河南省三门峡市2024-2025学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页九年级语文试题卷注意事项：1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。答题前，同学们务必先将自己的学校、班级、姓名、考场号、座号，以及准考证号写在试题卷和答题卡第一页的指定位置。2.答题时，一定要按要求把答案写在答题卡上，答案写在试题卷上无效。一、积累与运用（共23分）班级组织“坚定我们的理想信念”主题班会，请你参加并完成相关任务。1.下面是活动开场白，请你按要求完成相关任务。理想犹如夜空中璀璨的星辰，照亮我们前行的道路。在追寻理想的漫长旅程中，我们难免会遭遇困厄，然而绝不能因此就止步不前。当我们心无旁①（鹜骛）地专注于自己的理想，生命便会迸发出无限的活力与激情。实现理想的秘②（诀决）在于具有坚定的信念、不懈的努力和无畏的勇气，只有这样，我们才能实现心中那最美好的理想，在人生的舞台上绽放出属于自己的光彩。（1）语段中两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。（2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。【答案】（1）èbèng（2）骛诀【解析】【小问1详解】本题考查字音。困厄，kùnè，指困苦危难，艰难窘迫。迸发，bèngfā，基本意思是一起爆发出来，就好像是说力量似的一下子爆发出来，前所未有的，是内部力量。【小问2详解】本题考查字形心无旁骛，xīnwúpángwù，意思是心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。秘诀，mìjué，意思是不公开的能有效解决问题的窍门、办法。2.班会课上要围绕“中学生是否需要树立远大的理想信念”这一话题展开辩论。为让双方辩手明白活动流程，请你根据右边展示的流程图，为大家介绍辩论赛的基本流程。（100字左右）【答案】辩论赛选手由正反双方构成，各方均有4位辩手。在立论阶段，由正反方一辩分别论述己方观点；接着是攻辩阶段，由双方二辩、三辩质疑对方观点，并回答问题；在自由辩论阶段，双方轮流发言，强化己方观点，反驳对方观点；最后由双方四辩对本场辩论进行总结。【解析】【详解】本题考查图文转换。根据流程图，辩论赛的流程包括立论、攻辩和自由辩论三个主要部分，每个部分分阶段有序进行，每位辩手都有特定角色和环节负责论述个人观点或驳斥对方观点。总结环节帮助巩固论述内容。示例：辩论赛开始前，正反双方分别陈述各自立场。正方一辩和反方一辩先后发言。随后进入攻辩阶段，双方通过质询和回答加深对问题的探讨，正反二辩、三辩分别进行攻辩。接着，自由辩论环节，辩手们通过轮流发言强化己方观点，驳斥对方观点。最后，正反四辩进行总结陈词，为辩论赛画上句号。3.班主任分享了下面一段话，想借此鼓励同学们，中间几句顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，并将句子序号依次填写在横线上，使该文段语意连贯。实现理想的钥匙就是果断地采取行动，行动是实现理想的不二法门。有一个学生曾经说，他以后想要走遍世界，但他又说现在还做不到，要等到有足够的能力以后再去做这些事情。______，______？______。______。当我们拥有理想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现出别样的光彩。①我告诉他，最好的办法是现在就上路②二是如果有足够能力的时候已经老得走不动路了还去不去旅行③我问了他两个问题，一是如果这辈子没有足够的财富还去不去旅行④理想是不能等待的，尤其不能以实现另外一个条件为前提【答案】①.③②.②③.①④.④【解析】【详解】本题考查语句的排序。根据文段内容，“有一个学生曾经说……再去做这些事情”的内容之后，应该是对这个学生所说话的继续推敲和提问，所以③“我问了他两个问题，一是如果这辈子没有足够的财富还去不去旅行”紧接其后，对学生提出问题。接着继续提问，所以是②“二是如果有足够能力的时候已经老得走不动路了还去不去旅行”。对此提出结论，①“我告诉他，最好的办法是现在就上路”接着而来，最后是道理总结，④“理想是不能等待的，尤其不能以实现另外一个条件为前提”最为合适。因此，最恰当的顺序是③②①④。4.同学们想用图文结合方式讲述张桂梅校长坚守理想信念，帮助大山里的女孩改变命运的故事。下面的A、B两幅备选图，你建议选哪一幅？请结合文字和画面内容，简要说明理由。张桂梅是云南省丽江市华坪县华坪女高校长。她心怀让每个女孩都能读书的理想，倾尽心血和积蓄，创办了中国第一所免费公办女子高中，把近两千名贫穷女孩送出了大山。她一身病痛，药物不断，双手布满青药。她每天5点起床，晚上12：30才入睡。她手拿小喇叭，不断督促孩子们认真学习。张桂梅校长点燃的星星之火，绽放在山区女孩的生命中，温暖了她们仰望梦想的青春，也照亮了她们改变命运的道路。【答案】A示例：选图A。该图上半部分是张桂梅校长贴满膏药的双手特写，下面是张桂梅校长的背影，宽大衣衫下的瘦弱身躯充满坚定的力量，能补充材料中“她一身病痛，药物不断，双手布满膏药”的细节，有助于讲述张桂梅校长的故事。B示例：选图B。该图着重展现张桂梅校长手拿小喇叭喊话的场景，直观呈现了“她手拿小喇叭，不断督促孩子们认真学习”的认真负责，有助于讲述张桂梅校长的故事。【解析】【详解】本题考查图文转换。两幅图选择哪一个都可以，需要说明理由。言之有理即可。图A中展现了一位在黑暗中向上攀爬的人影，形象地体现了张桂梅校长以及她所帮助的女孩们克服困难、不畏艰险、努力奋斗的精神，这一意象符合文中描述的张桂梅校长“心怀让每个女孩都能读书的理想”的坚持，以及“点燃的星星之火，绽放在山区女孩的生命中”的感人事迹。从画面上来看，A图增加了故事的深度和张桂梅校长带领女孩们“走出大山”的励志感。攀爬的姿态表现了为了追求理想与信念而不断前行的艰辛历程，这与张桂梅“倾尽心血和积蓄”创办女子高中的事迹相呼应。