2024-2025学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源学案含解析新人教版必修3

PAGE1-其次单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源记学问纲要必背要点1.智者学派以人和人类社会为探究主题，强调“人是万物的尺度”，充分确定了人的尊严和权威，体现了希腊文化人文主义的本质。2．苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即学问”，其对人性本身的探讨，使哲学真正成为一门探讨“人”的学问。3．柏拉图激励人们独立理性思索；亚里士多德强调在自然界中，人类是最高级的。他们进一步发展了人文主义思想。学问点一“人是万物的尺度”1．历史背景(1)经济政治条件：公元前5世纪中叶以后古希腊奴隶制经济旺盛，①奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治文化中心。(2)面对人在社会中日益突出的中心地位，有些学者起先把探讨重点转到“人”本身。2．概况：公元前5世纪中叶以后。(1)代表人物：②普罗泰格拉。(2)探讨领域：从自然界转向人类社会，关注人与人之间的关系，以人的眼光考察和相识社会政治等。(3)思想主见a．有些人敬重习俗和法律，主见城邦公民应仔细遵守。b．有些人则把自然和法律对立起来，要求建立与自然相符的法律和习俗。c．普罗泰格拉强调“③人是万物的尺度”，强调人的价值和尊严至高无上。3．影响：某些思想是西方思想史上④人文精神最初体现。古希腊人文精神的起源学问点二“美德即学问”1．探究的课题：也把⑤人类及环境作为课题，认为人生的华蜜和伦理道德是人类应当探究的重要课题。2．主见：道德上：提倡和善的道德，他的伦理思想是美德就是学问，⑥知德合一。教化对德性同样重要。古希腊人文精神的起源和发展学问点三柏拉图和亚里士多德1．柏拉图(1)著作：《⑦志向国》。(2)主见：依据才智品德而不是依据出身，把每个人明确分工，各司其职。(3)评价：柏拉图的想法尽管有很多错误，但他激励人们独立理性思索，为⑧理性主义的发展奠定了基础。2．亚里士多德：他关注自然界和人类生活，特殊强调在整个自然界中，人类是最高级的。西方人文精神的起源可归纳为“一、一、二、四”(1)一个核心：“人是万物的尺度”。(2)一个转变：探讨对象由神与自然界过渡到人与社会。(3)两个区分：智者学派与苏格拉底、孔子与苏格拉底。(4)四个人物：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。[师生互动1]苏格拉底属于智者学派吗？提示：苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，但他不属于智者学派。智者学派强调人的感性(自由)，忽视道德；苏格拉底强调人的理性(美德)。[师生互动2]你怎样看待“人是万物的尺度”的主见？提示：①主动：确定人的价值，树立人的权威，否定神的意志，是人文主义的最初体现；起了思想启蒙的作用；英勇探究、敢于否定传统的精神，具有主动的意义。②局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。[师生互动3]阅读下面图文下图是公元前3世纪前后古希腊的闻名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。据图并结合所学学问简析古希腊能够诞生像雕塑《维纳斯》这样的杰出艺术作品的缘由。提示：①思想：古希腊对人的重视或古希腊文化充溢着人文主义精神。②政治：自由民主的政治氛围为人们供应了创作自由空间。③经济：工商业发展为艺术创作供应了物质前提。(或答“特殊的地理环境”)[师生互动4]如何正确看待苏格拉底的思想主见？提示：①苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门探讨“人”的学问。他的思想对后世西方哲学产生了深远的影响。②苏格拉底在政治上支持寡头政治，反对过激的民主政治，维护奴隶主阶级的利益，从而带来确定消极影响。[师生互动5]阅读下列材料：材料一：古代希腊诸神雕塑材料二：我们断言感觉不是才智，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告知关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。——亚里士多德请回答：(1)材料一中的图片反映了古希腊人的一种什么自然观？(2)亚里士多德认为人应当怎样相识事物？其观点产生了什么影响？提示：(1)反映了古希腊人对神的敬畏与崇拜，而且将神人格化。(2)应当靠才智(即思索)而不单靠感觉。其思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙作用，是西方思想史上人文精神的最初体现。苏格拉底否定了“人是万物的尺度”。[试一试]这种说法错误。苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”。苏格拉底提倡“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们重视道德修养，重建人们的道德价值观。