2025年外研衔接版选择性必修三历史上册阶段测试试卷

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A.茶叶已成为法国民众生活必需品B.以欧洲为中心的全球贸易网形成C.商品流动推动了文化交流国际化D.欧亚地区民众饮食结构趋于一致3、美利坚民族是一个年轻的民族，基于共同的经济、文化、语言、地域，融汇了欧洲移民、非洲黑人移民和土著印第安人的血液。直接推动了美利坚民族与美利坚文化形成的是（）A.北美统一市场形成B.美国独立战争C.英语成为共同语言D.1787年宪法4、在德意志第二帝国，大学教育注重基础理论研究、应用科学研究及其同生产过程的联系；教育对人才的评价，更倾向于对自然和社会的实际知识的掌握，而不是精神的、品格的修养。这反映出（）A.启蒙思想具有民族特色B.国家意志决定了教育发展方向C.西方人文精神出现倒退D.科教事业趋向世俗化和理性化5、下表为二战后印度、新加坡、埃及的文化发展概况。三者文化发展的共同之处是（）。国家文化发展概况

印度政治体制学习英国，主要官方语言为英语和印地语；崇尚甘地思想；尊重宗教信仰多样性；种姓制度依然具有重要影响。新加坡发扬儒家文化精华；吸收西方科学技术、管理知识等。埃及伊斯兰教为官方宗教；阿拉伯语为官方语言，英语和法语被广泛传播

A.以本民族传统文化为主导B.殖民主义文化被大量保留C.本土文化与西方文化结合D.融合西方文化形成新文化评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)6、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共9题，共18分)7、阅读材料；完成下列要求。

材料一在中国的人文主义文化传统中，对人的价值及尊严是十分崇尚的。儒家重视人的价值，儒学是中国文化的主流。自孔子始，便一再地强调“入世”。“务民之义，敬鬼神而远，可谓知矣。”孔子自己也坚守“不语怪、力、乱、神”，把人事放在首位。“未能事人，焉能事鬼”，说明孔子具有比较强烈的非宗教意识和倾向。孔子之后，儒家也基本上是反宗教、反出世的，儒家学者都十分强调人事。儒家的《四书》，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》，这些儒家的经典，也没有主张超世脱俗的言论，都是针对现实社会需要的。——摘编自丁卯《政治规约与思想传播——历史视域下的解放区木刻研究（1937〜1945）》根据材料并结合所学知识，说明影响中国古代儒家“反宗教”的历史因素。8、一战对世界经济；社会、文化甚至世界格局都产生了深刻的影响。阅读材料；回答问题。

材料一一战期间；所有参战国政府不断地控制其经济体制，“计划经济”的思想在一战期间最先得到了应用，因交战各国都试图将整个社会的财富；资源与道德意图统统引向单一的目标。

因部队人员需求的增长；使得原来免役或体格不好的男人也被征募了去，大量妇女流入工厂和管理部门。战争对工人的需求，为妇女从事传统上只属于男人的工作提供了机会。

战后整个世界都以敬畏和期待的眼光注视着一个人——美国总统。遍及世界上每个角落；经历了长期磨炼；混乱、丧失亲属的人们，都受到威尔逊激动人心的和平语言的鼓舞。

一战中；俄国爆发十月革命，建立起苏维埃政权，人类历史上由此诞生了一种新的社会制度——社会主义制度。社会主义的理想和观念，深刻影响了人类社会的各个方面。

——摘编自（美）R.R.帕尔默《现代世界史》材料二一战间接影响了亚洲人民与帝国主义列强之间的关系。在战争后的数十年间；民族主义在亚洲发展成为一种强有力的政治力量摆脱外国的控制，实现民族统一，成为知识分子的梦想和新的政治领袖的目标。在摆脱外国控制的时候，亚洲领导者利用了欧洲思想体系，但又或者改变或者修改了这些意识形态，使其适合本国的传统。这些思想观点和理论是战争的结果，修正了人们对殖民世界和新殖民世界里政治认同的理解。也正是在这些观点和理论指导下的民族解放运动，对刚刚形成的凡尔赛体系造成了猛烈的冲击。

——摘编自（美）杰里·本特利《新全球史》（1）阅读材料一；归纳第一次世界大战对战后人类社会产生的影响。

（2）依据材料一、二，指出一战结束后“亚洲领导者”所利用的“欧洲思想体系”。结合所学，列举两个“对刚刚形成的凡尔赛体系造成了猛烈的冲击”的亚洲民族解放运动。9、阅读材料；完成下列要求。

