2022-2023学年广东省揭阳市普宁市八年级（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年广东省揭阳市普宁市八年级（上）期末语文试卷一、积累与运用（30分）1．根据课文默写古诗词。（1）问君何能尔？。（陶渊明《饮酒•其五》）（2），芳草萋萋鹦鹉洲（崔颢《黄鹤楼》）（3），。九万里风鹏正举。（李清照《渔家傲•天接云涛连晓雾》）（4）体现出奇特大胆想象的诗句是：，。（李白的《渡荆门送别》）（5）默写杜牧的《赤壁》，。，。2．根据拼音写出相应的词语。（1）国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷kuìtuì。（2）他的对于我的热心的希望，不倦的jiàohuì，小而言之，是为中国。（3）黄与绿主宰着，无边无垠，tǎndàngrúdǐ。（4）桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是qiǎomiàojuélún。3．下面句子中加点成语使用不正确的一项是（）A．母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。 B．父亲老实厚道低三下四累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。 C．谷爱凌似乎对自己的成绩胸有成竹，她跳完后对着镜头竖起了大拇指。 D．全社会都要响起这个振聋发聩的声音：人才强国，科技强国。4．下列句子没有语病的一项是（）A．导致青少年营养不良的原因主要是挑食偏食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。 B．考试焦虑是考生经常出现的一种情绪反应，如果考生善于进行心理调适，就能避免减轻不良反应。 C．中考和高考评卷已经采取了对字迹潦草的试卷酌情扣分。 D．新冠感染者居家用药安全提示中，除没有症状不要吃药外，还有退烧药与复方感冒药不要一起吃、多种退烧药不要重复吃、不要超剂量用药、不要超次数用药等。5．阅读下面材料并回答问题。（材料一）蒲松龄，清代文学家，他有一副自勉联对我们有很深的教育意义。上联的典故出自《史记•项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”下联的典故出自《史记•越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”（材料二）家训是指家长在立身、处世、为学等方面对子孙的教诲。家书是家训文化的一种重要形式。（1）下面是一副拆乱了的对联，请你阅读材料，还原蒲松龄的自勉联。破釜沉舟天不负事竟成苦心人卧薪尝胆三千越甲有志者终属楚百二秦关可吞吴上联：下联：（2）以下是古人家书中的两则名言，请选出一则写出你的理解，并谈谈它对你的立身、处世方面的启示①由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光《训俭示康》）②志患不立，尤患不坚。（左宗棠《与子书》）6．阅读回答问题。（材料）在大草地一连走了十天还不见人烟。在这个沼泽地带几乎大雨连绵不断，只有沿着一条为红军当向导的本地山民才认得出的像迷宫一样的曲折足迹，才能穿过它的中心。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的一些水草中失足陷入沼泽之中而没了顶，同志们无从援手。沿途没有柴火，他们只好生吃青稞和野菜。没有树木遮阴，轻装的红军也没有带帐篷。到了夜里他们就蜷缩在捆扎在一起的灌木枝下面，挡不了什么雨。但是他们还是胜利地经过了这个考验，至少比追逐他们的白军强，白军迷路折回，只有少数的人生还。（1）此文段主要描写的是，选自埃德加•斯诺的《》。（2）从文字中我们发现红军面临的困难主要有哪些？二、阅读（40分）7．阅读下面的文字，完成各题。