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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年新科版选择性必修三历史下册月考试卷324考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、晚清某大臣给清帝的一份奏折中写道:“近来学堂新进之士,蔑先正而喜新奇.急功利而忘道谊至有议请废罢四书五经者,有中小学堂并无读经讲经功课者,甚至有师范学堂改订章程,声明不列读经专科者。”据此可知当时A.传统经学面临严峻挑战B.学校教育风气日趋败坏C.作者反对设立新式学堂D.崇尚科学成为主流思想2、1936年,中共致书国民党,“恢复孙中山先生革命的三民主义精神,重振孙中山先生联俄联共与扶助农工三大政策,把自己的心思才力去贯澈(彻)”革命的三民主义与三大政策的“始终”这表明当时中共A.提出新三民主义的主张B.以三民主义推动国民革命C.赋予三民主义新的内涵D.确定三民主义为奋斗目标3、有学者认为,从公元前8500年开始,直到公元500年后希腊与意大利的兴起这一段时间里,欧亚大陆几乎所有的重大发明——动物驯化、植物驯化、文字、冶金术、轮子、国家等等都是在新月沃地或其附近出现的。文中“新月沃地”位于今天的A.西亚B.南非C.东欧D.北美4、冷战结束后国际社会上以族群、宗教为冲突的暴力行为越发严重。据统计,冷战结束以后在冲突中死亡人数超过1000人的族群冲突有61起,死亡人数高达195.9万人,涉及37个国家,其中有过被殖民经历的国家30个,占81.1%。这说明了()A.文化的碰撞与交流B.种族隔阂难以逾越C.殖民政策带来的“后遗症”D.深刻改变了世界历史的政治格局5、李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录》中写道:“没有所谓的亚洲模式,但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是A.亚洲模式的发展与欧洲模式相一致B.新加坡的发展离不开儒家文化助力C.政府在经济发展中扮演守夜人角色D.家庭凝聚力阻碍了国家的经济发展评卷人得分二、判断题(共1题,共2分)6、史实:荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌;人物形象生动,语言简练朴实。
推论:荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共7题,共14分)7、阅读材料;回答问题。
材料一今日中国不变法则必亡是已然则救之之道当何如?曰:痛除八股而大讲西学约而论之,西洋今日,业无论兵、农、工、商,治无论家、国、天下,蔑(无)一事焉不资于学公等从事西学之后,平心察理,然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为不可易也。——严复《救亡决论》(1895年)材料二不佞垂老,亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。——严复《与熊纯如书》(1918年)(1)根据材料一;二并结合所学知识;分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。
(2)结合所学知识;分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流并说明理由。
(3)根据材料并结合当今时代,你认为应该如何看待中国传统文化。8、(历史一选修3:2O世纪的战争与和平)
材料二战后;德国;奥地利和意大利有约2000余万难民,是饱受战火浩劫的欧洲国家根本无力接收并安置的。杜鲁门政府为解决欧洲的难民问题在国内积极倡导立法,美国历史上第一部难民法《l948年战争难民法》最终制定。其将“在战后因种族、宗教或政治观点将受到政治迫害或害怕受到政治迫害、不能或不愿回国的人”列为接纳难民。在1950年的难民法修正案中,将流亡英国的波兰难民、捷克斯洛伐克以外的其它东欧国家的难民也纳入安置范围,并规定:“为了维护国家安全,推进国家情报工作的完成,向将会有力推进反对共产主义事业的难民发放500个签证”。从1946年到1994年,美国共接纳了2471628人次的难民,其中来自社会主义国家的人占了95%左右。70年代中期之后,美国接纳难民的能力下降,接纳大量“逃离共产主义国家的人”,成为了美国社会沉重的负担。社会各界民众都要求政府改革现有的难民政策,严格限制难民入境。出于反共和维护自身利益的需要,1950年,美国国会通过了《l980年难民法》,有选择地允入难民。
