2025年外研版三年级起点选择性必修3历史下册阶段测试试卷含答案

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A.均由东南沿海传入内地B.源于洲际经济联系的加强C.加速了经济重心的南移D.使经济作物得到广泛种植4、有学者认为，世界最早的且名副其实的“丝绸之路”，是三星堆文明时期四川丝绸销售到印度洋，得到作为古代货币的数千枚印度洋的齿贝。丝绸从四川经云南、缅甸、孟加拉湾到达恒河平原。汉代张骞在“大夏”发现印度商人转销“蜀布”。由以上材料可知A.地缘政治是古代东西方交流必然条件B.古代印度拥有较强大的对外贸易能力C.印度在古代丝绸之路中扮演重要角色D.中印外交关系有着较复杂的历史渊源5、中华文化主张“和而不同”。西周末年太史伯说:“和实生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡。孔子、孟子则提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这反映了（）A.传统文化突出共性否定个性B.中华传统文化的传承与发展C.求同存异是中华文化的根本D.传统的道德准则形成于西周6、晚清以来，不少人对西方及其事物持拒绝、排斥甚至敌视之态度。19世纪末活跃在政治舞台的官员刘思溥公开表示自己生平最恶“洋”字，但是他家中却有一个帽架是由欧洲进口的马口铁所制。这说明（）A.列强入侵主要采用隐蔽手段B.士大夫崇洋慕洋的思想显现C.清朝官僚队伍亟待加强整治D.“欧风美雨”的浸染日趋深入7、下图所示文物大量出现于隋唐墓葬之中，宋代时期的墓葬中则极为少见。这一现象（）

A.体现出经济重心转移到南方B.是政府外贸政策转变的缩影C.主要源自于丧葬文化的转型D.反映出主要贸易通道的变化8、19世纪50年代.伦敦布道会传教士医生合信来华并与中国人合作.翻译了《西医略论》《内科新说》《妇婴新说》等著作。此举有助于（）A.开阔国人的医学视野B.实现中西文化的融合C.中体西用思潮的传播D.完善传统中医学理论评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)9、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共9题，共18分)10、阅读材料；回答问题。

材料吕思勉（1884-1957）是中国著名历史学家。他学贯中西；治史严谨，一生著述宏富，为中国现代史学的发展作出了卓越的贡献，其中最为突出的是他在中国通史学科建设上的开创性贡献。1923年出版的《白话本国史》，采用白话文撰写的方式，叙述了上起远古时代，下迄1922年的中国历史。1940年，他又出版了《吕著中国通史》，该书上册分门别类地叙述中国文化史，下册按时间顺序叙述中国政治史。该书吸收了编年体；纪事本末体和典志体的优点而成功糅合于一体，使读者既能对社会文化现象有一个全面的了解，又能把握历史发展的大势。吕思勉在该书的结尾时写道：“我们现在所处的境界诚极沉闷，却不可无一百二十分的自信心。岂有教万万的大族，数千年的大国、古国，没有前途之理？”

——摘编自刘永祥《吕思勉与历史编暴的新探索》等（1）根据材料；概括吕思勉通史著作编撰的特点。

（2）根据材料井结合所学知识，简新吕思勉通史著作联搜风格形成的原因。11、阅读材料；完成下列要求。

材料一文艺复兴以来，欧洲人开始了探索海外世界的热潮，将从全世界搜罗、掠夺的奇珍异宝带到了欧洲。大量私人收藏的发展，为博物馆的藏品积累做了准备。17世纪开始，在人人平等的思想影响之下，许多皇室和贵族的收藏品开始对部分公众开放参观.1683年，牛津大学通过接收英国贵族阿什莫林捐赠的各种器物和动、植矿物标本建立了阿什英林博物馆，这是世界上第一间永久向公众和学者开放的博物馆，并成为牛津大学的科学研究中心。——摘编自池永梅《公共博物馆在欧洲的起源》材料二晚清人视“博物院"为“新物云集”之地，主要是展示器械枪炮、科学发明、水火电气等对困强御辱“有用”的东西，譬如京师同文馆下属的教学辅助设施——科学博物馆。甲午战后，日本明治维新的显著成果给中国知识阶层沉重警示，博物馆被赋予开启民智的历史使命.1905年，张謇创办我国第一个公共博物馆——南通博物苑.他认为，文物收藏的目的是“留存往迹，启发未来”。民国建立后，基于“文化之成就，本乎历史之，传承，而历史之精神，端在文物之观感”宗旨开设的国立历史博物馆和故宫博物院相继成立，藏品多来自清廷内府，以历史古物为主，参观人数众多。——摘编自李飞由“集新”到“集旧":中国近代博物馆的一一个演进趋向》（1）根据材料一并结台所学知识；概括近代欧洲公共博物馆兴起的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识；概括近代中国博物馆的发展趋势并简析原因。

（3）根据材料一、二并结合所学知识，简析博物馆的文化功能。12、[选修6：世界文化遗产荟萃]

材料。

元朝结束了长期的分裂局面；并建都大都（今北京），大都“去江南极远，而百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南”。元朝政府重新规划线路，贯通了五代十国以来因政权分裂而阻塞的京杭大运河，使之成为当时世界上最长的人工河流。明清两代继续对大运河进行维护与完善。大运河采用了由宋人发明的复闸技术，又修筑了很多弯道，以拉长河道距离解决了爬坡的难题。大运河沿岸一些城镇兴起，一批古老城市焕发了青春。

——摘编自王育民《中国历史地理概论》等。

（1）根据材料；概括元明清时期京杭大运河的作用。

（2）根据材料并结合所学知识，说明京杭大运河成为世界文化遗产的原因。13、阅读下列材料；回答问题。

材料一中华文明的主体部位在本质上是农耕文明；所以从来不主张远征。（成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位）农耕文明依靠的是春耕秋收；精耕细作，强调的是“父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。