图A更能激发观者的思考和想象，通过简单而有力的象征，传递出克服困境、追逐光明和未来的正能量，这与文中所描述的“温暖女孩仰望梦想的青春，也照亮她们改变命运的道路”的精神内涵一致。B图中的画面呈现了多个女孩坐在一起，似乎是在学习或交流，这与张桂梅校长“让每个女孩都能读书”的理想和其为山区女孩提供教育机会的故事“手拿小喇叭，不断督促孩子们认真学习”更加匹配。图B通过女生们团聚学习的情景，传达了教育带来的希望与改变，符合张桂梅校长帮助贫穷女孩走出大山、改变命运的目标。这样生动的画面也能够更好地展现张桂梅校长付出努力后的成果，突显她对教育事业的奉献精神。5.小语同学围绕班会主题写了一段感言，请你帮他将空缺的古诗文补充完整。理想信念是人生旅途中永不熄灭的灯塔，照亮我们前行的路。我们或许会遭遇重重困境，但请明白“①______，②______，此事古难全”（苏轼《水调歌头》）是人生常态、自然规律，所以请保持“③______，____”（范仲淹《岳阳楼记》）的旷达胸怀和“⑤_____，⑥_____”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的乐观向上，怀揣“⑦_____，⑧_____”（李白《行路难（其一）》）的豪情壮志，勤奋努力，去书写属于自己的壮丽篇章。【答案】①.人有悲欢离合②.月有阴晴圆缺③.不以物喜④.不以己悲⑤.沉舟侧畔千帆过⑥.病树前头万木春⑦.长风破浪会有时⑧.直挂云帆济沧海【解析】【详解】本题考查默写。注意易错字：悲、圆、缺、悲、畔、帆、沧。二、现代文阅读（共27分）（一）（共16分）阅读下面的文章，完成下面小题。老屋的红枣树①“家乡那棵红枣树，伴着我曾住过的老屋，有过多少童年的往事，记着我曾走过的路……”这熟悉的旋律再次勾起我对老屋红枣树的沉重牵挂。从我记事起，我家院内就有一棵枣树。这棵枣树栽种在北屋正堂与东厢房的夹角处，居住在这两座房子中四代人的喜怒哀乐被这密密麻麻的红枣树枝条紧紧地连在了一起，无论春夏，无论秋冬。②散文家杨朔说：“花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。”枣树，通常不是画家的爱物，古今文人骚客提到它的诗文也不多见，但这耐贫瘠、抗干旱的普通树种，却是我最喜爱的。它是我心中的伤痛，也是我抬头仰望时看到的希望。③物换星移。家中的房屋已拆建翻盖了几次，庭院原貌不在，但不变的是老屋的这棵红枣树，它茂盛的树枝挂牵着北屋正堂，挂牵着我随父母居住的东厢房。红枣树春日发嫩芽，秋天结红果。十八岁前，我的印象是每逢仲秋，枣的玛瑙红与树叶的莹莹绿相映生辉，煞是好看。一嘟噜一嘟噜的大红枣，如玑似珠，令人垂涎，想吃又舍不得。那一团碧绿，连同挂满枝头的大红枣，总是我心中的一幅画，是我记忆中少有的甜蜜。④那些年，家里四世同堂。曾祖父母，祖父母，叔叔和我们一家，同住这南北长五丈八、东西宽五丈四的普通院落，因为“树大分权”，分灶吃饭，傍晚时分的风箱声此起彼伏，夕阳西下，炊烟袅袅，孩童嬉戏，鸡鸣犬吠，一大家子人热热闹闹地生活在这棵红枣树下，在我童年的记忆里，这是真正的人间烟火。⑤人世无常。那一年，家中柴垛失火，烧死了我五岁的弟弟，严重烧伤了救我弟弟的父亲，近处的一棵榆树也被烧脱了皮，十三岁的我怀抱黑黢黢的树干仰天悲嚎，但是稍远处被烟熏火燎的枣树竟毫发无损。⑥那一年，受苦受累的爷爷备受疾病折磨，五十六岁便撒手人寰。我至今记得爷爷眷恋人生、有所期待的眼神，这情景长久刺病着我的心。哀乐声中，祭奠爷爷的灵棚搭建在正房前面，托起灵棚的四根柱子中东南方向的一根借助了院里枣树的树干，算是这枣树为主人送最后一程。⑦那一年，大地春回，万象更新。1982年，我以较高的分数考入河北大学，走出了祖祖辈辈赖以生存的黄土地，挣脱了面朝黄土背朝天的生活轨迹，与万千学子一起踏上了人生的新起点。上大学那天动身时，我心情复杂，步履沉重，身背母亲亲手为我缝制的衣物，含泪紧抱红枣树开裂的树干，久久不愿松手。⑧那一年，我有了工作，也收获了爱情。美丽的妻子连我家庭的穷富都没搞清楚，就毅然决然地嫁给我这个中专教师。我的新婚大典是在这棵红兔树下举行的。那是在民国才女林徽因纵情歌唱的人间四月天，初夏时节，树上嫩芽勃勃，枝下粉面桃花，令人惊艳的新娘子失色了枣花，醉了新郎。从那年起，妻子最喜欢吃的是家中树上的大红枣。“八月剥枣，十月获稻”。母亲活着的时候，中秋节前后，都会亲手摘下一颗颗大红枣，用最新的布袋装好，捎给她百里之外的儿媳妇。农历壬辰年暮春母亲去世时，她的儿媳默默地折叠好满满的一大包千纸鹤，亲手送到了婆婆的坟前……⑨这十年，蓝天碧水，满目葱绿，百姓安居乐业，生活水平犹如“芝麻开花节节高”。家中的红枣树更加枝繁叶茂，生机勃勃。我儿时的记忆是“淹梨早枣”，是说天越早，枣树越挂果。父亲却说，这些年无论年景淹与旱，红枣树总是年年开枝散叶，岁岁硕果累累，每逢收获季节，如同一簇梦幻般的红珊瑚。⑩“……当初离开家的时候，枣树花香开满枝头，每当我孤独的时候，就想起家乡一草一木，随着那蹉跎的岁月，你是否依然花香如故”。如今的老屋只留下我八十岁的老父亲，还有这棵六十岁的红枣树。魂牵梦萦，每次回老家看望父亲，也成了我与伴我成长的红枣树见面的机会。每一次的重逢，都会勾起许多往事，许多滋味……（作者：赵洪宪。有删改）6.“老屋的红枣树”见证了一家人的悲欢离合，请将相关事件填写在下面横线处。（1）四世同堂的家人在枣树下和睦生活；（2）______；（3）______；（4）______；（5）______；（6）近十年，家中生活越来越好。7.作者在文中回忆了与“红枣树”有关的许多事，他是如何把这些事有条不紊地组织在一起的？请结合文章内容概括作答。8.阅读下面句子，按照括号里的要求回答问题。（1）上大学那天动身时，我心情复杂，步履沉重，身背母亲亲手为我缝制的衣物，含泪紧抱红枣树开裂的树干，久久不愿松手。（作者外出求学，为什么会心情复杂？）（2）傍晚时分风箱声此起彼伏，夕阳西下，炊烟袅袅，孩童嬉戏，鸡鸣犬吠，一大家子人热热闹闹地生活在这棵红枣树下，在我童年的记忆里，这是真正的人间烟火。（这段话是如何展现一家人和谐的生活场景的？）9.文章结尾说“每一次的重逢，都会勾起许多往事，许多滋味……”，请结合全文内容探究“滋味”的意蕴。