不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点，相反其是对这一观点的完善、发展，进一步体现了人文主义精神。主题一古希腊人文主义思想的发展及内涵材料一：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”——普罗泰格拉“有思想力的人是万物的尺度。”——苏格拉底材料二：智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的须要和爱好有关；每个人都有自己的感觉；世间没有客观的评判标准和永恒的真理。苏格拉底认为，最高的学问就是对“善”这个概念的相识，而善包括健康、财宝、地位、荣誉以及正义、英勇等美德。请分析：(1)依据材料一回答普罗泰格拉和苏格拉底思想的相同点和不同点。(2)依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。(3)古希腊哲学的历史意义是什么？提示：(1)同：都把人类作为探讨主体，强调人类的理性，否认确定权威。异：普罗泰格拉否定一切对人的约束，认为个人全部的须要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必需满意确定的道德规范，强调“知德合一”。(2)①人文精神是文明人、文明社会的重要标记；②人文精神核心就是关切人，强调人的价值作用，尤其敬重人作为精神存在的价值；③人文精神的获得，主要靠涵养、学问。(3)它是西方思想、政治学说，人文主义，理性精神和科学学问的源头和基础。1．教材P23[学思之窗]这句话在当时有什么主动意义？它的局限性是什么？提示：(1)主动意义：这种思想强调人作为相识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超越自然的力气对社会人生的作用，树立了人的尊严。(2)局限：过于强调个人的主观感受，忽视人们相识的共性，简单导致主观随意性和极端个人主义。2．古希腊人文精神兴起的缘由和基本内涵。提示：(1)缘由①经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的旺盛，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。②政治上：古希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培育公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证。③文化上：形成思想自由、渴求学问、乐于探究的文化传统。④社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了古希腊思想家追求同等、诚信、不断探究的品质。(2)内涵①把探讨重点从相识自然转移到相识社会再到相识人自己。②提倡怀疑精神，反对迷信和确定权威。③强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。④重视学问的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。3．智者学派与苏格拉底思想的异同。提示：智者学派苏格拉底同都把人以及人类社会作为探究的对象，由自然转向自我，由神本转向人本，否认确定权威异政治观主见民主政治，全部人都是同等的，人是万物的尺度主见有学问、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治道德观完全从个人的角度和利益动身，忽视道德，追求功利重视人的伦理道德，追求人生真谛，主见“美德即学问”[例1](2024·全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫困；但是，我们不情愿把我们的道德和他们的财宝交换，因为道德是恒久存在的，而财宝每天在更换主子。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度 B．主见权利同等C．抨击贫富差别 D．具有人文精神[解析]材料只是提及道德与财宝，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度，故A项错误；材料主要探讨道德与财宝，并未体现权利同等，且结合所学可知梭伦推行财产等级制，并不主见权利同等，故B项错误；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财宝更重要，故C项错误；依据“我们不情愿把我们的道德和他们的财宝交换，因为道德是恒久存在的”可知梭伦更留意人的道德而非外在的财宝，说明他具有人文精神，故D项正确。[答案]D主题二东西方先哲的共性和差异材料一：依据古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生须要如下三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的实力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思索的自由。