材料二希罗多德曾说；“希腊人一出生就与贫穷为伍”。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商，或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。

——摘编自陈燃《简明希腊史》（1）根据材料一和所学知识；简要分析中华文明“不主张远征”的原因和这种特性对中华文明的影响。

（2）根据材料二和所学知识，概述古希腊进行海外殖民活动的原因，以及这种活动对希腊文明的影响。14、阅读材料，完成下列要求。材料国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年学术研讨会上发表讲话：“文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。”国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年学术研讨会上发表讲话：“文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。”

(1)在下面的资料夹中选择可以作为依据的材料；并结合所学知识，描述国人对“孔子”评价的变化。（要求：写出变化趋向并用具体材料加以验证。）

[资料夹]①《史记》中写道：“（战国时）鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢（汉）高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。”②唐高祖李渊规定：老子地位在孔子之上，释迦佛位居第三。武则天时明令佛教位在道教之上。③宋真宗大中祥符元年（1008年），为孔子加谥“元圣文宣王”；五年后又改谥“至圣文宣王”。④元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”，并于大德十一年（1307年）刻《大成至圣文宣王追封碑》。⑤康熙皇帝亲题“万世师表”献于孔庙。⑥1917年，陈独秀发文强调：“旧教九流，儒居其一耳。阴阳家明历法，法家非人治，名家辫名实，墨家有兼爱节葬非命诸说，制器敢战之风，农家之并耕食力，此皆国粹之优于儒家孔子者...应毁全国已有之孔庙而罢其祀。”此文在当时“批孔”思潮中颇具代表性。⑦20世纪20年代，孙中山曾对共产国际代表马林说：“（为说服一个青年军官加入国民党）我向他解释我是从孔子到现在的中国伟大的改革家的直接继承者，如果在我生前不发生重大的变革，中国的进一步发展将推迟六百年。”一位国民党政要也回忆说：“（孙中山答复一位俄国革命家）中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、汤、文、式、周公，至孔子而绝。我的思想，就是继承这一个正统思想来发扬光大的。”

⑧2004年3月，时任国家主席胡锦涛批示，将孔子出生地建成“中华文化标志城”，并将对外汉语传播机构命名为“孔子学院”。

(2)根据材料并结合所学知识，运用唯物史观说明人们对“孔子”评价变化的因素。⑨据张岂之等现代学者的研究，隋唐以前的崇儒政策以尊周公为主，但从历史发展的趋势来看，周公的地位是不断下降的，孔子的地住是不断上升的。15、阅读材料，完成下列要求。材料一据统计，据统计，1940世纪4年代，新（新加坡）马（马来亚）地区的华侨约为1911万人，916600年，英属马来亚华侨总数为222655人，其中新加坡华侨为19人。世纪后期，曾游历南洋的洋务派智囊马建忠记载：“埠（槟城）中督理玛·马克谓，本埠殷商，尽系华民”。同治年的《游历笔记》载，“新加坡华人皆闽广人，善贸易，绅商富户甚多。其中华街，大小店铺、庙宇、会馆、戏园、酒楼、茶店成备其间，闽人十之七，广人十之二三。”槟榔屿、新加坡先后成为南洋华工的集散地。新马地区经济的骨干行业采锡和树胶，所用几乎全是华侨劳工。——摘编自庄国土《鸦片战争后东南亚华侨的人口结构》20材料二701984世纪年代末，新加坡政府推广儒家伦理运动。政府规定自

(1)根据材料一并结合所学知识；说明近代新马地区华侨数量快速增长的背景。

(2)根据材料二并结合所学知识，指出新加坡政府独立后文化建设的影响。年始，在中学三、四年级的德育课程中增设儒家伦理课程。此后，还邀请海外一些著名儒学专家访问新加坡，在政府新闻界的协助下举行专题讨论与演讲。新加坡社会各界也都很重视对儒家文化的研究和弘扬。华人社团组织，如南洋学会、亚洲研究会、中华总商会等，在这一过程中都极为活跃。新加坡华人从原先全面认同西方文化，逐渐转向认同糅合马来文化、印度文化精华部分的儒家文化。16、本题包括A；B两题；请任选题作答。

A阅读材料，完成下列要求。材料中国传统村落作为一种不可再生遗产，是物质文化遗产和非物质文化遗产的“综合体”，是中华民族的宝贵财富。

豫让祠赤桥村古槐树赤桥村是一座拥有2500年历史的古村落，位于山西省太原市晋源区。2019年被列入第五批中国传统村落名录。村子因桥而名，桥则因人而名。其人名日豫让，春秋时期晋国正卿智伯的家臣。公元前453年，智伯兵败身亡，豫让为给主公报仇，谋刺赵襄子未遂，他拔剑自刎，传说他一腔热血使渠水泛红，桥面尽赤。百姓感念其忠肝义胆，改村名为赤桥村。在赤桥村还生长着13棵千年古树。这13棵古树，除了槐树的自然属性外，还具有一种社会属性，名日“社树”。据《周礼》记载：“二十五家为社，各树其土所宜之木。”这树便成了社区的边界，人们在树下乘凉、议事、祭祀，形成了礼制社会最初的模样。赤桥村108姓的融合共存，造就了赤桥村的繁荣，让“和而不同”的乡风理念开枝散叶。——摘编自《国家历史文化名城研究中心历史街区调研——山西省太原市赤桥村》

请根据材料整体或任意选取一点；围绕“观中华古村探文化内涵”这一主题，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密）

