四川眉山历年中考语文文言文阅读试题32篇（含答案与翻译）（截至2024年）

四川眉山历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2024年）有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信①于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇，献诸朝。书既出而公卿士大夫争传之其二子举进士皆在高等亦以文学称于时。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人。既见，而温温似不能言，及即之，与居愈久，而愈可爱。父讳序，赠尚书职方员外郎。职方君三子：曰澹，曰涣，皆以文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮，犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书，为文辞。岁余，举进士，再不中，又举茂才异等，不中，退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。绝笔不为文辞者五六年，乃大究百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣！”由是下笔，顷刻数千言，其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法。以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。（节选自欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》）[注]①信：通“伸”，伸张，这里是影响的意思。7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.书既出/而公卿士大夫争传之/其二子举/进士皆在高等/亦以文学称于时B.书既出/而公卿士大夫争传之/其二子举进士/皆在高等/亦以文学称于时C.书既出而公卿/士大夫争传之/其二子举/进士皆在高等/亦以文学称于时D.书既出而公卿/士大夫争传之/其二子举进士/皆在高等/亦以文学称于时8.下面对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（）A.由课文“若有作奸犯科及为忠善者”，可推知“及即之”中“及”字意义为“与，和”。B.联系成语“闭门谢客”，可以推知“谢其素所往来少年”中“谢”字的意义为“谢绝”。C.查字典，“究”有“探究”“追究”等义项，“大究百家之说”中“究”应选择“探究”。D.由名句“穷则独善其身”，可以推知“穷达出处”中“穷”字意义为“困厄，处于困境”。9.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.苏洵在家修养自己的品行和德义，影响到家乡的父老们，后来在整个蜀郡也颇有声名。B.苏洵的两位兄长都凭借才学中举，而他年少时不喜欢读书，直到二十七岁才发奋努力。C.苏洵参加科考，屡试不中，感叹自己还没有足够的能力学习，有五六年时间不写文章。D.苏洵为人温和，大器晚成，写文章有真知灼见，京师的学子们都尊崇他，效法其文。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）悉取所为文数百篇焚之。（2）以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。【参考答案】7.B8.A9.C10.（1）把自己先前写的数百篇文章拿来全部烧掉。（2）因为他们父子三人都很出名，所以称他“老苏”来区别他们。【解析】【7题详解】本题考查断句。句意：文章印刷后，公卿士大夫们争相传阅。他的两个儿子都考中了进士，并且都在前列，在当时也因文采学识而受到人们的赞许。“书既出”“而公卿士大夫争传之”“其二子举进士”“皆在高等”“亦以文学称于时”都是独立的主谓句，故断为：书既出/而公卿士大夫争传之/其二子举进士/皆在高等/亦以文学称于时。故选B。8题详解】本题考查文言词语。A.及即之：等到接近了他。及：等到。故选A。【9题详解】本题考查理解材料内容。C.“退而叹曰：‘此不足为吾学也。’”意思是：回家后感叹道：“这些都不值得我学习。”可知，“感叹自己还没有足够的能力学习”错误，故选C。【10题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。（1）句中的“悉（全部）、为（写）、焚（烧掉）”几个词是重点词语。（2）句中的“俱（都）、知名（出名）、号（称）”几个词是重点词语。【参考译文】蜀地有一个姓苏的君子，名洵，字明允，是眉州眉山县人。苏君的品行和道义，在家里修养而成，在家乡广为传播，在蜀地的百姓中出名已经很久了。在至和、嘉佑年间，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙一起来到京城，翰林学士欧阳修得到苏洵所写的二十二篇文章，把它献给了朝廷。文章印刷后，公卿士大夫们争相传阅。他的两个儿子都考中了进士，并且都在前列，在当时也因文采学识而受到人们的赞许。苏洵的文章广博雄辩，气势宏大，读到的人感到惊讶并由此想到他（神采飞扬）的样子。不过，见到了他，却温和得好像不会说话。等到接近了他，跟他相处越久，就会发现他越发可爱。他的父亲名序，曾被朝廷授予尚书职方员外郎之职，苏序有三个儿子，长子苏澹，次子苏涣，两人都靠文章考中了进土，苏洵最小，唯独（他）不喜欢学习，已经成人后还不知道读书。他的父亲也放任他而不过问，乡邻和亲戚都感到奇怪，有人询问原因，他的父亲只是笑笑而不回答，而苏洵本人也依然我行我素。到二十七岁时才发愤努力学习，谢绝了先前交往的伙伴，关起门来读书写文章。一年后，去考进士，连考两次都没考中，又考秀才还是没有考中。回家后感叹道：“这些都不值得我学习。”于是把自己先前写的数百篇文章拿来全部烧掉，有五六年时间不动笔写文章。于是潜心地研究了百家的学说，考证古今太平与动乱、成功与失败的变迁和圣贤们的挫折、顺利、出仕、退隐的原因，获得了它们的精华，涵养、积蓄丰富。但抑制着不表达出来。这样很长时间后，自己感慨地说：“可以了！”从此文思敏捷，顷刻之间下笔千言，文章纵横驰骋，思路开阖自如，必定达到深入细微的地方才停下来。从他来到京城，一时之间，年轻人、求学者都尊崇他的贤能，学习他的文章，并当作典范来效仿。因为他们父子三人都很出名，所以称他“老苏”来区别他们。（2024年四川眉山）先子①讳序，字仲先，生于开宝六年，而殁于庆历七年。娶史氏夫人，生子三人，长曰澹，次曰涣，季则洵也。