贵州文物调查研究-从文物看中华民族共同体历史的区域实践知到智慧树章节测试课后答案2024年秋贵州民族大学

贵州文物调查研究——从文物看中华民族共同体历史的区域实践知到智慧树章节测试课后答案2024年秋贵州民族大学第一章单元测试

文物调查研究的最终目的（）。

A:撰写调查报告B:透物见事见人见社会C:实地勘察，访问知情人D:证史补史

答案:透物见事见人见社会1987年通过的《华盛顿宪章》总结了各国的做法与经验，归纳了保护历史地段共同性，列举了历史地段应该保护的内容有（）。

A:建筑物和绿化、旷地的空间关系。B:历史性建筑的内外面貌，包括体量、形式、建筑风格、材料、色彩、建筑装饰等。C:地段和街道的格局和空间形式。D:地段与周围自然和人工环境的关系及该地段在历史上的功能和作用。

答案:建筑物和绿化、旷地的空间关系。；历史性建筑的内外面貌，包括体量、形式、建筑风格、材料、色彩、建筑装饰等。；地段和街道的格局和空间形式。；地段与周围自然和人工环境的关系及该地段在历史上的功能和作用。以下关于中国历史文化保护区概念的历史演变，说法错误的是（）。

A:中国的文物保护单位，特别是不可移动文物中的遗址、墓群和历史文化名城、历史文化街区、名村名镇等，必须要划分一定的保护范围，这里面既有文化区的理念，也有文物整体性的观念。B:1986年国务院批转建设部、文化部《关于请公布第二批国家历史文化名城名单报告的通知》中提出，对于一些文物古迹比较集中，或能较完整地体现某一历史时期的传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇、村寨等，可根据其历史、科学、艺术价值，公布为“历史文化保护区”。“历史文化保护区”这个概念来自1987年通过的《华盛顿宪章》。C:在特定历史文化区，物质文化遗产和非物质文化遗产是统一的，相互依存的，是历史的与现实的统一，物质的静态与非物质的动态的统一。D:2002年通过的《中华人民共和国文物保护法》采用了“历史文化街区”这一法定名词，历史文化保护区与此前使用的“历史文化街区”的内涵基本相同。

答案:1986年国务院批转建设部、文化部《关于请公布第二批国家历史文化名城名单报告的通知》中提出，对于一些文物古迹比较集中，或能较完整地体现某一历史时期的传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇、村寨等，可根据其历史、科学、艺术价值，公布为“历史文化保护区”。“历史文化保护区”这个概念来自1987年通过的《华盛顿宪章》。物质文化遗产的内涵包括（）。

A:历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物。B:具有历史、艺术和科学价值的文物。C:在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。D:古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物。

答案:历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物。；具有历史、艺术和科学价值的文物。；在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。；古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物。关于非物质文化遗产，说法错误的是（）。

A:非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。B:包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。C:物质文化遗产比非物质文化遗产价值更为凸显，更值得保护。D:在一定区域内，物质文化遗产和非物质文化遗产是统一的，相互依存的，是历史的与现实的统一，物质的静态与非物质的动态的统一。

答案:物质文化遗产比非物质文化遗产价值更为凸显，更值得保护。对贵州历史文化区，理解不准确的是（）。

A:是贵州高原山地自然环境与各民族文化因素耦合的产物。B:中央王朝的制度在贵州历史文化区形成中发挥着极为重要的凝聚与糅合的作用。C:依托于贵州高原“夷汉”各族群及其所赖以生存的山地生态系统，在王朝国家制度化的推进中，实现了土著性质和国家性质的文化因素的重组。D:是贵州少数民族独立创造形成的。

答案:是贵州少数民族独立创造形成的。关于黔北历史文化区，说法错误的是（）。

A:东汉以后至隋唐时期目前没有考古学上的线索，说明人群稀少，这很可能与历史上发生的“引僚入蜀”后人口的流出有关。B:战国秦汉时期遗存的文化面貌与巴蜀地区文化基本一致，属于巴蜀地区汉移民的文化遗存。C:发现商周时期的生活遗址有较多的来自中原的三星堆文化和十二桥文化的因素。D:空间范围包括遵义和铜仁西北部，域内丛山复岭，地势纵横起伏，间出河谷台地、丘陵、山间盆地。

