2025年广东中考语文一轮复习：八年级上册文言文（练习）（解析版）

专题三语言文字运用

第14讲八上文言文

01模拟基础练

02真题实战练

03重难创新练

模拟基础练

1.（2024秋•广东广州越秀区•校级期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，

不以疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影,绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌目：“巴东

三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（节选自郦道元《三峡》）

（乙）

癸卯四月二日余游白岳毕遂浴黄山之汤泉泉甘且冽在悬崖之下夕宿慈光寺次早,僧告日：“从此山径

仄险，虽兜笼©不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈

布。余自笑赢老乃复作襁褓儿耶?初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝

矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。

（节选自《袁枚《游黄山记》》）

【注释】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山桥。

（1）下列各组句子中，加点词语意义不相同的一组是

A.里兜笼不能容里乘奔御风

B.公步行良苦良多趣味

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C.每至晴初霜旦行至云巢

D"|五六壮佼者来属引凄异

(2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.癸卯四月二日/余游白岳毕/遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下/夕宿慈光寺

B.癸卯四月/二日余游白岳毕/遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下/夕宿慈光寺

C.癸卯四月二日/余游白岳/毕遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下/夕宿慈光寺

D.癸卯四月/二日余游白岳/毕遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下/夕宿慈光寺

(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①素湍绿潭，回清倒影。

②余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？

(4)甲、乙两文都写到了“山”，所写的“山”各有怎样的主要特点？请结合文中正侧面描写的具体语句

加以分析。

【答案】

(1)D

(2)A

(3)①白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。②我自己笑自己瘦弱年

老，竟然又要做襁褓中的婴儿了吗？

(4)甲文的群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点，具体体现在文中“自三峡七百里中，两岸

连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日”的正面描写和“自非亭午夜分，不见曦月”的侧面描写。乙文描

绘黄山具有险仄、奇雄的特点，具体体现在文中“路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底”的

正面描写和“虽兜笼不能容”“步行良苦”的侧面描写。

【解析】

(1)本题考查一词多义。A.相同，即使；B.相同，实在；C.相同，至！J；D.不同，引来/延长。故选：D。

(2)本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：癸卯年

四月二日，我游览完白岳峰后，就在黄山的温泉里沐浴，泉水香甜而且清冽，在悬崖的下面，晚上住在慈

光寺。故断为：癸卯四月二日/余游白岳毕/遂浴黄山之汤泉/泉甘且冽/在悬崖之下/夕宿慈光寺。故选：Ao

(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：素，白色的；回，回旋。句意为：白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着

的各种景物的影子。

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②中重点词语有：余，我；自，自己。句意为：我自己笑自己瘦弱年老，竟然又要做襁褓中的婴儿了吗？

（4）本题考查文章内容的理解分析能力。【甲】文”自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”一句为对三

峡山势的正面描写，突出了三峡群山连绵不断的特点；“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”

为侧面描写，突出了三峡群山雄奇险拔，遮天蔽日的特点。【乙】文“蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已

落釜底”正面描写了黄山的高峻；”虽兜笼不能容”“步行良苦”两句，从侧面衬托出黄山的险要据此作答，

意对即可。

【译文】

【甲】在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把

天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。

到夏天水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，

有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着

疾风，也没有这么快。

在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中，有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，

极高的山峰上多生长着奇怪形状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有

很多趣味。

（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴

拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消

失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在黄山的温泉沐浴。泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上

在慈光寺住宿。第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。你自己步

行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来，人人手里

拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等

到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上。这样一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢路断了，只有踩

着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹，慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院，住了下来。

2.（2024秋•辽宁沈阳•校级月考）阅读下面选文，完成问题。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者

矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而

去之，是地利不如人和也。故目：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者

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多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之:多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子

