高二10月语文试题分类：文言文

辽宁省2023-2024学年高二10月语文试题分类精选:

文后文

辽宁省凤城市一中2023-2024学年高二10月月考语文试题

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

鄙谚日：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，参之人事，察盛衰

之理，去就有序，变化因时。

（节选自西汉・贾谊《过秦论》）

文本二：

后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，城邑残毁，户口

雕彩。李昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁虞过江陵，留之，欲奏为判官。

乃日：“虞素不暮荣宦，必欲使之参谋议，但以§名侍樽俎可也，何必在幕府。”

李昌其重之，以为谋茎，呼日先•辈c乾化二年，乃春筑江陵外郭，增广之c乾化三年，

为攻守之具，朝廷浸不能制。

后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁宸

荐前陵州判官贵平孙光宪于李兴。李兴为舰，欲攻楚。光宪谏日：“荆南乱离之后，赖公休

息士民，始有牛苦。若又与超国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。二季兴乃止。二年春，壹

李兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官，李兴辄遣兵突入州

城，杀戍兵而据之。帝怒，将步骑四万讨之。高李兴求救于吴，吴人遣水军援之。三年春，

遣六军使袁诠击荆南，高季兴以水军逆战。手兴大败，高季兴寝疾，命其子从诲权知军府事。

丙辰，从诲既袭位，谓僚佐曰：“唐近而吴远，舍近臣远，非计也。”乃因楚王殷以谢

罪于唐，帝许之。四年秋七月P申.以从诲为荆南节度使衰侍中。高从诲性明达，亲礼贤士，

以兄事之。梁宸曰：“先王待我如布衣交，以嗣王弓我。今嗣王能自立，不生其业，吾老矣，

不复事人矣。”乃为之筑室于土洲，从诲时过其家，自是悉以玫事属孙光宪。

臣光日：孙光宪岁微而能谏，高从海闻善而能被，梁虎成功而能退，夫何亡国败家丧身

之有？

（节选自《通鉴纪事本末・高氏据荆南》）

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请相应位置的答案标号涂黑。

高季兴A既得B三州C请D朝廷E不除F刺史G白H以I子弟J为之K不许

11.对文中加点词语解说不正确的一项是（）

A."但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，其手法与《登泰山记》中“稍见云中白若樗林

数十立者”的“樗菊”不同。

B.“始有生意”中的“生意”与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也"的‘'爱"字都属

于古今异义。

C."以嗣王属我”中的“属”，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不同。

D.“见微而能谏”中的“见”与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”的“见”意思相同“

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（〉

A.后梁覆灭后，高季昌改名季兴，打算亲自入朝觐见后唐君主，没有得到允许，于是大量

制造战舰，想攻打楚国

B.夔州刺史潘炕罢官时，高季兴领军突击，杀死了防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王

殷派袁诠率军攻打荆南，被击败。

C.高季兴的儿子高从诲承袭爵位之后，认为唐近而吴远，舍弃近的国家却臣服远的国家。

D.高从诲把梁震当兄长一样对待，而梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业，

请求退居。高从诲留不住他。

13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧

也。

（2）乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。

14.高季昌据荆南时的治国之道与文本一贾谊所提倡的治国之道有何不同？请简要概括。

辽宁省铁岭市昌图县一中2023-2024学年高二10月月考语文试题

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

夫天之所爱育者民也，民之所系仰者君也。圣人上承天之意，下为民之主，其要在安利

之。而能安利之之要不在于它：在乎正风俗而已。然风俺之至迄鎏氐恚关之盛已丕又丕揍也。

君子制俗以俭，其弊为奢。奢而不制，弊将若之何？夫如是，则有厚当财力僭渎拟伦以

追时好者矣。且天地之生财也有时，人之为力也有限，而日夜之隽无穷。以有时之财，有限

之力，以给无穷之费。若不为制，所谓积之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不贫且溢也!国

家奄有带圣，四圣继统，制度以定矣，纪纲以缉矣，赋效不伤亍民矣，徭役以均矣，升平之

运未有盛于今矣，固当家给人足，无一夫不获其所矣。然而窦人之子，年学未尽完，趋末之

民，巧伪未尽抑，其故何也？殆风俗有所未尽淳欤？”

（节选自王安石《风俗》）

材料二：

不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。古之道术有在于是

者，罢翟、禽滑爰心闻其风而说之。为之大过，已之大循。作为《非乐》，命之曰《节用》②，

生不歌，死无眼。墨子泛爱釜利而非斗，其道不怒：又好学而博，不异。不与先王同，皴

古之礼乐3代帝有《成池》，先有《大章》，舁有《大韶》，禹有《大更》，汤有《大漫》，文

王有《辟施》之乐，武王、周公作《武》。古之丧礼，贵贱有仪，上下有等，天子棺梓七重，

诸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子独生不歌，死不服，桐棺三寸而无梓，以为法式。必

此教人,恐不爱人：以此自行，固不爱已。未败墨子道。虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而

非乐，是果类乎？其生也勤，其死也薄，其道大毂③：使人忧，使人悲，其行难为也。恐其

不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王

也远矣！

（节选自《庄子・天下》）

［注］①禽滑趋：为墨翟的学生。②《非乐》《节用》：《墨子》里的篇名。③毅：俭薄：简

陋。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题々上相应位置的答案标号涂

7hp^］O

故风俗A之变B迁C染D民志E关之F盛衰G不可H不慎也

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.弹极，文中指穷尽，其中的“弹”与成语“弹精竭虑”中的“弹”意思相同。

B.诸夏，在我国古代是对中原地区的称呼，文中泛指宋王朝统治下的广大国土。

C.短褐，为粗布短衣，常用于指平民百姓，文中指的是穿着粗麻短衫的贫穷之人.

