2025年粤教版选修5历史下册月考试卷含答案

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(孟子)真可谓命世亚圣之才矣朱熹《四书章句集注》加封颜子兖国复圣公孟子邹国亚圣公《元史·卷三四》，元文宗诏令

A.颜子亚圣地位仅为民间说法B.颜子贤能不及孟子是历代共识C.理学的盛行使孟子地位提升D.儒家圣人地位完全由政府左右7、1980年，威廉·麦克尼尔写道：“与偏狭历史著作不可避免地增强冲突相反，一部简明的世界史应当树立个人与全人类祸福休戚与共的意识，从而避免民族冲突的恶果。”作者赞同的世界历史是A.以欧洲历史为中心B.人类社会应具有相同的意识形态C.以殖民扩张为主线D.不同文明间相互交流交融的历史评卷人得分二、材料分析题(共9题，共18分)8、史料分类史料；是历史的遗存，也是研究历史的中介。史料留存的形式与价值不同，可以进行不同的分类。

（一）第一手史料（直接更料/原始材料）和第二手史料（间接史料）前者是指接近或历史发生时产生；后者是指对一手史料所作的研究或诠释。（二）“文献史料”与“实物史料”：文献史料指用文字等手段记录的历史；实物史料指各类遗物；遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等；多由考古所得。（三）“有意史料”与“无意史料”：前者指著述、回忆录或公开的报道等，其原作者而为之的历史；有意想以文字影响时人和后人；后者指政府档案、军事文件、私人信件及各种文物等，这都是当时人们在无意中留下的历史证据。

请根据上述史料分类的提示；将上述史料进行分类，将字目填在下列横线上。

（1）第一手史料：____

（2）第二手史料：____

（3）文献史料：____

（4）实物史料：____

（5）有意史料：____

（6）无意史料：____9、（探索历史的奥秘）

克里特文明是爱琴海地区的古代文明；拥有着辉煌灿烂的历史文化。阅读下列材料：

材料一克里特岛上的山区长满了森林；提供了建造单桅商船的木材。米诺斯人驾着这些商船，满载着来自埃及的粮食；象牙和玻璃，来自叙利亚的马和木材，来自爱琴群岛的银子、陶器和大理石，来自塞浦路斯的铜，以及自己岛上产的橄榄油和陶器，往返于地中海。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二考古学家尼古拉·普拉东在克里特岛上发掘出土了“宏伟的宫殿；别墅、农场、居民区和规划整齐的城市、港口设施、贯穿全岛的公路网、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相当“现代化的”：“所有城市中心都有完备的污水排放系统、卫生设施和家庭厕所。”大量的壁画、塑像、花瓶、雕刻品；它们体现出活泼而快乐的艺术风格。

——摘编自闵家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识；概括克里特文明产生的有利条件。

（2）据材料二并结合所学知识；指出克里特文明兴盛时期城市获得了怎样的发展？

（3）综合上述材料和所学知识，克里特文明的发现对于认识欧洲历史有什么意义？10、（世界文化遗产荟萃）（10分）

雅典卫城和平遥古城是世界文化遗产的杰出代表。阅读下列材料：

材料一平遥古县城历史悠久；保存完整，具有2700多年的历史，是我国目前保存最完整的四座古城之一。平遥古城布局严谨，轴线明确，左右对称。主次分明，城墙高耸乔家大院建筑上正院都为瓦房出檐，偏院较为低矮，为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上的层次感。其中最引人瞩目的是至今保存完好的18家票号。“日升昌记”票号专营异地汇兑及存款，曾享有“汇通天下”美誉。

——李凯《浅谈平遥古城的建筑风格》

材料二在古希腊人建造的公共建筑物中；以雅典卫城建筑群最为著名。卫城建在高出地面70米的一个陡峭的山岗上，建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙。建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系，卫城内各个建筑物均处于空间的重要位置上，如同一系列有目的布置的艺术雕塑。帕特农神庙的位置雄踞雅典卫城山巅之上，是整个建筑群的中心，其他建筑则起着陪衬和烘托作用。神庙不仅建筑外观宏伟壮丽，精致华美的雕刻装饰也堪称人类艺术的瑰宝．柱廊四面的檐壁上刻有古希腊的神话故事，描绘了诸神与巨人对抗以及希腊人勇斗半人半马怪兽的战斗场面。

