《新编大学语文》课件-第5章

第五章

影视文学的阅读与鉴赏

一、影视文学概述

影视艺术是一种综合艺术，它综合运用文学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕塑、戏剧等各种艺术形式，用运动着的画面和声音讲述已做了专门安排的故事。

影视艺术是现代科学技术和现代生活方式发展到一定阶段的综合艺术。20世纪以来，影视从无声到有声，从黑白到彩色，从平面到立体，从宽银幕到全息，从模拟化到数字化，伴随着物理学、化学、光学、电子学等科学技术的进步而进步。它深刻改变了人类的生活方式和审美方式，是当今世界影响最大、受众最多的艺术门类之一。

影视文学指作者创作的供拍摄用的文学剧本。影视文学作者将日常生活中一些可视、可听的场景，进行提炼、加工、剪裁，组接成一个个生动精彩的生活段落，用简洁流畅的文字作出叙述和说明，既能给导演、演员、美术、剪辑、服装、化妆、道具、照明等影视制作人员做蓝本，又能供广大影视爱好者阅读。它的创作有的是从生活中直接取材编写，有的则是对其他文艺作品改编。

(一)影视文学的特征

1.综合性

影视文学虽然是作者在平面上的写作，但在构建它的内容时是综合、立体的，声音、光线、道具等影视因素都要统一纳入剧本之中。

剧本中涉及的声音要素除了现实环境中的一切音响外，还包括对白、旁白(独白)和音乐(包括电影的主题曲)等，这些声音要素是渲染和烘托气氛的重要手段，能够成为影片的节奏基础，升华和强化影片的主题情感。

一个剧本是否成功的一个重要衡量标准是声音和画面是否得到了很好的结合，听觉因素与视觉因素是否融合成为有机的整体。除此之外，光线的使用、道具的布置等影视因素也会影响影视作品的艺术效果。

2.运动性

影视作品的最小结构单位是影视镜头。影视镜头是摄影机或摄像机从开拍到停止所拍下的全部影像。一部影视作品一般由几百个到几千个影视镜头组合、剪辑而成。美国经典影片《魂断蓝桥》有59个镜头，国产影片《天云山传奇》有951个镜头。

影视镜头的内容是一个活动的画面。在镜头中，拍摄对象在运动，摄影机自身也在运动。拍摄对象的运动，使影视表现对象能呈现直观的形象和变化的过程；摄影机的运动，能使摄影机迫近人物，利用特写、近景镜头，把演员的言行和神态作放大处理，把演员微妙细致的情绪和动作生动、直观地记录下来。影视镜头的这种运动性产生了强大的视觉形象感染力，使影视文学具有独特的艺术魅力。

影视镜头的活动画面同时结合着声音，这是构成影视镜头艺术表现力和反映生活的逼真性的特殊手段。活动画面的声音有三种：对话、音乐和音响效果。声音可以和画面上的内容同步对位，也可以和画面内容相互分离。同步对位使人物言行更完整、清晰地展示出来；而画面与声音的相互分离将增大镜头画面的信息含量，产生特殊的艺术审美效果，给人一种言已尽而意无穷的体验。

3.蒙太奇

蒙太奇是音译外来词，其来源词的本义是构成、装配，在影视语言中指剪辑和组合，也就是狭义上所指的画面、声音、色彩等诸多元素的编排组合。影视文学作者写出完整的影视文学剧本，导演或编剧据此写出分镜头剧本，一个个长短不一的镜头按照原来的创作构思有机组合起来，镜头与镜头之间产生连贯、呼应、悬念、对比、暗示等作用，形成各有组织的片段、情节直至一部完整作品，这就是影视制作中的蒙太奇方式。蒙太奇是影视艺术得以生存和发展的特殊且神奇的艺术方式，是影视艺术独特的艺术特征。

4.视像性

影视文学要求具有视像性。在影视文学的剧本中，必须尽量使抽象的文字信息，转化为具象的图像信息，使文本具有很强的视觉效果和画面感。无论是情节发展、人物塑造还是环境展示，在影视文学之中都要避免使用冗长的对话和说明语言，能用图像显示的，尽量不使用语言。直观的画面是影视文学具备的重要特征之一。