——摘编自李晓岗《难民政策与冷战外交》等(1)根据材料;概括二战后初期美国实施难民政策的目的。
(2)根据材料并结合所学知识,说明二战后美国难民政策的变化及其原因。9、阅读材料;完成下列要求。
材料一1929年10月,美国爆发经济危机。长期萧条的农业部门和受到严重打击的工业企业同时强烈要求增加关税保护。1930年,美国出台了有名的《斯穆特-霍利关税法》,对两万多种进口产品征收高额关税。这项法律的出台引起了世界各国的报复,各国对进口都采取严管,竞相提高关税,以保护本国产业,引发了一场声势浩大的国际贸易战。——《经济危机下的贸易保护主义》材料二关贸总协定是人类为建立世界多边贸易体系而进行的第一次大规模的、旷日持久的成功试验。它证明,通过法律与政治相结合的方式,人类不仅可以切实可行地协调与管制各国政府的贸易政策行为,而且必将能够实现国际贸易关系中规则取向的国际贸易政策对实力取向的国家贸易政策的胜利。——《关贸总协定的历史地位》(1)根据材料一和所学知识;分析经济危机与贸易保护之间的关系。
(2)关贸总协定的宗旨是什么?根据材料一、二和所学知识指出,关贸总协定的达成反映出二战后世界经济发展的趋势有哪些?10、文化交流与传播材料一
材料二
(1)依据材料一;概括中古时期东西方文化交流的主要特点,并结合材料举例说明。
(2)阅读材料二,归纳《中国孤儿》与《窃国贼》两个剧本的相似之处,并从两个剧本中任选其一,分析其背景和影响。11、阅读材料,完成下列要求。材料一鸦片战争时期,《四洲志》《英吉利纪略》《海国四说》等,有很多关于西方国家图书馆情况的记载。鸦片战争时期,《四洲志》《英吉利纪略》《海国四说》等,有很多关于西方国家图书馆情况的记载。1876年,出使欧洲的郭松焘在日记中写到:“游大学堂一,名曰波里安,藏书五十余万册”;薛福成在其《出使日记续刻》中写到:“法国有书楼五百所,藏书四百五十九万八千册;英国有书楼二百所,藏书二百八十七万二千册”1892年,早期维新派代表郑观应主张“宜饬各直省督、抚于各厅、州、县分设书院,购中外有用之书,藏贮其中,派员专管。”1895年,康有为在《公车上书》中写到:“州县乡镇,皆设书藏,以广见闻,则人才不可胜数也。"1898年,湖南常德的明达学会在其章程中写到:“西国郡邑,皆设藏书楼故异才日出,学术日新。”1902年,清政府颁布《学堂章程》,明文规定:“《大学学堂应附属图书馆一所》广罗中外古今图书。”1904年,浙江绍兴绅士徐树兰创办古越藏书楼,是私人近代化图书馆的代表。1905年,湖南成立第一所官办图书馆,此后,各省相继建立公共图书馆。——据陈亮《清末近代化图书馆的兴起》整理1850年,欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生。该法规定,经地方纳税人投票同意可以使用地方税设立公共图书馆。1893年,英国议会对该法案做出修正,允许地方政府有权决定设立公共图书馆。1871年德国统一之后,其公共图书馆运动得到发展,1924年成立德国公共图书馆协会,拥有450家图书馆会员。在社会和政治相对稳定的法兰西第三共和国时期,1882年法国国家图书馆的欧仁·莫雷尔发起公共图书馆运动,1906年在他的倡议下成立了法国图书管理员协会,公共图书馆在法国顺利发展。总体来说,到20世纪初,欧洲已经普遍建立起公共图书馆体系,这与政府的公共属性和社会职能是分不开的。材料二1850年,欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生。该法规定,经地方纳税人投票同意可以使用地方税设立公共图书馆。1893年,英国议会对该法案做出修正,允许地方政府有权决定设立公共图书馆。1871年德国统一之后,其公共图书馆运动得到发展,1924年成立德国公共图书馆协会,拥有450家图书馆会员。在社会和政治相对稳定的法兰西第三共和国时期,1882年法国国家图书馆的欧仁·莫雷尔发起公共图书馆运动,1906年在他的倡议下成立了法国图书管理员协会,公共图书馆在法国顺利发展。总体来说,到20世纪初,欧洲已经普遍建立起公共图书馆体系,这与政府的公共属性和社会职能是分不开的。
