福建省宁德市福鼎第九中学高三语文模拟试卷含解析

福建省宁德市福鼎第九中学高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。“缘木求鱼”，这是全球各大机构和财经媒体对美国此次贸易保护措施的普遍看法。历史和现实一再证明，经济全球化为国际经贸发展提供了强劲动力，促进了商品和资本流动、科技和文明进步，以及各国人民交往，美国自身也是经济全球化的最大受益者之一。在一个你中有我、我中有你的世界经济圈，任性地玩弄贸易保护主义，违背市场经济的基本规律，根本行不通。而企图通过打贸易战减少逆差的做法，更是误入歧途、错上加错！挑动贸易战，美国错在因果颠倒。扭转中美贸易不平衡，最有效的办法不是限制中国出口，而是要扩大美国出口。贸易是两国企业、消费者在自愿基础上做出买卖选择的结果，放宽交易限制，提高贸易便利化水平，才是增出口、减逆差的正解。当前中美贸易逆差的一个重要原因是，美国政府限制对华出口，尤其是美国高科技产品本身具有很强的竞争力，却始终不愿卖给中国。人家想要的，你捂着不卖；人家不想买的，你却强买强卖，自然就会扭曲市场交易，造成国际贸易不平衡。美国研究机构报告显示，如果出口管制放宽，对华贸易逆差可减少35%左右。不放松出口管制，反而一再加强进口限制，美方的套路无异于扬汤止沸、火上浇油，只会进一步扰乱中美正常经贸合作，损害两国长远利益。挑动贸易战，美国错在罔顾事实。近些年，中国深入推进供给侧结构性改革，经济结构调整成效明显，对外开放步伐不断加快，金融等领域的开放成果有目共睹。加入世贸组织以来，中国认真履行承诺、严格遵守规则，切实采取措施促进国际贸易收支平衡，经常项目贸易顺差占GDP比重已下降到去年的1.7%左右，同期美国的经常项目贸易逆差占比，则一路降至2.3%。面对中国扩大开放的诚意和努力，面对中美贸易结构的持续改善，美国却搞选择性“失明”“失忆”，把国际贸易中的不平衡问题简单归罪于中国，挥舞着贸易保护的大棒，粗暴要求中国减少千亿美元贸易顺差，这完全是不讲事实、一厢情愿，办不到、达不到，已被包括美国企业在内的利益相关方共同抵制。挑动贸易战，美国错在是非不分。作为世界上最大的发达国家，较低的储蓄率和较高的消费率，决定了美国在全球贸易上必然有逆差，且这种逆差不仅对中国有，跟世界许多国家都有。与此同时，美国又必须保持比较大的贸易逆差，才能向全球输出美元，维持美元的国际支付货币地位。一边享受着世界各国贡献的廉价优质消费品，一边又在责骂别国占了便宜，这种畸形的心态和做法，早已为全球众多经济体所不齿。不问贸易失衡的对错黑白，一味迁怒中国，美国发起的这场贸易战，从一开始就注定会败得很难看。（摘自《人民日报》2018年04月06日02版，吴秋余《美国为逆差大打出手是缘木求鱼》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.全球各大机构和财经媒体普遍认为美国此次玩弄的贸易保护措施是“缘木求鱼”。B.在你中有我、我中有你的世界经济圈，只要不搞贸易保护主义，就不会误入歧途。C.扭转中美贸易不平衡的最有效的办法不仅是限制中国出口，更是要扩大美国出口。D.各国要增出口、减逆差，必须自由选择，不受交易限制，提高贸易便利化水平。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章以敏锐眼光、理性思维，驳斥了美国企图挑动贸易战、减少逆差的做法。B.文章从中美角度，以总分议论结构，深刻批驳了美国挑动贸易战的三大错误。C.文章在驳斥中以事实论证、反证、对比论证，指出美国挑动贸易战定会惨败。D.文章针对问题，论述的层次分明：美国错在因果颠倒、罔顾事实、是非不分。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.如果美方放松出口管制，减少进口限制，就不会扰乱中美正常经贸合作、损害两国长远利益。B.美国政府不限制特别是美国高科技产品对华出口，才是扭转当前中美贸易逆差的最明智选择。C.如果能正视并加强中美贸易结构的持续改善，不搞贸易保护，美国贸易逆差占比就可能下降。D.最大的发达国家美国储蓄率较低、消费率较高，在全球贸易上必然出现其他国家没有的逆差。参考答案：1.A

2.C

3.D1.试题分析：题干是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B．无中生有，导致“误入歧途”还有其他情况，不单是“搞贸易保护主义”。C．误解了原文的“不是……而是”的并列关系。D．扩大范围，原文是“放宽交易限制”。2.试题分析：题干是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。本题考查此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C．文中没用反证法。点睛：论述类文本阅读的阅读材料是一篇小论文，所以要明确文章的三要素：论点、论据和论证法法。答题时注意判断中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。此题选项C论证方法归纳错误。3.试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。D．“必然出现其他国家没有的逆差”错，原文“且这种逆差不仅对中国有，跟世界许多国家都有”。点睛：筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。2.阅读下文，完成各题．（17分）行客

赣州龙南客家的关西新围是我头回见到的“围屋”，它有着偏居一隅，自成一统的巍峨，以及蜜蜂营巢般的严谨﹣﹣看过从天空俯拍的圆型围屋图片，正如一个巨形蜂巢！“其方、圆式围楼结构和堂、横屋纵横交织的综合性大型建筑形制，具有极强的中国传统伦理观念及风水意识。”﹣﹣建筑往往是通向历史与文化深处的路径，每块砖，每根梁椽，都暗藏着社会与历史形态的密码。