——戴尔·布朗主编《失落的文明》

请回答：

（1）据材料一；结合所学知识，说明平遥古城的重要历史价值和经济地位。（3分）

（2）据材料二概括雅典卫城的建筑特色。（3分）

（3）文化的积淀是古城建筑的灵魂。据上述材料，结合所学知识，分别说明平遥古城设计和雅典卫城建筑体现的文化内涵及其依据。（4分）11、下图是前国家主席江泽民2002年与尼日利亚总统奥巴桑乔举行会晤的照片。在奥巴桑乔举行的欢迎宴会上江泽民主席讲道：“尼日利亚历史悠久；人民勤劳智慧。早在两千多年前，这里就诞生了著名的诺克文化。诺克文化是迄今所发现的撒哈拉以南非洲最古老的文化，尼日利亚也因此成为非洲文化的发祥地之一，在人类文明史上谱写了辉煌的篇章。”

请结合所学知识谈谈你对这段话的理解。12、阅读下列材料回答问题。

19世纪70年代；英国探险家斯坦利率一支考察队在非洲考察，与当地土著相遇。对此事件，斯坦利和当地土著酋长摩基姆巴分别有自己的叙述。

材料一斯坦利的叙述：

早8点左右；我们看到一个市场，附近停泊着许多独木舟。人们立即集合起束，从四面八方向我们逼近：我们长时间保持自制。但最后他们因我们的镇静而鼓起勇气，当某个人因此高叫“穆提”(投)；他们一齐向我们投掷木矛时，我们才被迫开抢，对他们予以回击，迫使他们惊惶逃窜下午2点，我们从两岸树木茂密的河道中驶出看到一支庞大的船队正停在河中央。那些船民发现我们后站起泉，高声喊叫，把角吹得异常响在5分钟里，我们全力射击，无暇顾及别的事。但最后我们人正在距我们约200码的地方重新组织力量。我们热血沸腾。这简直是杀戮。他们第一次感到我们憎恶居住在这里的这些丑陋不堪的食尸鬼们。

材料二摩基姆巴的叙述：

当我们听说那个白皮肤的人(指斯坦利)要来的时候；我们不禁惊奇地我们对自己说，这人的皮肤是白色的，一定是从河流王国来的，他是我淹死的弟兄们中的一个。一切生命都来自水中，在水中他又找到了自己的生命要回到我们中间来，他要回家了。我们要举行一个宴会，我下令将去迎接我们陪伴他高高兴兴返回村庄但是我们靠近他的小舟对，听到喊声：“土匪!土匪!并向我们喷射铁雨，我们一时惊呆了那天晚上我们回来时看到了可怕的东西，我的弟兄死在血泊中，我们村遭到洗劫后被焚烧，水中飘满了死尸。那些强盗和土匪消失了。现在请告诉我，那白人对我们公平吗?

(1)在材料一和材料二中；哪些基本信息是可信的?为什么?(4分)

(2)就此事件的起因而言，你认为谁的叙述可信，为什么?(4分)13、历史的奥秘常常隐藏在多种历史的记录中；非洲大津巴布韦文明的确凿记录呈现了它曾经的辉煌。阅读下列材料：材料1：历史为人类进化的记录。最初是由考古学者从埋没地中的石器；土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画，而读着历史的记录；还有人类学者从现在的蛮人生活里，而见着活着的历史的记录；再有历史家从古代荒唐的传说与神话中，窥破了赤裸裸的历史的事实。

——（日）上田茂树《世界史纲》材料2：人类学反对某些人的观点；他们认为只有他们自己可以代表人类，只有他们最进步，他们是神或历史选择出来按照自己的面貌改造世界的。

——（英）马文·哈里斯（文化人类学）（1）据材料1；探索历史奥秘所能依据的主要史料类型有哪些？结合所学知识，以其中的一种史料说明大津巴布韦社会的生产；贸易以及生活艺术状况。

（2）在大津巴布韦文明创造者问题上，我们需要反对西方某些人的什么观点？揭示这种观点所反映的价值观。14、（探索历史的奥秘）

三星堆遗址的惊人发现证实了青铜时代古蜀文明的辉煌；同时也给研究者不断探寻历史的真相提出了新的课题。阅读下列材料：

材料一二号坑内首先投放的是海贝；玉石礼器、青铜善面、凤鸟、小型青铜杂件和青铜树枝、树干等。其后再投入大型的青铜容器和青铜立人像、头像、人面、树座等；最后投放象牙。头像和面像部分损毁并经过火烧，尤其是人面像，大部分被打坏或烧坏。象牙及骨器之类也明显地有被烧焦的痕迹，有的玉石器被烧裂。结合文献记载，我们推测，当时的祭祀应有“燔燎”祭天、“瘗埋”祭地、“庪悬”祭山等形式，二号坑正是一次重大综合祭祀活动的遗存。