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年月九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，翼之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《愚公移山》）（1）解释下列加点词语在句子中的意思。①惩山北之塞②杂然相许③一厝朔东（2）把下面句子翻译成现代汉语。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡丞相忠孝尽矣能改以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”（节选自《文天祥传》，有删改）【注释】①弘范：元军元帅。②扞：保卫。③泫然：水滴下的样子。（3）解释下列加点词语意思。①弘范遂以客礼见之②左右命之拜（4）请用三条“/”给文中画横线句子断句。国亡丞相忠孝尽矣能改以事宋者事皇上将不失为宰相也（5）文中文天祥的哪些表现能够体现出他“舍生取义”的高贵品质？8．阅读下面的文字，完成各题。比，是一门学问①“比”是一个会意字，即拿一物或一类物，与另一物或另一类物进行比较。比，是生活中随处可见的现象。在学校，同学们之间比成绩，比品德；在社会上，人们之间比地位，比权势；在超市里，人们比质量，比价格，比涉及生活的方方面面。②从比的字形看，它是一把双刃剑。善于用比这把剑的人会发挥出巨大的威力；不善于用的人则可能伤害到自己。因此，如何比，是一门学问。③客观理性地比，带给我们的是启迪和成功。只有理智地比，我们才能知道自己所处的位置，明确自己的优缺点，从而扬长避短。④因获得诺贝尔文学奖而迅速被大家熟知的莫言，就值得我们学习：在其写作生涯中，他的内心就有“两个要点”，其一是分析一些知名作家，研究其大红大紫的成功因素；其二是根据自己的需求，选择在农家生活中找灵感，让文风愈加独成一派。现在很多作家将赚钱和功利放在首位，成为所谓的“市场作家”，什么畅销就写什么；还有的作家为了博关注，沉迷于风花雪月、野史风韵。莫言就是善“比”的典型，知道自己应该比什么。是销量、关注度、名利、掌声，还是文学著作本身的意义？相信莫言内心总有一把标尺。⑤缺乏理性地比，带给我们的是人生的空白和遗憾。和别人进行比较后，自己仍没受到任何启迪和进步，这样的“比”就是盲目的，这样的做法也是不值得提倡的。历史上就有这样的事例，杜牧在《阿房宫赋》中告诉人们，秦朝实力雄厚，阿房宫的建造更是雄伟壮丽，秦始皇满以为这样就会稳坐江山千余载，不曾想，一个陈涉起义就让一切土崩瓦解了。“秦人无暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”后代统治者比而不鉴，所以悲剧才会不可避免地重复上演，令人扼腕叹息。⑥不顾实际地比，带给我们的是诱惑和伤害。现在有些学生圈就存在着一种不良风气攀比，且愈演愈烈。媒体也偶有报道过一些学生举办豪华聚会，开着名车，穿着名贵礼服，排场浩大。这些学生比的不是成绩和素质，而是吃喝穿戴、时尚享乐、排场，无不让人惋惜。校园里应该是最纯洁的圣地，可攀比之风，丧失了本来的纯真、质朴和善良。⑦不同的选择导致不同的结果。现实生活中，我们应该摒弃不恰当的比，选择理性的比。对待生活，我们应努力将比变成自我奋进的动力，使比成为我们顺利到达成功彼岸的助推器。⑧该比的时候，我们绝不怯懦；不该比的时候，我们应保持清醒的头脑和平和的心态。善比者，比是一种促进，一种提升；不善比者，比是一种累赘，一种牵绊。⑨总之，比是一门学问。只有善比者才能知足常乐，才能体会心远地自偏之境界的美妙。比出思想，比出境界，比出风采，才是我们应该达到的人生高度！[选自（《思维与智慧》]（1）本文的中心论点表述最恰当的一项是A．比，是一门学问。B．客观理性地比，带给我们的是启迪和成功。C．现实生活中，我们应摒弃不恰当的比，选择理性的比。D．只有善比者才能知足常乐，才能体会心远地自偏之境界的美妙。（2）“不善于用的人则可能伤害到自己”中的副词“可能”一词能否删掉，简述理由。（3）阅读本文并结合自身生活，谈谈应怎样选择理性的“比”。