(二)影视文学的鉴赏

影视文学阅读不是一个简单的阅读过程，而是伴随着复杂心理活动和情感活动的审美再创造过程，它是读者与作品之间的情感对话。

影视文学的阅读过程与作品的层次相对应，是一个由浅入深、由表及里的过程。一般来说，读者可以从以下几个方面阅读和欣赏影视文学作品。

1.根据作品类型阅读

影视文学作品类型不同，对其进行阅读的原则也就不同。

写实主义影视文学作品的阅读，基本的原则和程序是：检验作品中的一切构成要素，看是否符合生活真实；对于作品中人物的性格、行为、思想表现，看其是否符合现实生活中人们的原生态真相；考察作品的环境与时代背景是否有现实的具体性和准确性，是否足以成为任务表现的客观现实依据；从作品的情节和场面分析其所蕴含的思想内涵，结合自身的生活经验与认识加以印证、辨识和评判。

浪漫主义影视文学作品多带有游戏或幻想的性质，阅读时则不应使用生活真实的标准去要求它；作品的思想倾向往往带有传统的印记，所以也不必要求它有“现代观念”；作品本身是封闭的、单一实体的，也不必刻意从其影像或影视形象的具体表现中去附会抽象的内涵。

表现主义影视文学作品有其鲜明的艺术特征，比如重主观轻客观、重理性轻感性、重本质轻现象、重精神轻表象、重抽象轻具体、重整体轻局部、重宏观轻微观、重形式轻内容等，在阅读时要清晰地意识到它的这些特征，并作为自己进行鉴赏时的重要参照依据。还要注意从作品本身的创作原则出发，不用单纯的生活真实和艺术真实观念作为基本标准来衡量这类作品，不要求作品具有具体的、符合逻辑的、存在因果链条的真实性。应当肯定作品在思想观念和艺术表现上的创新性与进步性，接受作品对生活与艺术现实的适度超越，看到或预见到作品的实验与探索对社会生活和艺术发展的深远影响。

2.深入领会作品主题

影视文学作品的价值取决于它的主题，所以阅读时深入作品，领会作品的主题是非常重要的环节。

影视文学作品的主题一般在剧情高潮或结尾处出现，且一般采用蒙太奇中的隐喻性手法或对比性手法来表达。如日本影片《望乡》的结尾，当女记者来到被日本政府榨干血肉、老死异国的“南洋姐”们的坟地时，剧本中设置了一个坟墓碑“背乡”而立的场景。她们卖身异地，苦苦思乡又自觉无颜回乡，这个蒙太奇手法寄寓了作品强烈而冷峻的主题，揭露了日本军国主义给人们带来的巨大创痛！

3.鉴赏作品中的主要人物

人物是影视文学艺术创作的核心，也是作品主题的艺术载体。一部优秀的影视文学作品，必定有一个或几个血肉饱满的人物形象，这是读者阅读、鉴赏作品时的重点内容。一般来说，鉴赏影视文学中的人物形象从人物出场和人物言行两方面入手。

(1)人物出场。影视文学中主要人物的登场亮相非常重要，人物出场可分为“冲突型”“铺垫型”“烘托型”等类型。

“冲突型”亮相可以迅速展开性格冲突，吸引读者的注意力，创造强烈而令人震撼的艺术魅力。

“铺垫型”亮相一般精心设计层次与过程，层层点染，造足声势，让读者未见其人，先闻其声，一闻其声，想见其人。

“烘托型”也称“对比型”，指人物出现时，虽无冲突，但有性格、角色的对比烘托，如电视剧本《水浒传》中的林冲与鲁智深，一个儒雅而勇武内敛，一个粗豪而勇力外现，两个人先后亮相，因鲁智深在野猪林救助林冲而命运交错在一起。这样的内容能够立即抓住读者的心理，让读者既欣赏他们的义气与友情，又为他们的命运担忧。

(2)人物言行。影视文学中人物的语言具有个性化、动作化的特征。阅读、品味作品通过特定情境表现出来的人物语言，读者不但可以领略到作品塑造人物性格的艺术美，欣赏人物内心活动，甚至可以把握剧情发展的节奏。至于人物动作的阅读与欣赏，可以从人物外部动作和心理动作两方面入手。如电视剧本《水浒传》中鲁智深倒拔垂杨柳一场戏，人物豪气干云的心理状态与“力拔山兮气盖世”的外部勇力达到了一致，人物性格非常鲜明，给人的印象特别深刻。

