建 筑 艺 术课件

建筑艺术

中国传统建筑的发展一、远古时期的建筑1.远古时期的人类为了遮风避雨、取暖避暑、避免自然灾害和其他动物的侵害，常常要借助自然资源，比如在洞穴里生活。距今约50万年前的旧石器时代初期，原始人利用天然崖洞作为居住的处所，那时还谈不上建筑的存在。新石器时代，黄河中下游的氏族部落利用土穴、木架和草泥建起简单的穴居和浅穴居，后来逐步发展为地面上的房屋；长江流域地区出现了架离地面的干栏式建筑。中华先民创造出了最早的建筑文化。夏商周时期的建筑2.公元前21世纪的夏朝出现了夯土建筑，有了建于高大夯土台上的宫室。商周时期，中国建筑的主要特征，如庭院形式、对称布局、木梁架结构、单体造型、大屋顶等已初步形成，不过因诸侯割据而南北各异。这一时期还出现了制度严整的宫殿建筑群体，如朝歌宫殿遗址、湖北武汉盘龙城宫殿遗址、陕西扶风岐山宫殿遗址等。建筑群中亦逐渐开始体现人与人的关系和等级制度。周代规定“天子堂高九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺”，还出现了专门管理建筑及工程建设的官职，称为司空。秦汉时期的建筑3.秦汉时期已有雕刻和彩绘，建筑布局舒展、整齐，具有明确的伦理、等级、秩序等内涵，表现出了刚健、质朴的风格。隋唐时期的建筑4.汉末到南北朝时期，随着佛教的传入和盛行，南北民族的大融合，文人、士大夫归隐山林的思想情趣的兴起，山水诗、山水画的出现，建筑艺术文化在传统的理性精神中加入了许多浪漫情调，至唐代形成了理性与浪漫相交织的盛唐风貌。宏伟规整的都城，恢宏舒展的宫殿、坛庙，规模巨大、形制多样的寺塔、石窟，造型浑厚，装饰华丽，展示出了博大壮美的风格特征。宋元明清及近现代时期的建筑5.自五代起，随着城市经济的发展及地方文化与蒙古、藏、阿拉伯文化的进一步交流，中国传统建筑艺术日趋完善，至清代走向最成熟的阶段。城市街巷规格方整，宫殿陵墓建筑定型化，形制增多，手法多样。其总体风格是雍容、典雅、严谨、清晰。随着封建制度的解体、西方文化的传播、现代社会科学技术的发展及现代人审美情趣和文化心理的变迁，20世纪的中国建筑产生了较大的变化。在传统的园林建筑中，增加了建筑的比重，空间更加曲折多变，装饰更加繁复细致，且出现了大量中西合璧式的公共建筑，更加注重实用功能与审美功能的统一。20世纪80年代以后，城市整体布局更加开放，变革更加迅速，风格更加丰富多样，呈现出了时代风格与民族风格的有机结合。

中国传统建筑的特点二、以木材为主要建筑材料1.中国传统建筑使用木材作为主要建筑材料，创造出了独特的木结构形式。以木材为骨架，既有很强的实用性，又形成了优美的建筑构架。保持构架制原则2.中国传统建筑以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架结构，使建筑物上部荷载经由梁、立柱传递至地基。墙壁只起围护、分隔的作用，不承受荷载。斗拱结构形式3.用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗拱，本是立柱和横梁间的过渡构件，后逐渐发展成为上、下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造独特而巧妙的形式。实行单体建筑标准化4.中国传统的宫殿、寺庙、住宅等，往往是由若干单体建筑结合配置成组群的。无论单体建筑的规模大小，其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶三部分组成。下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋，立在阶基上的是屋身，由木制柱额做骨架，其间安装门窗隔扇。上面是用木结构屋架建造的屋顶，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均伸展出屋身以外，上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。单体建筑的平面通常都是长方形，在有特殊用途的情况下，也采取方形、八角形、圆形等。而作为园林中观赏用的建筑，还可以采取扇形、套环形等平面。屋顶有庑殿顶、歇山顶、卷棚顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等形式，每种形式有单檐、重檐之分，进而可组合成更多的形式。重视建筑组群平面布局5.

