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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年沪科版选修6历史下册月考试卷94考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、在意大利中部的阿诺河畔,有座风景优美、气候宜人的“鲜花之城”佛罗伦萨。到15世纪,佛罗伦萨一跃成为意大利文艺复兴的中心。佛罗伦萨大教堂建筑群是这个时期的主要历史遗存,构成佛罗伦萨大教堂建筑群的主要建筑有①圣母玛利亚大教堂②西斯廷小教堂③洗礼堂④钟楼A.①②B.②④C.①③④D.②③④2、他多才多艺;兼雕塑家;画家、建筑家和诗人于一身,特别是他的雕塑,代表欧洲文艺复兴雕塑艺术最高峰。下列各项属于“他”的作品的有。
A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③3、中国绝大部分地区处于北回归线以北,所以建筑规划原则大多坐北朝南,下列建筑符合这一原则的是A.故宫B.大昭寺C.日异昌票号D.秦始皇陵4、昆曲;原称昆腔,至今已有六百年的历史,是中国现存最古老;最具有悠久艺术传统的戏曲,被誉为“近代百戏之祖”。下列对昆曲的描述正确的是。
①乐师顾坚的改进;形成深受昆山人欢迎的曲调,到明初正式被称为“昆山腔”
②魏良辅首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》;将昆曲剧目率先推上戏剧舞台。
③“娴雅整肃;清俊温润”是昆曲的突出特点。
④片面地追求旋律性、音乐性,牺牲了文学性和戏剧性,是昆曲的致命弱点A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5、下面这种昆曲的评价,不正确的是A.它被称为中国“近代百戏之祖”B.它是中国戏曲的“活化石”C.它是人类非物质文化遗产的代表作D.它是中国戏曲的“常青树”评卷人得分二、材料分析题(共6题,共12分)6、作为欧洲文艺复兴发源地的佛罗伦萨和全盛时期的罗马;为后人留下了丰富的文化遗产。阅读材料,回答问题。
材料一我们不能说,没有美第奇家族就没有意大利文艺复兴,但没有美第奇家族,意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到和理解的面貌。美第奇家族奖掖文化,搜集大批图书及手稿,藏在被称为柏拉图学园的别墅中,并对公众开放;网罗米开朗琪罗等著名艺术家,资助他们的艺术创作。在美第奇家族的帮助和鼓励下,佛罗伦萨成为欧洲文艺复兴运动的发源地和中心,诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐均有突出成就,历史、哲学、政治理论等的研究也居于意大利各邦前列。——顾学文《如果没有他们,意大利文艺复兴肯定不是我们今天看到的面貌》(1)结合材料一;谈谈你对“没有美第奇家族,意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到和理解的面貌”这一句话的理解。
材料二(他)在教堂建筑领域里最著名的成就,是设计建造的佛罗伦萨大教堂的穹顶。穹顶始建于1420年,但直到他死后的1467年才竣工。穹顶是佛罗伦萨大教堂——15世纪之前开始建造的哥特式建筑——结构的最后元素。穹顶——一种完完全全的古典形式——来与它中世纪的主体基础相协调。更令人气馁的是工程学的问题:自古以来从未有人建造过如此巨大的穹顶。——(美)玛格丽特·L·金《欧洲文艺复兴》(2)指出佛罗伦萨大教堂(圣母玛利亚大教堂)的建造者与穹顶的设计者。简要说明为什么佛罗伦萨大教堂的建造标志着文艺复兴建筑的诞生。
材料三圣彼得大教堂前的广场,由教廷总建筑师贝尔尼尼设计。广场以1586年竖立的方尖碑为中心。梯形广场的地面向教堂逐渐升高,当教皇在教堂前为信徒们祈福时,全场都能看到他。在椭圆形广场的中央可以比较好地看到大教堂的穹顶,它向人们指示了一个观赏大教堂的最佳位置,多少弥补了一点因大教堂前面增加了一段巴西利卡、人们在一定距离内看不到完整的大穹顶的缺憾。贝尔尼尼说,两侧柱廊像教皇张开的双臂,时刻准备欢迎和拥抱来自各地朝觐者。——摘编自陈志华《外国建筑史(19世纪末叶以前)》(3)根据材料三并结合所学,简述圣彼得大教堂前广场及其柱廊的设计理念。7、(世界文化遗产荟萃)
纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相;见证被人道灾难所扭曲的人性,更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料:
材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷;囚徒之间为了生存资源的殊死争夺;囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力,就可能对后者横加暴虐,在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感;父亲病死的那一刻,因为恐惧看守的棍棒,他没敢给父亲最后的安慰。
——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是;这座闻名海内外的国家级博物馆,在其战后60多年建馆史上,从未新建一处新馆,其展厅就设在集中营的囚室内,工作人员用高倍显微镜,从营员的皮鞋(文物)中找出如芝麻粒大小的各种虫子,钉在大头针上进行分析,然后找出相应的治理办法,还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理,修旧如旧。
——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存;道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思;从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”
——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求:
(1)据材料一;结合所学知识,指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。
(2)据材料二;概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同?