在这样的建筑中，安居着客家人。

秦汉以来，几乎每次王朝更迭的背后都有大批迁徙的身影。两晋至唐宋时期的战乱饥荒，更造成黄河流域的中原汉人被迫五次大南迁！他们扶老携幼，挥泪作别故土，避居于南方的荒野陵谷，由此有了中国迁徙文化中浓重的一笔﹣﹣客家文化。

从一些客家人身上，似乎可反映这个民系身上的特点：勤勉，倔犟，有股不达目的誓不罢休的拗劲，同时还有着未雨绸缪的精明与安危意识。血脉是性情的策源地，被强大基因辖制的性格分子，无论怎样飞溅四溢，最终，仍会呈现出源流的特征。

这座关西围屋，主人是当地名绅徐名钧。清嘉庆三年他开始找名匠建筑此围，历时二十九年峻工，是赣南现存五百多座客家围屋中规模最大，功能最齐全的一处。整体结构像个巨大的“回”字，中间的“口”字部位是围屋的祠堂，也是围屋的精神核心所在，以其为中轴线，遵照礼制依次分布着不同等级的厅堂，由天井、连廊和夹道串联，体现着莫大向心力。

整座围屋充满强烈的家族意识，散发着森严、自洽的气息。进来参观的人，即使踩着最轻的脚步，都有几分像贸然的闯入者。

客家人，这群因大迁徙而啸聚一处的中原族裔，何以在南迁过程中，生出了一呼百应的具有高度认同感和归属感的同质文化？行走于围屋之内，这种发问无处不在。

五代十国以降，中原文明屡遭来自北方游牧部落的侵袭，加之宫廷朝政倾轧，动辄殃及池鱼，大批中原失势的贵族和流民自此踏上南迁之旅，无形中，他们担负起赓续文化的重任（至今，中原古音的客家山歌仍在老辈口中吟哦），中原文化得以薪火相传。而这文化也在离乡背井之后才愈铭心亲切﹣﹣此时的故乡已虚化为一种惟借助于文化符号、民俗礼仪才可复现的集体记忆。

中原客所引入的儒家文化显示了其强大的异类教化和秩序构建力。在儒家纲常架构起来的社会当中，合作与秩序替代了对抗与机会主义，尤其是在个体力量尚不足以对抗各种动荡的年代，儒家力倡的以族系血脉和宗法伦理为主旨的文化显示出其强大实用性！

围屋，即是这一文化的充分彰显。

“安居”一直是植根于中国传统文化的最核心表征，安居才可“人和、意顺、神畅、福至”。“途中”意味流离失所，意味未知凶险。北宋《云笈七签》曰：“譬於器中安物，物假器而居之，畏器之破坏，物乃不得安居。”﹣﹣这和人与屋的关系一样，人是物，屋为器。器不安，物何置？对辞别故乡，辗转上路的中原客来说，迁徙中的漂泊之感更加剧了他们对安居之所的向往。一旦有能力起屋，那将是迁徙中对安顿之梦的践行！坚固，齐备，世代居于其中，外坚内和，尽享天伦。

到了明清时期，中原客们使大约五百座围屋在赣南大地拔地而起！青砖筑起的厚围墙，围墙上建有可射击的炮楼。围墙之内是自成一统的家族，在琐碎日常生活外，亦完成着宗教、议事与附骥励志等功能。

这些维系着同宗血脉的客家围屋，首尾相连，自成一体，在每座围屋的中轴线上坐落着供奉着祖先的宗祠。敬祖穆宗本是儒家宗法的基本要义，在必须借助团队力量才可生存的年代，这种建构在血缘关系之上的群居乃是一种关系最为稳定的组合！

对每一座围屋，“家族”是建筑灵魂所在，带有牢不可破的宿命与天成意味。围屋的每间屋子朝向中轴线上的宗祠﹣﹣围屋的建筑形式加强着成员们凝聚力。

在“聚族于斯”的氛围里，“家族观念”烙印一般，成为成员们的精神自觉。时代变化，“聚族于斯”不再是呕心沥血的宗法理想，相反，成员们四散天下，去国他乡才彰显家族的活跃与能量。

“客”具有中国文化中的怅惘身份！“客”在中国古诗词中是个出现率颇高的字，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“晨起动征铎，客行悲故乡”，“棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家”……一句“独在异乡为异客”更是定格了“客”在中国文化中的怅惘身份！

“客家人”，在这称谓中贯穿着命途的坎壈（lǎn）之感，即使境遇通畅，这个“客”字总显得有些“生活在别处”。而围屋便是变“客”为“主”的践行！一座围屋即是一户客家人的堡垒，一处精神的框架，一根心魂永系的地平线。甚至在建材中也渗透着“客家人”未雨绸缪的安危意识：围屋的内壁常以糯米或薯粉掺入，不仅增加墙体黏性，饥馑之年还可充饥。此外，围内还设有储粮暗井，灭火装置，有些围内的井中养活鱼数条，防人投毒……这些严防死守的安全设施之外，亦有怡情遣心的庭园戏台，可供吹笛引鹤，比如徐老四的关西新围内。戏台今已萧然，但可遥想当年围内如何在乱世风云里另有一番桃源之逸。这世代安居的梦想业已消散！在关西新围及其他围屋中，现居的只有寥落老者，前现代乡村的价值、故土信念和生活方式，与城市板块发生着前所未有的碰撞！乡村人口向城市大面积漂移，城市飞速扩张，田园次第荒芜……