D.服，指穿戴衣饰下葬，“履至尊而制六合”的“履”表示登上，两者用法不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.王安石强调节俭的风俗之于国家的重要意义，天地生财具有时限性，而人的能力是有限

的，如果无穷无尽地花费，将导致百姓贫苦，甚至社会动乱。

B.虽然国家政治清明，赋税徭役合理，但依旧存在百姓贫困不堪、衣不蔽体，商人投机取

巧、弄虚作假的现象，王安石认为这都是因为风俗不够纯朴。

C.庄子以简洁语言概括墨子的主张，内容包括“兼爱”“非攻”等，并肯定墨子自我匡

正，救人急难的精神，以及主张性情温和，追求博学的态度。

D.墨子主张废除古代的礼制和音乐，提倡人活着时要勤劳，死后要薄葬。庄子认为这些主

张不能被称为圣人之道，并由此断定墨子终将被君王所疏远。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）若不为制，所谓积之涓滑而泄之浩浩，如之何使斯民不交且滥也。

（2）以此教人，恐不爱人：以此自行，固不爱己。

1（请依据两则材料的内容概括王安石和庄子对“俭”的看法有何异同。

辽宁省瓦房店市高级中学2023-2024学年高二10月月考语文试题

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

孔子学鼓琴师黑子，十日不进①。师褒子曰：“可以益矣。"孔子曰：“丘已习其曲矣，

未得其数也。”有间，曰：“已习其教，可以益矣。"孔子曰：“丘未得其志也。“有间，

日：“已习其志，可以益矣。“孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思,焉，有

所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人，籍然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非

文王其谁能为此也！”师爰子辞席再拜，曰：“师盖云《文王操》②也。”

（节选自《史记•孔子世家》）

【注】①进：进展，此指不再学习新的曲子。②《文王操》：古曲名，相传为周文王所

作。

材料二：

子墨子问于儒者曰：“何故为乐？”日：“乐以为乐也。”于墨子曰：“子木我应也。

今我问曰：'何故为室？'曰：‘冬避寒焉，夏避暑焉，室以为男女之别也。'则子告我为

室之故矣。今我问曰：'何故为乐？'曰：'乐以为乐也。'是犹曰：'何故为室？'曰：

'室以为室也。'”

子墨子言曰：“仁者之事，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎，

即为；不利人乎，即止。”且夫仁者之为天下度也非为其目之所美耳之所乐口之所甘，身体

之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者，非以大钟、鸣鼓、

基瑟，竽笙之声，以为不乐也：非以刻镂、文章之色，以为不美也：非以物豢③煎炙之味，

以为不甘也：非以高台、厚榭、邃野之居，以为不安也。虽身知其安也，口知其甘也，目知

其美也.耳知其乐也.然上考之不中圣王之事：下度之，不中万民之利，是故子墨子曰:“为

乐，非也！”

（节选自《墨子•公孟》《墨子•非乐》）

【注】③物豢：指牛羊猪狗等牲畜。

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡二相应位置的答案标号涂黑。

且夫A仁者之为B天下C度乜D非为E其目之F所美G耳之H所乐I口之所甘

11.下列对文中加粗的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.益，文中指增加，与成语“穷且益坚”中的“益”含义相同。

B.辟席，指离开座位，“辟"与《促织》中“唇吻翕辟”的“辟”字意思不相同.

C.刻镂，指雕刻，“镂”与《劝学》中“金石可镂”的“镂”字意思相同。

D.邃，指所居深远，与《小石潭记》中“悄怆幽遽”的“邃”字意思相同。

12.下列对原文有关的概述，不正确的一项是（）

A.孔子学琴锲而不舍，他在练习一首琴曲时不仅仅要求会弹奏，还要深入到更高的境界层

次，以至于最终悟出了古乐背后作曲人的形象。

B.墨子论辩技艺高超，他在与儒者讨论音乐问题时抓住对方“乐以为乐也”的回答，通过

类比论证达到了“以子之矛攻子之盾”的效果。

C.墨子主张实用主义，他认为仁者应当为天下兴利除弊，而眼前迫切需要解决的是人民的

温饱问题，因此批评文章、美食、建筑的功用。

D.两则材料都记载了人物对话，但风格有所差异。相较于《史记》，《墨子》多用反复论说,

在追求表意清楚的同时不失结构的层次感。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉

（2）然上考之不中圣王之事；下度之，不中万民之利。

14.请结合材料谈谈儒墨两家对音乐的不同态度。

辽宁省朝阳市建平县实验中学2023-2024学年高二10月月考语文试题

阅读材料，完成小题。

吕陶，字元钧，眉州彭山人也，徙居成都，举进士，为绵谷薄，复举制科，试秘阁。会

工安石新用事，陶对■策有“愿陛下不惑理财之说，以慰生氏;又问老成之谋，以结公卿；不

兴整场之事，以年夷狄”之语，策入四等。安石颇不悦，乃以为通判蜀州。时议废永康军，

陶以永康在西山六州隘口，不可废。知彭州，李杞、蒲宗闵以使事入蜀，议植茶。陶论：“茶

园本百姓两税，土地不产五谷，惟种茶，岂可于两税之外立法，更械其茶，如此则民困矣！”

