2024年湖南电气职业技术学院高职单招语文历年参考题库含答案解析

2024年湖南电气职业技术学院高职单招语文历年参考题库含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共50题)1、与“汝先行，吾善后”中的“善”意义相同的一项是()。(1分)A、素善留侯张良B、工欲善其事，必先利其器C、善刀而藏之D、善万物之得时，感吾生之行休正确答案选项：参考答案：B解析例句和B项中的“善”都是“做好、处理好”的意思。A项，与……交好；C项，通“缮”,修治、揩拭；D项，喜欢、羡慕。

2、下列各句，标点符号使用不正确的一项是（）

(1分)A、我知道今天卫生委员安排谁打扫教室？B、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。C、理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。D、“我下不去！”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的！”正确答案选项：参考答案：A解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。A这是一个陈述句，“今天卫生委员安排谁打扫教室”做“知道”的宾语，“谁”作“安排的宾语，句末的问号要改成句号。故选A。

3、下列词语中，没有错别字的一项是()。(1分)A、烦躁皈依拌脚石委曲求全B、雾霾按钮明信片张皇失措C、筹划作秀兰花指剑拔驽张D、奚落气慨综合征以逸待劳正确答案选项：参考答案：B解析A项，“拌”应为“绊”;C项，“驽”应为“弩”;D项，“慨”应为“概”。

4、材料琅嬛福地记

(明)张岱

晋太康中，张茂先①为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何?”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣，”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷，问老人曰：“何书?”曰：“世史也。”又至一室，藏书欲富。又问“何书?”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扁钥甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地?”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。(茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。)茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴然伫视，望石再拜而去。

嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。（方知余见小，春秋问蛄蟪。）石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开市。

【注】①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）(1分)A、在张茂先的自矜面前，老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。B、本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。C、本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。D、张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”;写福地，则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。正确答案选项：参考答案：C

5、材料正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简丁当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律似的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了。那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针吊在地上都听得见响！

王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六肺里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。

那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，百鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。

——刘鹗《明湖居听书》对选文第一段的理解，不正确的一项是（）(1分)A、王小玉的出场主要使用了肖像描写、动作描写、语言描写。B、“秀而不媚，清而不寒”写王小玉仪表秀雅。C、用博喻的手法描绘王小玉的眼睛，活画出了她双眸神采照人，富于青春活力。D、“就这一眼，满园子便鸦雀无声”这句话写出了观众对王小玉演唱的期待。正确答案选项：参考答案：A解析没有语言描写

6、下面句子中，括号虚词使用正确的一项是()。(1分)A、分别几十年的骨肉重逢了，老姐妹俩彼此看了（再）看，都在从对方的身上寻找儿时的影子。B、对于这些关系到群众切身利益的问题，各级党组织和政府，必须认真加（以）解决。C、这么重大的问题，你事先既不请示，事后（更）不及时报告，这样做不符合党的组织原则。D、从目前的实际情况看，精简机构，压制编制，裁减多余人员，是我们厂提高生产效率、扭亏为盈的（最）经济不过的办法了。正确答案选项：参考答案：B解析A项应改为“又”;C项应改为“又”;D项应改为“再”。

7、下列各句中，引号表达特殊含义的一项是（）

(1分)A、我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。B、父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚障壁”太难了。C、著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。D、他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。正确答案选项：参考答案：B解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。A“之”的引号，有突出强调火把的形状的作用。B“厚障壁”并非实指厚的墙壁，而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂。引号的作用是表达特殊含义。C“形神兼备，充满生机”，引号表直接引用。D“文明”，引号是表示讽刺否定。故选B。

8、下列词语中字形有误的一项是（）(1分)A、不了了之因地致宜幅员广阔蜜源植物B、钻牛角尖玉液琼浆女娲补天疏密有致C、鹅黄柳绿晶莹剔透辛辣嘲讽面授机宜D、宋氏祠堂施以极刑酣畅淋漓只言片语正确答案选项：参考答案：A解析“致”应为“制”

9、《爱莲说》的作者是?（）

(1分)A、刘禹锡B、周敦颐C、陶渊明D、李渔正确答案选项：参考答案：B解析《爱莲说》的作者是周敦颐，周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

