期末复习冲刺卷2天津市2024-2025学年语文九年级上册

天津市20242025学年第一学期九年级语文期末冲刺试卷02第I卷注意事项：1.每题选出答案后，用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号的信息点涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号的信息点。2.本卷共11题，共29分。一、（本大题共11小题，共29分。1～4小题，每题2分；5～11小题，每题3分）（一）积累与运用1.下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（）A.妖娆（náo）飘逸（yì）强聒不舍（guō）B.旁骛（wù）恪守（gè）矫揉造作（jiǎo）C.广袤（mào）恣睢（zì）孜孜不倦（zī）D.拮据（jié）诓骗（kuāng）箪食壶浆（dán）【答案】C【解析】【详解】A.有误，妖娆（ráo）；B.有误，恪守（kè）；D.有误，箪食壶浆（dān）；故选C。2依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）生命的历程中，人们往往丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不______；等到时光逐渐流去，失去的东西在流光中却不停地______，在回忆里逐步被放大。时光虽缓，渐渐也远逝了，等有一天终于______，光阴却已永不回头。A.惋惜闪烁醒悟 B.怜惜闪耀醒悟C.怜惜闪烁悔恨 D.惋惜闪耀悔恨【答案】A【解析】【详解】本题考查词语运用。第一空：惋惜：对某事或某物感到遗憾、可惜；怜惜：同情、爱护。在句中，人们丢掉当时觉得不重要的东西，是对失去东西这件事没有感到遗憾，而不是对东西有同情爱护的情感，用“惋惜”更合适。第二空：闪烁：光亮动摇不定，忽明忽暗；闪耀：光彩耀眼。在这里，失去的东西在流光中不停地在回忆里被放大，就像一种若有若无、时隐时现的状态，用“闪烁”更合适。第三空：醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确；悔恨：对过去的错误或遗憾感到懊悔、怨恨。句中表达的是当人们终于认识到曾经丢掉的东西的重要性时，光阴已经永不回头，强调的是一种认识上的觉醒，而不是侧重于悔恨自己的过错，“醒悟”更合适。故选A。3.下面一段话有语病的一句是（）①创建文明城市能够进一步完善城市基础设施，也可以提升市民精神生活的品位。②在全国文明城市创建活动中，全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成败的关键。③我们要树立“津城是我家，文明靠大家”的观念，以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到投身创建活动中去。④我们要共同维护津城文明形象，形成助人为乐、扶贫帮困、和谐友善的良好社会风尚。A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句【答案】C【解析】【详解】③句“参与”和“投身”重复累赘；可删去“参与到”或“投身”；故选C。4.依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（）5月18日是国际博物馆日，今年的主题是“博物馆的力量□博物馆的力量来自哪里呢□主要是来自博物馆丰富多彩的藏品□自然标本、考古遗物、艺术珍品、革命文物……不同类型的藏品记录着自然和人类文明的多元信息，蕴含着提升审美水平、厚植家国情怀、促进文明交流等多种力量。A.”。？： B.。”。：C.”。。、 D.。”？、【答案】A【解析】【详解】“博物馆的力量”是国际博物馆日的主题名称，应用双引号表示，且方框一前面的句子表示完整的意思，故方框一依次填双引号和句号。“博物馆的力量来自哪里呢”是一个疑问句，故方框二应填问号。“自然标本、考古遗物、艺术珍品、革命文物”是丰富多彩的藏品的具体举例，故方框三处应填冒号。故选A。（二）诗词鉴赏5.下面对《水调歌头》的赏析，不恰当的一项是（）水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉字，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。A.词的上片极写作者在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。B.“不应有恨，何事长向别时圆？”这一问，转入了抒发对明月的赞美之情，表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔的心理变化。