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文档简介
04名篇默写
声点解读)
中考试题对名句积累的考查主要体现出以下特点:
(1)依据课文内容填写上句或下句;(2)给出具体语境,按要求在理解诗文含义的基础上
填写原句;(3)联系社会时事写出诗词名句;(4)辨析默写出的内容与原诗句是否全都;
(5)默写全诗或一小段文言文;(6)依据要求写出描写同一类事物的一组句子。
【例题呈现】
(2022•常州)
(1)海内存知己(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(2)月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
(3)落红不是无情物(龚自珍《己亥杂诗》)
(4)自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
(5)身不得,男脂I」,心却比,男儿烈。(—《满江红》)
统编教材诗词曲37首
备考建议:(1)反复背诵:将要求背诵的篇目背熟,做到"首首过关,句句过关,字字过
关〃;(2)理解记忆:强化对古诗文的理解,理解是背诵的基础,同时也是正确书写的前
提;(3)强化训练:对古诗文中的生僻字、同音字、形近字等进行强化练习,巩固记忆。
【考点一:直接型默写】
直接型默写题是一种常见的传统默写题。它要求考生直接默写出题干所指定的古诗文文句
(一般为名篇名句)。直接型默写题形式有以下三种:供应上句,要求考生默写出下句;供
应下句,要求考生默写出上句"共应文章的前后句,要求考生默写出中间的文句。有些试卷
还在题目后注明白作者和篇目,这给了同学肯定的提示。这类题目难度较小,属于背诵考查
的副氐层次。考生只要平常按要求完成背诵任务,就能比较简洁地填出正确答案。当然,作
答时不能多写字、少写字、写错字或是颠倒挨次。
1.供应上(下)句,补充下(上)句。如:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
2.默写或补充整首诗词。如:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
3.文言文名句默写。如:子在川上日:"逝者如斯夫,不舍昼夜。
【考点二:理解型默写】
理解型默写题一般都在题干中给出明确要求,这种题目是对平常阅读背诵力量的奇妙检测。
理解型默写题比直接型默写题难度要稍大一些,但答案一般具有唯一性。考生不仅要识记默
写的内容,还要对课文有较好的感知力量,要在对原文内容理解的基础上依据题干要求作答。
通常状况下,考生只要生疏原文,理解其含意和作用,就不难写出对应的内容。
1.在理解原文的基础上依据题干要求作答,即分析诗文内容。如:人要站得高,看得远,才
不会被眼前的事物蒙蔽。正如王安石在《登飞来峰》中说的:"不畏浮云遮望眼,自缘身在
最高层。“
供应的语境,填写适当的句子,即情境题。如:《行路难》中,以四个连续的动作,
表现诗人面对美酒佳肴,内心照旧苦闷抑郁的句子是:〃停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。〃
【学问清单:统编教材诗词曲37首】
(一)观沧海/【东汉】曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉绚烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
(1)《观沧海》中,描写草木茂密的句子是:树木丛生,百草丰茂。
(2)《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句是叙事,这两句是:东临碣石,
以观沧海。
(3)曹操是我国古代有名的英雄,他有宽敞的胸襟和宏大的抱负,在《观沧海》中他用“旦
月之行,若出其中;星汉绚烂,若出其里"勾画出大海吞吐日月、包蕴万千的宏伟景象。
(二)闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/【唐】李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
(1)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,作者想把自己的思念托付明月带给远方的伴侣的
诗句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
(2)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是:杨花落
尽子规啼,闻道龙标过五溪。
(三)次北固山下/【唐】王湾
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正T帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。
(1)《次北固山下》中,托大雁传书,抒发游子思乡之情的诗句是:乡书何处达?归雁洛
阳边。
(2)《次北固山下》中,道出新旧更替的生活哲理的名句是:海日生残夜,江春入旧年。
(3)王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽敞,帆船顺风而行的句子是:潮平两
岸阔,风正一帆悬。
(四)天净沙♦秋思/【元】马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天际。
(1)《天净沙•秋思》中道出天际游子思乡之情的句子是:夕阳西下,断肠人在天际。
(2)马致远在《天净沙•秋思》中摄取九种景物来表现秋天的句子是:枯藤老树昏鸦,小桥
流水人家,古道西风瘦马。
(五)木兰诗/《乐府诗集》
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所
思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰
无长兄,愿为市鞍马,从今替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞫,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘
唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑
鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百天强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰
千里足,送儿还家乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我
东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,
火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(1)《木兰诗》中描写战地寒冷,战斗生活艰苦的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。
(2)《木兰诗》中概括描写木兰多年征战生活的句子是:将军百战死,壮士十年归。
(3)《木兰诗》中写木兰奔赴战场行军疾速,强健雄姿的句子是:万里赴戎机,关山度若
3。
(4)成语〃扑朔迷离〃出自《木兰诗》中的:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
(5)《木兰诗》中表现木兰出征前紧急繁忙、周密有序的预备情形的句子是:东市买骏马,
西市买鞍鞫,南市买辔头,北市买长鞭。
(六)登幽州台歌/【唐】陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下〃两句营造了一种极其特殊的意境,把个
人置于无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
(七)望岳/【唐】杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
(1)《望岳》中,运用虚实结合的手法,表现泰山秀美、高大的诗句是:造化钟神秀,阻
阳割昏晓。
(2)孟子说"孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下〃,杜甫的《望岳》中意思与之相近的
诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。
(3)杜甫且行且歌,把对山河的无限深情贯注在他的诗作中。他的《望岳》开篇一问一答
"岱宗夫如何?齐鲁青未了",着力描写泰山的整体形象。
(八)登飞来峰/【北宋】王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮♦遮望眼,自缘身在最高层。
王安石《登飞来峰》中与"会当凌绝顶,一览众山小〃有异曲同工之妙的诗句是:不畏浮云
遮望眼,自缘身在最高层。
(九)游山西村/【南宋】陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(1)陆游在《游山西村》中用"莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”两句,写出了村民热
忱好客,丰年酿酒,与伴侣共庆的欢快情景。
(2)当我们患病逆境时,要想起陆游《游山西村》中的名句"山重水复疑无路,柳暗花明
又一村”,信任有峰回路转的时候,从而战胜困难,走出逆境。
(十)已亥杂诗(其五)/【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天际。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(1)《已亥杂诗(其五)》中,诗句"落红不是无情物,化作春泥更护花〃隐喻诗人虽辞但
仍会关怀国家的命运。
(2)《己亥杂诗(其五)》中,表现诗人离开京城,心中精神忧虑、失落的句子是:浩荡离
愁白日斜,吟鞭东指即天际。
(十一)野望/【唐】(王绩)
东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
(1)诗中化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依来。"表达
诗人百无聊赖的彷徨之情的诗句是:东皋薄暮望,徙倚欲何依。
(2)《野望》中写山野景色的句子是:树树皆秋色,山山唯落晖c
(3)诗中交代牧人、猎者遂愿而归,收获颇丰的诗句是:牧人驱犊返,猎马带禽归。
(4)《野望》中于舒适的景色中流露出作者孤独抑郁的心情的句子是:相顾无相识,长歌
怀采薇。
(十二)黄鹤楼/【唐】崔颖
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
(1)崔颖的《黄鹤楼》中,表现游子的悲苦心情的诗句是:日暮乡关何处是?烟波江上使
人愁。
(2)《黄鹤楼》中,既融入了仙人乘鹤的传奇,又描绘了黄鹤楼近景的诗句是:昔人已乘
黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
(3)崔颍的《黄鹤楼》中,使用叠字描绘江上美景的诗句是:晴川历历汉阳树,芳草萋萋
鹦鹉洲。
(十三)使至塞上/【唐】王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护辆然。
(1)王维在《使至塞上》中通过写景来交代行踪,示意诗人内心激愤、抑郁之情的诗句是:
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
(2)王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇怪壮丽的塞外风光的句子是:大漠孤烟直,长河
落日圆。
(十四)渡荆门送别/【唐】李白
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜家乡水,万里送行舟。
(1)诗中点明动身地、目的地的语句:渡远荆门外,来从楚国游C
(2)《渡荆门送别》中化静为动,描写过荆门入楚地时的壮阔景象,表现喜悦心情、朝气
蓬勃的语句是:山随平野尽,江入大荒流。
(3)《渡荆门送别》中反衬江水安静,呈现江岸宽广,天空高远,布满浪漫主义颜色的语
句是:月下飞天镜,云生结海楼。