10、学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想，浸透着他古典自由主义的文化精神，是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。1972年，联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告，采纳了赫钦斯这一概念，并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解，联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起，体现了强烈的现实主义精神。1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社会》，将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想，在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育—－财富蕴藏其中》一书中再次得到强调，认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念，突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情，强调现代教育传播手段、职业生活、文化与娱乐活动的教育潜力，畅想“每一个人轮流当教员和学员”。1998年，兰森教授在《处在学习型社会》一书中，将学习型社会的基本内涵概括为四个方面：学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会，一个需要了解其教育方式的社会，一个全员参与学习的社会，一个学会民主的改变学习条件的社会。他认为，学习型社会就是一个快速改变的社会，他把学习型社会作为一种社会形态来看待，这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。下列对本文内容的理解分析，不正确的一项是（）

(1分)A、赫钦斯以古典自由主义的文化精神提出学习化社会的理想，是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。B、联合国教科文组织21世纪教育委员第一次提出教育与社会相结合，提倡教育革新。C、胡森面对“知识爆炸”等对社会的挑战，从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会。D、兰森认为学习型社会是一种新的社会形态，把对学习型社会的认识提升到一个新高度。正确答案选项：参考答案：B解析“较之赫钦斯对学习化社会的理解，联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起”并不是第一次提出，而是使教育与社会相结合更紧密。

11、下列人物不属于《鸿门宴》的是（）

(1分)A、项羽B、刘邦C、张良D、荆轲正确答案选项：参考答案：D解析《鸿门宴》中分为两派，领导人分别为刘邦和项羽，二人是对手。刘邦派：1、刘邦（沛公）2、张良（刘邦谋士，曾有恩于项伯）3、樊哙（刘邦骖乘）4、曹无伤（刘邦左司马，背叛刘邦，向项羽告密）项羽派：1、项羽2、范增（项羽军士/亚父）3、项庄（项羽堂兄，宴会上舞剑，意在刘邦）4、项伯（项羽叔父，与刘邦约为婚姻）项羽的称呼：1、范增称呼项羽：竖子/君王2、张良/樊哙称呼项羽：大王3、刘邦称呼项羽：将军

12、材料将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。下列字的解释有误的一项是()。(1分)A、烹羊宰牛且为乐。且：暂且，姑且。B、与君歌一曲。歌：唱歌。C、径须沽取对君酌。取：拿取。D、与尔同销万古愁。销：通“消”,消除。正确答案选项：参考答案：C解析取：语气助词。

13、对下列成语的解释不正确的一项是（）

(1分)A、望其项背：能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上。B、有条不紊：形容做事、说话有条理，丝毫不乱。C、铤而走险：指在无路可走的时候采取冒险行动。D、戛然而止：形容动作、行为突然中断。正确答案选项：参考答案：D解析D戛然而止[读音][jiáránérzhǐ][解释]戛：象声词。形容声音突然终止。[出处]《歧路灯》：“忽得锣鼓戛然而止；戏已煞却。”

14、《战国策》这部历史著作采用的是什么体例（）

(1分)A、编年体B、纪传体C、国别体D、语录体正确答案选项：参考答案：C解析《战国策》这部历史著作属于国别体史书,而且里面记录了纵横家的各种言论和主张,通过一系列的说理,能够鲜明地表现出作者所要表达的深刻思想内涵,以及作战策略

15、下列句子中不该用问号的一项是：（）

(1分)A、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……B、难道你认为一场考试的失误就意味着输掉了整个人生吗？C、生活因有音乐而变得更美好，不是吗？D、我们要思考怎样才能做一个对社会有用的人？正确答案选项：参考答案：D解析D项是陈述语气，所以不加问号，应该加句号。

16、下列各项中，修辞手法不同于其他三项的一项是（）

(1分)A、父母的钱，难道我们就可以随便乱花，随意浪费吗？B、您说这比山还高比海还深的情谊，我们怎么能忘记？C、什么花儿秋天阵阵香？什么鸟儿秋天排成行？桂花秋天阵阵香，大雁秋天排成行。D、这不是伟大的奇观么？正确答案选项：参考答案：C解析A、B、D项反问。C项设问。