先子少孤喜为善而不好读书晚乃为诗能白道敏捷立成凡数十年得数千篇。上自朝廷郡邑之事，下至乡闾子孙畋②渔治生之意，皆见于诗。观其诗虽不工，然有以知其表里洞达，豁然伟人也。性简易，无威仪，薄于为己而厚于为人，与人交，无贵贱皆得其欢心。见士大夫曲躬尽敬，人以为谄，及其见田父野老亦然，然后人不以为怪。居乡闾，出入不乘马，曰：“有甚老于我而行者，吾乘马，无以见之。”敝衣恶食处之不耻，务欲以身处众之所恶，盖不学《老子》而与之合。居家不治家事，以家事属诸子。至族人有事就之谋者，常为尽其心，反复而不厌。凶年尝鬻③其田以济饥者。既丰，人将偿之，曰：“吾自有以鬻之，非尔故也。”卒不肯受。力为藏退之行，以求不闻于世。然行之既久，则乡人亦多知之，以为古之隐君子莫及也。先公十五年而卒，追封蓬莱县太君。（节选自苏洵《嘉祐集》卷十四）【注】①先子：已经去世的父亲。②畋：打猎。③鬻：卖。7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.先子少孤/喜为善而不好读书/晚乃为诗/能白道/敏捷立成/凡数十年得数千篇B.先子少孤/喜为善而不好读书/晚乃为诗/能白道/敏捷立成凡数十年/得数千篇C.先子少/孤喜善而不好读书/晚乃为诗/能白道/敏捷立成/凡数十年得数千篇D.先子少/孤喜为善而不好读书/晚乃为诗/能白道/敏捷立成凡数十年/得数千篇8.下面对句中加点词的语境意义理解与推断，不正确的一项是（）A.联系成语“平易近人”，可推知“性简易，无威仪”中“易”意义为“平和”“温和”。B.查字典，“怪”有“奇怪”“责怪”等义项，“然后人不以为怪”中“怪”应选择“奇怪”。C.“敝衣恶食”中依据“敝衣”，可推断“恶”义为粗劣，与“众之所恶”中“恶”意义相同。D.回顾课文“属予作文以记之”，可以推知“以家事属诸子”中“属”的意义为“嘱托”。9.下列对原文有关内容概括与分析，不正确的一项是（）A.先父作诗内容涉及甚广，既有朝廷大事也有民间小事，从诗中还可读出许多道理。B.先父生活简朴，不在意吃穿等外物，无论到哪里也不乘坐马车，怕引起老人误会。C.先父乐善好施，常周济穷人，灾荒年卖田帮助饥民，丰收后乡民偿还，他却不肯接受。D.先父不求世俗功名，不求闻名于世，但仍被乡人知晓，大家赞誉他超过“古之隐君子”。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）薄于为己而厚于为人，与人交，无贵贱皆得其欢心。（2）至族人有事就之谋者，常为尽其心，反复而不厌。【答案】7.A8.C9.B10.（1）他严于律己宽以待人，与人交往，无论贵贱贫富都能与他快乐相处。（2）等到同族人中有要事需要谋划（商议），他就常常尽心竭力，反反复复帮忙却不感到厌烦。【解析】【7题详解】本题考查文言断句。文言文断句应先翻译句子，然后根据句意进行断句。句意为：先父小时候是个孤儿，喜欢做好事但不爱好读书。晚年才开始作诗，能清楚其中的规律，反应敏捷立即完成，总共几十年就有写有几千篇。根据句意可知，句子断句应为：先子少孤/喜为善而不好读书/晚乃为诗/能白道/敏捷立成/凡数十年得数千篇。故选A。【8题详解】本题考查文言实词。C.有误，意义不同。“众之所恶”句意为：不遭到众人讨厌。“恶”指讨厌，不喜欢。故选C。【9题详解】本题考查内容理解。B.有误，根据“见士大夫曲躬尽敬，人以为谄，及其见田父野老亦然，然后人不以为怪。居乡闾，出入不乘马，曰：‘有甚老于我而行者，吾乘马，无以见之’”可知，“无论到哪里也不乘坐马车，怕引起老人误会”错误。根据文意得知，他住在乡下，出入不乘坐马车的原因是有比他年龄大的人在步行，自己乘坐马车显得不尊重老人。故选B。【10题详解】本题考查句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。①重点词：薄：严格。厚：宽厚。交：交往。②重点词：至：等到。谋：谋划、商议。厌：厌烦、厌倦。【参考译文】 先父名序，字仲先，生在开宝六年，逝世于庆历七年。娶妻史夫人，生了三个儿子，大儿子是苏澹，二儿子是苏涣，三儿子是苏洵。先父年少时是个孤儿，喜欢做好事但不爱读书。晚年才开始作诗，能清楚事物的规律，反应敏捷完成迅速，总共几十年就写了几千篇。上从朝廷郡县的事情写起，下到乡间老百姓打猎捕鱼等生活的情趣，都可以在诗中见到。观看他的诗虽然不是很精巧，但可以凭借字里行间知晓透彻豁达的道理，心胸开阔是个才识卓越的人。他的性格平易近人，从不令人感到害怕，他严于律己宽以待人，与人交往，无论贵贱贫富都能与他快乐相处。他看见士大夫毕恭毕敬，人们认为他在巴结奉承，待看见他对田间老农和乡野百姓也是这样，这以后人们就不再感到奇怪。居住在乡下，出入不乘坐马车，他说：“有比我年长而走路的人，我若乘坐马车，不好意思见到他们。”衣服破旧饮食粗劣，他却不认为可耻，他喜欢身处人群中而不不遭到众人讨厌，大概是没有学过《老子》而与老子思想相通吧。在家不管理家里的事情，把家里的事情嘱托他的几个儿子。等到同族人中有要事需要谋划商议），他就常常尽心竭力，反反复复帮忙却不感到厌烦。灾荒年月曾卖田来接济饥民。丰收之后，别人将偿还他，他说：“我自己卖田，不是因为你们的缘故。”最终他不肯接受。他不想在世俗中求取功名，不求闻名于世。然而他长时间做好事，乡上有很多人也了解他，认为古代隐居的君子也比不上他。先父逝后十五年，被追封为蓬莱县太君。（2023年四川眉山）李氏山房藏书记苏轼自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史①老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聃②于上国③，然后得闻《诗》之风、雅、颂。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为已有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病无所用于世惟得数年之闲尽读其所未见之书而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。（节选自《苏轼全集校注》，有删节）（注）①柱下史：掌管王室藏书的官。老聃曾任东周王室柱下史。②季札聃：人名。③上国：中原地区的诸侯国，此指鲁国。④倍蓰：超过数倍。（1）下面是小娟同学对句中加点词语境意义的理解与推断，不正确的一项是A．联系成语“一丝不苟”，可推知“学者益以苟简”中“苟”意义为“苟且”“马虎”。B．古汉语有字同义不同的现象，“皆手自书”与“而书益多”中两个“书”字同义不同。C．回顾课文“汝心之固，固不可彻”可推知“而书固自如也”中“固”意义为“固执”。D．查字典，“遗”有“遗留”“赠送”等义项，“将以遗来者”中“遗”应选择“赠送”。（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲尽读/其所未见之书/B．