2025年浙教新版选修6历史上册月考试卷含答案

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①在《创世纪》中创作了一系列体魄强健；筋肉突起的英雄。

②《最后的审判》画面雄伟壮烈；充满了严肃和恐怖的气氛。

③设计并建造完成圣母玛利亚大教堂的圆顶；彰显公民精神。

④拥护佛罗伦萨共和政体，对抗美第奇家族并出任城防总监A.①②B.①③C.①②④D.②③④3、下图是梵蒂冈城示意图。其中①和②两处景点是世界文化遗产。他们分别是。

A.万神殿和圣母玛利亚大教堂B.乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆C.圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂D.西斯廷小教堂和圣彼得大教堂4、古建筑专家梁思成曾指出，北京建筑的整个系统是有传统、有活力、最特殊、最珍贵的艺术杰作。遗憾的是，经过几十年的城市改扩建，整座城市的面貌大变，已不符合世界遗产所要求的真实性和完整性。因此，只能拆整为零，将一些保存完好的地方申报世界遗产。北京境内有一处文化遗产，它始建于15世纪上半叶，以设计巧妙、布局严谨、结构奇特、装饰华丽为特征，四周古松环抱，古柏参天，是文化与环境协调一致的经典范例。该文化遗产是A.天坛B.颐和园C.故宫D.清东陵5、昆曲发源于江苏昆山，最初只是民间小调，后经戏曲名家魏良辅吸收其他声腔优点，又借鉴了北区的演唱方法，创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲。材料表明戏曲的发展A.在交流中实现了创新B.适应了不同阶层要求C.需知名人物发扬光大D.离不开地域间的融合6、下图是昆曲中的五大角色之一；它应属于。

A.生B.净C.末D.丑评卷人得分二、材料分析题(共8题，共16分)7、在西方文明发展进程中；宗教文化影响广泛。阅读材料。回答问题。

材料一：“去德尔菲询问神谕”；这样的话多次出现在古希腊作家希罗多德的《历史》中，也曾出現在修昔底德；色诺芬、柏拉图等其他古希腊作家的著作中。阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响。德尔菲神谕有三大箴言：

箴言一：认识你自己箴言二：学我者生；似我者死箴言三：有所为，有所不为。

——据阮芬《德尔菲神所的泛希腊功能》等整理（1）根据材料结合所学指出德尔菲神谕在古希腊时代的作用；分别以苏格拉底；亚里士多德、华盛顿为例，说明他们如何体现与之相对应箴言的精神。

材料二大教堂（圣母玛利亚大教堂）是座可容纳上万人的庞大建筑；其设计与建造大胆采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法，因而被视为意大利文艺复兴建筑的开端。1334年，佛罗伦萨市长出于对乔托在基督教绘画方面的敬重，任命他为佛罗伦萨大教堂的建筑师，几个月后，他开始建造大教堂一侧的钟楼，表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能。虽然被称为“现代绘画之父”的乔托，最主要的成就在美术上，是文艺复兴萌芽时期美术方面的开路先锋，但他设计的这座钟楼，细致典雅，也堪称传世之作。

——马月兰《文艺复兴建筑的开端》（2）根据材料结合所学指出乔托在“多方面才能”上的主要成就，并分析说明圣母玛利亚大堂被视为意大利文艺复兴建筑开端的理由。8、（世界文化遗产荟萃）

纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相；见证被人道灾难所扭曲的人性，更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料：

材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷；囚徒之间为了生存资源的殊死争夺；囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力，就可能对后者横加暴虐，在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感；父亲病死的那一刻，因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰。

——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是；这座闻名海内外的国家级博物馆，在其战后60多年建馆史上，从未新建一处新馆，其展厅就设在集中营的囚室内，工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各种虫子，钉在大头针上进行分析，然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理，修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存；道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思；从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求：

（1）据材料一；结合所学知识，指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。

（2）据材料二；概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同？

（3）2015年10月10日，南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料，谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。9、阅读下列材料；结合所学知识回答问题：