9．阅读下面的文字，完成各题。故乡的雨滴草龚远政①农历二月，春寒料峭，河边的杨柳冒出来一点鹅黄，燕子已经忙着衔泥筑巢，房前屋后的小草也争先吐翠发芽。②每到这时，奶奶便带我去山坡郊野采香葱和野菜，而奶奶最喜欢的野菜就是“雨滴草”。③冬春季节更替，乍暖还寒最易感冒。记得有一年，我患了乡坝头称为“烂火眼”的红眼病，两只眼被玉米糊一样的眼屎得睁不开。奶奶见我像瞎子一样，在屋子里摸来摸去，既好笑又心痛。她把鼎罐架到火塘的铁三脚上，烧火煎起了盐茶。不到一个时辰茶汤熬好了，她用棉花沾着盐茶水给我洗眼睛。④奶奶一边洗一边嘟囔着：“瞧，两只眼都红了，红得像猴屁股……”洗了一阵，两眼慢慢睁得开但看东西仍然模糊。奶奶说我是受了寒凉，内火冲的。然后，奶奶就到屋后挖了一种叫“雨滴草”的野菜和着鸡蛋清煎了给我吃。不用打针、也不用吃药，仅吃了两天，烂火眼就奇迹般地好了。⑤孟郊在《春日有感》里说：“雨滴草芽出，一日长一日。”农历“雨水”过后，前几天还不见三点影儿的春草野菜仿佛一夜之间从地头冒了出来，打远看去还泛出一点新绿。特别是“雨滴草”这种野菜，头天才从土里拱出一点点嫩黄的叶芽，第二天就生出了头发丝一样纤细的须茎，然后触须立马向四周伸延。这须茎上生长着指甲盖大小的嫩黄叶片，茎须延伸到哪里小伞一样的叶片就跟着撑到哪里。如果恰好来了一场春雨，雨滴草就迅速繁衍成绿汪汪的一地了。⑥记忆中，奶奶常常拿着竹篼，我则提一柄小角锄。奶奶把一蔸雨滴草的茎须轻轻地从土里扯出来拢成一块，我就用小角锄对着雨滴草的根子，“噗”的一下，就挖了出来。手捧那鲜嫩无比散发清香的雨滴草，我特别高兴，好像手里捧着的是绿色的宝玉……⑦不多一会，竹篼里盛满了雨滴草，我和奶奶满载而归。⑧奶奶把雨滴草一点点洗净，而后用麻线一束束捆好凉在川枋通风处，以备不时之需。奶奶说这是一味很好的清热去寒凉的草药，过了季便再难找了。⑨记得有一次，隔壁周二娘过来了。说她家幺儿得了重感冒，一天到晚都是鼻涕眼泪不断流，来找奶奶讨点草药。奶奶爽快地答应了。二娘“药”在手里还迟迟不肯离去……奶奶见她那愁眉苦脸的样子心里明白了，赶忙去鸡窝里掏了几个鸡蛋送到她手里……二娘眼里噙着泪走了。奶奶就是这样的人，自个儿从来舍不得吃的东西，但凡有人来讨，她是有啥拿啥从不心痛……⑩雨滴草本是一种野菜，而人们却习惯性地称之为草。之所以视之为草芥，是因为它一生都匍匐在地，不像芍药那样张扬，不像牡丹那么灿烂，也不像喇叭花那样攀墙附枝，只是扎根土地，默默无闻。⑪我喜欢雨滴草，不仅仅是它治好了我的眼病。⑫如今，奶奶已离世很多年了。每当我想起奶奶，就想起故乡的雨滴草……奶奶不就是乡间的雨滴草吗？（1）第④段文字运用了哪些人物描写方法来刻画奶奶？刻画了奶奶怎样的特点？（2）结合加点词语赏析句子。奶奶把雨滴草一点点洗净，而后用麻线一束束捆好凉在川枋通风处，以备不时之需。（3）第③到⑦段文字从记叙顺序角度来看属于A．顺序B．倒叙C．插叙D．补叙（4）品读全文，谈谈你对“雨滴草”的理解。三、作文（50分）10．我国是礼仪之邦，婚丧喜庆，逢年过节，人情往来，少不了“礼物”，礼物，反映了风俗时尚……；礼物，蕴含亲情、友情……；礼物，折射人性、修养……．在礼尚往来之中，演绎了许许多多令人回味的故事，请以“礼物”为题作文。要求：（1）选材典型新颖，有真情实感；（2）除诗歌、戏剧外，文体不限；（3）不少于500字。

2022-2023学年广东省揭阳市普宁市八年级（上）期末语文试卷参考答案与试题解析题号34答案BD一、积累与运用（30分）1．根据课文默写古诗词。（1）问君何能尔？心远地自偏。（陶渊明《饮酒•其五》）（2）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲（崔颢《黄鹤楼》）（3）我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。（李清照《渔家傲•天接云涛连晓雾》）（4）体现出奇特大胆想象的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。