第3课+中古时期的欧洲高一统编版2019必修中外历史纲要下册

罗马帝国在2世纪尚能抵御周边部落和邻国入侵。3世纪以后，罗马帝国日渐衰败，日耳曼人逐渐渗入。5世纪后期，日耳曼人最终消灭了西罗马帝国，欧洲开始进入封建社会。左图反映了罗马人与日耳曼人冲突的情境。

在欧洲进入封建社会千年之久的发展过程中，既有黑暗，也有光明。那么，这一时期的欧洲在政治、经济、文化等方面有何表现?黑暗中如何孕育光明?下面，我们一起学习

第3课：中古时期的欧洲

导入新课罗马人与日耳曼人第3课：中古时期的欧洲课程标准：

通过了解中古时期欧洲地区的国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期欧洲文明的特点。时空坐标古代史中古时期（中世纪史）近代史14-15世纪476年

阶段特征：中古时期的欧洲（5—15世纪）政治上：

①封君封臣制度，王权衰落，封建割据;

②王权教权并立的二元政治格局(相互利用、相互依存)，逐渐形成教权高于王权局面。

③中世纪后期，王权强化，市民阶层壮大，国王与城市或市民联合进一步强化王权，早期议会出现，推动民族国家形成。经济上：①庄园经济与农奴制盛行，自给自足；

②罗马天主教会是最有势力的封建领主，拥有大量土地，通过多种方式聚敛大量财富；

③11-12世纪，城市兴起,工商业经济繁荣，追求自治，14世纪出现资本主义萌芽。思想上：

①基督教控制精神世界，教会垄断学校教育;

②骑士文学，市民文学占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。

③后期大学兴起，教育与文化出现新气象。历史概念：

中古时期什么是“中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。

——钱乘旦《西方那块土》

中古时期（中世纪）MiddleAges：是指从公元5世纪后期到公元15世纪中期，是欧洲历史三大传统划分（古典时代、中世纪、近现代）的一个中间时期。始于公元476年西罗马帝国的灭亡，终于公元1453年东罗马帝国的灭亡，最终融入文艺复兴运动和大航海时代中。而中国则相对应的是南北朝到明朝这一段时间的历史。“中古时期”是历史学名词，是世界历史上的一个时代。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。

在世界史概念里,中古史也可以称为中世纪历史,所以“中古时期”亦称“中世纪”，我们所说的西方的“中世纪”这一概念就是从此而来。无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。

——本内特等《罗马衰亡以来的千年历史》一、西欧封建社会

（公元5世纪—15世纪）（一）形成

1.背景：5世纪，日耳曼民族大迁移，灭亡西罗马帝国，在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上，产生了西欧封建社会。

“当原住在中国北方的北匈奴被东汉王朝击败而举族西迁引起欧、亚民族的连锁型大移动时，日耳曼诸部落（也有斯拉夫人、匈奴人等）大规模南下的‘民族大迁移’浪潮也就涌动起来。”

——孟广林《世界中世纪史》2.主要国家：①大陆：481年,克洛维建立的法兰克王国最大,8世纪查理成为国王,不断扩张成为帝国,843年分裂为三个国家。②不列颠岛：形成英吉利王国。③伊比利亚半岛：西哥特王国。（二）基本特征：1.政治：封君封臣制（时间：公元8世纪后）（1）含义：地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养，授予土地者为封君，领取土地者为封臣。（2）原因：①社会：战争不断，社会动荡；②经济：自然经济的产物（自给自足）；③现实：8世纪逐渐与封土联系在一起。封君封臣效忠、服兵役、提供金钱

材料

伯爵问是否愿意完全成为他的人，这个人便回答说:我愿意。然后把合拢的两手放到伯爵的两手中，两人互吻以表示巩固联盟。接下来，表示了敬意的臣向伯爵进行宣誓效忠……这时伯爵用手持的权杖，向所有根据这种盟约向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。——德尼兹·加亚尔《欧洲史》材料