（至少写出两点）【答案】6.①.柴垛失火，弟弟去世，父亲被严重烧伤；②.爷爷因病离世，红枣树下举行葬礼；③.我考上大学，离家时心情复杂，依依不舍；④.我在红枣树下举行新婚典礼，妻子喜欢吃大红枣，母亲每年都给她捎枣。7.①文章按照时间顺序叙写“我”成长过程中，全家人与红枣树紧密相连的喜怒哀乐往事。②以“我”对家人和红枣树的怀念和牵挂之情为线索，将这些事组织在一起。③按照总分总的结构，先总写红枣树是“我”的伤痛和希望，再具体写带给“我”伤痛和希望的往事，最后总结全文，首尾呼应。8.（1）因为即将离开熟悉的家乡和亲人，以及陪伴自己成长的红枣树，心中有很多不舍和牵挂，同时又对未来的大学生活充满期待，所以心情是复杂的。（2）①多感官描写。“风箱声”“鸡鸣犬吠”，通过听觉营造出充满生活气息的热闹氛围。“夕阳”“炊烟””“孩童嬉戏”，通过视觉展现出丰富的视觉画面，增强了场景的生动性。②烘托手法。以红枣树为背景烘托热闹的生活场景，“一大家子人热热闹闹地生活在这棵红枣树下”，在它的映衬下，家族生活的热闹场景更加凸显。9.①红枣树伴我成长，有我许多儿时美好的记忆，也见证了我长大后的幸福，所以红枣树会勾起“我”对幸福的回味，对故乡的怀念。②弟弟遭遇意外，红枣树却毫发无损，爷爷因病离世在红枣树下发丧，母亲在世时每年都要摘下红枣给儿媳，红枣树会勾起“我”面对亲人离世的伤痛和对亲人的思念。③伴随着百姓安居乐业，生活水平蒸蒸日上，社会的发展日新月异，红枣树近十年也是枝繁叶茂，生机勃勃，激发了作者对现今美好生活的赞美之情。【解析】【导语】本文通过描述家乡老屋的一棵红枣树，串联起家庭的悲欢离合和人生成长经历。枣树不仅是回忆的载体，更是生活的见证和精神的寄托。作者用细腻的笔触勾勒出祖辈的勤劳和坚韧，家庭的团结和温暖，以及个人奋斗的酸甜苦辣。红枣树象征着坚韧希望，文中处处流露对亲情的怀念和对家乡的深情。文章情感真挚、脉络清晰，具有强烈的感染力和共鸣感。【6题详解】本题考查内容理解概括。一空，结合第⑤段“那一年，家中柴垛失火，烧死了我五岁的弟弟，严重烧伤了救我弟弟的父亲，近处的一棵榆树也被烧脱了皮，十三岁的我怀抱黑黢黢的树干仰天悲嚎，但是稍远处被烟熏火燎的枣树竟毫发无损”可知，此段详细描述了家中柴垛失火这一事件，导致弟弟不幸去世，父亲也严重烧伤，而枣树在此次变故中却未受损伤。由此可知，这一事件是“老屋的红枣树”见证的家庭悲剧之一。二空，结合第⑥段“那一年，受苦受累的爷爷备受疾病折磨，五十六岁便撒手人寰。我至今记得爷爷眷恋人生、有所期待的眼神，这情景长久刺痛着我的心。哀乐声中，祭奠爷爷的灵棚搭建在正房前面，托起灵棚的四根柱子中东南方向的一根借助了院里枣树的树干，算是这枣树为主人送最后一程”可知，该段讲述爷爷因疾病折磨离世，在举行葬礼时，灵棚的一根柱子借助了枣树树干，仿佛枣树在为爷爷送别。由此可知，“老屋的红枣树”见证了爷爷的离去与葬礼。三空，结合第⑦段“1982年，我以较高的分数考入河北大学，走出了祖祖辈辈赖以生存的黄土地，挣脱了面朝黄土背朝天的生活轨迹，与万千学子一起踏上了人生的新起点。上大学那天动身时，我心情复杂，步履沉重，身背母亲亲手为我缝制的衣物，含泪紧抱红枣树开裂的树干，久久不愿松手”可知，这里明确说明“我”考上大学，在离家时，心情复杂且不舍，通过紧抱红枣树树干的细节，体现出“我”对家以及枣树的眷恋。由此可知，“老屋的红枣树”见证了“我”考上大学离家时的情景。四空，结合第⑧段“我的新婚大典是在这棵红枣树下举行的。那是在民国才女林徽因纵情歌唱的人间四月天，初夏时节，树上嫩芽勃勃，枝下粉面桃花，令人惊艳的新娘子失色了枣花，醉了新郎。从那年起，妻子最喜欢吃的是家中树上的大红枣。‘八月剥枣，十月获稻’。母亲活着的时候，中秋节前后，都会亲手摘下一颗颗大红枣，用最新的布袋装好，捎给她百里之外的儿媳妇”可知，该段详细叙述了“我”在红枣树下举行新婚典礼，之后妻子喜欢吃树上的红枣，母亲每年都会给妻子捎枣的事情。由此可知，“老屋的红枣树”见证了“我”的新婚以及之后家庭中关于红枣的温暖日常。【7题详解】本题考查内容理解及记叙顺序。结合第①段“从我记事起，我家院内就有一棵枣树”，第③段“十八岁前，我的印象是每逢仲秋……”，第⑤段“那一年，家中柴垛失火……”，第⑥段“那一年，受苦受累的爷爷……”，第⑦段“1982年，我以较高的分数考入河北大学……”，第⑧段“那一年，我有了工作，也收获了爱情……”，第⑩段“如今的老屋只留下我八十岁的老父亲，还有这棵六十岁的红枣树”等可知，文中多次出现表示时间的标志性语句，从“记事起”到“十八岁前”，再到一个个具体的“那一年”以及“如今”，清晰地展现了随着时间推移，“我”成长过程中全家人与红枣树发生的各种喜怒哀乐之事。由此可知，文章是按照时间顺序来有条不紊地叙述这些往事的。结合第①段“这熟悉的旋律再次勾起我对老屋红枣树的沉重牵挂”，第⑩段“魂牵梦萦，每次回老家看望父亲，也成了我与伴我成长的红枣树见面的机会。每一次的重逢，都会勾起许多往事，许多滋味……”可知，开头便点明对老屋红枣树的牵挂，结尾又说每次与红枣树重逢都会勾起往事，中间所叙述的与红枣树相关的如家人的生死离别、生活变迁等事，都饱含着“我”对家人和红枣树深深的怀念和牵挂之情。由此可知，“我”对家人和红枣树的怀念和牵挂之情贯穿全文，成为组织这些事的线索。结合第②段“它是我心中的伤痛，也是我抬头仰望时看到的希望”可知，此句先总述了红枣树在“我”心中的地位，是“我”的伤痛与希望。接着从第③段到第⑨段，分别叙述了如柴垛失火、爷爷去世等伤痛之事，以及“我”考上大学、举行婚礼等充满希望的事。最后第⑩段总结全文，再次表达对父亲和红枣树的牵挂，与开头对红枣树的牵挂相呼应。由此可知，文章采用总分总的结构，使与红枣树有关的这些事组织得条理清晰。【8题详解】本题考查内容理解及写作手法分析。（1）结合第⑦段“1982年，我以较高的分数考入河北大学，走出了祖祖辈辈赖以生存的黄土地，挣脱了面朝黄土背朝天的生活轨迹，与万千学子一起踏上了人生的新起点。上大学那天动身时，我心情复杂，步履沉重，身背母亲亲手为我缝制的衣物，含泪紧抱红枣树开裂的树干，久久不愿松手”可知，作者即将离开祖祖辈辈生活的家乡，离开一直陪伴自己成长的亲人，文中提到“身背母亲亲手为我缝制的衣物”体现出对母亲及家人的不舍；“含泪紧抱红枣树开裂的树干，久久不愿松手”表明对陪伴自己多年的红枣树也充满了不舍与牵挂。