答案:发现商周时期的生活遗址有较多的来自中原的三星堆文化和十二桥文化的因素。关于黔北历史文化区在宋元明清时期的历史叙述，准确的有（）。

A:明代思州和播州先后改土归流后，设置府州县治理，地方社会经济和文化教育发展都很快，少数民族与汉族已深度融合。B:元明时期黔北区域逐渐统属于播州和思州两大土司，成为全国土司制度发育非常成熟之地，大小各土司作为地区的主体政治势力，对推动黔北宋元明时期社会发展，有非常重要的贡献。C:川渝的民间移民群体、土著群体和来自北方的军事移民群体不断重组整合，文化的统一性越来越强，加之北方军事移民群体在宋代乡兵和义军制度体系下，经过南宋抗击蒙古的反复实战，逐渐军事化政治化，在宋元时期形成了大大小小几十个土司各自为政的局面。D:民间有关于唐宋时期“十大姓入黔（实指思州）”陕西移民说和“八大姓入播”山西移民说。

答案:明代思州和播州先后改土归流后，设置府州县治理，地方社会经济和文化教育发展都很快，少数民族与汉族已深度融合。；元明时期黔北区域逐渐统属于播州和思州两大土司，成为全国土司制度发育非常成熟之地，大小各土司作为地区的主体政治势力，对推动黔北宋元明时期社会发展，有非常重要的贡献。；川渝的民间移民群体、土著群体和来自北方的军事移民群体不断重组整合，文化的统一性越来越强，加之北方军事移民群体在宋代乡兵和义军制度体系下，经过南宋抗击蒙古的反复实战，逐渐军事化政治化，在宋元时期形成了大大小小几十个土司各自为政的局面。；民间有关于唐宋时期“十大姓入黔（实指思州）”陕西移民说和“八大姓入播”山西移民说。关于黔东历史文化区，说法准确的是（）。

A:商周时期锦江流域同时受到来重庆自峡江地区与湘西沅水流域的文化影响，但更多地属于湘西地区的文化系统，从而与黔东地区的潕阳河、清水江流域在更大的范围内具有一致性。B:战国秦汉时期大致为武陵郡的边地，到宋元时期则为黔北的播州与思州势力分别向南的拓展地区。C:在原沅水流域文化传统基础上，随着思州田氏和播州杨氏在这一带的军事化进程加速，又新加入了巴蜀地区的文化传统，使得地域文化的兼容性得以增强。D:范围包括黔东南北部东部和铜仁东部。

答案:商周时期锦江流域同时受到来重庆自峡江地区与湘西沅水流域的文化影响，但更多地属于湘西地区的文化系统，从而与黔东地区的潕阳河、清水江流域在更大的范围内具有一致性。；战国秦汉时期大致为武陵郡的边地，到宋元时期则为黔北的播州与思州势力分别向南的拓展地区。；在原沅水流域文化传统基础上，随着思州田氏和播州杨氏在这一带的军事化进程加速，又新加入了巴蜀地区的文化传统，使得地域文化的兼容性得以增强。；范围包括黔东南北部东部和铜仁东部。关于黔中历史文化区战国秦汉时期的历史，说法准确的有（）

A:东汉时期比较稳定，逐渐形成牂牁大姓势力。B:汉武帝元鼎六年夜郎首领归顺入朝，被封为夜郎王，赐予王印，同时设牂牁郡统辖其地，西汉末年汉元帝河平二年夜郎王兴反叛被诛。C:战国时期有夜郎、且兰、头兰等小国，其族群属于濮人系统，后为楚国庄蹻所统辖，中原宋、蔡诸侯国之民和楚国境内的苗众也随之进入。D:包括贵阳、安顺及龙里、贵定、福泉、瓮安、惠水、长顺等地，地处今贵州省中部，属于战国秦汉时期的“黔中郡”辖地。

