2024高中语文第五单元散而不乱气脉中贯自主赏析祭十二郎文学案新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

PAGE5-第五单元自主赏析祭十二郎文eq\x(学)eq\x(习)eq\x(目)eq\x(标)1．驾驭文中若干文言词语。2．领悟本文在叙说家庭琐事中抒发真挚感情的特点。3．品尝本文平实自然、凄婉流传、边诉边泣、吞吐哽咽的语言特点。课前预习(一)知人论世，开阔视野1．走近作者韩愈(768—824)，字退之，河阳人。因自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐文学家。曾任吏部侍郎，故又有韩吏部之称，卒赠礼部尚书，谥号“文”，又称韩文公。政治上既不赞成王叔文改革集团的主见，也反对藩镇割据。比较关切人民疾苦。文学主见继承秦、汉散文传统，提出“文以载道”和“文道合一”的观点。与柳宗元同为古文运动的领袖。旧时列为“唐宋八大家”之首。所作记叙文，注意形象的描绘；抒情散文亦能与叙事融合，情真意切；论说文则以简洁、透辟、严谨见长。《师说》《进学解》《张中丞传后序》《柳子厚墓志铭》《祭十二郎文》等，皆为名篇。诗亦力求创新，气概宏伟，有独特风格，影响直至清代。2．了解背景“十二郎”，名老成，是作者韩愈的侄子，本为韩愈次兄韩介之子，过继给长兄韩会为子。因其在族中排行第十二，故称“十二郎”。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。“祭……文”，即祭文，是古代为祭祀死者而写的哀悼文章。韩愈3岁丧父，始终依靠兄嫂抚养。不久，哥哥又宦死于南方，寡嫂携带年幼的韩愈及老成叔侄回到家乡河阳，艰难度日。这时，兄弟辈只剩韩愈一人，子侄辈只有老成一人，“两世一身，形单影只”！韩愈视长嫂如母，和比自己小几岁的侄子情同手足。后来，又一同移居宣州，孤苦伶仃，一家人相依为命。韩愈19岁来到京师谋生，25岁中进士后便在朝廷和地方任职，而老成则始终羁留在南方，他们叔侄每隔数年才得相见一面。韩愈本以为彼此都还年轻，希望着将来生活稳定后，便接侄子来同住。没想到老成竟突然病死，他哀思欲绝，为悼念老成写了这篇情真意切、感人至深的《祭十二郎文》。(二)通读文本，疏通字词1．读准字音殒(yǔn)其生 其孥(nú)兄殁(mò)南方 尚飨(xiǎnɡ)所怙(hù) 丞相薨(hōnɡ)汴(biàn)州 遽(jù)去窆(biǎn)不临穴 辍(chuò)汝强者夭(yāo) 夭其嗣(sì)2．驾驭通假(1)使建中远具时羞之奠(“羞”通“馐”美味食物)(2)吾上有三兄，皆不幸早世(“世”通“逝”死去)(3)既又与汝就食江南，零丁孤苦(“零丁”通“伶仃”孤独的样子)(4)敛不凭其棺，窆不临其穴(“敛”通“殓”给死人穿衣入棺)(5)彼苍者天，曷其有极(“曷”通“何”什么)3．一词多义(一)虚词(1)是eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①惟兄嫂是依助词，宾语提前的标记,②觉今是而昨非正确，与“非”相对,③是寡人之过也代词，这,④不知木兰是女郎推断词，是))(2)诚eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①乃能衔哀致诚诚意,②诚知其如此假如，果真,③所谓天者诚难测的确，实在))(二)实词(1)省eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①不省所怙xǐnɡ，知道,②吾往河阳省坟墓xǐnɡ，探望,③省徭役，减征赋shěnɡ削减,④尚书省shěnɡ，官职名))(2)克eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①汝之纯明而不克蒙其泽乎能,②既克，公问其故战胜,③奉公克己，矜恤孤羸克制,④与克期俱至，无或违者约定或限期))(3)泽eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①克蒙其泽恩泽,②泽居苦水者，买庸而决窦聚水的凹地,③幸而雨泽时至雨露,④芳与泽其杂糅兮光泽，润泽))(4)长eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①吾少孤，及长长大,②孰谓少者殁而长者存年长的,③长吾女与汝女哺育))4．