有不战，战必胜矣。

【乙】

凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚®以知其然也？民富则安乡重家，安乡重

家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌②上犯禁，凌上犯禁®则难治也。故

治国常富，而乱国常贫。是以善为国者必先富民然后治之。

【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。

（1）下面加点词的意思和用法相同的一项是

A.凡治国之道委而去之（《得道多助失道寡助》）

B.奚以知其然也其人舍然大喜（《杞人忧天》）

C政治国常富而两狼之并驱如故（《狼》）

D.民贫则危乡轻家淫慢则不能励精（《诫子书》）

（2）用现代汉语翻译下面句子。

①寡助之至，亲戚畔之。

②故治国常富，而乱国常贫。

（3）用“/”为下面的句子断句。（断两处）

是以善为国者必先富民然后治之

（4）依据选文，回答问题。

①【甲】【乙】从战争和治国的角度都论述了A的重要性。（自己概括，4个字以内））

②【甲】文首先提出了B观点，【乙】文强调的治国之道是:C（B、

C两处用原文回答）

【答案】

（1）D

（2）①支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。②所以治理得好的国家往往是富的，乱国

必然是穷的。

（3）是以善为国者/必先富民/然后治之。

（4）①以民为本；②天时不如地利，地利不如人和富民（或：民富）

【解析】

（1）本题考查一词多义。A.不同，的/代词，指小城。B.不同，这样/的样子。C.不同，因此/原来。

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D.相同，表顺承。故选：Do

（2）本题考查翻译。①重点词：寡，少；至，极点；亲戚，内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；畔，

同“叛”，背叛。句意：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他。②重点词：故，所以。句

意；所以治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。

（3）本题考查断句。句意：所以能行仁政的君主不战则已，战就一定会胜利。可断为：是以善为国者/必

先富民/然后治之。

（4）本题考查内容理解与分析。①两篇选文都采用了对比的手法来阐述治国之道“甲】文中通过对比“天

时”“地利”与“人和”的重要性，强调“人和”即人心向背是决定战争胜负和国家治理好坏的关键因素;

而【乙】文则通过对比“民富”与“民贫”两种情况下的社会治理难易程度，来说明富民对于国家治理的

重要性。两篇文章都突出了以民为本或者说人的重要性，认为民众的状态直接影响到国家的稳定与发展。

②根据【甲】文"天时不如地利，地利不如人和”可知，这一章开头及提出中心论点，随后用概括性很强

的战例加以说明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的

实质。由此可知，中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。根据“利于国家的治理”的提示，找到“是

以善为国者，必先富民，然后治之”，应填“富民（民富）

【译文】

【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作

战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包

围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时

令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮

食供给也并不是不充足，但是（守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好）也不及人心

所向、内部团结。所以说：使百姓定居下来（而不迁到其他的地方去），不能靠疆域的界限，巩固国防不

能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人,

支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连兄弟骨肉也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，

天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他条件，去攻打那连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君，所以能行

仁政的君主不战则己，战就一定会胜利。

【乙】大凡治国的道理，一定要先使人民富裕。人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。根据什

么知道是这样的呢？人民富裕就安于乡居而重视家园，安乡重家就恭顺君上而畏惧刑罚，尊敬君上、畏惧

刑罚就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻视家园就敢于对抗皇上违反禁令,

抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家长久富裕，乱国总是贫困。因此，善于主持国家的君主，

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一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。

3.（2024秋•广东广州越秀区•校级期中）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、庭交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但

少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜酶®,皆可以醉，果蔬草木，皆可

以饱。推此类也，吾安往而不乐？

予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。

始至之日，岁比不昼②，盗贼满野狱讼充斥而斋厨索然日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，

发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园阈，洁其庭宇，伐安邱、

高密之木，以修补破败，为苟完®之计。

园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览.放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬

温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫④酒，渝⑤脱粟而食之，目：

“乐哉！游乎！”