材料一中国古代创立的“家国同构”的教化模式，把教化天下的任务分摊到每个家庭来承担，直接把家庭这个社会最基层的单位及人所依赖的生活环境变成了道德教化的组织机构。《三字经》中提出的“子不教，父之过”，就是社会向家庭分摊教化任务的明证。在家庭伦理方面，古代家教首先推重儒家提出的“孝悌”观念，这不仅有利于促进家庭内部的和谐、有序，而且具有尊老抚幼的社会保障功能。它成功实现了把家庭伦理同人际伦理、政治伦理的对接和统一。宋代进土袁采在《袁氏家范》中提出“子弟有愚缪贫污者，自不可使之仕宦。”清代监察御史蒋伊在《蒋氏家训》中明文规定：子孙如果“有败类不率教者，父兄诫谕之。谕而不从，则公集家庙责之。责乏而犹不改，甘为不肯，则告庙换之，终身不齿”。材料二在严复看来，个人的自由，若遇到国家的危机，后者更为重要。他告诫子女：“事遇群己对待之时，须念己轻群重，更切毋造孽。”1921年10月3日，饱受肺病折磨的严复在弥留之际，郑重交代儿女:“须知中国不灭，或有损益，旧说必不可叛。”1936年，黄炎培四子黄大能即将赴英留学，黄炎培手书“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方”的“32字家训”相赠。（1）根据材料一并结合所学知识；概括中国古代教育的特点并分析其影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括严复、黄炎培家庭教育的主要观念并对此进行简要评价。10、（历史一选修3:2O世纪的战争与和平）

材料二战后；德国；奥地利和意大利有约2000余万难民，是饱受战火浩劫的欧洲国家根本无力接收并安置的。杜鲁门政府为解决欧洲的难民问题在国内积极倡导立法，美国历史上第一部难民法《l948年战争难民法》最终制定。其将“在战后因种族、宗教或政治观点将受到政治迫害或害怕受到政治迫害、不能或不愿回国的人”列为接纳难民。在1950年的难民法修正案中，将流亡英国的波兰难民、捷克斯洛伐克以外的其它东欧国家的难民也纳入安置范围，并规定：“为了维护国家安全，推进国家情报工作的完成，向将会有力推进反对共产主义事业的难民发放500个签证”。从1946年到1994年，美国共接纳了2471628人次的难民，其中来自社会主义国家的人占了95％左右。70年代中期之后，美国接纳难民的能力下降，接纳大量“逃离共产主义国家的人”，成为了美国社会沉重的负担。社会各界民众都要求政府改革现有的难民政策，严格限制难民入境。出于反共和维护自身利益的需要，1950年，美国国会通过了《l980年难民法》，有选择地允入难民。

——摘编自李晓岗《难民政策与冷战外交》等（1）根据材料；概括二战后初期美国实施难民政策的目的。

（2）根据材料并结合所学知识，说明二战后美国难民政策的变化及其原因。11、阅读材料，完成下列要求。材料一自远古以来，亚欧大陆的南北两部分形成了互相平行的两个地带；北方的游牧地带和南方的农耕地带。这两个地带的国家和民族经常互相交往，不管和平交流还是暴力交往，都是两个地带之间闭塞的突破，人类文明地区的扩大。民族大迁徙是亚欧大陆上南北两部分国家和民族交往扩大的一种表现形式。3至5世纪，中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响，逐渐弃牧务农，为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙。匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙，在新建的日耳曼人诸王国里，封建大土地所有制在不断增长，最终促成了西欧社会的变革。自远古以来，亚欧大陆的南北两部分形成了互相平行的两个地带；北方的游牧地带和南方的农耕地带。这两个地带的国家和民族经常互相交往，不管和平交流还是暴力交往，都是两个地带之间闭塞的突破，人类文明地区的扩大。民族大迁徙是亚欧大陆上南北两部分国家和民族交往扩大的一种表现形式。3至5世纪，中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响，逐渐弃牧务农，为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙。匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙，在新建的日耳曼人诸王国里，封建大土地所有制在不断增长，最终促成了西欧社会的变革。——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》1810年，阿根廷对英国实行贸易开放政策，许多英国人因而来此经商。1825年，英、阿两国签订《友好通商航海条约》，阿根廷政府采取诸多举措，吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主，1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷，据统计，1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中，英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生。19世纪40年代，在英国私立学校中，英国移民及后裔所占的比重仅为40%左右，英国外交大臣坎宁说：“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英国。”材料二1810年，阿根廷对英国实行贸易开放政策，许多英国人因而来此经商。1825年，英、阿两国签订《友好通商航海条约》，阿根廷政府采取诸多举措，吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主，1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷，据统计，1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中，英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生。19世纪40年代，在英国私立学校中，英国移民及后裔所占的比重仅为40%左右，英国外交大臣坎宁说：“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英国。”