古今异义(1)明年，丞相薨明年eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：其次年,今义：下一年))(2)将成家而致汝成家eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：安家,今义：成立家庭))(3)强者夭而病者全乎强者eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：强健的人,今义：强有力的人))(4)几何不从汝而死也几何eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：多少日子,今义：几何学的简称))(5)吾与汝俱少年少年eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：指青年男子，与“老年”相对,今义：指十岁左右到十五六岁))(6)又可冀其成立邪成立eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：成长立业,今义：形成，建立))(7)志气日益微志气eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：精神,今义：求上进的决心和志气，要求做成某件事的气概))(8)虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：即使这样,今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应))5．词类活用(1)恐旦暮死(旦暮，名词活用作状语，在早晚之间，语境义为过不了多久)(2)吾兄之盛德而夭其嗣(夭，动词的使动用法，使……早死)(3)汝之纯明宜业其家者(业，名词活用作动词，继承……的事业)(4)长吾女与汝女(长，动词的使动用法，使……长大)(5)东亦客也(客，名词活用作动词，客居)(6)将成家而致汝(致，动词的使动用法，使……来)(7)毛血日益衰(日，时间名词活用作状语，一每天地)(8)其竟以此而殒其生乎(殒，动词的使动用法，使……死亡)6．特别句式(1)惟兄嫂是依。(宾语前置句，“是”提宾，应为“惟依兄嫂”)(2)吾实为之，其又何尤。(宾语前置句，应为“尤何”)(3)吾佐董丞相于汴州。(介宾短语后置句，应为“于汴州佐董丞相”)(4)从嫂归葬河阳。(省略句，应为“从嫂归葬(于)河阳”)进入课堂(一)精读文本，质疑析疑1．文章第①段采纳了什么写法？有什么表达效果？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：用其次人称的写法，如与亡者衔哀面语，虽说第①段是祭文的固定格式，但饱含至哀深情，确立了全文的情感基调。2．作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世呢？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：是为了表现自己和十二郎之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念，也为下文抒发作者的哀思埋下伏笔。3．祭文之初，作者为什么要详述幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。4．第⑪段最终写作者晚年的安排，表现了什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：作者准备置田“以待余年”，哺育子女成才，通过对自己心灰意冷的描述，又进一步加深了已有的哀痛。(二)老师点拨，引领思路疑难点析1．试对本文的结构及层次大意进行简要分析。全文除开头一节为“引子”外，可分为三个部分。第一部分以记叙为主，通过韩氏家族中“两世一身，形单影只”人丁不旺情状的描述，记录了叔侄俩三别三会的情景，抒写了叔侄之间的依依深情。其次部分以抒情为主，主要抒发作者听到十二郎亡故的噩耗后心中苦痛而困难的思想怀感，感叹“吾兄之盛德而夭其嗣”“汝之纯明而不克蒙其泽”，并对“神难明”“理不行推，寿不行知”发出无奈的叹息和怨尤。第三部分以说明记叙为主，表达了祭祀亡灵、吊慰家属和为十二郎迁葬的准备，言辞间情意悠悠，表现出作者对仕途的厌倦和对人生现实的感喟，真可谓“言有尽而情不行终”。总之，本文把叙事与抒情有机结合在一起，亲密联系家庭、身世和日常生活琐事，反复抒写作者对亡侄十二郎的无限哀痛之情，字字是血，声声是泪，同时也显露出对自己浮沉于宦海的凄楚和沉重的人生感叹。2．文章的主要特点是什么？抒写了怎样的感情？此文的最大特点是叙事中抒情。详细说来作者抒发了以下几个方面的感情。一是骨肉亲情。作者和十二郎，虽为叔侄而情同手足，“两世一身，形单影只”，孤苦伶仃，家族凋零，振兴无望。在这注意门庭兴盛家道名贵的古代，不能不引起彻心切肤之痛。二是懊悔哀思之情。作者与十二郎，几欲相见团聚，但由于种种缘由，却未能遂心，这不能不引起作者的懊悔；“吾又罢去，汝又不果来”“遽去吾而殁”，不能不令作者哀思至极；以至于老成(十二郎)之死，使作者顿生真邪梦邪的怀疑，哀思之情达到了极点。三是愧疚缺憾之情。作者“生不能相养与共居，殁不能抚汝以尽哀”，愧对神明，愧对父兄，也愧对十二郎，以至于痛极生悲，发出“彼苍者天”“曷其有极”的呼喊，甚至“无意于人世”，只求“数顷之田”抚养子孙以待