C.下片开头写月光的流转，引出第二次问月，情感幽深编长：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”转而为议论，情感变为通透、豁达。D.最后一句“但愿人长久，千里共婵娟”，仰天长叹，代替世人发出美好的祝愿，感情热烈而奔放。【答案】B【解析】【详解】B.“不应有恨，何事长向别时圆？”这一问，是诗人埋怨明月故意与人为难：明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”才表现了诗人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。故选项理解错误。故选B。（三）实用类文本阅读读下面的论述类文章，完成下面小题。有趣的灵魂都有静气朱光潜①所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字涵义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。②比方路边有一颗苍松，你看见它只觉得可以砍来造船；我见到它可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。③世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙为他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。④感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，喝汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。⑤能处处领略到趣味的人绝不至于岑寂，也绝不至于烦闷。朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略到的趣味。⑥领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。⑦大约静中比较容易见出趣味。物理上有一定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。⑧我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。所以，习静并不必定要进空谷，也不必定学佛家静坐参禅。⑨静与闲也不相同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙语便源源而来。这便是忙中静趣。⑩我这番话都是替两句人人知道的诗下注脚。这两句诗就是“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。大约诗人的领略力比一般人都要大。⑪中国诗人到这种境界的也很多。现在姑且就一时所想到的写几句给你看：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”“山涤余霭，宇暖微霄。有风自南，翼彼新苗。”“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”“目送飘鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”“倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。”⑫像这类描写静趣的诗，唐人五言绝句中最多。你只要仔细玩味，你便可以见到这个宇宙又有一种景象，为你平时所未见到的。⑬我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强和他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想吧？6.下面对文章所表达的观点的理解和概括，不正确的一项是（）A.有静气可以让我们的内心世界生发出诸多趣味。B.世间天才通常有优于一般人的创造力和感受力。C.心地若被世俗繁杂填满就很难感受生活的趣味。D.人迹罕至、环境优雅的地方更宜感受静中之趣。7.下面关于文章论证方面的表述，不正确的一项是（）A.文章第②③段中的“比方”，是在进行举例论证。B.第④段借“领略”谈“感受”，运用了对比论证。C.文中多次引用古诗语句，证明古代优秀诗人之多。D.全文摆事实讲道理，条分缕析中，观点水到渠成8.下面关于文章最后一段用意的理解，不正确的一项是（）A.那些聪明过度的人让人难以忍受。B.一个有趣的人会带给人无上至乐。C.愿意自己成为有静气的有趣之人。D.渴望更多的人能感受到生活之趣。【答案】6.D7.C8.A【解析】【6题详解】本题考查内容辨析。D.根据第⑧段“我所谓‘静’，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。所以，习静并不必定要进空谷，也不必定学佛家静坐参禅”可知，作者认为“静中之趣”是心界空灵，而不是非要到“人迹罕至、环境优雅的地方”；故选D。