坐责监怀安军商税。知广安号以司门郎中召。哲宗即位，除殿中侍御史，上疏论：“蔡确、

韩续、章悼，昔日负先帝，今日负陛下，愿罢出，以正朝廷。”于是相继皆罢去。论保甲青

苗之法、坊场河度之弊，与其它欠负题除未尽者，皆罢之。又言：“今聚敛之害虽除，而浮

冗之费未节，他时所入不足以备所出，不免复过取于民矣。愿加裁省。”苏轼撰策题，朱光

庭弹弑讥议先烈，陶奏曰：“台谏为天子耳目，当徇至公，不可假借事权以报私隙，轼素疾

程颐，所以光庭为颐报怨，臣恐朋党之弊，自此起矣。”迁左司谏，上疏论韩维援引亲旧，

分布要近。方太皇太后垂帘.不宜大臣如此专恣.维出。御史张羚民乞装西夏封册，铮民坐

左迁，台谏上章营救。陶日：“舜民之言，实不可行。”遂为台谏所攻，除京西路转运副使，

改梓州、成都府路，召为右司郎中，除起居舍人，迁中书舍人。使契丹，还拜给事中。哲宗

亲政，陶上疏日：“太皇太后保佑圣躬，于今九年，陛下深知本末，尊而报之，皆用其至，

然臣于此时犹以无可疑为疑，不必言为言。愿陛下听之，盖自太皇太后垂帘,屏釉凶邪小人.

不能无憾，万一或有奸邪不正之言,上惑圣听，谓太皇太后斥逐旧臣，更改政事，今日陛下

既亲万几，则某人可复用，某玫宜复行，此乃治乱之端安危之机君子小人消长之兆在陛下察

与不察耳。”始陶奉使，以宣仁后梓宫在殡，辞虏中宴设。西府奏陶不先取旨，除集贤院学

士，知陈州，改集贤殿修撰，知梓州，坐元祐党落职，再谪分司衡州居住。元符三年大赦北

还，提举玉局现，知邛州，复集贤殿修撰，知梓州，遂琴华，卒年七十七。

（节选自《东都事略■•列传七十七•吕陶传》）

10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请在将答题卡上填写相应字母。

此A乃B治C乱D之E端F安G危H之I机J君K子L4、M人N消。长P之Q兆R

在S陛T下U察V与W不X察丫耳

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.怀，此处指怀柔，是古代统治者对国内少数民族或外国采取的笼络安抚政策。

B.军，文中的“永康军”“怀安军”“广安军”之“军”都是宋代行政区域名。

C.寝，“御史张舜民乞寝西熨封册”的“寝”不同于《六国论》中“然后得一夕安寝”之

“寝”。

D.致仕与古代官职的变动有关，它与“解褐”“下车”等词均表示到任、做官。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.作为应试者的吕陶，在策问这一环节中，提出了有利朝廷的三“不"主张，排名却只是

在第四等，这个排名让刚主政的王安石大为不快。

B.吕陶在彭州知州任上，对有着使者身份，要在州里征收茶叶税的李杞、蒲宗表达了反对

意见，因此被贬，到怀安军做管商税的事。

C.朱光庭罗织罪名弹劾苏轼，吕陶上奏朝廷，认为朱光庭利用手中权力报私怨，如果听任

这样的事情发生，拉帮结派的坏风气就会形成。

D.当初，吕陶奉朝廷之命出使外族，恰巧宣仁皇后死后入殓停棺以待安葬，在外族设宴盛

情款待时，吕陶予以推却，可见他守礼仪。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）愿陛下不惑理财之说，以慰生民

（2）盖自太皇太后垂帘，屏眦凶邪小人，不能无憾。

14.结合文本，对吕陶的仕宦生涯做总结概括。

辽宁省辽东南协作校如23.2024学年高二10月月考语文试题

阅读下面的文言文，完成各题。

孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去

鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之"长人”

而异之。曾复善待，由是反者。鲁南宫敬叔言鲁君曰：''请与孔子适周。”曾君与之一乘车，

两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，

仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：'聪明深察而近于死者好议人

者也博辩广大危其身者发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。'”

（节选自《史记•孔子竺冬》）

子墨子言曰：“昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事亲，

尊贤良之人而教之为善。是故出政毡，赏善罚暴，且以为若此。则天下之乱也，将属可得而

治也：社举之危也，将可得而定也。若以为不然，昔桀之所乱，汤治之：纣之所乱，武王治

之。当此之时，世不渝而民不易，上变政而民改俗。昔三代暴三桀纣幽厉，贵为天子，富有

天下，于此乎，不而矫其耳目之欲，而从其心意之辟，外之驱荆、田猎、举,，内泄于酒乐，

而不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。其言不曰：'吾罢不肖，吾听

治不强。‘必曰：'吾命固将失之。'虽昔也三代罢不肖之民，亦犹此也。不能善事亲威君

长，甚恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事，衣食之财不足，是以身有陷乎饥寒冻馁之忧。其

言不日'吾罢不肖，吾从事不强'，又曰'吾命固将穷‘。”

（选自《墨子・非命下》，有删改）

察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与

君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身,恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹

有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱

军，诸侯之相攻日者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸

侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子

皆能,孝慈，若此则天下治。

（选自《墨子・兼爱》，有删改）

10.文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应

的字母。

聪明深察A而近B于死者C好议D人者也E博辩广大F危其身者G发H人之恶者也。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（）