(1)据材料一并结合所学知识;把晚清近代化图书馆的兴起分为几个阶段,并说明划分的依据。
(2)据材料二和所学知识,分析近代欧洲公共图书馆兴起的原因和影响。12、阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代十分重视和谐教育。子路曾经问孔子何谓“成人”,在孔子看来,“成人”的最高标准是“成圣”。所谓圣人,实际上就是有德有为的圣王。到宋代以后,儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念,周敦颐在《通书》中自问自答:“圣可学乎?曰:可。”朱熹直接继承儒家明人伦的教育观,这对明代王阳明的教育思想产生了很大的影响。王阳明猛烈抨击当时科举制度影响下的学校教育,认为当时的学校为了追逐功利,老师所教,学生所学,都完全失去了“明人伦”的立学本意。明清之际,以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎,明确提出以天下为已任的观点。中国古代十分重视和谐教育。子路曾经问孔子何谓“成人”,在孔子看来,“成人”的最高标准是“成圣”。所谓圣人,实际上就是有德有为的圣王。到宋代以后,儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念,周敦颐在《通书》中自问自答:“圣可学乎?曰:可。”朱熹直接继承儒家明人伦的教育观,这对明代王阳明的教育思想产生了很大的影响。王阳明猛烈抨击当时科举制度影响下的学校教育,认为当时的学校为了追逐功利,老师所教,学生所学,都完全失去了“明人伦”的立学本意。明清之际,以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎,明确提出以天下为已任的观点。——摘编自李斌《论中国古代儒家的和谐教育思想》曹魏正始年间,玄学开始流行。玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向,在思想上致力于儒、道的合流。淝水之战后,儒学逐渐形成了南学与北学,南学主要承袭魏晋玄风,北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代,许多儒家学者不断以儒学理论为基础,或以辨别华夷,或以强调忠孝,或以对社会的实际效果等方面,来反对佛教的.教义。安史之乱后,唐皇室虽已趋于衰落,但仍保持了以儒为本,和合三教的基本格局。材料二曹魏正始年间,玄学开始流行。玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向,在思想上致力于儒、道的合流。淝水之战后,儒学逐渐形成了南学与北学,南学主要承袭魏晋玄风,北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代,许多儒家学者不断以儒学理论为基础,或以辨别华夷,或以强调忠孝,或以对社会的实际效果等方面,来反对佛教的.教义。安史之乱后,唐皇室虽已趋于衰落,但仍保持了以儒为本,和合三教的基本格局。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出古代儒家和谐教育的目标。
(2)根据上述材料并结合所学知识,概括中国古代儒学发展的特点。13、文明的联系。
中外交往历史悠久;无数人为之付出了艰苦的努力。
(1)依据提示和所学;完成下列提纲。
A.洋务派B.李大钊C.康有为D.李善兰E.传教士。
(一)古代的中外交往。
(1)张骞凿空西域;丝绸之路开通。
(2)盛唐开放包容;长安成为国际都市。
(3)经济重心南移;海上丝路趋盛。
(4)全球航路开辟;①来华。
(二)近代的西学东渐。
1.思潮的演进。
(1)千年变局;②提出“中体西用”