【7题详解】本题考查引用的作用。C.第⑤段“能处处领略到趣味的人绝不至于岑寂，也绝不至于烦闷。朱子有一首诗说：‘半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。’……只是因为他们的‘半亩方塘’中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略到的趣味”，第⑩段“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，第⑪段所引用的古诗文，这些都是作者为了描述“静趣”才引用的；并不是证明古代优秀诗人之多；故选C。【8题详解】本题考查内容理解。A.根据结尾段“我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强和他说应酬话，真是觉得苦也”可知，作者将呆人、聪明过度的人与没有趣味的人进行对比，强调对着没有趣味的人，要勉强和他说应酬话是“苦”；而不是说“那些聪明过度的人让人难以忍受”；故选A（四）课内文言文阅读9.阅读《醉翁亭记》一文，完成问题。醉翁亭记欧阳修ㅤㅤ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。ㅤㅤ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。ㅤㅤ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。ㅤㅤ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.峰回路转回：曲折、回环B.佳木秀而繁阴秀：秀丽C.泉香而酒洌洌：清D.杂然而前陈者陈：陈列，摆开（2）下列句子中，不含倒装句的一项是（）A.醉翁之意不在酒B至于负者歌于途C.微斯人，吾谁与归D醉能同其乐，醒能述以文者（3）下面对本文理解分析有误的一项是（）A.本文开头总写滁州山景后，运用移步换景的手法，由远及近依次描写其余景物。B.第二段中作者按照时间顺序描绘了琅琊山的美丽景色。C.第三段中“颓然乎其间者，太守醉也”一句，刻画出一位因政治失意而寄情山水、颓废感伤的太守形象。D.最后一段中“人之乐”的“乐”指游人“从太守游”之乐。“太守之乐”的“乐”指太守与民同乐。【答案】（1）B（2）A（3）C【解析】【小问1详解】本题考查词语解释。B.有误，句意为：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。秀：茂盛，繁茂。故选B。【小问2详解】本题考查句式。A.句意为：醉翁的情趣不在于喝酒，否定陈述句，不含倒装；B.句意为：至于背着东西的人在路上欢唱，状语“于途”后置，含倒装，正常语序为：至于负者于途歌；C.句意为：如果没有这样的人，我和谁一道呢？“谁与”语序倒装，正常语序为：吾与谁归；D.句意为：醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，状语“以文”后置，含倒装，正常语序为：醒能以文述者；故选A。【小问3详解】本题考查课文分析。C.有误，颓然乎其间意为：醉醺醺地坐在众人中间，不含颓废伤感之意。故选C。【点睛】参考译文：环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。第Ⅱ卷注意事项：1.用黑色字迹的签字笔将答案写在“答题卡”上。2.本卷共13题，共91分。二、古诗文默写（本大题共1小题，共6分）10.请根据原文或提示，将下面古诗文语句补充完整。（1）羹饭一时熟，____________。（《十五从军征》）（2）____________，坐断东南战未休。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）（3）塞下秋来风景异，____________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）（4）____________，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（5）溪云初起日沉阁，____________。