4.熟悉影视语言，了解蒙太奇手法的运用

蒙太奇作为影视艺术的特殊语言，是影视艺术区别于其他艺术形式的最主要手段，是影视艺术存在的基础。蒙太奇手法的运用，就是将一个个小的镜头组成一个片段；然后再把一个个片段连接起来，形成大的段落部分；最后再将这些段落部分组合，形成一部影视文学作品。它顺应读者生活及其视觉上的逻辑，还符合读者感性和理性的逻辑，让影视文学作品读起来充满节奏感，让读者感到新奇而合理。了解蒙太奇手法的特点与运用方法，阅读影视文学作品时可以更好地了解作品所创造的艺术内容。

5.品味作品中的景物、道具

景物与道具直接或间接为刻画人物性格服务，在影视文学作品中常常发挥着无可替代的作用，可谓不会说话的演员。

品味作品中出现的景物，要注意它们在表达影视文学作品的时间、地点、时代、风俗、人物、氛围方面的独特艺术价值。具体来说，可以利用景物的状态变化来预示事件的发展方向．

总之，影视文学融合了文学与电影两种不同类型的艺术门类各自的优势，既有“读”的优长，又有“看”的优长，既可作用于欣赏者的视觉，又可作用于欣赏者的听觉。这是其他传统文学样式所不具备的，所以，在鉴赏影视文学作品的时候，应该尽可能地全面。

二、经典文本赏析

(一)霸王别姬(节选(二)阿甘正传(节选)

(一)霸王别姬(节选)

李碧华

【题解】电影《霸王别姬》改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧，张国荣、巩俐、张丰毅等主演。影片围绕两位京剧艺人半个世纪的悲欢离合，展现了创作者对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。1993年该片上映，此后在世界多个国家和地区公映。

1993年该片荣获法国戛纳国际电影节最高奖项金棕榈大奖，成为首部获此殊荣的中国影片；此外这部电影还获得了美国金球奖最佳外语片奖、国际影评人联盟大奖等多项国际大奖，并且是唯一一部同时获得戛纳国际电影节金棕榈大奖、美国金球奖最佳外语片奖的华语电影。1994年张国荣凭借此片获得第4届中国电影表演艺术学会特别贡献奖。2005年《霸王别姬》入选美国《时代》周刊评出的“全球史上百部最佳电影”。

【简析】

电影《霸王别姬》主题是围绕京剧的戏班子徐徐展开，主人公程蝶衣和段小楼在中国历史变迁的大背景下上演了一出慷慨悲壮的人生大戏。

影片中的每个场景、每个画面都是中国社会和文化的真实写照，导演巧妙地将文化与人物的生存环境紧密联系起来。在影片中，我们可以看到不同历史阶段的时代风貌：街市、四合院、古老的城墙、传统的小吃、鸟笼、蛐蛐罐儿……这些中国独特的人文景观被恰如其分地运用到影片之中，就连胡同中的各种吆喝声都被渲染得充满了生活的气息，当然，片中的京剧更是不可或缺的一大文化亮点。

《霸王别姬》的对白很精炼，最大的特点是很有京味，把京剧的京腔味表露得一览无余。人物对白简短但很倾注感情，譬如台词“要想人前显贵，您必得人后受罪”(梨园里师傅对刚入喜福成科班的小豆子的训话)，对白在一定程度也交代了人物以后的命运发展。正是这些诸多表现元素反映了中国古老的文化底蕴，对中国的古老文化是一个很好的展现。

节选部分讲述那坤来挑人，小豆子虽然初露头角，但唱《思凡》时仍是唱错。这一错误对青春期的男生是正常的。但小石头惩罚了他，那之后小豆子终于“唱对了”。小石头的教训有规训和保护的双重性质，疼痛，但为了避免更严厉的处罚。这也模糊了小豆子心中情感和受戒的边界。“由唱错到唱对”，唱戏成为了小豆子情感的实现方式和载体，同时也塑造了程蝶衣倔强的人物性格，为后面人戏合一的忘我境界和悲惨命运做好铺垫。