当年，宋朝在登记户籍时为与“土著”区分，将客家先民登记为“客藉”，后衍变为客家。而今，迁徙已成最普遍的人类生态，从乡村出走，从县城出走，从二三线城市出走，从此岸向彼岸出走，去往GDP的更高处！在当代的巨幅地图上，布满错综频繁的流动与迁徙……

对一个城邦而言，客与主已然混淆，谁为客，谁又为主？到处是摩肩接踵的行客，“我族”的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里。

离开围屋，时近黄昏，夕阳为这排建筑留下浓重廓影。白发老妪立于槛边，她身后的围屋宏大，幽深，依稀折射出朗朗家训及隐蕴笛声。（1）文中引用了一些文化历史史料，试分析其作用。（2）“‘我族’的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里”这句话中，“我族”指：“自我”指：。（3）请对最后一段进行赏析。（4）为什么说文中的“围屋”已成为一个文化的符号？（5）文中的“客”已不仅仅局限于“客家”。你赞同这种说法吗？请加以说明。参考答案：（1）说明了客家文化的来历（客家人的由来、形成过程，客家文化的重要性、客家文化的特点），丰富了“围屋”的内涵，使文章更富有历史的厚重感（文化内涵）．（2）“我族”：传统的宗法族群文化；“自我”：现代社会的个体存在方式（2分）（3）运用了描写的手法（环境描写、景物描写、以景结情、寓情于景都可以，若答虚实结合、联想的话扣分），渲染了浓郁的怀旧气氛，给读者以强烈的感染．“黄昏”、“夕阳”、“浓重廓影”和“老妪”等词描摹了一幅落寞的画面；而“宏大”、“幽深”、“郎朗家训”和“隐蕴笛声”中体现出作者对以“围屋”为代表的传统文化的留恋和面对它们渐渐消失的惆怅（感伤）之情．（4）“围屋”代表了客家以族系血脉和宗法伦理的文化精髓；“围屋文化”已渐近消亡，但其已载入史册．（4分）（5）文章由“客家”写起，随文章的展开，其内涵丰富，其外延扩大，提升了文章的立意．“客”已泛化，成为一切离乡背井，又延承着文化血脉的行者的代名词．（1）析语段作用的题目注意从内容和形式的角度进行分析．内容的角度首先答出语段的内容，然后注意文本的性质是人物传记，分析体现传主的什么品质；形式的角度分析语段的位置是开头、结尾还是中间，靠头的作用时引起下文、为下文做铺垫、引起阅读兴趣，中间一般为承上启下，结尾为升华主旨．还要考虑表达方式的转换手法有抒情、议论的色彩．要答出引用的史料的内容：说明客家文化的由来，然后分析作用（2）词语在文中的含义主要有比喻义，象征义等，注意结合语境进行分析，词语暗示文章的情感等．能够扣住对于家族的归属认同、如族系血脉、家族伦理等关键信息组织答案即可；扣住个体、自我张扬这些关键信息组织，两个答案中的传统、现代的时间概念可以忽略．（3）综合赏析语段的从语段的内容、手法、侧重点和情感的角度进行分析，答题时注意语段的位置，开头、结尾还是中间，情感要联系文章的主旨．注意答出描写的手法（环境描写、景物描写、以景结情、寓情于景都可以，若答虚实结合、联想的话扣分），然后分析作用：渲染了浓郁的怀旧气氛，给读者以强烈的感染，体现出作者对以“围屋”为代表的传统文化的留恋和面对它们渐渐消失的惆怅（感伤）之情．（4）情节的概括是散文常见的命题方式，往往概括物象的特征，事情的经过，作者的观点态度、情感等，注意锁定文章的区位，提取文中的关键词语，尤其注意文章各段的段首和短尾的句子．注意答出围屋代表的家族观念、宗法理想、家族观念，围屋的命运前景．（5）同意后面要有基本的分析，答出客漂泊、坎坷、出走、迁徙、流动、离乡背井这一类的内涵，答出迁徙成为人们的共性普遍命运，效果答出内涵丰富或者提升了文章的立意．3.阅读下面的文字，完成6~9题。可再生能源具有“间歇性”。以风能为例：“有风有电、无风无电”，这种电源的功率输出会随着外界能量的变化而发生涨落，可再生能源的这种性质被称为“间歇性”。除了风能以外，太阳能、水能、生物质能也在一定程度上存在着“间歇性”的问题。可再生能源的“间歇性”，会对电网造成冲击，电网是否能够承受这样的冲击，是可再生能源并网连接之前必须解决的问题。一直以来，能源领域是“兵家必争之地”。传统的发电业者与化石燃料能源产业利益攸关，加之不理解“间歇性”，有相当一些人一直质疑大规模发展可再生能源，他们认为可再生能源的“间歇性”难以维持电网供求的平衡。可再生能源的先驱PaulGipe最近发表文章谈到：“我觉得这个议题（指间歇性）已经被彻底解决了。反对可再生能源的某些人频繁地提出这个议题，是因为他们希望该议题能够成为一枚‘埋葬风能与太阳能’的银色子弹。”