方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于

物之外也。

（苏轼《超然台记》有删改）

【注】①哺糟啜百离（chudIi'）:吃酒糟，喝薄酒。②比：连续，连。登：庄稼成熟。③苟完：大致完

备。④秫（shU）:黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。⑤渝（yue）:煮。

（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是

A.去雕墙之美而庇采橡之居/一狼径去

B.以见予之无所往而不乐者/好之者不如乐之者

C.但少闲人如吾两人者耳/但手熟尔

D.相与步于中庭/未复有能与其奇者

（2）下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是

A.盗贼满野狱讼/充斥而斋厨/索然/日食杞菊。

B.盗贼满/野狱讼/充斥而斋厨索然/日食杞菊。

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C.盗贼满野狱/讼充斥/而斋厨索然日/食杞菊。

D.盗贼满野/狱讼充斥/而斋厨索然/日食杞菊。

(3)用现代汉语翻译文段中的划线句子。

①庭下如积水空明，水中藻、行交横，盖竹柏影也。

②园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。

(4)乙文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐甲文中哪些内容可以印证这两句话？

【答案】

(1)C

(2)D

(3)①庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的

影子。

②在园子的北面，靠着城墙筑起的高台己经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。

(4)庭下如积水空明，水中藻、石交横，盖竹柏影也苏轼发现了月光下庭院景色的美好，以一种

欣赏的眼光看待平常的景物

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳他认为只要有一颗闲适的心，能超脱于世俗的烦

恼之外，都能感受到快乐，这种心态与乙文中“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”的观点相呼应。

【解析】

(1)本题考查一词多义。A.不同，“去雕墙之美而庇采橡之居”中的“去”是“舍弃”的意思；“一狼径

去”中的“去”是“离开”的意思。B.不同，“以见予之无所往而不乐者”中的“乐”是“快乐”的意思;

“好之者不如乐之者”中的“乐”是“以……为乐”的意思。C.相同，“但少闲人如吾两人者耳”和“但

手熟尔”中的“但”都是“只是”的意思。D.不同，”相与步于中庭”中的“与”是“和，跟”的意思；“未

复有能与其奇者”中的“与”是“参与，这里有欣赏领略之意”的意思。故选：Co

(2)本题考查断句。这句话的意思是“盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以

野菜充饥”。“盗贼满野”是说盗贼遍布野外，是一个完整表意，应断开；“狱讼充斥”是说诉讼案件很多，

应断开；“而斋厨索然”是说厨房空荡的情况，应断开；“日食杞菊”是说每天吃枸杞、菊花等野菜，所以

正确的断句是：盗贼满野/狱讼充斥/而斋厨索然/日食杞菊。故选：D。

(3)本题考查翻译。①重点词：“空明”，形容水的澄澈；“交横”，交错纵横；“盖”，大概是。句子翻译:

庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。

②重点词：“因”，靠着；“以为"，把……作为；“葺”，修理；“新”，使……新。句子翻译：在园子的北面,

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靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。

（4）本题考查内容的理解。在甲文中，“庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也”体现了“凡物

皆有可观”。夜晚的庭院月光，本是平常之物，但是苏轼却能将其比作积水，把竹柏影子看作水中的藻、

存，发现了月光下庭院景色的美好，以一种欣赏的眼光看待平常的景物。

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”体现了“吾安往而不乐”。苏轼虽然被贬谪，但他能

在寻常的月夜，与朋友一起漫步中庭，欣赏月色，从平凡的生活中找到乐趣。他认为只要有一颗闲适的心,

能超脱于世俗的烦恼之外，无论身处何地，面对何种景物，都能感受到快乐，这种心态与乙文中“凡物皆

有可观”“吾安往而不乐”的观点相呼应。

【译文】

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不

由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀

民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横

交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是

缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

【乙】凡是事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、

新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我

到哪儿会不快乐呢？

我从钱塘调到胶西一带任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华

美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离湖光山色的美景，而行走在种植桑麻的田野。刚到之时，

连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥。人们一定都怀

疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗

的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，我在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍

伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。

在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台

观览，在那儿尽情游玩。这台虽然高，但却很安稳；这台的面积虽然不大，但却很明亮；夏凉冬暖。雨落

雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里

的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家一边吃一边赞叹：“多么快活的游乐啊！”

这个时候，我的弟弟子由，恰好在济南，听到了这件事，写了一篇赋，并且给这个高台取名为“超然”,

以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊。

4.（2024秋•广东佛山顺德区•校级期中）阅读下面的文字，完成下列各题。

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甲

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相

鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯

上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。

——吴均《与朱元思书》

乙

仆去年秋始游庐山，到东西二林®间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前

有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援②，白石为桥道，流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲罗生池