余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/C．余既衰/且病无所用/于世惟得数年之闲/尽读其所未见之书/D．余既衰/且病无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．古代圣人的学问都始于认真读书，他们的学问与道德修养都不是后人所能赶上的。B．近年来可读之书多而易得，但科举士子却将书束之高阁，致使他们谈吐没有根底。C．李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世：他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。D．苏轼想读完公择藏书，他主动作记是希望后人知前人读书不易从而更加努力读书。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。②公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。帮帮你：指：①手指；②指向：③指责；④意思，意图；⑤指称。——《古汉语词典》（商务印书馆）【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意及前后文来推断词语意思。ABD.正确；C.有误，“而书固自如也”意思是：可是那些书依然像它们本来的样子。固，本来。故选：C。（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：我已经衰老多病，对于社会没有多大用处了，只希望能有几年的闲暇，遍读李君藏书中我还没有见过的书。据此断句为：余既衰且病/无所用于世/惟得数年之闲/尽读其所未见之书/。故选：B。（3）本题考查内容理解和分析。ABC.正确；D.有误，“他主动作记”与原文意思不符。原文是“而公择求余文以为记”是李公择主动要求苏轼写一篇文章。故选：D。（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：是时，这个时代。得，能。句意为：读书人生在这个时代，能见到《六经》的大概没有多少，他们的求学是多么困难啊。②中重点词语有：去，离开。居，住。句意为：李公择离开后，山中人怀念他，将他住过的僧房称为“李氏山房”。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①读书人生在这个时代，能见到《六经》的大概没有多少，他们的求学是多么困难啊。②李公择离开后，山中人怀念他，将他住过的僧房称为“李氏山房”。【点评】文言文内容理解分析题，解题方法：1.引用原文句子回答；2.摘录原文关键的词语回答；3.用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。【参考译文】自从圣人孔子开始，人们的学习都一定是从读书开始的。在那个时代，只有东周王室的柱下史老聃称得上拥有很多的书。韩宣子出访鲁国，才见到《周易》《象魏》和《鲁春秋》。季札出访地处中原的鲁国，这才得以欣赏到风、雅、颂的演奏。出生在那个时代的读书人，能够读到儒家六部经典之作的人大概没有几个，他们的学习条件可以说是非常的困难。然而他们都熟习礼制和音乐，在道德上具有深厚的修养，这些都不是后代的读书人所能企及的。自从秦汉以来，著书的人越来越多，纸张和文字笔画一天天趋于简便，因而书籍也随之日趋丰富，读书的人没有哪一个没有书的，然而学习、读书的人却越来越不认真，这是为什么呢？我还赶得上见到那些老一辈的儒学先生，据说他们小时候，想要找《史记》《汉书》也找不到；有幸借到了，都要亲自动手抄写，日夜背诵，唯恐抄不完、背不熟就要归还了。近年来书商间相互辗转翻刻刊印书籍，诸子百家的书，每天都有千万流传于世。对于读书人来说，当今的书是这样地多又是这样地容易得到，照理说他们的文章词采和学术造诣，应当比古人好上许多倍。可是现在参加科举考试的年轻士子，全都把书捆扎起来而不去阅读，言谈空洞无物；漫无根底，这又是为什么呢？我的好友李公择，年轻时曾在庐山五老峰下白石庵中的僧舍里读书。公择离开以后，山中的人怀念他，便把他住过的地方命名为“李氏山房”。那里的藏书共有九千多卷。公择已经广泛地涉猎了各类图书，探讨了它们的源流，采撷了其中的精华，并且仔细品尝了其中的美味，化为已有，体现于文章中，表现在行动上，因而闻名于当世。可是那些书依然像它们本来的样子，并没有丝毫的损毁。公择打算把这些书留传给后来的人，供他们对书籍无限的需求，从而满足他们的才智和天分所应当得到的知识。所以不把书藏在家里，而是藏在他从前住过的僧舍中，这是品德高尚的人的苦心。我已经衰老多病，对于社会没有多大用处了，只希望能有几年的闲暇，遍读李君藏书中我还没有见过的书。而庐山本来就是我希望游览而一直没能去成的地方，大概我将终老于此了。我把公择的藏书全都翻出来，拾取他剩余弃置的东西来弥补自己的缺陷，也许会有所收益吧！而公择要我写篇文章作为他的庐山藏书记，于是才写下了上面的一席话，让后来的人得知以前的君子见到书的困难，而当今的读书人有书却不读，是非常可惜的。（2022年四川眉山）孝景三年，吴楚反①。周亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽②轻，难与争锋，愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁③而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使弓高侯等绝吴楚兵后食道④。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。后吴奔壁东南陬⑤，太尉使备西北已而其精兵果奔西北不得入吴兵既饿乃引弘而去太尉出精兵追击，大破之。吴国濞弃其军，而与壮士数千人亡走。汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵。凡相攻守三月，而吴楚破平。五岁，迁为丞相，景帝甚重之。景帝废栗太子，丞相固争之，不得。景帝由此疏之。后匈奴王唯徐卢等五人降，景帝欲侯⑥之以劝后。丞相亚夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？”景帝曰：“丞相议不可用。”乃悉封唯徐卢为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年，以病免相。顷之，景帝居禁中⑦，召条侯⑧，赐食。独置大胾⑨，无切肉，又不置箸。条侯心不平，顾谓尚席取著。景帝视而笑曰：“此不足君所乎？”条侯免冠谢。上起，条侯因趋出，景帝以目送之。曰：“此怏怏者非少主⑩臣也!”