(1)根据材料一并结合所学知识；分别说明3至5世纪游牧民族的迁徙对中国和西欧产生的影响。

(2)根据材料二并结合所学知识，指出英国向阿根廷移民的特点，并对其予以简要评价。12、阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代十分重视和谐教育。子路曾经问孔子何谓“成人”，在孔子看来，“成人”的最高标准是“成圣”。所谓圣人，实际上就是有德有为的圣王。到宋代以后，儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念，周敦颐在《通书》中自问自答:“圣可学乎?曰：可。”朱熹直接继承儒家明人伦的教育观，这对明代王阳明的教育思想产生了很大的影响。王阳明猛烈抨击当时科举制度影响下的学校教育，认为当时的学校为了追逐功利，老师所教，学生所学，都完全失去了“明人伦”的立学本意。明清之际，以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎，明确提出以天下为已任的观点。中国古代十分重视和谐教育。子路曾经问孔子何谓“成人”，在孔子看来，“成人”的最高标准是“成圣”。所谓圣人，实际上就是有德有为的圣王。到宋代以后，儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念，周敦颐在《通书》中自问自答:“圣可学乎?曰：可。”朱熹直接继承儒家明人伦的教育观，这对明代王阳明的教育思想产生了很大的影响。王阳明猛烈抨击当时科举制度影响下的学校教育，认为当时的学校为了追逐功利，老师所教，学生所学，都完全失去了“明人伦”的立学本意。明清之际，以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎，明确提出以天下为已任的观点。——摘编自李斌《论中国古代儒家的和谐教育思想》曹魏正始年间，玄学开始流行。玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向，在思想上致力于儒、道的合流。淝水之战后，儒学逐渐形成了南学与北学，南学主要承袭魏晋玄风，北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代，许多儒家学者不断以儒学理论为基础，或以辨别华夷，或以强调忠孝，或以对社会的实际效果等方面，来反对佛教的.教义。安史之乱后，唐皇室虽已趋于衰落，但仍保持了以儒为本，和合三教的基本格局。材料二曹魏正始年间，玄学开始流行。玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向，在思想上致力于儒、道的合流。淝水之战后，儒学逐渐形成了南学与北学，南学主要承袭魏晋玄风，北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代，许多儒家学者不断以儒学理论为基础，或以辨别华夷，或以强调忠孝，或以对社会的实际效果等方面，来反对佛教的.教义。安史之乱后，唐皇室虽已趋于衰落，但仍保持了以儒为本，和合三教的基本格局。

(1)根据材料一并结合所学知识,指出古代儒家和谐教育的目标。

(2)根据上述材料并结合所学知识，概括中国古代儒学发展的特点。13、阅读材料，完成下列要求。材料一子路问君子.子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓，修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！”材料二“经世”一词的含义，学者说法不一，如章太炎认为应解作“纪年”；梁启超则以济世致用之义视之，他出任湖南时务学堂总教习，为诸生订立学约十条，其中第九条即为“经世”，并解释道：“庄生曰《春秋》经世，先王之志”，凡学焉而不足为世用者，皆谓之俗学可也，”查“经世”一词，历史上也有用为“入世”的同义词，以与佛教“出世”观念相区别，如南宋陆九渊谓：“儒者虽至于无声无臭、无方无体，皆主于经世；释氏虽尽未来际普度之，皆主于出世。”故近世学者有认为庄子之言是“由道家出世的观点，反衬出儒家的入世精神”。——摘自《儒家的经世之学及其意义》

(1)依据材料一；概括孔子“君子说”的基本内涵。

(2)依据材料并结合所学知识，以具体史实论证“儒家的入世精神”。14、阅读材料，完成下列要求。材料一切塔姆图书馆是位于英国英格兰曼彻斯特的一座图书馆，是英国最古老的图书馆，也是英国历史最久的免费对公众开放的图书馆，成立于1653年，拥有超过10万卅书籍，还收藏有众多珍贵画作。至今仍然发挥着图书馆和博物馆等文化遗产的职能。——摘编自薛理桂《英国图书馆事业综论》材料二1753年，大英博物馆设立图书收藏部，是为大英图书馆的前身。大英图书馆最初的藏书中有一部分来自1757年乔治二世捐献的皇家图书。1753年，大英博物馆设立图书收藏部，是为大英图书馆的前身。大英图书馆最初的藏书中有一部分来自1757年乔治二世捐献的皇家图书。1850年，欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生。该法规定，经地方纳税人投票同意可以使用地方税设立公共图书馆，然而其后40多年，公共图书馆的发展并不理想。1893年，英国议会对该法案做出修正，允许地方政府有权决定设立公共图书馆。此后，公共图书馆得以稳步发展，并逐步消除了图书馆历史上对性别、阶层、经济状况、身份、年龄的诸多限制，实现阅读空间真正的公共性。到1900年英国有公共图书馆360所。

(1)根据材料并结合所学知识；阐述切塔姆图书馆作为英国文化遗产的历史价值。

(2)根据材料并结合所学知识，简析英国近代公共图书馆公共性获得进展的有利因素。——摘编自【日本】小野泰博《图书馆和图书馆史》15、阅读材料；回答问题。

材料作为中国近现代最杰出的学者之一；张元济参与主持和督导商务印书馆近60年，带领着商务诸君以“吾辈当以扶助教育为己任”，在毫无成例可援的情况下，凭着集体智慧，1903年推出“最新教科书”成为中国第一套现代教科书；1912年推出“共和国教科书”为变革中的国家确立全新文化标准、1922年推出“新学制教科书”诠释了民国教育改革巅峰。1937年，卢沟桥的枪声即将响起，他从《史记》《左传》《战国策》中撷取8篇故事，对原文作了适当的删节，并全部翻译成白话文，并在每篇后面加以评点。8篇故事包括《公孙杵臼程婴》、《伍尚》、《子路》、《豫让》、《聂政》、《荆轲》、《田横》、《贯高》，所涉及的人物却不止上述9人，比如《荆轲》一篇就记录了田光、樊於期、荆轲、高渐离四个人的慷慨就死。编书不仅有抵御外侮的意思，更有扭转社会风气、抵抗人格堕落的宏愿在内。