答案:东汉时期比较稳定，逐渐形成牂牁大姓势力。；汉武帝元鼎六年夜郎首领归顺入朝，被封为夜郎王，赐予王印，同时设牂牁郡统辖其地，西汉末年汉元帝河平二年夜郎王兴反叛被诛。；战国时期有夜郎、且兰、头兰等小国，其族群属于濮人系统，后为楚国庄蹻所统辖，中原宋、蔡诸侯国之民和楚国境内的苗众也随之进入。

第二章单元测试

“文物”一词最早出现在（）。

A:《国语》B:《史记》C:《左传》D:《尚书》

答案:《左传》文物一词在魏晋南北朝时期的新含义是（）。

A:礼仪规范B:文采物色C:典章制度D:历史遗迹

答案:文采物色诗句“六朝文物草连空，天淡云闲今古同”的作者是（）。

A:苏轼B:王安石C:杜牧D:李白

答案:杜牧文物包括的三个基本要素，人类社会、遗迹遗物和（）。

A:时间上线B:历史价值C:时间下限D:文化功能

答案:时间下限关于文物特殊商品价值的说法错误的是（）。

A:会受到人们收藏观念影响B:取决于文物社会价值与物质价值C:承认文物特殊商品价值会鼓励文物交换买卖D:与某件文物的珍稀程度相关

答案:承认文物特殊商品价值会鼓励文物交换买卖下列与文物特殊商品价值无关的是（）。

A:文物保护法律B:收藏群体C:文物大小D:发现数量

答案:文物大小下列属于文物“纠史”作用的是（）。

A:周初利簋对周武王克商的见证B:阿房宫遗址钻探对项羽火烧阿房宫的否定C:墓志铭对家史的完善D:史前石器对史前人类社会的认识

答案:阿房宫遗址钻探对项羽火烧阿房宫的否定讨论贵州文物地域性特点应该从（）出发。

A:民国时期贵州地域范围B:现有贵州地域范围C:汉代贵州地域范围D:清代贵州地域范围

答案:现有贵州地域范围影响贵州洞穴遗存年代的客观性因素是（）。

A:下滴的洞穴岩浆B:人为扰乱文化遗存C:保存不完整D:埋藏不深

答案:下滴的洞穴岩浆下列能反映贵州少数民族与海上丝绸之路沿线交往交流的文物是（）。

A:铜车马B:虎斑贝C:条脱D:银器

答案:虎斑贝

第三章单元测试

参加新一轮三星堆考古工作的单位有（）。

A:20多家B:40多家C:10多家D:30多家

答案:30多家三星堆出土的顶尊跪坐人像和青铜神兽合体成功利用了（）。

A:测年技术B:数字化三位模型C:古DNA技术D:铸铜技术

答案:数字化三位模型针对陕西省神木石峁遗址出土的古人类骨骼，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹团队利用了（）。