（节选自《史记•绛侯周勃世家》）[注]①吴楚反：以吴王濞为首的吴楚七国发动叛乱。②剽：强悍，勇猛。③深壁：加高营垒。④弓高侯：指名将韩颓当。食道：即粮道。⑤陬：角落。⑥侯：封侯。⑦禁中：宫中。⑧条侯：指周亚夫。⑨大胾（zi）：大块的肉。⑩怏怏：不高兴的样子。少主：刘彻，后来的汉武帝。7、下面是某同学结合语境对句中加点词意义推断，其中不正确的一项是（

）（3分）A.东击吴楚——回顾课文“从流飘荡，任意东西”，可以推知“东”的意义为“向东”。B.愿以梁委之——查字典，“委”的义项有“顺从”“舍弃”“托付”等，应选择“顺从”。C.绝吴楚兵后食道——联系文中“吴兵乏粮，饥，数欲挑战”，可推知“绝”意义为“断绝”。D.而与壮士数千人亡走——联系词语“流亡”“亡命天涯”，可推知“亡”的意为“逃跑”。8、对文中画线部分的断句，正确的一项是（

）（3分）A.太尉使备西北/已而其精兵果奔西北/不得入/吴兵既饿/乃引而去/B.太尉使备西北已而其精兵果奔/西北不得入吴兵既饿/乃引而去/C.太尉使备西北/已而其精兵果奔/西北不得入吴/兵既饿/乃引而去/D.太尉使备西北/已而其精兵果奔西北/不得入吴/兵既饿/乃引而去/9、下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（

）（3分）A.周亚夫善于审时度势。他避敌锋芒，采用固守追击的战术，仅三月就平定叛乱。B.周亚夫性格刚直耿介。他不愿恭顺景帝，为栗太子被废而极力争辩，景帝疏之。C.周亚夫尽力劝止封侯。他认为降者如被封侯就难以责罚那些不谨守节操的人臣。D.周亚夫为人胸无城府。景帝赐肉无筷，他不懂景帝用意，内心不悦，忿然离席。10、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）①梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。帮帮你：便：①有利，适宜；②有利的时机；③熟悉，擅长。宜：①合适；②应该；③当然。一《古汉语词典》（商务印书馆）②上起，条侯因趋出，景帝以目送之。【参考答案】7、B

8、A

9、D10、①梁王每天派使者向太尉求援，太尉认为坚守有利，不愿意出兵。②皇帝起身，条侯就快步走出，景帝看着他出去。【参考译文】景帝三年（前154），吴、楚等七国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉，向东进攻打吴、楚叛军。于是周亚夫亲自请示皇帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们交战取胜。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。”景帝同意这个意见。太尉周亚夫把各路军队会合到荣阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。梁国上书报告景帝，景帝随即派使者诏令太尉救梁。太尉不遵从皇帝的诏令，坚守营垒仍不出兵，而是派遣弓高侯等人率领去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是汉军始终也不出来。夜里，汉军营中受惊，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。太尉却始终静卧不起。时间不久，就恢复了安定。后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉让军队注意防备西北。不久吴国精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吴兵已经饿了，于是就撤退离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。吴王濞抛弃了他的大军，与几千名精壮士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。汉兵于是乘胜追击，完全俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王之头。过了一个多月，就有越人斩了吴王的头来报告。双方攻守一共只有三个月，吴、楚叛乱就被打败平定了。周亚夫升任丞相，景帝非常器重他。后来，景帝废了栗太子，丞相周亚夫极力争辩，也未能劝阻。景帝从此就疏远了他。后来匈奴王唯徐卢等五人投降汉朝。景帝想要封他们为侯以鼓励后来的人。丞相周亚夫说：“那几个人背叛他们的君主投降陛下，陛下如果封他们为侯，那还怎么去责备不守节操的臣子呢?“景帝说：“丞相的意见的不能采用。”于是把唯徐卢等人全都封为列侯。周亚夫因而称病退居在家中。景帝中元三年（前147)，周亚夫因病被免去丞相职务。不久，景帝在皇宫中召见条侯，赏赐酒食。席上只放了一大块肉，没有切碎的肉，也不放筷子。条侯心中不满，扭头就叫管宴席的官拿筷子来。景帝看到后笑着说：“这些不能满足您的需要吗?”条侯脱下帽子谢罪。皇帝起身，条侯趁机快步走出。景帝目送他出去后。说：“这个遇事就不满意的人不能任少主的大臣啊！”（2021四川眉山）诸葛亮字孔明，琅琊阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主日：“君与俱来。”庶日：“此人可就见，不可屈致①也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。章武三年春，先主于永安病笃②，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕必能安国终定大事若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”建兴元年，封亮武乡候，开府③治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。九年，亮复出祁山，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，以是分兵屯田，为久驻之基。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨④，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内，咸畏而爱之。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。（节选自《三国志·诸葛亮传》）[注释]①屈致：（让他）屈意前来。②病笃：病重。③开府：设立臣相府。④仪轨：礼仪法规。7．下列各组加点词的意义和用法，不相同的一项是（3分）A．召亮于成都，属以后事 有良田美池桑竹之属（陶渊明《桃花源记》）B．亮每患粮不继 又患无硕师名人与游（宋濂《送东阳马生序》）C．随身衣食，悉仰于官 事无大小，悉以咨之（诸葛亮《出师表》）D．诸葛亮之为相国也 莲之出淤泥而不染（周敦颐《爱莲说》）8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取B．君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取C．君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取D．君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取9．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）A．诸葛亮临危受命，不负重托。先帝病危之时，托孤于他；他尽心辅佐后主，事必躬亲。B．诸葛亮忠君爱国，不忘己志。他多次带兵北伐，以图大志，后病卒军中，大业未成。C．诸葛亮严于律己，为官清廉。他上表请求身后不优抚家人，及卒，后主成全了其遗愿。D．诸葛亮治国有方，受人爱戴。他安抚百姓，提倡读书，为政十分苛刻，赏罚分明。10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（3分）（2）尽忠益时者虽仇必赏。（3分）【参考答案】7．A（3分）[解析]A项“属以后事”中“属”通“嘱”，嘱托；“有良田美池桑竹之属”中“属”为“类”；B项两个“患”为“担忧，担心”之意；C项两个“悉”均为“全，都”之意；D项两个“之”均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实意。