(3)2015年10月10日,南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料,谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。8、阅读材料;完成下列要求。
材料一下表法国18--19世纪文化遗产保护大事记——据杨炼《在传统与现代之间:法国文化遗产的保护之道》等材料二20世纪50年代,第五共和国成立后,法国将文化遗产保护列为国家五年计划的重要战略。为应对城市拓展、人口安置引发的社会问题,1962年的《马尔罗法令》明确文化遗产范围包括文物建筑周边环境。20世纪70年代,由于中央财政负担的加重,法国政府下放文化管理权,地方遗产基金会和协会成为遗产保护重要参与者。20世纪80年代以来,面对美国文化的扩张和经济竞争,法国设立了“文化遗产日”,组织大量的文化遺产活动。几百年来,尽管经历王朝频繁更替、战争侵扰以及全球化和文化多元化的强烈冲击,法国的文化遗产仍然焕发出旺盛的生命力。——据邵甬《法国建筑.城市.景观遗产保护与价值重现》等(1)根据材料一并结合所学知识;概括18-19世纪法国文化遗产保护的特点。
(2)根据材料一;二并结合所学知识;指出二战后法国调整文化遗产保护的新变化并说明其原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,简析法国文化遗产保护的历史意义。9、长城是探究中国古代“大一统”思想的载体。阅读材料;回答问题。
材料一:秦始皇的“大一统”实践在疆城、经济、文化等方面均使“中国”的范围得到扩大,可谓首次实现了“大一统”。--马平安《政治家与古代国家治理》材料二:秦始皇“大一统”实践的局限,集中表现在,他主持筑长城,已成为区分“内外”“华夷”的界标。华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯,而是随着长城的筑建而明确、加深,相沿两千余年。--据郭志坤《秦始皇大传》等整理材料三:秦汉长城的建置,是战国期间诸侯国筑长城以拒匈奴的继续,汉王朝对匈奴的方针在战、守、和中选择。以长城为界,古代中国形成了相互对立而又相互依存的两个社会模式。秦、汉以来在这两个区域及两个社会之间,必然有某种贸易的存在,以体现其根本的经济共生关系。特别是明代,“经济上的需要将游牧的蒙古人和农业的汉人结合在一个帝国禁令不能完全割断的贸易体系中”。长城文化带发展并发挥过渡功能,将中原文化过渡到塞北。儒家的经典、佛教的教义都传入蒙古。--摘编自余同元《明后期长城沿线的民族贸易市场》(1)根据材料-并结合所学;分别指出秦始皇在政治制度;经济、文化方面的“大一统”实践。
(2)根据材料二并结合所学;简析修建长城的消极影响。
(3)阅读材料三,结合所学,指出“两个社会模式”的含义,并说明汉朝对匈奴“战、守、和”的体现;并分析这种“经济共生关系”的影响。10、建筑语言文化的选择是一种传统;美学、地理文化的选择;也是一种制度、观念、哲学文化的选择。阅读材料,回答问题。
材料一陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁;门道、前堂;过廊居中,后边为后室,南北构成一中轴线;东西两侧配置门房、厢房,左右对称;由前至后又形成前院、中院和东西小院,中院和两小院四周有回廊,布局井然有序。
——摘自袁行霈等主编的《中华文明史》(第一卷)材料二故宫建筑遵循传统礼制而建;从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴线,紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上。中轴线上的建筑高大;豪华,中轴线的两侧对称分布着其他次要建筑。宫内的建筑按照前朝后寝的格局布置。外朝是皇帝举行重大典礼、发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝,所有的建筑都是面向正南方。
——选自《普通高中课程标准实验教科书·历史》《世界文化遗产荟萃》材料三雅典卫城的每座建筑都顺山势而建;布局自由活泼,没有明确的轴线。尽管卫城呈现不规则的布局,景观画面并不对称,但整个建筑群却主次分明,错落有致。特别值得一提的是,雅典卫城因帕特农神庙的统率作用而成为一个整体。帕特农神庙位于卫城最高点,体量最大,形制最庄严,雕刻最丰富,色彩最华丽,风格最雄伟。卫城的其它建筑物如伊瑞克提翁神庙,装饰性强于纪念性,起着陪衬和烘托的作用。总而言之,雅典卫城建筑群的整体布局体现了对立统一的构图原则。