——摘编自吴小鸥《中国现代教科书之父张元济》等（1）根据材料结合所学知识；概括张元济对中国教育的贡献。

（2）根据材制并结合所学知识，分析张元济取得贡献的原因。评卷人得分四、论述题(共3题，共27分)16、阅读材料并结合所学知识，回答问题。材料“天下观”是古代中国人对世界秩序的看法。在中国历代刻印的“华夷图”“广舆图”中“都把周边国家的位置标得模糊不清，中国的区域画得颇大，而汪洋大海却绘得很小”，认为中原地区的文化优越于四周少数民族地区的文化，是天下之文化或文明的中心，并形成了一种“华尊夷卑”的观念。鸦片战争后，传统的“天下观”受到了挑战，从“天下”逐渐走向“世界”，中国近代思想文化告别了自我封闭而成了世界思想文化的一部分。“天下观”是古代中国人对世界秩序的看法。在中国历代刻印的“华夷图”“广舆图”中“都把周边国家的位置标得模糊不清，中国的区域画得颇大，而汪洋大海却绘得很小”，认为中原地区的文化优越于四周少数民族地区的文化，是天下之文化或文明的中心，并形成了一种“华尊夷卑”的观念。鸦片战争后，传统的“天下观”受到了挑战，从“天下”逐渐走向“世界”，中国近代思想文化告别了自我封闭而成了世界思想文化的一部分。

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰）——摘编自郑大华《从“天下”走向“世界”——近代中国人世界意识的形成与发展》17、阅读材料，完成下列要求。

瑞典首都的中国宫始建于1753年，是瑞典国王为王后庆生而建。整个建筑呈弓形，宫顶有雕龙装饰。宫门宫窗两侧边框刻有中国式图案，官内陈设为中国传统样式，四壁挂有中国字画。距中国宫一里之遥，有一片由十几座木房组成的“广州村”，当时还开辟了桑园从事养蚕和缫丝。

墨西哥城三文化广场因反映了印第安阿兹特克文化、西班牙殖民文化和墨西哥现代文化三种文化而得名。广场中心原来是阿兹特克的祭坛。广场东侧是1524年殖民者修建的教堂，是典型的西班牙殖民时期建筑风格。旁边是一座20多层的现代化建筑。

根据材料并结合所学知识，自选一个角度，阐明观点，并予以论证。（要求：写出所选择的角度，观点明确，史论结合，表述清晰）18、有学者将资本主义世界市场的形成与发展看做是世界经济全球化的早期表现。阅读材料；回答问题。

全球化经历了3个伟大的时代；“全球化1.0”主要是国家间融合和全球化，开始于1492年哥伦布发现“新大陆”之时，持续到1800年前后，推动全球化的力量来自国家；“全球化2.0”是公司之间的融合，从1800年一直到2000年，推动全球化的力量来自企业；而在“全球化3.0”中，个人成为主角，肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍。世界各地的人们可以通过因特网轻松实现自己的社会分工，世界变平了。

——（美）托马斯.费里德曼《世界是平的》问题：根据材料，并结合所学知识，在“全球化1.0”和“全球化2.0”之中任挑一个观点加以论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；150字左右）评卷人得分五、简答题(共3题，共27分)19、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。20、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。21、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、C【分析】【详解】

题干所示为新中国从20世纪50年代以来，重庆市户籍人口变化的相关信息。第一个五年计划期间，政策鼓励人口出生的政策，重庆人口增加；三年困难时期，重庆人口急剧下降，而经过国家调整经济政策，重庆市经济有所好转，人口稳定增长，随着改革开放的深入开展，带动了重庆的发展，人口增加到3403.64万，故人口变化和国家政策相关，C项正确；A项说法错误，排除；题干没有涉及城乡人口结构的信息，排除B项；D项说法既不符合题干主旨，也不符合史实（如知识分子上山下乡政策的推行，城市人口出现下降；计划生育政策也会影响城市人口增长），排除D项。故选C项。2、C【分析】【详解】

根据材料可知，法国画家的这一画作展现了安托尼妈妈的旅店里民众使用瓷质茶具饮茶的场面，体现出随着茶叶、瓷器等东方商品的流动促进了中国茶、中国茶文化的传播，C项正确；根据所学可知，画作无法反映茶叶是法国民众的生活必需品，排除A项；根据材料可知，法国和中国只能反映欧亚贸易，无法看出以欧洲为中心，且全球性贸易网络的形成，排除B项；根据所学知识，饮茶不等同于饮食结构趋同，排除D项。故选C项。3、B【分析】【详解】

