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PAGE6-题型组合滚动练(十一)(分值:50分建议用时:50分钟)序号12345810得分答案一、综合运用阅读下面的文字,完成1~3题。(9分)清代以来,盆景文化已渗入生活的方方面面,无论山石还是植物盆景已不再是宫廷或文人雅士的独享,而成为家家户户陈设中必不行少之物。盆景集自然与园林之妙,与庭院民宅相衬,装饰居室。清代的园艺和盆栽著述丰富,大量汇编和辑录前人成果。盆景的普及,使得这一________融入百姓生活的方方面面,它是年节物件中的表现对象,也用于佛前供给,民间皮影戏中的道具,还是摄影术刚刚传入中国后,拍照中常用的背景……这些充溢浓郁生活气息的盆景生动地________了当时的民俗风情及市井生活,反映出人们________的消遣消闲和对平安祥和的憧憬。“一花一世界,一叶一菩提”,()。“虽由人做,宛自天开”是其在美学上的终极目标。盆景文化________于中国传统文化的沃土之中,成为当代体验园林文化,打造诗意栖居环境的重要抓手。今日我们透过“盆景”这一小小的隔窗,可赞园林文化的发展及精神内涵甚至是中国盆景文化,亦可深思古人非凡的创建力和丰富的想象力。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.题材呈现丰富多彩生发B.体裁再现丰富多彩深埋C.题材再现琳琅满目生发D.体裁呈现琳琅满目深埋A[题材:指文章、艺术作品的材料内容。体裁:指一切艺术作品的种类和样式,偏形式。从下文“佛前供给”“皮影戏中的道具”等的详细内容方面的展示可知用“题材”更合适。再现:过去的事情再次出现。呈现:明显地表现出来。此空上下文谈的是盆景在当时的环境下起到的作用,而不是“过去的事情再次出现”。所以不能用“再现”。丰富多彩:内容丰富,花色繁多。琳琅满目:比方各种美妙的东西很多。此处语境更偏重于“多种多样”,用“丰富多彩”更合适。生发:生长并发展。“深埋”一词若不看下文还可以搭配,但下文偏重于说它成长起来后的作用,所以“生发”更合适。]2.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是(3分)()A.微观的园林呈现为盆景,园林是自然山水的浓缩B.盆景是微观的园林,园林是自然山水的浓缩C.园林浓缩成自然山水,微观的园林呈现为盆景D.盆景被浓缩成微观的园林,园林是自然山水的浓缩B[A项,从并列句子句式尽量一样的原则来说不够整齐一样,另外句间关系缺乏关联。C项,“园林浓缩成自然山水”一句在内容表述方面不合逻辑,句式也不协调。D项,前句被动,后句推断句,句式不够协调,第一句表意上不合文章内容。]3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.可赞中国盆景文化甚至是园林文化的发展及精神内涵,亦可深思古人非凡的创建力和丰富的想象力。B.可深思中国盆景文化甚至是园林文化的发展及精神内涵,亦可赞古人非凡的创建力和丰富的想象力。C.可赞古人非凡的创建力和丰富的想象力,亦可深思中国盆景文化甚至是园林文化的发展及精神内涵。D.可赞古人非凡的创建力和丰富的想象力,亦可深思园林文化甚至是中国盆景文化的发展及精神内涵。C[从上文来看,主要谈的是中国古代盆景文化,所以“可赞古人非凡的创建力和丰富的想象力”一句是由上文自然得出的结论,而“亦可深思中国盆景文化甚至是园林文化的发展及精神内涵”一句则由古而今,谈到了日后的发展方面的思索。A项,“可赞”和“精神内涵”搭配不合理,“深思”支配“创建力”“想象力”显得缺乏内容上的合理性。B项,语序不当,按事理依次,本项中“可”后与“亦可”后的文字应对调位置。D项,“中国盆景文化”归属于“园林文化”,由“甚至是”可知,前后应当是递进关系,故依次有误。]4.下列各句中,表达得体的一句是(3分)()A.你才疏学浅,这件事你做不了,还是打消念头,别想着去做了。B.这件事我做得不对,请你高抬贵手,通融一下,下次我肯定留意。C.我俩关系好,你有不情之请我会尽量满意你,你放心好了。D.你这副手套送给我吧,就聊表寸心,我不在意你东西多少。B[A项,“才疏学浅”指才能低,学识浅,多用于自谦。C项,“不情之请”指不合情理的恳求,用于自己向他人求助时。D项,“聊表寸心”指略微表示一下心愿,是谦辞。]5.下列对古代文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.