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第五单元中华文明的转型——明清时期第10练明清时期的经济与文化1.(2021•广东广州高三模拟)史载:明代江南昆山县的农家妇女“凡耕耘、刈获、桔槔之事,与男子共其劳”,但“麻缕机织之事,则男子素习焉,妇人或不如也”。据此可以推断出,该地区()A.农民生活与市场关系密切B.采用传统的生产方式C.妇女的社会地位有所提高D.缺乏精耕细作的技术【答案】B【解析】根据材料可知“凡耕耘、刈获、桔槔之事,与男子共其劳”“麻袋机织之事”体现的是要女共同劳动,这种男女织式的经营形态,说明当时仍然采用传统的生产方式,故选B项;题干论述了男耕女织式的传统经营形态,未涉及农民与市场的联系,排除A项;男女共同劳动并不等同于妇女的社会地位有提高,排除C项;题干论述了男耕女织式的传统经营形态,未涉及精耕细作的农业生产技术,排除D项。2.明代《常熟县志》记载:“至于货布,用之邑者有限,而捆载舟输,行贸于齐鲁之境者常什六。”清朝时,河北等地的农民开始在地窖里织布,以足够的湿度来防止断线之弊,因而减少向江南购买棉布的数量,松江的棉布业便显衰落。这主要反映出明清时期江南市镇经济()A.建立起跨区域商业网络 B.生产专业化程度提高C.生产地域性分工的加强 D.对全国性市场的依赖【答案】D【解析】根据材料“以足够的湿度来防止断线之弊,因而减少向江南购买棉布的数量,松江的棉布业便显衰落”,由于北方减少对南方购买的数量,从而导致南方棉纺织中心的衰落,从而说明南方的商业市镇依赖于全国市场,并未建立起跨区域商业网络,故选D项,排除A项;B、C两项与材料无关,故排除。3.(2022•辽宁省六校期中)明清时期一些思想家提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”“天下为主,君为客”“经世致用”等观点,对此理解正确的是()A.出现了与儒学对立的新式思想B.这些思想是时代的产物C.宣告了宋明理学地位的完全沦丧D.冲破了儒学的正统地位【答案】B【解析】根据材料可知,明清时期君主专制进一步强化,商品经济得到进一步发展,程朱理学压抑人性,有鉴于此,明末清初的思想家提出了挑战传统儒家思想的主张,故选B项;明末清初的思想是对儒家思想的批判性继承,“与儒学对立”的说法错误,排除A项;宋明理学一直处于正统地位,“完全沦丧”的说法错误,排除C项;明末清初的进步思想虽具有初步民主色彩,但仍属于传统儒家思想的范畴,“冲破了”说法错误,排除D项。4.(2021•山东省滨州市期末考试)《清史稿•食货志》记载:“令各省将丁口之赋摊入地亩,输纳征解,丁随地起。”这一政策()A.放松了国家对人身的控制B.加强了中央对地方的管理C.解决了人多与地少的矛盾D.减轻了地主对农民的剥削【答案】A【解析】根据材料“令各省将丁口之赋摊入地亩,输纳征解,丁随地起”可知,为清代的摊丁入亩,这一政策减轻了国家对农民人身的控制,故选A项;材料说的是赋役制度,与加强中央集权关系不大,排除B项;清代“将丁口之赋摊入地亩”不再单独征收人丁税,促进人口增长,加剧了人地矛盾,排除C项;地主对农民的剥削与政府的税收制度关系不大,排除D项。5.(2022•辽宁省锦州市期末考试)明朝后期,李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》以及宋应星的《天工开物》等几部重要的科技著作相继问世。它们的问世反映出()A.科举制发展推动科技进步B.中国古代科技进入总结阶段C.科学理论获得重大突破D.中国科技处于世界领先地位【答案】B【解析】根据材料可知李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》以及宋应星的《天工开物》都属于中国传统科技的总结性科技巨著,故选B项;明朝开始,科举制下的读书人只读四书五经,不关心科技发展,所以不是科举制的发展导致科技巨著出现,排除A项;上述科技著作都是集大成的总结性著作,属于实用性科技成果的总结,而不是科技理论的突破和创新,排除C项;材料没有涉及中国科技在世界上的地位问题,排除D项。