中古西欧初期王权衰落，社会秩序混乱，地方豪强互相斗争，战乱不已，盗匪横行。国王和贵族为维持自己的地位，往往蓄养一批武装家丁，进行自卫或攻击别人。这些武装扈从（叫做封臣）原由主人供给衣食装备，后来渐改为赐给他们一块土地，以其收入作为服军役的费用。

——吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编下卷》提供土地、保护义务和权利（3）内容：①封君授予封臣土地，封臣享有封地上的司法、行政和经济权力②封臣效忠封君，主要义务是服兵役。③封君不能越级统治。（4）特征：材料1：封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系:一方面，封臣不尽义务不得享受权利;另一方面，王侯超权索取，封臣也可以反抗。材料2：任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。

——《世界历史读本》①以土地为纽带；②层层分封，等级森严；③层级间相对独立、没有越级服从的义务；④带有一定的契约关系；⑤权利和义务相结合；⑥王权有限，易造成分裂割据局面。（5）影响：材料一

在这民生凋敝、暴力肆虐、劫掠横行的时代，地方的力量就是最有效的力量。……地方自治虽然并不意味着王权的丧失，但却意味着国王“声称”拥有的权力通常比他实际拥有的权力更大。

——《欧洲中世纪史》材料二

国王、皇帝或教会等理论上的所有者往往不能对其领土实行有效管辖，而直接行使管辖权的当地贵族又具有相当大的独立性,这就很容易引起国王与贵族、王国政府与地方诸侯之间,以及贵族、诸侯之间争夺权力的斗争。

——许二斌《中世纪欧洲战争起因类型计量分析》材料三（西欧）在封建主义制度下，没有一个人是之高无上的统治者。国王和百姓、领主和封臣都共守一种契约。每个人都对他人负有某种义务。如一人违约，义务也就中止。如果一个封臣拒绝履行他应尽的义务，国王有权强制执行。如果一个国王侵犯了封臣的权利，封臣们也可以联合起来反对他。

——（美）帕尔默《现代世界史》。

积极：①国王或皇帝是名义上的最高统治者，与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级。②有利于封建农奴制的推行，促进西欧封建经济的发展。③给王权加强提供了合法性，孕育统一的力量。④体现出宣誓立约、相互约束等契约精神,是近代社会契约论的理论渊源消极：封建主在各自的领地内独立行使权力，造成王权较弱，政治上出现了不同程度的分裂割据局面（权力被封臣和教会分走）。比较封君封臣制度与西周分封制比较项封君封臣制度西周分封制不同点社会形态封建社会奴隶社会联系纽带以土地为纽带，靠效忠维系以血缘为纽带，靠宗法制维系统治国王是名义上最高统治者，只效忠直接上级---我的附庸的附庸，不是我的附庸（不可越级统治）天子是最高统治者，，是分封制下各级小宗的共同大宗，天下共主（普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。）侧重点侧重军事和经济关系侧重政治关系相同点①目的：维护统治②内容：都分土地；都是有条件的分封，权力和义务相互交织③特点：都是层层分封，等级秩序森严④结果：前期加强地方统治；后期造成地方割据2.经济：庄园与农奴制度（1）庄园的含义：

西欧封建主凭借土地占有及超经济强制等权力形成的剥削剥削农民、农奴的经济实体。

（2）庄园的兴衰：9世纪逐渐流行，11世纪遍布欧洲各地，14--15世纪由于生产力提高和商品货币关系渗透，庄园开始衰败。（3）内容：

一个领主单独管辖的特别区域的农业种植园叫作庄园，有时乡村和庄园是相当一致的，也就是说，一个农民的村落形成一个领主特有的庄园。但是，有时一个庄园包括两个或两个以上的乡村，而有时一个大乡村可分成两个或两个以上的庄园。佩因特《西欧中世纪史》内容土地分配领主自营地由领主直接经营，由农奴耕种，收入归领主所有。农民份地是农民从领主处领有的土地，分为农奴份地和自由农份地，自耕自收。阶级关系农奴在法律上是非自由人，被固于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役，向领主缴纳租税。自由农民在法律上有人身自由，有少量的土地或没有土地，租佃领主土地耕种，为领主服一定时间的劳役，向领主缴纳租税。领主领主或管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序。（5）地位：庄园是中古西欧基本的农业经济组织。（4）庄园特点：①经济上：领主所有；自给自足，相对封闭；剥削农奴----西欧庄园实行的是封建农奴制度（农奴在法律上是非自由人，领主和农奴之间是封建的剥削和被剥削的关系）。②政治上：领主或其管家主持庄园法庭，维持社会秩序;有独立的统治权（拥有司法权、征税权、政治统治权等），维持社会秩序