孤,文中指幼年丧父。“鳏寡孤独”中的“孤”也是这个意思。“孤”还可以作为古代帝王的自称,如“孤家”“孤王”。B.关中,即“四关之内”,这四个关口分别是东函谷关、西大散关、南武关、北萧关。自郑国渠修好以后,关中就成了物产丰饶的沃野之地。C.出,指京官外调。文中指把李栖筠调到常州任刺史。“永和初,出为河间相”(《张衡传》)与“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”(《生于忧患,死于安乐》)两句中的“出”都是此意。D.谥,谥号,古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上,臣下的谥号由朝廷赐予。C[C项,“出则无敌国外患者”的“出”指的是“在国外”。]6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(6分)微阅读,是一种借短消息、网文和短文体生存的阅读方式。__①__。口袋书、手机报、微博,都体现了这一特征。对很多人来说,微阅读就是浅阅读,就是奢侈时间消费段子。__②__,因为即便是微小,它也有自己存在的逻辑,不仅如此,微小,也能见证大千世界。一些阅读达人号召不要痴迷微阅读,说那是“伤不起的快餐文化”,这样的看法,背后隐藏的不是对阅读文化的不同理解,__③__。[解析]第①空,依据后句“体现了这一特征”,结合前句微阅读的阅读方式,应填微阅读的特点;第②空,依据后面的“因为……”,应填一句与常人理解不同的转折句;第③空,前句有“不是……”,该处应填“而是……”,是对前句的否定,见解上要有所升华。[答案]①它所表现的形式是短小、迅捷②但其内涵却应有尽有,也有深度③而是对这个文化消费时代缺乏应有的见识7.从下列材料中选取必要的信息,整合成一个单句,为“疫苗”下定义。不超过60个字。(5分)在漫漫历史长河中,面对烈性传染病,人类始终显得特别孱弱,直到200余年前疫苗诞生,人类才有了应付传染病的利器。人们提取病原微生物,进行人工减毒、灭活或利用基因工程等方法使其不具有损害力,但仍保留着病原微生物刺激烈物体免疫系统的特性。这样改造后的病原微生物就成为一种自动免疫制剂,即疫苗。动物体接种这种免疫制剂后,免疫系统便被激发产生肯定的爱护物质,如免疫激素、活性生理物质、特殊抗体等,来阻挡病原细菌、病毒的损害,从而实现对传染病的预防。[答案]疫苗是将病原微生物,经过人工减毒、灭活或利用基因工程等方法制成的,可以刺激烈物体免疫系统产生爱护物质来预防传染病的自动免疫制剂。二、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词,完成8~9题。(9分)贺新郎·送胡邦衡待制张元幹梦绕神州路。怅秋风,连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。天意从来高难问,况人情,老易悲难诉!更南浦,送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月,断云微度。万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到、书成谁与?目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝?举大白,听《金缕》。8.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)()A.“梦绕神州路”,言我辈魂梦皆不离那未复的中原故土。“怅秋风”三句,则将南宋局势,缩摄于尺幅之中。B.下阕开头四句承接上阕“送”字,通过景物描写,点明白送别的时间与地点。C.结尾四句创建了一个阔大的意境,含蓄隽永,传达了对挚友的激励和劝勉。D.全词把挚友之间的友情放在国事艰危这样一个大背景中来咏叹,深厚真实。C[C项,“含蓄隽永”不当,结尾四句应是“直抒胸臆”。]9.同写送别,本词的上阕与王勃《送杜少府之任蜀州》的后两联在抒情方式上有何不同?请结合作品加以分析。(6分)[答案]①张词上阕干脆抒情与间接抒情相结合。“天意”以下四句侧重干脆抒情,抒发人生老去、挚友离别之苦;其他词句侧重间接抒情,借“画角”“离黍”“砥柱”“狐兔”等景物或典故,抒发国家残缺之恨。②王诗后两联结合争论、抒情的表达方式干脆抒情。“海内存知己”“无为”等语句表达了深厚的情意,抒发了乐观豁达的情怀。