17、依次填入下列句中横线处最恰当的词是（）

①鲁迅自1887年入私塾到1909年从日本回国，读书22年。这是说他的________。

②鲁迅利用这些学校的条件，培养了读书能力，接受了科学知识，把一生献给了中国的革命事业，十六卷《鲁迅全集》是他贡献给人类的________。

③像他这样知识渊博的人，我从未见过。这是指鲁迅的________。(1分)A、学历珍宝学历B、学力瑰宝学历C、学力珍宝学力D、学历瑰宝学力正确答案选项：参考答案：D解析学力，学问上达到的程度

18、材料六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。下面句子中字解释不正确的一项是（）(1分)A、六国破灭，非兵不利兵：兵器，武器B、诸侯之所亡亡：丧失，丢失C、后秦击赵者再，李牧连却之却：使……退却D、向使三国各爱其地向：一向，过去正确答案选项：参考答案：D解析向：假如

19、下列各句中，标点符号使用正确的一句是（）

(1分)A、要解决长假出行拥堵问题：一是修路架桥并开发更多的旅游资源；二是落实好带薪休假制度，让错峰出游成为现实，事实上，后者远比前者效果更快更好。B、1962年拍摄的电影《甲午风云》中，管带邓世昌高高屹立在舰桥上，双手握拳高举、头戴“暖式”顶戴花翎——民族英雄的壮烈形象打动了几代中国观众。C、节日“堵”在路上、“人在囧途”的尴尬、诸多不文明的旅游行为、以“千元大虾”为典型的消费猫腻……黄金周虽已结束，但一个个“假日印记”却格外鲜明。D、书展7天的热闹过后，剩下的358天怎么办？对于上海书展来说，如何“热热闹闹一周，长长久久一年”？成为书展组委会着力思考的问题。正确答案选项：参考答案：B解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。A至“让错峰出游成为现实”一件事情已经说完，要用句号。把“让错峰出游成为现实”后的逗号改为句号。C“‘人在囧途’的尴尬”“诸多不文明的旅游行为”“以‘千元大虾’为典型的消费猫腻”为并列句子，之间要用逗号，把“尴尬”“旅游行为”后的顿号改为逗号。D“如何‘热热闹闹一周，长长久久一年’”不带疑问意思，只是陈述其是成为书展组委会着力思考的问题，所以第二个问号改为逗号。故选B。

20、下列歌词中，所用修辞手法与其他三项不同的一项是（）

(1分)A、就算整个世界被寂寞绑票，我也不会奔跑。B、这城市已摊开他孤独的地图，我怎么能找到你等我的地方。C、孤独的花睁开流泪的眼，祈求时间不要去改变。D、爱上一匹野马，可我的家里没有草原。正确答案选项：参考答案：D解析D项为拟物，将喜爱的人比作“野马”，其他三项都是拟人。

21、下列各组词语中，错字最多的一组是（）

(1分)A、杂揉、黯然失色、不径而走、既往不纠B、熟稔、头昏脑涨、揠旗息鼓、待价而沽C、梦靥、不落窠臼、沤心沥血、变本加厉D、报负、为虎作伥、旅进旅退、直接了当正确答案选项：参考答案：A解析A杂"糅"，不"胫"而走，既往不"咎"；B"偃"旗息鼓；C"呕"心沥血；D“抱”负，直"截"了当；故选A

22、选出与例句句式相同的一项()例句：身死人手，为天下笑者

(1分)A、铸以为金人十二B、委命下吏C、然陈涉瓮牖绳枢之子D、不拘于时，学于余正确答案选项：参考答案：D解析例句：身死人手，为天下笑者．以“为”字表被动的被动句式，整句译文：自己死在他人手中，被天下人所耻笑；D．“不拘于时”，以“于”字表被动的被动句，整句译文：不被时俗所限制；故选：D

23、下列句子运用的修辞手法与其他三句不同的一项是()。(1分)A、当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。B、电视广播以及行人的谈话全是法语，使我身处于一座法语的监狱无处逃遁。C、那等在季节里的容颜如莲花的开落。D、湖是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。正确答案选项：参考答案：A解析本题可以结合具体语句加以分析，A项“当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀”中的“叹息”是拟人，其余三项为比喻。