根据材料“美利坚民族是一个年轻的民族，基于共同的经济、文化、语言、地域，融汇了欧洲移民、非洲黑人移民和土著印第安人的血液”并结合所学可知，美国独立战争建国后，美利坚民族与美利坚文化正式形成，B项正确；北美统一市场形成，属于重要原因之一，而非直接原因，排除A项；英语成为共同语言是美利坚文化的表现，排除C项；《1787宪法》是美国1787年制定并于1789年批准生效的美利坚合众国联邦宪法，也是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法。它奠定了美国政治制度的法律基础，与题干无关，排除D项。故选B项。4、D【分析】【详解】

据材料可知，德意志第二帝国时期，大学教育对人的培养更倾向于培养学生“对自然和社会的实际知识的掌握，而不是精神的、品格的修养”，体现了教育事业的世俗化和理性化，D项正确；材料反映的是大学教育的世俗化和理性化，没有体现启蒙思想的内容，也没有体现启蒙思想的德国特色，排除A项；材料体现了教育的发展，但没有体现教育发展的影响因素，且根据唯物史观的基本原理，决定教育发展方向的是经济基础的变化，排除B项；材料中大学教育的发展是人文精神的发展，并非倒退，排除C项。故选D项。5、C【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后的印度、新加坡、埃及。根据材料“二战后印度、新加坡、埃及的文化发展概况”可知，在印度，政治体制学习英国，主要官方语言为英语和印地语；在新加坡，发扬儒家文化精华：吸收西方科学技术、管理知识；在埃及，伊斯兰教为官方宗教，阿拉伯语为官方语言，英语和法语被广泛传播，说明在二战后，印度、新加坡、埃及的文化是本土文化与西方文化结合的产物，C项正确；材料没有说明那种文化为主导，只是在陈述文化的多样性，排除A项；新加坡的描述，发扬儒家文化精华，吸收西方科学技术、管理知识，没有体现出殖民主义文化，排除B项；从来没有描述关于新文化的产生，排除D项。故选C项。二、判断题(共1题，共2分)6、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共9题，共18分)7、略

【分析】【详解】

因素：根据材“在中国的人文主义文化传统中，对人的价值及尊严是十分崇尚的”可归纳出中国传统文化重视人的价值；根据材料“儒家重视人的价值，儒学是中国文化的主流”可归纳出儒家思想成为传统文化主流；根据材料“孔子始，便一再地强调‘入世’”可归纳出孔子等思想家及儒家经典的推动；根据材料“没有主张超世脱俗的言论，都是针对现实社会需要的”可归纳出中国古代是世俗社会；结合所学知识可知，宗法观念的影响及小农经济占主导地位也是重要因素。【解析】中国传统文化重视人的价值；儒家思想成为传统文化主流；孔子等思想家及儒家经典的推动；宗教观念与儒家伦理相悖；中国古代是世俗社会；小农经济占主导。8、略

【分析】【详解】

（1）据材料一“一战期间；所有参战国政府不断地控制其经济体制”得出促使政府机构改变了职能；据材料一“大量妇女流入工厂和管理部门。战争对工人的需求，为妇女从事传统上只属于男人的工作提供了机会”得出客观上有利于提高妇女的社会地位；据材料一“社会主义的理想和观念，深刻影响了人类社会的各个方面”得出社会主义理想和观念的影响扩大；据材料一“遍及世界上每个角落，经历了长期磨炼；混乱、丧失亲属的人们，都受到威尔逊激动人心的和平语言的鼓舞”得出和平主义思潮盛行一时。

（2）第一小问思想，据材料一“遍及世界上每个角落，经历了长期磨炼、混乱、丧失亲属的人们，都受到威尔逊激动人心的和平语言的鼓舞”得出和平主义思想；据材料二“在战争后的数十年间，民族主义在亚洲发展成为一种强有力的政治力量”得出民族主义思想；据材料一“社会主义的理想和观念，深刻影响了人类社会的各个方面”得出社会主义思想。第二小问运动，据材料二“也正是在这些观点和理论指导下的民族解放运动，对刚刚形成的凡尔赛体系造成了猛烈的冲击”并结合所学得出中国五四运动、甘地领导的印度非暴力不合作运动。【解析】（1）促使政府机构改变了职能；客观上有利于提高妇女的社会地位；社会主义理想和观念的影响扩大；和平主义思潮盛行一时。

（2）思想：和平主义；民族主义、社会主义思想。

运动：中国五四运动、印度甘地领导的非暴力不合作运动9、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据材料“中国古代创立的‘家国同构’的教化模式”可归纳出形成了“家国同构”的教化模式；根据材料“直接把家庭这个社会最基层的单位及人所依赖的生活环境变成了道德教化的组织机构”可归纳出家庭成为教育的基本组织机构；根据材料“古代家教首先推重儒家提出的‘孝悌’观念”可归纳出以“孝悌”为核心内容和注重培养高尚的道德情操。影响：结合上述分析和所学知识可知；关于影响可从促进社会教育的发展；维护社会和谐、继承优秀文化传统等方面进行分析即可。