碘。

微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见

山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。

----白居易《与元微之书》

【注释】①东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。②墙援：篱笆墙。

(1)解释加点词的意思。

①丛流飘荡

②千转不方____________

③莺飞展天者

④横刑上蔽____________

(2)翻译下列句子。

①负势竞上，互相轩邈。

②经纶世务者，窥谷忘反。

(3)用“/”给文中画波浪线句断句，断三处。

流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲罗生池砌

(4)甲、乙两文画线处都写到了猿鸣，请结合文章内容说说它们各自的表达作用。

【答案】

(1)①跟、随。②停止、穷尽。③至、到达。④树木的枝干。

(2)①山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展。②理国家大事的人，看到

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（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

（3）流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲/罗生池砌。

（4）甲文写“猿鸣”，表现了富春江的勃勃生机。乙文借“猿鸣”这一环境描写，情景交融，深情诚挚地

表达了诗人对挚友微之的怀念。

【解析】

（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要

注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：乘船随

着江流飘荡。从：跟、随。②句意：蝉鸣长久不停。穷：停止、穷尽。③句意：像莺鸟一样极力追求功名

利禄的人。戾：至、到达。④句意：横斜的树枝在上面遮蔽着。柯：树木的枝干。

（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：负，凭借；竞，争着。句意为：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着往

高处远处伸展。②中重点词语有：经纶，筹划、治理；反，同“返”，返回。句意为：治理国家大事的人,

看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

（3）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：流水环

绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。故断为:

流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲/罗生池砌。

（4）本题考查比较阅读，甲文中“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”意思是：（树上的）蝉儿长久不断地鸣

唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。这里写到“猿鸣”，与蝉的鸣叫声共同表现了富春江的勃勃生机。

乙文中“又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾”的意思：又听到山上谷中传来猿猴的哀号和禽鸟的鸣叫。这里借“猿

鸣”这一环境描写，情景交融，深情诚挚地表达了诗人对挚友微之的怀念。据此概括作答即可。

【译文】

（甲）没有一丝风，烟雾也都消散干净，天空和群山是一样的颜色。我乘着船随着江流飘荡，任凭船

按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无

--O

江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫

无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。

江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都

在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石,

发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追

求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些

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幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏

的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。

（乙）我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，

绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座，前有十几株高大的松材，一千多根修长的竹子。青色的

藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白

色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。

微之啊微之！写这封信的夜晚，我正在草堂中对着山的窗子下面，随意拿笔，随意乱写。写好信封的

时候，不知不觉，天已经快亮了。抬头之间一两个山寺的和尚，有的坐着，有的睡着，又听到山中的猿猴

山谷里的鸟儿，发出啾啾鸣叫，平生的老友，离我万里，一时间世俗的思念之情，突然产生。

5.（2024秋•广东广州海珠区•校级期中）阅读下面两则文段，完成问题。

【甲】

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，

嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无组。莺飞戾天者,望峰息心:经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，