6.明初以前,向朝廷进贡的茶是将采摘的茶叶制成茶饼,后来改为进贡茶芽。江西的茶农精心研究,制出了如铅山县河口镇的“河红”、婺源县的“婺绿”、义宁州的“宁红”等名茶,使江西茶成为国内外市场上的抢手货。材料说明了明初()A.商品经济发展促进茶业繁荣B.江西制茶技术进步C.制茶业出现生产关系的变革D.江西是制茶业中心【答案】B【解析】根据材料可知,明初江西地区改进制茶技术,由之前将采摘的茶叶制成茶饼,到后来改为进贡茶芽,研究出许多名茶,使得江西茶叶成为国内外市场上的抢手货,这体现了江西制茶技术进步,故B项正确;材料未体现商品经济发展与制茶业的关系,排除A项;材料中只涉及制茶技术进步,没有涉及生产关系的变化,排除C项;材料并不能说明江西是制茶业中心,排除D项。7.明代万历年间,浙江嘉兴濮院镇改土机为新式纱绸机,“制造尤工,擅绝海内”,“两京、山东、山西、湖广、陕西、江南、福建等省,各以时至,至于琉球、日本,濮绸之名几遍天下”。濮院镇丝业的发展折射出当时()A.政府鼓励海外贸易B.民营手工业已占据主导C.重农抑商名存实亡D.手工业专业化水平提高【答案】D【解析】根据材料“明代万历年间,浙江嘉兴濮院镇改土机为新式纱绸机”可知,明代中后期私有手工业发展,采用新的生产机器,提高了生产效率,故选D项;明代实行海禁,并不鼓励海外贸易,排除A项;材料并未提到民营手工业比重,无法说明成为了主导,排除B项;近代甲午战争后重农抑商才逐渐名存实亡,排除C项。8.(2021•河南洛阳模拟)明清统治者实行朝贡贸易,“凡贡使至。必厚待其人”,对他们携带的货物,“皆倍偿其价”。同时规定:人民不得擅自出海与外国互市,对外贸易只能在官方主持下进行。他们的这些做法()A.意在追求经济利益的最大化B.适应了近代国际贸易的需要C.确保对外贸易中的优势地位D.受当时政治经济思想的影响【答案】D【解析】根据材料可知明清时期天朝上国观念和重农抑商政策的指导下严格限制对外交往,故选D项;“倍偿其价”体现经济上是得不偿失的,排除A项;朝贡贸易不适应近代国际贸易中平等贸易的需要,排除B项;这种做法会削弱对外贸易中的优势地位,排除C项。9.(2022•全国•高三专题练习)明代思想家王廷相(1474-1544年)指出∶"近世好高迂腐之儒,不知国家养贤育才将以辅治,乃倡为讲求良知,体认天理之学,使后生小子澄心白坐,聚首虚谈,终岁嚣嚣于心性之玄幽,求之兴道致治之术,达权应变之机,则冑然不知。"这表明王廷相()A.倡导学以致用 B.主张工商皆本 C.宣传阳明心学 D.鼓励个性发展【答案】A【解析】根据材料可知明代思想家主张“近世好高迂腐之儒,不知国家养贤育才将以辅治,乃倡为讲求良知,体认天理之学,使后生小子澄心白坐,聚首虚谈,终岁嚣嚣于心性之玄幽,求之兴道致治之术,达权应变之机,则闇然不知”这是讲求实学,提倡经世致用,A项正确;工商皆本在材料中并未体现,排除B项;材料是在批判心学空谈,排除C项;材料并未强调人的个性发展,排除D项。10.(2022•山东省滨州市期末考试)《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉这两个典型形象,他们蔑视功名富贵、权势利禄,希望过自由的生活,得到情投意合的爱情。作者意在()A.抒发浪漫主义的情怀B.表达个性解放的要求C.迎合贵族的文化需求D.凸显儒家的思想理念【答案】D【解析】根据材料“《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉这两个典型形象,他们蔑视功名富贵、权势利禄,希望过自由的生活,得到情投意合的爱情”可知,表达了人物个性,故选B项;《红楼梦》属于现实主义作品,排除A项;作者意在迎合市民阶层的需求,排除C项;作者是对儒家理念的反叛,排除D项。11.(2022•辽宁省六校协作体期中考试)据记载,明永乐十三年,重开会通河,依托京杭大运河,停止海运。由于运河淤塞,1901年清政府废止漕运。而当西方已有的传统贸易商路被阻塞时,西方人急切地开辟新航路。