2023届江苏高三语文文言文阅读分类训练：书信类

文言文阅读：书信类

阅读下面的文言文，完成各趣。

（一）上枢密韩太尉书

苏辙

太尉热李：撤生好为文，思之至深，以为文者气之所形；然文不可以学而能，气可以养

而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今现其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其生之

小大。太史公行天下，周游四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。

此二子者，岂尝执笨.学为如此之文般？其气本乎其中而潇乎其貌，动乎其言而虹乎其文，而

不自知也。

做生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里?年之人：所见不过数百里之间，无高

山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂

汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、寓、

华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓凄、府库、

城池、？田之富且大也，而后知天下之巨丽：见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，现其容貌之

秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略过天下，天下之所恃

以无忧，四夷之所惮以不敢发；人则周公、召公，出则方叔、西虎。而辙也未之见焉。

且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？撤之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见

黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光据，闻一言以自壮，

然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄；偶然得之，非其所乐。然幸得蜴

归得％使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而导教之，又幸矣！

（二）上韩丞相书

苏洵

洵年老无聊，家产破坏，欲从相公乞一官职。非敢望如朝廷所以待贤俊，使之志得道行

者，但差胜于今耳。去岁蒙朝廷授洵试校书郎.亦非敢少之也。使朝廷过听，而洵侥幸，不

过得一京官，终不能如汉、唐之际所以待处士者。则京官之与试衔，又何足分多少于其间，

而必为彼不为此邪。然其所以区区无厌，复有求于相公者，实以家贫无费，得六七千钱，诚

不足以腑养，又况忍穷耐老，望而未可得邪。凡人为官，稍可以纾意快志者，至京朝官始有

其仿佛耳。自此以下者，皆劳筋苦骨，摧折精神，为人所役使，去仆案无几也。然天下之士

所以求之如不及得之而喜者彼诚少年将有所忍于此以待至于纾意快志者也？若洵者，计其年

岂足以有待邪？今且守选数年，然后得魏尚书省门。又待阙岁余而到任，幸而得免于负犯废

放，又守选，又待阙，如此十四五年，谨守以满七八考，又幸而有举主五六人，然后敢望于

改官。当此之时，洵盖七十矣。洵久为布衣，无官长拘辖，自觉筋骨疏强，不堪为州县趋走

拜伏小吏。相公若别除一官，而幸与之，愿得尽力。就便无补，亦必不至于恣睢漫懑也。今

朝廷糊名以取人，保任以得官，苟应格者，虽屠沽不得不与。何者？虽欲爱惜而无由也。

今洵幸为诸公所知似不甚浅，而相公尤为有意。至于一官，则反覆迟疑不决者累岁。嗟

夫！岂天下之官以洵故冗邪？洵少时自处不甚卑，以为遇时得位，当不卤莽。及长，知取士

之难，遂绝意于功名，而自托于学术，实亦有得而足恃。自去岁以来，始复读《易》，作《易

传》百余篇。此书若成，则自有《易》以来，未始有也。今也亦不甚恋恋于一官，如必无可

推致之理，亦幸明告之，无使其首鼠不决，欲去而迟迟也。世人施恩则望报，苟有以相博，

则叩之也易。今洵已潦倒，有二子又皆抗拙如洵，相公岂能施此不报之恩邪？相公往时为淘

也.欲为欧阳公言子者敦矣，而见辄忘之以为怪c洵诚慎其或有意欲收之也.而笑忘之，故

忍耻而一言。不宜，洵再拜。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.然天下之士所以求之/如不及/得之而喜者/彼诚少年/将有所忍于此/以待至于纾意快志者

也

B.然天下之士/所以求之如不及/得之而喜者/彼诚少年将行所忍/于此以待/至于纾意快志者

也

C.然天下D+所以求方/如不及得力/而喜者彼诚少年/将有所很/干此以待/至干纤意快走者

也

D.然天下之士/所以求之如不及/得之而喜者/彼诚少年/将有所忍于此/以待至于纾意快志者

也

2.下列时文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.执事，旧时给一定地位的人写信常用“执事”来称呼对方，表示尊敬。

B.乡党，泛指乡里，相传周期以五百家为一党，一万二千五百家为一乡。

C.苑囿，指专属园林，岸古代畜养禽兽供干侯贵族、朝中大臣玩乐所用。

D.待选，古代考中进上后，还须等待吏部授予官职，在此期间称为待选。

3.下列对文本二有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.朝廷曾经授予苏洵试校书郎的官职，苏洵对此虽然也很重视，但还是觉得俸禄不足以养