国外研究主流意见认为：可再生能源的比重不超过20％，“间歇性”问题完全可以在技术上经济地解决。反对者们的主要论据为风电是电网麻烦的制造者。因为电力“需求”是波动的，电力系统要求“需求”与“供应”必须达到平衡。过去，只有需求在“动”，供应这边基本上是“可控”的；如今，可再生能源的“间歇性”使供应侧也“动”起来。这样，常规调节手段不仅要平衡需求波动，还要平衡供应侧内部可再生电力的波动，如此一来必然加重电网的负担，电网公司需预留更多的资源来维持电力系统内部的供需平衡，保障电网安全运行。同时，反对者们认为风电必须依靠“影子电站”的支持才能运作。发展1MW的风电就要额外建造1MW的火电站作后备，风电走到哪，后备电站就得跟到哪。经验表明，电网拥有的调节幅度，应该是“峰值（最大）发电容量的一半”至“峰值发电容量”之间的范围。反对者们认为深度调峰需求的增长必然导致成本的急剧增加，在常规燃料价格飞涨的情况下，“间歇性”成本将使得风能变得无利可图。深度调峰还具有严苛的技术要求，必须由启动速度快、调节性能好、调节范围宽的设备和技术来承担，电网将花费大量的金钱。事实证明，可再生能源的“间歇性”引起的波动会加重电网的负担，但是，风电的“麻烦”是可以在技术上经济地解决的。英国廷道尔气候变化研究中心在报告中称：“至少20％的风力发电是不需要过多的额外运行成本的。”在20％的份额以下，电力系统能在可接受的成本范围内消化“间歇性”引起的波动。这个观点代表着大多数专家的共识。这样的例子在丹麦、德国与英国的实践与研究中都得到印证。有研究表明，“影子电站”是多余的，因为电网本身就有一定的调节功能，风电也具有一定的容量价值和一定的可靠性。反对者们还忽略了一个重要问题，用昂贵的燃气轮机发电固然完全符合深度调峰的技术要求，除此以外，能够承担深度调峰任务的，常规的还有水电站，甚至核电站；新型的还有带储热罐的太阳能热电站等。多种调峰技术综合利用完全能带来高效益。综上所述，大量发展可再生能源将不会导致电网供需失调。可以预测的是：到2050年中国电力需求将高达30亿千瓦，其中会有占电力系统一半的“间歇性”电力进入电网，这就要实现电网管理理念的转变，大力发展并综合利用各种调峰技术等。（选自《新华文摘》2008年第14期，有删改）6.下列对可再生能源的“间歇性”的表述，不符合原文意思的一项是A.以风电为例，这种电源功率输出会随着外界能量的变化而发生涨落。B.太阳能、水能、生物质能也在一定程度上存在着“间歇性”的问题。C.电网能承受“间歇性”的冲击是可再生能源并网前必须解决的问题。D.可再生能源的“间歇性”会给电网的供求平衡带来一定程度的波动。7.根据原文，不属于大规模发展可再生能源的反对者所持论据的一项是A.风电会给电网添麻烦，电网公司需预留更多的资源来维持电力系统内部的供需平衡，保障电网稳定、安全运行。B.大规模发展可再生能源，使传统的发电业者与化石燃料能源产业互争利益，且“间歇性”问题难以经济地解决。C.风电必须依靠“影子电站”的支持才能运作。在“无风无电”的情况下，就必须依靠后备的火电站来满足需求。D.深度调峰需求的增长、常规燃料价格飞涨等，导致解决“间歇性”的成本急剧增加，将使得风能变得无利可图。8.依据原文，下列表述正确的一项是A.可再生能源并网连接改变了电力系统要求的“需求”与“供应”的平衡，其“间歇性”使供应侧也“动”起来，从而失去了控制。B.英国廷道尔气候变化研究中心的报告说：丹麦、德国与英国的实践与研究，印证了风电的“麻烦”是能在技术上经济地解决的。C.所有的专家已达成共识：风力发电在20％的份额以下，其电力系统能够在可以接受的成本范围内消化“间歇性”所引起的波动。D.反对者以为“深度调峰”要用燃气轮机发电而别无选择，但能承担此项任务的，还有水电站、带储热罐的太阳能热电站发电等。9.依据原文信息，下列推断不正确的一项是A.到2050年的中国，将会有15亿千瓦的“间歇性”电力进入电网，如果能转变电网管理理念，发展和利用好各种调峰技术，其并网可望实现。B.国外研究主流意见认为，可再生能源的比重不得超过20％，否则，“间歇性”的问题在理论和技术的诸多方面，就会找不到任何解决的方案。C.风能的“间歇性”表现在“有风有电、无风无电”上；生物质能的“间歇性”会表现在作物播种、收割上，时期不同，其供电能力有所不同。D.多种调峰技术综合利用能够带来高效益，但当可再生能源在电力构成中份额不断加大时，仍有一个如何降低成本，以解决“间歇性”的问题。参考答案：6.答案：C