然而，作者考上大学，意味着要踏上新的人生起点，去追求新的生活，所以对未来的大学生活又充满期待。由此可知，因为即将离开熟悉的家乡和亲人，以及陪伴自己成长的红枣树，心中有很多不舍和牵挂，同时又对未来的大学生活充满期待，所以作者心情复杂。（2）结合第④段“傍晚时分的风箱声此起彼伏，夕阳西下，炊烟袅袅，孩童嬉戏，鸡鸣犬吠”可知，“风箱声此起彼伏”“鸡鸣犬吠”，这些声音通过听觉传达给读者，生动地营造出一种充满生活气息的热闹氛围，让读者仿佛能听到那热闹的声响。“夕阳西下，炊烟袅袅，孩童嬉戏”，作者通过描绘这些画面，让读者从视觉上看到一幅温馨且丰富的场景，夕阳、炊烟、嬉戏的孩童，构成了一幅生动的画面，增强了场景的生动性，使一家人和谐生活的场景如在眼前。由此可知，作者运用多感官描写，从听觉和视觉两个方面，展现了一家人和谐的生活场景。结合第④段“一大家子人热热闹闹地生活在这棵红枣树下，在我童年的记忆里，这是真正的人间烟火”可知，作者以红枣树为背景，一家人在红枣树下热热闹闹地生活，红枣树见证着一家人的生活，它的存在烘托出这种热闹的生活场景，使家族生活的热闹场景在红枣树的映衬下更加凸显，让读者能深刻感受到一家人和谐相处的氛围。由此可知，作者运用烘托手法，以红枣树为衬托，展现了一家人和谐的生活场景。【9题详解】本题考查词句理解。结合第③段“十八岁前，我的印象是每逢仲秋，枣的玛瑙红与树叶的莹莹绿相映生辉，煞是好看。一嘟噜一嘟噜的大红枣，如玑似珠，令人垂涎，想吃又舍不得。那一团碧绿，连同挂满枝头的大红枣，总是我心中的一幅画，是我记忆中少有的甜蜜”以及第⑧段“我的新婚大典是在这棵红枣树下举行的。那是在民国才女林徽因纵情歌唱的人间四月天，初夏时节，树上嫩芽勃勃，枝下粉面桃花，令人惊艳的新娘子失色了枣花，醉了新郎”可知，在儿时，红枣树以其秋日的美丽与香甜给作者留下美好记忆，长大后又见证了作者的新婚幸福。由此可知，红枣树伴作者成长，承载着许多儿时的美好记忆以及长大后的幸福，所以会勾起“我”对幸福的回味，对故乡的怀念。结合第⑤段“那一年，家中柴垛失火，烧死了我五岁的弟弟，严重烧伤了救我弟弟的父亲，近处的一棵榆树也被烧脱了皮，十三岁的我怀抱黑黢黢的树干仰天悲嚎，但是稍远处被烟熏火燎的枣树竟毫发无损”、第⑥段“那一年，受苦受累的爷爷备受疾病折磨，五十六岁便撒手人寰。我至今记得爷爷眷恋人生、有所期待的眼神，这情景长久刺痛着我的心。哀乐声中，祭奠爷爷的灵棚搭建在正房前面，托起灵棚的四根柱子中东南方向的一根借助了院里枣树的树干，算是这枣树为主人送最后一程”以及第⑧段“农历壬辰年暮春母亲去世时，她的儿媳默默地折叠好满满的一大包千纸鹤，亲手送到了婆婆的坟前……”可知，弟弟意外离世，爷爷在病痛中逝去，母亲也离开了人世，而红枣树见证了这些亲人的离去，同时母亲在世时每年为儿媳送枣的场景也与红枣树相关。由此可知，红枣树会勾起“我”面对亲人离世的伤痛和对亲人的思念。结合第⑨段“这十年，蓝天碧水，满目葱绿，百姓安居乐业，生活水平犹如‘芝麻开花节节高’。家中的红枣树更加枝繁叶茂，生机勃勃。父亲却说，这些年无论年景淹与旱，红枣树总是年年开枝散叶，岁岁硕果累累，每逢收获季节，如同一簇梦幻般的红珊瑚”可知，随着社会发展，百姓生活越来越好，而家中的红枣树也愈发枝繁叶茂、硕果累累，红枣树的变化与社会发展相呼应。由此可知，伴随着百姓安居乐业，生活水平蒸蒸日上，社会的发展日新月异，红枣树近十年的生机勃勃激发了作者对现今美好生活的赞美之情。（二）（共11分）阅读下面文章，完成下面小题。【文本一】用科普阅读战胜“精神内耗”①当今，精神内耗已成为一个流行语，很多人也都认为自己存在着精神内耗的状况。这是一种内心状态，通常的表现是自我否定、负面情绪、消极思维模式等，精神内耗会导致个人情绪低落、自我压力过大，甚至产生自我怀疑等问题，进而影响心理健康和生活质量。②一般认为，精神内耗会带来一系列问题，而产生这种内耗的原因是多方面的，但我们不能放任自流，要扭转这种不利的情形，使自己能积极地投入到工作生活中。③对于如何减轻或者杜绝精神内耗，相关人士给出了系列建议，其中包括换一种思维方式。而从科普的角度来说，阅读一些科普图书有助于缓解精神内耗，因为科学也是一种思维方式，通过科普阅读，可以让我们更理性地看待周围的世界，看待自我。④通过阅读科普图书，不仅可以丰富自己的阅历，更有助于缓解个人的精神内耗，并能学会用科学理性的眼光看待问题。因为阅读科普图书就是跟随作者的脚步，去体会科学历程的跌宕起伏，让我们知道现实生活与科学研究有很多相似之处，比如它并不总是一帆风顺的，有时硕果累累，有时却田园荒芜。⑤举例来说，阅读有关宇宙的科普书，可以让我们瞬间进入一个光怪陆离、远超想象的神秘世界，我们可以仰望浩瀚无垠的星空，叩问辽阔宇宙的奇妙；我们还可以探索138亿年前的宇宙如何起源，思考时间究竟是什么，探寻多重宇宙里是否存在另外一个自己，甚至看一看令众多科学家百转千回的黑洞之谜。⑥再比如，阅读《盲眼钟表匠》，我们可以了解进化论理论家们如何从化石到基因众多不同的证据来源中，重构坚不可摧的进化论的实例；阅读《宇宙的琴弦》，可以了解现实法则如何以高等数学的方式表现出来，以及物理学家们如何通过想象中对美和优雅的主观观点评判观点的价值。我们阅读道金斯就是在了解基因驱动的自然选择；阅读古尔德就是在了解进化发挥作用的一系列更广泛的过程；阅读霍金有关宇宙学的著作就是在理解被科学家们认为是真实存在但仍缺少经验性证据的宇宙的特征……⑦吴以义在《什么是科学史》中这样写道，“作为一种思维方式，科学精神并不能通过教科书简单的定义或传授。最能表现这种思维方式的，并不在科学已经完成的物化的甚至是固化的科学成果，而在于求得这些成果的过程。”好的科普图书是需要用时间来品的，它的价值不会随着时间的流逝而芳华不再，相反，会更加熠熠生辉，阅读科普图书会让我们的思想变得厚重起来，让我们的生活丰富起来，也让我们扭转精神内耗的状态，用更积极的态度面对工作和生活。（作者：王大鹏。有删改）【文本二】①通过阅读科普书，我们可以得到科学知识的滋养，更深刻地理解科学精神，还能掌握科学方法。