8．C（3分）[解析]“必能安国”与“可自取”的主语应为“君”。9．D（3分）[解析]“提倡读书”为无中生有。“苛刻”与文意不符。10．（1）于是先主就去拜访诸葛亮，-共去了三次，才见到（他》。（2）对竭尽忠心，有益于世的人，即使是仇人也必定奖赏他。评分意见：6分，每句3分。第（1）句关键词“诣”“凡”各1分，句子大意正确1分；第（2）句关键词“尽”“虽”各1分，句子大意正确1分。【参考译文】诸葛亮，字孔明，琅王牙郡阳都县人，其时刘备正驻军新野县。徐庶谒见刘备，刘备对他十分器重，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这人，是‘卧龙’啊！将军想不想见见他？”刘备说：“你陪他一道来吧！”徐庶说：“此人只能拜访他，不可随便召他来。将军您应该屈尊去看望他才好。”于是刘备亲自前往拜访诸葛亮，一连去了三次，才得以相见。章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要高于曹丕十倍，必能安定国家，最终成就大事。如果嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说道：“我一定尽我所能，精忠卫国，死而后已！”建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。建兴九年,诸葛亮再出祁山,粮尽退兵,与魏将张郃交战,射死张郃.建兴十二年春天,诸葛亮统率全部大军,由斜谷开出,与司马宣王在渭水之南对垒.诸葛亮经常担忧军粮供应不上,使自己的的大志不能实现,因此分兵屯田,为长期驻兵打下基础,.就这样相持了一百多天.这年八月,诸葛亮病重,死在军中,当时五十四岁.先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田15顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。

”到了他死的时候，果真像他所说的那样。评论说：诸葛亮担任相国，安抚民众，教他们礼仪，忠义的人，有利于国家的人即使有私仇也会奖赏他们，犯法傲慢的人即使私交好也会惩罚他们，承认罪行，或者情有可原的人犯罪即使很重也会减轻处罚，花言巧语掩饰自己的人即使罪责很轻也会重罚。诸葛亮死在国内，百姓都很敬畏而爱戴他。真是治世的良才，可与管仲，萧何相媲美。（2020四川眉山）猩猩嗜酒猩猩，兽之好酒者也。大麓①之人设以醴尊②，陈之饮器，小大具列焉。织草为履③，勾连相属也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍④尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差⑤大者饮，又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻⑥之甘也，遂大爵⑦而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉⑧而就絷⑨，无一得免焉。其后来者亦然。夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之也。【注释】①麓（lù）：山脚下。②醴（lǐ）尊：醴，甜酒。尊，同“樽”，酒壶。③履：鞋。④盍（hé）：何不。⑤差：稍微。⑥唇吻：指的是嘴。⑦爵：古代的一种酒杯。⑧蹈藉：践踏。⑨就絷（zhì）：被拘囚。25．解释下列句子中加点词语。（4分）（1）兽之好酒者也 （2）骂而去之 （3）不胜其唇吻之甘也 （4）恶其为诱也 26．翻译下列句子。（4分）（1）织草为履，勾连相属也。（2）而卒不免于死，贪为之也。27．读了短文，你受到什么启示？（2分）【参考答案】25．（1）酒：喝酒。（2）去：离开。（3）胜：能忍受。（4）恶：厌恶。（每个1分，共4分。）26．（1）编织了很多草鞋，把它们勾连编缀起来。（共2分，关键词“属”1分，表达通顺明白1分。）（2）可是最终免不了一死，是贪婪造成的。（共2分，关键词“卒”1分，判断句式1分。）27．（2分）“贪婪者没有好下场”或“要想取之，必先与之”。（2分，意近即可。）【参考译文】猩猩是一种喜欢喝酒的野兽。山脚下的人摆下装满甜酒的酒壶，摆上酒杯，大大小小的都有。还编了许多草鞋，把它们勾连编缀起来，放在道路旁边。猩猩一看，就知道是引诱自己上当的，还知道设圈套的人的姓名和他们的父母祖先，便一一指名骂起来。可是骂完以后，有的猩猩就对同伴说：“为什么不稍微尝一点呢？不过要小心别喝多了！”于是就一同取小杯来喝，还一边骂着一边要离开这喝酒的地方。过了一会儿又拿起比较大的酒杯来喝，又骂着要离开这喝酒的地方。这样重复多次，喝得嘴上甜蜜蜜的再也克制不住了，就干脆拿起大酒杯大喝起来，根本忘了能喝醉的事，喝醉了以后便在一起挤眉弄眼地嬉笑，把草鞋拿来穿上。山脚下的人就出来追捕它们，结果互相践踏都被捉住，没一个跑掉的。那些后来的猩猩也都是这样地被捉住了。猩猩可算是很聪明了，知道憎恨别人的引诱，可是最终还免不了一死，这是贪心造成的啊。（2018四川眉山）【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】湖心亭看雪（节选）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀天与云与山与水上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。【丙】小石潭记（节选）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。7．下列语句断句正确的一项是A．水中藻荇交横盖/竹柏影也B．雾淞沆砀天/与云与山与水上下一白C．潭中鱼可百许头/皆若空游无所依D．以其境过清不可/久居乃记之而去8．下列加点词语解释正确的一项是A．念无与为乐者（思念） B．湖中人鸟声俱绝（隔绝）C．从小丘西行百二十步（西边） D．佁然不动（呆呆的样子）9．下列对选文文意理解概括与写法分析不正确的一项是A．三则选文都有叙事。甲文写的是夜游承天寺，乙文写的是到湖心亭赏雪，丙文写的是游览小石潭。B．三则选文都写到了水。甲文写了水中竹柏倒影的景致，乙文写天云山水一片混沌的景色，丙文写了水中鱼儿嬉戏的画面。C．三则选文都融情于叙事写景中。甲文抒发了苏轼贬谪的悲凉，乙文抒发了张岱对故国往事的怀念，丙文抒发了柳宗元贬官失意后的孤凄。D．画线句子写景各有千秋。甲文运用比喻手法，富有情趣；乙文采用白描手法，形神兼备；丙文动静结合，游鱼与潭水相映成趣。10．将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）但少闲人如吾两人者耳。（2）俶尔远逝，往来翕忽。【参考答案】7．C【解析】见教材。8．D【解析】（A.念：考虑。B.绝：消失。C.西：向西。）9．B【解析】（甲文没有写水。）10．（1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（共2分，关键词“但”1分，表达通顺明白1分。）（2）（鱼儿）忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷。（共2分，关键词“翕忽”1分，表达通顺明白1分。）（2018四川眉山）伤仲永（节选）王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”7．文中画横线的句子，停顿划分正确的一项是A．邑人奇之/稍稍宾客其父/或以钱币乞之 B．邑人奇之稍稍/宾客其父或以/钱币乞之C．邑人奇之/稍稍宾客/其父或以钱币乞之D．邑人/奇之稍稍宾客/其父或以钱币乞之8．下面各组加点的词，解释不正确的一项是A．世隶（属于）耕 B．其文理（文章的道理）皆有可观者C．日扳（同“攀”，引）仲永环谒于邑人 D．不能称（相当）前时之闻9．下面对文意的理解与分析，错误的一项是A．文中“未尝识书具”与“忽、即、立”三个词，展示了一个天资非凡的神童形象。B．“不使学”是方仲永“泯然众人”的根本原因，也暗示了他父亲的愚昧无知。C．文章略写仲永才能初露的情形，详写才能变化的情形，这样安排暗含了文章的主旨。D．作者王安石写这篇文章，意在以方仲永为反面例子，来说明后天教育的重要性。10．将下列句子，翻译成现代汉语。（4分）（1）其诗以养父母、收族为意。（2）泯然众人矣。【参考答案】7、A8、B9、C10．