家，所以才又写了这封信。

B.苏洵觉得京朝官以卜的官吏，身体上要忍受劳累之苦，精机上又备受摧残，跟一些奴仆

之人没有什么太大的区别。

C.苏洵认为，若按照正常的官员晋升程序，到七十岁也未必能当上自己相要的官职，所以

希望韩丞相能够提携自己。

D.苏洵本来想通过学术上的成就来养家，但看到两个儿子难成大器，不禁忧心忡忡，无奈

之下亲自出马，求取高官。

4.把文章划横线句子翻译成现代汉语。

（1）太尉同以为可教而辱教之，乂幸矣！

（2）非敢望如朝廷所以待贤俊，使之志得道行者，但差胜于今耳。

5.根据文本一内容说说“气”指的是什么，通过哪些途径可以“养气

阅读下面的文言文，完成下列小题。

狱中与诸甥住书

范晔

吾狂稣覆灭，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之。然平生行已在怀，犹应可寻，至于能不，

意中所解，汝等或不悉知。

吾少懒学问，晚成人，年三十许，政始有向耳。自尔以来，转为心化，推老将至者，亦

当未9也。往往有微解，言乃不能自尽。至于所通解处，皆自得之于胸怀耳。文章转进，但

才少思难，所以每于操笔，其所成篇，殆无全称者。

常耻作文上。文患其事尽于形，情急于藻，义牵其旨，韵移其意。常谓情志所托，故当

以意为主，以文传意。以意为主，则其旨必见；以文传意，则其词不理。此中情性旨趣，千

条百品，屈曲有成理久自谓颇识其数，尝为人言，多不能赏.意或异故也。

既造《后汉》，转得统绪咒详观古今著述及评论，殆少可意者。班氏最有高名，博贼不

可及之，整理③未必愧也。吾杂传论，皆有精意深旨，故约其词句。至于《循史》以下及《六

夷》诸序论，笔势纵放，实天下之奇作。尝共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲遍作诸志，

《前汉》所有者悉令备。虽事天必多，且使见文得尽：又欲因事就卷内发论，以正一代得失，

意复未果。赞自是吾文之杰思,殆无一字空设，奇变不穷,乃自不知所以称之。此书行，故

应有赏音者。

吾于音乐，听功④不及自荐，但所精非雅声为可恨。然至于一绝处，亦复何异邪！其中

体规，言之不尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。虽少咛处，而旨态无极。亦去以校

人，士庶者中未有一豪似者。此永不传矣！

吾书虽小小有意，笔势不快。余竟不成就。每愧此名。

（有删改）

【注】①屈曲：比喻参差不一c成理：规律，法度。②转：这里有进一步的意思。统绪：头

绪。③整理：编纂《后汉书》时对史料的处理以及在编纂体例上的创新。④听功：对音乐的

鉴赏识别。

6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A.推老将至者，亦当未已也已：停止

B.以文传意，则其词不施流：入流

C.吾于音乐，听功不及自弹挥：弹奏

D.虽少可处，而旨态无极许：值得称许

方，数按古名贤传7己所莪当世功业，辄自谓未必不相及，气何盛也!而今何如哉？顷者得兄

书，大略并嗟仆日月之如流，林壑之久滞，谓一切书问，不当与中朝之士遂绝。非肉骨心肾

之爱，何以及此！嗟乎，兄爱矣！而未之深思也。

仆尝读韩退之所志《柳子厚墓志铭》，痛子厚一序不复，以其中朝之士，无援之者。今

之人或以是罪子厚&军过峻，故人不为援。以予思之：他巨人名卿以子厚不能为脂书滑泽，

遂疏而置之，理固然耳；独怪退之于子厚，以文章相尊尊于时，其相知之谊，不为不深！理

其于叙子厚以柳易播，其于友朋间，若欲为欷献而流涕者。退之抑尝•光显于朝矣.当是时，

退之科肯出气力渴公卿间.子厚未必穷且死千吗也！退之不能整之干缩带而交之时.而顾吊

之于墓草且宿之后，抑过矣！然而子厚，以彼之才且美，使如今之市人按十金之利者，凫喽

蒲伏①以自媚于当世；虽无深交如退之，文章之知如退之，当亦大必终推且零落，以至于此！

子厚宁饮瘴于钻缚之潭，而不能遗一使于执政者之侧；宁以文壬与椎誓卉服之夷相牛马，而

不能奴请于二三故知如退之辈者；彼亦中有所自将故也。后之人，宁能尽笑而非之耶！吾故

于退之所志于厚墓，未尝不欲移其所以吊子厚者，而诘乎退之也！后世有士，其文幸之盛，

虽或不逮；而平生所从文武将吏，未尝不怜其能，而悲其罢官之无从者。假令有当世之交如

退之，其他所引擢天下之士，踵相接也。其独嗔子厚所不能，而为之耳无闻、目无见乎！抑

亦怜其文章不遽在子厚下，故所并声而驰者，将泠其愚，引其不能，而移其所引擢他人者而

为之力乎！

噫！仆至此，亦可投笔,而自嘲矣！又何必人之嘲我为也！手兄共一二知己，度仆生平之

交，其文章之深、气力之厚，有如子厚之于退之者乎！脱或过焉，幸以其勿独嗔子厚而少为

之翼言而请也！退之苟有知，未必不自悔恨于九原②也已！何如何如！

【注】①凫喽蒲伏：指在权贵面前唯唯诺诺、伏地而行。②九原：即九泉、黄泉。

13.对下列加点字的解释，不正确的一项是（）

A.痛子厚一序不复斥：责备

B.今之人或以是罪子厚气岸过峻气岸：气概、意气

C.以文章相朝建于时颉顽：不相上下

D.将冷其愚矜：怜恂

14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.查近川致信劝说茅坤，虽然已免官闲居，但也不应当长期天与当初官员书信往来。