（许浑《咸阳城东楼》）（6）文天祥《过零丁洋》____________，（7）____________写出大宋国势危亡如风中飘絮，而诗人一生坎坷，如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。【答案】①.不知饴阿谁②.年少万兜鍪③.衡阳雁去无留意④.八百里分麾下炙⑤.山雨欲来风满楼⑥.山河破碎风飘絮⑦.身世浮沉雨打萍【解析】【详解】本题考查名篇背诵，注意：饴、鍪、麾、炙、絮、萍。三、课外文言文阅读。阅读文言文《王氏门风》，完成下面小题。王中书①子明，大名莘人。事寡嫂有礼，与弟友爱甚笃。家人未尝见其怒，饮食不精洁②，但不食而已。尝试以少埃墨③投羹中，子明惟啖饭。问何不啜④羹，则曰：“我偶⑤不喜肉。”后又墨其饭，则曰：“吾今日不喜饭，可别具粥。”子明不置田宅，曰：“子孙当各念自立，何必置田宅，徒使争财为不义尔。”子明疾甚，戒子弟曰：“我家盛名清德，当务俭素，保守门风，不得事于泰侈⑥，勿为厚葬以金宝置柩中。”【注释】①中书：中书舍人，官名。②精洁：干净。③埃墨：尘土，灰尘。④啜，食，饮。⑤偶：偶然，恰巧。⑥泰侈：奢侈。11解释下列句中加点词意思。①但不食而已（）②吾今日不喜饭，可别具粥（）12.翻译文中画线句子。尝试以少埃墨③投羹中，子明惟啖饭13.王氏家族“盛名清德”，门风不群，与王中书治家有方密不可分。选文体现了他怎样的持家之道？请结合内容来回答。【答案】11.①.只，只是②.准备12.（家人）曾经试着把很少的灰尘投入他的羹中，王子明只吃饭。13.（1）持家宽容（饮食有不洁之处从不挑剔）；（2）教子严格（或“有远见”“深明大义”）（不置办家产，使子弟相争；病重时告诫子弟不厚葬自己，保持节俭朴素的家风）；（3）懂礼数（事寡嫂有礼，与弟友爱）【解析】【分析】【13题详解】本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。本题需要注意②可别具粥：可以另外备办稀饭。具：准备。【14题详解】本题考查对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：尝：曾经。埃墨：尘土，灰尘。【15题详解】本题考查对文本内容的理解与把握。通读原文，结合“事寡嫂有礼，与弟友爱甚笃”可知王中书懂礼数；“家人未尝见其怒，饮食不精洁，但不食而已”可见他持家宽容；“子孙当各念自立，何必置田宅，徒使争财为不义尔”“我家盛名清德，当务俭素，保守门风，不得事于泰侈，勿为厚葬以金宝置柩中。”可见他教子严格，宽严有度。注意要结合原文分析回答。【点睛】参考译文：王旦字子明，大名府莘县人。王旦事奉寡嫂有礼节，与弟弟王旭友爱甚笃。家人从没有见他生气，饮食不干净，只不吃而已。曾试着以少许埃墨投放肉汤中，王旦只吃饭，问他为什么不吃肉汤，就说：“我偶尔不喜欢吃肉。”后来又把墨放到饭中，就说：“我今天不想吃饭，可以另外备办稀饭。”王旦不购置田产住宅，说：“子孙应各念自立，何况田地第宅，仅仅是让他们争夺财产为不义而已。”王旦病重，又告诫子弟：“我家盛名清德，应致力于俭朴，保守门风，不得太奢侈，不要搞厚葬把黄金财宝放入棺柩中。”四、文学作品阅读（本大题共4小题，共15分）阅读《秋天的树》一文，完成下面小题。秋天的树赵丽宏①秋风在大地上游荡。夏日的酷暑像一群惊惶失措的野兽，在悄然而至的秋风里一哄而散，逃遁得不知去向。②秋天是我最喜欢的季节。年轻时代生活在乡村的那几年，我真正理解了成熟和收获与秋天的关系。在高旷澄澈的蓝天下，等待收割的稻田金浪起伏，长江边的芦花银波荡漾，迁徙的雁群排着整齐的队伍飞向远方，天地之间回荡着它们的鸣唱……这是无比美妙的景象。在城市里，看不到成熟的秋林和原野，也闻不到成熟的果实和稻谷的清香，你只能从气温的变化中感觉秋天。高楼大厦一年四季以不变的姿态屹立在你的视野里，它们决不会因季节的变化而有所动。③好在城市里有树。树，向城里的人们报告着秋天的消息。④从我书房的那扇西窗中望出去，能看到三棵树，一棵樟树，一棵月桂，还有一棵枇杷树。也许，在一年四季中，吸引我的目光时间最多的是这几棵树。在休息的时候，在思索的时候，我总是凝视着窗外，欣赏它们婀娜多姿的绿色身影。它们向我展现着生命轮回的过程，向我昭示着自然和兴衰起伏的生机，使我联想起我在大自然中曾经有过的种种美妙经历。⑤春天，它们最早把清新的绿色送入我的眼帘，使我感受到生命的蓬勃和多彩。夏天，它们用浓浓的绿阴遮挡炎阳，在酷暑中带来些许清凉。这三棵树，引来了很多飞鸟，每天早晨，都能听到鸟在树阴中快乐地唱歌。此刻，那棵月桂树上已经蓓蕾满枝，再过些日子，空气中就会飘漾起桂花的清芬。空气中如果有树的气息，世界也会变得清新亲切。⑥我知道，随着秋风的加剧，随着气温的下降，很多大树的绿叶会枯黄，会从枝头脱落。⑦然而这并不意味着衰亡和没落。冬天，那些常青的树木依然用绿色证明着它们的存在。而那些脱尽了树叶的树木，同样使我感觉到生命的顽强。