A:体质人类学B:古DNA技术C:测年技术D:微痕分析

答案:古DNA技术动植物考古勾勒出二里头遗址人群的食谱中肉食以（）为主。

A:牛肉B:羊肉C:猪肉D:鱼类

答案:猪肉动植物考古勾勒出二里头遗址人群的食谱中主食以（）为主。

A:稻米B:玉米C:小米D:小麦

答案:小米地理信息系统在考古文博领域的研究中，主要是对文化遗产进行（）分析。

A:空间信息B:遗存堆积C:图像D:动植物环境

答案:空间信息多视角影像三维重建技术对拍照的要求（）。

A:分别从俯视、正视、仰视三个角度拍摄B:每两张照片的重叠度达到50%以上C:360度旋转拍摄D:每两张照片的重叠度达到60%以上

答案:分别从俯视、正视、仰视三个角度拍摄；360度旋转拍摄；每两张照片的重叠度达到60%以上文物调查研究中涉及的多学科领域包括（）。

A:考古学B:文物学C:文化人类学D:历史文献学

答案:考古学；文物学；文化人类学；历史文献学文物研究中涉及的科技考古领域包括（）。

A:古DNA技术B:地理信息系统C:文物数字化D:同位素分析

答案:古DNA技术；地理信息系统；文物数字化；同位素分析三星堆遗址发掘中运用了哪些技术设备。（）。

A:无机实验室B:有机实验室C:微痕应急保护实验室D:声光电智能化设备

答案:无机实验室；有机实验室；微痕应急保护实验室；声光电智能化设备

第四章单元测试

贵州洞穴遗址主要分布在（）。

A:贵州东部B:贵州中西部C:贵州南部D:贵州北部

答案:贵州中西部关于贵安新区境内洞穴遗址及其采集的器物，说法准确的有（）。

A:洞穴遗址约140处。B:小型燧石石制品，毛坯坯材以石片为主。C:有动物化石。D:陶片纹饰以绳纹为主，火候较高，时代较晚。

答案:小型燧石石制品，毛坯坯材以石片为主。洞穴遗址的哪些要素反映了人类居住环境选择的偏好（）。

A:相对高程B:洞口朝向C:海拔D:洞穴大小

答案:相对高程；洞口朝向；海拔洞穴遗址中的陶器指示人类（）。

A:居住偏好B:在新石器时代对洞穴的持续利用C:对洞穴的利用策略D:生计模式

答案:在新石器时代对洞穴的持续利用贵安新区洞穴遗址90%以上的相对高程在（）米以内。

A:10B:30C:50D:20

答案:30贵安新区出土陶片的遗址分布呈现出小区域聚集，表明了（）。

A:对洞穴的选择更为挑剔B:社会联系增强C:资源利用增强D:人口的增加

答案:社会联系增强；资源利用增强；人口的增加目前发现的贵州最早栽培水稻的遗址是（），距今5000年至8000年。

A:威宁鸡公山遗址B:牛坡洞遗址C:赫章可乐遗址D:招果洞遗址

答案:牛坡洞遗址洞穴遗址的动物考古证实了贵州旧石器时代晚期（）的经济普遍存在。

A:广谱渔猎B:采集C:栽培与种植D:狩猎

答案:广谱渔猎贵州旧石器时代晚期遗址工具加工的重要特点是（）。

A:石核石器B:石片石器C:细小石器D:用动物的骨和角加工成骨角器。

答案:用动物的骨和角加工成骨角器。贵州洞穴遗址骨角器的加工方法有（）。

A:刮削B:切割C:磨制D:打制

答案:刮削；切割；磨制；打制

第五章单元测试

关于赫章可乐M274，说法准确的有（）。

A:出土器物最为丰富的土著墓葬B:是一座“套头葬”墓C:出土方形篆书“敬事”铜印D:可能为夜郎王的墓葬

答案:出土器物最为丰富的土著墓葬；是一座“套头葬”墓；出土方形篆书“敬事”铜印关于赫章可乐“套头葬”，有哪几种说法（）。

A:套头的铜釜或铜釜是巫师的法器，只有少数特殊身份的人才能使用。B:土著祖先崇拜观念在丧葬中的反映。C:是一种偶然性的个人创造，被当地部分成员认可并模仿，形成“二次创新”，渐渐趋向于一种社会习惯行为，成为公共文化产品，但并不成熟和稳定。D:套头之铜釜或铜鼓，象征母腹，将头部套在釜(鼓)内埋葬，表明人们死后回到祖先母体里。

答案:套头的铜釜或铜釜是巫师的法器，只有少数特殊身份的人才能使用。；土著祖先崇拜观念在丧葬中的反映。；是一种偶然性的个人创造，被当地部分成员认可并模仿，形成“二次创新”，渐渐趋向于一种社会习惯行为，成为公共文化产品，但并不成熟和稳定。；套头之铜釜或铜鼓，象征母腹，将头部套在釜(鼓)内埋葬，表明人们死后回到祖先母体里。下列不属于赫章可乐墓葬土著文化的是（）。