（李白的《渡荆门送别》）（5）默写杜牧的《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【解答】答案：（1）心远地自偏（2）晴川历历汉阳树（3）我报路长嗟日暮学诗谩有惊人句（易错字：嗟、暮、谩）（4）月下飞天镜云生结海楼（5）折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔（易错字：戟、销、郎、便、锁）2．根据拼音写出相应的词语。（1）国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷kuìtuì溃退。（2）他的对于我的热心的希望，不倦的jiàohuì教诲，小而言之，是为中国。（3）黄与绿主宰着，无边无垠，tǎndàngrúdǐ坦荡如砥。（4）桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是qiǎomiàojuélún巧妙绝伦。【解答】溃退（kuìtuì）：失败而退却。教诲（jiàohuì）：教导训诫。坦荡如砥（tǎndàngrúdǐ）：平坦得像磨刀石一样。巧妙绝伦（qiǎomiàojuélún）：精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。答案：（1）溃退（2）教诲（3）坦荡如砥（4）巧妙绝伦3．下面句子中加点成语使用不正确的一项是（）A．母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。 B．父亲老实厚道低三下四累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。 C．谷爱凌似乎对自己的成绩胸有成竹，她跳完后对着镜头竖起了大拇指。 D．全社会都要响起这个振聋发聩的声音：人才强国，科技强国。【解答】ACD.正确；B.有误，低三下四：形容态度或工作性质卑贱低下。此处含贬义形容父亲地位低，与语境不符，有误。故选：B。4．下列句子没有语病的一项是（）A．导致青少年营养不良的原因主要是挑食偏食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。 B．考试焦虑是考生经常出现的一种情绪反应，如果考生善于进行心理调适，就能避免减轻不良反应。 C．中考和高考评卷已经采取了对字迹潦草的试卷酌情扣分。 D．新冠感染者居家用药安全提示中，除没有症状不要吃药外，还有退烧药与复方感冒药不要一起吃、多种退烧药不要重复吃、不要超剂量用药、不要超次数用药等。【解答】A.有误，句式杂糅，可删除“造成的”。B.有误，语义矛盾，去掉“避免”或“减轻”。C.有误，成分残缺，可在句末加上“的措施”。D.正确。故选：D。5．阅读下面材料并回答问题。（材料一）蒲松龄，清代文学家，他有一副自勉联对我们有很深的教育意义。上联的典故出自《史记•项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”下联的典故出自《史记•越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”（材料二）家训是指家长在立身、处世、为学等方面对子孙的教诲。家书是家训文化的一种重要形式。（1）下面是一副拆乱了的对联，请你阅读材料，还原蒲松龄的自勉联。破釜沉舟天不负事竟成苦心人卧薪尝胆三千越甲有志者终属楚百二秦关可吞吴上联：有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚下联：苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴（2）以下是古人家书中的两则名言，请选出一则写出你的理解，并谈谈它对你的立身、处世方面的启示①由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光《训俭示康》）②志患不立，尤患不坚。