B.作为多年挚友，查近川虽然对茅坤非常关爱，但是并不真正理解他的处境和心志。

C.柳宗元宁可被贬谪至瘴病之地，与蛮夷之人为伍，也不愿向当朝权贵及故交求助。

D.当今的士人文才不及柳宗元，却为谋取私制，自媚于当世权贵，故不至于落魄潦倒。

15.把文中划线的句子翻译成现代汉语。

（1）向之所欲附兄辈驰驱四方，数按古名贤传记所较当世功业，辄自谓未必不相及；气何

盛也！

（2）观其于叙子厚以柳易播，其于友朋间，若欲为欷酸而流沸者。

16.“退之苟有知，未必不自悔恨于九原也已！”请概括作者这样说的原因。

阅读材料，完成各题。

唐人学汉魏变汉魏，宋学唐变唐。其变也，非有心于变也，乃不得不变也。使不变，则

不足以为唐，不足以为宋也。先生许唐人之变汉魏，而独不许宋人之变唐，惑也！且先生

亦知唐人之自变其诗，与宋人无与乎？初、盛一变，中、晚一变，至皮、陆二家，已浸淫乎

宋氏矣。风会所趋聪明所极有不期其然而然者故枚尝谓变尧舜者汤武也;然学尧舜者，莫善

于汤武，笑不善于燕哙。变唐诗者，宋、元也；然学唐诗者，莫善于宋、元，莫不善于明七

子。

（节选自袁枚《答沈大宗伯论诗书》）

17.用斜线“尸给文中画线部分断句。（眼。处）

风会所趋聪明所极有不期其然而然者故枚尝谓变尧舜者汤武也

18.袁枚的《》是清代影响最大的一部诗话，旨在倡导“说他的散文

代表作《》，哀婉真挚，与唐代韩愈的《祭十二郎文》齐名。

19.在袁枚行来，诗歌风格变化的原因有哪些？

阅读材料，完成下列小题。

当今文章一事，贱如粪康，而仆无他嗜好，独好此不厌。生平尤留心先朝文献，二十年

来，落①求遗编；讨论掌故，晌中觉有百卷书，怪怪奇寺，滔滔汩汩，欲触喉而出。而仆以

为此古今大事，不敢聊E为之，为将入名山中洗:条心神祭吸沆澹包虑屏气久之乃敢发凡起例

次第命笔。而不幸死丧相继,家累日增，奔走四方，以求衣食.其为因跛颠倒，良可怜叹，

同县方苞以为“文章者穷人之具，而文章之奇者，其穷亦奇，如戴子是也。”

