2025年中图版选择性必修3历史下册月考试卷

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A.亚欧商业活动以直接联系为主B.陆上商路和海上商路并重C.亚非欧地区统一市场逐渐形成D.亚欧非文明在联系中发展5、妈祖信仰是我国沿海地区最重要的民间信仰之一，据说全世界各地有妈祖庙近5000座，妈祖信徒达两亿人之多。妈祖祭典于2009年被列入世界非物质文化遗产代表名录，是首个世界级信俗类非物质文化遗产，湄洲岛也因而被称为“东方麦加”。据此可知，妈祖信仰的传播（）A.加强了中外经济文化联系B.扩大了中原文化的影响力C.丰富了中华文化思想内涵D.源于海上丝绸之路的拓展6、20世纪80年代以来，发展中国家遭遇的“人才劫”越来越严重，大批知识化的年轻劳动力外流到西欧、北美，其中包括科学家、工程师、医生、工艺师、经理人员等。“人才劫”现象出现的主要原因是（）A.全球贸易网的形成B.发达国家的产业升级C.逆全球化现象严重D.发展中国家教育衰退7、古丝绸之路是一条文化之路、商贸之路、友谊之路。在中国西北地区的丝绸之路上发现大量古代的遗迹、遗物。下列遗物中,可能出现在汉代的是A.葛布、曲辕犁B.玉米种子、水排C.绒类织物、罗马金币D.丝绸、定窑孩儿枕评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)8、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共9题，共18分)9、阅读材料；回答问题。

材料一近代国际人口迁移示意图

材料二某大洲15-19世纪人种变化估计数值（单位：人）。年份。

白人。

黑人。

混血人种。

原住民。

1490年。

0

0

0

50000000

1570年。

138000

235000

25000

9700000

1650年。

725000

815000

644000

9105000

1852年。

1319000

1188000

6252000

8211300

（1）使用不同的线条；在图中画出近代人口跨地域迁移的三条主要路线。

（2）判断材料二所示的大洲并说明依据。10、阅读材料,完成下列要求。

材料一（大秦）以金银为钱,银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人质直,市无二价。谷食常贱,国用富饶。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱。其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩（丝织品）与之交市,故遮阂（阻碍）不得自达。——《后汉书·西域传》材料二起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木,它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。远在爱琴文明时期,克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心。公元前8世纪开始,由于古希腊本土人口过剩,耕地不足,希腊开始大规模向海外殖民。它直接加强了希腊人与东方古国的联系。在希波战争中,波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力。亚历山大远征时,因其老师亚里士多德对印度哲学极感兴趣,便把一些印度人带回希腊,使希腊更多地了解到印度哲学。到东方游历成为一时的社会风气,许多著名的学者、文人外出汲取了大量先进的古代东方文化,促进了希腊文化的繁荣。——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》（1）根据材料一,简述大秦的社会经济状况。

（2）根据材料二,概括指出古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途径。11、阅读材料；完成下列要求。

材料一春秋时；孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技；史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。

——摘编自冯天瑜《中国文化史》材料二1915年；陈独秀；李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》（1）根据材料一并结合所学知识；说明中国传统文化的特点。

（2）根据材料二并结合所学，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现12、阅读材料；回答问题。

材料一海外华人变化表。

。年代。

人口（单位：万）

资料来源。

宋代经济中心南移至明代海禁开放的六百多年中。

数万。

厦门大学历史所：

《东南亚论文集》

明代海禁开放至鸦片战争三百多年中。

十几万至一百多万。

1879

300

李长傅：

《中国殖民史》

1899

400

1905

760

1921

860

《南洋研究》2卷第5号。

1931

1282

《南大与华侨》11卷3号。

1940195619621963

850140016001700

沈已尧：《海外排华百年史》

1975

2200

陈烈甫：《东南亚州的华侨；华人与华裔》

1982

2400

《中国百科年鉴》

1984

近3000

《人民日报》

——朱国宏《论中国人口的国际迁移》中国人口的国际迁移现象自产生到现代；大致可分为五个阶段。最早可追溯到秦汉时代早期的国际迁移，即始发阶段。唐宋元明时期进入自发迁移阶段。明中叶以后，开始进入被迫迁移阶段。“一战”到建国时期，处于推动迁移阶段。新中国建国以来中国人口的国际迁移进入了新的发展阶段。