B．阅读材料，完成下列要求。材料“全球史观”模式提倡要把传统的以国别为基础的世界史“全球化”，要以恰当的方式把个别的文化、帝国、区域与民族国家描述为一个整体系统的组成部分。以下是某国根据这一模式颁行的历史教学国家标准中的“世界史”课程，共分为十个章节。。时代1：人类社会的开端

时代2：早期文明与农耕民族的出现，公元前4000-公元前1000年

时代3：古典传统、主要宗教和大帝国，公元前1000年一公元300年

时代4：交流与相遇区域的扩展，公元300-1000年

时代5：深化的半球互动，公元1000-1500车

时代6：第一次全球化时代的出现，公元1450-1770年

时代7：革命的年代，公元1750-1914年

时代8：危机与成就的半个世纪，公元1900-1945年

时代9：希望与矛盾，20世纪的后半叶（1945年以来）

终章：超越时代的世界史——摘编自孟钟捷等《全球化进程中的历史教育：亚欧教科书叙事特征比较》

请围绕“文明的交流与传播”这一主题，结合材料整体或任意选取一个“时代”，对材料中的观点予以论证。（要求：写出所选取的时代，观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰）17、中西方商贸回眸。从丝路兴盛到海路大通，不仅带来中西方商贸变化，同时也产生广泛深刻的影响。

(1)根据提示；将时间轴补充完整。

(2)如果从地理环境的视角去理解“（陆上）丝绸之路”；以下名称中最合适的是（单选）

A.沙漠绿洲丝绸之路B.草原丝绸之路C.游牧地区丝绸之路D.中亚丝绸之路。

(3)以下关于“丝绸之路”的两种历史观点；在观察视角上分别有何侧重？综合两种观点，简要谈谈“丝绸之路”的历史价值。

阅读以下某学者绘制的示意图，回答问题。

(4)当时最能体现这一功能的代表性船只当是（单选）

A.马可·波罗来华搭载的商船B.西班牙“马尼拉大帆船”

C.麦哲伦船队的“维多利亚号”D.美国人富尔顿发明的汽船。

(5)该赋税制度应是（单选）

A.租庸调制B.两税法C.一条鞭法D.摊丁入亩。

(6)“储藏”；体现明代经济的主要特征是（单选）

A.商品经济活跃B.朝贡贸易主导C.白银资本雄厚D.小农经济主体。

(7)综合上述材料，概括“全球海路大通”对传统中国带来的主要影响。18、阅读材料，回答问题。材料一黄帝是先秦时期众多的传说英雄之一，司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王，并奠定了“自黄帝始”的传统，而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族。在《史记》中，司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情，但更多的则是对“以夏变夷”民族融合形式的赞扬，如称“秦取天下多暴，然世异变，成功大”。“（汉）况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不以边境征伐哉！”黄帝是先秦时期众多的传说英雄之一，司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王，并奠定了“自黄帝始”的传统，而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族。在《史记》中，司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情，但更多的则是对“以夏变夷”民族融合形式的赞扬，如称“秦取天下多暴，然世异变，成功大”。“（汉）况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不以边境征伐哉！”——摘编自王盛恩《司马迁的民族观及其对民族融合的影响》西欧诸国在反对封建王朝国家构建近代民族国家的过程中，首先产生了近代民族主义思潮。资产阶级把民族主义与民主主义相结合，形成了具有政治意义的民族主义。这样，这种新型民族国家的基础不仅是民族的共同心理和文化，更重要的是民族的共同政治认同，即民主、自由、人权等政治原则和观念。当西欧近代民族国家建成之后，民族主义就转化成了一种对别的民族进行侵略和扩张的学说，要把本民族本国的统治扩张到别的民族别的国家，而不管后者同意与否。材料二西欧诸国在反对封建王朝国家构建近代民族国家的过程中，首先产生了近代民族主义思潮。资产阶级把民族主义与民主主义相结合，形成了具有政治意义的民族主义。这样，这种新型民族国家的基础不仅是民族的共同心理和文化，更重要的是民族的共同政治认同，即民主、自由、人权等政治原则和观念。当西欧近代民族国家建成之后，民族主义就转化成了一种对别的民族进行侵略和扩张的学说，要把本民族本国的统治扩张到别的民族别的国家，而不管后者同意与否。民族主义思潮源自近代西方历史文化语境，其在传入中国之后很快就成为思想家们忠诚信仰的理论来源。19世纪中叶以来，中国开始将其作为民族自立的依托。近代中国在它的旗帜下，以建立民族国家为历史使命，产生了颇具特色的民族主义理论。民族主义在近代中国的本土化历程伴随时代的发展而不断进化和丰富。梁启超等人鉴于传统中国积贫积弱的现实，认识到了改变文弱旧习、培养人民尚武精神、增强国力的重要性，强调国家的独立和自由胜于个人的独立与自由。近代中国的民族主义宣传者们是中西方思想碰撞中位于前沿的先驱，是中华民族走向现代的探索者和领路人。——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》

(1)根据材料一并结合所学知识；概括司马迁的民族观，并简述其形成的原因。

(2)根据材料二并结合所学知识；分析近代西方民族主义思潮的影响。

(3)根据材料三并结合所学知识，归纳近代西方民族主义中国化的主要内涵，并简述其意义。材料三民族主义思潮源自近代西方历史文化语境，其在传入中国之后很快就成为思想家们忠诚信仰的理论来源。19世纪中叶以来，中国开始将其作为民族自立的依托。近代中国在它的旗帜下，以建立民族国家为历史使命，产生了颇具特色的民族主义理论。民族主义在近代中国的本土化历程伴随时代的发展而不断进化和丰富。梁启超等人鉴于传统中国积贫积弱的现实，认识到了改变文弱旧习、培养人民尚武精神、增强国力的重要性，强调国家的独立和自由胜于个人的独立与自由。近代中国的民族主义宣传者们是中西方思想碰撞中位于前沿的先驱，是中华民族走向现代的探索者和领路人。评卷人得分四、论述题(共1题，共5分)19、阅读材料,完成下列要求。