A:铜手镯B:铜剑C:铜戈D:五铢钱

答案:五铢钱赫章可乐文化中的周边文化因素来源有（）。

A:八塔台文化B:中水类型文化C:石寨山文化D:巴蜀文化

答案:八塔台文化；中水类型文化；石寨山文化；巴蜀文化下列属于可乐墓葬土著文化中周边文化因素的是（）。

A:铜鼓B:蛇头形茎铜剑C:柳叶形剑D:喇叭形茎一字格铜柄铁剑

答案:铜鼓；蛇头形茎铜剑；柳叶形剑；喇叭形茎一字格铜柄铁剑关于可乐出土的中原文化因素，说法正确的有（）。

A:基本是从巴蜀地区输入。B:汉武帝开发前与开发后的中原文化因素进入性质不同。C:出现于战国晚期，之后逐渐增多。D:中原文化因素最终取代了土著文化。

答案:基本是从巴蜀地区输入。；汉武帝开发前与开发后的中原文化因素进入性质不同。；出现于战国晚期，之后逐渐增多。《史记·西南夷列传》说蜀商贾把独出蜀地的枸酱，多持窃市夜郎，甚至沿一条江南下，远销至当时的番禺（今广州）。这条江是（）

A:牂牁江B:无水C:鄨水D:郁水

答案:牂牁江最早记载蜀地大铁商卓王孙和程郑，贾铁器给“滇蜀之民”及“椎髻之民”的是。（）

A:《水经注》B:《史记》C:《汉书》D:《华阳国志》

答案:《史记》南夷社会文明是一种依赖寄生型文明。（）

A:对B:错

答案:对以汉武帝开拓西南夷和汉移民进入为时间界限，可乐社会文化变迁与文明化进程经历了前后两个大的阶段，两个阶段中原文化的输入前后内容和性质一样。（）

A:对B:错

答案:错

第六章单元测试

岩画研究中所指的真正意义上的岩画只是二维平面的岩石艺术，具体包括（）。

A:石质建筑或岩石构造B:涂绘类岩画C:凿刻类岩画D:立体石雕

答案:涂绘类岩画；凿刻类岩画相较于国内其他已发现的大多数岩画，贞丰红岩岩画具有以下突出特征（）。

A:还有不少野猪、鹿等动物的图案。B:岩画的绘制经历了一个比较长期的过程，其持续时间可能超过数千年。C:人物画像具有明显的傩、巫特征。D:贞丰红岩岩画保留了大量的阴文手印和阳文手印岩画。

答案:还有不少野猪、鹿等动物的图案。；岩画的绘制经历了一个比较长期的过程，其持续时间可能超过数千年。；人物画像具有明显的傩、巫特征。；贞丰红岩岩画保留了大量的阴文手印和阳文手印岩画。贵州岩画在划分上属于我国的（）系统，其主要特点是图像多用红色颜料绘制而成，而岩画地点多在江河沿岸的喀斯特崖壁处。

A:西南岩画B:东部岩画C:青藏岩画D:北方岩画

答案:西南岩画贵州碑刻时代集中在（）。

A:民国时代B:明清时期C:近现代D:明清至民国时期

答案:明清至民国时期贵州碑刻的特点有（）。

A:记录了各民族关于生态环境护理和自然资源的合理利用。B:服务并服从于各族群的社会文化生活规则，碑刻一旦生成，又在发挥其规范性、约束性的功能。C:体现了地方社会的自助自治精神和文化。D:时代相对较近，但内容十分丰富。

答案:记录了各民族关于生态环境护理和自然资源的合理利用。；服务并服从于各族群的社会文化生活规则，碑刻一旦生成，又在发挥其规范性、约束性的功能。；体现了地方社会的自助自治精神和文化。；时代相对较近，但内容十分丰富。贵州碑刻研究目前迫切需要解决的问题有哪些。（）。

A:研究视野从文献层面拓展到文化层面，注重通过碑刻文献内容的细致梳维和发掘，来解读相关的历史事实和文化内涵。B:通过现代科学技术手段，以数字化方式对田野中大量面临损毁的碑刻进行搜集、整理、保护、传承与利用。C:系统搜集整理碑刻资料。D:综合多学科的理论方法，丰富完善碑刻研究的理论方法体系。

答案:研究视野从文献层面拓展到文化层面，注重通过碑刻文献内容的细致梳维和发掘，来解读相关的历史事实和文化内涵。；通过现代科学技术手段，以数字化方式对田野中大量面临损毁的碑刻进行搜集、整理、保护、传承与利用。；系统搜集整理碑刻资料。；综合多学科的理论方法，丰富完善碑刻研究的理论方法体系。碑刻研究的基础和前提是（）