——据朱国宏《中国人口国际迁移的历史观察》整理材料二明代后期；正值西欧殖民者在东亚海域为争夺中国商品而展开激烈的商业竞争时，“隆庆开关”开放了福建漳州的月港一处口岸，允许泉州和漳州的商人对外贸易，并且仍禁止对日贸易。尽管如此，仍使中国海外贸易得以迅速发展，大量的海外贸易船涌向马尼拉等地，以中国的生丝；丝织品换取大量的墨西哥银元和日本白银，随之亦形成了一股海外移民浪潮。

——李金明《明代后期的海外贸易与海外移民》（1）依据材料一；二并结合所学知识；分析概括中国人口的国际迁移的特点。

（2）依据材料二并结合所学知识，指出明代后期形成海外移民浪潮对中国的主要影响。13、二十世纪的战争与和平。

材料一希特勒迫害犹太文他精英。

材料二在希特勒统治德国以前；世界的科学教育中心不在美国，而在德国。19世纪后半叶，德国就进入了科学与教育的辉煌时代，超越了英国和法国，成为世界科学文化中心截至1933年，德国共有32名获奖者，美国只有5名获奖者。当希特勒上台以后，推行种族主义政策，使得50万犹太人被迫流亡他乡，美国接收了这些难民中的四分之一，并给难民中的知识精英提供施展才华的环境，使得世界科学文化中心发生了一次洲际大转移，从欧洲转到了北美洲，从德国转移到了美国。到二战结束的1945年，德国的三项诺贝尔科学奖得主在世者只剩14名，而美国已经有25名。难民知识精英把德国学术体系中最先进的方法。

论和最严谨的学风带到了美国；奠定了美国在全世界科学教育上的领先地位。到夸天，美国的诺贝尔自然科学奖得主已经超过200名，有的年份的三项诺贝尔科学奖甚至被美国科学家包揽。

——以上材料均摘编自李工真《文化的流亡》

（1）根据材料一并结合所学知识；分析希特勒迫害犹太文化精英的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括欧洲“难民知识精英”对美国发展做出的贡献。14、阅读材料,完成下列要求。

材料一作为中国传统文化重要组成部分和杰出代表之一的中医,参与并见证了中华文明曾经的辉煌。中医海外传播的历史最早可以追潮到两汉,兴盛于隋唐时期,并在宋金元时期长足发展、取得繁荣局面,在明清时期,中医的海外传播持续发展但开始走下坡路,到了近代,中医的海外传播则进一步趁于沉寂。中医相继传入了日本、朝鲜、印度、阿拉伯、阿富汗和越南等国家,并经阿拉伯人将中草药传至亚欧非地区。——摘编自刘国伟《中医在五个典型历史时期的海外传播概述》材料二关于中西医汇通派,《中医大辞典》的定义是:“简称汇通派,十九世纪末开始在我国出现的一个医学流源,十九世纪中叶以后,随着西方医学大量传到我国,一部分中医试图用改良的方法,沟通中西医学,他们或以西医的解剖学、生理学等知识印证中医的古典医理或以中医的有关论述印证西医的有关知识。中西医汇通派的工作在于力图用西说印证中医,证明中西原理相通,都是科学,中西医汇通派的工作目的,主要在于缓冲两种医学体系的冲突,站稳中医的脚跟,企图走损益乎古今”、“参的乎中外”的发展之路。——摘编自郑洪《中西医汇通派研究概述》材料三到了现代,中医药在“一带一路”沿线各国的需求更加强烈。中医已被日韩等东亚国家收归到各自医疗卫生体系之内;在东向亚国家和南亚国家,中医的群众基础深厚;由于中医药在治疗慢性病的疗和价位上具有西医无法相比的优势,中医受到了中亚和非洲民众的热烈追捧;在欧洲,中药的特色与优势正逐漸被认同;许多东欧国家也设立了中医医院与中医诊疗中心。——摘编自王《“一带一路”倡议下中医药文化海外传播路径研究》（1）根据材料一概括中医海外传播的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识,分析近代出现中西医汇通派的原因。