由材料可推断出中西方()A.经济形式不同B.国家制度不同C.对外政策不同D.思想文化不同【答案】A【解析】材料反映了中西对待航运的不同态度:中国停止海运,废止漕运;西方积极寻求新航路。本质上反映了不同的经济政策,中国农业立国,自给自足,西方商品经济发展,资本主义萌芽,故选A项;早期殖民国家如西班牙和葡萄牙实行的是封建统治,中国实行的也是封建统治,排除B项;对外政策的不同源于经济形式的不同,排除C项;思想文化的不同也源于经济形式的不同,排除D项。12.(2021•河北邯郸高三摸底)史料记载,清朝的历代皇帝都要举办立秋之后的木兰围场的围猎活动。但是,皇帝都要逐年轮换狩猎区域。“狩猎区域”的轮换说明,清代统治者()A.已拥有强大的组织能力B.开始形成仁德之心C.注重培树勇敢尚武精神D.具有生态保护意识【答案】D【解析】根据材料“逐年轮换狩猎区域”推理其目的是保护当地生态环境,故选D项;中央政府组织能力强大与题干主旨无关,排除A项;“开始形成仁德之心”的“开始”不符合史实,排除B项;培养勇敢尚武精神是木兰围猎的目的之一,但与轮换围猎区域无关,排除C项。13.(2022•全国•高三专题练习)明朝时期的江南地区,一批以技艺起家,透过文化消费逐利,并渗透到上层社会中的儒匠产生,成为沟通士商交往的桥梁。比较有名的如设计天安门的蒯祥,官至工部左侍郎。这一现象反映出()A.社会阶级结构重大变化 B.科举取士制度走向衰落C.封建统治秩序受到冲击 D.经世致用观念逐渐兴起【答案】D【解析】根据材料“比较有名的如设计天安门的蒯祥,官至工部左侍郎”可知,明朝对能工巧匠的重用,说明经世致用观念兴起,D项正确;明朝仍然是士农工商的社会结构,排除A项;明清时期仍然是科举取士,排除B项;近代中国封建统治秩序才受到冲击,排除C项。14.黄仁宇的《万历十五年》中说:“(李贽的学说)被认为缺乏前后一致的完整性。他的学说破坏性强,建设性弱,他没有创造一种思想体系去代替正统的教条。”李贽学说有如此局限的原因主要是()A.封建专制统治下的文化钳制B.李贽缺乏创造的决心和能力C.社会不具备接受改造的条件D.没有出现可供他借鉴的思想【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知,虽然明朝商品经济的发展使人们的社会生活和意识形态发生相当大的变化,但这种改变对于整个社会来说或许只是起到了隔靴搔痒的作用,且从根本上讲李贽学说仍未突破当时的传统社会模式,占统治地位的还是传统的生活方式和意识形态,新的社会力量和社会思潮还很微弱,社会并不具备接受改造的条件,故C项正确;封建专制统治下的文化钳制从政治层面分析了李贽学说局限性的原因,统治者对话语权的维护使得其学说难以在民众中发挥大的作用,但这并非主要原因,故A项错误;李贽因持有叛逆、反传统的伦理思想而被统治当局视为“异端"洪水猛兽,他并非缺乏创造的決心和能力,故B项错误;结合所学可知,李贽吸取并充分发挥王明的心学思想,阐发人的主体精神,阐发个体的独立人格和人生价值。李贽学说的局限性并非因为没有出现可供他借鉴的思想,故D项错误。15.(2022·辽宁省葫芦岛市期末)下列为《红楼梦》中的部分描述,由此表明《红楼梦》()第三回黛玉进入“荣禧堂”……大紫檀雕螭案上设着三尺多高的青绿古铜鼎,悬着待漏隋朝黑龙大画……一边是玻璃醢(hǎi)。第三十九回周瑞家的道:“早起我就看见那螃蟹了,一斤只好称了两个三个,这么三大篓,想是有七八十斤。”刘姥姥道:“这样螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五钱,五五二两五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的钱够我们庄稼人过一年了。”第四十回每人一把乌银洋錾自斟壶,一个什锦珐琅杯。A.可以作为研究清朝历史的一手史料B.描写情节均有事实依据C.能反映当时社会经济

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