(2)甲午战败;严复系统介绍进化论。
(3)变法遇挫;革命党宣传共和革命。
(4)共和梦碎;陈独秀倡导新文化。
(5)十月革命;③传播马克思主义。
2.社会的嬗变。
(1)开启新式教育;奕䜣主持设立京师同文馆。
(2)引进近代科技;④传播数理知识。
(3)创办民间社团;⑤助建强学会。
(4)发展近代交通;李鸿章兴办铁路航运。
(5)推进社会变革;孙中山下令革除“旧染污俗”
(2)若研究与提纲(一)直接相关的史事;能选择的原始史料是下列的哪三则?(填写字母)
。A
B
敦煌文书经卷(4—11世纪)
西魏墓葬出土的东罗马与波斯金银币。
D
明万历年间利玛窦进献的《坤舆万国全图》
评卷人得分四、论述题(共3题,共6分)14、阅读材料;完成下列要求。
材料人类社会的文明史是不断发展和演变的历史。历史上的诸文明并不是封闭的体系;它本身在不断地运动,同时各文明之间也在不断地交流。文明的交流是指组成文明的诸因素,如语言;宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等,在不断地进行传播和接受,它们在形成文明纵向发展的同时,横向上也在相互运动,这是使文明变化的一个重要原因。文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷反而延缓的重要原因。
——摘编自马克垚《世界文明史》结合中国古代和近代史的相关知识,评述材料中马克垚关于人类文明史的观点。(要求:围绕材料中的一种展开评述;观点明确,史论结合)15、阅读材料,完成下列要求。材料关于人与人、人与社会、人与自然的关系,中华文化讲究天人合一、万物一体,强调相互尊重、相互包容、互鉴互通等理念。关于人与人、人与社会、人与自然的关系,中华文化讲究天人合一、万物一体,强调相互尊重、相互包容、互鉴互通等理念。中华文化自古以来最显著的特点就是多元包容,中国历史本身就是一部不同文化交流互鉴从而不断发展的历史。中华文化在多元包容的过程中,随着时代的不断变迁,有的淘汰了,有的发展了,这是一个动态变化的过程,富有生命活力。文化交流中需要树立起文化主体意识,这样才能更好地跟其他文化交流,才能更好地吸取其他文化优秀的东西。如果没有文化主体意识,我们就看不到自己文化的长处和短处,也看不到其他文化的长处和短处,不知道怎么取长补短。
上述材料是学者对中华文化的阐释。据此,结合所学的中国古代史知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并进行阐释。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)——摘编自楼宇烈《多元包容的文化生命力》16、材料今天的中国已经是一个把“民族国家”与“文明国家”融为一体的“文明型国家”,是一个把“民族国家”和“文明国家”的长处结合起来的国家,这本身就是一个奇迹,体现了中华文明的巨大整合能力。文明型国家有以下理念:实事求是、民本主义、整体思维、政府是善、民心向背、选贤任能、兼收并蓄、推陈出新、和而不同、良政善治。摘编自张维为《文明型国家》
根据材料并结合所学知识,从材料中自选一个论题,并展开论述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史实准确,论述充分)评卷人得分五、简答题(共3题,共27分)17、历史语境中的语言和文化。
材料二16世纪;英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期,英语已扩展到英国的殖民地,并在国际商贸活动中广泛使用。二战后,英语逐渐超越其他语言,成为科教领域和众多国际组织的通用语言,被称为语言的“日不落帝国”。
(2)阅读材料二,分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。18、阅读材料,探讨在西方文化及价值观冲击下,中国青少年应该如何把握思想观念的定位。19、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在?参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、A【分析】根据题目中“中小学堂并无读经讲经功课者”“声明不列读经专科者”可知;随着近代化的加深,中国开始突破传统经学,谋求教育的近代化,故A项正确;结合所学知识,这是近代中国在谋求教育近代化所面临的变化,并非教育风气的败坏,故B项错误;根据题目中“近来学堂新进之士”,作者批判的新进之士的行为,并非反对新式学堂,故C项错误;题目强调的是对中国传统经学的态度,并未提到对科学的崇尚,故D项错误。