因为科学的精髓是其方法，如果我们掌握了必要的科学方法，就可以举一反三，触类旁通。这里不妨用一个例子。曾经太阳系有“九”大行星，但是自2006年起，太阳系只有“八”大行星。从“九”到“八”的过程就体现了科学精神和科学方法，因为科学就是在不断改正错误的过程中发展起来的，这在科学上被称为“证伪”，也是科学事业的精髓所在。②作为一种思维方式，科学精神并不能通过教科书简单地定义或传授，最能表现这种思维方式的，也并不在已经完成甚至是固化的科学成果中，而在于求得这些成果的过程里。从这个层面上来说，科普阅读有助于我们形成世界观、人生观和价值观，提升自己的科学素养。天体物理学家尼尔·德格拉斯·泰森说过：“真正的科学素养不仅关乎知识，更关乎你提出问题的思考方式。”（选自《科普阅读“别有洞天”》，作者：王大鹏）10.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（）A.精神内耗是一种由于自我否定、负面情绪、消极思维模式等，从而导致个人情绪低落、自我压力过大的内心状态。B.文本一运用了举例论证的方法证明中心论点，而文本二在论证论点时既运用了举例论证，还运用了道理论证。C.文本一第②段中的加点词语“一般”“一系列”均表限定，分别表明还有特殊情况和问题很多，体现了论证语言的准确和严谨。D.从文本二第①段可知，科普阅读可以让我们得到科学知识的滋养，更深刻地理解科学精神，还能掌握科学方法。11.请简述文本一第④～⑦段的论证思路。12.文本一和文本二的第②段都是围绕“科普阅读作为一种思维方式的作用”进行论述的，但论述的目的不同，请结合两个文本的内容简要分析。【答案】10.B11.文本一第④段首先提出“科普阅读有助于缓解个人的精神内耗，并能学会用科学理性的眼光看待问题”的论点，然后第⑤⑥段举出一系列科普阅读的例子证明论点；最后第⑦段以吴以义在《什么是科学史》中的话结尾，呼吁人们阅读科普作品，扭转精神内耗的状态，用更积极的态度面对工作和生活。（意思对即可）12.文本一主要论述的是科普阅读作为一种思维方式，可以缓解个人的精神内耗；文本二第②段论述的则是科普阅读作为一种思维方式，有助于我们形成世界观、人生观和价值观，提升自己的科学素养。【解析】【导语】这两篇文章通过探讨科普阅读的益处来揭示科学精神的重要性。文本一集中描述了如何通过科普阅读战胜“精神内耗”，强调科学思维对心理健康和生活质量的积极影响。文本二则进一步阐释了科普阅读在提升科学素养和科学精神方面的作用，特别强调了科学方法和证伪的重要性。两篇文本共同展现了科学精神和思维方式对个人发展及心理健康的深远影响，通过生动的例子和权威的引用使观点更具说服力。【10题详解】本题考查内容理解和辨析。B.有误，文本一在论证中心论点时，不仅运用了举例论证，如第⑤⑥段提到的宇宙科普书和具体科普书籍的阅读体验，还运用了道理论证，如第⑦段引用吴以义《什么是科学史》中的论述；故选B。【11题详解】本题考查论证思路。结合文本一第④段中“通过阅读科普图书，不仅可以丰富自己的阅历，更有助于缓解个人的精神内耗，并能学会用科学理性的眼光看待问题。因为阅读科普图书就是跟随作者的脚步，去体会科学历程的跌宕起伏，让我们知道现实生活与科学研究有很多相似之处，比如它并不总是一帆风顺的，有时硕果累累，有时却田园荒芜”可知，该段明确提出了论点，即“科普阅读有助于缓解个人的精神内耗，并能学会用科学理性的眼光看待问题”。这一论点是对前文关于精神内耗及科普阅读重要性的进一步延伸和具体化。结合⑤段中“举例来说，阅读有关宇宙的科普书，可以让我们瞬间进入一个光怪陆离、远超想象的神秘世界，我们可以仰望浩瀚无垠的星空，叩问辽阔宇宙的奇妙；我们还可以探索138亿年前的宇宙如何起源，思考时间究竟是什么，探寻多重宇宙里是否存在另外一个自己，甚至看一看令众多科学家百转千回的黑洞之谜”，⑥段中“再比如，阅读《盲眼钟表匠》，我们可以了解进化论理论家们如何从化石到基因众多不同的证据来源中，重构坚不可摧的进化论的实例；阅读《宇宙的琴弦》，可以了解现实法则如何以高等数学的方式表现出来，以及物理学家们如何通过想象中对美和优雅的主观观点评判观点的价值。我们阅读道金斯就是在了解基因驱动的自然选择；阅读古尔德就是在了解进化发挥作用的一系列更广泛的过程；阅读霍金有关宇宙学的著作就是在理解被科学家们认为是真实存在但仍缺少经验性证据的宇宙的特征……”可知，第⑤段和第⑥段通过列举一系列科普阅读的例子来支持这一论点。第⑤段以阅读有关宇宙的科普书为例，展示了科普阅读如何让我们进入一个神秘而广阔的世界，从而拓宽视野，激发思考。第⑥段则通过列举阅读《盲眼钟表匠》、《宇宙的琴弦》等科普作品所能了解到的科学知识和思考方式，进一步证明了科普阅读对于提升我们的科学素养和理性思维能力的重要作用。结合⑦段中“吴以义在《什么是科学史》中这样写道，‘作为一种思维方式，科学精神并不能通过教科书简单的定义或传授。最能表现这种思维方式的，并不在科学已经完成的物化的甚至是固化的科学成果，而在于求得这些成果的过程。’好的科普图书是需要用时间来品的，它的价值不会随着时间的流逝而芳华不再，相反，会更加熠熠生辉，阅读科普图书会让我们的思想变得厚重起来，让我们的生活丰富起来，也让我们扭转精神内耗的状态，用更积极的态度面对工作和生活”可知，第⑦段以吴以义在《什么是科学史》中的话作为结尾，强调了科学精神作为一种思维方式的重要性，并指出好的科普图书能够让我们的思想变得厚重，生活变得丰富，从而扭转精神内耗的状态，用更积极的态度面对工作和生活。这一结尾不仅呼应了前文的论点，还进一步提升了文章的说服力和感染力。综上所述，文本一第④～⑦段的论证思路是：首先提出论点，然后通过举例论证来支持论点，最后以引用名人名言的方式作为结尾，呼吁人们阅读科普作品，提升科学素养，用更积极的态度面对生活和工作。【12题详解】本题考查内容理解。结合文本一②段中“一般认为，精神内耗会带来一系列问题，而产生这种内耗的原因是多方面的，但我们不能放任自流，要扭转这种不利的情形，使自己能积极地投入到工作生活中”可知，文本一的第②段主要论述的是科普阅读作为一种思维方式，可以缓解个人的精神内耗。