（3）根据材料三并结合所学知识,简要说明现代中医海外传播的影响。15、阅读材料，完成下列要求。材料纵观二十世纪的东北亚，既有战争又有和平，前半个世纪烽火连绵，战乱频仍，每一次战争都导致了东北亚政治格局的显著变化和社会经济的停滞倒退。从纵观二十世纪的东北亚，既有战争又有和平，前半个世纪烽火连绵，战乱频仍，每一次战争都导致了东北亚政治格局的显著变化和社会经济的停滞倒退。从19041953年日俄战争爆发到10年朝鲜战争结束，战火在东北亚蔓延了整整半个世纪。战争的间隔时间相当短，长不过5几年，最短的仅隔年。不仅频率快，而且规模大，甚至出现了像朝鲜战争这样第二次世界大战结束后参战国最多、投入兵力也最多的大规模军事冲突。后半个世纪当然也潜在着危机但相对安宁，东北亚各国都获得了和平建设的大好时机，日渐成为全球经济发展最具活力也最有前途的地区之一，引起世人的普遍关注。只要东北亚各国人民认真总结二十世纪战争与和平的教训和经验，坚持不懈的努力，一定能够开创一个各方面差异虽大但能密切合作，共同繁荣的区域化经济结盟的新模式。相信这一模式的出现，将对世界的和平与人类的进步做出巨大贡献。

(1)根据材料并结合所学知识；简析20世纪上半叶东北亚地区战争不断的原因。

(2)根据材料并结合所学知识，简析制约东北亚经济合作与共同发展的因素。——摘编自黄定天《二十世纪的东北亚》16、阅读材料，完成下列要求。材料一1900年，梁启超发表《少年中国说》一文，提出：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”“少年中国”这一文化意象或者类似隐喻得到广泛传播。1908年出版的小说《新纪元》,描绘了1999年的中国，称“这个少年新中国，并不是从前老大帝国可比”。1917年，李大钊发表《新中华民族主义》提出，少年的责任“不在保持老大中华之苟延残喘，而在促进少年中华之投胎复活”,呼吁中华少年为“中华民族更生再造”而奋斗。1900年，梁启超发表《少年中国说》一文，提出：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”“少年中国”这一文化意象或者类似隐喻得到广泛传播。1908年出版的小说《新纪元》,描绘了1999年的中国，称“这个少年新中国，并不是从前老大帝国可比”。1917年，李大钊发表《新中华民族主义》提出，少年的责任“不在保持老大中华之苟延残喘，而在促进少年中华之投胎复活”,呼吁中华少年为“中华民族更生再造”而奋斗。——摘编自朱俊瑞、吴秋华《少年中国与青春中华.20世纪初知识分子对中国形象的重构》等1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。材料二1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。

(1)根据材料一并结合所学知识；分析“少年中国说”产生的背景。

(2)根据材料二；指出南京国民政府对待传统文化的态度并进行解释。

(3)根据以上两则材料，结合所学知识，概括其共同之处。17、阅读材料，完成下列要求。材料一1900年，梁启超发表《少年中国说》一文，提出：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”“少年中国”这一文化意象或者类似隐喻得到广泛传播。1908年出版的小说《新纪元》,描绘了1999年的中国，称“这个少年新中国，并不是从前老大帝国可比”。1917年，李大钊发表《新中华民族主义》提出，少年的责任“不在保持老大中华之苟延残喘，而在促进少年中华之投胎复活”,呼吁中华少年为“中华民族更生再造”而奋斗。1900年，梁启超发表《少年中国说》一文，提出：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”“少年中国”这一文化意象或者类似隐喻得到广泛传播。1908年出版的小说《新纪元》,描绘了1999年的中国，称“这个少年新中国，并不是从前老大帝国可比”。1917年，李大钊发表《新中华民族主义》提出，少年的责任“不在保持老大中华之苟延残喘，而在促进少年中华之投胎复活”,呼吁中华少年为“中华民族更生再造”而奋斗。——摘编自朱俊瑞、吴秋华《少年中国与青春中华.20世纪初知识分子对中国形象的重构》等1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。材料二1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。