(4)诗歌借与家乡之水的深情厚谊,表达对家乡思念之情的语句是:仍怜家乡水,万里送
行舟。
(十五)钱塘湖春行/【唐】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
(1)《钱塘湖春行》中,抓住早春特点,从仰视角度描写禽鸟的诗句是:几处早莺争暖树,
谁家新燕啄春泥。
(2)《钱塘湖春行》中,从俯视角度描写花草的诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马
陋
(3)《钱塘湖春行》中,表达诗人为早春胜景所吸引、流连忘返的诗句是:最爱湖东行不
足,绿杨阴里白沙堤。
(十六)次酒(其五)/【东晋】陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,闲适见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
(1)陶渊明《饮酒(其五)》一诗中,最能表现诗人闲适得意、超然物外的思想情趣的诗
句是:采菊东篱下,闲适见南山。
(2)陶渊明的《饮酒(其五)》中描写南山暮景、自然意趣的诗句是:山气日夕佳,&
相与还。
(十七)春望/【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
(1)《春望》一诗中写国都沦陷、山河照旧,春天来临却杂草丛生,表现长安春日满目凄
凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是:国破山河在,城春草木深。
(2)《春望》中,表现诗人感时伤别,运用拟人手法抒发伤感之情的诗句是:感时花溅泪,
恨别鸟惊心。
(3)《春望》中,写战火不断,家书贵重的诗句是:烽火连三月,家书抵万金。
(4)《春望》中,写诗人忧国思家,心情沉重,以致头发稀疏的句子是:白头搔更短,连
欲不胜簪。
(十八)雁门太守行/【唐】李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
(1)李贺在《雁门太守行》中,极力渲染敌军兵临城下的紧急气氛和危急形势的诗句是:
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
(2)为国家效力是大漠边关永恒的歌。李贺《雁门太守行》中的“报君黄金台上意,提携
玉龙为君死〃借"燕昭王筑台"的典故把这首唱歌得慷慨激扬。
(十九)赤壁/【唐】杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(1)杜牧在《赤壁》中表达机遇可以造就英雄的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二
丞
(2)《赤壁》中,起铺垫作用将历史遗迹带到现实之中的诗句是:折戟沉沙铁未销,自将
磨洗认前朝。
(二十)渔家傲(天接云涛连晓雾)/【宋】李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(1)《渔家傲》一词中呈现了一幅宽广、壮丽的海天一色图卷,形成一种浑茫无际的境界,
并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子是:天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
(2)词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的苦痛以及空有才华而遭逢不幸、奋力挣扎的
苦闷的句子是:我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
(3)李清照的《渔家傲》中,〃九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!”表达了词人
决心像大鹏一样乘风高飞,乐观地寻求抱负与愿望。
(二十一)关雎/《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差若菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差苓菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荐菜,左右萼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《关雎》中,抒发求之不得的忧思的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反根L
(二十二)兼匐《诗经》
蒸葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洞从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中
心。
兼葭萋萋,白露未喳。所谓伊人,在水之湄。溯洞从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中
l£o
兼葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之浅。溯涧从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中
止
(1)《兼葭》中,"兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方〃用露珠化作白霜来表现恋
人之间的朦胧之美,营造出可望而不行即的奇特意境。
(2)成语〃秋水伊人"源自《兼葭》中的〃所谓伊人,在水一方"o
(二十三)石壕吏/【唐】杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼T可苦!听妇前致
词:三男邺城戍。一男附书至,三男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有
乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
(1)《石壕吏》中揭示"吏"与"老妇”尖锐冲突的句子是:吏呼T可怒!妇叫可苦!