A.世家，是纪传体史书《史记》为历史人物作传时采用一种体例，一般是给诸侯工作的

传。

B.社稷，土神和谷神的总称。土神和谷神是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

C.毕弋，毕为捕兽所用之网，弋为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动。

D.国家，国是指大夫封地，也有国都的意思。家指诸侯的封地。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的项是（）

A.孔子在鲁国时，鲁国国君和孔子共乘一辆马车，带了两匹马，一个童仆随从，一起去周

朝廷学礼，主要是去见老子。

B.三代圣王主持天下政事时，公布政令实施教化，奖赏善行惩罚凶暴与三代暴君耽于酒乐，

不顾国家百姓形成鲜明对比。

C.选段中墨子的“非命”观是对那些拿“命运”来说事，但自身不努力也不试图改变的统

治者和百姓的批评。

D.第三则材料从正面立意，指出如果反其道而行之，大家将心比心、以己度人，做到互相

爱护，就能消除乱象，使天下大治。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）已而去鲁，斥乎齐，逐平宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。

（2）视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。

14.简要概括墨子的“非命”观给了你哪些为人的启示？

辽宁省沈阳市东北育才学校2023-2024学年高二10月月考语文试题

阅读下面的文言文，完成下面小题。

新州司马卢杞遇赦，移吉州长史，谓人曰：“吾必再入。”未几，上（唐德宗）果用为

饶州刺史。给事中袁高应草制，执以白卢翰、刘从一日：“卢把作相，致銮典播迁，海内疮

痍，奈何速迁大郡！愿相公执奏。“翰等不从，更命他舍人草制。乙卯，制出，高执之不下，

且奏：“杞极恶穷凶百辟疾之若仇六军思食其肉何可复用？”上不听。补阙陈京、赵需等上

疏曰：“杞三年擅权，百接失叙，天地神祇所知，华夏、蛮夷同弃。倘加巨奸之宠，必失万

姓之心。”丁巳，袁高复于正牙论奏。上日：“杞已再更赦。"高日：“赦者土原其罪，不

可为刺史。“陈京等亦争之不已，曰：“杞之执政，百官常如兵在其颈。今复用之，则奸党

皆喳掌而起。”上大怒，左右辟易，谏者稍引却.京顾日：“赵需等勿退，此国大事，当以

死争之。”上怒稍磐。戌午，上谓宰相：“与杞小州刺史，可乎？"李勉曰：“陛下欲勺之，

虽大州亦可，其如天下失望何！”壬戌，以杞为澧州别驾。使请袁高日：“朕徐思卿言.诚

为至当。”又谓李泌日：“朕已用袁高所奏。”泌日：“累日外人窃议，比陛下于桓、灵；

今承德音，乃尧、舜之不逮也！”上悦,杞竟卒于遭州。

四年春二月，李泌自陈衰老，独任宰相，精力耗竭，既未听其去，乞更除一相。上日：

“朕深知卿劳苦，但未得其人耳。”上从容与泌论即位以来宰相曰：“卢杞忠清强介，人言

杞奸邪，朕殊不觉其然。”泌曰：“人言杞奸邪而陛下独不觉其奸邪，此乃杞之所以为奸邪

也。倘陛下觉之，岂有建中之乱乎？杞以私隙杀杨炎，挤颜其卿于死地，激李怀光使叛，赖

陛下圣明窜逐之，人心顿喜，天亦悔祸。不然，乱何由弭？"

（选自《资治通鉴•唐纪》，有删改）

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡二相应位置的答案标号涂黑。

杞极恶A穷凶B百辟疾之C若仇D六军思E食F其肉G何H可复用

11.下列对文中加点的诃语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“赦者止原其罪”与“而不知其所止”（《赤壁赋》）两句中的“止”意思不同。

B.“上怒稍解”与“所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“解”意思不同。

C.“陛下欲与之”与“失其所与”（《烛之武退秦师》）两句中的''与"意思相同。

D.“朕已可袁高所奏”与“秦地可尽王也”（《鸿门宴》）两句中的“可”意思不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.卢杞在遇到大赦调任吉州长史时颇为悲观，因为他认为自己必定会再次入狱，然而不久

后发生的事却并不像他事先所预料的那样。

B.应命起草诏书的袁高反对匚卢杞担任饶州刺史，他找到宰相卢翰、刘从一并明确地表明

自己反对的理由，希望二人能够坚持上奏。

C.陈京、赵需等上表，认为卢杞独掌大权三年之久，祸乱朝政，罪行很大，如对卢杞这样

的巨奸加以宠幸，将会失去天下百姓的心。

D.卢杞当政之时，百官常常内心深感恐惧，感觉随时可能会遭受杀身之祸，这也是陈京等

人极力反对再次起用卢杞的一个重要原因。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）使谓袁高日：“朕徐思卿言，诚为至当。”

（2）累日外人窃议，比陛下于桓、灵：今承德音，乃尧、舜之不逮也！

14.四年春二月，在与唐德宗淡论卢杞时李泌是从哪几个方面答更的？诗简要概括。

答案

辽宁省凤城市一中2023-2024学年高二10月月考语文试题

【答案】10.CGK11.D12.A

13.（1）荆南遭受战乱以来，依赖您使士兵和百姓修养生息，：荆南）才开始有生机。如果

又和楚国成为仇敌，其他国家趁我们空虚疲乏之际（前来侵犯），实在让人担忧。

（2）于是通过楚王.殷向后唐谢罪，后唐明宗答应了他的请求。

14.①高季昌据荆南时的治国之道：懂得安抚百姓，恢复生产，善于纳谏.②贾谊则提倡君

主要借鉴历史，更要根据当代情况，变化适时。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：高季兴得到三州后，请求朝廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充当，后唐明宗没有