材料一昆曲,原称昆腔,至今已有六百多年的历史。它在明朝中期经过革新后,传播到全国各地,形成了各种流派支脉,是中国现存最古老的、具有悠久艺术传统的戏曲,被誉为“近代百戏之祖”。材料二（非物质文化遗产的）“保护”指确保非物质文化遗产生命力的各种措施,包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承（特别是通过正规和非正规教育）和振兴。——《保护非物质文化遗产公约》目前对于昆曲的拯救与保护有两种不同的观点:第一种主张昆曲应保持原生态形式,不能创新,应该把昆曲这只“折翅的蝴蝶”用政府的钱完全供养起来,颐养天年。第二种主张创新,如果昆曲不能创新,那它早在几百年前就已经死亡,应该让其丰满羽翼,回到市场上飞翔。结合材料一、二及所学知识,请你选择一种观点加以说明。（只写观点没有理由不得分）评卷人得分五、简答题(共3题，共27分)20、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。21、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。22、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、A【分析】【详解】

新中国初期高校改革，是为了即将开始的社会主义经济建设和社会发展的需要，其目的是培养理工科人才，促进工业化发展，故A项正确，D项错误：由于新中国百废待举，还不能建立起完善的高等教育体系，也不能实行全民高等教育，BC项不符合史实。2、A【分析】【分析】

【详解】

材料的主旨是在非物质文化遗产传承中，要注意对文化传承者的保护，A项正确；B、C、D三项表述错误，排除。3、B【分析】【详解】

根据“清朝前期玉米、甘薯推广种植图”可知，明清时期从美洲引进玉米、甘著等高产作物，这是洲际经济联系加强的表现，B项正确；图示信息显示，西南地区也有玉米种植，是从东南亚地区传入，排除A；经济重心在南宋时南移完成，排除C；经济作物是棉花等，玉米、甘著是粮食作物，排除D。4、C【分析】【分析】

【详解】

题干中“印度洋”“恒河”“印度商人”都在强调在丝绸之路贸易中印度的重要性；故C正确；A项说法绝对，错误；题干体现的是印度在古代丝绸之路中扮演重要角色，并不是强调古代印度拥有较强大的对外贸易能力，B错误；题干并未体现中印外交关系有着较复杂的历史渊源，D错误。

【点睛】5、B【分析】【详解】

根据材料可知，材料体现的是在不同时期对“和”字的解释也有所不同，强调的是中国传统文化的继承和发展，B项正确；材料未体现对个性的否定，排除A项；求同存异不是中华文化的根本，不符合材料主旨，排除C项；传统的道德准则在西周时期处于萌芽状态，排除D项。故选B项。6、D【分析】【详解】

根据材料“晚清以来，人们对西方及其事务持拒绝敌视的态度，官员刘思溥公开表示自己生平最恶‘洋’字，但却有一个洋货——一个帽架是由欧洲进口的马口铁所制”并结合所学知识可知，这一现象表明西方思想文化等的侵染日趋深入，D项正确；材料未涉及列强入侵的手段，排除A项；士大夫崇洋慕洋的思想显现与材料主旨不符，排除B项；材料仅涉及官员刘思溥一人之行为，不代表整个清朝官僚队伍，排除C项。故选D项。7、D【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是隋唐至宋代。根据材料“下图所示文物大量出现于隋唐墓葬之中，宋代时期的墓葬中则极为少见。”及所学可知，材料图中的出土文物是“胡人牵骆驼俑”，作为随葬品，是对唐代现实生活的生动反映，其形象写实，生动地表现了丝绸之路上西域胡商的形象。“胡人牵骆驼俑”这样的文物大量出土于隋唐墓葬中，而在此后宋代的墓葬中却很罕见。这说明隋唐时期丝路贸易较为兴盛，而宋代北方少数民族政权阻断了丝绸之路，贸易通道发生了一定变化，D项正确；材料反映的是中外贸易的信息，与经济重心南移无关，排除A项；材料未涉及政府外贸政策转变的信息，与题干主旨不符，排除B项；材料并不是强调丧葬文化的变化，不是本题主旨所在，排除C项。故选D项。8、A【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是19世纪50年代（英国）。由材料信息可知，传教士将西方医学知识介绍到中国，开阔国人的医学视野，丰富了国人的医学知识，A项正确；题干只涉及对西方医学书籍的翻译，并未涉及“中西文化的融合”、“中体西用思潮的传播”，也谈不对上传统中医学理论的完善，排除B、C、D三项。故选A项。二、判断题(共1题，共2分)9、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共9题，共18分)10、略

【分析】【详解】

(1)特点：根据材料中“吸收了编年体；纪事本末体和典志体的优点而成功糅合于一体”可知；将传统历史编纂方法的优点融于一体，史书体例有所创新；根据“我们现在所处的境界诚极沉闷，却不可无一百二十分的自信心。岂有教万万的大族，数千年的大国、古国，没有前途之理”可知，受进化论思想的影响，结合现实需要；根据“采用白话文撰写的方式，叙述了上起远古时代，下迄1922年的中国历史”可知，采用白话文撰写的方式，语言通俗易懂。

 (2)原因：根据“吕思勉（1884-1957）”，结合所学知识可知，民族危机的不断加深；根据“1923年出版的《白话本国史”可知，新文化运动的影响；根据“学贯中西”可知，个人学识渊博，学贯中西。【解析】(1)特点：将传统历史编纂方法的优点融于一体；史书体例有所创新；受进化论思想的影响，结合现实需要；采用白话文撰写的方式，语言通俗易懂。 