建筑组群平面布局的原则是内向含蓄、多层次、力求均衡对称。除特定的建筑物，如城楼、钟鼓楼等外，单体建筑很少露出全部轮廓。每一个建筑组群少则有一个庭院，多则有几个或几十个庭院，组合多样，层次丰富，弥补了单体建筑定型化的不足。一般来说，建筑组群平面布局取左右对称的原则，房屋在四周，中心为庭院；唯有园林的平面布局采用自由变化的原则。灵活安排空间布局6.安排空间布局时，室内间隔采用隔扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物，能任意划分、随时改变。庭院与室内空间是相互关联的统一体，为建筑创造小自然环境准备条件，可栽培树木花卉，可叠山辟池，可搭凉棚花架，有的还建有走廊，作为室内和室外空间的过渡。运用色彩装饰手段7.木结构建筑的梁柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施，由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案，增加建筑物的美感。以木材构成的装修构件，加上着色的浮雕、装饰的平面贴花和用木条拼镶成的各种菱花格子，是实用兼装饰的杰作。北魏以后出现的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等，使得建筑物更加灿烂多彩。

中国传统建筑的类型三、居住建筑1.原始社会初期，人们居住的是洞穴、树巢，所谓“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢”。《韩非子·五蠹》中记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。”母系氏族公社繁荣时期，北方的居住形式是半地穴式，南方是干栏式建筑。考古发现，距今约六七千年的半坡和河姆渡原始居民已经完全掌握了建屋建房技术，河姆渡原始居民在建造干栏式房屋时，甚至使用了卯榫固定横梁、企口拼接木板的工艺。周、秦、汉的民居已具有庭院的形式。最外面是大门（院门），门内或门外有“屏”，即萧墙。贵族的大门一般三开间，中间一间为明间，安装门扇；左右的暗间叫“塾”，是弟子读书的地方。门内为“庭”，即院子，在宫廷则叫“朝”。庭中多植树，槐树为王公大臣的象征。再往里是“堂”，为行礼之所，不住人。堂后是“室”，室口叫“户”，偏东；窗户叫“牖”，偏西。室的两旁所盖的房子叫“房”。隋唐时期，一般民居都是土木结构的。宋代，农村人户多住草房，城市居民多住瓦房。明清以后，四合院成为北方民居的主要形式。典型的四合院以木构架房屋为主，在南北向的主轴线上建正厅或正房，正房前面左右对峙建东西厢房。长辈住正房，晚辈住厢房，妇女住内院，来客和男仆住外院，这种内外有别、尊卑有序、等级分明的居住方式，充分体现了传统伦理观念。大型的四合院如著名的山西王家大院则沿纵深方向增加院落，各院落之间以厅相连，但每个院落的正房中心定在中轴线上。规模更大的四合院则增加平行的几组轴，在厢房位置辟通道开门相通，形成跨院横向发展。这种院落适于几代同堂的大家族，对外不开窗，面向内院，院内栽花植木，居住环境安静闲适。西北民居主要是窑洞。其建造方法是在黄土崖壁上挖出拱洞，再在洞口装上门窗，窑洞冬暖夏凉，适合当地干燥少雨、冬季寒冷、木材较少的情况。西南地区气候炎热、空气潮湿，民居多采用下部架空的干栏式建筑，下部空敞部分作为牲畜和堆积杂物之用，上层前为廊及晒台，后为堂屋与卧室。这种住宅通风防潮，又可防止虫蛇和野兽的侵害。江浙民居多依水而建，沿河道两岸延伸，临水设码头联系水陆交通。夹河道而成的长街曲折而行，成为村镇的公共中心，两边排列着宗祠、作坊、店铺、茶馆、酒肆，其中孕育着一种安适、质朴的文化境界。历史名镇周庄是江南民居的典型代表。少数民族住宅更是别具一格、各有风采，如蒙古族的蒙古包，西藏、青海、甘肃及四川等地藏族的碉房，新疆吐鲁番、喀什等地区的土坯房等。城市公共建筑2.城市公共建筑主要包括城墙、城楼与城门，还有钟楼和鼓楼。城墙起源于新石器时代，材料以夯土为主。秦始皇统一六国后，为防外族入侵，动用大量人力、物力、财力修筑了雄伟的长城。三国至南北朝时出现了夯土城外包砌砖壁的做法。至明代，重要城池大多用砖石包砌。城门是重点防御部位，门道深一般为20米左右，最深达80米。唐代边城中出现了瓮城，瓮城是古代城池中依附城门、与城墙连为一体的附属建筑，平面多是半圆形，少数是方形或矩形。明代还在瓮城上建造箭楼，北京内城正阳门城楼及箭楼、城东南角楼是明代箭楼的代表作。钟楼、鼓楼是古代城市中专司报时的公共建筑。宋代有专建高楼安置钟、鼓的记载，明代在北京城中轴线北端建鼓楼和钟楼，其下部是砖砌的墩台，上部为木构或砖石的层楼。宫殿建筑3.古代宫殿不仅宏大而且精致，它所反映的是一个时代建筑艺术及技术的最高成就。早在商周时期，我国就出现了制度严谨的宫殿建筑群，如考古发现的河南安阳朝歌宫殿遗址、湖北武汉盘龙城宫殿遗址、陕西扶风宫殿遗址等。秦朝的阿房宫是中国早期宫殿建筑的代表。北京的明、清两代的皇宫——故宫是中国现存最大、最完整的古建筑群，它也是中国现存最宏伟壮丽的古代建筑群。礼制与祠祀建筑4.