答应。

“高季兴既得三州”中，“高季兴”为主语，“既得”为谓语，“三州”为宾语，句子结构

完整，所以从宾语“三州”后断开，即C处：

“朝廷”既是“不除刺史”的主语,又是“请”的宾语，本句省略主语“高季兴”，所以在

“刺史”后断开，即G处：

“不许”的主语应为“后唐明宗”，在“不许”前断开，即K处。

故在CGK三处断开。

【11题详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。“白衣”，借代，指平民：/“樗林”，比喻，古代一种游戏用具。句意：（我）仅

以平民身份侍奉在您的宴席之侧就可以了。/依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西。

B.正确。生意：古义，生机；今义，做买卖。/爱：古义，吝啬：今义，喜欢。句意：（荆南）

才开始有生机。/百姓都认为大王吝啬。

C.正确。“咽”，嘱托，托付：/劝酒。句意：（他）将您托付给我。/举起酒杯互相劝酒。

D.错误。看见/表被动。句意：孙光宪看到细微的过失能够进谏。/最终也必定不被您谅解。

故选Do

[12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

A.“没有得到允许，于是大量制造战舰，想攻打楚国”无中生有，强加因果，由原文“欲自

入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴，使掌书记。季兴大治战舰,

欲攻楚”可知，原文没有“没有得到允许”的表述。

故选Ao

【13题详解】

本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。

（1）“休息”，使……修养生息：“生意”，生机；“良”，实在，确实.

（2）“因”，通过，经由；“谢罪于唐”，状语后置，向后唐谢罪：“许”，答应。

【14题详解】

本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。

①高季昌据荆南时的治国之道：由原文“季昌到官，城邑残毁.户口雕耗。季昌安集流散，

民皆复业”可知，高季昌懂得安抚百姓，恢复生产；由原文“高季昌爱其才识，留之，欲奏

为判官"''季兴大治战舰，欲攻楚。光宪谏曰：'荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。

若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。'季兴乃止”可知，高季昌爱惜人才，善于纳

谏。

②由原文“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去

就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣”可知，贾谊则提倡君主不仅要借鉴历史，更要

根据当代情况，做到取舍有序，变化适时。

参考译文：

文本一：

俗话说：“过去的经脸教训不忘记，就是以后做事的借鉴。”因此君子治理国家，考察

于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详

知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。

文本二：

后梁太祖开平元年，荆南留后的高季昌为荆南节度使。高季昌到任之后，看到城池残破

被毁坏,人口凋敝。高季昌于是就安置召集流离失所的百姓，百姓于是都能够恢复农业生产。

开平二年冬季十月，依政人进士梁震经过江陵，高季昌爱惜他的才能学识，将他留下，想要

上奏朝廷任命他为判官。梁宸说：“我向来不羡恭荣华仕禄，您不认为我愚笨无知，一定要

让我参与谋划议事，（我）仅以平民身份侍奉在您的宴席之侧就可以了，何必一定在幕府任

职。”

高季昌十分器重他，让（他）担任谋士，称（他）为前辈。乾化二年，高季昌暗中有占据荆

南的想法，于是便上奏朝廷请求修筑江陵的外城，把它增加扩大。乾化三年，高季昌修造了

五百皴战船，作为进攻防守的器械。后梁朝廷逐渐无法制约（他）。

后唐庄宗同光元年，高季昌听说后唐灭了后梁，为避后唐庙讳，改名为李兴，打算亲自

入朝（观见）。后唐明宗天成元年四月，梁宸向高季兴举荐前陵州判官贵平人孙光宪，（高李

兴）让（孙光宪）担任书记一职。高季兴大造战船，准备进攻南斐。孙光宪劝谏道：“荆南遭

受战乱以耒，依赖您使士兵和百姓休赤生息，（荆南）才开始有生机。如果又和他国成为仇敌，

其他国家趁我们空虚疲乏之际前来侵犯，实在让人担忧。”高手兴于是作罢。天成二年春天，

高季兴得到三州后，请求朝廷不要任命刺史，由他自己派子弟去充当，后唐明宗没有答应。

夔州刺史潘炕被罢官，高季兴便率领军队突然进入夔州城中，杀死防守士兵并占领了夔州城。

后唐明宗大怒，任命刘训担任南面招讨使，率领四万步兵和驸兵讨伐高李兴。高季兴向吴国

请求救援，吴国派水军来援助他。天成三年春季，楚王（马）殷到达岳州，派遣六军使袁诠攻

打荆南，高季兴凭借水军迎战。高季兴大败，高季兴卧病在床，任命他的儿子高从诲暂时处

理军府事务。

丙辰日，高从诲继位后，对僚佐们说：“后唐离我们近而吴国离我们远，舍弃近的国家。

而臣服于远的国家，这不是好计策。”于是通过把王殷向后唐谢罪，后唐明宗答应了他的请

求。天成四年秋季七月甲中日，（后唐朝廷）任命高从诲为荆南节度使聚侍中。高从诲性情通

达，礼贤下士，重用梁宸，把他当作兄长来对待。粱震说：“先王待我如同贫贱之交，（他）

将您托付给我。现在您已经能够自立，没有荒废先王遗业，我已年老，不能再侍奉人了。”