（节选自戴名世《与刘大山书》）

［注］①蒐:搜寻。

20.用斜线“尸给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）

21.方苞是（填朝代）散文家，是派散文的创始人之一。

22.根据材料，概括文中戴名世和方苞对文章的看法。

阅读下面的文言文，完成小题。

与丘长孺书

袁宏道

去岁一秦贾至，甯寄丘郎书，书中言小修①被盗事甚悉，长几丈余。宋礼生，突云尢书，

丘郎偶忘之耶？抑贾不甘作附书邮邪？可怪!世人无敢不答书者，必如丘郎乃敢不书，然亦

其不须书也。何也？他人无书必嗔，嗔必怪，怪必毒，丘郎即不免嗔，然决无毒我理，不须

书一。丘郎所喜者，豪侠之客，妖冶之容，山水之胜，病子虽更吴两裁，耳实未闻，眼实未

见，口实未谈，顾安得如上事与丘郎描写之，不须书二。所见伊何？案牍比练也。所闻所谈

伊何？扎火园也，明见万里也，并实打三十竹皮也。丘郎闻之，亦当为我解否耶？不须书三。

夫以三不须与之丘郎，而遇懒一忙二病三之袁仲子，然则蟀鸿之未使，踪迹之靡定，贾人之

浮沉，又可勿论矣C

读来诗，无一字不佳，五七考古及诸绝句，古质苍荐，气韵沉雄，当为诗中第一。五言

律不浮次之，七言律又次之。大抵物真则贵，真期我面不能同君而，而况古人之面貌乎？唐

自有诗也，不必《选》体也；初、盛、中、晚自有诗也，不必初、盛也。李、杜、王、岑、

钱、刘，下追元、白、卢、郑各自有诗也，不必李、杜也。赵宋亦然。陈、欧、苏、黄诸人，

有一字袭唐者乎？又有一字相袭者乎？至其不能为唐，殆是气运使然，犹唐之不能为《选》,

《选》之不能为汉、魏耳。今之君子，乃欲概天下而唐之，又且以不唐病宋。夫既以不唐病

宋矣，何不以不《选》病唐，不汉、魏病《选》，不《三百篇》病汉，不结绳鸟迹病《三百

篇》耶？果尔，反不如一张白纸，诗灯一派，扫土而尽矣。夫诗之气，一代减一代，故古也

厚今也薄。诗之奇之妙之工之无所不极，一代盛一代，故古有不尽之情，今无不写之景。然

则古何必高，今何必必哉？不知此者，决不可观丘郎诗，丘亦不须与观之。

弟一病数月，上官已许放归矣。过团风幸出一会，弟先速人报知。近作颇有得意处，刻

成当呈。

（选自《锦帆集》，有删改）

［注1①小修，指袁中道，作者之弟。

23.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A.他人无书必嘎嗔：生气

B.踪迹之旅定靡：无，不

C.单是气运使然殆：大概

D.又且以不唐痼宋病：忧虑

24.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.作者岛发评价丘长孺寄来的诗稿，认为具诗作义质兼美，气韵雄健，都可称得上一流好

诗。

B.作者认为“真”就是我的面貌不同于你的面貌，如唐代有自己的诗风，诗人各有自己的诗

风，不必拘泥于其他诗人的诗风。

C.从作者致丘长孺的信中可以推断，袁宏道对汉、唐其实并没有偏见，有的只是对当时人

玄亦玄没有个性的时弊的不满。

D.作者在信的最后表示，希望自己路过团风镇时，有幸与丘长孺见面，而且对自己近来的

作品很有些自鸣得意之处，待刻印成竹之后一定呈送给对方。

25.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）来札至，突云无书，丘郎偶忘之耶？抑贾不甘作附书邮邪？

（2）夫诗之气，一代减一代，故古也厚今也薄。

26.简要概括作者认为“然亦真不须书”的原因。

阅读下面的文言文，完成小题。

与荆南乐秀才书

（宋）欧阳修

修顿首白秀才足下。

前者舟行往来，屡辱见过，又辱以所业一编，先之启事，及口而贽。田秀才西来，辱书；

其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当

之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者.天

下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪?盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆

所为文字者，此似有所过听也。

仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往

往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，

由此也。

仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所

谓时文者皆穿蠢经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司

过采，屋以先多工。及得第已束，自以前所为不足以孙有司之举而当长者之知，始大及其为，

庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。

夫时文虽日浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工.然

已足以取禄仕而窃名誉者.顺时故也。先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则笑若顺时。天

圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之上大夫所为，彬彬有两汉之风矣。

先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所

为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。

在《易》之《困》日：“有言不信。''谓夫人方困时，其言人为人所信也。今可谓困矣，

安是为足下所取信栽？辱书既多且切，不敢不答。幸察。

【注】①先辈：对乐秀才的尊称。

27.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）

A.及门而赞贽：拿着礼物求见。B.而又昼之辱：辜负。

C.或过称其文字过称：过分称赞。D.不暇就师穷经就：跟

从。

28.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（）

A.而又哒游从相爱之私/哒先国家之急而后私仇也

B.然言出面罪至/至无所见面犹不欲归

C.是以徘徊不敢出其所为者/吾其还也

D.其言不为人吩信也/或因寄所托

29.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）

A.作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”

而为。

B.作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文

质彬彬的境界。

C.作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的

请求。

D.本文语言朴实，感情真挚，衣达委婉：通过现身说法，运用对比，巧妙地衣明了作者对

时文的不同看法。

30.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿盍经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然

自立之言如古人者

31.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？

（2）故比时人;？为者尤不T,然己足以取禄仕而窃名誉者.顺时故也。

文言文阅读

《与陈给事书》

韩愈

愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝

夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊.则贱者日隔；伺候于门墙者

日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日

益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏,加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。

由是阁下之庭，无愈之迹矣。

去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也;可乎其言，若闵其穷也。退而

喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。

邀乎其容，若不察其愚也；慎乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。

今则释然悟，翻然悔日：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不

载之年，无所逃避。不敢遂进，辄自尊其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷

有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有楷字注字处，急于自解而理，不能俟

更写。阁下取其意而略其礼可也。

愈恐惧再拜。

32.对下列句子中加点词解释不正确的一项是（）

A.属乎具言，若闵具方也属：连续

B.不敏之诛，无所逃避诛：诛杀

C.辄自疏其所以疏：分条陈述

D.急于自解而谢，不能俟更写谢：请罪

33.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.韩愈认识陈给事多年，开始受到一些称赞，后来为生计奔波，不能经常拜见。

B.韩愈认为陈给事因为地位变得尊贵，伺候他的人变多，因而对贫贱之人和旧友的情感不

再如以前专一。

C.韩愈从东京回来后拜见陈给事时，态度较冷漠，并无法理解陈给事的苦衷与情义。

D.韩愈最后不敢立刻去拜见陈给事，就写信阐明缘由，并将近日写的十篇文章赠与他。

34.把文中划线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫道不加修，则贤者不与;文日益有名，则同进者忌。