(1)根据材料一并结合所学知识；分析“少年中国说”产生的背景。

(2)根据材料二；指出南京国民政府对待传统文化的态度并进行解释。

(3)根据以上两则材料，结合所学知识，概括其共同之处。评卷人得分四、论述题(共3题，共24分)18、阅读材料；完成下列要求。

材料美国著名的人类学家博厄斯论道：“人类的历史证明；一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会汲取临近社会群体的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会就愈多，信息交流关系到社会群体是否能够与世界发展保持同步。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。”——引自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

运用材料并结合所学知识，对材料中的观点进行提炼并加以说明。（要求观点明确、史实准确、逻辑清晰。）19、我国古代北方少数民族与中原汉民族居住地分界线与古长城重合。当气候出现显著变化时会影响长城南北人民的生活方式和交往状态。阅读材料；完成下列要求。

。阶段。

历史现象。

第一寒冷期（公元前1000—前850年）

北方的少数民族向南迁徙到达关中地区；出现了“南夷与北狄交”的局面。西周末年，戎狄攻破镐京，周朝迁都洛邑。

第二寒冷期（公元初年到600年）

“关中之人百余万口；率其少多，戎狄居半”，出现五族内迁局面，继而有孝文帝改革。

第三寒冷期（1000—1200年）

北方少数民族契丹；党项、女真、蒙古挥戈南下；建立政权与两宋长期对峙。

第四寒冷期（1400—1900年）

1636年；皇太极继皇帝位，国号“大清”。1644年清军入关，建立清帝国。

——摘编自张利《气候变迁与我国古代北方民族的南下》从材料中提取相关历史信息，自拟论题，结合所学中国古代史知识予以阐述。（写明论题，史论结合）20、阅读材料；完成下列要求。

2019年11月习近平发表署名文章指出：“伟大的古老文明都是相似的；伟大的古老文明都是相知的，伟大的古老文明更是相亲的。2000多年前，古代中国；古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映”。

材料多元文化之间的接触；碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力；不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。

——摘编自《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）评卷人得分五、简答题(共3题，共12分)21、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。22、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。23、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、D【分析】【分析】

【详解】

由材料“两河地区天然无屏障许多古代民族在此演出一部战争史”可知，地理环境影响政治走向，故选D；材料中两河地区的人民是通过战争或编制完备法典的方式解决矛盾，以求得生产空间，而非对外移民或掠夺，排除AC；《汉漠拉比法典》是古巴比伦人制定的，排除B。2、A【分析】【详解】

根据“眯眼看一您有没有感受到阳光与风呢？”结合所学可知；这是印象派绘画，重视光色变化，A是印象画《日出》，故选A；B是现代主义美术，C是浪漫主义美术，D是现实主义美术，排除BCD。

【点睛】3、B【分析】【分析】

【详解】

根据“1965年希望减少美国移民的人只占美国人口的33%；1977年占42%，1986年占49%，在1990年和1993年占61%。90年代的民意测验持续表明60%或以上的美国公众赞同减少移民人数。”可得出美国民众希望减少美国的移民，这主要是因为大量的移民，加深了不同人群间的文化冲突，激化了社会矛盾，B项正确；ACD项都是美国人看法变化的原因之一，但不是主要原因，排除ACD项。故选B项。

【点睛】4、D【分析】【详解】

结合材料时间，公园2世纪，欧洲处于古典时期，中国处于汉朝时间，此时中国通过海上丝绸之路和路上丝绸之路与欧洲和非洲建立了联系，并有了贸易上的往来，说明亚欧非文明在联系中发展，D项正确；从地图上看亚欧并没有实现直接的联系，排除A项；材料中并没有陆上商路和海上商路的比较，不能得出两种交流方式并重，排除B项；亚非欧虽有贸易联系，但此时期统一的市场并未形成，伴随新航路的开辟，世界市场才开始形成，排除C项。故选D项。5、A【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。材料信息反映的是中国东南沿海地区的妈祖信仰传播到世界各地，这表明中国文化向外传播，中外文化交流增强，A项正确；妈祖信仰起源于沿海地区，并非中原文化的体现，排除B项；妈祖信仰的传播与文化内涵没有关系，排除C项；妈祖信仰的传播与海上丝绸之路的拓展之间的关系在材料中没有涉及，排除D项。故选A项。6、B【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪80年代以来（世界）。20世纪80年代以来，随着新兴产业的发展和发达国家的产业升级，西方国家对传统行业劳动力需求减少，对劳动力素质要求提高，这一状况加剧了发展中国家的人才流失，B项正确；19世纪末20世纪初，随着资本主义世界市场的建立，全球贸易网形成，排除A项；材料现象是全球化的体现，排除C项；材料所述是人才外流，不是教育衰退，排除D项。故选B项。7、C【分析】【分析】

