境问题，以壮士断腕的决心和勇气，坚决调整产业

结构和能源结构，淘汰落后产能，推进“腾笼换鸟”。

我曾去过不少草原，也曾看到纷至沓来的人们，只钟情于美丽的景致，对环境的呵护并不关注。花草

遭到践踏，草皮受到碾压，给草原带来伤痛。面对熙熙攘攘的过客，赛里木湖①，只用透明的沉

思，教育那些浮躁的眼神。让篮色更蓝，让清澈更清，这位饱经沧桑的智者，在鸟雀的鸣叫和花草的芳香

之间，寻找生命的支点。

大自然自有它的法则。美的东西往往稀缺又脆弱，如果透支，只能使它过度衰颓，过早凋落。由于过

度放牧和无序开发，这里也曾②。好在经过几年的环境治理，眼前的湖水和草原又重新再次回到了

之前的样子，这里终于迎来了“绿水青山就是金山银山”。

最舒畅的生活，应该是走进牧人的毡房。尽管岁月将沟壑镌刻在牧人紫红的脸上，却掩饰不住他们与

生俱来的豪放。有时一瓶普通的酒，便可让整个毡房热闹起来，快乐简单且触手可及。拨动那柄油亮的老

琴，自在的生活与悠扬的歌声被美酒极协调地糅合在一起，不露凿痕。我无法猜透，这质朴的琴声能洞穿

身后多少悠远的日子，但有一点可以肯定，不会凋落的是他们永不疲倦的生命信念。这信念不一定是熊熊

大火，却一定可以③。许多轰轰烈烈的岁月划过之后，真诚，成为草原人终生恪守的信条。

20.请在文中横线上依次填入恰当的成语。

21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改

变原意。

22.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）

A.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。B.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

C.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

有人认为，生活中要努力把精力放在有意义的事情上。也有人认为，生活中一些看似无意义的事情，

其实也是有其价值的。

对此，你有什么看法？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

800字。

会泽县2024-2025学年秋季学期教学质量检测

高二语文试题卷参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

【1〜5题答案】

【答案】ID2.C3,C

4.材料一：从阴阳文化体系和月亮象征内涵的角度加以论述。

材料二：从月亮自身特征和运行规律的角度加以论述。

5.①月亮的女性象征：月亮在中西方神话中多以女性形象出现，李白诗中的“嫦娥孤栖与谁邻”正是将月

亮与中国神话中的嫦娥联系起来，体现了其作为女性象征的特点。

②月亮的神秘与永恒：诗中提到“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”表现了月亮的神秘与不确定性，

而“今人不见古时月，今月曾经照古人”，则表达了月亮的永恒和不变，反映了月亮在文化中的持续影响力。

③月亮带来的情感体验：诗句“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”展示了月亮给人们带来的情感体验，

月亮不仅是自然景观，更是引发人类情感共鸣的重要元素，诗人借月亮寄托自己的情感与愿望。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

【6〜9题答案】

【答案】6.B7.D

8.①渲染气氛：小说开头描述了春寒料峭、密林茂盛以及敌我对峙的紧张气氛，通过景物描写渲染战争环

境的危险性和压迫感，突显士兵们所处的险境。

②烘托人物心情：通过景物描写，反映出士兵内心的渴望和矛盾，突显战争给他们带来的痛苦与压抑。

③推动情节发展：通过河流、树干等自然景物的描写，推动故事情节的发展，暗示和预示军人的行为和命

运变化，增强了故事的戏剧性和张力。

④强化主题：小说描述界河的天然美丽，这种美与战争的残酷形成鲜明对比，深化了反战主题，揭示出即

使在最严酷的环境下，人类对美好生活的向往和追求仍然存在。

9.①强化冲突：界河作为两军对垒的分界线，突出了战争严酷、紧张的氛围，并强化了双方的对立与冲突。

②象征意义：界河不仅是物理上的分界线，还象征了人性与敌意的对立，通过河水的清澈与战争的残酷形

成强烈对比，增加了小说的深度。

③突出主题：通过界河的存在，揭示了战争中人性的复杂和矛盾，表明无论敌我，所有人都渴望和平与自

由的本性，传达出反战的主题。

④推动情节：以界河为中心构建故事情节，使人物冲突和情感发展有序展开，通过界河旁的事件推动故事

进展，保持了叙述的连贯性。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

【1074题答案】

【答案】10.DFG

11.D12.D

13.（1）项羽军队所到之处，没有不残害毁灭的，天下人多怨恨他，老百姓不亲近依附他，只不过是被他

的强大所控制罢了。

（2）范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。

14.材料一：通过韩信对项羽性格的直接评价，指出项羽“不能任贤将”“施与小恩小惠”，从而体现项羽

的优柔寡断。

材料二：通过叙述鸿门宴中范增数次暗示项羽，项羽却未能决断行事，最终放走刘邦的情节，展现了项羽

的不果断和犹疑。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

【15〜16题答案】

【答案】15.C16.①愿与于谦、岳飞葬于一处：首联表明作者希望能与于谦、岳飞共享西子湖畔一席之

地，死后葬于他们附近。

②死后也要为抗清事业继续斗争：尾联运用伍子胥典故，表达自己死后要像伍子胥一样，魂魄化为钱塘江

怒涛，继续与清朝统治者斗争。

（三）名篇名句默写（本题共1