(2)原因：民族危机的不断加深；新文化运动的影响；个人学识渊博，学贯中西。11、略

【分析】【详解】

（1）根据材料一“文艺复兴以来；欧洲以开始了探索海外世界的热潮，将从全世界搜罗；掠夺的奇珍异宝带到了欧洲”可得出文艺复兴推动欧洲探索海外世界；欧洲对外殖民扩张和掠夺；根据材料一“大量私人收藏的发展，为博物馆的藏品积累做了准备”可得出，私人收藏的发展；根据材料一“17世纪开始，在人人平等的思想影响之下，许多皇室和贵族的收藏品开始对部分公众开放参观”可得出，启蒙运动传播了平等思想；根据材料一“这是世界上第一间永久向公众和学者开放的博物馆，并成为牛津大学的科学研究中心”可得出，科学研究和教育的需要。

（2）趋向：根据材料二“晚清人视‘博物院’为‘新物云集’之地；主要是展示器械枪炮；科学发明、水火电气等对困强御辱‘有用’的东西甲午战后，日本明治维新的显著成果给中国知识阶层沉重警示，博物馆被赋子开启民智的历史使命。”“民国建立后，‘基于文化之成就，本乎历史之传承，而历史之精神，端在文物之观感’宗旨开设的国立历史博物馆和故宫博物院相继成立历史古物为主”并结合所学可知，发展趋势是：从展示工业文明成果走向展示历史文物；走向独立和专业发展；公共性不断增强；民族性不断增强。原因：根据材料二“甲午战后，日本明治维新的显著成果给中国知识阶层沉重警示”“张謇创办我国第一个公共博物馆”“民国建立后，基于文化之成就，本乎历史之传承，而历史之精神，端在文物之观感宗旨开设的国立历史博物馆和故宫博物院相继成立”并结合所学可从民族危机不断加深，救亡图存的需要；爱国意识进一步觉醒，西学东渐不断深入；知识分子的推动，对西方文明的反思；对传统文化的重视进行分析回答。

（3）根据材料一“并成为牛津大学的科学研究中心”、材料二“基于文化之成就，本乎历史之传承，而历史之精神，端在文物之观感”“以历史古物为主”并结合所学从推动科学文化研究；丰富人们的文化生活；激发爱国热情与民族自信；传承和和发展优秀传统文化；保护文化遗产进行分析。【解析】（1）原因:文艺复兴推动欧洲探索海外世界;欧洲对外殖民扩张和掠夺;私人收藏的发展;启蒙运动传播了平等思想;科学研究和教育的需要。

（2）趋向:从展示工业文明成果走向展示历史文物;走向独立和专业发展;公共性不断增强;民族性不断增强。原因:民族危机不断加深,救亡图存的需要;爱国意识进一步觉醒;西学东渐不断深入;知识分子的推动;对西方文明的反思;对传统文化的重视。

（3）功能:推动科学文化研究;丰富人们的文化生活;激发爱国热情与民族自信;传承。

和发展优秀传统文化;保护文化遗产。12、略

【分析】【详解】

试题分析：本题考查京杭大运河。

（1）根据材料；“一批古老的城市焕发了青春”，明清加强对运河的疏通和管理，使之成为联系首都与经济中心区的纽带，不仅巩固了中央对全国的统治，还促进了运河沿线的经济文化发展。

（2）根据材料；大运河成为人类文化遗产是必然的。可从其历史性；功能性、创造性、工程性等方面进行阐述，强调其文化价值、经济价值、水文价值。

考点：世界文化遗产荟萃•古代中国文化遗产•京杭大运河。

【名师点睛】本题以《国际关系史》为切入点，考查考生对《拉巴洛条约》的理解和认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力。本题属于比较类的试题，需要结合所学的《凡尔赛和约》的相关内容进行比较，这就要求考生要有相关知识的储备，对基础知识不扎实的考上来说，具有一定的难度。因此我们在平时复习备考时，要求学生对基础知识的掌握必须熟悉。【解析】（1）成为联系政治中心与经济重心的水上通道；巩固了统一局面；促进了运河沿线经济文化的发展。

（2）历史悠久；是重要的经济、文化载体，是人类创造力的杰作；展现了古代水利工程方面的成就与水平；是世界上最长的人工河流。13、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）原因：根据“农耕文明依靠的是春耕秋收；精耕细作”“父母在；不远游”得出农耕文明的特性；根据所学，还可从传统文化的影响、中央集权的形成和封闭的大陆环境等角度来考虑。影响：则从积极和消极两个角度来分析，其中积极方面可从政治稳定统一、经济繁荣、中华文明源远流长等角度来分析，消极方面可从造成闭塞、缺少交流等角度来分析。

（2）原因：根据“希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛；无法大量种植农作物”得出土地的贫瘠；根据“古希腊人或到海外经商，或到远方开辟殖民地”得出相对有利的地理环境；还可从城邦布局的特征分析总结。影响：根据“古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方”得出促进了商品生产和海外贸易，吸收了东方先进文化成果，创造了自己的独特文明；还可从促成雅典政治；经济和文化的发展和繁荣等分析总结。