材料一奥斯维辛纳粹集中营是德军在1939年建立的。到苏军解放时为止；有400万人在这里惨遭杀害，因此它又被称为“死亡工厂”。奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座，这里成为了犹太人永远的“噩梦”。1947年7月2日，波兰议会通过一项法案，将集中营原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区。1970年，奥斯维辛纳粹集中营被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

材料二2005年1月24日；联大举行了一整天的特别会议，纪念奥斯维辛纳粹集中营解放60周年。联合国大楼的底层大厅里还举办了两个展览：一个是“奥斯维辛——死亡的深渊”，用真实的历史照片和速写，重现了纳粹大屠杀惨不忍睹的历史；另一个是“悲剧之后——这是你的一部分”，用各国年轻人在参观奥斯威辛集中营时自己所拍的照片和留言，告诉年轻的一代：历史不能忘记。

（1）与其他世界文化遗产相比；奥斯维辛集中营有何特殊性?联合国教科文组织为什么将奥斯维辛集中营列入世界文化遗产名录？

（2）二战期间德国法西斯残酷迫害犹太人基于什么理念?对此你是怎样看待的？10、阅读材料；回答问题。

材料一

图1四川汉代画像砖图2平遥古城一景观。

材料二“中国古代城市布局，具有深刻的文化内涵。中国自公元前秦始皇此前的分封制为郡县制以来，即实行高度专制的中央集权制这些都将在城市面貌上反映出来，即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。——萧默《建筑的意境》（1）根据材料一图1信息并结合所学；概括汉代“市”的特点？结合所学，指出图2的建筑名称及其地位。

（2）根据材料二并结合所学知识，根据平遥古城建筑布局分析其文化内涵。11、中国戏曲是中国文化的重要内容。阅读材料；回答问题。

材料一明万历后期；昆腔进入北京。沈德符指出：“至今上始设诸剧于玉熙宫（皇宫），以习外戏，如弋阳；海盐、昆山诸家俱有之，其人员以三百为率。”明末，救国无策的王公官僚们只能以获取感官上的享受来排遣内心的忧虑和惶恐，纷纷从江南购进家庭戏班，其中田氏昆曲家班名闻京师，将领吴三桂也有昆曲家班。万历后期，昆曲职业戏班在北京的活动记载比较频繁，到了天启、崇祯年间，北京曲坛形成了“四方歌曲必宗吴门”之局面。

——摘编自黄振林《明清传奇与地方声腔关系考论》材料二1956年4月；改编后的昆曲《十五贯》进京演出之后，出现争演争看的盛况。《十五贯》戏里面的知府况钟重视调查研究，切合当时反官僚主义运动的实际。《十五贯》没有从原作之外强加进去一些它原来所无法承受的主题；整理者只是从原作中发现了它的积极因素，发掘了它。5月2日毛泽东正式提出实现双百方针。

（1）根据材料一；概括指出昆曲进入北京的主要推动力，并结合所学分析昆曲进入北京对中国戏曲发展的影响。

（2）国家为贯彻“百花齐放”方针对昆曲采取的具体保护措施及昆曲《十五贯》的演出盛况对昆曲保护的启示。12、阅读材料；回答问题。

古建筑作为一种文化精神的载体；是一个民族生活的历史记录，是不同地区；国家、民族的文化模式的反映，也是文化多样性的表征，具有特别重要的历史文化价值。

指出图片中古建筑的各自风格，判断其盛行的主要时期、地区，并分析原因13、克里特文明是爱琴海地区的古代文明。阅读下列材料：

材料一克里特文明的繁盛程度令世界震惊不已。发达的造船业使得克里特的商站和殖民点遍及整个爱琴海地区。米诺斯人以其强大的海军舰只；建立了爱琴海地区的霸权，对其控制下的地区派遣官吏，征收贡赋，掠夺奴隶。与此同时，克里特还创造了欧洲地区最早的线形文字“A”。