——摘自《广汉三星堆遗址二号祭祀坑发掘简报》材料二一号祭祀坑开口于三星堆遗址第五；六层以下。从地层的叠压打破关系分析；此坑年代的下限不会晚于三星堆遗址第三期后段。陶器中的广肩平底罐和颈部施凹弦纹的壶，是三星堆遗址第三期出现的典型器物；尖底盏、器座是第三期偏晚出现的新器物。故可进一步推测此坑的时代为三星堆遗址第三期后段。器物的形制、花纹和铸造工艺与安徽阜南月儿河段打捞出的商代前期（晚于郑州二里岗上层，与殷墟文化第一期相当）的龙虎尊一致，据此，我们推测一号祭祀坑的相对年代相当于殷墟文化第一期。

——摘自《文物》1987年第10期完成下列要求：（1）据材料一；概括二号坑出土遗物的主要特点。考古人员推测二号坑应是祭祀坑，请结合材料一说明理由。

（2）据材料二，考古人员推断一号祭祀坑年代的基本依据有哪些？综合上述材料，指出在探寻历史奥秘的过程中应有的研究方式。15、阅读下列材料；回答问题。

材料一三星堆出土的大型青铜立人像。

材料二三星堆青铜立人像的着装示意图。

（1）材料一展示出三星堆青铜器的什么特点？

（2）据材料二分析青铜立人像的着装情况怎样？

（3）综合以上材料分析青铜立人像的形象，说明了什么？16、（探索历史的奥秘）

阅读下列材料：

材料一下列是一组由三星堆遗址出土的文物图片。

材料二蜀候蚕丛；其目纵（突出），始称王。——[晋]常璩《华阳国志，蜀志》

材料三“蜀王之先名蚕丛；是时人萌（民）椎髻（高高的锥型发髻）左衽。”“（蚕丛的）后代名日柏灌（树和鸟），后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死。鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。”——[汉]扬雄《蜀王本纪》

请回答：

（1）据上述材料；研究古蜀文明所依据的历史资料有哪些类型？从考证的角度讲，它们之间是什么关系？并结合材料加以说明。

（2）材料三是如何描述蜀王的？评卷人得分三、论述题(共1题，共2分)17、阅读材料；完成下列要求。

材料：关于世界现代史的开端；在上世纪80年代末以来，在我国学术界主要有两种见解。一种认为：20世纪初，即1900年起是世界现代史的开端；另一种认为：1917年俄国十月社会主义革命是世界现代史的开端。

一一摘编自齐涛《世界通史教程现代卷》

结合材料与所学知识，就材料中关于“世界现代史开端”的观点谈谈你的看法并简要论述。（要求：可以选取材料中任意一个观点阐述，也可以另立观点阐述，观点必须明确，简述须有史实依据，逻辑清楚）评卷人得分四、简答题(共1题，共5分)18、时代与史家。

社会文化，时有更新：史家智识，遂以变迁。试以司马迁、司马光、梁启超为例，叙述中国史家治史理念的变化趋势及其社会原因。参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、B【分析】【分析】

【详解】

宋朝史书对于陈桥兵变前的相关记载和近代史学家的研究结论相左，而且通过近代史学家对史料的整理，可以得出陈桥兵变是有预谋的，由此可知，宋代官方史书记载隐去了陈桥兵变的预谋特征，说明其带有一定的主观色彩，B正确；A陷入历史虚无主义，排除；近代史学家的研究结论证明历史真相难以掩盖，排除C；D表述绝对，排除。2、D【分析】材料反映了人类生产决定社会的其它方面的发展，“历史是‘博古史’，是基于‘密谋与隐私的传奇’”没有反映人类生产的决定作用，故A排除；“历史发展的核心在于国家和精英层面的推动”突出国家和精英层面，故B排除；“历史研究必须是计量的，才能是科学的”也不符合材料，故C排除；“整个所谓世界历史不外是通过人的劳动而诞生的过程”突出了人类生产的决定作用，故D正确。故选D。3、A【分析】【详解】

