鲁人版语文选修《中国古代小说选读》-第2单元第6课省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件

第6课婴宁第1页

课堂互动探究写作素材积累第6课基础自主学案知能优化演练诗海探珠第2页诗海探珠采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有些人来。第3页【赏析】这首诗像一幅美妙采莲图画，描写了江南采莲少女劳动生活和青春欢乐。用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。前两句并不正面描写，而是让采莲少女夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现、若有若无，巧妙地将采莲少女漂亮与大自然融为一体，使全诗别具一个引人遐想优美意境：一片绿荷红莲丛中，采莲少女绿罗裙融入田田荷叶中，几乎分不清孰为荷叶孰为罗裙；少女脸庞与鲜艳荷花相互映照，人花难辨。让人感觉到这些采莲少女简直就是漂亮大自然一部分。第4页后两句侧重于写主观感受，伫立凝望者在刹那间所产生一个人花难辨感觉。采莲少女与绿荷红莲浑然为一、不见踪影了，一丝变幻莫测惊奇和怅惘涌起时，菱歌四起，恍悟采莲女子仍在田田荷叶、艳艳荷花中。闻歌而不见踪影，增加了画面生动意趣和诗境含蕴。第5页【思索】这首诗最突出写作方法是什么？请以前两句诗为例简明分析。【提醒】画线部分为思索答案。第6页基础自主学案第7页第8页第9页第10页第11页第12页把病发散表托出来。那实际情况。第13页探询。借此。第14页般配。爱你。相，偏指一方。第15页脸色，容颜。遍地都是。第16页六、文言句式

(1)徒步于野(状语后置句)

(2)何亲可探(宾语前置句)

(3)王子服，莒之罗店人(判断句)

(4)此来即为姨也(判断句)

(5)拈梅花一枝(定语后置句)

(6)寻常不令游郊野(状语后置句)

(7)女答以园中共话(状语后置句)

(8)因怒之以目(状语后置句)第17页七、文学常识

1．走近作者

蒲松龄(1640—1715)，字留仙，号剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人。受当初社会风气和家庭影响，他从小就热衷科举，并在19岁时连续考取县、府、道三个第一，名震一时。但今后却屡试不第。穷愁潦倒一生，使他对科举制度腐朽，封建仕途黑暗有深刻体会和认识，这为他创作打下了深厚基础。蒲松龄是一个含有多方面艺术才能作家，一生著作丰富。第18页2．资料链接

《聊斋志异》是蒲松龄代表作，包含传奇和志怪小说五百余篇，作者继承和发展了中国古代传统浪漫主义创作方法，将现实形象和超现实形象融为一体，利用优美人物形象和奇妙幻想境界，深刻地反应了当初社会现实，或揭露封建统治黑暗，或抨击科举制度腐朽，或反抗封建礼教束缚，表示了作者进步思想倾向。第19页第20页课堂互动探究[文脉探究]1．作者为何要极力描画婴宁“痴笑”？【点拨】一是婴宁本为狐仙，其言行举止本该异样。二是选择痴笑来描写，正刻画出她大智若“痴”和善良漂亮一面。三是如此异人而王子服却痴情于她，意在表明爱情坚贞。在婴宁身上寄寓了作者对美好自由幸福生活愿望，同时也表示了作者爱情价值观。第21页2．本文情节是怎样做到生动吸引人？【点拨】作者主要利用悬念和伏笔来增强文章生动性。第一，开端有吴生被招呼回家才有王子服独遇婴宁。这时婴宁随手扔掉花枝，却成为王生爱情信物。此伏笔照应后文二人相会时爱情表明。第二，吴生本想哄骗王子服，说那女子是王生姨妹，不巧王生认真对待、弄假当真，演绎出深山觅仙故事，也才有狐仙院落里与老媪一番对白。也为日后以亲戚名义携婴宁回家作了很好铺垫。第三，作者一直把婴宁美贯通全文，因美生事，组成了完整生动情节。以美始、以美终显示了作者高超艺术匠心。第22页3．王子服这个形象在文中起了什么样作用？【点拨】王子服是这场爱情喜剧中心人物，但却不是主要人物。主人公应是婴宁，他只不过是个陪衬。他对爱情执着，但婴宁比他更坚贞；他很“愚”，而婴宁益“痴”，他为爱情可不惜身家性命，而婴宁更是为爱情而抛却一切；他善良朴实，而婴宁心灵纯真美好。第23页4．作者经过婴宁这一形象所表示生活价值是什么？【点拨】作者经过这一形象意在表明，封建礼教和封建道德是广大妇女精神枷锁，表示了反封建礼教进步倾向。第24页写作素材积累技法借鉴1．写法归纳

本文对婴宁描写，重点写其笑，全文不下二十处，处处笑得不一样，都有其深刻内涵。在人物语言刻画上，对婴宁语言描写并不多，惜墨如金，而对其它人，尤其是老媪语言描写，非常符合老迈者特征。“适此语不应说耶？”“背他人，岂得背老母”婴宁话语气强硬，个性刚强，一腔直爽一片孝心，跃然纸上。第25页2．技法指导