在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

——吴均《与朱元思书》

【乙】

予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。泰定元年冬，予与客张子约、陈叔

夏复来。月已没.白云西来如流水:风吹橡栗堕①瓦上，转射岩下小屋，从4瓦中出击地上积叶铿镣②宛转殆

非世间金石音。灯下相擘，苍德无语。夜将半，设两榻对卧。子约®沾醉④，比®晓，犹呼其门生，不知岩

下宿也。

——李孝光《雁山观石梁记》

【注】①堕：落下，掉下：②铿钱：钟声；③子约：一同游玩的客人张子约。④沾醉：大醉。⑤比：等到。

（1）下列加点的词语意思相同的一项是

A.负势竞上/风吹橡栗堕瓦上

B.猿则百叫无维/奇山异水，天下独维

C.灯下相顾/元方入门而不顾

D.欣然起行/苍镂无语

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①莺飞戾天者，望峰息心。

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②月已没，白云西来如流水。

(3)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.从瓶中出/击地上积叶/铿链宛转/殆非世间金石音

B.从甑中出/击地上积叶/铿镶宛转殆非/世间金石音

C.从令瓦中出击/地上积叶/铿链宛转/殆非世间金石音

D.从令瓦中出击/地上积叶铿链/宛转殆非/世间金石音

(4)【甲】【乙】两文均表现作者寄情于山水，但又不尽相同，请你结合选文分别谈谈它们是如何表达情

感的？

【答案】

(1)D

(2)①那些极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。

②月亮已经落下，白云从西边飘来，如同流水一般。

(3)A

(4)【甲】文：先通过描写富春江两岸高山、泉水、好鸟、蝉、猿等山水景色，展现了山水的奇异之美，

如“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣,

嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”，以细腻生动的笔触勾勒出一幅充满生机与活力的山水画卷。

然后用“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"直接抒情，表达了作者对追求功名利禄之人的

鄙夷，以及自己寄情山水、向往宁静淡泊生活的情感。

【乙】文作者先叙述自己多次到雁山，每次都如遇故人般亲切的感受，侧面烘托出对雁山的喜爱之情。接

着细致描写此次到雁山的具体经历，如“月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从

令瓦中出击地上积叶铿链宛转殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语”，通过描写夜晚雁山的月色、白云、

风吹橡栗等独特景象以及与友人灯下相对无言的情景，营造出一种静谧、清幽的氛围。最后写友人张子约

大醉，到天亮还不知自己在岩下宿，从侧面反映出众人沉浸在雁山美景之中，忘却了世俗的纷扰，以此表

达作者寄情山水、陶醉其中、寻求内心宁静的情感。

【解析】

(1)本题考查一词多义。A,不同，向上/在……上面；B.不同，停止/绝妙、独一无二；C.不同，看/回

头看；D.相同，...的样子。故选：D„

(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：戾。至；息，平息。句意为：那些极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，就会

平息热衷于功名利禄的心。②中重点词语有：没，落下；如，像。句意为：月亮已经落下，白云从西边飘

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来，如同流水一般。

（3）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：从瓦沟

中迸出，打在地上堆积的树叶上，发出铿锵宛转的声音，大概不是世间金石乐器所能发出的声音。故断为：

从令瓦中出/击地上积叶/铿链宛转/殆非世间金石音。故选：Ao

（4）本题考查对比阅读。【甲】文描写山水景色展现奇异之美：文章开篇就对富春江两岸的山水进行了细

致入微的描写。比如“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，通过对高山

的形态（凭借山势竞相向上、争相比高，形成千百座山峰）以及山上树木（皆生寒树）的刻画，生动地展

现了山势的高峻和挺拔。再加上“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫

无绝”对山中泉水、鸟儿、蝉、猿等声音的描绘，从视觉和听觉等多个角度，全方位地勾勒出一幅充满生

机与活力、景色奇异秀丽的山水画卷。这种对山水景色的精彩描绘，为后文表达情感奠定了基础，让读者

能够真切地感受到富春江山水的独特魅力。直接抒情表达情感倾向：在充分展现了山水之美后，作者紧接

着用“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样直白的语句来表达自己的情感。这里作者将

那些追求功名利禄的人（莺飞戾天者、经纶世务者）与眼前宁静美好的山水景色相对比，意思是那些一心

追求名利、忙于世俗事务的人，当他们看到如此雄奇秀丽的山峰和幽静深邃的山谷时，也会被山水的魅力

所打动，从而平息自己热衷于功名利禄的心，忘记返回世俗的纷扰之中。通过这种对比和直接抒情的方式，

作者清晰地表达了自己对追求功名利禄之人的鄙夷，以及自身对这种宁静淡泊的山水生活的向往之情。【乙】

文侧面烘托喜爱之情：作者在文中先提到“予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里

外”，讲述自己家距离雁山很近，每年都会多次前往山中，并且每次去都感觉像是在万里之外遇到了老朋

友一样。这种将自己对雁山的感受比作遇到故人的写法，从侧面烘托出作者对雁山的那种亲切、熟悉和喜

爱之情，让读者能感受到作者与雁山之间有着一种特殊的情感纽带。描写具体经历营造氛围：接着，作者

详细描述了此次到雁山的具体经历，如“月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从

令瓦中出击地上积叶铿链宛转殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语”。这里通过对夜晚雁山的月色（月已