本题考查史学素养的相关知识点，旨在考查学生运用所学知识对材料的解读和分析及理解知识的能力。根据材料所述，《汉书·霍光传》记载刘贺“既至，即位，行淫乱”，被大将军霍光废黜，而近代史学家吕思勉认为“史所言昌邑王罪状，皆不足信”，这种历史记载的不同反映了由于时代和个人等因素的差异，这造成了历史观点往往很难达成一致，A项正确；昌邑王刘贺是在汉昭帝没有子嗣情况下成为皇帝的，不是根据嫡长子继承制继位，B项错误；历史的真实性是需要多种史料和实物来证实的，C项表述太过绝对化，表述错误；班固虽然是汉朝人，但是其记载也需要多方验证，不能以此认为其更可信，D项错误。故选A。4、C【分析】二里头遗址属于夏商两代的遗存，又大量夏朝和商朝的实物史料。实物史料比起传说更具说服力，所以学者不再怀疑夏朝的存在，故选C项。该遗址的发现证明夏的存在，而主要不是为了证明传说有一定真实性，排除；该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应与题干“夏朝没有留下直接的文献史料”不符，而且也不可能一一对应，排除；该遗址的考古发现属于原始材料，但原始材料也有可能是虚构，不能把它绝对化，排除。所以选C。5、D【分析】【详解】

试题分析：材料说明；中国领土广阔，历史悠久，对中国历史的研究要放在确定的时间和空间条件下，要具体问题具体分析，不要用一成不变的观点看问题，故D项合理；A；B两项曲解了材料的前半部分，没有把握材料的主旨；C项表述过于绝对，应排除。

考点：史学理论和研究·史学研究·研究历史的方法。

【易错警示】此题是程度型选择题，需要明确作者的主旨，认真甄别，不要断章取义。题干材料的重点是“对中国历史的有效论述必须涉及确切的时间和地点”，即要把具体的历史事件、历史人物放在特定的时空环境中去认识和研究。6、C【分析】【详解】

本题考查了史料探究。颜子为亚圣的说法记录进了《唐会要》和《元史》，说明得到了官方认可，故排除A项；根据“颜子去圣人，只毫发之间。孟子大贤，亚圣之次也”可知二程认为颜子的贤能是超过孟子的，故排除B项；二程、朱熹是宋代理学的代表人物，但他们不代表政府，他们认可颜子亚圣的地位，说明儒家圣人地位不仅仅是由政府左右的，故排除D项。朱熹作为理学集大成者，认为孟子要优于颜子，最终由于理学的兴盛奠定了孟子亚圣的地位，故选C。7、D【分析】【详解】

威廉·麦克尼尔主张世界史著作要强调“个人与全人类祸福休戚与共”的意识，以减少民族冲突，促进世界和平，体现了作者赞同世界历史是展现人类社会多样性的全球史，是不同文明间相互交流交融的历史，D项正确；以欧洲历史为中心属于“偏狭历史”意识，排除A项；威廉·麦克尼尔强调人类历史的共性，这并不意味着人类社会应当具有相同的意识形态，排除B项；殖民扩张的主线是强调了冲突，排除C项。故选D项。二、材料分析题(共9题，共18分)8、略

【分析】【详解】

根据材料可知，一手史料“指接近或历史发生时产生”，袁世凯就职照片是其就职时拍摄，属于一手史料；二手史料“指对一手史料所作的研究或诠释”，陈旭麓先生的《近代中国社会的新陈代谢》是对近代中国的研究，属于二手史料；根据材料“文献史料指用文字等手段记录的历史”可知，上海商务印书馆出版的《中华民国临时约法》符合文献资料的定义；根据材料“实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，多由考古所得”可知，圆明园遗址属于实物史料；有意史料“指著述、回忆录或公开的报道等”，《第二次世界大战回忆录》属于这一类史料；无意史料“指政府档案、军事文件、私人信件及各种文物等，这都是当时人们在无意中留下的历史证据”可知，民国时期婚礼照是时人拍摄照片，无意间成为研究近代婚礼变化的资料，因此属于无意史料。【解析】C、A、B、D、E、F9、略

【分析】（1）从材料“克里特岛上的山区长满了森林岛上产的橄榄油和陶器”“米诺斯人驾着这些商船；满载着来自埃及来自叙利亚来自爱琴群岛来自塞浦路斯”并结合所学知识可以分析出答案。