（2）其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。

35.”阁下之庭，无愈之迹矣。”的原因是什么？简要概括。

阅读材料，完成后面题目。

书称欧阳永叔、尹师鲁、蔡君谟诸君以见比。此数公今之所谓贤者，不可以某比。足下又以

江南士大夫为无能文者而李泰伯曾子固豪士某与纳焉江南士大夫良多度足下不遍识。安知无

有道与艺，闭匿不自见于世者乎？特以二君概之，亦不可也。况如某者，出足道哉？恐伤足

下之信，而乂重某之无状，不敢当而有也。孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者。“圣人之

言如此，唯足下思之而已。闻将东游，它语须而尽之。

（节选自王安石《答王景山书》）

36.用斜线给上面文言文中的画线部分断句（限4处）

足下又以江南士大夫为无能文者而李泰伯曾子固豪士某与纳

焉江南士大夫良多度足下不遍识

37.由孔子修订的鲁国编年体史书是。（限填书名）

38.依据材料，由欧阳修单独修订的史书是()

A.《新唐书》B.《新五代史》C.《宋史》D.《旧唐书》

39.王安石在自谦的同时还对王景山提出了怎样的要求？

参考答案：

1.D

2.C

3.D

4.(1)太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。

(2)不敢奢望能获得像朝廷用来对待贤者才俊那样，可以使他们的志向得以施展、理想得

以施行的待遇，只需要稍微胜过现在罢了。

5.(1)“气”指的是一个人的内在修养、气质或精神。

(2)①可以通过游历名山大川扩大见识；②可以通过结交英妹豪杰、贤士大夫锻炼气魄；

③可以通过拜见名流、大家来加强修养。

【解析】I.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：然而天下读书人，还对此趋之若鹫，•旦得到就满心欢喜的原因，是他们实在年轻,

将对此有所忍耐，以等到将来能称心如意。

“如不及”作“求之”的补语,中可不能断开,排除AC：

“少年”，是“年轻”的意思，“彼诚少年”是主渭结构，其后应断开，“于此'’作“有所忍”的后置

状语，”将有所忍于此“中间不能断开，其后应断开，排除B。

故选D。

2.本题考自学生掌握和埋解古代文化常识的能力。

“苑囿，指专属园林，是古代畜养禽兽供王侯贵族、朝中大臣玩乐所用”错误，“苑囿”应指具

有生产、游赏等功能的皇家专属领地，还有“生产”的功能。

故选C。

3.本题考查学生分析理解文章内容的能力。

D.”但看到两个儿子难成大，……无奈之下亲自出马，求取高官”错误，原文是“洵年老无聊，

家产破坏，欲从相公乞一官职“，苏洵求高官的原因是年纪大了，生活上无所依赖，家产破

败；而原文“有二子又皆抗拙如洵”说两个儿子与他一样倔强笨拙，是谦辞。

故选D。

4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“苟”，如果：“以为”，认为；“辱”，敬辞，屈尊。

(2)“所以"，用来……；“但”，只；“差”，略微。

5.本题考查学生理解文中重要概念和分析信息，归纳要点的能力。

(1)由原文“我认为文章是气的外在体现”“气可以养而致卬我善养吾浩然之气”可知，"气''

是内在的，可以培养的：

由原文”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大'“故其文疏荡，颇有奇气”