24、下面句子中，关联词使用正确的一项是()。(1分)A、我们不仅要把学习搞好，接着也要注意自己的品德修养。B、尽管气温很高，我们于是在教室认真自习。C、这串香蕉的色泽好、个儿大，只是价钱太高了。D、因为你有三头六臂，我们也不会被吓倒。正确答案选项：参考答案：C解析A项，“不仅……也(还)”表示递进关系，“接着”表示顺承关系，不能混用，应删去“接着”。B项，“尽管”是让步关系连词，而本句中，“气温很高”与“在教室认真自习”是因果关系，所以使用“尽管”不当。D项，前后两句是条件关系，应将“因为”改成“即使”。

25、下列关于文学文化常识的说法有误的一项是（）

(1分)A、《北冥有鱼》选自《庄子·逍遥游》。《庄子》一书蕴含着深刻的道家思想。B、柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，世称“柳河东”。他和韩愈都是唐代古文运动的倡导者和奠基人，并称“韩柳”。《小石潭记》是《永州八记》之一。C、古代称谓有敬辞与谦辞的区别。谦辞如“家严”“拙见”“寒舍”等；敬辞如“令尊”“垂念”“高朋”等。D、辛弃疾，字幼安，号稼轩，北宋词人。《南乡子·登京口北固亭有怀》是他的作品。正确答案选项：参考答案：D解析D“北宋词人”说法有误，辛弃疾是南宋词人。故选D。

26、下列括号中字的用法和意义都不同的一组是()。(1分)A、（若）入前为寿，寿毕，请以剑舞/更（若）役，复若赋B、（若）据而有之，此帝王之资也/（若）不能，何不按兵束甲C、徐公不（若）君之美也/（若）舍郑以为东道主D、吾不忍其觳触，（若）无罪而就死地/以（若）所为求若所欲正确答案选项：参考答案：C解析A项，均为代词，你；B项，均为连词，表假设，如果；C项，动词，比得上、赶得上/连词，表假设，如果；D项，均为代词，这样。

27、下列句子中，语言运用得体的一句是（）。

(1分)A、阁下能光临寒舍，真是蓬荜生辉，我感到十分荣幸。B、送君千里，终须一别，请您留步，恕不远送了。C、贵校师生十分热情地请我作报告，校长亲自在门口恭候光临，我很受感动。D、令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖、栩栩如生。正确答案选项：参考答案：A解析B恕不远送：请宽恕我不能将你送得更远。C恭候光临：指的是自己作为客人静候光临，指的是自己所为主人。D丹青世家和子弟不能重复使用。

28、材料阅读下面文言文，回答问题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”下列句中没有词类活用或者通假现象的一项是（）(1分)A、填然鼓之，兵刃既接B、王如知此，则无望民之多于邻国也C、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D、不可，直不百步耳，是亦走也正确答案选项：参考答案：D

29、材料古代中国人对山岳有一种神秘感，《说文解字》解释“山”字说：“山，宣也。谓能宣散气、生万物也，有石而高。”有研究表明，世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻，又有奇禽异兽栖息，具有人难以接近的神秘性。这样的山峰，常会被古人看作神灵居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想，幻想山岳是某种神灵的化身，或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言，是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜，进而祭祀山岳。

古代中国人很早便对山岳进行祭祀，由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方，人们便认为山岳能产出万物，是生命的原动力，具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候，人们认为那些灾祸是山川之神在作祟，使到山川之神那里去祷告、祈求。这样，古代中国人便把山岳视为有神秘“灵能”的东西，即所谓“神”了。

中国人谈及山岳风光，必称“三山五岳”，“三山”乃是上古传说中神仙居住的地方，“五岳”则是中华大地五座名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光，五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国，五岳是国家疆域的象征，是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰，使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰，据《礼记·王制》记载，上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况，这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说，不可信以为真，但表明对五岳的尊崇由来已久。