。③性质：是相对独立的自给自足的经济、政治单位（经济政治双重属性）。历史解释：庄园法庭：①审判依据：习惯法或村法；②评价：庄园法庭维护了领主的利益，维护庄园的秩序；自由农、农奴可以利用法庭维护自身利益，在一定程度上限制领主特权。（6）庄园的影响：积极

①促进农业发展，为封建社会提供经济基础；②维持基层秩序。消极

①剥削农奴；②带有相对独立性，很大程度上导致中古西欧的割据状态，阻碍王权的强化，不利于国家统一。材料一

它（庄园）承袭了罗马的大地产，但和罗马大地产不同的是。庄园由农奴…而不是奴隶耕种。在现代意义上，农奴无疑是不自由的……但他们耕种分到的土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以他们的处境比奴隶好得多。……更重要的是，尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。——［美］罗伯特·E·勒纳等著，王觉非等译《西方文明史》材料二

与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力，并且可以把土地传给继承人。——【美】布莱恩·蒂尔尼西德尼·佩因特《西欧中世纪史》补充：根据材料，比较农奴和奴隶的异同，说明中古时期西欧生产关系的变化。（3）说明：①农奴比奴隶更有生产积极性,有利于西欧社会生产的发展；②奴隶制经济向封建经济转变，生产关系进步。（1）不同：①奴隶法律上是财产，无任何权利和自由，世代为奴，所生产的一切都必须全部交给奴隶主，缺乏生产积极性②农奴虽然被土地束缚,必须向地主缴纳一定的赋税,但受法律保护，被法律承认，有私有财产——基本可以掌控自己的生产，交租纳税后余下部分归自己所有，而且租税通常比较固定。（2）相同：在法律上都是非自由人，都受到奴隶主或农奴主的压迫。项目中世纪西欧农民中国古代农民不同点剥削方式领主对农民享有行政、经济和司法权地主依靠土地所有权剥削人身依附依附于领主，与领主有一定的土地契约关系依附于国家，农民对地主的土地依附性强地租形态劳役地租为主实物地租为主，还缴纳赋税，服徭役、兵役相同点①都是独立的小生产者，拥有生产工具和一定的财产；②过着自给自足的生活；③都受到封建主的剥削。补充：中世纪西欧的农民与中国古代社会的农民比较西欧中古时期的庄园与中国东汉时期大地主田庄

西欧中古时期的庄园

中国东汉时期大地主田庄时间起源晚：9世纪开始形成，约11世纪庄园遍布欧洲各地西汉末年（公元8年），豪强地主已经用田庄的形式剥削农民。东汉（公元184年-公元220年）盛行途径

以封地为基础，加以兼并自主地农民土地

主要是靠兼并买卖而获得庄园私有权程度很长一段时间内，欧洲庄园主对其大地产不具备完全的土地所有权

相对而言则具有完全的私有权（封建土地私有制）

地租形态

以劳役地租为主，实物地租为辅

实物地租为主，劳役地租为辅

政治权力

西欧封建主对庄园内的农奴具有一种法权对依附农民行使的是一种以族权为表现形式的政治权力结果庄园制瓦解后，西欧走上的资本主义道路东汉田庄的消亡并没有为中国带来资本主义同1、都是一种政治和经济结合的社会基层单位；2、田庄的内部，是自给自足的自然经济。3、军事上，都拥有私人武装； 4、劳动者与其领主有人身依附关系，劳动者都需要无偿的对其领主承担很多责任。3.思想文化：基督教占统治地位（1）产生与传播：