（2）从材料““宏伟的宫殿；别墅、农场、居民区和规划整齐的城市、港口设施、贯穿全岛的公路网、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相当“现代化的””“大量的壁画、塑像、花瓶、雕刻品；它们体现出活泼而快乐的艺术风格”中可以概括出答案。

（3）根据材料和所学知识可以从克里特文明与周边文明的相互影响及其地位等方面来分析出答案。【解析】（1）有利条件：地理环境优越；克里特人擅长航海；拥有高效能船队；对外贸易活跃；拥有丰富的物产。

（2）发展：形成了以宫殿为中心的合理布局；城市商业发达；文明程度较高；城市生活时尚，充满情趣；城市规模庞大，人口众多。

（3）意义：与周边的文明中心相互影响吸收，造就欧洲早期文明的辉煌；是古希腊文明乃至欧洲文明的源头，推进了欧洲文明的历史。10、略

【分析】试题分析：（1）依据材料“平遥古县城历史悠久；保存完整，具有2700多年的历史，是我国目前保存最完整的四座古城之一”可以得出中国保存最完整的明清古县城之一；依据材料“最引人瞩目的是至今保存完好的18家票号。“日升昌记”票号专营异地汇兑及存款，曾享有“汇通天下”美誉。”可以得出平遥是古代“晋商”的发源地之一；“日升昌记”票号是全国第一家私人金融机构。

（2）由材料“卫城建在高出地面70米的一个陡峭的山岗上；建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙。建筑物的安排顺应地势”可以得出建筑排列因地制宜，巧妙地利用地形；由材料“建筑布局不是刻板的简单轴线关系，卫城内各个建筑物均处于空间的重要位置上，如同一系列有目的布置的艺术雕塑”可以得出布局方式自由活泼；由材料“帕特农神庙的位置雄踞雅典卫城山巅之上，是整个建筑群的中心，其他建筑则起着陪衬和烘托作用”可以概括出主次建筑分明，重点突出。

（3）结合各自所处的时代背景来加以回答即可以得出前者以大一统为核心的儒家思想；如古城布局严谨，轴线明确，左右对称，主次分明，尊卑有序等；后者是是人文主义，如神庙柱廊四面的檐壁上刻有古希腊巨人与诸神和野兽的战斗场面。

考点：世界文化遗产荟萃·平遥古城、雅典卫城·特点、原因【解析】（1）中国保存最完整的明清古县城之一；平遥是古代“晋商”的发源地之一；“日升昌记”票号是全国第一家私人金融机构。（3分）

（2）建筑排列因地制宜；巧妙地利用地形；布局方式自由活泼；主次建筑分明，重点突出。（3分）

（3）前者以大一统为核心的儒家思想，如古城布局严谨，轴线明确，左右对称，主次分明，尊卑有序等；后者是是人文主义，如神庙柱廊四面的檐壁上刻有古希腊巨人与诸神和野兽的战斗场面。（4分）11、略

【分析】本题属于开放性试题。本题解题的思路是：首先，概括归纳出材料的观点；其次，结合所学知识分析该观点。由材料信息“诺克文化是迄今所发现的撒哈拉以南非洲最古老的文化，尼日利亚也因此成为非洲文化的发祥地之一，在人类文明史上谱写了辉煌的篇章”可知，材料的观点是“尼日利亚是非洲文化的发祥地之一”；结合所学知识从“为什么”“怎么样”两个角度分析该观点即可。【解析】①以金字塔为标志的古埃及文明并不是由非洲人类的主体—一黑人创造的。②真正纯正的黑人文明发祥地在西非，具体地说是在尼日尔河流域，这里被称为黑非洲。③西非黑人文明的最高体现是它的雕刻艺术，以尼日尔河流域为中心的西非雕刻有着2000多年的发展演变史，基本上有三个繁荣期，即诺克文化期、伊费文化期和贝宁文化期，也正因为有了这三大一脉相承的古代文化，尼日利亚才被誉为“黑非洲文化的摇篮”。12、略

【分析】【详解】

(1)依据材料一和材料二可知时间；地点、人物、流血冲突双方叙述一致。

（2）本题属于开放试题，若指出斯坦利的观点可信或酋长的观点可信，只要言之有理，持之有据即可得分。若指出双方各执一词，究竟谁的说法可信，还需要其他材料证明即可。【解析】(1)时间；地点、人物、流血冲突；（指出三项即可得3分）双方叙述一致。（1分）