(2)《石壕吏》中表现战斗惨烈的句子是:一男附书至,三男新战死。
(3)概括全诗意思的句子是:暮投石壕村,有吏夜捉人。
(二十四)茅屋为秋风所破歌/【唐】杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘坳南
村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,
雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢
颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
(1)《茅屋为秋风所破歌》中,”安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”两句充分体
现了一代诗圣的宽广胸怀及其饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。
(2)《茅屋为秋风所破歌》中,表现杜甫舍己为人、至死不悔的决心的诗句是:何时眼前
突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
(二十五)卖炭翁/【唐】白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳
口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥
日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛
牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
在《卖炭翁》中,"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”两句表现了卖炭翁虽然衣服单薄,
但仍期望天气更冷一些,只为炭能卖一个好价钱的简单冲突心理。
(二十六)行路难(其一)/【唐】李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(1)李白《行路难(其一)》一诗中经过反复回旋,最终境界顿开,用"长风破浪会有时,
直挂云帆济沧海〃两句表达了诗人的乐观?口自信。
(2)李白《行路难(其一)》一诗中,借用典故表达期望得到朝廷重用、功成名就的诗句
是:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
(3)李白在《行路难(其一)》中运用细腻的动作描写表达内心悲愤的诗句是:停杯投箸
不能食,拔剑四顾心茫然。
(二十七)酬乐天扬州初逢席上见赠/【唐】刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,描写诗人长年被贬偏远之地,饱含无限辛酸的诗句
是:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
(2)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用典故表达回归之后的感受的诗句是:怀旧空吟闻
笛赋,到乡翻似烂柯人。
(3)刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的
诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,表达诗人对生活对将来乐观乐观的诗句是:今日听
君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
(二十八)水调歌头(明月几时有)/【北宋】苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高
处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时
圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长期,千里共婵娟。
(1)苏轼的《水调歌头》中写作者怅恨久别,用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问的句子
是:不应有恨J可事长向别时圆?
(2)苏轼的《水调歌头》中通过写明月来表达对天下人的奇特祝愿,抒发离人心愿的句子
是:但愿人长期,千里共婵娟。
(二十九)渔家傲•秋思/【北宋】范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四周边声连角起,干嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
(1)《渔家傲•秋思》中,渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的句子是:塞下秋来风景异,
衡阳雁去无留意。
(2)王维以〃大漠孤烟直,长河落日圆”突出体现了边塞的壮丽,范仲淹在《渔家傲♦秋思》
中运用相像的景物渲染了边寒的绯凉的句子是:长烟落日孤城闭。
(3)范仲淹在《渔家傲秋思》中表达自百口征人们想家却又不甘无功而返的冲突心理的句
子是:浊酒一杯家万里,燕然未勒且无计。
(三十)江城子•密州出猎/【北宋】苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看
孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射
天狼。
(1)在《江城子密州出猎》一词中,苏轼用〃会挽雕弓如满月,西北望,射天狼〃表达了
自己有志于亲上前线保卫边疆、报效国家的爱国情怀。
(2)苏轼在《江城子•密州出猎》中引用典故,表达期望得到朝廷重新重用的句子是:持节
云中,何日遣冯唐?
(三十一)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之/【南宋】辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞速,弓如霹雳弦惊。了却君王天事,赢得生前身后名。可怜白发生!
(1)《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,由外在形象渗透到仆人公的内心世界,刻画了
一位落魄英雄的典型形象的句子是:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
(2)辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉和听觉两方面描写渴望驰骋沙场、
英勇杀敌的战斗场面的句子是:马作的卢飞速,弓如霹雳弦惊。
(3)辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,表明作者对陈同甫寄予期望且直接表达
他的报国情怀和人生追求的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名。
(三十二)满江红(小住京华)/【清】秋瑾
小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四周歌残终破楚,八年风味徒思
浙。苦将依强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常
热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!