在寒风和霜雪中，光秃秃的枝杈就像无数伸向天空的手臂，它们似乎是想拥抱什么，召唤什么。凝望这些冬天的树，我的心里不会有枯萎的联想，冬天是无法消灭这些树木的，等春风一来，它们马上会萌芽长叶，把绿色的春消息传遍人间。苏东坡说：“寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。”我想，这松柏，应该是所有树木的代称。⑧是的，此刻，我想为树，为这些人类的朋友说几句感激的话。它们默默地屹立在我们身边，给我们绿，给我们宁静，给我们清新的空气，却从来不会要人类回报它们。在这个世界上，树是人类最重要最可靠的朋友，我们理应对它们满怀感激之心。在我们这个城市里，有不少年龄比我们上一代的老人们还要老的大树，它们目睹这座城市的沧桑变迁，也把自己的生命奉献给了这座城市。它们不但没有使我们的城市变得衰老，还使一代又一代人从它们身上感受到生命的活力。我们的城市因为它们而显得年轻。树是沉默的，面对自然，它们坚韧顽强，生机勃勃。然而面对人类的摧残，它们却无可奈何，只能逆来顺受。很多年前，我曾写过文章，为城市里的那些大树担忧。我曾经担心我们这个城市最终将会变成一片没有绿色的水泥森林。现在，人们终于认识到树的重要，体会到树的可亲可近和可敬。这些年，上海到处出现新的绿地，大树和高楼一起生长着。这是令人欣慰的事情。⑨很久以前，读过一位四川诗人的诗集，书名是《伐木声声》，诗人用一种豪迈骄傲的态度对砍伐大树、毁灭森林的行动大唱赞歌。长江流域的森林，就是在这样的赞歌声中消失的。这样的诗，现在再读，当然是触目惊心了。在写这篇文章的时候，我的书桌上也有一本旧诗集，作者是19世纪的法国人拉科姆。其中有一首诗，题为《栽树》，我忍不住要把它抄在这里：⑩谁栽下了树，谁就栽下了希望。正如人的生命，必须扎根于时间的泥土才能爬向上帝的天堂。小树啊，谁能预料长大后，它们将会多么壮观。14.文章第②段写了乡村秋天哪些自然景象？请简要概括。15.书房的窗外只有三棵树，但在一年四季中却能吸引“我”的目光时间最多，这是为什么？16.从修辞的角度简要赏析文中划线句子。在寒风和霜雪中，光秃秃的枝杈就像无数伸向天空的手臂，它们似乎是想拥抱什么，召唤什么。17.本文的作者对城市里的树情有独钟，感慨良多，从中获得了许多人生感悟。你从中得到了什么启迪？【答案】14.（1）稻谷成熟（2）芦花盛放（3）雁群迁徙15.它们向“我”展现着生命轮回的过程，昭示着自然兴衰起伏的生机，使“我”联想起在大自然中曾经有过的种种美妙经历，使“我”感受到生命的蓬勃和多彩，使“我”感觉到生命的顽强。16.这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，将光秃秃的枝杈比作伸向天空的手臂，赋予枝杈以人的情态，生动地展现出了枝杈生命的顽强，表达了作者对树的赞美之情。17.要有树一样的奉献精神，且不求回报；要常怀感激之心；面对痛苦挫折，要坚韧顽强；要像树一样善良、顽强和宽容。【解析】【导语】这篇文章通过描绘秋天的自然景象，表达了对自然的热爱和讴歌。作者以细腻的笔触描绘了从乡村到城市的秋景变化，特别通过树木的生命状态传达对季节变迁的深刻感悟。窗外几棵树以其坚韧不拔的生机象征着生命的顽强与持久，让读者感受到城市自然元素的重要。作者借树的象征意义呼唤人与自然的和谐相处，唤起对树木的珍惜与爱护，强化了环保的重要性。文章辞藻优美，修辞丰富，情感真挚。【14题详解】本题考查内容的概括。联系第②段“在高旷澄澈的蓝天下，等待收割的稻田金浪起伏，长江边的芦花银波荡漾，迁徙的雁群排着整齐的队伍飞向远方，天地之间回荡着它们的鸣唱……这是无比美妙的景象”可知，第②段写了在秋天连片的稻谷成熟，芦花随风荡漾，整齐的雁群迁徙向远方。概括为：稻谷成熟、芦花盛放、雁群迁徙。【15题详解】本题考查内容的理解。联系第④段“在休息的时候，在思索的时候，我总是凝视着窗外，欣赏它们婀娜多姿的绿色身影。它们向我展现着生命轮回的过程，向我昭示着自然兴衰起伏的生机，使我联想起我在大自然中曾经有过的种种美妙经历”可知，这三棵树向“我”展示着生命轮回的过程，告诉我生命的力量，昭示着自然兴衰起伏的生机，让“我”想起在大自然中曾经有过的种种美妙经历；联系第⑦段“然而这并不意味着衰亡和没落。冬天，那些常青的树木依然用绿色证明着它们的存在。而那些脱尽了树叶的树木，同样使我感觉到生命的顽强”可知，这三棵树让向“我”证明着它们的存在，使“我”感受到生命的蓬勃和多彩，使“我”感觉到生命的顽强。【16题详解】本题考查语句赏析。联系第⑦段“在寒风和霜雪中，光秃秃的枝杈就像无数伸向天空的手臂，它们似乎是想拥抱什么，召唤什么”可知，这句话运用比喻与拟人的修辞手法，将“光秃秃的树枝”比作“伸向天空的手臂”，生动形象的写出秋冬之际的树枝展现出的顽强的生命力，通过“拥抱”和“召唤”两个动词赋予枝杈以人的情态，进一步体现树枝顽强的生命力，表达了作者对树木生命力顽强的欣赏与赞美之情。