于是为他在土洲修建府舍。高从诲时常到梁宸家里去探筌，从此把政事全部托付给孙尤先。

臣司马光评论说：孙光宪看到细微的过失能够进谏，高从海听到正确意见能够改正，梁

震成功之后能全身而退，怎么还会有灭亡国家、败坏家门、毁灭自身的祸事出现呢？

辽宁省铁岭市昌图县一中2023-2024学年高二10月月考语文试题

【答案】10.BEG11.D12.D

13.（1）如果不加限制，这就是人们所说的（财富像）流水（一样）一点一滴地贮积，却大股大

股地倾污出去，这怎能使人民不贫困而且没有节制呢？

（2）用这个来教人，恐怕不是爱人的道理；用这个实行在自己身上，也实在不算是爱自己。

14.同：王安石和庄子都赞同以俭治国，节俭为人。

异：庄子反对•过度节俭，认为节俭也要符合人情，否则难以实行。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：所以，风俗的变化，会影响、改变人民的思想，关系到国家的盛哀，不可不慎重对待。

“迁染民志”“关之盛衰”都作“风俗之变”的谓语，“风俗之变”整体作主语，故可在

“风俗之变”的后面B处断开，以表强调；

“迁染民志”“关之盛衰”“不可不慎也”各自独立成句，故它们之间的E、G处应断开；

故选BEG。

【11题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。“婵”，都是“穷尽”的意思。句意：有人会竭尽财力/竭尽精力与心思。

B.正确。

C.正确。

D.“两者用法不同”错。“服”，穿戴衣饰/“履"，登上。都是名词活用为动词。句意：

死后无穿戴衣饰/登上王位而治理天下。

故选D“

[12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“庄子认为这些主张不能被称为圣人之道，并由此断定墨子终将被君王所疏远”错。应

是背离了天下人情，距离王道也远了，不而不是被君正所疏远。

故选D。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“制”，限制、节制；“积之涓涓”，流水（一样）一点一滴地贮积；“泄之浩浩”，

