2025年沪教新版选修6历史下册阶段测试试卷含答案

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A.图1具有真实性，可以入选B.图2不具有完整性，不可以入选C.图1不具有概念上的真实性，不能入选D.图1不具有完整性，图2不具有真实性，都不能入选2、“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精动。是弘扬中华优秀传统文化的珍贵财富，是促进经济社会发展的优势资源，是培育社会主义核心价值观、凝聚共筑中国梦磅礴力量的深厚滋养。保护文物功在当代，利在干秋。"因此对文物的保护，我们应该A.使文物“世界共有”，实现全球保护B.盘活文物资源，开展研究性保护C.让文物“躲进小楼”"深藏深宫”D.强化市场经营机制，推动文化工作产业化3、负责《世界遗产公约》实施日常工作的执行机构是A.世界遗产委员会B.世界遗产中心C.各国文物保护中心D.联合国科教文组织4、下面句子摘自某网站上一份颐和园的介绍，其中错误的一处为A.颐和园集传统造园艺术之大成，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则B.以庄重威严的仁寿殿、玉澜堂为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所C.烟波浩淼的昆明湖中，蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异D.与前湖一水相通的苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街5、昆曲发源于江苏昆山，最初只是民间小调，后经戏曲名家魏良辅吸收其他声腔优点，又借鉴了北区的演唱方法，创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲。材料表明戏曲的发展A.在交流中实现了创新B.适应了不同阶层要求C.需知名人物发扬光大D.离不开地域间的融合6、乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去”的原因是A.百姓与士大夫有矛盾B.朝廷扬“雅部”而抑“花部”C.秦声、罗、弋比昆曲好听D.昆曲脱离广大民众评卷人得分二、材料分析题(共5题，共10分)7、（世界文化遗产荟萃）

纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相；见证被人道灾难所扭曲的人性，更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料：

材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷；囚徒之间为了生存资源的殊死争夺；囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力，就可能对后者横加暴虐，在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感；父亲病死的那一刻，因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰。

——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是；这座闻名海内外的国家级博物馆，在其战后60多年建馆史上，从未新建一处新馆，其展厅就设在集中营的囚室内，工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各种虫子，钉在大头针上进行分析，然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理，修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存；道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思；从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求：

（1）据材料一；结合所学知识，指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。

（2）据材料二；概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同？

（3）2015年10月10日，南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料，谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。8、阅读材料；完成下列要求。

材料一下表法国18--19世纪文化遗产保护大事记——据杨炼《在传统与现代之间：法国文化遗产的保护之道》等材料二20世纪50年代，第五共和国成立后，法国将文化遗产保护列为国家五年计划的重要战略。为应对城市拓展、人口安置引发的社会问题，1962年的《马尔罗法令》明确文化遗产范围包括文物建筑周边环境。20世纪70年代，由于中央财政负担的加重，法国政府下放文化管理权，地方遗产基金会和协会成为遗产保护重要参与者。20世纪80年代以来，面对美国文化的扩张和经济竞争，法国设立了“文化遗产日”，组织大量的文化遺产活动。几百年来，尽管经历王朝频繁更替、战争侵扰以及全球化和文化多元化的强烈冲击，法国的文化遗产仍然焕发出旺盛的生命力。——据邵甬《法国建筑.城市.景观遗产保护与价值重现》等（1）根据材料一并结合所学知识；概括18-19世纪法国文化遗产保护的特点。

（2）根据材料一；二并结合所学知识；指出二战后法国调整文化遗产保护的新变化并说明其原因。

（3）根据材料一、二并结合所学知识，简析法国文化遗产保护的历史意义。9、阅读材料；回答问题。

材料一

图1四川汉代画像砖图2平遥古城一景观。

材料二“中国古代城市布局，具有深刻的文化内涵。中国自公元前秦始皇此前的分封制为郡县制以来，即实行高度专制的中央集权制这些都将在城市面貌上反映出来，即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。——萧默《建筑的意境》（1）根据材料一图1信息并结合所学；概括汉代“市”的特点？结合所学，指出图2的建筑名称及其地位。

