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文档简介

配套中学部编版师说-韩愈一、教材分析一、教材分析《师说》是统编版高中语文必修上册第六单元第10课的第二篇课文,此单元的两篇文章都围绕古代探讨学习问题展开。《师说》作为韩愈的经典论说文,结构严谨且脉络贯通。当时社会上士大夫之族耻学于师的风气盛行,韩愈怀着强烈情感,旨在反抗这一不良流俗,批判该风气,呼吁士大夫之族践行、恢复并传承从师之道。学习本文时,需紧密结合时代背景以及韩愈“文以载道”等文学主张,才能深刻理解他创作的目的与勇气。韩愈以儒家道统继承者自居,积极“收召后学”“抗颜而为师”,有力地推动了中晚唐儒学的复兴。同时,我们也应辩证看待文中观点,结合当下社会实际,形成自己的思考与见解。二、教学目标二、教学目标语言建构与运用:通过翻译课文,积累文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等知识,能够准确流畅地翻译全文,提升文言文阅读与理解能力。思维发展与提升:借助朗读和对文本问题的探究,掌握正反对比的论证方法,学会分析文章逻辑结构,提高逻辑思维与批判性思维能力,能够清晰地阐述自己对文章观点的看法。审美鉴赏与创造:体会韩愈古文的语言特色,如气势雄壮、错综往复、变化无穷等,感受其论证艺术之美,培养对古代文学作品的审美鉴赏能力,提升文学审美情趣。文化传承与理解:深刻领会文中尊师重教的思想,增强对中华优秀传统文化的认同感与传承意识,在现代社会中弘扬尊师重道的优良传统。三、教学重三、教学重难点教学重点:积累文言知识,熟练运用批注法翻译文言内容,掌握文中重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;理解文章大意,把握作者的观点与态度。教学难点:深入剖析本文的语言特点,透彻掌握正反对比的论证方法,训练思辨能力;引导学生将文中观点与现代社会相联系,使学生形成自己独特的思考与见解。四、教学四、教学过程一、课程导入背景介绍教师:同学们,在我们今天正式进入韩愈的《师说》之前,我们先来了解一下这篇文章的写作背景。韩愈生活在唐代,那是一个社会阶层严格、门第观念深厚的时代。官爵高低直接决定了个人的社会地位,“高门”与“寒门”之分尤为明显,这种观念甚至影响到了人们的择师标准。士大夫阶层中普遍存在一种心理:认为地位低下的老师足羞,而地位显赫的老师则亲近谀辞。韩愈对此种风气表示强烈反感,他倡导以“道”为师,积极呼吁人们崇尚学习,不论师尊地位如何。在这样的背景下,韩愈写下了《师说》,旨在批判士大夫阶层耻于从师的陋习,并鼓励人们积极从师求学。作者介绍教师:下面,我们来了解一下这篇文章的作者——韩愈。韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南孟州市)人,是唐代著名的文学家、思想家、哲学家,同时也是古文运动的倡导者。他主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章。韩愈的作品被后人编为《昌黎先生集》,其中《师说》是他的代表作之一。苏轼称他“文起八代之衰”,明人将他列为“唐宋八大家”之首,可见他在文学史上的重要地位。二、梳理文章大意初读文章教师:现在,请大家翻开课本,先自行阅读《师说》这篇文章,注意梳理文章大意,并积累重要字词句。在阅读过程中,如果遇到不懂的字词,可以先标注出来,稍后我们一起来解答。字词讲解教师:在阅读过程中,大家可能遇到了一些不理解的字词。接下来,我会对这些字词进行逐一讲解,确保大家都能理解文章的意思。(1)“说”,是古代的一种议论文体,既可以说明、记叙事物,也可以发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。(2)“师者,所以传道受业解惑也”中的“所以”,表示“是用来……的,凭它(他)来……”。(3)“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”中的“惑”,表示“疑惑、不解”。(4)“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”中的“是故”,表示“因此,所以”;“无”,表示“无论”。(5)“小学而大遗,吾未见其明也”中的“小学”,指的是小的方面学习,“大遗”则指重大的方面反而被遗漏了,这句话整体表达的是对于学习中舍本逐末现象的批评。大意总结教师:现在,我们已经对文章中的重点字词进行了讲解,接下来请大家再次阅读文章,并尝试用自己的话总结文章大意。《师说》一文首先提出了教师的职责和从师的必要性,指出“古之学者必有师”,并强调教师的任务是“传道受业解惑”。接着,文章对当时士大夫阶层耻于从师的陋习进行了有力批判,指出这种做法是错误的,并强调了从师学习的重要性。最后,文章提出了择师的标准,即“道之所存,师之所存也”,鼓励人们不分尊卑,积极从师求学。三、研读文章理解文章观点教师:现在,我们已经对文章大意有了初步了解。接下来,我们要深入理解文章的观点,把握说理的逻辑思路。请大家仔细阅读文章,并思考以下几个问题:(1)韩愈认为教师的职责是什么?(2)韩愈是如何批判当时士大夫阶层耻于从师的陋习的?(3)韩愈提出的择师标准是什么?(学生分组讨论,教师巡回指导)教师:现在,我们来分享一下大家的讨论结果。(1)韩愈认为教师的职责是“传道受业解惑”。(2)韩愈通过三组对比来批判当时士大夫阶层耻于从师的陋习。一是将“古之圣人”与“今之众人”进行对比,指出尊师重道是区分圣人与愚人的关键;二是将为子择师与自己不从师进行对比,揭示了这种自相矛盾行为的荒谬性;三是将“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”进行横向对比,批判了士大夫的错误心理,揭示了尊卑贵贱与智力高下之间的反比关系。