可知，由于文章是“气”的外在体现，文章“宽厚宏博”“疏荡”，则指人宽大厚重、宏伟博大、

疏放不羁、奇伟。

所以，“气”指的是一个人的内在修养、气质或精神。

(2)原文“太史公行天下，周游四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文硫荡，颇有奇

气”，太史公游历名山大川扩大见识：结交与燕、赵之间的英豪俊杰交友；原文“求天下奇闻

壮观，以知天地之广大”“见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士

大夫游”，苏洵也游历名山，慨叹豪杰，并结交贤士大夫。

可见，可以通过游历名山大川犷大见识，通过结交英雄豪杰、贤士大夫锻炼气魄。

原文“太尉以才略冠大卜.....而辙也未之见焉”，太尉以雄才大略称冠天卜，白姓信赖，异

族恐惧，作者渴望拜望。

因此，还可以通过拜见名流、大家来加强修养。

参考译文：

（一）上枢密韩太尉书

苏辙

太尉执事：苏撤生性喜好写文幸，对此想得很深，我认为文章是气的外在体现；然而文

章不是单靠学习就能写好的，毛却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之

气。”现在看他的文幸，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁

走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇

有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢

露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。

苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到

的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的

书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，

所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故

都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔膨的急流，深有感慨地想起了古

代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶

而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看

到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太

尉以雄才大略称起天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝

廷之内像周公、百公一杆辅君有方，领兵出征像方叔、3虎一杆御敌立功。可是我至今还未

见到您呢。

况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次

来，对于山，看到了终南山、耨山、华山的高峻：对于水，看到了黄河的深广：对于人，看

到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到

您的一句话也足以激发自己短心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

苏辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄，

偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够

有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教

诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。

（二）上韩丞相书

苏洵

（我）苏沟年纪大了，生活上尢加依赖，家产破败，想向和公乞求一个官职。不敢奢望

能获得像朝廷用来对待贤者才俊那样，可以使他们的志向得以施展、理想得以施行的待遇，

只需要稍微胜过现在罢了。去年承蒙朝廷授予我试校书郎（的取位），（我）也不敢看轻这个

职位。（如果说）这是朝廷用人不当，又算是我苏洵侥幸，也不过获得一个京官（的职位），

终究不能同汉、唐的时候（朝廷）给予处士（的待遇）相提并论。那么京官与试校书郎，两

者之间又有多大的差别，何必要做这个不做那个呢？而我之所以这样不满足地再次请求相公,

实在是因为家中贫穷没有钱财，得到六七千钱，实在不足以养家，更何况忍受贫穷经受老去，

都可望而不可即c凡是为官的人.稍微可以称心如意些的.好像也就是京城的朝官可以做到

这一点。从这以下的官员，都是疲劳筋骨，折磨精神，被人役使，与奴仆没有多少差别了。

然而天下读书人，还对此趋之若鹫，一旦得到就满心欢喜的原因，是他们实在年轻，将对此

有所忍耐，以等到将来能称心如意。而像我苏洵，这把年纪哪里等得到那一天？而今等待被

选拔要几年时间，然后才能看见尚书省的大门。又要等候补块一年多时间才能任命，（如果）

有幸没有触犯法律被庞瓢放逐，还要等待选拔，等待补块任命，这样的话又要十四五年的时

间，谨慎小心地通过七八次考核，还要有幸有五六个推举的人.然后才有希望能晋升调任。

到这个时候，我也七十岁了。我苏洵长久以来做百姓，没有被官员约束管辖过，自我感觉筋

骨强劲，不愿意做供州县官员驱使的小吏。如果丞相能够另外授予我一个官职，并且有幸真

的给了我这个官职，我希望能够尽我所能。即使没有什么益处，也一定不至于放纵暴戾或迷

茫不清。如今朝廷把名字盖起来选拔人才，有人担保推荐人才才得到官职，勉强合格的，职

业微贱的人不能有机会参与其中。为什么呢？虽然爱惜但是没有机会呀。

现在我有幸被诸公了解还算深入，而您尤其认可我。至于为官一事，犹豫不决的有好几

年了。唉！难道是天下的官职因为我的缘故才多余吗？我苏洵生少时家境不算差，以为只要

遇到机会就能进取功名，自然不会马虎。随着年龄的增长，（我）才知道求取功名的艰难，

于是断绝了追求功名的念头，转而专心治学，也确实有收获而使我有所依仗。去年以未，（我）

开始重读《易经》，写作《易传》一百多篇。这本书如果写成，那可以说是自从有《周易》

以来，从未有过的。今天我也不是很迷恋一个官职，如果你认为也没有什么可以推荐我的理