（2）观念：根据材料“个人的自由，若遇到国家的危机，后者更为重要”可归纳出严复倡导集体主义和爱国主义，重视传统文化的传承；根据材料“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方”可归纳出黄炎培强调事业进取心、高尚的道德修养、为人处世既有主见又和谐交融。评价：结合其主张和当时的社会背景可知，关于评价可从民族危机加深的现实、传承优秀文化、培养人的社会责任感及传统文化的生命力等角度进行分析即可。【解析】（1）特点：形成了“家国同构”的教化模式；家庭成为教育的基本组织机构；以“孝悌”为核心内容；注重培养高尚的道德情操。

影响：保障了社会教育的有效性和长久性；实现了家庭伦理与社会；政治伦理的有机结合；有利于家庭和社会的和谐；有利于优秀传统文化的传承和发展。

（2）观念:严复倡导集体主义和爱国主义；重视传统文化的传承。

黄炎培强调事业进取心；高尚的道德修养、为人处世既有主见又和谐交融。

评价：严复、黄炎培的家庭教育观念体现了近代中西文化碰撞、民族危机沉重的社会现实；对优秀文化传统和高尚道德情操的珍视，有利于传统文化的传承和发展；反映出先进中国人自觉的文化复兴意识和高度的社会责任感；显示出中国传统文化具有强大生命力和时空穿透力。10、略

【分析】【详解】

（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力；通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现二战后初期美国实施难民政策的目的主要强调两条，一是稳定欧洲资本主义统治秩序，防止欧洲出现社会主义革命，二是利用难民搜集情报，达到遏制苏联；压制苏联的目的。

（2）二战后美国难民政策的变化主要突出从接纳到严格限制、不接纳即可。美国难民政策变化的原因主要从经济方面（美国自身经济实力下降）、国家利益方面（维护美国国家利益的需要）、群众的态度（美国民众反对大量接纳难民）方面多方面分析。【解析】（1）目的：稳定欧洲资本主义统治秩序；利用难民搜集情报；遏制苏联。

（2）变化：从大量接纳到严格限制。

原因：维护美国国家利益；美国经济实力下降；美国民众的抗议11、略

【分析】【详解】

（1）中国：根据材料“3至5世纪；中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响，逐渐弃牧务农，为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙”并结合所学知识，可从导致北方政局动荡，政权更迭频繁；推动北民南迁与江南地区的开发；促进民族交融与经济；文化交流；推动了少数民族的封建化进程与历史进步；丰富了中华文化的内涵；为隋唐时期的国家统一与繁荣奠定基础等方面分析。西欧：根据材料“匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙，在新建的日耳曼人诸王国里，封建大土地所有制在不断增长，最终促成了西欧社会的变革”并结合所学知识，可从推动了罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡；冲击了古罗马文化；推动了西欧的社会转型与封建制度的确立；基督教会逐渐获得了统治地位等方面分析。

（2）特点：根据材料中各年份英国向阿根廷移民的内容可知，阶段性明显；根据材料“许多英国人因而来此经商”“这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主”“大批英国管理人员随之进入阿根廷”可知，移民主体多样化；根据材料“1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷，据统计，1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中”可知，控制阿根廷的经济命脉；根据材料“英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生”可知，注重培养亲英意识；根据材料“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英”可知，具有隐蔽的殖民性。评价：根据材料“1810年，阿根廷对英国实行贸易开放政策，许多英国人因而来此经商。1825年，英、阿两国签订《友好通商航海条约》，阿根廷政府采取诸多举措，吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主，也有少数大商人和大农牧场主，1852年，大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立，大批英国管理人员随之进入阿根廷”并结合所学知识可知，一定程度上推动了阿根廷的资源开发和经济发展；客观上改造了当地的经济与文化；推动了阿根廷人口结构的变化；根据材料“1895年到1914年间，阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中，英国移民在阿根廷兴建学校，大量招收阿根廷本土学生”“拉丁美洲已经独立，如果我们处理的不太糟糕的话，它将属于英国”并结合所学知识可知，移民活动是英国对阿根廷进行殖民扩张的工具和重要体现，说明阿根廷民族民主革命的任务依然艰巨；也促进了民族觉醒。【解析】(1)中国：导致北方政局动荡；政权更迭频繁；推动北民南迁与江南地区的开发；促进民族交融与经济；文化交流；推动了少数民族的封建化进程与历史进步；丰富了中华文化的内涵；为隋唐时期的国家统一与繁荣奠定基础。

西欧：推动了罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡；冲击了古罗马文化；推动了西欧的社会转型与封建制度的确立；基督教会逐渐获得了统治地位。

(2)特点：阶段性明显；移民主体多样化；控制阿根廷的经济命脉；注重培养亲英意识；具有隐蔽的殖民性。

评价：一定程度上推动了阿根廷的资源开发和经济发展；客观上改造了当地的经济与文化；推动了阿根廷人口结构的变化；促进了民族觉醒；移民活动是英国对阿根廷进行殖民扩张的工具和重要体现，说明阿根廷民族民主革命的任务依然艰巨。12、略