礼制与祠祀建筑是人们举行祭祀、纪念活动的建筑，凡是由“礼制”要求产生、并被纳入官方祀典的，称为礼制建筑；凡是民间的、主要以人为祭祀对象的，称为祠祀建筑。礼制和祠祀建筑大略分为四类：祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的坛、庙；从君王到士庶崇奉祖先或宗教祖师的庙、祠；举办行礼乐、宣教化的特殊政教文化仪式的明堂、辟雍；为统治阶级所推崇、为人民所纪念的名人专庙、专祠。北京天坛是古代坛庙建筑中最重要的遗存，建于明永乐十八年（1420年）。陵墓建筑5.陵墓建筑是专供安葬并祭祀死者而使用的建筑，由地下和地上两大部分组成。地下部分用以安葬死者及其遗物、代用品、殉葬品。地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用。汉代以后，通常帝王墓葬称陵，臣庶墓葬称墓。陕西省西安市临潼区秦始皇陵是中国第一座帝陵。北京昌平北十三陵是一个规划完整、气魄宏大的陵墓群。佛教建筑6.佛教建筑是信徒供奉佛像、佛骨，进行佛事佛学活动并居住的处所，有寺院、塔和石窟三大类型。中国民间建佛寺始自东汉末年。最初的寺院是廊院式布局，其中心建塔，或建佛殿，或塔、殿并建。佛塔按建筑材料可分为石塔、砖塔、木塔、铁塔、陶塔等，按结构造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔。园林建筑7.中国传统园林是具有可行、可望、可游、可居功能的人工与自然相结合的形体环境，其构成的主要元素有山、水、花木和建筑。它是多种艺术的综合体，反映着传统哲学、美学、文学、绘画、建筑、园艺等多门类科学艺术和工程技术的成就。按隶属关系，园林可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和风景名胜四大类。其中现存最有代表性的园林有苏州网师园、拙政园、留园，扬州个园，无锡寄畅园，北京颐和园、圆明园，承德避暑山庄等。中国传统建筑的功能类型，除上述七类外，还有军事建筑、商业建筑、桥梁等公共设施及坊表等建筑小品。其中，长城经历了2000余年的历史，延袤万里，是中华民族精神的象征。

中国传统园林艺术四、中国传统园林，亦称中国古代园林或古典园林，其历史悠久，文化含量丰富，个性特征鲜明而又多姿多彩，极具艺术魅力，为世界三大园林体系之最，在中国古代各建筑类型中可算得上艺术的极品。据有关典籍记载，我国造园始于商周，其时称之为囿。从汉代开始，囿改称苑。汉代在秦代的基础上把早期的游囿发展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除布置园景供皇帝游憩之外，还举行朝贺，处理朝政。魏晋南北朝是我国社会发展史上的一个重要时期，一度社会经济繁荣，文化昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层的普遍风尚。隋朝结束了魏晋南北朝后期的战乱状态，社会经济一度繁荣，加上当朝皇帝的荒淫奢靡，造园之风大兴。隋炀帝“亲自看天下山水图，求胜地造宫苑”。隋朝亡后，唐太宗“励精图治，国运昌盛”，社会进入了盛唐时代，宫廷御苑设计也愈发精致，特别是由于石雕工艺已经成熟，宫殿建筑雕栏玉砌，显得格外华丽。禁殿苑、东都苑、神都苑、翠微宫等都旖旎空前。宋朝、元朝造园也都有一个兴盛时期，特别是在用石方面，有较大发展。宋徽宗在“丰亨豫大”的口号下大兴土木。明、清是中国园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时，社会稳定、经济繁荣给建造大规模的写意自然园林提供了有利条件，如圆明园、承德避暑山庄、畅春园等。