1世纪，基督教产生。

2世纪后，基督教教义发生变化，宣扬忍耐顺从、君权神授等思想。

公元313年，罗马皇帝颁布“米兰敕令”，正式承认基督教与其他宗教并存，使其取得合法地位。392年被定位罗马帝国国教。

5世纪，法兰克国王把基督教作为国家宗教制度，在被征服地区强制推广，成了西欧民众普遍信仰的宗教。

1054年东西两派教会正式分裂，东派自称正教(即东正教)，西派自称公教(即天主教)。中世纪神学观念：原罪说、赎罪说(救赎论)、来世说。

认为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱的；人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义；来世进入天堂等。（2）地位：基督教会在中古西欧有举足轻重的地位（封建统治的精神支柱，影响到生活的方方面面）。出生后首先在神父的主持接受洗礼结婚时在教堂由神父主持婚礼临终由教父主持涂香油仪式，以求灵魂能够升入天堂死后葬礼在教堂举行，遗体被葬在教堂附属的墓地（3）表现：①经济上：拥有大量庄园和土地，并向教徒征收什一税。②政治上：是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度（教阶制度），（8世纪中期后教权高于王权）。③思想：教会控制着人们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。④文化：垄断教育、文化，禁绝“异端”思想。（4）影响：积极方面：①有一定的社会教化作用，促进社会稳定。②保存和传播了古典文化，推动文化教育发展，为文艺复兴、宗教改革、启蒙运动奠定基础。材料1：蛮族用战火销毁古罗马最后残迹的时候，基督教在西罗马灭亡之后的西欧大混乱中充当了秩序的代表，在无政府状态中行使了政府的职能。如维修公共建筑，开凿新运河，保障供水，移民荒地，给穷人发放粮食，安置和救济灾民。——《论基督崛起对西欧社会的影响》材料2：在大学的发展过程中，教会的确起到了重要的作用，可以说功不可没，正是由于教会的大力扶持，大学才得以逐渐羽毛丰满，形成规模。

——《基督教与西方文化》消极方面：①政治：教权和王权并立的二元权力体系，王权受到教权的制约，很难形成专制集权，不利于民族国家的形成发展。②经济：教会的封建剥削阻碍商品经济和城市资本主义经济发展。③思想：控制思想，压抑人性，阻碍科技进步（神学与科学是对立的）。二、中古西欧的王权、城市与教会（一）中古西欧的王权强化

（政治新变化）1.背景：①封建制初期，权力分散，王权软弱。国王作为国家名义上的最高统治者，被视为最高的领主（政治优势）；②中古中后期，社会环境的逐渐稳定，经济增长（工商业发展，城市兴起，市民阶层形成壮大）；③国王与贵族斗争中先后取得胜利；④战争的推动使民族意识觉醒。

材料：在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。——摘编自《世界中古史》材料：随着西欧封建制度的发展，十一世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定，使得西欧封建社会出现了许多新变化，在多方面获得进步……当西欧封建制趋于完型时，内部已经孕育了新的因素。正如布罗代尔说：“11、12世纪的西欧已经进入它的青春期”。中古时代王权的振兴是在城市兴起之后。城市兴起和工商业的发展使市民阶级逐渐强大起来，成为重要的社会力量。国王为了战胜封建贵族，取得了市民阶级的支持，王权与市民的联盟才逐渐战胜了封建割据势力。13、14世纪英、法国王正是在市民的支持下强化中央政权的。——摘编自朱寰《略论中古时代的君权与教权》