试题分析：据所学可知曲辕犁出现在唐朝的东江地区；与题意时间不合，故A项排除；据所学可知大约在十六世纪中期,中国开始引进玉米，在时间上不合题意，故B项排除；汉代纺织业已出现绒类织物，且汉朝与古罗马即大秦有商业往来，故C项正确；定窑孩儿枕出现在北宋时期，在时间上不合题意，故D项排除。

考点：古代中国经济的基本结构与特点•手工业的发展·汉代丝绸之路。

【详解】

请在此输入详解！二、判断题(共1题，共2分)8、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共9题，共18分)9、略

【分析】【详解】

（1）根据所学知识可知；新航路开辟后，欧洲殖民者开始大量移民美洲，所以近代人口跨地域迁移的一条主要路线是欧洲到美洲；新航路开辟后，欧洲殖民者还进行黑奴贸易，将大量黑人运往美洲，所以近代人口跨地域迁移的第二条主要路线是非洲到美洲；清朝末年，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国，华工被送往欧美地区，所以近代人口跨地域迁移的第三条主要路线是亚洲到美洲。

（2）根据该地区人种变化情况可知，其指的是美洲。依据：根据图表信息可知，1490年，该洲居民全是原住民；1570-1650年，新航路已开辟，欧洲殖民者到达美洲，白人数量大量增加；殖民者的屠杀以及传染病的流行，导致原住民印第安人大量减少；殖民者通过“三角贸易”把大量的黑人贩卖到美洲，黑人数量大量增加；由于长期发展与融合，到1852年，白人、黑人和印第安人之间的混血后代数量大量增加。【解析】（1）

（2）美洲。依据：1490年，哥伦布还没有到达美洲，因此该洲居民都是原住民；新航路开辟后，欧洲殖民者到达美洲，导致白人数量大量增加；欧洲殖民者奉行殖民扩张政策，屠杀、奴役和传染病导致原住民印第安人大量减少；为弥补劳动力不足，殖民者又通过罪恶的“三角贸易”把大量的黑人从非洲掠来，贩卖到美洲；在长期的发展过程中，白人、黑人和印第安人之间的混血后代，成为混血人种。10、略

【分析】【详解】

第（1）问,根据材料一“以金银为钱,银钱十当金钱一市无二价”可知使用金银货币,市场管理规范;根据材料一“谷食常贱,国用富饶”可知经济繁荣,物产丰饶;根据材料一“邻国使到其界首者,乘驿诣王都”可知交通发达。

第（2）问,第一小问,根据材料二“它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化”可以看出是多元开放。第二小问,根据材料二“克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心”“希腊开始大规模向海外殖民。它直接加强了希腊人与东方古国的联系”“在希波战争中,波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力”“到东方游历成为一时的社会风气”等信息可以分析得出包括商贸、海外殖民、战争、游历等途径。【解析】（1）经济繁荣,物产丰饶;使用金银货币,市场管理规范,商品经济发达;交通发达;对外贸易频繁。

（2）特点:多元开放。

途径:商贸、海外殖民、战争、游历。11、略

【分析】【详解】

（1）据材料一“战国时；一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头”以及儒学在各个朝代的发展可归纳为传承性，从春秋战国到明清时期，儒家思想贯穿始终；据材料一“宋元时期，科技；史学、文化、艺术高度繁荣”可归纳为多样性，古代传统文化领域广阔，有思想、文学、艺术、科技等；据材料一“到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派”可归纳为包容性和本土性，传统文化在中国传统社会的基础上，不断吸收其他文化，形成新的文化成果；据材料一“汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位”结合所学知识，儒家思想从汉武帝时期确立正统地位后，便一直是传统文化的核心内容，注重人伦秩序，即重伦理。