【点睛】【解析】（1）原因：精耕细作的农耕经济；使中华民族不对外扩张也能生存和发展；传统文化的影响；中央集权的形成；封闭的大陆环境。

影响：形成了稳定统一的政治局面；经济文化繁荣发展；使中华文明源远流长，从没有中断；造成闭塞，缺少交流。

（2）原因：山地较多；土壤贫瘠；海洋阻隔，海岛众多；人口增长，对生存造成压力；小国寡民，长期独立自治的城邦布局。

影响：促进了商品生产和海外贸易，吸收了东方先进文化成果，创造了自己的独特文明；促成雅典政治、经济和文化的发展和繁荣。14、略

【分析】【详解】

（1）变化：答案包括两个部分；一个是指出变化的趋向，另一个是引用资料夹中的资料加以验证；通读资料夹可知，资料贯穿中国古代；近代和现代，又可以根据历代王朝统治者对孔子看法的变化，分为汉武帝以前、汉武帝至唐前期、宋元至清前中期、民国初年及新中国成立后几个阶段，分阶段指出趋向并列举资料夹中对应时期的资料序号即可。

（2）因素：根据唯物史观，对历史人物的评价，受到动机、主体（立场或能力）、方法、对象以及外在环境（国内和国际环境）等因素的影响，再结合对孔子评价的具体历史信息，从以上角度进行分析，言之有理即可。【解析】(1)变化：战国至汉初；孔子作为重要思想家受到统治者和儒生的祭祀和礼遇，资料①中《史记》的记载可验证这一点。汉武帝时期至唐前期，孔子的地位有所提升，但总体上地位不及周公，资料②⑨可验证这一点。宋元至清前中期，孔子的地位大为提升，专制统治者不断对其加以追封，资料③④⑤可验证这一点。民国初年，孔子遭到批判，但仍作为中华古代伟大的思想家；政治家代表人物，资料⑥⑦可验证这一点。新中国成立后，尤其是改革开放后，孔子作为中华文脉的延续者、世界文化名人，成为中外交往的重要名片，资料⑧可验证这一点。

(2)因素：春秋战国思想史研究的深入；国家建构思想“大一统”和传承中华文化谱系的需要；知识分子对儒家思想的解读；人民群众思想解放程度；中外文化交流的深度和孔子的国际形象。（6分；答出三点即可其。

他答案言之有理亦可）15、略

【分析】【详解】

（1）背景：根据材料“19世纪40年代；新（新加坡）马（马来亚）地区的华侨约为4万人，1911年，英属马来亚华侨总数为916600人，其中新加坡华侨为222655人”并结合所学知识可知，19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国；晚清社会危机日益严重，东南沿海的百姓生活艰难；根据材料“新加坡华人皆闽广人，善贸易，绅商富户甚多。其中华街，大小店铺；庙宇、会馆、戏园、酒楼、茶店成备其间，闽人十之七，广人十之二三”并结合所学知识可知，明清以来，东南沿海居民为了谋生有下南洋的传统；根据材料“槟榔屿、新加坡先后成为南洋华工的集散地。新马地区经济的骨干行业采锡和树胶，所用几乎全是华侨劳工”并结合所学知识可知，华侨开发南洋，推动新马地区经济发展对中国东南沿海百姓产生吸引力；英国殖民者开发马来半岛，需要大量劳动力。

（2）影响：根据材料“20世纪70年代末，新加坡政府推广儒家伦理运动。政府规定自1984年始，在中学三、四年级的德育课程中增设儒家伦理课程。此后，还邀请海外一些著名儒学专家访问新加坡，在政府新闻界的协助下举行专题讨论与演讲”可知，提升人口的素质；根据材料“新加坡社会各界也都很重视对儒家文化的研究和弘扬。华人社团组织，如南洋学会、亚洲研究会、中华总商会等，在这一过程中都极为活跃”可知，增强了社会凝聚力；根据材料“新加坡华人从原先全面认同西方文化，逐渐转向认同糅合马来文化、印度文化精华部分的儒家文化”可知，探索出了一条适合国情的发展道路；根据所学知识，可从新加坡经济、外交等方面作答，如为新加坡经济高速发展（实现工业化）创造了有利条件；有利于新加坡扩大国际合作；推动与中国的经济文化交流等等。【解析】(1)背景:明清以来；东南沿海居民为了谋生有下南洋的传统；英国殖民者开发马来半岛，需要大量劳动力；19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国；晚清社会危机日益严重，东南沿海的百姓生活艰难；华侨开发南洋，推动新马地区经济发展对中国东南沿海百姓产生吸引力。（答出其中4点即可）

(2)影响:增强了社会凝聚力；提升人口的素质；为新加坡经济高速发展（实现工业化）创造了有利条件；探索出了一条适合国情的发展道路；有利于新加坡扩大国际合作；推动与中国的经济文化交流。（答出其中4点即可）16、略

【分析】【详解】

A题：本题是论述题之选择观点说明题，时空是现代中国。首先，明确论题，能围绕古村落写出其承载的中华优秀传统文化的内涵，如赤桥村对豫让的纪念体现了中华优秀传统文化中对忠义精神的弘扬。然后，能够充分提取材料中的有效信息，从文化内涵、载体及意义等角度阐述古村落所承载的中华优秀传统文化，可知忠义精神体现了中国人的价值观。所谓“忠”就是对国家的忠诚，中国人自古就有强烈的爱国主义精神，有对国家和民族的敬爱之情。“义”是作为人应该遵循的最高道义，强调“舍生取义”、“重义轻利”。豫让至死秉持“士为知己者死”的信念，是古代义士的先驱和楷模，是儒家文化中忠义精神的一种重要体现，赤桥村对豫让的纪念说明了我国传统文化体系中对忠义精神的高度弘扬。几千年来忠义精神已经深刻地熔铸为中华民族的优良精神品质，古今很多民族英雄和伟大的革命者，他们的最高理想就是把个人的生命价值和国家民族的命运联系在一起，这也是中华民族经历无数战乱征伐，仍然能走向团结统一的重要原因之一。最后进行总结，可知弘扬和传承忠义精神是实现国家富强，人民精诚团结，爱国敬业的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素质，促进中华民族精神的崛起和伟大复兴等等。B题：本题是论述题之选择观点说明题，时空是古代到现代的世界。首先，明确写出所选取时代，观点明确，如选取“时代6”，可拟定观点：全球史观有利于我们打破国界线的束缚，更好地理解文明交流与传播的历史过程。然后，选取2个或2个以上相关史实，史实准确，史论结合，论证充分。如“时代6”叙述的历史阶段是全球化时代的到来阶段，是人类文明的传播与交流的重要阶段。在这一时期，人类文明交流与传播的广度与速度都达到了前所未有的程度。说到广度，之前的交流是以“丝绸之路”为代表的欧亚大陆之间的交流为主，范围较小；而这一时期真正开启了全球化的交流时代，美洲大陆的连通，大大扩展了人类文明交流与传播的范围。说到速度，“丝绸之路”时期的文明交流主要是以阿拉伯商人作为中介进行交流，而自大航海时代以来，人类文明的交流转为以直接交流为主，交通方式也明显改进，大大加速了文明交流与传播的速度。最后进行总结，可知全球史观具有合理性，它突破了过去以国别史为基础的狭隘的世界史，更深刻地挖掘出了文明的全球联系，为我们认识历史提供了一个特别有价值的角度，值得学习和参考。【解析】A．评分建议：