（1）这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容（意思）（关键词：收：团结，搞好关系，1分；句意通顺1分，共２分）;（2）他的才能完全消失，成为普通人了（完全如同常人了）（关键词：泯然：消失或完全消失，1分；句意通顺1分，共２分）【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)-'-3即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让(他)学习、我听到这件事很久了明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗．(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说l“(池已经)才能完全消失，成为普通人了。”（2017四川眉山）商於子论治国商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧=5\*GB3⑤吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？”商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自恨弗如远甚矣。”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。【注】①商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。②豕(shǐ)：猪。③淖（nào）：烂泥。④服田：驾牲口耕田。=5\*GB3⑤牧：统治、管理。25．解释下面句中加点的词语。（3分）（1）子过矣 （2）尔辈以此究物理 （3）比至国26．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）子何不以责我者责牧民者耶？（2）论国之道，自恨弗如远甚矣。27．此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。（3分）【参考答案】25．（1）犯错误（动词） （2）事物的道理、规律 （3）等到26．（1）您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？（得分点：=1\*GB3①句式要翻译成反问句，1分；=2\*GB3②“牧民者”要翻译成：治理百姓的人或统治者，1分，共2分。）（2）谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。（得分点：=1\*GB3①道：道理、方法、措施，1分；远甚：差得远，1分，共2分。）27．商於子用“以豕代耕”类比治国之道（1分），讽刺当今统治者不重视人才（1分），使商君受到启发，进而除旧弊，广纳人才，达到治国的目的（1分）。【参考译文】商於子是商国的平民，家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。商君是商国的国君，微服私访乡村，经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子不高兴，没搭理他。商君说：“如今您用猪来代牛耕地，不是弄颠倒了吗？”商於子说：“您认为我弄颠倒了，我还认为您弄颠倒了呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同管理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？”商君站立有一会儿，脸上露出惭愧的神色，回头对身边的随从说：“你们这些人，要通过这事来推究事物的道理。一个耕田的人，能精通天下治国之道，而我们这些治理天下的人却很糊涂啊。谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。”等到商君回到国都，就革除旧弊，施行新的政策，广泛招收天下有才之人来管理国家。几年之后，百姓富裕了，国家安定了，这原来是商於子的功劳啊。）（2017四川眉山）苏轼抗洪（苏轼）徙知徐州①。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦②，吾侪③小人，当效命。”率其徒持畚锸④以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版⑤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑥以守，卒全其城。选自《宋史·苏轼传》注释：①〔徙知徐州〕到徐州任太守。②〔涂潦〕洪水。③〔吾侪（chái）〕我们。④〔锸(chā)〕锹。⑤〔版〕筑墙用的夹板。⑥〔堵〕古墙体单位，长与高各一丈为一堵。25.解释下列句子中加点词语。（4分）（1）河决曹村（2）使官吏分堵以守（3）轼诣武卫营（4）尾属（zhǔ）于城26.翻译下列句子（4分）（1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？（2分）（2）率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。（2分）27.根据文中内容，试举一例来说说苏轼是一个怎样的人。（2分）【参考答案】25.（1）黄河。（2）派、派遣（或“命令”）。（3）到、往、去。（4）连接。26.示例：（1）富人逃出城去，民心都会动摇，我和谁一起守城呢？（2）带领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤。27.示例：从苏轼阻止富人出城可以看出他是一个临危不惧、足智多谋的人；动员武卫营官兵协助守城——足智多谋；亲临一线，过家不入——以身作则、公而忘私、临危不惧；决不让洪水毁城——关爱百姓；派官吏分堵以守——足智多谋、善于指挥。【参考译文】苏轼调任徐州．黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难．苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙．”于是将富民们赶回城中．苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力．”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力．”于是率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连．雨日夜不停，没有受损的城墙只有三版．苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城．（2016四川眉山）隆中对（节选）自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。7.下列句子，朗读停顿划分错误的一项是A.跨州连郡者／不可胜数B.此可以／为援／而不可图也C.则／命一上将牌荆州之军／以向宛、洛D.百姓／孰敢不箪食壶浆／以迎将军者乎8.下列句子中加点词语的解释正确的一项是A．百姓孰敢不箪（用箪盛）食壶浆B．国（国家）险而民附C．利（利益、好处）尽南海D．自董卓已（已经）来9.下列对文章的理解分析，不恰当的一项是A.文中诸葛亮先分析了当时的天下形势，提出“北拒东联”的主张，同时也强调了“人谋”的重要性。B.接着诸葛亮指出“荆、益二州”在战略上的重要地位，并分析论述了占领荆、益二州的必要性和可能性。C.最后诸葛亮提出在内政和外交方面应遵循的战略方针，以及他为刘备设计的政治蓝图——霸业可成，汉室可兴。D.选文中诸葛亮“未出茅庐已知天下三分”，充分体现了他高度的预见性和卓越的军事指挥才能。10.将下列句子翻译成现代汉语（4分）（1）曹操比于袁绍，则名微而众寡。（2）此殆天所以资将军。【参考答案】7.B（此句的朗读停顿应为“此/可以为援/而不可图也”。）8.A（B项中的“国”是“地势”的意思，C项中的“利”是“物质”的意思，D项中的“已”是通假字，通“以”。）9.D（选文没有体现诸葛亮卓越的军事指挥才能。）10．（1）曹操和袁绍相比，名望低下而又兵力薄弱。（关键词“名”1分，句意通顺1分；）（2）这大概是天拿（它）来资助将军。（关键词“所以”1分，句意通顺1分。）