（左宗棠《与子书》）【解答】答案：（1）有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴（2）示例一：①理解：从节俭节约改变为奢侈浪费很容易，但是从奢侈浪费改变为节俭节约就很困难了。启示：要生活简朴，勤俭节约。示例二：②理解：一个人怕不立志，更怕立了志不能坚定地去实现。启示：要树立远大理想，更要有坚韧不拔的毅力，努力实现理想。6．阅读回答问题。（材料）在大草地一连走了十天还不见人烟。在这个沼泽地带几乎大雨连绵不断，只有沿着一条为红军当向导的本地山民才认得出的像迷宫一样的曲折足迹，才能穿过它的中心。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的一些水草中失足陷入沼泽之中而没了顶，同志们无从援手。沿途没有柴火，他们只好生吃青稞和野菜。没有树木遮阴，轻装的红军也没有带帐篷。到了夜里他们就蜷缩在捆扎在一起的灌木枝下面，挡不了什么雨。但是他们还是胜利地经过了这个考验，至少比追逐他们的白军强，白军迷路折回，只有少数的人生还。（1）此文段主要描写的是红军过大草地的情况，选自埃德加•斯诺的《红星照耀中国》。（2）从文字中我们发现红军面临的困难主要有哪些？【解答】（1）本题考查对名著内容、文学常识识记。文段选自《红星照耀中国》，由“在大草地一连走了十天还不见人烟……许多人在一望无际的一些水草中失足陷入沼泽之中而没了顶……”等内容可知，文段描述的是“红军过草地”。在草地中，他们克服了行难、食难、御寒难、宿营难等困难，在极端恶劣的环境下，怀着共同的革命理想，保持着严明的优良纪律和革命精神，以巨大的精神力量战胜了自然界的困难，取得了最后的胜利。《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加•斯诺所著的纪实文学作品。该作品真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。（2）本题考查内容理解。根据“在这个沼泽地带几乎大雨连绵不断”可知，天气恶劣，大雨连绵；根据“只有沿着一条为红军当向导的本地山民才认得出的像迷宫一样的曲折足迹，才能穿过它的中心。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的一些水草中失足陷入沼泽之中而没了顶，同志们无从援手”可知，环境恶劣，沼泽多；根据“沿途没有柴火，他们只好生吃青稞和野菜”可知，生活条件艰苦，没有柴火，只能吃青稞和野菜；根据“没有树木遮阴，轻装的红军也没有带帐篷。到了夜里他们就蜷缩在捆扎在一起的灌木枝下面，挡不了什么雨”可知，没有帐篷；根据“但是他们还是胜利地经过了这个考验，至少比追逐他们的白军强，白军迷路折回，只有少数的人生还”可知，敌人追赶围剿。答案：（1）红军过大草地的情况红星照耀中国（2）天气恶劣，大雨连绵；环境恶劣，沼泽多；生活条件艰苦，没有柴火，只能吃青稞和野菜；没有帐篷；敌人追赶围剿。二、阅读（40分）7．阅读下面的文字，完成各题。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年月九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，翼之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《愚公移山》）（1）解释下列加点词语在句子中的意思。①惩山北之塞苦于②杂然相许纷纷的样子③一厝朔东放置，安放（2）把下面句子翻译成现代汉语。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡丞相忠孝尽矣能改以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”（节选自《文天祥传》，有删改）【注释】①弘范：元军元帅。②扞：保卫。③泫然：水滴下的样子。（3）解释下列加点词语意思。①弘范遂以客礼见之用②左右命之拜命令（4）请用三条“/”给文中画横线句子断句。