五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳，在经历了漫长的演变过程后，最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示，殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后，对境内山川祭祀进行了一番整理，将五岳等众多山岳一并作为“名山川”纳入官方祭祀行列，此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵元年诏曰：“东岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潜山于灊，西岳华山于华阴，北岳常山于上曲阳。”至此，五岳从众多名山川中脱颖而出，以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的是，此时的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲阳的大茅山。

中国古代帝王相信五岳不仅仅是五座名山，还与国家政权兴衰紧密联系在一起，他们满怀虔诚对五岳进行祭祀，目的是祈求江山社稷万年永固。下列对原文内容的理解与分析。不符合原文意思的一项是()(1分)A、五岳是中华大地五座名山的总称，自然风光优美，文化内涵丰厚，是古代中国人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰来源于古代中国的山岳信仰，上古舜帝时天子对五岳进行祭祀的事实，证明我国对五岳的尊崇由来已久。C、殷人卜辞中出现了华山、嵩山的记载，秦始皇统一六国后，将五岳纳入官方祭祀行列，才使五岳成为全国性名山。D、五岳是众多名山大川中的五座最著名山岳，是国家疆域的象征，是中国人膜拜的圣山，是帝王封禅的圣地。正确答案选项：参考答案：B解析B，虚假信息，“上古舜帝时天子对五岳进行祭祀”错误

30、下列词语中没有错别字的一组是（）

(1分)A、油溺、乔迁、暮霭、不可思异B、谙熟、烦燥、斩新、无动于哀C、灌概、渎职、沉陌、查言观色D、寒暄、琐碎、迟疑、川流不息正确答案选项：参考答案：D解析A选项：油腻，不可思议B选项：烦躁，崭新，无动于衷C选项：灌溉，沉默，察言观色D选项没有错误

31、依次填入下面横线处恰当的一组文体是（）

有人将________________喻为“浑然无际的明珠”，将________________比作“精心结构的建筑”，将________________看成“行云流水”。应当说，这些比喻都是贴切的。

(1分)A、小说散文诗歌B、散文小说诗歌C、诗歌小说散文D、小说诗歌散文正确答案选项：参考答案：C

32、下列文学常识的解说有误的一项是（）

(1分)A、成语“一鼓作气”、“扑朔迷离”、“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》、《口技》、《黔之驴》。B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。C、《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。D、福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。正确答案选项：参考答案：A解析A扑朔迷离出自《木兰诗》

33、材料书斋

凝石

书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。

早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋以从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。

进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。

今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。

(转引自《新华文摘》2007，有删改)下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（）(1分)A、书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。B、书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。C、书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。D、书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。正确答案选项：参考答案：C解析偷换概念

34、下列句子翻译错误的一项是（）

(1分)A、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。译文：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。B、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？译文：苏轼说：“你可也知道这水与月？C、逝者如斯，而未尝往也。译文：消逝的光阴，再也不会复返。D、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。译文：可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化。正确答案选项：参考答案：C解析C原句出自宋代苏轼的《前赤壁赋》释义：不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去

35、下列文学常识搭配正确的一项是（）

(1分)A、《朝花夕拾》——鲁迅——现代B、《史记》——司马光——北宋C、《师说》——欧阳修——唐代D、《威尼斯商人》——莎士比亚——俄国正确答案选项：参考答案：A解析《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。《史记》——司马迁——汉代《师说》——韩愈——唐代《威尼斯商人》——莎士比亚——英国

36、始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（）

(1分)A、“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故，说明秦非亡于地理形势的变化。B、选文第二段从领袖的地位、指挥作战的能力、军队的素质、装备等方面将陈胜与九国之师作了比较。C、选文第二段是在前文铺叙的基础上集中议论，大量史实使作者的观点水到渠成。D、“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世及后世统治者施行仁义以安民。正确答案选项：参考答案：D解析D作者写作该文是劝说汉文帝的，因此“后世"不妥。

37、材料阅读下文，回答问题。

晏子为齐相①，出。其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖②，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妄观其出，志念深③矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损④。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

（选自《晏子春秋·内篇杂上》）

［注］①晏子：名婴，齐国名相。②大盖：车上的大伞。③志念深：意志深远。④抑损：谦退，谦逊。下列各句中的“以”用法不同于其他三项的一项是（）(1分)A、御以实对B、晏子荐以为大夫C、作《师说》以贻之D、君何以知燕王正确答案选项：参考答案：C