点睛:解答本题的关键信息是“中小学堂并无读经讲经功课者”“声明不列读经专科者”,结合近代思想解放的潮流的影响分析解答。2、C【分析】【详解】
在抗战形势日趋严峻的背景下,中共提出贯彻革命的三民主义与三大政策,有利于国共合作团结抗日,赋予三民主义新的内涵,故选C;孙中山提出新三民主义,排除A;1927年国民革命已经结束,排除B;三民主义是孙中山确立的民主革命纲领,不是中共的奋斗目标,排除D。3、A【分析】【详解】
根据材料及所学知识可知,新月沃土是指西亚、北非地区两河流域及附近一连串肥沃的土地,该地区出现了许多重大发明和文明成就,如动物驯化、植物驯化、文字、冶金术、轮子、国家等等,A项正确;材料中的“新月沃地”位于今天的西亚,BCD项与材料内容不符,排除BCD项。故选A项。4、C【分析】【详解】
根据“据统计,冷战结束以后在冲突中死亡人数超过1000人的族群冲突有61起,死亡人数高达195.9万人,涉及37个国家,其中有过被殖民经历的国家30个,占81.1%。”可得出被殖民过的国家受到原来殖民主义的影响,冲突更加明显,矛盾更加尖锐,体现出殖民政策带来的“后遗症”,C项正确;材料反映的是冲突,而不是交流,排除A项;B项太绝对,排除B项;材料没有体现对政治格式的影响,排除D项。故选C项。5、B【分析】【详解】
依据材料“东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会”可以看出李光耀认为亚洲乃至整个社会的发展都脱不了儒家文化,这说明新加坡的发展离不开儒家文化助力,儒家文化一定程度上推动新加坡的发展,B项正确;亚洲模式的发展与欧洲模式并不一致,排除A项;政府在经济发展中扮演守夜人角色是指自由主义经济政策,材料没有体现,排除C项;家庭凝聚力对国家的经济发展有一定的推动作用,而非阻碍,排除D项。故选B项。二、判断题(共1题,共2分)6、B【分析】【详解】
荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌,人物形象生动,语言简练朴实,是关于荷马史诗内容的描述,不能得出荷马史诗的地位,因此史实和推论逻辑不符,错误。三、材料分析题(共7题,共14分)7、略
【分析】【详解】
(1)不同态度:据材料一“痛除八股而大讲西学公等从事西学之后;平心察理,然后知中国从来政教之少是而多非”可知,1895年时,严复批判中国传统文化,肯定西方文化的学习价值;据材料二“回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区”可知,1918年时,严复否定西方文明,主张回归中国传统文化。原因:据材料一“严复《救亡决论》(1895年)”联系所学知识可知,1895年是戊戌变法时期,因此围绕戊戌变法的背景分析严复肯定西方文化的学习价值的原因。据材料二“严复《与熊纯如书》(1918年)”联系所学知识可知,此时国内处于新文化运动时期,国外处于一战时期,因此需分别从新文化运动和一战两方面分析严复否定西方文明,主张回归中国传统文化的原因。
(2)不符合。理由:结合新文化运动时期及其后的时代潮流和发展趋势进行分析。据所学知识;新文化运动时期全面向西方学习成为时代潮流;新文化运动后期,马克思主义在中国传播,“以俄为师”成为新的救亡选择。严复的态度相对保守,不符合当时的思想潮流。
(3)本题主要考查对中国传统文化的认识。可以持完全背定的态度,从中国传统文化对中国人思想的影响、对增强中国的文化自信、扩大中国的文化软实力等方面进行思考;也可以主张既需要继承,也需要发展,继承的是传统文化的精华需要剔除其糟;发展则是要借鉴其他地区的优秀文化,即加强中外文化的交流等。【解析】(1)材料一批判中国传统文化;肯定西方文化的学习价值;材料二否定西方文明,主张回归中国传统文化。维新变法时期,认为中国传统文化不足以救亡,主张向西方学习,进行变法;新文化运动时期,对社会现状不满,一战又使其对西方文明失望。