（2016四川眉山）孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱①之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼②也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”：皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以殁④吾亲，失之一也。高尚⑤吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可追者，年⑥也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞⑦矣！”立槁而死。孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。——选自《韩诗外传》【注释】①驱：快步走。②皋(gāo)鱼：人名，春秋时期人。③辟车：下车。④殁：死亡⑤高尚：清高。⑥年：岁月。⑦辞：离世。21．用现代汉语写出下面句子的意思。(4分）树欲静而风不止，子欲养而亲不待。22．从“周游天下，以殁吾亲”和“门人辞归养亲”中，你受到了什么启发？(2分）【参考答案】21.树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！（采分点：两个“而”:却，1分；子:儿女，1分；前后文从字顺，各1分，共4分。）2122.我们要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。（意近即可）【参考译文】孔子出行，听到有人哭得十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你又没有丧事，为什么哭得如此悲伤？”皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了学习，周游诸侯国，双亲已死了，这是过失之一。我的志向崇高，不去侍奉庸君，到头来事业无成。这是过失之二。和朋友交情深厚却因为小事断绝联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是，站着不动，枯槁至死。孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！”于是，辞行回家赡养双亲的门徒有十三人。）（2015四川眉山）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”7.下列各组句子中，停顿划分错误的一项是A.可/以一战B.登轼/而望之C.公问其/故D.彼竭/我盈8.下列各组句子中，加点词语解释正确的一项是A.何以（怎么）战B.必以信（实情）C.小大之狱（监狱）D.虽（虽然）不能察9.下列各项中，对文意的理解分析不恰当的一项是A.“肉食者谋之，又何间焉”一句中足见乡人对“肉食者”和国事的冷漠态度。B.两个“未可”、两个“可以”展现了曹刿卓越的指挥才能，印证了“肉食者鄙”的观点。C.选文第三段采用了顺叙的记叙方法，曹刿从道理上论述了战争取胜的原因。D.本文侧重写论战，突出曹刿“政治上取信于民，军事上后发制人”的主张。10．将下面的句子翻译成现代汉语。(6分)（1）肉食者鄙，未能远谋。（2）忠之属也，可以一战，战则请从。【参考答案】7.C（正确的划分应为“公/问其故”。）8.B（A:“何以”应为“凭什么”;C:“狱”应为“案件”；D:“虽”应为“即使”）9.C（第三段采取的是补叙的记叙方法。）10.（1）那些居高位、享厚禄的人目光短浅，不能够深谋远虑。（采分点为：肉食者、鄙、未能远谋，各1分，共3分）（2）这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打一仗，如果作战，就请让我跟着您去。（采分点：忠、可以、请从，每一个1分，共3分）（2015四川眉山）河间①有游僧②，卖药于市。先以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手;其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑;其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。注释：①〖河间〗地名。②〖游僧〗云游四方的和尚。③〖研〗研磨。23.用现代汉语翻译文中加横线的句子。(4分)(1)有买者，先祷于佛，而捧盘近之。(2)验之信然，其术乃败。24.请你用所学知识，从物理学的角度来说明选文中和尚的骗术。(2分)【参考答案】23.(1)有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛。(2分。重点词语为：者、于佛祷、而、近)(2)(人们)检验这种做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了(2分。重点词语为：之、信然、其、乃)。(共4分)24.示例：磁石即物理学中的磁铁，具有磁性，能够吸引铁屑一类物质，因此，有铁屑的药丸就能跃入佛手，无铁屑的药丸就不能跃入佛手。(2分。符合题意和物理学原理即可。)【参考译文】河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。(他)先在桌子上放一尊铜佛，然后在旁边的盘子里放着药丸，那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛，如果病可治好的，盘子中的药丸就跳到佛手里;如果病难以治好的，盘子中的药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来，有人在那个和尚住的庙里看见他关上房门，在偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘子里的药丸必定有时候混有铁屑，有时没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀了一层金。人们检验这种做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了。（2013四川眉山）【甲文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。7.下列各句中，加点的词语解释完全正确的一项是A.念(思念、想念)无与为乐者水尤清冽(凉)B.凄神(感到心情凄凉)寒骨乃记之而去(离开)C.相与(互相)步于中庭悄怆(忧伤的样子)幽邃D.但少闲(清闲)人如吾两人者耳盖(盖子)竹柏影也8.下列句子中，加点词语的意义或用法相同的一组是A.潭中鱼可百许头高可二黍许B.如鸣珮环，心乐之辍耕之垄上C.全石以为底以其境过清D.乃记之而去学而不思则罔9.下列各项中，对文意的理解分析不恰当的一项是A.甲文以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者的微妙心境，语言朴素而含有深长的意味。B.柳宗元贬官后，为排解内心的愤懑之情，不避幽远，伐竹取道，探山访水，写下了乙文。C.乙文是按照游览的先后顺序，移步换景，抓住了小石潭的清幽、冷寂的特点来写的。D.以上甲乙两篇文章都是作者被贬官后所写的借景抒情的文章，因此在文章中所表达的思想感情是完全相同的。10.把下面两个句子译成现代汉语。(4分)(1)斗折蛇行，明灭可见。(2)乃入见。问：“何以战?”【参考答案】7.B(A中“念”应理解为“考虑、想到”;C中“相与”应理解为“共同、一起”;D中的“盖”应理解为“原来是、大概是”。)8.A(A的两个“可”都是“大约”之意;B的“之”分别是代词和动词;C的“以”分别是“用”和“因为”;D的“而”分别表示顺接和转折。)9.D(D项中甲文表达的是乐观豁达，乙文则表达悲凉凄苦的思想感情。)10.(1)看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(重点词语为：斗、蛇、明灭)(2)(曹刿)于是进宫拜见鲁庄公，问：“凭什么作战?”(重点句式：宾语前置，重点词语：乃、见、以)(每句2分，根据重点词语和句式考虑评分)（2013四川眉山）小人无朋大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引=1\*GB3①以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏=2\*GB3②，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保=3\*GB3③。