——摘编自李正楠《天灾！天灾！——克里特文明的湮灭》材料二是什么毁灭了克里特文明；一直以来众说纷纭。有考古学家认为，生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛，导致了克里特文明的最终覆亡。部分考古学家根据考古资料推断，公元前1628年，圣托里尼岛突然火山喷发，引起了海啸，巨浪吞噬了克里特岛的一切。

——摘编自唐中华《圣托里尼岛：探寻被埋葬的克里特文明》完成下列要求：

（1）据材料一；概括克里特文明繁盛的主要表现，指出其文明的实质。

（2）据材料二，归纳学术界对克里特文明终结原因的认识。14、阅读下列材料：法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿；后来逐渐成为国王的代名词，意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者，也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子，许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”；称“天子”、称“皇帝”。

请回答：

（1）古代埃及和古代中国的君主；在称呼上有何异同？

（2）作为古代埃及文明永恒的象征，金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者？评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)15、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

16、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、A【分析】【分析】

【详解】

结合所学可知；圣母玛利亚大教堂采用以圆拱代替尖拱的技术手段，强调秩序和比例，遵循所谓“黄金分割律”，故选A；科隆大教堂被誉为哥特式教堂建筑中最完美的典范，采用尖拱，排除B；西斯廷教堂是罗马教皇的私用经堂，也是教皇的选出仪式的举行之处，不能体现“黄金分割律”，排除C；圣彼得大教堂主要特征是罗马式的圆顶穹窿和希腊式的石柱式及平的过梁相结合，不能体现“黄金分割律”，排除D。

【点睛】2、A【分析】【分析】

【详解】

结合所学知识，①②均是米开朗琪罗的作品，体现了豪壮的罗马风格艺术，故①②正确，故选A；圣母玛利亚大教堂承载了欧洲典型哥特式建筑风格，排除③，故排除BD；④与罗马风格艺术无关，排除④，故排除C。3、D【分析】【详解】

依据所学知识可知，梵蒂冈城中的①是西斯廷小教堂，②是圣彼得大教堂，两个地方都是世界文化遗产，故D项正确；万神殿和圣母玛利亚大教堂位于意大利，故A项错误；乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆位于佛罗伦萨，故B项错误；圣母玛利亚大教堂位于意大利，故C项错误。4、A【分析】【详解】

结合所学知识可知，天坛建于15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间（即人神之间）的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王在这一关系中所起的独特作用。因此A正确，BCD排除。故选A。5、A【分析】【详解】

根据“吸收其他声腔优点，又借鉴了北区的演唱方法，创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲”可知昆曲是在交流中实现了创新，A项符合题意；材料反映的是昆曲的交流创新问题，没有体现适应不同阶层需要，借助知名人物和地域融合的内容，排除BCD项。6、B【分析】生分为官生；巾生、鞋皮生、雉尾生；用以表演不同的角色人物。官生一行，扮演做了官的成年男子，其中由于年龄大小、身份高低不同又分大、小官生，故A项错误；净行分大面与白面，大面脸谱以红、黑二色为主，故有“七红、八黑、三和尚”之说;白面大多扮演反面人物，图片属于净角色，故B项正确；末行又细分为老生、末、老外。昆剧老生不分文武，故C项错误；丑行因其面部白块较副为小，也称“小花脸”，故D项错误。

点睛：昆曲，原名"昆山腔"、"昆腔"，是中国古老的戏曲声腔、剧种，清代以来被称为"昆曲"，现又被称为"昆剧"。昆曲是中国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是中国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵"兰花"。二、材料分析题(共8题，共16分)7、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）作用：根据“阿波罗神谕对古希腊的政治；社会、心理等方面产生深远影响”概括得出希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕；成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现：根据“认识你自己”；结合所学可知，苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南，第一次在哲学意义上发现“自我”。根据“学我者生，似我者死”得出亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。根据“有所为，有所不为”得出华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法；但不做终身总统。

（2）成就：根据“建造大教堂一侧的钟楼；表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能”得出乔托钟楼，结合所学可知，乔托创作名画《小帆》。