(2)与当时的思想主流不符。理由:新文化运动时期全面向西方学习成为时代潮流;马克思主义在中国传播;“以俄为师”成为新的救亡选择。严复的态度相对保守。
(3)答案示例:中国传统文化既有精华,也有糟粕,既要继承,也要反思;要增强文化自信;对于传统文化如何扬弃,既要放到具体时空予以具体分析,也要在一个长时段内加以总体评判。8、略
【分析】【详解】
(1)本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力;通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现二战后初期美国实施难民政策的目的主要强调两条,一是稳定欧洲资本主义统治秩序,防止欧洲出现社会主义革命,二是利用难民搜集情报,达到遏制苏联;压制苏联的目的。
(2)二战后美国难民政策的变化主要突出从接纳到严格限制、不接纳即可。美国难民政策变化的原因主要从经济方面(美国自身经济实力下降)、国家利益方面(维护美国国家利益的需要)、群众的态度(美国民众反对大量接纳难民)方面多方面分析。【解析】(1)目的:稳定欧洲资本主义统治秩序;利用难民搜集情报;遏制苏联。
(2)变化:从大量接纳到严格限制。
原因:维护美国国家利益;美国经济实力下降;美国民众的抗议9、略
【分析】【分析】
【详解】
第(1)问;根据材料“美国爆发经济危机。长期萧条的农业部门和受到严重打击的工业企业同时强烈要求增加关税保护”“这项法律的出台引起了世界各国的报复,各国对进口都采取严管”等信息分析即可。
第(2)问第一小问,根据所学知识回答即可;第二小问,根据所学知识可知,关贸总协定的达成标志着战后世界经济朝着体系化、制度化的方向发展。【解析】(1)关系:危机助长了贸易保护主义的抬头。从长远看;贸易保护主义又加深了经济危机。
(2)宗旨:各缔约国通过相互削减关税和清除贸易壁垒,取消国际贸易中的歧视待遇,以促进自由贸易。趋势:全球化、体系化、法制化(或规范化)等。10、略
【分析】【分析】
(1)
特点:材料内容涉及数学;天文、哲学、科技等诸多领域可知;领域广泛、内容丰富;从材料8世纪印度数字传入阿拉伯,12世纪传入欧洲,经历数百年可知,历史悠久、持续时间长;从材料中印度文字,中国造纸术、印刷术等均由阿拉伯人传入欧洲来看,阿拉伯人的中介地位;如10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地的医学知识,编纂《医学集成》在西方医学研究中使用等,可知体现的过程多元互动。
(2)
相似之处:从材料内容来看;都吸收外国文艺成果,又结合本国国情,都进行剧本改编的艺术创作,均抨击当时本国的专制统治,都在当时社会民众中引起了一定反响。如选择《中国孤儿》的分析,背景可从西欧处于封建专制王权和教会思想束缚下;科学革命使人们逐渐形成理性思维及思想解放运动的进行等角度进行分析;影响:结合所学知识可知,有利于借鉴与吸收中国文化,推动了民主自由平等观念的传播,推动了法国戏剧发展。选择《窃国贼》的分析,背景:可从中国处于半殖民地半封建社会,民族危机不断加深、袁世凯为首的北洋军阀实行专制统治,试图恢复帝制、新文化运动推动人们思想解放、西方文化不断传入中国等角度进行分析;影响:结合所学知识可知,抨击袁世凯政权的反动统治,传播了民主观念,推动了中国戏剧发展。
【点睛】【解析】(1)特点:领域广泛;内容丰富。内容涉及数学、天文、哲学、科技等诸多领域;历史悠久、持续时间长。8世纪印度数字传入阿拉伯;12世纪传入欧洲,经历数百年;阿拉伯人的中介地位。如印度文字,中国造纸术、印刷术等均由阿拉伯人传入欧洲;过程多元互动。东西方多地区及国家如印度、希腊、中国、阿拉伯之间的文化相互交流,借鉴与融合。如10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地的医学知识,编纂《医学集成》在西方医学研究中使用等。(答出任意两个特点,并用相应的材料说明)