A:识文断句B:丰富历史知识C:数字化保护D:搜集资料

答案:识文断句贵州锦屏《戒谕文》摩崖时代。（）

A:宋代B:民国时期C:清代D:明代

答案:宋代后晋天福五年楚王马希范与溪州刺史彭士愁等合立的（）铭文中已有充分和成熟的盟誓文辞。

A:平播铜标B:溪州铜柱C:溪州铜标D:平播铁钟

答案:溪州铜柱整个宋代治理西南边地的根本之策是（）。

A:恃文教而略武卫B:移民垦殖C:羁縻而治D:文化同化

答案:恃文教而略武卫《戒谕文》中的“数四”指的是（）。

A:多次B:四次C:三次D:二次

答案:多次沿河县明代《军门禁约》碑立碑时间是（）时期。

A:嘉靖B:万历C:洪武D:崇祯

答案:万历

第七章单元测试

近现代重要史迹是指（）年以后与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的重要不可移动文物。

A:1850年B:1840年C:1860年D:1830年

答案:1840年贵州近代重要史迹主要是（）类型文物。

A:文化B:革命C:战争D:历史

答案:革命（）在最危急的时刻挽救了党，挽救了红军，是党的历史上一个生死枚关的转折点。

A:黎平会议B:苟坝会议C:遵义会议D:猴场会议

答案:遵义会议我们要根据文物普查的（）标准开展调查工作。

A:规范B:规则C:手段D:技术

答案:规范；技术贵州近代重要史迹特点是（）

A:历史意义重大B:分布范围广C:时间跨度大D:史迹众多

答案:历史意义重大；分布范围广；时间跨度大；史迹众多下列属于贵州革命遗址的有（）。

A:赤水复兴场红军战斗遗址B:凤冈红军乌江渡口遗址C:黎平洪州中央红军驻地及战斗遗址D:在华日本人民反战同盟和平村遗址

答案:赤水复兴场红军战斗遗址；凤冈红军乌江渡口遗址；黎平洪州中央红军驻地及战斗遗址；在华日本人民反战同盟和平村遗址下列属于贵州革命旧址的有（）。

A:王若飞故居B:红军四渡赤水战役旧址C:猴场会议旧址D:息烽集中营旧址

答案:红军四渡赤水战役旧址；猴场会议旧址；息烽集中营旧址近现代重要史迹的类型包括（）。

A:革命住址B:革命领导人、知名人士故居C:革命旧址D:革命遗址

答案:革命住址；革命领导人、知名人士故居；革命旧址；革命遗址贵阳达德学校创办者有（）

A:贾一民B:王若飞C:黄干夫D:凌秋鹗

答案:贾一民；黄干夫；凌秋鹗遵义会议确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位。（）

A:对B:错

答案:对革命先烈王若飞于1905—1917年间在贵阳达德学校就读和任教。（）

A:对B:错

答案:对近现代重要史迹是指1840年以后与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的重要不可移动文物。（）

A:对B:错

答案:对

第八章单元测试

关于清水江文书，说法正确的有（）。

A:是贵州清水江流域各族人民创造和保藏的一种民间文献遗产，主要包括山林经营和木材贸易方面的民间契约和交易记录。B:忠实地反映了当地各族人民在历史上对中国混农林业和人工营林业的重大贡献。C:又称锦屏文书。D:2010年2月被列入《中国档案文献遗产名录》。

答案:是贵州清水江流域各族人民创造和保藏的一种民间文献遗产，主要包括山林经营和木材贸易方面的民间契约和交易记录。；忠实地反映了当地各族人民在历史上对中国混农林业和人工营林业的重大贡献。；又称锦屏文书。；2010年2月被列入《中国档案文献遗产名录》。关于清水江文书的研究与保护，说法正确的有（）。

A:已经建构出成熟的清水江学。B:立足于清水江文书的“清水江问题”意识。C:具有以村寨为中心的社会史、历史人类学方法取向与“区域史”的鲜明学科特征。D:研究课题包括文献的比较研究、林业生产及生态环境、乡村社会生活、乡村经济生活等。