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。（选自《朋党论》）【注】=1\*GB3①党引：结成私党，互相拉拢；=2\*GB3②交疏：交情疏远；=3\*GB3③保：关心爱护。23．把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。24．结合文意，用自己的话说说“小人无朋”的原因，至少说两点。（2分）【参考答案】23．译文：（他们）所坚守的是道义，所实行的是忠诚和守信，所爱惜的是名声和气节。（错一句扣1分）24．（1）追求功名利禄（权势、私利、金钱）（2）相互勾心斗角（3）见利忘义（4）遇到利害冲突反目成仇（答对一点1分，共2分）【参考译文】大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。（2012四川眉山）【甲】二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。【乙】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”8．下列各句中，加点的词语解释全错的一项是A．今亡（逃跑）亦死无论（不论）魏晋B．今或（有时）闻无罪率妻子邑人来此绝境（没有出路的境地）C．为天下唱（通“倡”，首发）便要（通“邀”，邀请）还家D．楚人怜（爱戴）之此中人语（说）云9．下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是A．陈胜、吴广乃谋曰乃不知有汉，无论魏晋B．扶苏以数谏故此独以跛之故，父子相保C．不足为外人道也为宫室之美，妻妾之奉D．吴广以为然父利其然也10．下面各句是对文意的理解，分析不恰当的一项是A．甲文中陈胜提出“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号，说明陈胜充分把握了人心动向，为起义成功奠定了基础。B．乙文中“乃大惊”写出桃源人对陌生人到来的惊异，显示了桃源与外界隔绝久远；“余人各复延至其家”体现了桃源民风淳朴。C．甲文中导致陈胜、吴广起义的直接原因是“天下苦秦久矣”；乙文中桃源人来到桃源的主要原因是为了躲避秦朝的战乱。D．甲文是纪传体，生动地描述了中国历史上第一次大规模的农民起义；乙文以叙述为主，是作者虚构的故事，寄托了作者的社会理想，也是对现实社会的一种否定。11．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）会天大雨，道不通，度已失期。（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。【参考答案】8．B（A：一正一错，“无论”：不要说，更不必说；B：全错，“或”：有的人，“绝境”：与世隔绝的地方；C：全对；D：一正一错，“语”：告诉）9．B（A：前“乃”：于是，就；后“乃”：竟然；B：两“以”：因为；C：前“为”：向；后“为”：为了，表目的；D：前“然”：正确；后“然”：这样）10．C（直接原因应是：“失期，法皆斩”）11.（1）恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期了。（关键词“会、度”译错一个或两个，均扣1分，语意连贯1分）（2）渔人把自己听到的事一一详尽地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。（关键词“具”译错，扣1分，语义连贯1分）（2012四川眉山）记母教铨=1\*GB3①时，膝置书，令铨坐膝下读之。母手纺绩=2\*GB3②，口授句读=3\*GB3③。咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚=4\*GB3④，旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父!”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，共诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“醒矣！”张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣方卧焉……铨终学有所成，蜚声文坛。（选自蒋士铨《鸣机夜课图记》，有改动）【注释】①〔铨〕清代著名文学家蒋士铨。②〔纺绩〕织布。③〔句读(dòu)〕句子中间停顿的地方，泛指文章。④〔夏(jià)楚〕责打。23．把下面句子翻译成现代汉语。（2分）[来源:学.科.网]母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背。24．请根据文意，回答下面两个问题。（2分）（1）用一个四字短语给本语段加一个较恰当的标题：（2）结合全文，说说“铨亦泣”的主要原因。【参考答案】23.母亲坐在床上，用被子盖着我的双脚，解开衣服用胸口暖和着我的脊背。（2分，于、以、被：翻译错误，各扣0.5分，句意不通顺扣1分）24.（1）严母教子、严母陪读、母陪子读（1分，若答“勤奋读书”一类，只给0.5分，不合要求不得分）（2）儿子为母亲深夜陪读而感动，为自己深夜睡着惭愧而哭（儿子被母亲的做法感动而哭）（1分）。【参考译文】回忆我母亲教我的时候，她膝上放着书，让我坐在她的膝下读书。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念，咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我松懈了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱着我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你父亲!”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会儿，母亲摇我，说：“可以醒了!”我睁开眼看着母亲的脸，泪水正淌落，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了。我最终学有所有，在文坛上有了很大的名声。（2011四川眉山）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。8．下列各句中加点的词语解释不恰当的一项是DA．期年(满一年)之后B．闻（使……听到）寡人之耳者C．宫妇左右莫不私（偏爱）王D．吾妻之美（漂亮）我者，私我也9．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是DA．吾孰与徐公美孰视之，自以为不如B．乃下令问今是何世，乃不知有汉C．暮寝而思之子子孙孙无穷匮也，而山不加增D．客之美我者，欲有求于我也而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也10．下列有关对文意的分析，不恰当的一项是CA．面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断，冷静思考，从中悟出道理。B．齐威王胸怀宽广，能虚心纳谏，身体力行，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见。C．邹忌运用设喻的方式劝谏齐王主要是为了铲除齐王身边的小人，从而达到广开言路，民富国强的目的。D．邹忌讽齐王纳谏的故事，启示我们说话要达到最佳效果，就要注意对象，尊重对方，用语委婉，还要用对方可接受的方式。11.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（2011四川眉山）晋献公以垂棘①之璧，假道于虞②而伐虢③，大夫宫之奇④谏曰：“不可。唇亡而齿寒，虞虢相救，非相德⑤也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。晋已取⑥虢，还反灭虞。（节选自《韩非子》）【注释】①垂棘，一座山的名称，盛产玉石。②虞（yú），周朝诸侯国名，在今山西