大股大股地倾泻出去；“如之何”，怎么能。

（2）“自行”，实行在自己身上：“固”，实在。

【14题详解】

本题考查学生探究文中思想观点的能力。

同：由原文“君子制俗以俭，其弊为奢。奢而不制，弊将若之何？夫如是，则有婵极财力僭

渎拟伦以追时好者矣。且天地之生财也有时，人之为力也有限，而日夜之费无穷。以有时之

财，有限之力，以给无穷之费。若不为制，所谓积之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不贫且

滥也”“不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急”可知，王安石

和庄子都赞同以俭治国，节俭为人。

异：由原文“以此教人，恐不爱人：以此自行，固不爱已。未败墨子道。虽然，歌而非歌，

哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？其生也勤，其死也薄，其道天破；使人忧，使人悲，其行

难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于

天下，其去王也远矣”可知，庄子反对过度节俭，认为节俭也要符合人情，否则难以实行。

参考译文：

材料一：

上天所钟爱抚养的是人民，人民所牵挂并仰法的是国君。国君上承天的意志，下做人民

的主宰，他的主要任务在于使人民生活安定、富裕。使人民安定、富裕的关键不是别的，在

于端正风俗罢了。所以，风俗的变化会影响、改变人民的思想，关系到国家的盛衰，不可不

慎重对待。

上层统治者用俭朴来制约风俗，而风俗的流弊是趋向奢侈。趋向杳侈如果不加以限制，

流弊不知会发展到什么地步呵！这样一来，有人会羯尽财力，超越本分，去模仿周人，追求

时俗的喜好（奢侈）了。况且大自然创造财富也有时限性，人们的能力也有限度，而日夜的花

费却是无穷无尽的。拿有时限性的财富，有限性的能力，供给无穷无尽的花费，如果不加限

制，这就是人们所说的（财富像）流水（一样）一点一滴地贮积，却大股大股地倾泻出去，这怎

能使人民不贫困而且没有节制呢？宋朝完全拥有整个中国，四个圣明的君主（宋大祖、太宗、

真宗、仁宗）相继继承帝位。国家的制度得以确定，纪纲得以明确，征收的赋税（也不算太重），

不会损伤人民，国家征派人民服校役，还算公平合理，安定太平的国运，从来没有比今天更

盛大了。本来应当家家富裕，人人丰衣足食，没有一个人不得其所才是。然而贫家之子穿的

粗布短衣也没有完好的：那些投机商人，弄巧作假的行为并未完全压制下去。这是什么原因

呢？大概是因风俗还不够淳朴。巴。

（节选自王安石《风俗》）

材料二：

不使后世奢侈，不浪费万物，不炫根礼仪法度，用规矩来勉励自己，以备担当世间的急

难。古来道术中有这一派。墨翟和禽滑崖（墨翟的学生）听见这种风尚就喜好。但他们实行得

太过分，节止得也太过分，作《非乐》，讲说《节用》（都是《墨子》里的篇名）。（主张）生

时不作乐，死后无穿戴衣饰。墨子主张博爱、黑利而反对战争，他教人不恨怒。他又好学博

闻，不求立异。也不和古代的圣王相同，（他嫌他们太奢侈），主张毁弃古代的礼乐。（关于

古代的音乐）黄帝有《咸池》乐章，尧有《大章》乐章，舜有《大韶》乐章，禹有《大夏》

乐章，汤有《大演》乐章，文王有《辟雍》乐章，周武王和周公作《武》乐。古代的丧礼，

贵贱有一定的礼仪，上下有一定的等级，天子的棺材有七层，诸侯的五层，大夫的三层，士

两层。墨子却主张生时不歌咏，死后不用衣饰厚葬，只用三寸厚的桐棺，连外面的椁都没有，

将此定为法式。用这个来教人，恐怕不是爱人的道理：用这个实行在自己身上，也实在不算

是爱自己。但是并不会影响墨子的学说。虽然这样，但歌唱时反对歌唱，当哭泣时却反对哭

泣，当奏乐时却反对秦乐，这样果然和人情相合吗？生时勤劳，死后非薄，筌子之学说太苛

刻了！令人忧苦，使人悲愁。他的主张难以实行。恐怕不能成为圣人之道，违反了天下人的

心愿，天下人不堪忍受。墨子虽能独能担当，奈何天下人不能履行！背离了人情，距离王道

也远了！

（节选自《庄子・天下》）

辽宁省瓦房店市高级中学2023-2024学年高二10月月考语文试题

【答案】1O.DGI11.A12.C

13.（1）过了一段时间，（孔子）表现出静默深沉的样子，（有时）还安适愉快地抬头仰望,

似有远大的志向。

（2）然而向上考察，不符合圣王的事迹：向下考虑，不符合万民的利益。

14.①儒家认为音乐的内涵丰富，能愉悦身心、陶冶性情（从中能习得

“曲”“数”“志”“为人”）②墨家认为音乐艺术并不是不美，只是当下人们欣赏音乐，

就会耽误国事和农时，因此应该取消音乐。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：仁者替天下考虑，并不是为了能见到美丽的东西，听到哄乐的声音，尝到美味。

“且夫仁者之为天下度也”为完整的主谓句，“也”为句末助词，故"也''后D处应断开;

“月之所美”“耳之所乐”“口之所甘”为结构一致的短语，放它们之间应断开，故GI处

应断开。

故选DGL

【11题详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.“含义相同”错。“益”，增加/更加。句意：可以增加一些学习内容（学习新曲子）

了。/处境越是困难，意志应当越坚定。

B.正确。“辟”，离开/开。句意：师襄子站离坐席拜了两拜。/嘴唇一张一合。

C.正确。“镂”，都是“雕刻”的意思。句意：并不是以为雕刻、纹饰的色彩不美。/金

石也能雕刻成功。

D.正确。“邃”，都是“深远”的意思。句意：并不是以为居住在高台、厚榭、深远之屋

中不安适。/幽静深远，弥漫着忧伤的气息。

故选Ao

（12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“因此批评文章、美食、建筑的功用”错。一方面，文中“文章”意为彩绘、纹饰：另

一方面，墨子没有批评它们的功用，只是认为不合时宜。

故选C。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“有间”，过了一段时间：“穆然”，静默的样子：“怡然”，愉快的样子；“焉”：

词尾，表示状态。

（2）“上”“下”，向上、向下：“中”，符合：“度”，考虑。

【14题详解】

本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

①由原文"孔子曰：'丘已习其曲矣，未得其数也'‘丘未得其志也''后未得其为人

也’”可知，在孔子学琴的过程中，师爽子几次对他说可以增加新的内容了，但孔子却依次

要掌握演奏的技巧、领会曲子的意境、了解作者。儒家认为音乐的内涵丰富，能愉悦身心、

陶冶性情（从中能习得“曲”“数”“志”“为人”）o

②由原文“虽身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其乐也，然上考之不中圣王之事;

下度之，不中万民之利，是故子墨子口：'为乐，非也！'”可知，墨家认为虽然身体知道

女适，口里知道香甜，眼睛知道美丽，耳朵知道快乐，然而向上考察，不符合圣王的事迹：

向卜考虑，不符合万民的利益。因此墨家认为音乐艺术并不是不美，只是当卜人们欣赏音乐，

就会耽误国事和农时，因此应该取消音乐。

参考译文：

材料一:

孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍没学习新的曲目。师襄子说：“可以增加一些学习

内容（学习新曲子）了。”孔子说：“我已经学会了曲子，只是还没掌握弹琴的技法。”过

了些日子，师案子说：“你已经学会了弹琴的技法，可以多学些内容了。”孔子说：“我还

未领悟曲子中表达的思想。”过了些时候，师黑子说：“已经领悟了曲子中表达的思想，可

以多学些内容了。''孔子说：“我还没能了解出作曲者的形象（气质、品格）。”过了一段

时间，孔子表现出绛默深沉的样子，有时还安适愉快地抬头仰望，似有远大的志向“就说：

“我知晓作曲者的形象了。那人肤色坳黑，身材硕长，眼睛明亮深邃而能远望，好像成了天

下四方的王，除了周文王谁还能成为这个样子呢！”师黑子站离坐席开了两拜，说：“我的

老师告诉我这首琴曲叫《文王操》。”

（节选自《史记•孔子世家》）

材料二：

墨子问一个儒者说：，，为什么从事音乐？”儒者回答说：“以音乐作为娱乐。，，墨子说:

“你没有回答我。现在我问：'为什么建造房屋？'回答说：'冬天避寒，夏天避暑，建造

房屋也用来分别男女。'那么，是你告诉了我造房屋的原因。现在我问：'为什么从事音

乐？'回答说：'以音乐作为娱乐。'如同问：'为什么建造房屋？'回答说：'建造房屋

是建造房屋'一样。”