1066年

1215年13中期---14C中期

16C中期两次召开议会，1295年模范议会，议会权力逐渐加强，下院地位提高。王权受限1295年模范议会，由大贵族、大主教和骑士、市民代表参加，议会开始有请愿、决定征税，干预国家财政、制定法律，监督弹劾行政官员的权力。王权加强王权反弹征服者威廉约翰一世2.表现：①英国（英格兰国王在与贵族的斗争中强化王权，到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成较为强大的王权）。英王约翰被迫签订《大宪章》,缓解了王权统治危机，成为英国宪政的源头。《大宪章》内容a.肯定了国王的合法地位与人身神圣不可侵犯；b.确立了“王在法下”的历史传统，国王不得随意征税，不得随意侵犯人身自由；c.保障封建主的特权，适当照顾骑士和市民的利益。1337--1453年英法百年战争，走上中央集权道路；1455--1487年英国贵族与君主之间的玫瑰战争，削弱旧贵族，建都铎王朝，加强君权，议会衰落。1534年国会通过了《至尊法案》，英国从此完全脱离了罗马教廷的控制。法国封建主威廉征服英国，王室设立法院，加强对贵族的控制，强化封建王权，开始诺曼王朝统治。影响：①英国议会的出现，是中世纪政治文明进步的重要表现；对王权起到一定的制约作用②议会的存在，为新兴的资产阶级登上政治舞台提供了有利条件法国三级会议的召开，对抗罗马教皇，确立国王有权征税的原则，标志法国建立等级君主制。英法百年战争，法国民族意识觉醒，封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强。1302年1337-1453年1661年②法国王权的加强---国王借助通婚和征服等手段，击败各地封建主，逐步扩大王室领地。法王腓力二世③西班牙和葡萄牙：15世纪末，伊比利亚半岛形成西班牙和葡萄牙民族国家。路易十四（号称“太阳王”）修建凡尔赛宫，把法国各地的贵族邀来居住，进一步削弱了贵族势力，法国王权达到顶峰。（君主专制制度）3.影响：(1)政治：①结束政治混乱和割据状态，国家逐步走向统一；②王权集中国家的出现，一定程度上削弱基督教会对西欧国家的控制，为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础；③在加强王权的斗争中，法国和英国出现等级代表制，成为西方近代议会制度的起源。(2)经济：①有利于资本主义的兴起与发展；②葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量。民族国家15世纪欧洲开始形成的以君主为核心、民族为基础，有统一明确疆界的中央集权的国家。该国家形态的特点是由单一民族或多民族组成,主权独立,有确定的领土疆域、统一的国内市场和国民经济,有全民族通用的语言和国民的文化认同等。专制王权国家可看作是民族国家的早期形式,但专制王权国家主权在君,疆域不定,二者不能等同。（二）城市的兴起与自治

（经济新变化）城市的衰落在蛮族征战西欧之时，当年繁华的城市走向衰败。罗马就是当年盛况的一个残影。这座在古代有100万人居住的帝国都城，居民数量仅为2万人左右。有时像座鬼城，其中的宏伟建筑已人去楼空。——《中世纪盛期的欧洲》城市的复兴从10世纪起，随着欧洲社会走向稳定，封建经济获得一定发展；耕地面积增加，农业生产技术提高，风力、水力和畜力得到更有效的使用；剩余产品增加；工商业逐渐复兴和繁荣；人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。至14世纪初，西欧城市城镇总量已达万余座。１.兴起时间：10—11世纪起２.兴起原因：

①政治：欧洲社会走向稳定。

②经济：封建经济获得一定发展。(农业：耕地面积增加,风力、水力和畜力得到更有效的使用；工商业：逐渐复兴和繁荣。)③国王、教会为追求财富支持兴建城市。３.城市特征：①居民：主要居民是手工业者和商人，以工商业为基本谋生手段。

②阶级关系：封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民生产和经营活动造成影响。

③问题：中世纪西欧城市都坐落在大小封建领主的领地之上。于是领主与城市就处于统治与被统治关系。４.城市的自治（1）背景：①经济发展：西欧封建社会走向稳定,封建经济发展，工商业繁荣。

②封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民生产和经营活动造成影响。

③市民阶层壮大，市民与王权暂时结盟长期斗争。④古代城市民主传统的影响（２）途径或方式：与封建主谈判；金钱赎买；武装暴动。材料琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市，琅城是建立在主教高德理的领地上，高德理非常贪得无厌。为了摆脱高德理的统治，12世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是，高德理背信弃义，得到钱后不久，他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤怒，1112年，琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状，同意琅城建立公社，实行自治。（３）表现：行会或商会上层分子把持城市政权，行使城市治理的职责。材料“封建主及其仆从公开地干出劫掠，甚至杀害行为。……以副主教为首的僧侣和世俗贵族满脑子想的，就是上面这一切，以及用各种方法去勒索市民的钱财。”——周一良、吴于廑主编：《世界通史资料选辑·中古部分》①政治：市民阶层形成，城市与王权结盟，冲击封建主的力量，有利于王权强化，促进国家统一与宪政制度的形成。②经济：推动了商品经济发展，冲击了农奴制，孕育资本主义萌芽。③文化：推动大学兴起，培养符合城市需要的实用人才，推动理性世俗文化发展，有利于打破教会的束缚，为文艺复兴和宗教改革创造条件。④思想上：市民争取自治，自由、平等、民主的思想意识逐步觉醒。