个性化语言应该是脱离了大众化话语范式，从词语选择、句式结构甚至到语气语气都含有一定自我角色意识语言。

不一样地域有不一样语言。语言是含有地方特色，地域不一样，语言表示也就不一样。

不一样性格有不一样语言。性格不一样，语言殊异。同是火爆脾气，武松语言率直坦荡，鲁智深语言耿直刚烈，李逵语言则憨直鲁莽。第26页不一样职业有不一样语言。农民语言朴拙，工人语言直率，军人语言坦诚，商人语言圆通，知识分子语言雅致，无不打上了职业烙印。

不一样年纪有不一样语言。孩童语言天真活泼，青年人语言大胆爽快，中年人语言成熟稳重，老年人语言睿智深刻，这些都与年纪有一定关系。

不一样心境有不一样语言。同是一怀愁绪，有些人是“为赋新词强说愁”，有些人是“借酒浇愁愁更愁”，有些人是“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，有些人是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”……第27页●随堂练笔

请阅读下面一段文字，从中感受个性化语言无穷魅力。

杜甫，一千二百多年前一代诗骄，他那爱国爱民、忧国忧民形象屹立在我面前：他在马上吟雨，在床前听雨，在山陵苦雨，在田间祈雨，在槛内思雨，在草堂唱雨，在江畔对雨，在战场悲雨，在驿路卧雨，在舟中忧雨……(《散文选刊》)答：____________________________________第28页【参考示例】

这一段文字最大个性是“吟”、“听”、“苦”“祈”、“思”、“唱”、“对”、“悲”、“卧”、“忧”这一组动词巧妙利用。作者经过这些动词，形象地写出了杜甫诗中“雨”，“雨”中诗，给人留下了深刻印象。第29页●热点追踪揭秘历史真相：蒲松龄墓“文革”中被掘始末

－10－16人民网·天津视窗蒲松龄墓出土蒲松龄印章我关注并调查蒲松龄墓在“文革”中被掘情况，是想经过墓葬搞清蒲松龄到底有没有“第二夫人”。第30页蒲松龄18岁时奉父母之命和刘氏成亲。刘氏荆钗布裙，少言寡语，考究实际。蒲松龄和她是柴米夫妻、贫贱夫妻，不是神仙眷侣、浪漫情人。这一点，蒲松龄《述刘氏行实》写得非常清楚。

奇怪是，聊斋爱情却种类繁多、描写细腻。能把爱情写得如此多样、如此感人、如此出神入化，总该有作家亲身爱情经历在内吧？基于这么认识，上世纪80年代初学术界出现了“蒲松龄第二夫人”之争。第31页于是，1980年9月中旬，在学术界对“蒲松龄第二夫人”展开争论时，我单独进行了一番实地调查。就“文革”中蒲松龄墓被掘一事，在蒲家庄走访了蒲松龄几位嫡孙。

当聊斋遗墨化为墨蝶在蒲家庄上空翻飞时，造反派要向“封建僵尸”兴师问罪了。有些人想到世界文豪墓中发财。红卫兵决定对蒲松龄墓采取行动。

蒲松龄后人对蒲松龄墓被掘情况描述有两点我尤其关注：第32页第一，掘墓者确实把蒲松龄遗体挖出来了，那么，墓里是两具遗骨，即蒲松龄夫妇遗骨？还是三具遗骨，即蒲松龄夫妇及“第二夫人”？

第二，蒲松龄头下枕着一部书。这是部什么书？是《聊斋志异》又一手稿，还是传说“蒲松龄写长篇小说”《醒世姻缘传》？

听到蒲松龄后人对“文革”掘墓描述后，1980年秋天一个夜晚，我在蒲松龄纪念馆把当年掘墓红卫兵头头请来了。第33页“你是当代见过蒲松龄不多几位。”我这么说了后，马上以为不适当，这似乎带点儿讽刺意味，干脆实话实说，“我想向你了解蒲松龄墓情况。”接着，我问红卫兵，你们掘开蒲松龄墓时，有什么感想？

红卫兵说：没想到蒲松龄墓那个熊样。

墓里没有豪华考究棺木，也没有值钱陪葬品，墓穴都不是砖砌，只是用廉价三合土扎实。蒲松龄身上一点金珠玉器也没有！第34页开头，掘墓红卫兵都不信自己眼睛。这么寒酸，这么简陋，能是一个大作家墓？可是墓里出土四枚图章，像板上钉钉，确指了墓主身份：“蒲氏松龄”、“留仙松龄”、“留仙”、“柳树泉水图”。

我又问：除了这几个图章，还看到其它图章了吗？

红卫兵说：“没觑乎。”

“没觑乎”是淄川土话，“觑”是看意思，“没觑乎”就是没仔细看。第35页我开始问我最关心问题：“蒲