《满江红》中表现作者巾帼豪情的句子是:身不得,男儿列,心却比,男儿烈。
(三十三)十五从军征/《乐府诗集》
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:"家中有阿谁?〃"遥看是君家,松柏冢累累。"
兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时
熟,不知饴阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
(三十四)白雪歌送武判官归京/【唐】岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
(1)《白雪歌送武判官归京》中,用夸张的手法写沙漠冰封,愁云惨淡的诗句是:瀚海阑
千百丈冰,愁云惨淡万里凝。
(2)《白雪歌送武判官归京》中,以春花喻冬雪的诗句是:忽如一夜春风来,千树万树梨
花开。
(3)岑参的《白雪歌送武判官归京》中,从视觉角度看颜色鲜亮,红白衬托的两句诗是:
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
(4)《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处”两句将诗人因伴侣
离去而产生的无限惆怅之情写到了极致。
(三十五)南乡子•登京口北固亭有怀/【南宋〕辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鎏,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
《南乡子•登京口北固亭有怀》中抒发词人千古兴亡之感,不尽愁绪和感慨的句子是:千千古
兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
(三十六)过零丁洋/【南宋】文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河裂开风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(1)文天祥的《过零丁洋》中,概括地写出诗人被捕前的经受的诗句是:辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星。
(2)文天祥《过零丁洋》中,用比方表现宋朝国力危亡,个人身无坎坷的句子是:山河裂
开风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(3)文天祥在《过零丁洋》中,借地名写出形势和状况的危急凄苦的诗句是:惶恐滩头说
惶恐,零丁洋里叹零丁。
(4)文天祥在《过零丁洋》中写下的以死明志,表达自己视死如归、忠心报国、名垂青史
的民族气节的名句是:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(三十七)山坡羊♦潼关怀古/【元】张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
难过秦汉经行处,宣阙万间都做了土。兴,百姓苦;t,百姓苦。
(1)《山坡羊•潼关怀古》中,从视觉和听觉角度写出潼关的险要地势的句子是:峰峦如聚,
波涛如怒。
(2)《山坡羊•潼关怀古》中,表达作者对国破家亡、世事巨变的感慨的句子是:难过秦汉
经行处,宫阙万间都做了土。
(3)《山坡羊•潼关怀古》中,“兴,百姓苦;t,百姓苦",以深邃的历史眼光揭示出一
条颠扑不破的真理,同时也表现了作者对民间疾苦的关怀和怜悯。
【学问清单:统编教材文言文背诵27篇】
(-)《论语》十二章
(1)子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。"(《为政》)
子曰:"温故而知新,可以为师矣。"(《为政》)
子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子日:"三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。"(《子罕》)
(2)《论语》十二章中的"为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?”可以看出
古代治学的人格外重视品德的修养。
(3)阐述〃学〃和"思"的辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
(4)当别人不了解自己、误会自己时,孔子提出不要生气的句子是:人不知而不愠。
(5)孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。
(6)《子罕》篇中感叹时间易逝的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。
(7)《论语》中,表达对远方伴侣的到来感到喜悦的句子是:有朋自远方来,不亦乐乎?
(8)《论语》中,孔子认为爱好是最好的老师的句子是:知之者不如好之者,好之者不如
乐之者。
(9)《论语》中说既要广博地学习各方面的学问,又要切合实际地多想与自己生活亲密相
关的事的句子是:博学而笃志,切问而近思。
(二)诫子书/【三国】诸葛亮
(1)诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是:静以修身,俭以养德。
(2)《诫子书》中常被人们用来表明"志当存高远”的句子是:非淡泊无以明志,mF安静
无以致远。
(3)《诫子书》中阐述"学、才、志”关系的句子是:非学无以广才,非志无以成学。
(4)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁会对人修身养性产生不利影响的句子是:淫慢则不
能励精,险躁则不能治性。
(三)陋室铭/【唐】刘禹锡
(1)《陋室铭》中示意陋室不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。
(2)《陋室铭》中描写陋室美丽的自然环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
(3)《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(4)《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况、示意陋室不陋的句子是:南阳诸葛庐,西蜀
子云亭。
(5)《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:何陋之有?