没）、白云（白云西来如流水）、风吹橡栗（风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从令瓦中出击地上积叶铿镇宛

转殆非世间金石音）等独特景象的描写，以及与友人灯下相对无言（灯下相顾，苍然无语）的情景刻画，

营造出了一种静谧、清幽的氛围。这种氛围的营造，使得读者仿佛身临其境，能够深切感受到雁山夜晚的

那种宁静与神秘，也进一步体现了作者对雁山美景的沉浸与欣赏。侧面反映陶醉之情：最后写友人张子约

大醉，到天亮还不知自己在岩下宿，如''子约沾醉，比晓，犹呼其门生，不知岩下宿也”。通过友人沉醉

不知身处何地的这一侧面描写，反映出众人沉浸在雁山美景之中，忘却了世俗的纷扰，进一步表达了作者

寄情山水、陶醉其中、寻求内心宁静的情感。作者通过这些不同的方式，从侧面烘托、具体经历描写以及

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侧面反映等多个角度，全面地表达了自己对雁山山水的喜爱以及寄情山水、追求内心宁静的情感诉求。

【译文】

【甲】江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，让人心生寒意，（高山）凭借着（高峻的）山势，争

着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展，笔直地指向天空，形成了无数的山峰。（山间的）泉水

冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴

也长时间地啼叫不停。那些极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，就会平息热衷于功名利禄的心;

那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，

也还像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映，有时也可以见到阳光。

【乙】我家距离雁荡山五里远，每年大概要去山中三四次，每次一到那里，常常就像在万里之外遇到

了老朋友一样。泰定元年冬天，我和客人张子约、陈叔夏又来到了这里。月亮已经落下，白云从西边飘来

如同流水一般；风吹着橡栗掉落在瓦片上，又弹落到岩下的小屋里，从瓦沟中迸出，打在地上堆积的树叶

上，发出铿锵宛转的声音，大概不是世间金石乐器所能发出的声音。我们在灯下互相看着，神色苍茫，默

默无语。快到半夜的时候，摆放了两张床相对而卧。张子约喝醉了，等到天亮的时候，还在呼喊他的门生,

不知道自己是在岩下住宿呢。

6.（2024秋•广东佛山南海区•校级期中）阅读下面文字，完成下列各题。

甲

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀

民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但

少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

乙

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋

当世，然终不遇。晚遁于光、黄间，日岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马毁冠服徒步往来山中人莫识

也。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。目：“呜呼！此吾故人陈惨季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，

问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

（苏轼《方山子传》）

（1）解释句中加横线的词语。

①相与步于中庭

②念无与为乐者

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③但少闲人如吾两人者耳

（2）把下列句子译成现代汉语。

①庭下如积水空明，水中藻、芳交横，盖竹柏影也。

②此吾故人陈情季常也，何为而在此？

（3）用“/”给句子断句。

弃车马毁冠服徒步往来山中人莫识也

（4）比较阅读甲、乙两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排解的方式分别是什么？

【答案】

（1）①共同，一起。②考虑，想到。③只（是），仅仅。

（2）①月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。②

这是我的老朋友陈季常（陈情），为什么在这里呢？

（3）弃车马/毁冠服/徒步往来山中/人莫识也

（4）苏轼：被贬官。方山子：“不遇”。苏轼：寻友赏月。方山子：隐居。

【解析】

（1）本题考查文言实词。①句意：就一同在庭院里散步。相与：共同，一起。②句意：想到没有和我一

起游乐的人。念：考虑，想到。③句意：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但：只（是），仅仅。

（2）本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。①重点词：如，像；盖，大概是。句意:

月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。②重点词：

故人，老朋友；何，为什么。句意：这是我的老朋友陈季常（陈情），为什么在这里呢？

（3）本题考查文言文断句。句意：放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。故

断为：弃车马/毁冠服/徒步往来山中/人莫识也。

（4）本题考查内容理解。《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083）。元丰二年（1079）,苏轼因“乌