【分析】【详解】

（1）目标：根据“成圣”可得出培养兼具品德和知识的人才（或者“培育圣人”）；以礼规范人际关系（或者“明人伦”）；根据“儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念”可得出使儒学融入普通民众的日常生活中（或者“世俗化”）；根据“明清之际；以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎，明确提出以天下为已任的观点。”可得出致力于服务现实生活和社会（或者“经世致用；学以致用”）；结合所学可得出实现人与自然的和谐相处（或者实现“天人合一”）。

（2）特点：根据“中国古代十分重视和谐教育。”及“孔子”可得出源远流长，从先秦到明清持续发展，与时俱进；根据“玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向，在思想上致力于儒、道的合流。”可得出在坚持核心理念的同时，积极学习与吸取其他文化的长处，强调修养与思辨；根据“淝水之战后，儒学逐渐形成了南学与北学，南学主要承袭魏晋玄风，北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代，许多儒家学者不断以儒学理论为基础”可得出受到政治环境的巨大影响。【解析】(1)培养兼具品德和知识的人才（或者“培育圣人”）；以礼规范人际关系（或者“明人伦”）；使儒学融入普通民众的日常生活中（或者“世俗化”）；致力于服务现实生活和社会（或者“经世致用；学以致用”）；实现人与自然的和谐相处（或者实现“天人合一”）。

(2)源远流长，从先秦到明清持续发展，与时俱进；在坚持核心理念的同时，积极学习与吸取其他文化的长处，强调修养与思辨；受到政治环境的巨大影响。13、略

【分析】【详解】

（1）内涵：根据材料一中孔子认为君子首先要“修己以敬”可知；重视个人修养（完美的人格）；根据“修己以安人”“修己以安百姓”等信息可知，孔子认为君子应以安国家和社会为己任（具有强烈的社会责任感）。

（2）论证：首先，明确要论证的主题是“儒家的入世精神”；然后综合材料一、二和所学知识，理解“儒家的入世精神”的本质在于强调社会责任，关注现实，积极参与社会改造，力争解决时代和社会现实问题；接下来，运用唯物史观，以儒家思想在不同历史时期的发展为主线，加以论证、说明，如指出春秋战国时期，儒家提出“仁”和“仁政”学说，强调“德治”与“重义轻利”，唐朝时期，部分儒家学者，反对佛教对世俗伦理的破坏，致力于儒学复兴，宋朝的儒家学者将佛道思想与儒家经世结合，实现儒学的思辨化和哲学化，明清之际，黄宗羲等进步学者提出经世致用、工商皆本和反对专制的思想等，以论证儒家具有强烈的“入世精神”；解题过程中，注意史论结合，论证充分，逻辑清楚，表述明晰。【解析】(1)内涵：重视个人修养（完美的人格）；

以安国家和社会为己任（强烈的社会责任感）。

(2)论证：

①春秋战国时期；儒家关注社会现实，提出“仁”和“仁政”学说，强调“德治”与“重义轻利”（此处可以回答孔子；孟子、荀子三人观点）；

②唐朝时期；部分儒家学者，反对佛教对世俗伦理的破坏，致力于恢复孔孟学说；

③宋朝时期；儒家学者将佛道思想与儒家经世结合，实现思辨化发展；致于社会教化，对稳定社会，塑造民族品格起了重要作用；

④明清之际，部分学者提出经世致用、工商皆本，反对专制的思想，顺应社会发展需要，提倡实学，注重对以往经验的总结；14、略

【分析】【详解】

（1）价值：根据材料“是英国最古老的图书馆；也是英国历史最久的免费对公众开放的图书馆”得出是英国历史最悠久的公共图书馆的历史见证；根据材料“拥有超过10万卅书籍，还收藏有众多珍贵画作。至今仍然发挥着图书馆和博物馆等文化遗产的职能。”得出馆藏丰富，保存完好，具有巨大历史价值和文化价值；结合所学图书馆的作用得出切塔姆图书馆是英国近代政治；经济和文化发展的缩影。

（2）因素：根据材料“1753年，大英博物馆设立图书收藏部，是为大英图书馆的前身。”得出以博物馆为基础；根据材料“1850年，欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生”“大英图书馆最初的藏书中有一部分来自1757年乔治二世捐献的皇家图书”得出法律保护，政府经济支持；根据材料“允许地方政府有权决定设立公共图书馆”得出地方政府的参与；根据材料“并逐步消除了图书馆历史上对性别、阶层、经济状况、身份、年龄的诸多限制，实现阅读空间真正的公共性”得出图书馆限制条件减少，民主政治的发展。【解析】(1)价值：是英国历史最悠久的公共图书馆的历史见证；馆藏丰富；保存完好，具有巨大历史价值和文化价值；是英国近代政治；经济和文化发展的缩影。