(1)论题。论题明确；能围绕古村落写出其承载的中华优秀传统文化的内涵。

(2)阐述：

第一层次：能够充分提取材料中的有效信息；从文化内涵；载体及意义等角度阐述。

古村落所承载的中华优秀传统文化；逻辑严密，表述清晰。

第二层次：对古村落所承载的中华优秀传统文化阐述较充分；逻辑较严密；表述较清晰。

第三层次：对古村落所承载的中华优秀传统文化阐述不够充分；逻辑较为混乱；表述不清晰。

示例一：

论题：赤桥村对豫让的纪念体现了中华优秀传统文化中对忠义精神的弘扬。

阐述：忠义精神体现了中国人的价值观。所谓“忠”就是对国家的忠诚；中国人自古就有强烈的爱国主义精神，有对国家和民族的敬爱之情。“义”是作为人应该遵循的最高道义，强调“舍生取义”；“重义轻利”。豫让至死秉持“士为知己者死”的信念，是古代义士的先驱和楷模，是儒家文化中忠义精神的一种重要体现，赤桥村对豫让的纪念说明了我国传统文化体系中对忠义精神的高度弘扬。几千年来忠义精神已经深刻地熔铸为中华民族的优良精神品质，古今很多民族英雄和伟大的革命者，他们的最高理想就是把个人的生命价值和国家民族的命运联系在一起，这也是中华民族经历无数战乱征伐，仍然能走向团结统一的重要原因之一。

因此；弘扬和传承忠义精神是实现国家富强，人民精诚团结，爱国敬业的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素质，促进中华民族精神的崛起和伟大复兴。

示例二：

论题：赤桥村古槐树和108姓的融合共存承载了以“和”为贵的中华优秀传统文化。

阐述：以“和”为贵是中华优秀传统文化的核心内容。“和”文化蕴含着“天人合一的宇宙观”“协和万邦的国际观”“和而不同的社会观”和“人心和善的道德观”。赤桥古村现有13棵千年古树；树便成了社区的边界，人们在树下乘凉；议事、祭祀，形成了礼制社会最初的模样。反映了中国传统文化“天人合一”的思想，强调人与自然的和谐发展；赤桥村中108个不同姓氏的居民能够和睦共处，充分体现了人与人、人与社会的和谐相处，让“和而不同”“人心和善”的文化精神焕发生机，这正是中华民族优秀传统文化的充分体现。

因此；我们要坚持推动和谐文明的社会主义核心价值观，倡导构建人类命运共同体；竭力为人类谋和平、谋发展，让“和”文化焕发出更大的生机活力。

B．评分建议：

(1)观点。能明确写出所选取时代；观点明确，只写时代不写观点不得分。

(2)论证。

第一层次：能选取2个或2个以上相关史实；史实准确；史论结合，论证充分，逻辑严密，表述清晰。

第二层次：能选取1个相关史实；史实较准确；能基本做到史论结合，论证较充分，表述较清晰。

第三层次：史实不准确或无相关史实；做不到史论结合；表述混乱。

(3)结论。结论不得重复观点；有升华。

示例：

我选取“时代6”。

观点：全球史观有利于我们打破国界线的束缚；更好地理解文明交流与传播的历史过程。

论证：“时代6”叙述的历史阶段是全球化时代的到来阶段；是人类文明的传播与交流的重要阶段。

在这一时期；人类文明交流与传播的广度与速度都达到了前所未有的程度。说到广度，之前的交流是以“丝绸之路”为代表的欧亚大陆之间的交流为主，范围较小；而这一时期真正开启了全球化的交流时代，美洲大陆的连通，大大扩展了人类文明交流与传播的范围。说到速度，“丝绸之路”时期的文明交流主要是以阿拉伯商人作为中介进行交流，而自大航海时代以来，人类文明的交流转为以直接交流为主，交通方式也明显改进，大大加速了文明交流与传播的速度。

综上，我认为全球史观具有合理性，它突破了过去以国别史为基础的狭隘的世界史，更深刻地挖掘出了文明的全球联系，为我们认识历史提供了一个特别有价值的角度，值得学习和参考。17、略

【分析】【详解】

（1）①：结合所学知识；公元前138年，张骞受汉武帝的任命，第一次出使西域；②：10世纪时，陆上交通受阻，海路渐趋发达对应宋宋朝（北宋也可）；③：明初，郑和七下西洋，使古代海上丝绸之路达到顶峰。