理由：可从形式和内容上分析回答，从形式上看：根据“采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法”得出大圆顶设计，继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；从内容上看：根据所学可知，圣母玛利亚大堂蕴含着人类的勤勉和力量的人文主义精神。【解析】（1）作用：希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕；成为加强希腊城邦联系的文化纽带。

表现：苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南；第一次在哲学意义上发现“自我”。亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则，师从柏拉图并突破柏拉图思想。华盛顿以“有所为，有所不为”精神，领导美国独立战争，制定宪法，创立美国政治体制：但不恋官位，不做终身总统。

（2）成就：乔托钟楼；《小帆》

理由：从形式上看：大圆顶设计，继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式；从内容上看：蕴含着公民精神、人类的勤勉和力量的人文主义；8、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）表现；据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗，据材料一“因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存，结合所学，得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役，虐待和屠杀犹太人。

（2）第一小问原则；据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存，据材料二“工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行，修旧如旧”得出精细修复文物；第二小问不同，据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存，据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。

（3）建议；据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内，修旧如旧”，结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护，据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思，从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验，对人类社会；人性本身进行反思。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】（1）表现：德国法西斯强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人；恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗；亲情荡然无存。（4分）

（2）基本原则：原样保存；精细修复文物。（2分）

不同：材料二侧重保护物质遗存；材料三侧重精神反思。（2分）

（3）建议：对遗址遗存进行原样原貌的保护；超越民族经验，对人类社会、人性本身进行反思。（2分）9、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）由材料二中的“死亡工厂”；“犹太人永远的‘噩梦’”等信息回答“特殊性”；结合史实从奥斯维辛集中营对世界的警示、对二战中反西斯罪证的指控、对世界的和平等角度概括。

（2）要联系德国法西斯宣扬的种族优劣论来回答“理念”，并提示其实质；从近代以来的自由平等观念、犹太民族的优点、犹太民族对人类文明的贡献等角度谈认识。【解析】（1）特殊性：具有警示意义。原因：奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型；也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录，以警示世界“要和平，不要战争”。

（2）理念：种族主义。认为日尔曼人是优等民族，理当成为统治者；犹太人是劣等民族，是应该被统治和消灭的。认识：犹太人具有很多优点，如团结、勤劳、智慧等，犹太民族是一个优秀民族，涌现出马克思、爱因斯坦等杰出人物。德国法西斯残酷迫害犹太人，是为其发动侵略战争制造理由。10、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；根据图1信息和所学知识可以总结出答案为“市”有专门的管理机构；“市”的中央设置亭楼、四周有门、墙、管理严格、贸易繁荣等等。第二小问，结合所学知识可知是市楼，其地位结合所学知识可知是当地的标志性建筑。

（2）根据材料四川汉代画像砖的构图，材料二“即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。”，结合所学可知，平遥古城的建筑布局按照传统礼制安排，方正端庄，中轴对称;以贯穿南北的大街为中轴线，左文庙，右武庙(或四大街、八小街、七十二巷，经纬交织，主次分明，井井有条)。受长幼有序、尊卑有别传统礼制观念的影响。反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。【解析】（1）特点：“市”有专门的管理机构：“市”的中央设置亭楼：“市”的四周建立门；墙“市”管理严格；建筑名称：市楼。地位：平遥古城的标志性建筑。

（2）按照传统礼制安排的，方正端庄，中轴对称。它以贯通南北的大街为中轴线，左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺庙。这种对称的布局，反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。11、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；“明末，救国无策的王公官僚们只能以获取感官上的享受来排遣内心的忧虑和惶恐，纷纷从江南购进家庭戏班，其中田氏昆曲家班名闻京师，将领吴三桂也有昆曲家班。万历后期，昆曲职业戏班在北京的活动记载比较频繁”可知主要推动力有宫廷的娱乐需要；上层社会的追捧及排遣需要；职业戏班的赢利动机。第二小问，结合所学知识可知，昆曲进京改变了曲坛的格局，昆腔赢得“官腔”称号；明末昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种；推动了京剧的产生。