（４）城市自治对西欧历史的发展产生了哪些影响?

材料一

市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏；市民阶级开始参与政治。——摘编自《世界中古史》材料二

乡村意味着“隔绝和分散”，而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，商人和银行家作为市民阶层的上层，发展为早期的资产阶级。——摘编自《世界中古史》材料三：城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。——摘编自《世界中古史》城市自治对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。（三）教会的影响力逐渐下降

（文化新变化）1.原因：王权的强化、罗马教廷的腐败、大学兴起，思想解放等因素使教会的影响力逐渐下降。

11世纪末，在工商业发达的意大利城市首先出现了第一所世俗大学——博洛尼亚大学。学校根据城市生产、交换和社会生活的需要，开设文法和计算方面的课程，培养各方面的人才。

到12世纪出现了法国的巴黎大学、英国的牛津大学。13世纪后，捷克的布拉格大学、奥地利的维也纳大学、英国的剑桥大学、德国的海德堡大学、法国的奥尔良大学等均已成立。到1500年全欧已有80所大学，1600年大学发展到108所。巴黎大学牛津大学博洛尼亚大学

材料2：世俗君主无权对教会及神职人员行使权力。——《教士不纳俗税》（1296年）

2.表现：中世纪教权与王权关系变化为例：

中古西欧封建社会是二元社会，以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存，共同维护封建秩序；王权与教权既依存又斗争。丕平献土：751年，法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝。丕平即位后，为了酬谢教会相助，两次出兵意大利。公元756年，丕平把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称“丕平献土”。5世纪丕平献土（751）11世纪相互利用扶持阶段卡诺莎之辱（1077）王权教权对抗教权极盛阶段13世纪王权加强教权衰退阿维农之囚(13C末）材料1：我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。

——查理曼大帝

796年材料3：1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。卡诺莎之辱：11077年，教皇格列高利和德皇亨利四世争权夺利，教皇在德国和其他国家掀起反亨利浪潮。同时，德国一些贵族宣称，如亨利不得教皇宽恕，将不承认他君主地位。德皇被迫妥协，去向教皇请罪。教皇故意不予理睬，去了远离罗马的卡诺莎行宫。德皇在卡诺莎行宫前站了三天三夜，受尽精神侮辱后，教皇才恩赐给德皇一个赦罪的吻。“阿维农之囚”：13C末，法王腓力四世因推行战争政策，财政困难，而向教士征收捐税，得罪教皇。教皇卜尼法斯八世准备开除法王教籍，腓力四世召开了法国历史上第一次贵族、教士和市民三个等级的会议,巧妙地利用小贵族和市民的反教会情绪,压制教士服从国王并派出军队软禁卜尼法斯八世。法王则逮捕教皇使节，并派密使诺加勒到罗马，卜尼法斯在斗争激烈时死去。在法王压力下，选了新教皇克力门五世，教廷因此迁到法国阿维农城，共驻了七十年，史称“阿维农之囚”。

材料

中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。中世纪的西欧，哪些方面充满了黑暗？哪些方面又孕育着光明？中世纪前期（5-10世纪）“黑暗时代”中世纪后期（11-15世纪）“孕育曙光”政治封君封臣制度，分裂割据；教权高于王权，民族国家尚未形成王权逐渐强大，英法等国走向中央集权；城市自治，议会出现，民族国家有发展经济自给自足的封建庄园经济；农奴制度10-11世纪，工商业发展，城市兴起；城市经济繁荣,追求自治文化基督教会垄断文化，控制着精神生活和文化教育；禁欲主义、蒙昧主义大学兴起、教育与学术出现新气象；文艺复兴推动人文主义思想复苏阶级封建主、自由民、农奴市民阶层壮大，城市中的商人和银行家成为早期资产阶级归纳