——据谢飞飞的《雅典卫城建筑群布局特色》等改编(1)阅读材料一;结合所学,用一句话归纳陕西岐山周原周天子宗庙建筑布局体现的文化原则,并列出这一文化原则在中国明清时期传统的人类居住地中被充分遵循的两个实例。
(2)根据材料二;三;结合所学,指出北京故宫“外朝”与“内廷”建筑风格的显著区别,扼要分析北京故宫与雅典卫城在整体布局上的主要差异。
(3)关于北京故宫与雅典卫城建筑语言文化的选择,不少人认为这就是古代东、西方国家两种不同制度、观念、哲学文化选择的典型代表。阅读材料二、三,结合所学,有两种认识可供选择讨论:①北京故宫体现了礼制等级和皇权至尊的思想,请结合北京故宫建筑所体现的重要政治理念予以阐释②雅典卫城体现了人文主义倾向,请结合雅典卫城的建筑特色予以说明11、建筑是凝固了的音乐;反映了时代的变迁。阅读材料,回答问题。
材料一中国现代美学的先行者宗白华先生曾经指出:每一个伟大的时代;都欲以庄严的建筑,表达一代心灵精神的最深节奏。古希腊人在艺术上最高表现是建筑与雕刻。人体雕刻与神殿建筑是希腊艺术的极峰,雕刻则系模范人体,古希腊哲学家与艺术家认为人体雕像是人类永久的理想型范,是人世间的神境。
——摘编自宗白华《美学散步》材料二关于古希腊;古罗马建筑等文化成就;有以下两种认识可供讨论:①虽然在武力上消灭了古希腊,但在古罗马人的意识形态领域和众多的建筑成就中,我们处处可以看到古希腊文化的影子。②除了在思想上,古罗马人还在建筑形制、技术和艺术方面都有广泛创新,甚至形成了自己的建筑风格,并达到西方古代建筑的高峰。
——根据《建筑的故事》、《建筑风景》等整理(1)阅读材料一;按照“每一个伟大的时代,都欲以庄严的建筑,表达一代心灵精神的最深节奏”的思路,分析并概括古希腊人在建筑方面的突出成果及其所体现的心灵精神。
(2)阅读材料二,您更赞同哪一种认识?结合所学知识从思想、建筑两个层面加以解读。评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)12、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。
材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。
(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)
13、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型
圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图
《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样
圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样
按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。
请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、C【分析】【分析】
【详解】
佛罗伦萨大教堂由圣母玛利亚大教堂、钟塔和洗礼堂组成,①③④符合题意;西斯廷小教堂是梵蒂冈博物馆的一部分,因天花板和墙壁上保存有米开朗基罗花费4年时间绘制的著名壁画“创世纪”和“最后的审判”而久负盛名,②排除。所以C项正确,排除ABD项。故选C项。2、C【分析】【分析】
【详解】
依据材料信息结合所学可知,“他”指的是米开朗琪罗,①是米开朗基罗在西斯廷礼拜堂绘制完成的天顶壁画,②是米开朗基罗为圣彼得大教堂所作,④是米开朗琪罗的代表性建筑,因此C选项正确;③是意大利建筑师布鲁内莱斯基建造的,排除,其他选项错误。故选C。3、A【分析】【详解】
秦始皇陵选择东西向的墓葬结构,坐西朝东。大昭寺门门朝向是向西开,这是因为文成公主笃信佛教,唐朝是往西取经,所以她设计的这座寺院大门,也是面朝向西方佛教圣地,是坐东朝西。日升昌是坐南朝北。故宫是皇家之地,属于坐北朝南。综上所述A项正确,排除BCD。4、C【分析】【详解】
结合所学内容可知,梁辰鱼首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》,将昆曲剧目率先推上戏剧舞台,故②错误;①③④的叙述均符合史实,正确。综上所述,故选C项,排除ABD项。5、D【分析】【详解】