（2）结合所学知识；陆上丝绸之路从地理环境的视角可命名为沙漠绿洲丝绸之路。“沙漠绿洲丝绸之路”形成于公元前2世纪与公元1世纪之间，直至16世纪仍在使用。“张骞凿空西域”的典故便源出于此。这是一条东起长安；西至罗马的大陆通道，分为南北两条支线。南路由敦煌出阳关西行，沿昆仑山麓穿越葱岭（帕米尔高原），西达大月氏（今新疆和阿富汗东北一带）、安息（今伊朗）、条氏（今阿拉伯半岛），最后抵达大秦（罗马帝国）。北路由敦煌出玉门关西行，沿天山南麓跨过葱岭（帕米尔高原），经大宛、康居（均在今中亚地区），再向西南行与南路汇合。此道沿途多为沙漠和戈壁，由绿洲逐站相连，恰似串串珍珠。全程约7000余公里，其中4000公里位于我国境内，占总长度的二分之一强，A项正确；“草原丝绸之路”开通得比较早，公元5世纪时达到其巅峰。这条路东起蒙古高原，西至哈萨克斯坦丘陵或黑海低地，所经之处多为广袤的草原，其开拓者当为古代马背民族。在位于阿尔泰山麓的古墓中，曾发现了公元5世纪前后产自中国的丝绸和瓷器，排除B项；游牧地区丝绸之路即草原丝绸之路，排除C项；中亚地区是陆上丝绸之路的必经之地，排除D项。故选A项。

（3）侧重：根据材料“丝绸之路的不同部分；可以分别称为‘玉石之路’‘香料之路’‘毛皮之路’‘瓷器之路’‘白银之路’等”可知，观点一侧重立足不同空间，根据商路交流之物品进行解释；根据材料“丝绸之路依次可分为：使节的时代；朝圣者的时代、商人的时代和传教士的时代”及所学知识可知，观点二侧重立足不同时间，根据商路交流之主体变化进行解释。价值：结合所学丝绸之路的作用可得出丝绸之路是商贸流通、人员往来、文化互鉴、传播友谊之路等。

（4）结合所学知识；新航路开辟后，西班牙主导了横跨太平洋的贸易，主要在其两大殖民地菲律宾和墨西哥之间进行。坚固；快速和装备精良的西班牙武装商船“马尼拉大帆船”，运载大量中国生产的生丝、丝绸、棉布和瓷器等产品到墨西哥交换白银，再将这些白银运回马尼拉。据研究，自1571年马尼拉大帆船航线开通后的20年间，平均每年有150吨白银运到马尼拉，这些白银也大量流入中国，B项正确；马可•波罗在17岁时跟随父亲和叔叔前往中国，于1275年到达元朝的首都，在中国游历了17年，马可•波罗通过陆上丝绸之路到达中国，排除A项；麦哲伦船队进行了环球航海，首次证明了地圆学说的正确性，排除C项；1807年，美国人富尔顿发明的汽船，是第一次工业革命的重大发明，排除D项。故选B项。

（5）根据材料“生产者出售产品缴纳货币赋税”并结合所学知识可知；该赋税制度是一条鞭法。明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，张居正在全国推行一条鞭法。一条鞭法实行赋役合并；一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。政府所需的役，由政府从税银中拿出一部分统一雇人。一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革，C项正确；唐朝前期实行租庸调制，排除A项；唐朝中期废除租庸调，实行两税法，排除B项；1712年，康熙帝规定以前一年的丁银作为定额，不再增加，称“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝即位后，将这笔丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”。从此，在中国历史上存在了约2000年的人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱，排除D项。故选C项。

（6）中国古代商人“以末致富；以本守之”，用今天的话说，就是在商海中奋力拼搏，赚了钱后买房买地，才能把赚来的钱牢牢锁住，体现了明代经济依然以小农经济为主体，D项正确；ABC项与“储藏”体现的经济特点不符，排除。故选D项。

（7）综合材料信息和所学知识，从经济、政治、文化等不同角度，或从积极和消极方面等，加以概括。如：经济：传统丝绸之路纳入全球贸易网络，大量白银流入中国；商品经济渐趋活跃；政府进行赋税改革，缓解财政危机。西方力图进一步打开中国大门。政治：殖民者东来；政府逐渐转向闭关自守政策；专制主义制度开始受到挑战。文化：传教士东来，传播宗教的同时，客观上也带来先进科学技术；中国文化随商贸交流影响西方等。【解析】(1)①西域；②宋；③郑和。

(2)A

(3)侧重：观点一侧重立足不同空间；根据商路交流之物品进行解释；观点二侧重立足不同时间，根据商路交流之主体变化进行解释。

价值：商贸流通；人员往来、文化互鉴、传播友谊之路等。（任二）

(4)B

(5)C

(6)D

(7)从经济；政治、文化等不同角度；或从积极和消极方面等，加以概括。

【如：经济：传统丝绸之路纳入全球贸易网络，大量白银流入中国；商品经济渐趋活跃；政府进行赋税改革，缓解财政危机。西方力图进一步打开中国大门。政治：殖民者东来；政府逐渐转向闭关自守政策；专制主义制度开始受到挑战。文化：传教士东来，传播宗教的同时，客观上也带来先进科学技术；中国文化随商贸交流影响西方等。】18、略

【分析】【详解】

（1）民族观：根据材料一“司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王；并奠定了史“自黄帝始”的传统”可知，各族同源同祖；根据材料一“散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族”可知，华夏处于文明的主导地位；根据材料一“但更多的则是对‘以夏变夷’民族融合形式的赞扬”可知，赞成各民族间的相互交融。原因：结合所学从春秋以来各民族相互交融的加速；秦汉以来国家的统一、西汉国家的强盛、小农经济的日益繁荣、大一统思想的逐渐形成等角度分