第01卷-从中华文明起源到隋唐多民族封建国家的发展(原卷版)

第01卷从中华文明起源到隋唐多民族封建国家的发展（建议用时：90分钟满分：100分）一、选择题（每题3分，共45分）1．《尚书汤哲》中载，成汤伐夏桀时，对不愿在农忙季节去征讨夏桀的土兵们说：“今尔有众，汝日：我后不恤我众，舍我穑事而割正夏。”据此可知，当时A．小农经济已经出现 B．商取代夏是历史必然C．社会转型速度加快 D．农业是重要经济部门2．在殷墟第三次发掘时，一个坑内就集中出土了1000多把石刀；第七次发掘时，一个坑内又集中出土了440多件石镰和78件蚌器。这些考古文物的出土可反映出A．农业生产的精耕细作 B．井田制下的生产方式C．当时生产力水平很低 D．粮食作物的产量较大3．《荀子·王制》中说：“故君人者，欲安则莫若平政爱民矣，欲荣则莫若隆礼敬士矣，欲立功名，则莫若尚贤使能矣，是君人者之大节也。三节者当，则其馀莫不当矣；三节者不当，则其馀虽曲当，犹将无益也。”这主要体现出荀子主张A．平政爱民需要礼贤下士 B．执政要以人为本C．重视人民群众利益 D．尚贤是治国之本4．有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示，据此可知，西周初年至春秋中叶多数诗篇的形成时代整体上对“天”的态度《周颂》西周初年颂天《大雅》西周中期至西周晚期疑天《小雅》西周晚期至东周初年骂天《国风》西周末年至春秋中叶不理天A．天子权威不断强化 B．天道观持续衰落C．人文意识逐渐增强 D．人性论走向成熟5．以《诗经》中的词句互相酬答，是春秋时期各国往来的通例。当时诸国往来，每逢外交场合甚至作战，都会互引《诗经》作为风雅明礼的表现，而瞠目以对、不知所云者则被视为粗鄙无文。据此可知，当时A．《诗经》是维系秩序的纽带 B．儒家思想最具社会影响力C．华夏文化认同意识较强 D．“百家争鸣”影响社会政治6．秦朝实行三公九卿制，其中：丞相负责协助皇帝处理全国政务，御史大夫则负责颁布诏令和管理奏章，监察文武百官，太尉负责军事。这反映了此制度A．使各部门独立行使职权 B．具有明显的决策高效性C．分割了皇帝的部分权力 D．蕴含了分权制约的理念7．瞿同祖在《中国法律与中国社会》中指出：官僚系统越完备，对君主个人的品德、才能要求就越低，“君主”也就愈表现为一个纯粹的权力符号，只靠他一人的血缘身份便可以推动整个国家机器的运转。瞿同祖意在说明，官僚制度A．密切了君臣之间的关系 B．维护了封建国家的统治C．加强了社会治理的力量 D．提高了官员的办事效率8．西汉初年，萧何死后，曹参为相，举事皆循旧例，无所变更。对于“文言刻深，欲务声名”的人，斥而不用；对于“谨厚长者”，给予提拔。当时老百姓歌颂道：“萧何为法，讲若画一；曹参代之，守而勿失。载其清靖，民以宁一”上述行举A．旨在解决王国割据危机 B．反映了与民休息的理念C．体现了小国寡民的追求 D．被当权者长期奉为信条9．如图是四川出土的汉代“市集”画像砖。此砖上角有“北市门”“南市门”字样。右上端一卖主正捧一物给买者；上端中部一几上坐一人，正欲将物品交给几下之人；中部伞下一人正在卖物品给买者；下部有三组人正作互换、互答之状。此画像砖反映了汉朝A．坊市界限的严格 B．商业环境的宽松 C．商业活动的发展 D．抑商政策被打破10．十六国时期到北朝，北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，一些北方政权的君主普遍具有很高的汉文化造诣，例如：匈奴政权前赵的刘渊“《史记》、《汉书》、诸子，无不综览”，鲜卑政权前燕的慕容觥“尚经学，善天文”，氐人政权前秦的苻坚“博学多才艺”等。这种现象A．有利于巩固儒学的正统 B．为统一全国准备了条件C．导致了九品中正制确立 D．受北魏孝文帝改革影响11．下表为唐朝后期南北户口变化比较。这说明天宝元年（742年）户数元和年间（806—820年）户数下降幅度（%）占全国户数比例（%）北方373665286688776.836.52南方3117624150654851.6863.48A．北方人因战乱大量南迁 B．