结合所学可知;昆曲的兴盛与当时士大夫的生活情趣;艺术趣味是一脉相承的,而到了清乾隆时期,市民阶层崛起,舒缓、惆怅的风格显然与他们格格不入,即使是士大夫们也开始务实起来,昆曲在不受市民青睐的同时,也失去了士大夫阶层的有力支持。于是,昆曲便逐渐走向衰落,故D错误,符合题意,故选D。结合所学可知,昆曲被称为中国“近代百戏之祖”,是中国戏曲的“活化石”,是人类非物质文化遗产的代表作,ABC正确,不符合题意,排除。
【点睛】
解答本题的关键信息是“不正确的是”,联系所学昆曲的知识分析解答。二、材料分析题(共6题,共12分)6、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)根据“美第奇家族奖掖文化”“网罗米开朗琪罗等著名艺术家;资助他们的艺术创作”“在美第奇家族的帮助和鼓励下,佛罗伦萨成为欧洲文艺复兴运动的发源地和中心”,概括得出奖掖学术,笼络人文主义学者,资助文化艺术和建筑活动,推动佛罗伦萨一跃而成为意大利文艺复兴运动的中心;根据“搜集大批图书及手稿,藏在被称为柏拉图学园的别墅中”得出建造乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆,收藏大量艺术珍品,成为欧洲乃至世界艺术宝库。
(2)根据所学可知;佛罗伦萨大教堂的建造者与穹顶的设计者分别是佛罗伦萨共和国政府;布鲁内列斯奇。根据“在教堂建筑领域里最著名的成就,是设计建造的佛罗伦萨大教堂的穹顶”得出继承了古罗马建筑的风格,其中教堂的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶;根据所学,还可从宏伟教堂的建造体现公民精神、彰显人类的智慧、自信和力量。
(3)理念:根据“梯形广场的地面向教堂逐渐升高;当教皇在教堂前为信徒们祈福时,全场都能看到他”得出前广场的设计凸显教皇的神圣;威严;根据“两侧柱廊像教皇张开的双臂,时刻准备欢迎和拥抱来自各地朝觐者”得出柱廊设计蕴含教皇的仁慈、宽容和期盼异教徒皈依的宗教寓意。
【点睛】【解析】(1)奖掖学术;笼络人文主义学者,资助文化艺术和建筑活动,推动佛罗伦萨一跃而成为意大利文艺复兴运动的中心;建造乌菲齐博物馆和帕拉蒂纳美术馆,收藏大量艺术珍品,成为欧洲乃至世界艺术宝库。
(2)佛罗伦萨共和国政府;布鲁内列斯奇。继承了古罗马建筑的风格;其中教堂的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶;宏伟教堂的建造体现公民精神、彰显人类的智慧、自信和力量。
(3)理念:前广场的设计凸显教皇的神圣、威严;柱廊设计蕴含教皇的仁慈、宽容和期盼异教徒皈依的宗教寓意。7、略
【分析】【详解】
试题分析:(1)表现;据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗,据材料一“因为恐惧看守的棍棒,他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存,结合所学,得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役,虐待和屠杀犹太人。
(2)第一小问原则;据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存,据材料二“工作人员用高倍显微镜,从营员的皮鞋(文物)中找出然后找出相应的治理办法,还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行,修旧如旧”得出精细修复文物;第二小问不同,据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存,据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。
(3)建议;据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内,修旧如旧”,结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护,据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思,从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验,对人类社会;人性本身进行反思。