本题考查考生“筛选并整合文中的信息”的能力。C项所表达的对象是“电网”，而未对可再生能源“间歇性”本身作直接说明和表述，与题干要求不符。且“电网能承受”与原文“电网是否能够承受”不相符。7.答案：B

本题考查考生“筛选并整合文中的信息”的能力。B项原文说到“再生能源并网”造成了能源领域的“兵家之争”，有“传统的发电业者与化石燃料能源产业利益攸关”的表述，但没有说“大规模发展可再生能源”会“使传统的发电业者与化石燃料能源产业互争利益”。8.答案：D

本题考查考生“筛选并整合文中的信息”的能力。A项原文说，“可再生能源的‘间歇性’使供应侧也‘动’起来”，需要“常规调节手段”，最终会“加重电网的负担”。没有说供应侧的“波动”“失去了控制”。B项原文中“这样的例子在丹麦、德国与英国的实践与研究中都得到印证”，不是英国廷道尔气候变化研究中心在报告中所称。C项原文说，“这个观点代表着大多数专家的共识”，不是“所有的专家已达成共识”。9.答案：B

原文“国外研究主流意见均认为：可再生能源的比重不超过20％，‘间歇性’问题完全可以在技术上经济地解决”，据此，不能理解为“不得超过20％”，也不能推出：比重超过20％，“间歇性”的问题在理论和技术的诸多方面，就会找不到任何解决的方案。关键还在于方案如何“经济地解决”。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下面各题。王崇古，字学甫，蒲州人。由郎中历知安庆、汝宁二府。迁常镇兵备副使击倭夏港追歼之靖江从巡抚曹邦辅战浒墅已偕俞大猷追倭出海累进陕西按察使河南右布政使四十三年，改右佥都御史，巡抚宁夏。崇古喜谭兵，具知诸边厄塞，身历行阵，修战守，纳降附，数出兵捣巢。寇屡残他镇，宁夏独完。隆庆初，加右副都御史。吉囊子吉能据河套为西陲诸鄙长，南扰河、湟番族，环四镇皆寇。其冬，进崇古兵部右侍郎，总督陕西、延、宁、甘肃军务。崇古奏给四镇旗牌，抚臣得用军法督战，又指画地图，分授诸大将赵岢、雷龙等。数有功。吉能犯边，龙等出花马池、长城关与战，大败之。吉囊弟俺答纳叛人赵全等，据古州地，东入蓟、昌，西掠忻、代。四年正月，诏崇古总督宣、大、山西军务。崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。归者接踵。其冬，把汉那吉来降。把汉那吉者，俺答第三子铁背台吉子也。崇古念因此制俺答，则赵全等可除也，留之大同，慰藉甚至。俺答方掠西番，闻变急归，索把汉甚急，使使调之。崇古令把汉绯袍金带见使者。俺答大喜，屏人语日：“我不为乱，乱由全等。天子幸封我为王，永长北方，诸部孰敢为患。即不幸死，我孙当袭封，彼受朝廷厚恩，岂敢负耶？”遂遣使，并请互市。崇古以闻，帝悉报可。俺答遂缚全等十余人以献，崇古亦遣使送把汉归。崇古广召商贩，听令贸易。布帛、菽粟、皮革远自江淮、湖广辐辏塞下。崇古仍岁诣弘赐堡宣谕威德，诸部罗拜，无敢哗者，自是边境休息。东起延、永，西抵嘉峪七镇，数千里军民乐业，不用兵革，岁省费什七。诏进太子太保。十五年，三封告成。又二年卒。赠太保，谥裹毅。（节选自《明史?王崇古传》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．迁常镇兵备副使／击倭夏港／追歼之／靖江从巡抚曹邦辅战浒墅已／偕俞大猷追倭出海／累进陕西按察使／河南右布政使／B．迁常镇兵备副使／击倭夏港／追歼之靖江／从巡抚曹邦辅战浒墅已／偕俞大猷追倭／出海累进陕西按察使／河南右布政使／C．迁常镇兵备副使／击倭夏港／追歼之／靖江从巡抚曹邦辅战浒墅／已／偕俞大猷追倭／出海累进陕西按察使／河南右布政使／D．迁常镇兵备副使／击倭夏港／追歼之靖江／从巡抚曹邦辅战浒墅／已／偕俞大猷追倭出海／累进陕西按察使／河南右布政使／11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．郎中，战国始置，后从隋唐到清朝，朝廷各部都设立郎中一职，分掌各司事务，位于尚书、侍郎之下。B．旗牌，指写有“令”字的旗和牌，是朝廷颁给封疆大吏或钦差大臣准许其代替王命、便宜行事的凭据。C．袭封，与“荫”相同，均指封建时代子孙承袭上辈的封爵，都是一种封建皇帝封赏大臣子女的制度。D．互市是指中国历史上中央王朝与外国或异族之间的贸易，汉朝时期出现最早的互市，有名的如明朝的“茶马互市”等。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．王崇古通晓军事，保护一方平安。他任宁夏巡抚时，熟悉各边关的险要关隘，组织抵抗防守，收纳投降归附盗寇，屡次出兵直捣敌巢，使敌寇不敢残害宁夏。B．王崇古善于用人，具有战略意识。他统辖陕西等四地区军务时，画出防区，分别授权给赵岢、雷龙等大将，这些大将各自独立作战，灵活机动。C．王崇古巧抓时机，促使事况转变。当把汉那吉来降，他认识到这是处理蒙汉关系的契机，厚待把汉，让其穿绯袍束金带，趁机安抚俺答，铲除了叛徒赵全等人。D．王崇古重视贸易，稳定发展边境。他广招商贩，听任贸易，数千里边地不动兵兴武，每年节省了很多费用，出现了数千里军民安居乐业的现象。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。（2）崇古仍岁诣弘赐堡宣谕威德，诸部罗拜，无敢哗者，自是边境休息。参考答案：10．D

11．C

12．B

13．（1）他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降以及自己逃同的人，全部进行安抚。（2）王崇古仍旧每年到弘赐堡宣告皇帝的威仪圣德，各部族环绕着下拜，没有敢大声说话的人，从此边境安宁。选自《明史·王崇古传》作者：张廷玉