台诗案”被贬黄州，联系乙文第二段“余谪居于黄”可知，苏轼的人生际遇“被贬官”；根据乙文第一段

“然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭”可知，方山子一直没有交上好运，到了晚年隐居在光州、黄州

一带名叫岐亭的地方，可见方山子的人生际遇：“不遇”。根据甲文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”

“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也”可知，苏轼见月色美好。

于是去承天寺寻找张怀民去欣赏月下之景，可见苏轼自我排遣的方式是“寻友、赏景”。

根据乙文第一段“方山子，光、黄间隐人也”“晚乃遁于光、黄间，曰岐亭”可知，方山子自我排遣的方

式是“隐居

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【译文】

甲：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出

门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院

里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。哪

一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。

乙：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士

都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。

到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，

毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈情陈季常

呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继

而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。

7.（2024秋•广东湛江赤坎区•校级期中）阅读下面的文字，完成下列各题。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阚处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿冽阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风.不

以疾也。

春冬之时，则港湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，泊荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，层引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三

峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】

二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水已落，峡

中平如油盎汽过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出屡呼则屡出可怪也。

晚至瞿塘关，唐故夔州®,与白帝城相连。关西门正对;艳濒堆④。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：

“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”

（节选自陆游《入蜀记》）

［注］①匹练：一匹白绢。②油盎：油瓶。③罅：裂缝。④夔州：地名，今重庆奉节一带，在三峡的上游。

⑤匏预堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。

（1）解释文中加点词语的意思。

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①略无阙处_________________

②沿潮阻绝___________

③属鼻凄异

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①自非亭午夜分，不见曦月。

②虽乘奔御风，不以疾也。

(3)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是

A.素湍绿潭/可以调素琴，阅金经

B.清荣峻茂/香远益清

C.发大溪口/见其发矢十中八九

D.峡中平如油盎/庭下如积水空明

(4)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。

人大呼于旁则泉出屡呼则屡出可怪也

(5)陆游到瞿塘峡可能是夏季吗？请联系【甲】【乙】两文内容，说说你的看法。

【答案】

(1)①同“缺”，空隙，缺口。②逆流而上。③延长。

(2)①如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。②即使骑着飞奔的马，驾着疾风,

也没有这么快。

(3)D

(4)人大呼于旁/则泉出/屡呼则屡出/可怪也。

(5)不可能。因为甲文提到，夏季瞿塘峡，水漫上山陵，水位很高。而根据乙文“碎石积成，出水数十

丈”可知，陆游出游时水位不高，尚未没过石堆。

【解析】

(1)本题考查对文言实词的理解。①句意：完全没有中断的地方。阙：同“缺。空隙，缺口。②句意：

上行和下行的航道都被阻断。溯：逆流而上。③句意：声音接连不断。引：延长。

(2)本题考查文言句子翻译。①重点词语：自，如果；非，不是。句意：如果不是在正午，就看不到太

阳；不是在半夜，就看不到月亮。②重点词语：虽，即使；奔，飞奔的马；疾，快。句意：即使骑着飞奔

的马，驾着疾风，也没有这么快。

(3)本题考查一词多义。A.不同，白色/不加装饰；B.不同，水清/清香；C.不同，出发/射；D.相同，像。

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故选：Do

（4）本题考查文言断句。这句话的意思为：只要有人在旁边大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不

停的流，真是怪啊。根据意思可断句为：人大呼于旁/则泉出/屡呼则屡出/可怪也。

（5）本题考查内容分析。结合甲文“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”可知，瞿塘峡夏季水位很高，已经漫上

山陵。结合乙文“碎石积成，出水数十丈”“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈”可知，陆游出游时水位

不高，尚未没过石堆。据此推断，他并非夏季到瞿塘峡。据此作答，意对即可。

【译文】

【甲】在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把

天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。

到夏天水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,

有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着

疾风，也没有这么快。

在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中，有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，