考点:世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】(1)表现:德国法西斯强迫犹太人充当苦役;虐待和屠杀犹太人;恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗;亲情荡然无存。(4分)
(2)基本原则:原样保存;精细修复文物。(2分)
不同:材料二侧重保护物质遗存;材料三侧重精神反思。(2分)
(3)建议:对遗址遗存进行原样原貌的保护;超越民族经验,对人类社会、人性本身进行反思。(2分)8、略
【分析】【详解】
(1)特点:从主导方来看;可归纳出政府主导;从机构的完善程度来看,可归纳出逐步专业化;法制化;从时间上来看,可归纳出起步早;从时代性来看,可归纳出与当时社会思想文化密切相关,具有时代性;从持续性来看,可归纳出持续推进;从保护重点来看,可归纳出重视对物质文化遗产的保护。
(2)变化:根据材料“法国将文化遗产保护列为国家五年计划的重要战略”可归纳出上升到国家战略高度;根据材料“1962年的《马尔罗法令》明确文化遗产范围包括文物建筑周边环境”可归纳出保护范围扩大;根据材料“法国政府下放文化管理权;地方遗产基金会和协会成为遗产保护重要参与者”可归纳出保护权力下移和参与主体扩大;根据材料“法国设立了‘文化遗产日’,组织大量的文化遺产活动”可归纳出更加重视大众宣传普及。原因:根据材料“尽管经历王朝频繁更替;战争侵扰以及全球化和文化多元化的强烈冲击”结合所学知识可知,可从战争的严重破坏;环境与社会问题的凸显;美国扩张、全球化和文化多元化的冲击;凯恩斯主义的影响等方面进行分析即可。
(3)意义:结合上述分析和所学知识可知,可从弘扬历史文化、维护文化安全、增强民族凝聚力、保护文化产业发展、提高民众意识、推进社会治理体系发展及为世界文化遗产保护提供了重要借鉴等角度进行分析即可。【解析】(1)特点:政府主导(成立专门机构;设立具体职位;颁布法令法规);逐步专业化;法制化(管理机制逐步完善);具有开创性(起步早);与当时社会思想文化密切相关;具有时代性(大革命时期的反封建色彩;大革命时期的应急保护机制;19世纪初受浪漫主义影响);持续推进;重视对物质文化遗产的保护。
(2)新变化:上升到国家战略高度(列入国家五年计划;应对美国的经济文化扩张);保护范围扩大(将文化遗产保护与城市发展;环境保护相结合);保护权力下移;参与主体扩大;更加重视大众宣传普及。原因:战争的严重破坏;环境与社会问题的凸显;美国扩张、全球化和文化多元化的冲击;凯恩斯主义的影响(国家五年计划战略;中央财政负担加剧);民族自豪感和文化自信心的驱动。
(3)意义:传承与发扬了法国的历史文化;维护了法国的文化安全;增强了民族凝聚力;促进了文化产业的发展;提高了民众的文化遗产保护意识;推动了社会治理体系的完善;为世界文化遗产保护提供了重要借鉴。9、略
【分析】【详解】
(1)秦始皇在政治制度;经济、文化方面的“大一统”实践结合所学内容进行作答即可。如在政治制度上;建立了专制主义中央集权制;经济上,统一货币和度量衡;修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化上统一文字,焚书坑儒。
(2)根据“华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯;而是随着长城的筑建而明确;加深,相沿两千余年”可知消极影响主要是形成“华夷”观念,容易造成古代自大而封闭的民族心理;同时工程艰巨,民夫大量死亡,暴政引发秦朝灭亡。
(3)结合所学内容可知,在含义上,匈奴的的社会模式是游牧社会,汉族的社会模式是农耕社会。汉朝对匈奴的战主要是汉武帝反击匈奴,夺回河套,占领河西走廊;守主要是汉武帝招募内地人移居朔方;还命令北部边郡的驻军实行屯田;和主要是汉初嫁公主给匈奴单于,并连年奉送大批丝绸和粮食;开展互市。带来的影响主要是促进边疆稳定;促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。【解析】(1)政治制度:建立专制主义中央集权制;经济:统一货币和度量衡;修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化:统一文字;焚书坑儒。
(2)消极影响:形成“华夷”观念;容易造成古代自大而封闭的民族心理;工程艰巨,民夫大量死亡,暴政引发秦朝灭亡。
(3)①含义:游牧社会,农耕社会。汉朝:(战)汉武帝反击匈奴,夺回河套,占领河西走廊;(守)汉武帝招募内地人移居朔方;还命令北部边郡的驻军实行屯田;(和)汉初嫁公主给匈奴单于,并连年奉送大批丝绸和粮食;开展互市。影响:促进边疆稳定;促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。10、略