（2）根据材料二并结合所学知识，根据平遥古城建筑布局分析其文化内涵。10、长城是探究中国古代“大一统”思想的载体。阅读材料；回答问题。

材料一:秦始皇的“大一统”实践在疆城、经济、文化等方面均使“中国”的范围得到扩大，可谓首次实现了“大一统”。--马平安《政治家与古代国家治理》材料二:秦始皇“大一统”实践的局限，集中表现在，他主持筑长城，已成为区分“内外”“华夷”的界标。华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯，而是随着长城的筑建而明确、加深，相沿两千余年。--据郭志坤《秦始皇大传》等整理材料三:秦汉长城的建置，是战国期间诸侯国筑长城以拒匈奴的继续，汉王朝对匈奴的方针在战、守、和中选择。以长城为界，古代中国形成了相互对立而又相互依存的两个社会模式。秦、汉以来在这两个区域及两个社会之间，必然有某种贸易的存在，以体现其根本的经济共生关系。特别是明代，“经济上的需要将游牧的蒙古人和农业的汉人结合在一个帝国禁令不能完全割断的贸易体系中”。长城文化带发展并发挥过渡功能，将中原文化过渡到塞北。儒家的经典、佛教的教义都传入蒙古。--摘编自余同元《明后期长城沿线的民族贸易市场》（1）根据材料-并结合所学；分别指出秦始皇在政治制度；经济、文化方面的“大一统”实践。

（2）根据材料二并结合所学；简析修建长城的消极影响。

（3）阅读材料三，结合所学，指出“两个社会模式”的含义，并说明汉朝对匈奴“战、守、和”的体现；并分析这种“经济共生关系”的影响。11、阅读材料；回答问题。

材料一

——选自人教版选修6《世界文化遗产荟萃》材料二罗马的建筑业在共和国后期相当发展，到帝国前期取得了长足的进步。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法，但也有创新。最宏伟的神庙是供奉庇特等神的万神庙图拉真在征服达西亚后树立了一个纪念功，高约43米，柱体上雕刻着连环式浮雕。罗马宏伟庄严的建筑及其装饰艺术，对后世建筑艺术的发展产生了重要的影响。——摘自吴于廑、齐世荣主编的《世界史·古代史编（上卷）》（1）指出材料一中图一的建筑。结合图一；图二及所学知识；概述该建筑的艺术价值。

（2）阅读材料二，结合所学，指出万神庙的地位并概述“罗马的建筑采用希腊的营造法，但也有创新”在万神庙中的主要表现。简要说明图拉真纪功柱上的“连环式浮雕”所描绘的历史场景。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)12、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

13、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、D【分析】【详解】

根据所学知识可知；世界文化遗产必须具备完整性和真实性两大原则。德国的行为损害了世界文化遗产完整性原则，伊拉克新建的大门违背了世界文化遗产的真实性原则，所以都不能入选。故D说法正确。图1不具有完整性，不是真实性，A错误；图2不具有真实性，不是完整性，B错误；图1不是不具有概念上的真实性，是不具有完整性，C错误。

【点睛】

《世界遗产名录》是1976年世界遗产委员会成立时建立的。世界遗产委员会隶属于联合国教科文组织。联合国教科文组织于1972年11月16日在第十七次大会上正式通过了《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《公约》）。其目的是为了保护世界文化和自然遗产。中国于1985年12月12日加入《公约》，1999年10月29日当选为世界遗产委员会成员。截至2018年7月2日中国有世界遗产53处。2、B【分析】【分析】

【详解】

材料强调文物保护的重要意义；因此，我们应该坚持把保护放在首位，开展研究性保护，以社会效益为最高原则，故选B项；文物是历史文化的载体，所体现的文化和科学成果作为精神财富是属于全世界的，但具体到每件文物本身则只能属于它的国家甚至个人，必须将精神财富与物质所有权分开来，故排除A项；文物可以反映一定的历史史实，不能将其“藏”起来，故排除C项；文物保护工作不是经济活动，而是文化活动，是不以追求盈利为目标的社会公益事业，故排除D项。

【点睛】3、B【分析】【详解】

结合所学知识可知，世界遗产中心是负责《世界遗产公约》实施日常工作的执行机构，因此B正确，ACD排除。故选B。4、B【分析】【详解】

根据所学知识可知颐和园为皇家园林，并非从事内政、外交政治活动的场所，故B符合题意；颐和园是传统造园艺术之大成，既有皇家园林的富丽恢弘，又有自然趣味，故排除A；根据所学知识可知昆明湖上的西堤成为一道亮丽的风景，故排除C；根据所学知识可知苏州街，酒幌临风，店肆熙攘，与前湖一水相通，故排除D。故选择B。5、A【分析】【详解】