（2）据材料二“他们碱出了‘打倒孔家店’的口号，批判‘吃人礼教’，提出要‘以科学和人权并重’”可归纳为由维护封建礼教转变为批判礼教；据材料二“其根本之点就在于重视‘人的价值’，树立‘独立人格’”结合所学知识，宋代理学要求压抑人的个性，可归纳为由压抑人的个性转为重视人的个性；据材料二“革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念”可归纳为由为专制统治服务转变为适应民主政治，同时由重等级秩序的旧道德转变为重自由平等的新道德。【解析】（1）传承性：从春秋战国到明清时期；儒家思想贯穿始终；多样性：古代传统文化领域广阔，有思想；文学、艺术、科技等；包容性：传统文化在历史上不断吸收其他文化，形成新的文化成果；本土性：传统文化根植于中国传统社会。重伦理：传统文化以儒家思想为核心，注重人伦秩序。

（2）由维护封建礼教转变为批判礼教；由压抑人的个性转变为重视人的个性；由为专制统治服务转变为适应民主政治；由重等级秩序转变为重自由平等。12、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）特点：根据材料“中国人口的国际迁移现象自产生到现代；大致可分为五个阶段”并结合材料一中对诸侯国人口迁移的五个阶段的描述可知，中国人口迁移过程具有持续性和阶段性；根据材料一海外华人数量变化表可以看出，移民人口不断增加，规模不断扩大；从迁移的方式来看，中国人口的国际迁移性质基本上是和平的；从迁移的动机来看，中国人口国际迁移动机具有经济性和社会性，受国内环境影响；从近现代人口迁移的原因来看，人口迁移的进行具有客观性和必然性。

（2）影响：根据材料“尽管如此，仍使中国海外贸易得以迅速发展，大量的海外贸易船涌向马尼拉等地”可知，海外移民浪潮带动了中国海外贸易的迅速发展；根据材料“以中国的生丝、丝织品换取大量的墨西哥银元和日本白银”可知，大量白银流入中国，增加了国民收入；根据所学知识可知，白银大量流入促进了商品经济的发展与自然经济的松动；根据所学知识可知，商品经济发展引起了社会价值观念的改变，封建统治受到一定的冲击；根据所学知识可知，人口国际迁移一定程度上促进了中西文化的交流与发展；人口迁移至他国，造成国内人口流失，劳动力减少。【解析】（1）特点：①迁移过程具有持续性和阶段性；②移民人口不断增加；规模不断扩大；③迁移性质基本上是和平的；④迁移动机具有经济性和社会性，受国内环境影响；⑤迁移的进行具有客观性和必然性。

（2）影响：①带动了中国海外贸易的迅速发展；②大量白银流入中国，增加了国民收入；③促进了商品经济的发展与自然经济的松动；④引起了社会价值观念的改变，封建统治受到一定的冲击；⑤一定程度上促进了中西文化的交流与发展；⑥造成国内人口流失，劳动力减少。13、略

【分析】【分析】

试题分析：（1）结合表格中的时间；联系所学知识可归纳出法西斯专政的建立，日耳曼“优种论”的传播，掠夺犹太人的财富，为发动世界大战做准备，历史宗教因素。

（2）从材料二中“并给难民中的知识精英提供施展才华的环境；使得世界科学文化中心发生了一次洲际大转移，从欧洲转到了北美洲，从德国转移到了美国”概括出美国超越德国成为世界科技文化中心；“难民知识精英把德国学术体系中最先进的方法论和最严谨的学风带到了美国，奠定了美国在全世界科学教育上的领先地位。到夸天，美国的诺贝尔自然科学奖得主已经超过200名，有的年份的三项诺贝尔科学奖甚至被美国科学家包揽”概括出为美国开辟了多领域的研究，为美国的政治；经济、科技、文化的发展蓄积了大批人才。

【详解】【解析】（1）原因：法西斯专政的建立；日耳曼“优种论”的传播；意图掠夺犹太人的财富；为发动世界大战做准备；历史宗教因素。

（2）贡献：是美国超越德国成为世界科技文化中心；为美国开辟了多领域的研究；为美国的政治、经济、科技、文化的发展蓄积了大批人才。14、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据材料一中“中医海外传播的历史最早可以追潮到两汉”可知；历史悠久；根据“兴盛于隋唐时期,并在宋金元时期长足发展；取得繁荣局面”可知，具有阶段性；根据“明清时期,中医的海外传播持续发展但开始走下坡路”“（近代）中医的海外传播则进一步趁于沉寂”可知，与中国国际地位和外交政策等相关；根据“中医相继传入了日本、朝鲜、印度、阿拉伯、阿富汗和越南等国家,并经阿拉伯人将中草药传至亚欧非地区”可知，以亚洲国家为主，范围广泛，阿拉伯人起到重要作用。