年代：清13．（1）关键同”劳”“自拔”“存抚”的翻译各1分，大意2分。（2）关键词“诣”“罗拜”“休息”的翻译各1分，人意2分10．试题分析：“靖江”做后句的地点定语，“偕俞大猷追倭出海”“累进陕西按察使”两个事件断开。11．试题分析：“荫”是指封建时代子孙因先辈有功而取得入仕权利。12．试题分析：“各自独立作战”错，原文意为，王崇古上奏请求给四镇发放旗牌，使抚按大臣能够按军法督察战事。并没有“各自独立作战”之意。点睛：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项B事件错误。13．试题分析：注意重点词语“劳”“自拔”“存抚”“诣”“罗拜”“休息”的翻译。参考译文：王崇古，字学甫，蒲州人。由郎中历任安庆、汝宁二府知府。调任常镇兵备副使，在夏港攻击倭寇，在靖江追上并歼灭了他们。跟随巡托曹邦辅在浒墅作战。不久，与俞大猷一起追倭寇出海。他积功升任陕西按察使、河南右布政使。嘉靖四十三年，他改任右佥都御吏，任宁夏巡抚。王崇古喜欢谈论军事，完全知晓各边关的险要关隘，亲身参加部队作战，修治进攻和防御设施，接爱投降和归附的人，多次出兵直捣敌人的巢穴。敌寇屡屡残害其他的边镇，唯独宁夏完好。隆庆初年，他被加封为右副都御史。吉囊的儿子吉能占据河套做了西部边疆各部落的首领，向南骚扰河、湟番族，周围四镇都遭侵犯。这年冬天，王崇古升任兵部右侍郎，统辖陵西、延、宁、甘肃地区的军务王崇古上奏请求给四填发放旗牌，使扼按大臣能够按军法督察战事，他还根据地图画出防区，分别交给大将赵岢、雷龙等。他屡次立功，吉能侵犯边关，雷龙等人从花马池、长城关出兵与他们作战，大败他们。吉囊的弟弟俺答收留了叛贼赵全等人，占据古丰州地方，向东攻八蓟、昌地区，向西劫掠忻、代地区。隆庆四年正月，诏令王崇古总督宜、大、山西地区的军务。王崇古禁止边防兵卒擅自出境，却放出一向通敌的人深入敌营充当间谍。他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降以及自己逃回的人，全部进行安抚。回来的人接连不断。这年冬天，把汉那吉来投降。把汉那吉是俺答第三个儿子铁背台吉的儿子。王崇古考虑可以趁此制服俺答，铲除赵全等人，便将把汉等人留在大同，慰问安抚备至。俺答当时正在辅掠西部少数民族，听到事变急忙回师，急切地索要把汉，派使者刺探。王崇古让把汉穿绯袍束金带接见使者。俺答很高兴，屏退随从对他讲：“我不作乱，祸乱是赵全等人所为。希望天子分封我为王，永远为北方首领，各部落谁敢生祸乱。即使我不幸死去，我的孙子应当世袭封爵，他接受了朝廷的厚恩，怎敢辜负呢？”于是派遣使者，并请求互市通商。王崇古将这件事上报，皇帝全部答复可以。俺答就绑缚了赵全等十多人献给朝廷，王崇古也派使者将把汉送回。王崇古广泛地招集商贩，听任他们做生意。布匹丝绸、豆子米粮、皮革远从江、淮、湖广密集到了边塞附近。王崇古仍旧每年到弘赐堡宣告皇帝的威仪圣德，各部族环绕着下拜，没有敢大声说话的人，从此边境安宁。东起延、永地区，西到嘉峪关七填，故千里地区的军民安居乐业，不动兵兴武，每年节右十分之七的费用。诏令晋升他为太子太保。万历十五年，三次封贡都成功了。又过了两年，王崇古去世。封赠为太保，谥号襄毅。5.阅读下面的文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成5—9题。云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，□文章不及机，而持论过之，号曰“二陆”。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：“此儿若非龙驹，当是凤雏。”后举云贤良，时年十六。吴平，入洛。刺史周浚召为从事，谓人曰：“陆士龙当今之颜子也。”俄以公府掾为太子舍人，出补浚仪令。县居都会之要，名为难理。云到官肃然，下不能欺，市无二价。人有见杀者，主名不立，云录其妻，而无所问。十许日遣出，密令人随后，谓曰：“其去不出十里，当有男子候□与语，便缚来。”既而果然。问之具服，于是一县称其神明。郡守害其能，屡谴责之，云乃去官。百姓追思之，图画形象，配食县社。入为尚书郎、侍御史、太子中舍人、中书侍郎。成都王颖表为清河内史。颖将讨齐王冏，以云为前锋都督。会冏诛，转大将军右司马。颖晚节政衰，云屡以正言忤旨。孟玖欲用其父为邯郸令，左长史卢志等并阿意从之，而云固执不许，曰：“此县皆公府掾资，岂有黄门父居之邪！”玖深忿怨。张昌为乱，颖上云为使持节、大都督、前锋将军□讨昌。会伐长沙王，乃止。机之败也，并收云。颖官属江统、蔡克、枣嵩等上疏曰：“统等区区，非为陆云请一身之命，实虑此举有得失之机，敢竭愚戆，以备诽谤。”颖不纳。蔡克入至颖前，叩头流血，曰：“云为孟玖所怨，远近莫不闻。今果见杀，罪无彰验，将令群心疑惑，窃为明公惜之。”僚属随克入者数十人，流涕固请，颖恻然有宥云色。孟玖扶颖入，催令杀云。时年四十二有二女无男门生故吏迎丧葬清河修墓立碑四时祠祭。所著文章三百四十九篇，又撰《新书》十篇，并行于世。