墨子说：“仁人做事，必须讲求对天下有利，为天下除害，将以此作为天下的准则。对

人有利的，就做：对人无利的，就停止。”仁者替天下考虑，并不是为了能见到美丽的东西，

听到快乐的声音，尝到美味，仗身体安迨。让这些未掠取民众的衣食财物，仁人是不做的。

因此，墨子之所以反对音乐，并不是认为大钟、响鼓、圣、瑟、竽、笙的声音不使人感到快

乐，并不是以为雕刻、纹饰的色彩不美，并不是以为点灸的豢表的牛猪等的味道不香甜，并

不是以为居住在高台、厚榭、深远之屋中不安适。虽然身体知道安适，口里知道香甜，眼睛

知道美丽，耳朵知道快乐，然而向上考察，不符合圣王的事迹：向下考虑，不符合万民的利

益。所以墨子说：“从事音乐活动是错误的！”

（节选自《墨子•公孟》《墨子•非乐》）

辽宁省朝阳市建平县实验中学2023-2024学年高二10月月考语文试题

【答案】10.FJR11.D12.A

13.（1）希望皇上不被理财的学说蛊惑，来抚慰人民。

（2）从太皇太后垂帘听政以来，排斥邪恶的小人，他们不可能不产生怨恨。

14.①关心百姓利益，关心国家的长治久安。

②勇于进言，敢于弹劾不称职的官员。

③仕途比较坎坷，有浮沉，有起落。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：这些都是治乱之开始，安危的关键，君子小人盛衰之征兆，这就在于陛下明察与不明

察了。

“治乱之端”与“安危之机”“君子小人消长之兆”结构相同.都做“乃”的宾语，故“治

乱之端”“安危之机”“君子小人消长之兆”之间和''兆"后应分别断开，即FJR处断开。

【11题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。

B.正确。

C.正确。搁置/睡。含义不同。句意：御史张舜民请求搁置封赐西夏之文书。/然后得到一

夜的安稳睡眠。

D.错误。“致仕……表示到任、做官”错误。致仕：交还官职，即退休。源于周代，汉以

后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。古人还常用致事、休致、致政、乞

骸骨等指官员辞官归家。

故选D。

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容能力。

A.“排名却只是在第四等”“这个排名让刚主政的王安石大为不快”错误。关于吕陶的策问

等级，原文只是客观叙述，并元为他感到委屈不平的意思，故选项中“却只是”错；结合《答

司马谏议书》中“为天下理财，不为征利”的话与本文联系起来考虑，吕陶的回答与王安石

的主张是不合的，王安石不悦的原因就在这里，”这个排名让刚主政的王安石大为不快”不

正确。

故选Ao

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“不惑”，不被……蛊惑，不被……迷惑：“生民”，人民，百姓。

(2)“屏黜”，排斥，抛弃，放逐，拣弃；“憾”，怨恨。

【14题详解】

本题考查学生对人物进行评价探究的能力。

①由原文“陶对策有‘愿陛下不惑理财之说，以慰生民；不间老成之谋，以结公卿：不兴疆

场之事，以怀夷狄’之语”“陶论：'茶园本百姓两税，土地大产五谷，惟种茶，岂可于两

税之外立法，更罹共茶，如此则民困矣！今聚敛之害虽除，而浮冗之费未节，他时所

入不足以备所出，不免复过取于民矣。愿加裁省”可见，吕陶关心百姓利益，关心国家的长

治久安。

②由原文''陶奏曰：'台谏为天子耳目，当徇至公，不可假借事权以报私隙，轼素疾程颐，

所以光庭为颐报怨，臣恐朋党之弊，自此起矣。'迁左司谏，上疏论韩维援引亲旧，分布要

近。方太皇太后垂帘，不宜大臣如此专•恣，维出。御史张舜民乞修西夏封册，舜民坐左迁，

台谏上章营救。陶曰：'舜民之言，实不可行。'”可见，吕陶勇于进言，敢于弹劾不称职

的官员。

③由原文“坐责监怀安军商税。知广安军，以司门郎中召。哲宗即位，除殿中侍御史”“遂

为台谏所攻，除京西路转运副使，改梓州、成都府路，召为右司郎中，除起居舍人，迁中书

舍人”“西府奏陶不先取旨，除集贤院学士，知陈州，改集贤殿修撰，知梓州，坐元祐党落

职，再谪分司衡州居住。元符三年大赦北还，提举玉局观，知邛州，复集贤殿修撰，知梓州，

遂致仕”可见，吕陶仕途比较坎坷，有浮沉，有起落。

参考译文：

吕陶，字元钧，是眉州彭山人，迂居到成都，考取了进士，担任绵谷奔，又参加制科考，

应秘阁考试。恰逢王安石刚主政，吕陶的对策中有“希望皇上不被理财的学说蛊惑，来抚慰

人民：不限制老臣之谋，以凝聚公卿：不在边槌发动战争，来笼络夷狄”之语，对策被列入

四等。安石很不高兴，只让他做了蜀州通判。当时议论撤销永康军的建置.，吕陶认为永康在

西山六州险要的关隘，不可撤。作彭州知州，李杞、蒲宗闵以使者身份入蜀，议定收茶叶税。

吕陶说：“茶园本来属于征收百姓两税的田地，其地不生长五谷，只可种茶，岂可于