（2）第一小问，结合所学知识可知，周恩来总理指示成立北方昆曲剧院；将昆曲申报人类非物质文化遗产并成功列入。第二小问，结合所学知识可知，昆曲要有思想性、艺术性、现实性。【解析】（1）主要推动力：宫廷的娱乐需要；上层社会的追捧及排遣需要；职业戏班的赢利动机。

影响：昆曲进京改变了曲坛的格局；昆腔赢得“官腔”称号；明末昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种；推动了京剧的产生。

（2）保护措施：周恩来总理指示成立北方昆曲剧院；将昆曲申报人类非物质文化遗产并成功列入。

启示：昆曲要有思想性、艺术性、现实性。12、略

【分析】【详解】

本题主要是根据图片信息结合所学知识进行概括。根据所学要得出图一的风格是古罗马建筑厚实的砖石墙、粗壮的圆柱、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构。时期、地区：罗马帝国时期的欧洲建筑。原因：罗马帝国不断扩张；奴隶制经济繁荣；继承古希腊建筑成就。图二的风格是哥特式建筑尖塔高耸、尖形拱门（尖肋拱项）大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。时期、地区：中世纪西欧的建筑。原因：西欧封建王国的建立和发展；城市工商业的发展；基督教的影响。图三的风格是圆顶多塔（战盔式穹顶或葱头式穹顶）高低错落、色彩强烈。时期、地区；近代前后的俄罗斯建筑。原因：俄罗斯君主专制统治的强化；东正教的影响；拜占庭文化的影响。【解析】图一：风格：古罗马建筑厚实的砖石墙；粗壮的圆柱、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构。

时期；地区：罗马帝国时期的欧洲建筑。

原因：罗马帝国不断扩张；奴隶制经济繁荣；继承古希腊建筑成就。

图二：风格：哥特式建筑尖塔高耸；尖形拱门（尖肋拱项）大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。

时期；地区：中世纪西欧的建筑。

原因：西欧封建王国的建立和发展；城市工商业的发展；基督教的影响。

图三：风格：圆顶多塔（战盔式穹顶或葱头式穹顶）高低错落；色彩强烈。

时期；地区；近代前后的俄罗斯建筑。

原因：俄罗斯君主专制统治的强化；东正教的影响；拜占庭文化的影响。13、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）表现：结合材料信息“发达的造船业”；“强大的海军舰只”、“建立了爱琴海地区的霸权”“创造了欧洲地区最早的线形文字‘A’”概括；实质：结合所学可知；克里特文明是奴隶制文明。

（2）结合材料信息“生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛，导致了克里特文明的最终覆亡”“圣托里尼岛突然火山喷发，引起了海啸，巨浪吞噬了克里特岛的一切”回答。【解析】（1）表现：发达的造船业；繁荣的海外贸易；强大的海军力量；创造欧洲最早的线形文字。实质：奴隶制文明。

（2）认识：外族入侵；自然灾害14、略

【分析】（1）本题据材料“他们自称是太阳神的儿子中国古代的君主称‘王’；称‘天子’；称‘皇帝’”并结合所学知识即可从国家最高统治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何相同。再从本国的历史文化的角度回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何不同。

（2）本题结合所学知识即可从国王权威、祭司贵族权威、阶级结构等方面回答金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者。【解析】（1）比较：①相同点：古埃及和中国古代的君主；都是各自国家的最高统治者，两者都有“王”之称；两国君主都把自己神化，古埃及国王自称“太阳神的儿子”，中国古代君主称“天的儿子”。②不同点：中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关，如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇，功过五帝”；古埃及君主称“法老”，“法老”原意为大的宫殿，后来逐渐成为国王的代名词。

（2）①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构，贫苦大众组成庞大的金字塔塔底，拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。三、论述题(共2题，共4分)15、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】（1）作品：《玉簪记》；《红梅记》、《十五贯》（任答两个）

原因：受到乱弹（花部）的挑战；乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