(二)阿甘正传(节选)

[美国]埃·罗斯【题解】电影《阿甘正传》，英文片名《ForrestGump》，根据美国作家温斯顿·格鲁姆的同名小说改编而成。本片由罗伯特·泽米吉斯导演，由美国剧作家埃·罗斯编剧，1994年上映，名列当年全美十大票房影片榜首，1995年获得第67届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳改编剧本、最佳电影剪辑、最佳视觉效果6项金奖。在好莱坞编剧协会评出的101部最佳电影剧本中《阿甘正传》剧本排名第89位，编剧埃·罗斯也荣获美国编剧工会终身成就奖。

影片的背景是二战后的美国，此时它的政治经济发展不平衡，就像腿脚蹒跚的阿甘，走得磕磕碰碰。曾经震惊美国人的一系列重大政治、文化事件都发生在这一段时间，从种族歧视到反种族隔离，从摇滚音乐到特立独行的嬉皮士，从追求爱与和平到吸毒和性解放，从几任总统被刺杀到水门事件的政府丑闻，从越南战争到反战运动、民权运动，中美建交，人类登月，妇女解放，等等。这是美国二战以来最为深刻严肃的历史时期，也是最特别的一个时期。在这种背景下，每个人都在追寻，就像影片开头和结尾出现的那片羽毛，尽管轻，尽管有点儿身不由己，却都有自己的轨迹。

【简析】

作品通过阿甘的故事，揭示了传统智慧的无力，表达了对平民智慧的认同与推崇。

优秀的丹中尉代表着传统的人生价值观念，认为每个人都有命中注定的责任和轨迹。但面对物欲横流、争斗不休的现代文明带来的身心伤残，“传统智慧”却束手无策，只有自暴自弃。聪明的詹妮代表着二战后对美国政治、经济、生活不满的青年，他们热情、善良，追寻着爱与和平，希望和他人有心灵的交流。但其选择的反叛、流浪的生活方式却导致了茫然和痛苦。

傻乎乎的阿甘则聆听妈妈的教诲，微笑平静地面对苦难，坚持自己的信念，坚定地生活下去，这其实是美国人在经历了20世纪中期沉重生活后向往的生活。人们不再轻信传统观念下的刻板道德、高尚理想，不再崇拜高大全的英雄，渐渐形成平民智慧、平民英雄、平民生活的思想观念，向往宁静、简单的生活；人们也不再反抗、偏激，以一种暴力反对另一种暴力，以一种堕落逃离另一种堕落，人们希望自己走向理智、平静，并努力使一切简单化、淳朴化。低智商的阿甘正是在这种背景下以“愚者智慧”成为普通人崇拜的“平民英雄”，简单、宽容、随和、善良、真诚、挚爱、有责任感，是他征服观众的内在魅力。

阿甘作为一个普通小人物，无意中参与了美国民权运动、越战、水门事件等重大政治事件，这些所谓的历史大事件经阿甘的眼睛就变成了过眼烟云、甚至滑稽搞笑的东西。沉重复杂的人生经他“笨拙”的头脑过滤，变得那样简单和纯净。无论遭遇多少苦难，拥有多少名利，他都能简单处之。阿甘的另一个秘诀就是执著。他认真地听取妈妈的教诲，记住她对生活的每一句解释；他痴痴地爱着詹妮，不管她发生任何变化；他面对亲人朋友的去世、爱人的远离，选择了跑步，在大自然的美景中回忆着他们。执著帮他闯过难关、长大成人，执著使他成为球星和英雄，执著给他带来财富、友谊，更使他赢得了真挚的爱情。

执著不仅给他自己带来美好的生活，还使得詹妮和丹中尉感动而警醒，从痛苦和茫然中看到一些光亮。詹妮回到家乡勇敢踏实地面对生活，丹中尉重新振作，与厄运搏击，都是因阿甘的执著而来。

影片的象征手法几乎无处不在，每一个人物，每一句话，每一个镜头，每一个情节，每一段音乐，几乎都有或者明显或者含蓄的象征意义。甘夫人是坚强、聪慧的化身，是传统美德的象征。她说的每一句话几乎都带有哲理：“我也相信你把握了自己的命运，把上帝赋予你的一切都发挥出来吧。”“生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”善良、有理