【17题详解】本题考查内容的理解。联系第⑧段“在我们这个城市里，有不少年龄比我们上一代的老人们还要老的大树，它们目睹这座城市的沧桑变迁，也把自己的生命奉献给了这座城市”和“它们默默地屹立在我们身边，给我们绿，给我们宁静，给我们清新的空气，却从来不会要人类回报它们”可知，树木将一切都奉献给了我们，默默守护着城市，不求回报，不计得失，因此，我们要有树一样的奉献精神，不求回报的精神。联系第⑧段“我们的城市因为它们而显得年轻。树是沉默的，面对自然，它们坚韧顽强，生机勃勃。然而面对人类的摧残，它们却无可奈何，只能逆来顺受”可知，树木面对人类的摧残是逆来顺受的，是宽容善良的，因此，我们要像树一样善良、顽强和宽容。联系第⑦段“冬天，那些常青的树木依然用绿色证明着它们的存在。而那些脱尽了树叶的树木，同样使我感觉到生命的顽强。在寒风和霜雪中，光秃秃的枝杈就像无数伸向天空的手臂，它们似乎是想拥抱什么，召唤什么”可知，即使在冬天，树木也依旧展示着自己的生命力，努力活下去，因此，我们即使面对痛苦困难也一样顽强坚韧。联系第⑧段“在这个世界上，树是人类最重要也最可靠的朋友，我们理应对它们满怀感激之心”可知，树木是人类可靠而又重要的朋友，因此我们要对树木怀有感激之心。五、综合性学习与名著阅读（一）综合性学习津津中学九年级同学开展以“保护非物质文化遗产，我们在行动”为主题的综合性学习活动。下面是同学们搜集的材料，请你按照要求，完成下面小题。【材料一】为加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，国家有关部门提供政策支撑，加大立法的力度。决定自2006年起，将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”。2022年2月20日，有关部门又印发了《全面加强历史文化遗产保护的通知》。《通知》要求全面加强历史文化保护利用。统筹好重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护，让历史文化遗产在新时代焕发新生、绽放光彩。【材料二】影像记录是保护非物质文化遗产的重要手段，“非物质文化遗产为影视记录创作提供了丰富的素材。现象级纪录片《我在故宫修文物》，以会新视角走进故宫，通过文物修复师们的日常工作，带领人们了解故宫博物馆里的国家级非物质文化遗产；系列记录片《了不起的匠人》把镜头对准匠人们的手艺生活，用贴近年轻人的创新表达，展现精妙技艺背后的情怀与故事、审美与文化……通过纪最片的艺术性再现，我们了解古老技艺的前世今生，领略传统文化的独特魅力，也让工匠精神深深触动了无数人的内心。【材料三】保护非物质文化遗产的核心在于传承，而想要让更多的人积极参与非物质文化遗产传承，就要从青少年抓起。让非物质文化遗产进校园、进教材，开设与非物质文化遗产相关的课程，还应采取其他切实可行的措施，以保证非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展。【材料四】18.请探究【材料四】的内容，简要写出你的结论。19.请根据以上相关材料，概括非物质文化遗产保护的途径。【答案】18.群众对非物质文化遗产中的舞台表演形式最感兴趣；群众对非物质文化遗产中的口头相传形式最不感兴趣。19.①提供政策支撑，加大统筹规划力度；②影像记录是保护非物质文化遗产的重要手段；③非物质文化遗产保护，要从青少年抓起。④学校要积极让非遗进校园，进教材，开设相关课程。【解析】【18题详解】本题考查图文转换。根据群众对非物质遗产表现形式感兴趣占比统计图可知，群众对舞台表演感兴趣占比57%，占比最高，据此可知，群众对非物质文化遗产中的舞台表演形式最感兴趣；根据群众对非物质遗产表现形式感兴趣占比统计图可知，群众对口头相传感兴趣占比9%，占比最低，据此可知，群众对非物质文化遗产中的口头相传形式最不感兴趣。【19题详解】本题考查材料内容理解。根据材料一“为加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，国家有关部门提供政策支撑，加大立法的力度”可知，国家有关部门提供政策支撑，加大统筹规划力度；根据材料一“统筹好重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护，让历史文化遗产在新时代焕发新生、绽放光彩”可知，全面加强历史文化保护利用，统筹好重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护；根据材料二“影像记录是保护非物质文化遗产的重要手段，‘非物质文化遗产为影视记录创作提供了丰富的素材’”可知，通过影像记录，保护非物质文化遗产；根据材料三“保护非物质文化遗产的核心在于传承，而想要让更多的人积极参与非物质文化遗产传承，就要从青少年抓起”可知，保护非物质文化遗产，就要从青少年抓起；根据材料三“让非物质文化遗产进校园、进教材，开设与非物质文化遗产相关的课程，还应采取其他切实可行的措施，以保证非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展”可知，学校要积极让非遗进校园、进教材，开设相关课程。