【分析】【详解】
(1)原则:综合材料一内容可以看出陕西岐山周原周天子庙具有强烈的等级色彩;因此体现的文化原则是礼制文化。能遵循这一文化原则的实例包括平遥古城的建筑布局;皖南西递村民居建筑等。
(2)根据“外朝是皇帝举行重大典礼;发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝;所有的建筑都是面向正南方”并结合所学内容可知,区别主要在于“外朝”建筑多疏朗雄伟,富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。差异:根据“紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上”、“雅典卫城的每座建筑都顺山势而建,布局自由活泼,没有明确的轴线”得出北京故宫中轴对称分布,注重群体的集合性;雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性。
(3)本题任选其一展开阐述即可。如选择①,结合所学可知,故宫的整体建筑,渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。如果选择②,结合所学内容可知,雅典卫城因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。【解析】(1)原则:礼制文化(或宗法制度;或宗法关系)。
实例:平遥古城的建筑布局(或平遥古城的古民居建筑);皖南西递村民居建筑(或皖南宏村民居建筑)。
(2)区别:“外朝”建筑多疏朗雄伟;富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。
差异:北京故宫中轴对称分布;注重群体的集合性(或整体完整性或整齐严肃性);雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性(或相对分散性或活泼自由性)。
(3)选择①。故宫的整体建筑;渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。
选择②。因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。11、略
【分析】【详解】
(1)第一小问成果;根据所学,古希腊的建筑有雅典的卫城;奥林匹克体育场;第二小问精神,根据材料一“模范人体”、“人体雕像是人类永久的理想型范,人世间的神境”。体现了浓郁的人文主义色彩;对人肌肉力量和智慧的崇尚。
(2)第一小问赞同,可以赞同①或者②的任意一种观点;第二小问解读,分别从思想和建筑量方面对所赞同的观点进行阐述,如赞同①的认识,思想方面可以从人文主义、民主、平等方面阐释,建筑方面可以以大斗兽场拱门、万神殿的门廊等为例阐述。【解析】(1)成果:雅典卫城(或帕特农神庙;伊瑞克提翁神庙)、奥林匹亚体育场。
精神:人文精神;对智慧和力量的崇拜。
(2)赞同①:
思想:西塞罗人人平等思想;斯多亚学派的人生而平等;都体现了源于古希腊的人文精神。
建筑:大斗兽场拱门两边是希腊式的石柱;图拉真广场的廊柱;万神殿的门廊用石柱支撑着希腊式的三角形门墙。
赞同②:
思想:西塞罗提出自然法精神;标志着罗马法学的高度成熟。
建筑:斗兽场的拱门(拱券);万神殿的大圆顶。三、论述题(共2题,共4分)12、略
【分析】【分析】
【详解】
第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。
第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古老的;具有完整表演系统的戏剧形态,是“国宝”级的“活化石”,是“近代百戏之祖”;传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式,也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。
【点睛】
对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】(1)作品:《玉簪记》;《红梅记》、《十五贯》(任答两个)
原因
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