（2）原因：根据材料二中“十九世纪中叶以后,随着西方医学大量传到我国”；结合所学知识可知，鸦片战争后向西方学习思潮的兴起；根据“一部分中医试图用改良的方法,沟通中西医学”等信息可知，洋务运动和中体西用的推动；根据“力图用西说印证中医,证明中西原理相通,都是科学”，结合所学知识可知，西学传播和维新变法运动推动。

（3）影响：根据材料三中“中医已被日韩等东亚国家收归到各自医疗卫生体系之内”可知，促进相关国家医疗卫生事业的发展；根据“东南亚国家和南亚国家,中医的群众基础深厚”可知，促进经济文化交流，促进世界医学的发展；根据“中医药在治疗慢性病的疗和价位上具有西医无法相比的优势”，结合所学知识可知，扩大中国文化的国际影响；根据“许多东欧国家也设立了中医医院与中医诊疗中心”可知，增强中国与世界各国的友好关系，推动世界文明的发展与进步。【解析】（1）特点：历史悠久；具有阶段性；与中国国际地位和外交政策相关；以亚洲为主，范围广泛，阿拉伯人在其中起了重要作用。

（2）原因：鸦片战争后向西方学习的思潮兴起；洋务运动和中体西用的推动；西学传播和维新变法运动推动。

（3）影响：促进相关国家医疗卫生事业的发展；促进中外经济文化交流；增强中国与世界各国的友好关系；促进世界医学的发展；扩大中国文化的国际影响；推动文明交流与进步。15、略

【分析】【详解】

（1）结合所学列强对东北亚的侵略得出帝国主义列强对于殖民地的争夺；结合所学东北亚地区的矛盾得出殖民主义者与殖民地国家人民争取民族解放和国家独立的矛盾；结合所学东北亚地区的社会制度得出两种根本对立的社会制度的对抗与较量；结合美国的霸权主义的影响得出美国等大国的插手使地区冲突升级。

（2）结合所学东北亚的社会制度得出东北亚各国的社会制度不同；结合所学东北亚的矛盾得出东北亚各国之间还存在各种各样的政治矛盾；结合所学东北亚的历史传统得出东北亚各国的文化历史传统及生活方式差异较大；结合所学东北亚经济发展程度得出东北亚各国经济发展的水平差距很大；结合所学美国的霸权主义影响得出美国通过驻扎在东北亚的军事力量和经济渗透对这一地区施加影响。【解析】(1)原因帝国主义列强对于殖民地的争夺；殖民主义者与殖民地国家人民争取民族解放和国家独立的矛盾；两种根本对立的社会制度的对抗与较量；美国等大国的插手使地区冲突升级。

(2)因素东北亚各国的社会制度不同；东北亚各国之间还存在各种各样的政治矛盾；东北亚各国的文化历史传统及生活方式差异较大；东北亚各国经济发展的水平差距很大；美国通过驻扎在东北亚的军事力量和经济渗透对这一地区施加影响。16、略

【分析】【详解】

（1）根据材料信息可知；梁启超；李大钊等人指出当时中国是苟延残喘的“老大中国”，对少年中国充满期望。结合20世纪早期的时代特征，可以从政治、经济、思想等领域进行分析；政治上，列强侵略，封建统治腐朽，各阶级阶层进行探索；经济上落后；思想上，西方启蒙思想、马克思主义传入。

（2）第一小问；根据材料“复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力”；“国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着‘复兴中华民族’的旗号”可得出，借助传统文化实现民族复兴。第二小问，从背景、影响等角度对南京国民政府关于传统文化的态度进行简要分析；背景方面，经历第一次世界大战、新文化运动、五四运动的中国，各类思潮和主义风行，文化理念呈现多元化；影响方面，从民族意识、民主革命进程、经济等角度进行分析。