由，也望您能直言相告，不要使我犹壕不决，想放弃又迟迟不能。世上的人施予恩惠则希望

得到回报，如果能博取到什么，就是叩头也是容易做到的。而今我苏洵已经潦倒了，两个儿

子与我一样倔强笨拙，相公您又怎么可能施以无法得到回报的恩、惠呢？相公您以前对我说，

多次想要对欧阳修说我儿子的事，见了面又忘却了真是怪事。我确实是担心他或许有意接受

他们却又忘记了，所以不怕羞耻的再说一下。不多说了，苏渝再拜。

6.B

7.D

8.（1）我自认为很懂得其中的方法，曾经跟人谈起，大多数人都不能赏识，我以为这或许

是个人看法不同的缘故。（2）乂想根据杲事在15卷中发些议论，以匡止一代的得失,这一志

向也未能实现。

9.史料处理和编纂体例有所创新；传论意蕴精深；序论笔势纵横自如；赞文精妙，变幻无

穷。

【解析】6.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

B.流：虚浮。译文：做到了以文传意，那么文章的言辞就不会虚浮。

故选Bo

7.本题考看学生概括、分析文章内容的能力。

D“作者精通音乐尤其是雅乐”分析有误，原文为“但所精非雅声为可恨”，意思是“而又以自

己所精通的不是雅正之乐为憾事”。

故选D。

8.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

得分点：（1）识，懂得；数，方法；多，大多数的人；赏.，赏识。

（2）因，根据：发论，发表议论：正，匡正：意，志向：未果，未能实现。

9.本题考杳学生理解、概括文章内容的能力。

原文说到“博赡不可及之，整理未必愧也“，注解③有助于我们理解这两句，作者认为自己在

史料处理和编纂体例有所创新：

原文说到“吾杂传论，皆有精意深旨“，作者认为自己所著传论意蕴精深：

原文说到“至于《循史》以下及《六夷》诸序论，笔势纵放，实天下之奇作“，作者认为自己

的诸篇序论笔势纵横自如：

原文说到“赞自是吾文之杰思，殆无一字空设，奇变不穷”，他认为自己所写赞文精妙，变幻

无穷。

参考译文：

我因为疏狂放肆而终遭杀身之祸，这还有甚么可说的呢，你们也都将被当作罪人而被判

处死刑。但我一生的行状自己心里清楚，还是可以追忆回顾的。至于能不能这样，尤其是头

脑中所想到的，你们或许不一定全部知晓。

我小时候学习并不怎么勤奋，成熟得亦比较晚，一直到了三十岁左右才开始树立志向。

从那以后，转而中心感化，自己估计就是到老，也不会停止这一行动的。常常有些精微深刻

的见解，难以用言语表达完整。至于所获得的一些见解，一般栉出于内心对事物的领悟。文

章写得好些了，但缺少才气，思维钝涩，所以每每挥毫写作，算成的却几乎没有一篇能完全

令人满意。

我常以作一个文士为耻。一般的文章常耽心或只求形似而抉少内涵，或急于言情而忽略

文彩，或辞不达意而影响主题的表达，或过份注重音律而妨碍了文意。我常以为，文章主要

是用来表达情志的，因此应当以意为主，以文传意。若以意为主，文章的主旨必然会显现于

读者面前；做到了以文传意，那么，就不会出现文不达意的现象。这当中各人的情性旨趣，

虽然各种各样，名目繁多，但在这不同中有着一定的规律法度。我自己认为很懂得其中的方

法奥妙，也曾经跟人谈起，但大多数人都不能理解赏识，我以为这或许是各人看法不同的缘

故罢。

我既完成了《后汉书》的嫡纂，便因此而掌握了其中的端绪。我仔细通观古往今来的有

关著作及其评论文字，几乎很少有使人赞同的。班固最负盛名，我所著的《后汉书》，内容

的广博宏市不一定比得上他：但史料的处理和编慕体例的创新，我不一定比之有愧C我所著

的各种传论，都含有精深的意蕴，所以就写得简明扼要了。至于《循吏》以下及《六夷》诸

篇序论，史是笔势纵横自如，实在是天下少有的奇妙文章。所以我曾经将《后汉书》与《汉

书》作过比较，结果不仅是不感到惭愧而已。我曾想把诸志全部作成，凡是《汉书》中有的

都撰写完备。虽然史实不一定面而俱到，但要使人看后有十分详尽的印象：又想就某些历史

事实发些议论，以匡正一代的得失，这一设想未能成为现实。《后汉书》里的贽文，应当说

特别体现了我的见解与思想，几乎没有一个字是多余的，文字变幻无穷，以至我自己也不知

道该怎样来称许它。这书刊行以后，一定会获得知音赞赏的。

我对于音乐，鉴赏审别能力比不上自家弹奏的能力，而又次所精通的不是正声为憾事。

不过真正达到了音乐的最高境界，雅与不雅又有甚么区别呢！这当中的意趣，确非言语能表

达完尽。那弦外之响，意外之音，其令人不知其从何而来。虽说非雅之音很少有值得称许的

地方，但其中的意蕊神韵却并无穷尽。我也曾以此授人，可惜一般从学的士子和百姓中，竟

无一个酷似神肖的。这一技法恐怕将永远失传了！

我的信虽然稍有深意，但行文毕竟不畅快。我到底没有成功。我常常感到痛恨羞愧。

10.今时为文者至多何喜者亦众/然求如足下闲暇自得/清美可口者实少也/敬佩厚赐/不敢独

飨/当出之知者

11.黄庭坚张耒

12.（1）被引荐者要名实相副：（2）推荐者应审慎：（3）需要众人的评判。

【解析】10.本题考瓷学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语

气词，要确定谓语。一股情况3句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要

停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。

"日"“乎皿于‘“'而”"之皿也”“矣"“焉'"'耳”"则”这些关键词要特别注意。同时还要注意结构上的

对称，及对偶、反复等修辞。

句意是：如今作诗文的人很多，写得好的也不少。不过像你的文章这样闲暇自得、自然清新

的却太少了。我很是敬佩，感谢你的赠文，不敢自己独自欣赏，于是推荐给了一些通晓诗文

的人。从句式结构看J为文者至多''与"可喜者亦众”结构一致，且完整，二者之后均需停顿。

,然'在句首，衣转折并领后整句话，“也”是句木语气词，所以'也'后应停顿「闲暇自得''与'箱

美可口”是并列短语，中间应停顿。从内容上看，“敬佩厚赐不敢独飨'“'当出之知者”是写

我拿到诗文后的做法，先表示敬佩感谢，再说不敢独自欣赏，最后说推荐给精通之人。根据

以上分析，正确的句读是：今时为文者至多，可喜者亦众。然求如足下闲暇自得，清美可口

者实少也。敬佩厚赐，不敢独飨，当出之知者。

11.此题考查对文学常识的识记能力。文学常识i般包括中外作家作品，古代文化知识，文

体知识与类别等。学生平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意认真

审题,抓住题干提示信息.