答案:立足于清水江文书的“清水江问题”意识。；具有以村寨为中心的社会史、历史人类学方法取向与“区域史”的鲜明学科特征。；研究课题包括文献的比较研究、林业生产及生态环境、乡村社会生活、乡村经济生活等。瓦寨开场契约来自（）。

A:镇远县B:锦屏县C:三穗县D:天柱县

答案:三穗县瓦寨开场契约文书主要内容，说法不正确的是（）。

A:在民间开场贸易的同时，把贸易利益与夫役负担作了有效的分配，这充分反映了土司辖内的各民族社会经济的活力和对应承国家夫役的应对。B:天启元年，镇远府邛水司境内的六洞与边方良苗十二寨共七洞商议，共同开设瓦寨二七场市。C:这件文书是官方批准下发的原件誊录，并在民间流传。D:事情得到了镇远府正堂黄的同意，并下文谕告邛水司属涉及此事的十三个村寨。

答案:这件文书是官方批准下发的原件誊录，并在民间流传。关于“洞款”，说法不准确的是（）。

A:各洞洞首集体商议制订。B:在历史上被称为“款约”制度。C:是国家制度的地方化条例。D:旨在调节洞内公共性事务活动或调整各洞之间的关系。

答案:是国家制度的地方化条例。关于明代贵州场市及其交易，表述正确的是（）。

A:形成了牛场、兔场之类的生肖场市。B:客商以铅、锡、白银来交换。C:少数民族的交易品有米谷、菜、果、绵花、油布之类D:各族共同开发，共同交易，增强了各民族的经济文化交流。

答案:形成了牛场、兔场之类的生肖场市。；客商以铅、锡、白银来交换。；少数民族的交易品有米谷、菜、果、绵花、油布之类；各族共同开发，共同交易，增强了各民族的经济文化交流。根据文献记载，贵州生肖场出现于（）。

A:元代B:明代C:清代D:宋代

答案:明代“百苗图”记录和描绘了贵州各少数民族的文化习俗、宗教信仰、经济生活、社会变迁、家庭结构、服饰建筑、生计方式等诸多内容，具有重要的（）。

A:艺术价值B:史料价值C:文化价值D:文物价值

答案:艺术价值；史料价值；文化价值；文物价值“百苗图”“雍正八年成书说”来源1883年英国驻华记者（）著《通过华南边疆：从广州到曼德勒旅行记事》。

A:克拉克B:何罗娜C:柯乐洪D:威廉姆斯

答案:柯乐洪关于“百苗图”具体成书时间争议颇多，目前存如下（）观点。

A:“雍正八年成书说”B:“乾隆中期成书说”C:“嘉庆年间成书说”D:“层叠累积成书说”

答案:“雍正八年成书说”；“乾隆中期成书说”；“嘉庆年间成书说”；“层叠累积成书说”严奇岩通过对乾隆时期（）与《八十二种苗图并说》的文本所见族称进行比较，推定后者成书于乾隆中期。

A:《黔南竹枝词》B:《溪峒竹枝词》C:《蛮峒竹枝词》D:《黔西竹枝词》

答案:《蛮峒竹枝词》

第九章单元测试

“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”这句话出自（）。

A:王国维B:罗振玉C:蔡元培D:王阳明

答案:王国维嘉庆十九年（1814年）最早关注贵阳扶风山阳明祠修建工作的官员是（）。

A:贺长龄B:庆保C:唐鑑D:张輶

答案:庆保嘉庆二十有四年（1819年），有感于贵州教育界的人士在扶风山新建阳明祠，号召同僚捐款，最终促成了阳明祠完修的是（）。

A:张輶B:庆保C:唐鑑D:贺长龄

答案:张輶《阳明先生像册》藏于（）。

A:贵州省博物馆B:贵州省文物考古研究所C:下落不明D:贵州省档案馆

答案:贵州省博物馆唐鑑调离时留下王阳明像册于（），后来他于道光甲辰年（1844年）离任时又存留阳明祠中。

A:贺长龄