(四)爱莲说/【北宋】周敦颐
(1)最能概括莲花贵重品质的句子(主旨句)是:莲,花之君子者也。
(2)与"近朱者赤,近墨者黑"对比,集中表现莲的高洁品质,现在人们常用来比方某些
人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(3)借莲表达君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。
(4)借莲表现君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮的语句是:亭亭净植,可远
观而不行亵玩焉。
(五)河中石兽/【清】纪的
(1)尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?
(2)纪的在《河中石兽》中告知人们做彳丑可事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是:
然则天下之事,但知其二,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(六)三峡/【北魏】丽B道元
(1)《三峡》中,写山连绵不断的句子是:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
(2)表明三峡山高而陡、江面狭窄的句子是重岩叠嶂隐天蔽日。
(3)《三峡》中,从侧面烘托山峰陡峭幽的句子是:自非亭午夜分,不见曦月。
(4)《三峡》中,写春冬之水的特点的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。
(5)《三峡》中,引用渔歌渲染凄凉气氛的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
(6)《三峡》中,〃清荣峻茂,良多趣味"把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗。
(七)答谢中书书/【南朝梁】陶弘景
(1)总领全文的句子是:山川之美,古来共谈。
(2)《答谢中书书》中,运用仰观俯察两种视角,写白云、高山、流水三重风物的句子是:
高峰入云,清流见底。
(3)写景物颜色协作之美的语句是:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。
(4)文中描绘早晚景色变化之美的句子是:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(5)文中感叹世人追赶功名,无暇观赏秀丽的山水,从而曲折地表达作者清高的句子是:
自康乐以来,未复有能与其奇者。
(A)泥承天寺夜游/【北宋】苏轼
(1)《记承天寺夜游》中的〃庭下如积水空明,水中藻、苓交横,盖竹柏影也",描绘了一
个空明清澈,疏影摇曳,亦真亦幻的奇特境界。
(2)表达作者微妙简单感情的句子是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(九)与朱元思书/【南朝梁】吴均
(1)从侧面表现江水清亮的句子是:游鱼细石,直视无碍。
(2)概括赞美富春江,总领全文的句子是:奇山异水,天下独绝c
(3)《与朱元思书》中,写放舟江上的自由状态的句子是:从流漂移,任意东西。
(4)《与朱元思书》中,描写水速之快的句子是:急湍甚箭,猛浪若奔。
(5)《与朱元思书》中,表现作者触景生情,宠爱自然、鄙弃名利的句子是:莺飞戾天者,
望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
(十)得道多助,失道寡助/【战国】孟子
(1)文章的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。
(2)文章的主旨句是:得道多助,失道寡助。
(3)强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是域民丕以封11之界,固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。
(十一)富贵不能淫/【战国】孟子
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(3)《富贵不能淫》中与孟子"穷则独善其身,达则兼善天下”的意思相近的是:鲤,
与民由之;不得志,独行其道。
(4)孟子认为真正的大丈夫是:富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。
(十二)生于忧患,死于安乐/【战国】孟子
(1)全文的中心句是:然后知生于忧患而死于安乐也。
(2)由个人升华到国家,论证"死于安乐”的道理的句子是:入则无法家拂士,出则无敌
国外患者,恒亡。
(3)孟子认为造就人才的客观条件是苦其心志劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其
所为,只有这样,才能动心忍性,曾益其所不能。造就人才的主观条件是人恒过,然后能改;
困于心,衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。
(十三)愚公移山/《列子》
(1)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
(2)愚公移山的缘由是:惩山北之塞,出入之迂也。
(3)愚公移山的目的是:指通豫南,达于汉阴。
(十四)桃花源记/【东晋】陶渊明
(1)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(3)写出桃花林自然景色的语句是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(4)描写桃花源生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。旺
陌交通,鸡犬相闻。
(5)描写桃花源中人们安居乐业的句子是:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂
髻,并怡然自乐。
(6)文中描写桃花源老人小孩生活状态的句子是:黄发垂髻,并怡然自乐。
(十五)小石潭记/【唐】柳宗元
(1)《小石潭记》中表现小石潭曲折曲折的语句是:斗折蛇行,明灭可见。
(2)《小石潭记》中写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不行知其
源。
(3)《小石潭记》中表现地理环境使作者内心悲伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。