:西欧封建社会的基本特征政治：封君封臣制度（分裂）

经济：庄园经济（自给自足）思想：基督教神权（束缚人性）王权加强（民族国家）城市兴起（市民自治）大学兴起（思想解放）封建制即将迈入资本主义发展轨道中西封建社会的对比项目西欧封建社会中国封建社会时间跨度约5世纪——1453年公元前221年——1949年形成背景希腊罗马文明，日耳曼民族，基督教影响小农经济，地大物博，法家思想政治制度封君封臣制度专制主义中央集权制阶级矛盾领主与农奴地主与农民经济制度庄园制土地私有，小农经济为主城市发展自治传统，起步较晚无自治权，类型多，发展早思想文化基督教垄断文化儒家思想占主流三、拜占庭与俄罗斯（一）拜占庭帝国（395-1453年）1.建立：又称东罗马帝国。西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国继续发展。因帝国首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址，又称拜占庭帝国。2.兴盛：①经济：帝国境内工商业发达，都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁；②军事：领土一度扩张到北非和意大利等地；查士丁尼材料：在它的（君士坦丁堡）的主要街道的市场内，可以看到整个世界的产品堆积如山…它的码头停泊有密集如林的船舶。——[法]布瓦松纳《中世纪欧洲生活和劳动》③法律：查士丁尼在位期间编订《查士丁尼法典》，使罗马法成为系统、完整的法律体系，它与同时或稍后编纂的《法学汇攥》、《法理概要》、《新法典》合称《罗马民法大权》。补充：罗马法的发展过程三个阶段转变(发展)原因作用习惯法—成文法(公元前5世纪)习惯法的随意性;平民反对贵族斗争限制了贵族对法律的随意解释;平民利益得到一定保护公民法—万民法(公元前3世纪—公元3世纪)商品经济发展、疆域扩大、政治统治需要巩固了帝国统治,促进了帝国繁荣民法大全(公元6世纪)皇帝支持;法学家编纂;内容繁杂,使用不便罗马法系统化和法典化,体系最终形成《罗马民法大全》《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》标志着罗马法体系的形成积极：①欧洲历史上第一部系统完备的成文法典，标志罗马法体系最终完备。②维系了罗马帝国的统治。对近代欧美各国资产阶级立法、司法产生了重大影响。局限：实质上保障和维护奴隶主贵族的利益。如何评价《罗马民法大全》？材料1：皇帝的威严光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固，这样无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。

——查士丁尼材料2:

奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。材料3：19世纪以来欧洲大多数国家都以罗马法为立法基础来制定本国的法律制度，如《拿破仑法典》、《德国民法典》等。现在世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源于罗马法。3.衰落:（1）原因：①连年征服战争严重消耗了拜占庭的资源；②6世纪中期之后，由于游牧部族的冲击和内部矛盾，帝国陷入混乱；③奥斯曼土耳其兴起与冲击。（2）衰落过程：①7世纪中后期，阿拉伯人占领了从叙利亚到北非的大片土地，仅保有小亚细亚和巴尔干半岛等地区；②13世纪初，西欧封建主组建十字军东征(1096--1291年)，占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。③1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其攻陷，帝国灭亡。395年，罗马帝国分裂后版图

6—7世纪阿拉伯人占领了从叙利亚到北非的大片土地。1355年版图仅剩希腊半岛和爱琴海地区1444年版图1205年版图1265年版图4.拜占庭帝国的独特之处及其特点、影响材料：拜占庭在宗教上承袭基督教，在文化上承袭古希腊，而它的政府结构则大致源于罗马。