(2)相似之处:都吸收外国文艺成果;又结合本国国情,都进行剧本改编的艺术创作,均抨击当时本国的专制统治,都在当时社会民众中引起了一定反响。(答出任意两点)
选择《中国孤儿》的分析:背景:西欧处于封建专制王权和教会思想束缚下;科学革命使人们逐渐形成理性思维;文艺复兴;宗教改革及启蒙运动推动人们思想解放;影响:有利于借鉴与吸收中国文化,推动了民主自由平等观念的传播,推动了法国戏剧发展。
选择《窃国贼》的分析:背景:中国处于半殖民地半封建社会,民族危机不断加深;袁世凯为首的北洋军阀实行专制统治,试图恢复帝制;新文化运动推动人们思想解放;西方文化不断传入中国。影响:抨击袁世凯政权的反动统治,传播了民主观念,推动了中国戏剧发展。11、略
【分析】【详解】
(1)阶段和依据:依据材料“鸦片战争时期;《四洲志》《英告利纪略》《海国四说》等,有很多关于西方国家图书馆情况的记载”,得出鸦片战争时期,介绍西方国家图书馆;依据材料“1876年,出使欧洲的郭松焘在日记中写到”,得出洋务运动时期,重提西方国家图书馆;依据材料“1895年,康有为在《公车上书》中写到”,得出维新运动时期,主张设置图书馆,以广见闻;依据材料“1902年,清政府颁布《学堂章程》,明文规定”,得出晚晴新政改革时期,国家推动,私人图书馆和公共图书馆相继成立。
(2)原因:依据材料“1850年;欧洲第一部公共图书馆法案在英国诞生”,得出国家立法的推动;从工业革命的影响分析,得出工业革命的影响;依据材料“1871年德国统一之后在社会和政治相对稳定的法兰西第三共和国时期”,得出政局稳定;依据材料“这与政府的公共属性和社会职能是分不开的”,得出政府的公共属性和社会职能。
影响:从对民众的文化分析,得出有利于提升民众的知识文化水平;从维护资产阶级统治角度分析,得出反映资产阶级政府对社会治理的加强,具有引导社会风气、缓和社会矛盾、维护社会秩序的作用;从对其他国家的影响分析,得出为世界其他地区公共图书馆的建立提供借鉴。【解析】(1)阶段和依据:鸦片战争时期;介绍西方国家图书馆;洋务运动时期,重提西方国家图书馆;维新运动时期,主张设置图书馆,以广见闻;晚晴新政改革时期,国家推动,私人图书馆和公共图书馆相继成立。
(2)原因:国家立法的推动;工业革命的影响;政局稳定;政府的公共属性和社会职能。
影响:有利于提升民众的知识文化水平;反映资产阶级政府对社会治理的加强,具有引导社会风气、缓和社会矛盾、维护社会秩序的作用;为世界其他地区公共图书馆的建立提供借鉴。12、略
【分析】【详解】
(1)目标:根据“成圣”可得出培养兼具品德和知识的人才(或者“培育圣人”);以礼规范人际关系(或者“明人伦”);根据“儒家思想家形成了人人皆可学做圣人的观念”可得出使儒学融入普通民众的日常生活中(或者“世俗化”);根据“明清之际;以顾炎武为代表的儒士感怀山河破碎,明确提出以天下为已任的观点。”可得出致力于服务现实生活和社会(或者“经世致用;学以致用”);结合所学可得出实现人与自然的和谐相处(或者实现“天人合一”)。
(2)特点:根据“中国古代十分重视和谐教育。”及“孔子”可得出源远流长,从先秦到明清持续发展,与时俱进;根据“玄学家本意在于批判当时名教虚伪化、形式化的堕落倾向,在思想上致力于儒、道的合流。”可得出在坚持核心理念的同时,积极学习与吸取其他文化的长处,强调修养与思辨;根据“淝水之战后,儒学逐渐形成了南学与北学,南学主要承袭魏晋玄风,北朝主要承袭东汉之遗风。在佛教盛行的唐代,许多儒家学者不断以儒学理论为基础”可得出受到政治环境的巨大影响。【解析】(1)培养兼具品德和知识的人才(或者“培育圣人”);以礼规范人际关系(或者“明人伦”);使儒学融入普通民众的日常生活中(或者“世俗化”);致力于服务现实生活和社会(或者“经世致用;学以致用”);实现人与自然的和谐相处(或者实现“天人合一”)。
(2)源远流长,从先秦到明清持续发展,与时俱进;在坚持核心理念的同时,积极学习与吸取其他文化的长处,强调修养与思辨;受到政治环境的巨大影响。13、略
【分析】【详解】
(1)①根据所学知识可知;新航路开辟之后,西学东渐,西方传教士来华,进献《坤舆万国全图》,即E;②根据所学知识可知,洋务派提出“中体西用”,即A;③根据所学知识可知,李大钊宣传马克思主义,即B;④根据所学知识可知,近代李善兰传播西方数理知识,即D;⑤根据所学知识可知,康有为创建强学会,即C。