(2)因素：以博物馆为基础；法律保护，政府经济支持；地方政府的参与；图书馆限制条件减少，民主政治的发展。15、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）贡献：根据材料中“张元济参与主持和督导商务印书馆近60年”可知；开创了对教育有巨大影响力的商务印书馆；根据“1903年推出‘最新教科书’成为中国第一套现代教科书；1912年推出‘共和国教科书’为变革中的国家确立全新文化标准、1922年推出‘新学制教科书’诠释了民国教育改革巅峰”，结合所学知识可知，推出一系列现代教科书，促进中国教育现代化发展；根据“编书不仅有抵御外侮的意思，更有扭转社会风气、抵抗人格堕落的宏愿在内”可知，注重受教育者道德品质和爱国精神的培养。

（2）原因：根据材料中“中国近现代最杰出的学者之一”，结合张元济对中国教育的贡献，从个人经历、时代背景、传统文化和教育的作用等方面分析可知，其取得相关成就的主要原因有，具有渊博的知识和顽强的意志，具有忧国忧民，教育救国的情怀并注重优秀传统文化的继承发扬。【解析】（1）贡献：开创了对教育有巨大影响力的商务印书馆；推出一系列现代教科书；促进中国教育现代化发展；注重受教育者道德品质和爱国精神的培养。

（2）原因：具有渊博的知识和顽强的意志；具有忧国忧民，教育救国的情怀；注重优秀传统文化的继承发扬。四、论述题(共3题，共27分)16、略

【分析】【详解】

根据题目要求，首先需要围绕材料，结合中国近代史的具体史实拟定论题，如根据材料“鸦片战争后，传统的‘天下观’受到了挑战，从‘天下’逐渐走向‘世界’”并结合所学近代中国思想解放潮流相关知识可以拟定论题：近代中国对西方和世界认知的演变具有鲜明的时代特征。然后根据近代中国救亡图存的相关知识进行阐述：近代中国对西方的认知是在西方的武力入侵下迫不得已做出的自保之举；鸦片战争爆发后，林则徐和魏源为代表的先进的国人开始开眼看世界，主张师夷长技以制夷；19世纪60年代以来，面对内忧外患，洋务派掀起了“师夷长技以自强”的洋务运动，传统“天下观”初步瓦解，新的世界观开始形成；甲午战争后，中国向日本学习，政治近代化开启，传统“天下观”彻底解体；随着十月革命的爆发和马克思主义在中国的传播，先进国人开始理性看待西方世界，用马克思主义指导中国革命，中国人的世界意识发生革命性变化。最后进行总结，得出结论，总之，近代中国认识西方和世界的过程，是中国挽救颓势、徐图自强的过程，也是中国人抵抗外侮、重塑民族自尊的进程。【解析】【示例】

论题：近代中国对西方和世界认知的演变具有鲜明的时代特征。

阐述：近代中国对西方的认知是在西方的武力入侵下迫不得已做出的自保之举；鸦片战争爆发后；林则徐和魏源为代表的先进的国人开始开眼看世界，主张师夷长技以制夷；19世纪60年代以来，面对内忧外患，洋务派掀起了“师夷长技以自强”的洋务运动，传统“天下观”初步瓦解，新的世界观开始形成；甲午战争后，中国向日本学习，政治近代化开启，传统“天下观”彻底解体；随着十月革命的爆发和马克思主义在中国的传播，先进国人开始理性看待西方世界，用马克思主义指导中国革命，中国人的世界意识发生革命性变化。（意思相近即可）

总之，近代中国认识西方和世界的过程，是中国挽救颓势、徐图自强的过程，也是中国人抵抗外侮、重塑民族自尊的进程。17、略

【分析】【详解】

根据材料“瑞典首都的中国宫始建于1753年”,“宫门宫窗两侧边框刻有中国式图案”，‘“当时还开辟了桑园从事养蚕和缫丝”，结合所学知识，可以得出观点为明清时期的东西方文化交流与碰撞是一次相互的启蒙。接下来展开论述，注意用词准确简洁，逻辑清晰明了，史论结合，具体论述如下:明末清初，随着新航路的开辟，西方传教士东来,他们在传播基督教教义的同时，也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，出现了“西学东渐”的局面。以徐光启为代表的开明士大夫，积极引进西学，与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍，为中国传统科技注入了新的生机。西学东渐还为中国人打开了观察西方的窗户，冲击了某些传统观念，对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等人的早期民主思想具有启蒙的作用。欧洲传教士同.时也把中国儒学介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想家反封建的武器，他们借儒家的理性、道德来抨击欧洲封建制度，宣传启蒙思想。如法国的百科全书派利用儒家的道德观和政治理想批判欧洲基督教的神权统治和君主专制;法国的《人权宣言》也受到孔子思想的影响;中国的科举制度还影响了西方近代文官制度的建立。可见中学西传对西方思想解放潮流和制度创新产生一定的影响，在一定程度.上促进了欧洲的近代化。总之，西学东渐和东学西传共同促进了东西方文明进步和思想解放。【解析】观点：明清时期的东西方文化交流与碰撞是一次相互的启蒙。

论述：明末清初，随着新航路的开辟，西方传教士东来，他们在传播基督教教义的同时，也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，出现了“西学东渐”的局面。以徐光启为代表的开明士大夫，积极弓|进西学，与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍,为中国传统科技注入了新的生机。西学东渐还为中国人打开了观察西