根据“吸收其他声腔优点，又借鉴了北区的演唱方法，创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲”可知昆曲是在交流中实现了创新，A项符合题意；材料反映的是昆曲的交流创新问题，没有体现适应不同阶层需要，借助知名人物和地域融合的内容，排除BCD项。6、D【分析】材料说明北京老百姓喜爱听“秦声、罗、弋”，对于“吴骚，闻歌昆曲”不喜欢，说明昆区在演化过程中逐渐脱离了人民群众，故D项正确；昆曲是百姓喜闻乐见曲目，不能反映出百姓与士大夫有矛盾，故A项错误；朝廷并没有对于昆曲的贬低和杨高，故B项错误；秦声、罗、弋属于传统的昆曲，故C项错误。二、材料分析题(共5题，共10分)7、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）表现；据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗，据材料一“因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存，结合所学，得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役，虐待和屠杀犹太人。

（2）第一小问原则；据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存，据材料二“工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行，修旧如旧”得出精细修复文物；第二小问不同，据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存，据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。

（3）建议；据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内，修旧如旧”，结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护，据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思，从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验，对人类社会；人性本身进行反思。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】（1）表现：德国法西斯强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人；恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗；亲情荡然无存。（4分）

（2）基本原则：原样保存；精细修复文物。（2分）

不同：材料二侧重保护物质遗存；材料三侧重精神反思。（2分）

（3）建议：对遗址遗存进行原样原貌的保护；超越民族经验，对人类社会、人性本身进行反思。（2分）8、略

【分析】【详解】

（1）特点：从主导方来看；可归纳出政府主导；从机构的完善程度来看，可归纳出逐步专业化；法制化；从时间上来看，可归纳出起步早；从时代性来看，可归纳出与当时社会思想文化密切相关，具有时代性；从持续性来看，可归纳出持续推进；从保护重点来看，可归纳出重视对物质文化遗产的保护。

（2）变化：根据材料“法国将文化遗产保护列为国家五年计划的重要战略”可归纳出上升到国家战略高度；根据材料“1962年的《马尔罗法令》明确文化遗产范围包括文物建筑周边环境”可归纳出保护范围扩大；根据材料“法国政府下放文化管理权；地方遗产基金会和协会成为遗产保护重要参与者”可归纳出保护权力下移和参与主体扩大；根据材料“法国设立了‘文化遗产日’，组织大量的文化遺产活动”可归纳出更加重视大众宣传普及。原因：根据材料“尽管经历王朝频繁更替；战争侵扰以及全球化和文化多元化的强烈冲击”结合所学知识可知，可从战争的严重破坏；环境与社会问题的凸显；美国扩张、全球化和文化多元化的冲击；凯恩斯主义的影响等方面进行分析即可。

（3）意义：结合上述分析和所学知识可知，可从弘扬历史文化、维护文化安全、增强民族凝聚力、保护文化产业发展、提高民众意识、推进社会治理体系发展及为世界文化遗产保护提供了重要借鉴等角度进行分析即可。【解析】（1）特点：政府主导（成立专门机构；设立具体职位；颁布法令法规）；逐步专业化；法制化（管理机制逐步完善）；具有开创性（起步早）；与当时社会思想文化密切相关；具有时代性（大革命时期的反封建色彩；大革命时期的应急保护机制；19世纪初受浪漫主义影响）；持续推进；重视对物质文化遗产的保护。

（2）新变化：上升到国家战略高度（列入国家五年计划；应对美国的经济文化扩张）；保护范围扩大（将文化遗产保护与城市发展；环境保护相结合）；保护权力下移；参与主体扩大；更加重视大众宣传普及。原因：战争的严重破坏；环境与社会问题的凸显；美国扩张、全球化和文化多元化的冲击；凯恩斯主义的影响（国家五年计划战略；中央财政负担加剧）；民族自豪感和文化自信心的驱动。

（3）意义：传承与发扬了法国的历史文化；维护了法国的文化安全；增强了民族凝聚力；促进了文化产业的发展；提高了民众的文化遗产保护意识；推动了社会治理体系的完善；为世界文化遗产保护提供了重要借鉴。9、略

【分析】【详解】

（1）第一小问；根据图1信息和所学知识可以总结出答案为“市”有专门的管理机构；“市”的中央设置亭楼、四周有门、墙、管理严格、贸易繁荣等等。第二小问，结合所学知识可知是市楼，其地位结合所学知识可知是当地的标志性建筑。