（选自《晋书·陆云传》，有删节）5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之

奇

以……为奇B．云录其妻，而无所问

录

记录口供C．百姓追思之，图画形象

图

绘画，描绘D．左长史卢志等并阿意从之

从

顺从，依从

6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（

）（3分）①少与兄机齐名，□文章不及机，而持论过之，号曰“二陆”。②其去不出十里，当有男子候□与语，便缚来。③张昌为乱，颖上云为使持节、大都督、前锋将军□讨昌。A．①虽②其③而 B．①虽②之③以C．①因②其③以

D．①因②之③而7．下列句子，断句正确的一项是（3分）A．时年四十二/有二女/无男门生/故吏迎丧葬清河/修墓立碑/四时祠祭

B．时年四十二/有二女/无男/门生故吏迎丧/葬清河修墓/立碑四时祠祭C．时年四十二/有二女无男/门生故吏迎丧葬/清河修墓/立碑/四时祠祭

D．时年四十二/有二女/无男/门生故吏迎丧葬清河/修墓立碑/四时祠祭8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．陆云六岁就能写文章，很有才思文理，少时与哥哥陆机齐名，人称“双陆”。B．吴尚书广陵闵鸿很赏识陆云，他举荐陆云为贤良、召为从事，并认为陆云“若非龙驹，当是凤雏”。C．陆云出任浚仪县令，百姓都称颂他神明，因而让他的画像与县里的灶神相配享受祭祀。D．陆云被捕后，蔡克替他求情至磕头流血，同僚几十人随同蔡克入谏，意见最终没有被采纳。9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）（1）翻译下面的句子（7分）①郡守害其能，屡谴责之，云乃去官。（3分）答：

②今果见杀，罪无彰验，将令群心疑惑，窃为明公惜之。（4分）答：

（2）文章说陆云性格“清正”，请结合具体事例加以说明。（3分）答：

参考答案：5.B录：逮捕。6.B①虽：虽然，转折。②之：代词，她。③以：连词，来。7.D时年四十二。有二女，无男。门生故吏迎丧葬清河，修墓立碑，四时祠祭。8.B“召为从事”的不是闵鸿，而且，认为陆云“若非龙驹，当是凤雏”的事情在前。9．（1）文言翻译:（7分）①郡守忌妒他的才能，多次申斥指责他，陆云便辞去官职。[3分。“害”：忌妒，1分；“去”：辞去，1分；大意1分]②（陆云）现在果真被杀，罪行没有明确的证据，将会让众人心里疑虑，我私下替您遗憾。[4分。“见杀”：被动句，1分；“彰验”：明确的证据，1分；“窃”：私下，1分；大意1分]（2）信息筛选:（3分）①陆云在浚仪县令任上严肃恭敬，下属不能欺骗他，市场没有两样价格。②司马颖晚年政事衰废，陆云屡次以直言违背司马颖旨意。③孟玖想让他父亲当邯郸县令，陆云执意不肯。[3分。答对一点2分，两点3分。找出的事例能体现陆云的“清正”即可给分。]

【参考译文】陆云字士龙，六岁就能写文章，性格清正，很有才思文理。少时与哥哥陆机齐名，虽然文章不如陆机，但持论超过陆机，人称“双陆”。年幼时，吴国尚书广陵的闵鸿见后认为他是奇才，说：“这个小孩若不是龙驹，也当是凤雏。”后来推举为贤良，才十六岁。吴国被平定后，来到洛阳。刺史周浚召陆云为从事，并对人说：“陆士龙是当今的颜回。”不久以公府掾的身份当太子舍人，出京补任浚仪县令。该县居于都会要冲，实在难以治理。陆云到任后严肃恭敬，下属不能欺骗他，市场没有两样价格。有个人被杀，主犯的罪名不成立，陆云拘留死者的妻子，却不审问。十多天后放出去，暗地里让人跟随其后，并对跟随的人说：“她离开不出十里，如有男子等着跟她说话，便把他们捆缚来见。”而后果真如此。一审问这人就服罪，于是一县称颂他神明。郡守忌妒他的才能，多次申斥指责他，陆云便辞去官职。百姓追念他，绘出他的像，与县里的灶神相配享受祭祀。入朝任尚书郎、侍御史、太子中舍人、中书侍郎。成都王司马颖上表让他当清河内史。司马颖将要征讨齐王冏，让陆云当前锋都督。遇齐王冏被杀，转任大将军右司马。司马颖晚年政事衰废，陆云屡次以直言违背旨意。孟玖想让他父亲当邯郸县令，左长史卢志等人都阿谀听从，而陆云执意不肯，说道：“这个县都是公府掾的资格任职，哪有小黄门的父亲任此职呢？”孟玖深怀愤恨。张昌作乱，司马颖上奏让陆云当使持节、大都督、前锋将军去征讨张昌。遇上讨伐长沙王，才停下来。陆机失败后，一并逮捕了陆云。司马颖下属官员江统、蔡克、枣嵩等上疏说：“我们的区区之心，不只是替陆云一个人请命，的确也是考虑到这件事有得失的关键存在，所以竭尽愚忠，来防备诽谤。”司马颖未采纳。蔡克前往到司马颖前，磕头流血，说：“陆云为孟玖所恨，远近的人没有不知道的。（陆云）现在果真被杀，罪行没有明确的证据，将会让众人心里疑虑，我私下替您遗憾。”同僚几十人随同蔡克入谏，流着泪坚决请求，司马颖同情并有宽宥之意。孟玖扶着司马颖入内室，催他快杀陆云。陆云死时四十二岁。他有两个女儿，没有儿子。门生和旧官吏迎丧并安葬于清河，修墓立碑，四时祭祀。陆云所著的文章三百四十九篇，又撰写了《新书》十篇，都在世上流行。6.阅读下面的文言文，完成下列小题。范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之.方贵显时,置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣;嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢莫给。此其大较也。初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。昔晏平仲敝车羸马.桓子曰:“是隐君之赐也.”晏子曰：“自臣之贵父之族无不乘车者母之族无不足于衣食者妻之族无冻馁者齐国之士待臣而举火者三百余人如此，而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子.予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级,而言有次第也:先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤.孟子曰：“亲亲而仁民,仁民而爱物.”晏子为近之.今观文正公之义田,贤于平仲.其规模远举,又疑过之。呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门而入者，岂少也哉？公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。（节选自《义田记》有删改）10.下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是A.自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士待臣/而举火者三百余人/B.自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣而举火者三百/余人/C.自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣而举火者三百余人/D.自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者/齐国之士/待臣/而举火者三百/余人/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.义田是为赡养族人或贫困者而置的田产，“义田之给于士者曰学田。”B.文正是谥号，即官员死后依其生前行迹确立的称号，通常由其亲友、门生所加。C.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，一般指司马、司徒、司空。D.史官是指古代朝廷中负责整理、编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.范仲淹是苏州人,他平时乐于用钱财帮助别人,选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人予以帮助。B.范仲淹虽然身居高位，却终生过着清贫的生活，更难得的是，他去世后，后代子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。C.从范仲淹购置义田这件事来看,他比晏平仲还要贤明，因为其施行时间和规模是大大超过晏子的。D.范仲淹的忠义誉满朝廷，业绩流布边境,功名传遍天下，并通过义田实践了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治主张。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。(2)孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。参考答案：10.C