审读题干可知，本题涉及的是人物本名的考查。黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州

分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。与张耒、

晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为‘'苏门四学士生前与苏轼齐名，世称“苏黄张

耒，字文潜，号柯山，亳州谯县（今安徽吆州市）人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先

生、张右史。宋徽宗初，召为太常少卿，成为苏门四学士（秦观、黄庭坚、张未、晁补之）

中，辞世最晚而受唐音影响最深的作家。根据原文提示“轼于黄鲁直、张文潜辈数子，特先

识之耳”，结合平时积累可确定答案。

12.本题考查理解文章内容，概括作者观点的能力，解答此题，首先要认真审题，明确要求：

然后翻译并理解文章内容，根据要求勾画关键语句；最后分类整理，用自己的话概括答案。

本题要求概括''苏轼关于引荐人才的观点首先，结合原文语句“不敢独飨，当出之知者”

分析，对毛滂代为推荐的请求,苏弑的I可答是同意将毛谤的诗文推荐给懂文学的人共同鉴赏，

可见，苏轼认为作为推荐者应采取审慎的态度。其次，原文中苏轼说“世间唯名实不可欺”，

并表明了自己的观点，即“文章如金玉，各有定价”,文章的好坏是由文章本身的质量决定的，

而不是依靠某个人提携或吹捧就能达到目的的。可见,苏轼认为名实相符,才是做人的根本。

还有就是苏轼强调“至其品目高下，盗付之众口，决非一天所能抑扬“，他认为至于文章等级

的高下，那要交给众人去议论，决不是一个人能够贬低或提高的。文章水平的高低，是社会

上的共同认识。结合以上分析，分三点概括作答即可。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特

殊句式，最后再确定关键字进吁翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、

组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的

词语则“组词”：对特殊的地名、人名等要''保留"；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”

其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文：

如今作诗文的人很多，写得好的也不少。不过像你的文章这样闲暇自得、自然清新的却

太少了。我很是敬佩，感谢你的赠文，不敢自己独自欣赏，于是拉荐给了一些通晓诗文的人。

世上只有名实不能假冒。文章也像黄金玉石一样，有着不同的价值，需要不同的人互相之间

推存，因为这种推荐才能使它们展现于世间，被人们认可。至于品评诗又的价值，要让大家

共同来评价，不是一个人能够褒扬或是以低的。我和黄曾直、张文潜等教人，只是结交比你

早（也都是通过诵读诗文才结交的）。开始品读他们的诗文时，认为好的认为不好的大约各

占一半，过了很久自然有了定评，得到大家一致的称赞。我一个人又怎么能轻易地表示抑扬

呢？并不是只有我这样，即使从前文坛的前辈，也不过这样吧。

13.A

14.D

15.（1）从前（我）想要跟从你们奔走四方，多次杳考过古代名人贤者传记所记我的他们当

时的功业，总是自认为未必比不上他们，那是多么的意气风发啊！

（2）看他（韩愈）所记叙的子厚（柳宗元）愿意将贬谪地柳州（和刘禹锡）交换为播州，

他对于朋友的情感，像是要为此感叹流泪的样子。

16.韩愈作为知己，没有利用自己在朝廷显赫的地位，拜访权贵为柳宗元说情解脱；现在我

的知己则应会同情我免官下野的遭遇，为我出力援引。

【解析】13.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法

有“结构分析法'“'语法分析法”“形旁辨义法皿套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上

下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判

断出来。

A项，“斥”，是斥退、贬谪的意思。句意：痛惜他竟然被贬斥之后没有复官。

故选Ao

14.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干

中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还

是选错的，是概括内容还是分析观点。

D项，”当今的士人文才不及柳宗元，却为谋取私制，自媚于当世权贵”错误。原文并未批判

当今士人，只是假设柳宗元若能如市人自媚于当世，当不致于落魄潦倒。

故选D。

15.本题主要考查文言语句靛译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、

官职等：然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，

最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

⑴“向”,从前：“附”，依附,跟从；“驰驱”，指为人奔走效力；“按”,考查；“及”，比得

上；“气何盛也”（判断句）。⑵“其”，代词,指韩愈；“所叙”,所记叙的,所记录的；“易”,

交换：“于”，对于；“欷激”，叹息抽泣声，叹息流泪。

16.本题主要文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要

求，如本题“，退之苟有知，未必不自悔恨于九原也已！’请概括作者这样说的原因“，本题为

埋解概括题。答案应该从"帏愈我的朋友”两个用度埋解概括。

结合“退之抑尝光显于朝矣，当是时，退之稍肯出气力谒公卿间，子厚未必穷且死于粤也”

分析，韩愈没有利用自己在朝廷显赫的地位，拜访权贵为柳宗元说情解脱。

结合“假令有当世之交如退之，其他所引擢天下之士，踵相接也。其独嗔子厚所不能，而为

之耳无闻、目无见乎！抑亦怜其文章不遮在子厚下，故所并声而驰者，将矜其愚，引其不能，

而移其所引擢他人者而为之力乎”分析，这里