文本一首先指出精神内耗会带来一系列问题，并强调其产生原因的多方面性。接着，在第②段中，作者明确提出不能放任精神内耗自流，需要扭转这种不利的情形。随后，文章引出科普阅读作为一种有效的思维方式，可以帮助人们更理性地看待周围的世界和自我，从而缓解精神内耗。因此，文本一第②段的论述目的是为了突出科普阅读在缓解精神内耗方面的重要作用。结合文本二②段中“作为一种思维方式，科学精神并不能通过教科书简单地定义或传授，最能表现这种思维方式的，也并不在已经完成甚至是固化的科学成果中，而在于求得这些成果的过程里。从这个层面上来说，科普阅读有助于我们形成世界观、人生观和价值观，提升自己的科学素养。天体物理学家尼尔·德格拉斯·泰森说过：‘真正的科学素养不仅关乎知识，更关乎你提出问题的思考方式’”可知，文本二的第②段论述的则是科普阅读作为一种思维方式，有助于我们形成正确的世界观、人生观和价值观，并提升自己的科学素养。文本二首先指出科普阅读可以让我们得到科学知识的滋养，更深刻地理解科学精神，还能掌握科学方法。接着，在第②段中，作者进一步强调科学精神作为一种思维方式的重要性，并指出这种思维方式并不能通过教科书简单地定义或传授，而需要在求得科学成果的过程中逐渐形成。因此，科普阅读通过呈现科学探索的过程和方法，有助于我们形成正确的世界观、人生观和价值观，并提升自己的科学素养。这一段的论述目的是为了突出科普阅读在提升科学素养和形成正确观念方面的重要作用。综上所述，文本一和文本二的第②段虽然都围绕“科普阅读作为一种思维方式的作用”进行论述，但文本一侧重于缓解精神内耗，而文本二则侧重于提升科学素养和形成正确观念。三、古诗文阅读（共15分）（一）（共11分）阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】天启①六年十二月，大雪深三尺许。晚霁②，余登龙山，坐于城隍庙山门，李岕生、高眉生、王生、马小卿、潘小妃③侍，万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白④。坐久清冽，苍头⑤送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑥之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。（张岱《龙山雪》）【注释】①天启：明熹宗（朱由校）的年号。②霁：雨后或雪后转晴。③李岕（jiè）等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。④呆白：苍白。⑤苍头：这里指年纪大的伙计。⑥欱（hē）：同“喝”。13.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.由成语“络绎不绝”中“绝”的意思，可以推断“湖中人鸟声俱绝”中“绝”的意思是“断，消失”。B.“独往湖心亭看雪”中“独”的意思是“单独”，从这句话中可以看出作者张岱独来独往的孤僻性格。C.“上下一白”中的“一”是“全部”的意思，与“而或长烟一空”（《岳阳楼记》）中的“一”意思相同。D.“敌”有“仇敌”“抵挡”“对等”等义项，根据语境推测，“余勉强举大觥敌寒”的“敌”是“抵挡”的意思。14.请把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。湖中焉得更有此人！15.甲文中作者笔下的西湖雪景历来被人称道。作者是如何描写西湖雪景的？请从描写方法、用词等角度，任选其一举例分析。16.甲文中张岱的“痴”，在乙文中也有较充分的表现，请结合乙文内容简要分析。【答案】13.B14.在湖中怎么还能碰上这样（有闲情雅致）的人呢！15.“描写方法”示例：“天与云与山与水，上下一白”一句，运用白描手法，抓住“天”“云”“山”“水”进行简笔勾勒，描绘出一幅天地浑然一体、空旷辽远的西湖雪景图。“词语运用”示例：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”中，作者运用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等数量词描绘眼前景物，突出其渺小，这与旷远莽苍的大自然形成鲜明对比，让人顿时产生一种天地之大、而人之微小的感慨。16.乙文中张岱“痴”表现在：痴行，“大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐于城隍庙山门”，表现出张岱特立独行，率性的一面；痴景，“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”，欣赏大雪无痕的世界，表现出张岱高雅的情趣和对高洁人格的追求；痴情，“天启六年十二月”透漏出张岱淡淡的故国之思、故国之悲。【解析】【导语】甲文《湖心亭看雪》通过简洁生动的描写，展现了一幅纯净唯美的西湖雪景图。作者在寂静的夜晚独自泛舟湖心，表现了他对自然的热爱和“痴”情。乙文《龙山雪》则描绘了一群人雪中聚会的情景，虽然有多人同行，但作者依然表现出独特的追求美的孤傲态度，在冷冽美景中享受诗意人生。两篇均以雪景为媒介，刻画出作者独特的审美情趣和内心世界。【13题详解】本题考查内容理解。B.“独往湖心亭看雪”中的“独”虽然是“单独”的意思，但不能由此看出作者张岱独来独往的孤僻性格。张岱在大雪三日后人鸟声俱绝的情况下独自去湖心亭看雪，更多的是体现他不随流俗、遗世独立的高洁情怀和独特的审美情趣，而不是孤僻性格；故选B。【14题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：焉得：哪能；更：还。【15题详解】本题考查句子赏析。描写方法：根据“天与云与山与水，上下一白”可知，运用白描手法，白描是一种用最简练的笔墨，不加烘托，描绘出鲜明生动形象的写作手法。在这句中，作者没有对景物进行细致的雕琢，没有描述天空的湛蓝、云朵的形状、山峦的起伏以及湖水的波光等具体细节，仅仅用“天”“云”“山”“水”这几个最基本的景物元素，以三个“与”字连接，展现出它们之间的融合状态，再用“上下一白”四个字，简洁地描绘出整个天地都被白雪覆盖，浑然一体的景象。