（2）若指出斯坦利的观点可信或酋长的观点可信，只要言之有理，持之有据即可得分。（3分）若指出双方各执一词，究竟谁的说法可信，还需要其他材料证明可得4分。13、略

【分析】第⑴问考查考生提取有效信息的能力和调动、运用知识的能力。从材料二概括“史料类型”以及用“史料”阐述“状况”；第⑵问考查考生论证和阐述事物的能力，首先要明确“西方某些人的观点”，然后用所学知识进行论证。【解析】（1）实物遗存；土著生活实录；传说与神话。

生产：锄和斧等铁器（梯田；水井和水渠等）；说明了农业的发达；采石场、熔炉和泥范（铸模），说明手工业的发达。

贸易：中国的青瓷碎片（波斯的小花碗）；说明大津巴布韦社会存在着与其它族群的交流。

生活艺术：镯和一些黄金制品（椭圆形建筑上的精美石雕）；说明人们懂得装饰生活。

（2）观点：大津巴布韦文化遗存，不可能是非洲人创造的，而只能属于白人。价值观：种族中心主义。14、略

【分析】【详解】

（1）一问；可根据材料一“首先投放的是海贝其后再投入大型的青铜容器最后投放象牙”从物品种类；投放方式及存在状态进行概括，二问根据材料“像和面像部分损毁并经过火烧...象牙及骨器之类也明显地有被烧焦的痕迹，有的玉石器被烧裂”从焚烧的物品及次序进行分析得出结论。

（2）一问可根据材料二“开口于三星堆遗址第五、六层以下。从地层的叠压打破关系分析是三星堆遗址第三期出现的典型器物尖底盏、器座是第三期偏晚出现的新器物器物的形制、花纹和铸造工艺”从地层分布、器物样式进行比较分析；二问结合所学可知，考古发掘出土文物作为第一手史料，具有明显的可信推理价值。【解析】（1）特点：遗物种类丰富；投放有一定顺序；有人为破坏；火烧的痕迹。理由：器物叠放层次有序；不像是一时匆忙窖藏；出土的青铜器、玉石礼器等器物是典型的祭祀用品；遗物反映出“燔燎”祭天的祭祀形式。

（2）依据：根据地层分布；器物样式比较。方式：以考古发现为依据，进行合理的推测。15、略

【分析】第（1）问；根据材料图片的信息及所学，可以得出该青铜器器形高大；造型生动、结构复杂的特点。

第（2）问；人像的着装情况可根据材料中人像的信息分析得出。要认真观察图片中的细微之处。

第（3）问，形象要从五官、体形、衣着等方面入手。其所反映说明的内容要联系当时的时代背景，及社会地位。从而得出答案。【解析】（1）特点：器形高大；造型生动、结构复杂。

（2）穿了三重衣服：外为单袖齐膝左衽长襟衣；中着双袖右衽鸡心领，里面还有一件窄长鸡心领短衣。

（3）形象：人像头戴兽面形高冠，浓眉大眼，方颐大耳，身着三层衣服，两臂平抬，两手呈握物献祭状；这说明青铜立人具有相当高的地位（其它如：侧面反映了服饰文化的丰富多彩或展现了我国青铜时代的辉煌成就等内容均可）。16、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据出土文物和《华阳国志；蜀志》；《蜀王本纪》等方面记载可知，研究古蜀文明的历史资料有考古实物、古书记载和传说。二者之间的关系是考古实物证实了古书记载的可靠性。结合材料可知，材料二中的“其目纵”与图一相符。材料二中的“椎髻左衽”由图二得到佐证。材料三中的蜀王之名与鸟和鱼有关，与图三相符。

（2）根据材料“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔”可知体现的是蜀王是被神化了的人物。【解析】（1）资料：考古实物；古书记载和传说。

关系：考古实物证实了古书记载的可靠性。

说明：材料二中的“其目纵”与图一相符。材料二中的“椎髻左衽”由图二得到佐证。材料三中的蜀王之名与鸟和鱼有关；与图三相符。

（2）描述：蜀王是被神化了的人物。三、论述题(共1题，共2分)17、略

【分析】关于世界世界现代史开端问题；可以采用不同的史观分析。首先要给出明确的分界线。如果用整体史观，要突出第二次工业革命使得世界市场与世界经济最终形成。如果采用采用革命史观，要突出十月革命的意义，即俄国十月社会主义革命是具有世界历史意义的社会主义社会制度的起点，是人类历史由资本