(3)韩愈提出的择师标准是“道之所存,师之所存也”,即只要有道存在,就可以成为老师。把握说理逻辑教师:韩愈的《师说》不仅观点鲜明,而且说理逻辑严密。接下来,我们一起来分析这篇文章的说理逻辑。(1)文章开头,韩愈就明确提出了教师的职责是“传道受业解惑”,为全文奠定了基调。(2)接着,韩愈通过正反两方面的论证,深入剖析了从师的重要性。他先从正面论述了从师的好处,然后又从反面批判了耻于从师的弊端。(3)最后,韩愈紧扣“传道”这一核心,阐明了择师的标准,即“道之所存,师之所存也”。这一观点打破了时俗的束缚,为下文批判时弊奠定了基础。掌握论证方法教师:《师说》作为一篇古代批驳性议论文,巧妙地运用了多种论证方法。接下来,我们一起来学习这篇文章的论证方法。(1)对比论证:韩愈在批判士大夫阶层耻于从师的陋习时,精心运用了三组对比。通过将“古之圣人”与“今之众人”进行对比,指出尊师重道是区分圣人与愚人的关键;同时,还将为子择师与自己不从师进行对比,揭示了这种自相矛盾行为的荒谬性;此外,还将“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”进行横向对比,批判了士大夫的错误心理。(2)引用论证:韩愈在文章中引用了孔圣人的名言“三人行,则必有我师”,进一步强化了文章的观点。(3)举例论证:韩愈以孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃为例,增强了说服力,并与前文“古之学者必有师”和“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”相呼应。四、深入探讨探讨写作目的教师:韩愈为何要写下这篇《师说》呢?他仅仅是为了批判当时士大夫阶层耻于从师的陋习吗?接下来,我们一起来探讨一下这篇文章的写作目的。(1)韩愈写作此文时35岁,正在国子监任教,他对当时士大夫阶层耻于从师的陋习深恶痛绝。因此,他写下这篇《师说》,旨在批判这种不良风气。(2)韩愈还通过为文赠李蟠来倡导“师道”,以此作为对当时社会风气的纠正。李蟠好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。韩愈赞赏他能够秉承古道、尊师重教,并特地撰写了《师说》一文以示敬意。(3)此外,韩愈还希望通过这篇文章来鼓励人们积极从师求学,打破陈规陋习,树立“不拘于时”“行古道”的典范。探讨现实意义教师:虽然《师说》是韩愈在唐代写下的文章,但其中所蕴含的思想和观点对于我们今天依然具有深刻的现实意义。接下来,我们一起来探讨一下这篇文章的现实意义。(1)《师说》强调了尊师重道的重要性。在今天这个知识爆炸的时代,我们更需要尊重知识、尊重教师。只有尊重教师,才能激发他们的教学热情,提高教育质量。(2)《师说》提出了“道之所存,师之所存也”的择师标准。这一观点打破了时俗的束缚,为我们今天选择老师提供了有益的借鉴。在选择老师时,我们应该注重老师的学识和修养,而不是仅仅看重他们的地位或名声。(3)《师说》还鼓励人们积极从师求学。在今天这个终身学习的时代,我们更需要不断学习、不断进步。只有不断从师求学,才能跟上时代的步伐,不被时代所淘汰。五、课堂小结教师:通过本节课的学习,我们对韩愈的《师说》有了更深入的了解。我们不仅理解了文章的观点和说理逻辑,还掌握了文章的论证方法。同时,我们还探讨了这篇文章的写作目的和现实意义。希望大家在今后的学习中,能够积极从师求学,不断提高自己的学识和修养。六、布置作业背诵《师说》全文。写一篇短文,谈谈你对尊师重道的理解,并结合自己的实际经历进行阐述。五、板书设计五、板书设计一、教学方法的成效与不足成效:在基础知识教学上,通过详细讲解文言实词、虚词、特殊句式等,学生对文言知识的掌握有一定进步,课堂提问和课后作业反馈显示,多数同学能准确理解常见字词含义,翻译基本语句。采用诵读法,让学生在反复朗读中感受文章气势与韵律,体会韩愈的情感与观点,学生对文章的理解逐渐加深。不足:教学方法相对传统,以教师讲授为主,学生自主探究和互动讨论时间有限,限制了学生思维的拓展。如在分析文章论证结构时,虽详细讲解,但学生参与度不高,缺乏主动思考和分析。对多媒体辅助教学运用不足,仅简单展示文字内容,未充分发挥其优势,帮助学生更直观地理解文章背景和文化内涵。二、学生参与度与互动情况亮点:在导入环节,结合学生学习经历,让他们谈谈对老师的看法,学生兴趣浓厚,积极分享,课堂气氛活跃,顺利引出课文。在拓展延伸部分,引导学生联系现实,探讨尊师重道的意义,学生能结合生活实际发表见解,体现了对文章思想的理解和思考。问题:小组讨论环节组织不够高效,部分学生参与度低,存在“搭便车”现象。讨论时间把控不准,有时讨论时间过长,影响教学进度;有时讨论不充分,学生观点未充分表达。在课堂提问中,关注主动举手的学生较多,对内向、基础薄弱的学生关注不足,导致他们参与度低。三、教学目标达成情况知识与技能:学生基本掌握了文言知识,能准确翻译课文,理解文意。但在知识迁移运用方面,如在新语境中运用文言实词、虚词,部分学生仍存在困难。过程与方法:通过分析文章,学生对正反对比论证方法有一定了解,但在实际写作中,运用该方法进行论证的能力有待提高。情感态度与价值观:学生深刻领会了尊师重道的思想,对传统文化有了更深入的认识,但将这种思想转化为实际行动的意识还需加强。四、改进措施优化教学方法:增加学生自主学习和合作探究的机会,如设置小组项目,让学生自主分析文章结构、论证方法等,并进行展示汇报。充分利用多媒

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