这种白描手法，以质朴的文字，给读者留下了广阔的想象空间，让读者能直观地感受到西湖雪景空旷辽远、苍茫浩大的意境。词语运用：根据“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”可知，作者在这里运用了“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些数量词。“一痕”形容长堤，写出长堤在茫茫雪景中只是如一条淡淡的痕迹，几乎要与周围的雪景融为一体，凸显其在广阔天地间的渺小；“一点”描绘湖心亭，表现出湖心亭在这一片白色世界里只是一个小小的点，毫不起眼；“一芥”把自己乘坐的小船比作小草，极言小船在浩大的湖面上的微不足道；“两三粒”则将舟中人形容得如同微小的颗粒。这些数量词的运用，把长堤、湖心亭、小船、人都描绘得极其渺小，而与之相对的是广袤无垠的天空、山峦、湖水等构成的大自然。渺小的景物与旷远莽苍的大自然形成鲜明对比，让读者深刻地感受到天地的宏大与人类的渺小，从而引发对宇宙和人生的思考。【16题详解】本题考查内容理解。根据“大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐于城隍庙山门”可知，在大雪深达三尺的严寒天气，且是雪后刚刚放晴的晚上，一般人都会选择待在温暖的室内躲避寒冷。然而，张岱却做出了与众不同的举动，毅然登上龙山，并坐在城隍庙山门。这种行为充分展现了他的特立独行，不随波逐流，以一种率性而为的方式去亲近自然，追求独特的体验，体现出他对雪景的痴迷，不顾外界环境的恶劣，只为了欣赏那独特的雪中山景，是其“痴行”的有力证明。根据“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”可知，此句描绘出一幅万山被雪覆盖，明月的光辉也被雪的洁白所冲淡，月光都显得黯淡，雪呈现出一片苍白的景象。张岱对这样的雪景进行细致入微的描写，表明他能够欣赏到大雪无痕世界的独特之美，这并非一般人能够留意和欣赏的。这种对雪景的独特审美，展现出他高雅的情趣。雪的洁白无瑕象征着高洁，他对这样雪景的喜爱，也暗示了他对高洁人格的追求，体现了他对这种纯净、高洁景致的“痴”。根据“天启六年十二月”可知，张岱生活在明清易代之际，“天启”是明朝年号。在文中特意使用明朝年号来记录时间，尽管此时明朝已灭亡，但他仍沿用旧朝纪年，这一细节背后透露出他对明朝深深的怀念之情。这种对旧朝的念念不忘，蕴含着淡淡的故国之思、故国之悲。即使时过境迁，他的情感依旧停留在过去，这种对故国的深情，是他“痴情”的一种深刻体现。【点睛】参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您—样痴的人呢！”【乙】天启六年的十二月，大雪有三尺多深。晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍候。众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，年纪大的伙计送酒来了，我勉强举起大杯子抵御寒冷，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。三更的时候我们才回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌而归。（二）（4分）17.阅读下面诗歌，回答问题。无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。请结合诗歌内容简要分析这首诗是如何紧扣“难”字来抒写情感的。【答案】诗歌在首联开篇连用两个“难”字，突出相见之难、分别更难；接下来在颔联和颈联具象化描写分别后难熬的思念之苦；最后在尾联借用神话传说，再写相见之难。全诗紧扣“难”字抒写诗人与恋人之间缠绵执着的相思之情。【解析】【导语】这首诗通过“相见时难别亦难”揭示了离别与重逢的双重痛苦；通过“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了坚贞不渝的情感；“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”传达了时光流逝与思念之苦，最后“蓬山此去无多路”则表现出难以实现的期盼和难以割舍的感情，紧扣“难”字，将难舍、难分、难聚的情感表现得淋漓尽致。【详解】本题考查内容理解。“相见时难别亦难，东风无力百花残”，意思是见面的机会难得，分别时更是难舍难分，暮春时节，东风微弱，百花凋零，一片残败景象。前一个“难”指的是相见困难，诗人和恋人可能由于种种现实阻碍，比如身份地位差异、家庭反对等，使得见面的机会极为难得；后一个“难”突出离别时内心的痛苦和不舍，加重了情感的分量。“东风无力百花残”描绘暮春时节百花凋零的衰败景象，既点明了离别的时间，又借景抒情，以残败之景烘托出因相见难、离别苦而产生的悲伤、无奈之情，强化了“难”的氛围。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，意思是春蚕直到死去，才会停止吐丝，蜡烛烧成灰烬，烛泪才会流干。早晨对镜梳妆，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜渐老；夜晚独自吟诗，应该会觉得月光凄寒。颔联“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，诗人以春蚕吐丝、蜡炬燃烧为喻，“丝”谐音“思”，生动形象地表达出对恋人的思念如同春蚕吐丝，直至生命尽头才会停止；又像蜡烛燃烧，成灰后才不再流泪，将思念的深沉与持久具象化，体现出分别后相思之苦的煎熬，这种痛苦的思念也是“难”的具体体现。颈联“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，从自身和对方的角度设想，早上照镜子担心自己因思念而容颜憔悴，夜晚想象对方在月下吟诗会觉得清寒孤寂。