（2）根据材料四川汉代画像砖的构图，材料二“即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。”，结合所学可知，平遥古城的建筑布局按照传统礼制安排，方正端庄，中轴对称;以贯穿南北的大街为中轴线，左文庙，右武庙(或四大街、八小街、七十二巷，经纬交织，主次分明，井井有条)。受长幼有序、尊卑有别传统礼制观念的影响。反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。【解析】（1）特点：“市”有专门的管理机构：“市”的中央设置亭楼：“市”的四周建立门；墙“市”管理严格；建筑名称：市楼。地位：平遥古城的标志性建筑。

（2）按照传统礼制安排的，方正端庄，中轴对称。它以贯通南北的大街为中轴线，左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺庙。这种对称的布局，反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。10、略

【分析】【详解】

（1）秦始皇在政治制度；经济、文化方面的“大一统”实践结合所学内容进行作答即可。如在政治制度上；建立了专制主义中央集权制；经济上，统一货币和度量衡；修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化上统一文字，焚书坑儒。

（2）根据“华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯；而是随着长城的筑建而明确；加深，相沿两千余年”可知消极影响主要是形成“华夷”观念，容易造成古代自大而封闭的民族心理；同时工程艰巨，民夫大量死亡，暴政引发秦朝灭亡。

（3）结合所学内容可知，在含义上，匈奴的的社会模式是游牧社会，汉族的社会模式是农耕社会。汉朝对匈奴的战主要是汉武帝反击匈奴，夺回河套，占领河西走廊；守主要是汉武帝招募内地人移居朔方；还命令北部边郡的驻军实行屯田；和主要是汉初嫁公主给匈奴单于，并连年奉送大批丝绸和粮食；开展互市。带来的影响主要是促进边疆稳定；促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。【解析】（1）政治制度：建立专制主义中央集权制；经济：统一货币和度量衡；修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化：统一文字；焚书坑儒。

（2）消极影响：形成“华夷”观念；容易造成古代自大而封闭的民族心理；工程艰巨，民夫大量死亡，暴政引发秦朝灭亡。

（3）①含义：游牧社会，农耕社会。汉朝：（战）汉武帝反击匈奴，夺回河套，占领河西走廊；（守）汉武帝招募内地人移居朔方；还命令北部边郡的驻军实行屯田；（和）汉初嫁公主给匈奴单于，并连年奉送大批丝绸和粮食；开展互市。影响：促进边疆稳定；促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。11、略

【分析】【详解】

（1）第一问；根据图一，结合所学知识可知，图一指的是帕特农神庙。第二问：结合所学知识，帕特农神庙的地位和建筑特色角度分析回答其艺术价值，例如地位：帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙，坐落在雅典卫城的最高处；雅典卫城中最负盛名的建筑。建筑特色：外观宏伟；柱廊环绕、内部精致华美的雕刻装饰等。

（2）地位：根据材料二“最宏伟的神庙是供奉庇特等神的万神庙”可知，其地位是罗马最宏伟的神庙建筑。主要表现：根据材料二“罗马的建筑采用希腊的营造法，但也有创新”并结合所学知识可知，它采用了希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；结合所学知识，从该建筑的特点、地位上进行补充。场景：根据材料二“图拉真在征服达西亚后树立了一个纪念功，高约43米，柱体上雕刻着连环式浮雕”可知，纪功柱上描述的内容与征服达西亚有关，结合所学知识可知，描绘的是以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景。【解析】（1）帕特农神庙。

成就：是雅典娜女神的主神庙；坐落在雅典卫城的最高处；雅典卫城中最负盛名的建筑；外观宏伟壮丽；神庙外面有雄伟的柱廊环绕，柱廊顶端有极具希腊特色的三角形山墙，是古希腊建筑发展的精品；内部精致华美的雕刻装饰堪称人类艺术的瑰宝，雅典娜女神像就是最具典型的代表作之一。

（2）地位：万神庙是罗马最宏伟的神庙建筑。主要表现：集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体；门廊呈长方形；用16根石柱支撑着希腊式的三角形门墙；正殿是圆顶圆形大厅，在世界建筑史上，如此大跨度；大空间的圆顶建筑还是首次。

场景：以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景。三、论述题(共2题，共4分)12、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】（1）作品：《玉簪记》；《红梅记》、《十五贯》（任答两个）

原因：受到乱弹（花部）的挑战；乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性，成为昆曲的致命弱点。

（2）主张第一种观点：昆曲具有独特的文化价值；是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受。

主张第二种观点：昆曲是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的