38、材料君子曰：学不可以已。青.取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮.其曲中规。虽有搞暴，不复挺者，操使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己.则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，，币见者远：顺风而呼，声非加疾也.而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而绝江河。君子生非异也.善假于物也。根据文意，对“君子之学”的内容、方法理解不正确的一项是()(1分)A、求学是无止境的B、广泛学习且经常反省检查自己C、学习要善于利用外物D、君子生性不同于常人正确答案选项：参考答案：D

39、依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是（）①老师苦口婆心地跟他谈了半天，他却毫无______。②今年的植树节，我校______有五百名学生参加了植树活动。③小张待人是______的，但在执行制度方面却特别严格，不怕得罪人。

(1分)A、反映、估量、忠厚B、反应、估量、忠厚C、反应、估计、宽厚D、反映、估计、宽厚正确答案选项：参考答案：C解析反映，指反照出人或物体的形象；反应，指有机体受到刺激而产生的相应活动。估量，书面语，更郑重，句中对植树人数作推断，应用“估计”。忠厚，忠实厚道，形容性情；宽厚，宽大厚道，特指待人。

40、下列词语中[]字的读音全都不同的一组是（）

(1分)A、[姣]美、[皎]洁、[狡]兔三窟B、[诀]窍、[抉]择、[决]一死战C、[霹]雳、[譬]如、穷乡[僻]壤D、[脐]带、[跻]身、同舟共[济]正确答案选项：参考答案：D解析D脐带qí；跻身jī；同舟共济ji四声。A姣美jiāo；皎洁jiǎo；狡兔三窟jiǎo，有两个读音相同。B均读juéC霹雳pī；譬如pì；穷乡僻壤pì，有两个读音相同。

41、材料在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还晏懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭见的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哔众章宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁王义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。

——选自毛泽东《改造我们的学习》有关选文的理解，最恰当的是（）(1分)A、在马克思列宁主义的态度下就要懂得历史是发展着的。B、“科学的结论”指立足事实，占有材料，依据马克思列宁主义的原理得出的正确结论C、选段文字由表及里．揭示了主观主义学风的实质和危害。D、课文是篇典范的议论文，从结构上看，选文属于结论部分。正确答案选项：参考答案：B

42、下列哪组成语能形容时间过得很快。（）

(1分)A、沧海桑田一蹴而就B、白驹过隙日月如梭C、千钧一发一日三秋D、三生有幸度日如年正确答案选项：参考答案：B解析B白驹过隙：如同白色的马在缝隙前飞驰而过；日月如梭：太阳亮像穿梭似的来去都是形容时间过得很快。A沧海桑田：这则成语意思是大海变成农田(桑田:农田)，农田变成大海;比喻世事变化巨大；一蹴而就;踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。C千钧一发:比喻情况万分危急；一日三秋：一天不见，就好像过了三年，形容思念人的心情非常迫切。D三生有幸：表示难得的好运气；度日如年：过一天像过一年那样长。形容日子很不好过。

43、下列各句中的括号词解释不正确的一项是（）

(1分)A、蔺相如（徒）以口舌为劳：仅仅B、臣等不肖，（请）辞去：请求C、（独）畏廉将军哉：难道

D、（卒）相与欢，为刎颈之交二：最终正确答案选项：参考答案：B解析请：请允许。

44、下列语句中【】的成语使用不正确的一项是（）

(1分)A、重庆市在2014年第五届全国体育大会的主办权竞争中【略胜一筹】，成为赢家。B、如果醉驾者在一起起车祸面前还【无动于衷】，无疑会成为极其危险的人。C、语文课上，我们班上的才子总是【恃才放旷】，令老师赞不绝口。D、经典是我们共同的财富，诵读经典对提升修养、陶冶性情的作用是【毋庸置疑】的。正确答案选项：参考答案：C解析C:恃才放旷：倚仗着自己的才能而无拘无束，后面“令老师赞不绝口”应该是说这个同学比较谦虚，故使用“恃才放旷”不恰当。A:略胜一筹：比较起来，略微好一些。B:无动于衷：心里一点儿也没