（3）结合所学知识可得出，“少年中国说”和南京国民政府对传统文化的相关态度都体现了近代知识分子对民族复兴的期望；有利于促进民族觉醒与思想解放，推动了中国近代社会变革。【解析】(1)背景：西方列强的侵略；民族危机日益加深；封建专制统治和经济的落后；中国各个阶层进行了救亡图存的斗争与探索；西方各种思潮以及马克思主义在中国的传播，成为不同社会群体的思想武器。

(2)态度：借助传统文化实现民族复兴。

解释：经历第一次世界大战；新文化运动、五四运动的中国；各类思潮和主义风行，文化理念呈现多元化，“民族复兴论”的提出有助于中国知识分子重新审视和思考自己民族文化，树立文化自信，增强民族意识和民族凝聚力。“民族复兴论”的提出在推动国民革命，推翻北洋军阀反动统治，推动“国民经济建设运动”，发展民族工业，实现和维护民族团结与国共合作，实现全民族持久抗战和民族解放等方面都发挥了重要作用。

(3)共同之处：反映了近代知识分子对民族复兴的期望；有利于促进民族觉醒与思想解放，推动了中国近代社会变革。17、略

【分析】【详解】

（1）根据材料信息可知；梁启超；李大钊等人指出当时中国是苟延残喘的“老大中国”，对少年中国充满期望。结合20世纪早期的时代特征，可以从政治、经济、思想等领域进行分析；政治上，列强侵略，封建统治腐朽，各阶级阶层进行探索；经济上落后；思想上，西方启蒙思想、马克思主义传入。

（2）第一小问；根据材料“复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力”；“国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着‘复兴中华民族’的旗号”可得出，借助传统文化实现民族复兴。第二小问，从背景、影响等角度对南京国民政府关于传统文化的态度进行简要分析；背景方面，经历第一次世界大战、新文化运动、五四运动的中国，各类思潮和主义风行，文化理念呈现多元化；影响方面，从民族意识、民主革命进程、经济等角度进行分析。

（3）结合所学知识可得出，“少年中国说”和南京国民政府对传统文化的相关态度都体现了近代知识分子对民族复兴的期望；有利于促进民族觉醒与思想解放，推动了中国近代社会变革。【解析】(1)背景：西方列强的侵略；民族危机日益加深；封建专制统治和经济的落后；中国各个阶层进行了救亡图存的斗争与探索；西方各种思潮以及马克思主义在中国的传播，成为不同社会群体的思想武器。

(2)态度：借助传统文化实现民族复兴。

解释：经历第一次世界大战；新文化运动、五四运动的中国；各类思潮和主义风行，文化理念呈现多元化，“民族复兴论”的提出有助于中国知识分子重新审视和思考自己民族文化，树立文化自信，增强民族意识和民族凝聚力。“民族复兴论”的提出在推动国民革命，推翻北洋军阀反动统治，推动“国民经济建设运动”，发展民族工业，实现和维护民族团结与国共合作，实现全民族持久抗战和民族解放等方面都发挥了重要作用。

(3)共同之处：反映了近代知识分子对民族复兴的期望；有利于促进民族觉醒与思想解放，推动了中国近代社会变革。四、论述题(共3题，共24分)18、略

【分析】【详解】

试题分析：观点可以根据材料信息“一个社会集团；其文化的进步往往取决于它是否有机会汲取临近社会群体的经验，信息交流关系到社会群体是否能够与世界发展保持同步。”可知文化进步通过各地区或民族间相互的文化交流而实现。史实可以联系东西文化的交流与发展。也可以从材料“大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。”得出各地区或民族内部由于缺乏沟通交流导致自身发展的落后，史实可以联系中国和日本的闭关锁国。

考点：中外历史·中外历史交流·民族间的交流【解析】观点一：文化进步通过各地区或民族间相互的文化交流而实现。

宋元时期；中国的印刷术；火药、指南针等传入欧洲，促进资本主义文化的传播和资本主义经济的发展，推动欧洲科技文化向近代转型。

观点二：各地区或民族内部由于缺乏沟通交流导致自身发展的落后。

明清时期，实行闭关锁国政策，阻碍了东西文化交流，抑制了社会发展活力，导致逐渐落后于世界发展潮流。19、略

【分析