第7讲-对比论证-备战2022年新高考作文写作指导十五讲

备战2022新高考作文

第7讲

如何进行对比论证？一、对比论证，1、概念：是正反对比论证的简称，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。2、特点：这是一种常用的、有说服力的论证方法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。《逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。”“此小大之辩也。”3、作用：世界上的万事万物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”，两种事物一经对比，就可以分辨出彼此间的差异。因此，议论文中常常运用对比论证的方法，把两种矛盾或对立的事物加以对照比较，从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力。如《劝学》中“骐骥”与“驽马”，“蚯蚓”与“螃蟹”等形成鲜明的对比，突出学习过程中不断积累和专心致志的重要性。二、运用对比论证的：1、明确中心（观点态度、肯定或否定）2、适当的对比点3、相同的对比量4、适当的议论一是要有明确的目的，要根据文章中心的需要确定是否运用对比论证。进行对比要阐述的道理是什么，一定要心中有数。如《六国论》，文章开篇即提出“六国破灭，弊在赂秦”的中心论点，然后围绕中心论点展开论证，特别突出地使用了对比论证的方法。其中有“赂者”与“不赂者”的对比、秦与诸侯土地得失的对比、赂秦频繁与“一夕安寝”的对比、六国实力与北宋形势的对比。通过层层对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。二是寻求适当的对比材料。用作对比的事物必须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性，就缺少了对比的依据，也就达不到有效论证的目的。示例：呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！从寻求适当的对比材料来看，六国灭亡的史实为正面材料，假设六国联合抗秦不会灭亡的材料为反面材料。这里的正反对比论证，构成“赂秦”和“不赂秦”两种截然不同的形势分析，支撑起观点——“为国者无使为积威之所劫哉！”三是要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面，那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡，而且能使文章眉目更为清楚。每个人都有自己的生活方式，各有千秋，各具特色，不可强求统一，但这形形色色的生活方式确有高下优劣之分。①醉生梦死，花天酒地，是生活方式；忘我工作，无私奉献，也是生活方式。②无所事事，浑浑噩噩，是生活方式；自强不息，锐意进取，也是生活方式。③未老先衰，坐吃山空，是生活方式；老而弥坚，与时俱进，也是生活方式。无疑，李政道的“生活方式”，是积极的，高尚的，令人敬佩的，也是值得效仿的。从对比量上来看，积极的、高尚的、令人敬佩的生活方式讲了三种，同样消极的、庸俗的、令人沮丧的生活方式也讲了三种，这样做一一对应，对比均衡，语言更有表现力，说理也更充分。四是对比之后要进行适当的分析议论，把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来。比是基础，议是升华。因此，对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论，不能含糊其辞、模棱两可。示例：【先从正面说】近年来，从关键技术实验室到重大工程施工现场，从智能工厂生产线到现代服务业岗位，专业技能人才的需求不断扩大，我国也已建立起世界上规模最大的职业教育体系。【再从反面说】但与此同时，现实中一些“重学历、轻技能”“重管理、轻技能”的情况依然存在。与普通高校毕业生相比，不少职业院校毕业生存在专业匹配度较低、薪酬及社保待遇不高、职业发展通道不畅等问题，成为制约高素质技术技能人才成长成才的现实因素。【对比之后，作出评价】此次通知的目的，就是为了推动职业院校毕业生在参加事业单位招聘等方面享受与普通高校毕业生同等待遇，消除就业市场各种看得见和看不见的门槛壁垒，形成人人皆可成才、人人尽展其才的良好社会环境。——《消除职业院校毕业生的求职壁垒》（2021年11月04日人民网）三、片段作文示例1、纵向对比2、横向对比运用对比论证的写作过程：

第一步，确定要阐述的观点；

第二步，选定具有相反或相异属性的人物、事件、事实或言论；

第三步，找出适当的对比点围绕观点展开论述。示范1：纵向对比

第一步，要阐述的观点是“学会放下”；

第二步，选定的论据是人物——苏轼；

第三步，对比点是苏轼“乌台诗案”前后迥异的人生态度——前期争名争理，锋芒毕露；后期学会放手，旷达通透。片段示范：学会放下，是一种旷达通透的智慧。科考中出人头地的苏轼，才华横溢又争强好胜。他争来了官职，争来了名誉，还争来了一大帮朋友。可造化弄人，一场官司，一次历劫，一切又化为乌有。至此，他才大彻大悟，放下了恃才傲物之气，放下了追名逐利之心，收获了山间明月与江上清风，拥有了“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的豁达清明。一个“放”字，将神秘天光引向了黄州。示范2：横向对比

第一步，要阐述的观点是“学会放下”；

第二步，选定的论据是人物——苏轼和贾谊；

第三步，对比点——苏轼历经磨难，放下执念，逐渐变得旷达通透；而贾谊在梁王坠马夭亡后，一味自责懊悔，抑郁而终。片段示范：学会放下，是一种旷达通透的智慧。“乌台诗案”没有击垮苏轼，他逐渐放下了恃才傲物之气，放下了追名逐利之心，拥有了“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的大彻大悟。反观贾谊，“梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生？”他放不下文帝的托付，放不下壮志难酬的境遇，一味自责抑郁而致英年早逝，可惜了“胸罗文章兵百万”的才华，真真令人扼腕悲慨。补充：时评中的对比论证1.其时当政的清朝统治者，颟顸无为，专制守旧，无能也无力因应这样的情势，被迫割地赔款，出让利权，成为中国变革、进步、发展的绊脚石。但是，中国悠久绵长的历史传统和根深叶茂的民族文化，从来都是中华文明历久弥新的坚强柱石，中国历代也都不乏爱国为民的忠贞之士。近代中国的历史，固然是中国备受列强欺凌、饱受民族屈辱的历史，但也是中国走向世界，先贤追求真理、学习先进、推动社会进步的历史。2.

孙中山先生从来都反对帝国主义对中国的压迫和侵略，但从来都不反对学习外国的先进之处。他主张学习外国的长处，又不盲目迷信外国的所有，提出“我们要学外国，是要迎头赶上去，不要向后跟着他”。这样的远见卓识和宏阔心胸，是那个年代先进的中国人的代表。3.当年的中国，风雨如晦，国步艰难，有人因此而沮丧颓唐，认为解决中国的问题无望，但也总有人奋力前行，为民族而奋斗，支撑他们这样做的，恰恰是高度的理想主义和爱国主义精神。4.从1911年的辛亥革命，到1921年的中国共产党成立，中国历史在10年间走过了一段曲折历程，军阀当道，政治动荡，辛亥革命的领导者孙中山先生，为了维护革命成果，虽在这10年中不断奋斗，但屡受挫折，备尝失败之痛苦。事实说明，西方体制挽救不了中国的命运，孙中山先生既在理论上认识到西方制度的弊端，认为中国不能完全走西方的路，也在实践中抛弃了他曾经对西方政体的迷信，主张走中国自己的路，并在晚年毅然与中国共产党合作，开创了革命新局。5.

习近平总书记以“六个是否”确立起检验和平建设时期党员干部理想信念的客观标准：“主要看干部是否能在重大政治考验面前有政治定