名著阅读20.艾青，原名______，中国现当代诗人。成名作《______》，发表于1933年。20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是______和______。【答案】①.蒋正涵②.大堰河——我的保姆③.土地④.太阳【解析】【详解】本题考查文学常识。第一空：艾青的原名是蒋正涵。艾青是他的笔名，这个笔名在现代中国诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔。第二空：《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，发表于1933年。这首诗以其真挚的情感、质朴的语言和深刻的内涵引起了广泛关注。诗中，艾青以大堰河——一个普通的农村妇女为描写对象，通过回忆自己与大堰河的生活点滴，表达了对大堰河深深的感激、怀念和敬爱之情。例如“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。”这样的诗句开篇就点明了主题，将大堰河的身份和与自己的关系简洁而明确地展现出来，让读者感受到一种浓浓的深情。第三、四空：在20世纪30年代，艾青诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”。“土地”象征着祖国和人民，艾青对土地有着深厚的情感。在那个动荡不安、民族危机严重的时代，土地遭受着侵略者的践踏，人民在土地上痛苦地生活。如在《我爱这土地》中，“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……”诗人通过鸟对土地的歌唱，表达了对祖国土地深深的眷恋以及对侵略者的愤恨，反映了当时中国人民的苦难和对祖国的热爱。“太阳”则象征着希望、光明和未来。当时的中国社会处于黑暗之中，人们渴望着光明和希望的到来。艾青在诗中多次以太阳为意象来表达这种渴望。例如《向太阳》，“太阳——光明的象征——从远古的墓茔／从黑暗的年代／从人类死亡之流的那边／震惊沉睡的山脉／若火轮飞旋于沙丘之上／太阳向我滚来……”这里的太阳是一种强大的力量，它冲破黑暗，带来光明和希望，激励着人们为美好的未来而奋斗。21..“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”是《水浒传》第十一回中一段悲壮而精彩的故事。请结合相关情节，概括林冲雪夜上梁山的原因。【答案】高衙内为得到林冲的妻子设计陷害林冲，使林冲误入白虎堂，林冲被定罪刺配沧州；林冲在沧州牢城看守草料场时，遭陆谦放火暗算，大火烧掉大军草料场，使林冲再无存身之地，在山神庙外，林冲得知被害真相，提枪杀人后冒着风雪上了梁山。【解析】【详解】本题考查对名著内容的识记。林冲原为东京八十万禁军枪棒教头，武艺高强。他的妻子因长得漂亮，被高俅的高衙内调戏。后来林冲被心胸狭窄的高俅设计误入白虎堂；蒙冤被发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命；后来林冲被发配沧州牢城，几经周折后被分到看守草料场的工作。他在草料场看守时，又遭到陆谦、富安（高衙内亲信）放火暗算。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿，林冲才幸免于难，在山神庙时听见陆谦等人谈话，发现自己是被奸人陷害，他们分明是想将自己置于死地，走投无路之下，林冲杀掉三人后冒着风雪连夜上梁山。原本安分守己的林冲，在朝廷一步步的逼迫下，走上了“反朝廷”的道路。据此简要概括即可。六、写作22.阅读下面的文字，根据要求完成作文。窗，是屏障，更是我们与外界交流的通道。推开窗，美景如风，亲情如风，理想如风，文化如风……一缕缕清风，徐徐吹来，丰盈我们心灵，激励我们成长。请以“推窗风来”为话题，写一篇文章。要求：（1）内容具体，有真情实感；（2）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（3）不少于600字：（4）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。【答案】例文：推窗景来推开窗，此时，阳光正好，微风不燥。狭长的老街，铺着厚厚的青