三、文学类文本阅读阅读下面的文字,完成10~12题。(15分)寒江鸭景张立忠冬日正午,闲逛江边,阳光暖和地铺洒在路上、身上,心也跟着暖了起来,阳光下,景致鲜亮了很多,山川河流比傍晚时更显旷阔,也更为真实、山拉着白雪的披风,更加雄伟峻峭;水盖着冰雪的被子,更为安静温柔。今冬较暖,江封得比往年要晚了一些,直至大雪节气才牵强封上,如今的老天爷和人一样,做事没有以前仔细了,江封得潦草,有的江段竟被马虎地漏封了。漏封的江面,水清澈见底,潺潺地流着,在阳光下闪着粼粼的波光,像一个熟睡了的人心脏,有节奏地律动着,似乎在昭告人们:江依旧醒着。在江南大桥上游,有一小片江面今年始终未封上,于白雪皑皑中开了一个长长的黑色口子,像一只大地的眼睛瞪着天空和城市,最初“眼睛”很大,长有二三百米,宽也有一百多米。令人意外的是,那一小片未冻水域,竟然招来了很多野鸭子。野鸭在这江中出没,本不稀奇,每年春天开江伊始或秋天江面封冻之前,都有大批迁徙中的野鸭在这里落脚打尖,但在封江的时候都飞走了。今年不一样,这些野鸭入冬以后并没有飞走,而是始终在那未封冻的水域流连着,大有今冬在此安营扎寨不再走了的意思。这群野鸭约有百只,早在深秋季节就已经来到这片江面上,那时江未封冻,鸭子们三五一群、八九一伙,分散于江的各处。入冬后,江面渐渐结冰,鸭们的活动区域被一点点收窄,渐渐地就集中到这片未冻冰的水域来了,形成了一个浩大的集群,成为江中引人入胜的一景。由此,观鸭成为我每天必闲逛的理由。观鸭的最佳地点是在桥上,站在江南大桥上往下看,江水清清,视线直达水底。鸭子们悠然地在水面上浮着,或漂游,或觅食,慢悠悠地过着属于它们的日子。它们常常地把头和身体大部分扎进水中,用它们那闻名的扁喙,在水下寻食,两只脚掌急速地在水里划着,屁股则垂直地撅得老高,看着它们那份打食的辛苦,觉得不比人类“锄禾日当午,汗滴禾下土”轻松多少。当然,很多时候它们都是在水上漫无目的地游着,脚掌不紧不慢地划着水或者压根就不划水,只是同流合污地漂着。还有些干脆爬上冰面,卧在那看着水中的同伴们,还时常地窃窈私语,似乎是在评论着某个同类的游泳姿态和进食动作。有时某只野鸭猛然间在水中用劲扑闪起翅膀,吓得水珠四处散奔,引来水面一片凌乱。间或,会有一只或几只野鸭不知什么缘由突然间飞了起来,看似要远去,可飞了没多远,换一个位置又落下,终归还是没有离开这片水域。在这浩大的鸭群中,有一只小小的鸭雏颇引人注目,它常常落单,总漂在鸭群的下游。它的觅食方法与成年鸭子们也不太一样,总是一个猛子扎进水中,箭一样地在水底穿行,速度极快,像一条在水下梭游的鱼,好一会儿才冒出来。桥上车来人往,两岸亦行人不绝,但野鸭们却并不在乎,怡然自得地演绎着自己闲情逸致般的生活。这一份人鸟和谐的图景,让人心生感动,我想起王维《画》这首诗颇合此景:“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”野鸭子虽然耐寒实力极强,但能留在繁华市区内的一小段江面上越冬,这是过去从未见过的事情。我想,它们能留下来,须具备两个不行或缺的条件:一个是要有足够的食物,另一个是平安。曾在网上看到一则旧闻:2010年,内蒙古草原鼠害成灾,草场受灾严峻。鼠患的缘由,是草原狼、狐以及鹰隼等鼠类天敌被人们猎杀殆尽。这让我想起这么一件事情:三十年前的一个秋日,一位农村挚友给我带来一只野鸭。我把这野鸭炖了,没料到吃了头一口就把牙崩坏了一颗,疼了半年多,至今亦常有不适。原来野鸭是挚友用猎枪打的,鸭身上还留下数颗枪沙,被我咬到了。“崩牙”可能是一个偶然事务,可我觉得,这是野鸭对人的一种特殊的报复,也是大自然给人的一份警示。走在江边上,望着清澈的江水,观着寒江上徜徉在水中的野鸭,看着阳光下安恬的山川与河流,一种愉悦随着气血畅游通身,而后从毛孔中渐渐地渗透出来,感觉冬日的阳光不冷了,顺着江面吹来的风也不寒了。风拂去了心中的尘霾,拂去了日积月累的阴郁,蓝天高远,心胸敞亮。(选自《西南作家》杂志,有删改)10.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.野鸭能留下来,说明这段未封冻的水域有着足以养活它们的食物,也说明它们在这段水域没受到人为惊扰。B.文章画线句子运用拟人的修辞,生动地描写出野鸭在江面自由欢愉快动的场景,侧面体现自然环境得到改善。C.文章插叙“我”因食用野鸭而“把牙崩坏

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