11.B

12.C

13.（1）（义田）每年收入供分配用的稻子八百斛，用收入的粮食，供应在这里聚居的族人，充裕有余而没有枯竭之时。(2)孟子说：“（由）爱自己的亲人而施仁德于民众，（由）对民众施仁德而爱惜世间万物。”晏子（的行为）接近这一点。10.试题分析：题干是“下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是”本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。本题中，名词做主语的：“族”“士”。名词做宾语的：“三百余人”。动词作谓语：“乘”“待”。观察句子，会发现有三个句式相同，结构对称的句子，如“父之族，无不乘车者”，“母之族，无不足于衣食者”，“妻之族，无冻馁者”“齐国之士，待臣而举火者三百余人”。三个句子形成排比，依次断开即可。所以选C项。点睛：一、名词断句法。二、虚词断句法。三、对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。四、语序句式断句法。五、对称或排比断句法。具体方法：1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。11.试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。B项中“通常由其亲友、门生所加”错误。古代官员的谥号是朝廷赐予的。12.试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查理解和分析文章内容的能力。通读全文，将各个选项放回原文查对。C项错在“是大大超过晏子的”，与原文有出入，文中的说法是“又疑过之”。13.试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。翻译后语句要通顺。第一句关键点：“给”，“供分配用的”；“所聚”，“聚居的族人”；“沛然”，“充裕有余的样子”。第二句关键点：“亲亲”，“（由）爱自己的亲人”；“仁民”，“（对）民众施仁德”；“近”，“接近”。点睛：翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。翻译要遵循的原则是“信”“达”“雅”。注意得分点要译准，如通假字现象、一词多义现象，古今异词，句式、重要虚词等。参考译文：范文正公是苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，予以帮助。当他居高位而显达时，购置近成保收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的任免，使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都有供给。选择家族中年长辈分高而且贤德的人主管账目，时时统计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢；嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口，（义田）每年收入供分配用的稻子八百斛，用收入的粮食，供应在这里聚居的族人，充裕有余而没有枯竭之时。退居在家等待职务的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。当初，范公还未居高位而显达的时候，就曾有过这种愿望，长达二十年之久无力实现。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄赏赐的收入，而终于实现了自己的志向。他去世之后，后代子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。他虽地位高、俸禄多，却终身过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给子女罢了。古时候晏平仲乘破车、驾瘦马，陈桓子说：“这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说：“自从我显贵以后，父系的亲族，没有不坐车的人；母系的亲族，没有衣食不足的人；妻子的亲族，没有挨饿受冻的；齐国的士子，等待我接济而点火做饭的有三百多人。像这样，是隐瞒君主的赏赐呢？还是彰显君主的赏赐呢？”于是齐君使用晏子的酒杯罚桓子饮酒。我曾经仰慕晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义；又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分，而言辞有井然的次序。他先说父系亲族，后说母系亲族，再说妻子的亲族，最后才提到关系疏远的贤者。孟子说：“（由）爱自己的亲人而施仁德于民众，（由）对民众施仁德而爱惜世间万物。”晏子（的行为）接近这一点。现在从范文正公购置义田这件事来看，是比晏平仲还要贤明啊。他施行时间的久远和规模的全面，恐怕是要超过晏子的。呜呼！世上久居三公爵位、享受万钟俸禄的人，他们官府宅第雄伟，车辆服饰的华丽，声色女乐繁盛，妻室子女众多，都不过是供自己一个人享受罢了；但同族的人连他的门都不能进的，难道少吗？范文正公的忠义誉满朝廷，业绩流布边境，功名传遍天下，后代一定会有史官记载的，我可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义，因而记叙义田之事以留赠世人。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下列一则新闻，为这则新闻拟写一个10字以内的新闻标题。(3分)

本报讯(记者耿愿)自1984年开办两年一度的央视青歌赛，今年确定要停办了。央视文艺部导演王宪生透露，本届青歌赛将延期至明年，主要原因则是“可供选择的人才没那么多”。

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