(2)根据所学知识可知,敦煌文书经卷、西魏墓葬出土的东罗马与波斯金银币以及明万历年间利玛窦进献的《坤舆万国全图》都属于原始史料,即A、B、D。【解析】(1)①E;②A;③B;④D;⑤C;
(2)ABD四、论述题(共3题,共6分)14、略
【分析】【分析】
【详解】
根据“文明的交流;使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快,这是使人类文明进步的重要原因”,可提出观点:各文明的交流使人类文明前进的步伐大大加快。评述:结合所学,可从古代中国文明对周边国家产生了巨大影响;汉唐时期,中外经济文化交流促进了佛教的发展;明朝西方传教士带来西方科技著作,开阔了当时中国知识分子的眼界,同时儒家思想传入欧洲,成为启蒙思想家反封建的武器;近代西方工业文明的成果迅速传播到世界各地,推动人类社会的工业化和政治民主化进程等角度分析论证。
根据“文明的交流并不是一帆风顺的;它时常要遇到各种阻碍;挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷反而延缓的重要原因”,也可提出观点:文明交流过程中遇到的阻碍、挫折、冲突使人类文明发展进程有时会延缓。评述:根据所学,可从中国古代由于战乱造成“丝绸之路”时断时续,影响了中西方的文明交流;明清时期,实行闭关锁国政策,阻碍了东西文化交流;中国古代政治经济形式和文化心理,对其他文明有排斥不利于中国近代自然科技发展等角度分析论证。其他观点,史实准确,言之有理即可。
【点睛】【解析】示例:观点一:各文明的交流使人类文明前进的步伐大大加快。
评述:古代中国文明对周边国家产生了巨大影响;如汉代的“东亚文化圈”;唐朝的“中华文化圈”:汉唐时期,中外经济文化交流频繁,先后有佛教传入中原和高僧玄奘缘佛印度求取佛经等,促进了佛教的发展;明朝西方传教士来华,带来西方科技著作,为中国传统科技注入新的生机,开阔了当时知识分子的眼界,同时儒家思想在18世纪大量传入欧洲,成为启蒙思想家反封建的武器;近代西方工业文明的成果迅速传播到世界各地,推动人类社会由农业文明发展到工业文明,推动政治的民主化进程。
观点二:文明交流过程中遇到的阻碍;挫折、冲突使人类文明发展进程有时会延缓。
评述:中国古代由于战乱,汉代时期形成的“丝绸之路”时断时续,一定程度上影响了中西方的文明交流;明清时期,实行闭关锁国政策,阻碍了东西文化交流,抑制了社会发展活力,导致逐渐落后于世界发展潮流;历史悠久的农业文明因为长期形成的政治经济形式和文化心理,对其他文明有排斥,如清朝统治者曾把西方的先进技术斥为“奇技淫巧”而拒绝采用,不利于中国近代自然科技发展。(史实准确,言之有理即可)15、略
【分析】【详解】
此题是开放式试题。论题:根据材料“中华文化自古以来最显著的特点就是多元包容”可知,中华文化是多元包容;根据材料“文化交流中需要树立起文化主体意识”可知,坚持中华文化的主体意识。阐释:结合中国古代史从春秋战国时期、魏晋至隋唐时期、宋朝理学、明清之际进步思想等角度来阐述。【解析】论题:多元包容是中华文化的显著特征。
阐释:中华文明多元一体;源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。春秋战国时期,社会处于大变革之中,随着经济的发展,阶级关系出现新变化,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。他们纷纷提出了自己的政治社会主张和要求,形成众多学说;学派,彼此论战辩驳,呈现出百家争鸣的局面。
中华文化辉煌灿烂,光照四邻,在漫长发展过程中,中华文化也吸收了来源于异国他邦的文化。隋唐时期经济繁荣国力强盛,对外交通发达便利,政府政策开明开放。来自西域的乐舞杂技等文化艺术与中原文化交融,形成了隋唐乐舞文化繁荣昌盛的局面。阿拉伯、印度以及东非沿岸的珍奇物产、药物药方,也不断输入中国。多种文化交流呈现出令人眼花缭乱的景象,大一统局面下博采外来文化长处,成就了文化昌盛的伟绩。总之,多元包容是中华文化的显著特点,中国历史本身
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