极高的山峰上多生长着奇怪形状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有

很多趣味。

（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴

拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消

失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】二十六日，我从大溪口出发，进了瞿塘峡。江水两旁山崖对立，高的仿佛到达了云端，而表面

的平滑又像是用利刃切过。我仰头望苍天，却发现原本宽广的苍穹在山崖的夹缝里就像是一匹白练一般。

再向前走，水位已经落下去了，看起来犹如油盎。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口，只要有人在旁边

大喊，就会有泉水从中流出，不停的喊就不停的流，真是怪啊。

傍晚，到了瞿塘关，这里在唐朝时也叫夔州，与白帝城是相连的。杜甫有诗言道：“白帝城和夔州各

有各的特点」就是说语言也难以表达。关口的西门正对着石头堆，是碎石累积的结果，其高出水面二十

余丈。当地人说：“到夏秋季水面暴涨之时，水位又会高于石头堆数十丈了。”

8.（2024秋•广东深圳盐田区•校级期中）阅读下面的文言文，完成问题。

甲

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，

嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，

在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

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(节选自吴均《与朱元思书》)

乙

天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章久蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨

而充所望焉。

既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。形焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，

引人目去，求瞬不得。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕

梁历模®。月来松闲。雕缕轩墀汽修竹万竿，夏含凉飓。斯亭之实录云尔。余始以是亭环视无不适，始适

乎目而方寸为清，故名洗心。

(选自《刘禹锡集》，有删改)

注：①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③模(cuT):榛子。④墀(chI):台阶。

(1)解释下列加点词语的意思。

①窥谷忘反：______________

②横柯上蔽：

③杂然陈乎前：

④故乡洗心：

(2)用现代汉语翻译下列句子。

①负势竞上，互相轩邈：_______________________

②今方弭所恨而充所望：_______________________

(3)选出针对两文理解与分析不正确的一项

A.《与朱元思书》有骈文的音韵美，却无骈文的繁复，语言清新，是我国古代文学描写山水的经典之作。

B.乙文中划线句子①的正确断句是：蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。

C.乙文中划线句子②中，作者用拟人的修辞手法，以松之"闲'’表现景的清幽与人的清闲，“松闲”实

是作者的内心写照。

D.两文均体现了作者对山水的纯粹欣赏，尽情抒发了获得功名后陶醉于自然美景的心情。

(4)甲文有“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"一语，乙文有“忧人处之，百虑冰息”

之句。结合原文比较“息心”和“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭名为“洗心亭”。

【答案】

(1)①同“返”，返回②在上面③呈现④命名

(2)①高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。②今天来了才弥补

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了遗憾，满足了愿望。

(3)D

(4)“息心”指的是通过观赏自然景观而使心灵得到休息和平静，“洗心”则更强调了一种主动的净化过

程。刘禹锡将此亭命名为“洗心亭”，旨在通过自然美景和人文环境的结合，帮助人们实现心灵上的净化

和升华。这一名称不仅体现了作者对自然之美的热爱，也表达了他希望通过这种方式让人们找到内心的平

静与和谐。

【解析】

(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推

断词语意思。①句意为：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。反：同“返”，返回。②句意为：横斜的

树枝在上面遮蔽着。上：在上面。③句意为：远近大小景物纷纷呈现在眼前。陈：呈现。④句意为：所以

命名为“洗心”。名：命名。

(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：负，凭借；上，向上。句意为：高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争

着往高处和远处伸展。②中重点词语有：弭，平息；恨，遗憾。句意为：今天来了才弥补了遗憾，满足了

愿望。

(3)本题考查内容理解和分析。ABC.正确。D.有误，《与朱元思书》既用人的感受反衬出山水之美，也抒

发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐

的高洁志趣。《洗心亭记》的主旨在于通过描绘吉祥寺及新建的洗心亭，表达出一种心灵的净化和对自然

美景的赞美。故选：D„

(4)本题考查内容理解和分析。《与朱元思书》文中提到的“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷

忘反”，这里的“息心”指的是通过观赏自然景观而使心灵得到休息和平静。这种平静不仅仅是身体上的

放松，更是精神上的一种解脱。“洗心”则更强调了一种主动的净化过程。通过在