这两句通过对日常生活细节的描写，进一步表现出两人分别后的孤独寂寞和对彼此的深切担忧，深化了因分别而带来的种种艰难感受。“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，意思是对方居住的蓬莱山离这儿不算太远，却难以到达，希望青鸟能不辞辛劳地为我去探看。“蓬山”象征着恋人所在之处，仿佛是遥远的仙境，“无多路”看似距离不远，实则暗示了现实中两人相见的重重困难。“青鸟殷勤为探看”，诗人借助神话传说中为西王母传递信息的青鸟，希望它能不辞辛劳地为自己去探望恋人，传达自己的思念。这一句在无奈中饱含着对相见的渴望，再次强调了相见之难，同时也表达出即便相见困难重重，仍抱有一丝期待的复杂情感。四、名著阅读（5分）18.《水浒传》和《艾青诗选》两部作品，虽然选材和体裁不同，但从某个角度看，却有相同的主题，比如“信念”“反抗”等。请你任选其中一个关键词，结合这两部作品简要分析。【答案】“信念”示例：《水浒传》中梁山好汉齐聚梁山后，提出“替天行道”的口号，这是他们共同的信念追求。他们认为朝廷腐败、奸佞当道，自己有责任替天行道，救百姓于水火之中。这种信念让梁山好汉们团结在一起，形成了一股强大的力量，与朝廷进行抗争。《艾青诗选》的很多诗歌都表达了对光明的强烈追求。在《太阳》《向太阳》等诗歌中，太阳成为光明的象征，诗人渴望太阳的光芒能够照亮黑暗的中国，让人民摆脱苦难。这种追求光明的信念，使他的诗歌充满了力量和希望，激励着人们为了美好的明天而奋斗。“反抗”示例：《水浒传》中不少人物是因为受到官府的欺压、看到社会的不公，坚定地走上反抗道路的。如林冲本是东京八十万禁军教头，有着体面的身份和生活，但高衙内的步步紧逼、高俅的陷害，让他忍无可忍，奋起反抗。（举其他人的例子亦可）《艾青诗选》中的诗歌，多写国家民族遭受的苦难，体现了作者的反抗和斗争精神，以及对自由和光明的追求，如《雪落在中国的土地上》《黎明的通知》等都表现了这个主题。【解析】【详解】本题考查名著阅读。《水浒传》和《艾青诗选》虽然形式和题材完全不同，但在“信念”这一主题上有着共通之处。梁山英雄的信念是经过长期压迫后的反抗体现，是在一个不公正系统中寻求理想的种种努力，而艾青在诗歌中表现出的信念，则是一个坚韧不拔的艺术家在战乱年代追求光明和未来、激励民族士气的顽强精神。这两者皆表明了在困境中，信念作为一种心灵支柱如何能够驱使人们坚持对理想的追求，以期达到最终目标。示例：在《水浒传》中，信念体现在梁山好汉们对于“替天行道”和替弱济贫的坚定追求。他们面对腐败官府和不公社会，始终坚持自己的正义信念，即使在个人前途渺茫的情形下，仍然团结一致，采取行动，努力争取改变他们认为不合理的社会现状。英雄们的信念成为驱动他们行为的核心力量，不仅表现为对兄弟情谊的坚守，还表现在对理想社会的向往。在《艾青诗选》中，信念主要通过艾青对光明和自由的追求来体现。在他所处的历史背景下，中国正遭受战乱和压迫，艾青通过自己的诗歌表达了对美好未来的坚定信念。他的诗作常常充满对光明的渴望、对自由的追求和对黑暗现实的不屈反抗。这种信念使艾青能够在艰苦环境中坚持创作，用诗歌激励民族自信心和斗志。两部作品在“反抗”这一主题上表现出不屈与不满，都揭示出个体对压迫的不妥协精神。《水浒传》中的梁山好汉面对腐败与压迫，以种种方式进行反抗，形成了以义为先、反压迫的英雄群像。《艾青诗选》则通过诗作表达对不公的社会现实的不满，呼唤觉醒和抗争，展现出一种对自由和正义的渴望。示例：《水浒传》是以农民起义为背景，以梁山好汉聚义为主线的小说，塑造了众多经典反抗人物形象如宋江、林冲等，他们因为不堪忍受压迫，选择聚众反抗，是对封建制度和腐败官僚体系的直接反抗。林冲是《水浒传》中的重要人物之一，他原本是一名京城八十万禁军教头，生活安稳定。然而，其妻子被权奸高俅之子所觊觎，林冲因此被高俅陷害，流放沧州。林冲一直忍耐，希望通过忍辱负重来保全性命和家庭。然而，林冲最终在面临无人可依靠、无处求助的绝望境地时，选择了反抗命运的不公和压迫。《艾青诗选》中，艾青通过诗歌揭示社会黑暗，着重表现普通人如何在压抑环境中坚持自我，探索追求自由的过程，比如《雪落在中国的土地上》这首诗，是艾青在抗日战争时期所作，诗中此诗通过描写大雪纷扬下时的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。展现了中华民族在苦难中的坚韧和抗争精神。五、作文（50分）19.阅读下面材料，任选一题作文。没有一朵花，一开始就是花。每一朵花的绽放，都要从种子原点开始，孕育、萌发、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守……最终破局、蜕变，成为理想中的自己。（1）请以“在______中绽放”为题目，写一篇记叙文。要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。（2）上面材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文一：在竞争中绽放走着走着，一路的花自会为你盛开；走着走着，挫折也是启迪，充盈你的身心。童年是在乡村度过的。家乡前的田埂上有着一团油菜花。每逢晚春时节，它们总是竞相开放，一开一大片，一开一花野。它们的颜色金艳，笔直的茎带着纤纤的叶托起半裸的蕊。但，它们却被古往今来的文人墨客所不喜，说它们太俗气、太低贱了。长大后，来到城里上初中。学习几乎占据我的全部身心，不断地虚浮前行，没有什么健硕，前路的渺茫，让我几欲有了放手的念头。这次大休，母亲带了我回农村，说要让我放松身心，备战月考。我一步一步地走过熟悉而又陌生的场地，脑海中不断闪过童年嬉皮玩闹、自由自在的场景，往前迈步，如坠深渊。它们都支离破碎了，被忙碌和空虚的生活停顿。氤氲空蒙处，我竟又看见了油菜花，它们仍然是那样蓬勃，似是不变的。不！它们变了，变得更加成熟、更加韧劲了。它们在平凡的土壤中开出不平凡的花朵，笔直的茎托起了错落有致的花，无限活力。难道这便是人们所说的低贱、俗气吗？不在意周遭的贫瘠、不在意冷漠的忽视、不在意人们的流言蜚语，它们静静的生长、顽强的开放。如果这是低贱，那么那些牡丹