南方户数呈现增长趋势C．经济重心完全转到南方 D．政治局势影响户数变化12．唐初设立三省六部制，“以中书出诏令，门下掌封驳”。后又置政事堂，“使两省先于政事堂议定，然后奏闻”。再后来改称政事堂为中书门下，三省出现了一体化的趋势。这些变化A．明确了官员的职权和分工 B．形成了官员间的有效制约C．提高了中央政府的工作效率 D．适应了皇权不断强化的趋势13．唐代通过科举者，要想步入仕途，还得通过吏部的选官考试。吏部选官有四条标准：“一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩证；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。”这反映出唐朝选官A．重视官员的综合素养 B．以科举考试为主C．确保了行政效率的提高 D．加强了中央集权14．唐代南禅寺、佛光寺塑像手法写实，表现了佛衣质感。菩萨衣着的覆盖面积极大地减少，胸膛、臂膀、手足等无不展现着一种裸露美。材料说明，唐代佛寺塑像A．带动了市民文化的开放 B．折射出佛教的主导地位C．体现了鲜明的时代特色 D．面相已带有汉化的特点15．北魏时代的敦煌壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”：唐代敦煌壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明A．唐朝时期经济繁荣国力强盛 B．艺术是现实生活的艺术性再现C．北魏时期国家分裂社会动荡 D．艺术家创造性劳动铸就敦煌艺术二、材料分析题（共3大题，满分55分）16．（20分）阅读材料，回答问题。材料一《汉书·百官公卿表》载：“西城都护，加官，宣帝地节二年（公元前68年）初置。”《汉书·郑言传》载：“自元狩（汉武帝年号）之际，张骞始通西域；至于地节，郑吉建都护之号。”材料二汉宣帝元康元年（公元前65年），西域的莎车（西域诸国之一）等国在天山南道发动叛乱。《汉书·冯奉世传》记载，都护郑吉、汉使冯奉世等“遂以节（古代使节的权力凭证）谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拢其域。”材料三汉宣帝神爵二年（公元前60年）。匈奴发生内乱，《汉书·西域传》载：“其后日逐王畔（叛）单于，将众来降，护郑善（西域诸国之一）以西使者郑吉迎之……是岁，神爵三年（公元前59年）也。乃因使吉并护北道，古号曰都护。都护之起，自吉置矣。（1）对比《汉书》不同篇目对西域都护设置的相关记载，指出其异同，并谈谈你对记载差异的看法。（12分）（2）阅读材料，结合所学，分析西域都护设置的作用与意义。（8分）17．（20分）中国古代，各地方言与“官话”并行并不断演变，折射着社会的变迁。阅读材料，回答问题。材料一——据《中国历史地理概述》等整理材料二清代中后期，在元代旧北平官话和明代南京官话相融的基础上，融入满族语音的一些要素，形成的北京官话成为国语，即普通话的前身。经过两千多年的发展、变迁，民国初年确定了“京音为主、兼顾南北”的现代标准汉语，即普通话。在中国大陆、港澳台地区和新加坡。现代标准汉语被定为官方语言。现代标准汉语覆盖了30多个国家和地区，在东亚、东南亚广泛使用。——据《浅谈中国古代标准汉语的地理变迁》等（1）根据材料一所提供的信息，写出关于中国古代语言演进的结论(2条)，并联系所学知识简要说明依据。（12分）（2）根据材料一和材料二，说明语言演进的历史意义。（8分）18．（15分）阅读材料，完成下列要求。材料1984年，湖北省江陵县张家山汉墓出土竹简《算数书》。这是一本数学问题集，现存69个题名，完整的算题92个。依现代数学的分类，《算数书》的内容可分作算术与几何两大类。算术部分包括整数、分数、比例和“盈不足”算法。几何部分包括面积和体积。《算数书》中的算题除少量出自汉初外，大多数在秦国、秦朝就已形成。有关土地面积的算题在《算数书》中占有较大比例，既有万顷以上的大面积，也有小至若干分之一平方步的小面积。“裨毅（春米）”“粟求米”“米求粟”“米粟并”“粟米并