材料二：(孔子)与苏格拉底比较，他们共同之处都是以审美的方式不倦地追求人之为人的完备。他们的不同之处是，两人主要从不同的方向进行思索。一个从人的“自我意识”，唤醒人的“反思”；一个从人的“群体意识”，呼喊人们之间的“仁爱”。……由此可见两人的精神指向不同，一个深化人之心，一个游于国之间。一个“立”于自我之意识，一个“行”于群体之意识。请分析：(1)依据材料一及所学学问，指出古希腊哲学中人文精神发展的缘由有哪些。(2)联系以上材料分析，你怎样看待东西方文化的这种差异？提示：(1)①政治：雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心。民主政治重视公民的个人价值。②经济：发达的工商业以及繁盛的城邦经济，人在社会中的地位日益突出。③文化：希腊人具有思想自由、渴求学问、乐于探究的文化传统精神。④个人：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。(2)唯物史观认为，确定时期的文化是该时期政治和经济在意识形态领域的反映。东西方文化的差异是由不同的经济、政治发展状况确定的。孔子和苏格拉底思想的比较。提示：比较项孔子苏格拉底不同点目的为奴隶制度服务，维护周礼挽救世风日下的雅典民主政治主见核心为“仁”；主见“为政以德”的民本思想；强调“礼”，压抑人性；留意人的社会性；首创私人讲学，主见“有教无类”提出“美德即学问”；强调人，主见特性解放和个人价值；提出善是人的内在灵魂影响开创了儒家学说，奠定了中国传统文化主流思想的基础崇尚学问和自由探究的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响相同点都强调道德和学问的作用；都主见追求个人的善和个人品性的修养[例2](2024·全国卷Ⅰ)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相像，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完备无缺的。这反映了在古代雅典()A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而减弱[解析]结合“诸神的形象和性情与人相像”可知其强调的是人文主义思想。希腊神话中诸神的拟人化蕴含着朴实的人文思想，体现了其与传统文化相结合，故B项正确。神话传闻不等于宗教信仰，A项错误；启蒙运动时期，理性主义占据主导地位，C项错误；题干材料并未体现神话的影响随民主进程而减弱，D项错误。[答案]B1．古代希腊出现了很多宏大的哲学家，他们在视察和思索的基础上发表了很多理性的言论。下列各项与智者学派的观点相符的是(B)A．“未经理性审查的生活是毫无意义的”B．“一切都是人们约定俗成的”C．“荣誉远比财宝、名声等东西更重要”D．“生好还是死好只有神知道”解析：本题考查智者学派。智者学派强调“人是万物的尺度”，与之相符的选项是B项。2．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是(C)A．柏拉图B．亚里士多德C．苏格拉底 D．普罗泰格拉解析：“相识你自己”是苏格拉底的主见，其含义与“想左右天下的人，须先能左右自己”相像，人只有相识自己，才能相识世界；只有左右自己，才能左右世界，故选C项。3．苏格拉底有句名言“未经谛视的生活是毫无价值的”，这主要表明他(A)A．主见不断相识自我 B．追求理性的价值C．提倡提高生活质量 D．强调生命的意义解析：本题考查苏格拉底。苏格拉底的意思是活在世上不能漫无目的的过，要时常地谛视自己生活的意义和目标，主见不断相识自我。4．苹果公司原总裁说：“我情愿把我全部的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为苏格拉底认为(C)A．“人是万物的尺度”B．“人生而自由同等”C．“正义和其他一切德行都是才智”D．“追求财宝是上帝的赏赐”解析：本题实际考查苏格拉底的主见，结合所学可知C项最符合苏格拉底的“美德即学问”这一观点。5．有人说：“柏拉图是全部西方哲学乃至整个西方文化最宏大的哲学家和思想家之一。”下列有关柏拉图的说法，不正确的是(D)A．关注的焦点是人类社会B．代表作是《志向国》C．其思想为理性主义的发展奠定了基础D．主见依据出身把每个人明确分工，各司其职解析：本题考查柏拉图主见。柏拉图主见依据才智品德而不是依据出身，把每个人明确分工，故D项表述错误。6．以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是(C)A．努力探究自然的奥妙 B．系统学习哲学C．自由探讨和追求真理 D．自由选择科目解析：“吾爱吾师，吾尤爱真理”体现了亚里士多德不迷信崇拜，敢于追求真理的精神。7．从下列图片可以看出，古希腊先哲的精神实质是(B)A．探究自然 B．人文主义C．探究社会 D．个人主义解析：依据材料可以看出，无论是苏格拉底、柏拉图，还是亚里士多德，他们的思想核心均是以人为本，探究人生。8．阅读下列材料，回答问题。材料一：“要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还要从少年时就起先学习。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什