——《欧洲中世纪史》拜占庭帝国传承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，多元文化交汇形成独具一格的拜占庭文化。拜占庭文明具有继承性、开放性和包容性的特点。圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名材料6世纪时中国养蚕绿丝技艺的西传，就是经由拜占庭完成的，而拜占庭的杂技也曾传入中国，并同中国的民间传统结合，发展成为中国后来的杂技艺术。同时、拜占庭在欧洲古典文化与近代文化之间也担负着中介和传承的作用，由于没有遭受西欧中古早期蛮族入侵那样普遍的毁灭性破坏，拜占庭比西欧保存下了更多的古典文化遗产。当君士担丁堡最终陷落于土耳其人之手时，许多拜占庭学者携带古代典精抄本逃奔至西欧，从而为日后西欧的文艺复兴存留下了一批宝贵的精神文化资料，拜占庭不仅以自己的宗教、文字典章制度影响了东欧，而且也向西欧传输了古典学术遗产和罗马法。——王斯德《世界通史：前工业文明与地域性历史）特征：①地处东西方交通要道，君士坦丁堡成为东西方文化交流的桥梁；②帝国境内工商业发达，都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市；③注重法制建设，编撰法典，影响深远。影响：①拜占庭帝国促进了东西方文化交流；②它保留了大量的欧洲古典文化遗产，为日后文艺复兴准备了宝贵的精神文化资料；③查士丁尼法典影响深远；④拜占庭帝国的宗教信仰、政治观念和艺术传统对东欧和俄罗斯等国的文明产生了深远影响。（二）俄罗斯（1）发展历程俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，深受拜占庭帝国的影响9世纪基辅罗斯13世纪中期金帐汗国臣属16世纪初莫斯科公国1547伊凡四世17世纪末俄罗斯帝国13世纪上半期被蒙古征服：在反抗过程中，莫斯科公国兴起16世纪初，莫斯科公国为中心的统一国家建立，并向周围扩展1547年，伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张17世纪末，俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国（2）伊凡四世改革内容政治①颁行新法典，加强中央集权，限制地方分权②确立政厅制度，健全中央机关，增设一部分管理国家事务的机构③实行县制改革，推行地方自治制度，地方大贵族仍然控制自治机关建立④设立沙皇特辖区军事①颁布《兵役条例》，采邑分封是新军的物质基础，新军来源主要依靠中小贵族②对外扩张特点沙皇专制，强化中央集权，政教合一意义①伊凡四世改革巩固了中央集权并促进了俄罗斯统一国家的最终形成；②促进了社会经济、政治制度的发展，俄国经济和军事实力增强伊凡四世（3）特点：①深受拜占庭帝国影响，信仰并传播东正教，促进了俄罗斯民族意识的形成与发展。②崇尚君权神授和君主专制。归纳：中古时期的东欧社会特征：1.政治：封建制度稳固、王权强大，政教合一（开明专制统治）。2.经济：海洋贸易、独特的土地所有制关系和货币化经济。3.思想：信仰东正教、融合与创新的文化。在精神上，俄国人的母体是拜占庭。——雅斯贝斯

拜占庭对东斯拉夫人（俄罗斯民族是其一支）来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样，是伟大的教育者，是宗教和文明的源泉……在这些方面（文学、艺术、建筑等），俄罗斯人极为出色，发展起自己独特的俄罗斯—拜占庭文化。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》圣瓦西里教堂中古时期的欧洲

西欧封建社会中古西欧的王权、教会与城市拜占庭与俄罗斯形成背景：罗马帝国灭亡、封建社会产生基本特征：封君封臣制度、封建庄园、农奴制度、

基督教会神学统治政治——王权加强思想——基督教会衰落经济——城市兴起拜占庭帝国俄罗斯帝国

建立与发展《罗马民法大全》帝国衰亡兴起、扩张强化中央集权课堂小结同步练习：1.（2023·全国新课标卷）有学者认为，直到13世纪，拜占庭人才被迫接受如下现实：他们的皇帝已经不具备所称的“统治全人类”的能力，皇帝的许可与授权已失去意义。这可以用来说明A.限制君主权力的思想广泛传播

B.地跨亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成C.地中海地区出现资本主义萌芽

D.东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗D2.（2023·湖北高考）13世纪时，英格兰的一则小品剧中，庄园领主在法庭上公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格。无独有偶，《