(4)《小石潭记》中描写树木、藤蔓的句子是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(十六)《庄子》一则(北冥有鱼)/【战国】庄周
(1)鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(3)庄子在《北冥有鱼》中,借助〃大鹏直上"表达了自己的志向,其中“拉扶摇而上者
九万里"一句后来演化成了一个成语"扶摇直上"。
(4)庄子在《北冥有鱼》中形象地说明现实生活中很小的实物也需要依凭外物,任何事物
都有所凭借的句子是:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
(十七)《礼记》二则(虽有佳肴)
(1)运用类比的手法,指出了学习重要性的句子是:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;Bg
,鲜,不知其善也。
(2)由〃嘉肴"和〃至道〃引出了亲自去学和教之后的困惑的句子是:是故学然后知不足,
教然后知困。
(3)点明白文章主旨的句子是:教学相长也。
(十八)《礼记》二则(大道之行也)
(1)孟子曾说:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。"本文与之
相近的语句是故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)大道的内涵是实行民主体制,共同管理公共事务。社会制度是公有制,即天下为公。
实行民主选举,即选贤与能。
(3)从三个方面来说明大同社会基本特征:①人人都能得到全社会的爱天下亲如一家。故
人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,爱寡、孤、独、废疾者
皆有所养;②人人都能安居乐业。男有分,女有归;③货尽其用,人尽其力。货恶其弃于地
也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
(十九)马说/【唐】韩愈
(1)点明伯乐对千里马的命运起打算作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。
(2)千里马被埋没的根本缘由是:食马者不知其能千里而食也。
(3)千里马被埋没的直接缘由是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得。
(4)食马者〃不知马"的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其
意。
(5)有一位名人曾说过:"世上不是缺少美,而是缺少发觉美的眼睛。〃由此我们可想到
《马说》中的语句:千里马常有,而伯乐不常有。
(二十)岳阳楼记/【北宋】范仲淹
(1)《岳阳楼记》中,范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴。
(2)《岳阳楼记》中,描述“古仁人〃的豁达胸襟的句子是:不以物喜,不以已悲。
(3)《岳阳楼记》中,表现作者把国家、民族利益放在首位的句子是:先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。
(4)《岳阳楼记》中,描绘鸟欢鱼跃之景的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。
(5)《岳阳楼记》中,动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。
(6)《岳阳楼记》中,从空间角度描写岳阳楼宏伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩
汤汤,横无际涯。
(7)《岳阳楼记》中,从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。
(8)由"四周湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中
的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(二十一)醉翁亭记/【北宋】欧阳修
(1)文中明确交代醉翁亭位置及外形的句子是:峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭
也。
(2)写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(3)写醉翁亭朝暮之景的句子是:日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝
1*0
(4)写醉翁亭四时之景的句子是:野芳发而暗香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出
者,山间之四时也。
(5)点明全文主旨的句子是:(而不知)太守之乐其乐也。
(6)贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。
(二十二)湖心亭看雪/【明末清初】张岱
(1)具体描写雪景的句子是:雾淞沆扬,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(2)点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是:湖中焉得更有此人!
(3)以舟子的喃喃之语收束全文的句子是:莫说相公痴更有痴似相公者。
(二十三)鱼我所欲也/【战国】孟子
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?
(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏得我而为之:是亦不行以已乎?此之谓失其本心。
(3)全文的中心论点,也是表明作者"舍生取义〃的决心的句子是:生,亦我所欲也;义,
亦我所欲也。者不行得兼,舍生而取义者也。
(4)表明〃我〃不会做"苟且偷生之事"的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
(5)作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆
有之,贤者能勿丧耳。
(6)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食〃的典故一样意思的句子是:呼尔而与之,
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