国亡丞相忠孝尽矣能改以事宋者事皇上将不失为宰相也（5）文中文天祥的哪些表现能够体现出他“舍生取义”的高贵品质？【解答】（1）本题考查文言词语理解。①句意：他苦于山区北部的阻塞。惩：苦于。②句意：大家纷纷表示赞同。杂然：纷纷的样子。③句意：一座放在朔方的东边。厝：放置，安放。（2）本题考查文言句子翻译。重点词语：汝，你；心，思想；固，顽固。句意：你的思想顽固，顽固到没法开窍，连孤儿寡母都比不上。（3）本题考查文言实词。①句意：弘范于是用宾客的礼节接见他。以：用。②句意：左右官员都命他行跪拜之礼。命：命令。（4）本题考查断句。句意：国家灭亡了，丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。故断句为：国亡/丞相忠孝尽矣/能改以事宋者事皇上/将不失为宰相也。（5）本题考查内容理解。根据“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜”可知，文天祥被俘后，不受威胁，坚决不向弘范行跪拜礼；根据“与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’”可知，文天祥拒绝弘范让其招降张世杰的要求，写诗明志；根据“弘范曰：‘国亡丞相忠孝尽矣能改以事宋者事皇上将不失为宰相也。’天祥泫然出涕曰：‘国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎’”可知，国家灭亡后，不受名利诱惑坚决不为偷生而事二主。答案：（1）①苦于②纷纷的样子③放置，安放（2）你的思想顽固，顽固到没法开窍，连孤儿寡母都比不上。（3）①用②命令（4）国亡/丞相忠孝尽矣/能改以事宋者事皇上/将不失为宰相也（5）文天祥被俘后，不受威胁，坚决不向弘范行跪拜礼；写诗明志（拒绝弘范让其招降张世杰的要求）；国家灭亡后，不受利诱坚决不为偷生而事二主。8．阅读下面的文字，完成各题。比，是一门学问①“比”是一个会意字，即拿一物或一类物，与另一物或另一类物进行比较。比，是生活中随处可见的现象。在学校，同学们之间比成绩，比品德；在社会上，人们之间比地位，比权势；在超市里，人们比质量，比价格，比涉及生活的方方面面。②从比的字形看，它是一把双刃剑。善于用比这把剑的人会发挥出巨大的威力；不善于用的人则可能伤害到自己。因此，如何比，是一门学问。③客观理性地比，带给我们的是启迪和成功。只有理智地比，我们才能知道自己所处的位置，明确自己的优缺点，从而扬长避短。④因获得诺贝尔文学奖而迅速被大家熟知的莫言，就值得我们学习：在其写作生涯中，他的内心就有“两个要点”，其一是分析一些知名作家，研究其大红大紫的成功因素；其二是根据自己的需求，选择在农家生活中找灵感，让文风愈加独成一派。现在很多作家将赚钱和功利放在首位，成为所谓的“市场作家”，什么畅销就写什么；还有的作家为了博关注，沉迷于风花雪月、野史风韵。莫言就是善“比”的典型，知道自己应该比什么。是销量、关注度、名利、掌声，还是文学著作本身的意义？相信莫言内心总有一把标尺。⑤缺乏理性地比，带给我们的是人生的空白和遗憾。和别人进行比较后，自己仍没受到任何启迪和进步，这样的“比”就是盲目的，这样的做法也是不值得提倡的。历史上就有这样的事例，杜牧在《阿房宫赋》中告诉人们，秦朝实力雄厚，阿房宫的建造更是雄伟壮丽，秦始皇满以为这样就会稳坐江山千余载，不曾想，一个陈涉起义就让一切土崩瓦解了。“秦人无暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”后代统治者比而不鉴，所以悲剧才会不可避免地重复上演，令人扼腕叹息。⑥不顾实际地比，带给我们的是诱惑和伤害。现在有些学生圈就存在着一种不良风气攀比，且愈演愈烈。媒体也偶有报道过一些学生举办豪华聚会，开着名车，穿着名贵礼服，排场浩大。这些学生比的不是成绩和素质，而是吃喝穿戴、时尚享乐、排场，无不让人惋惜。校园里应该是最纯洁的圣地，可攀比之风，丧失了本来的纯真、质朴和善良。⑦不同的选择导致不同的结果。现实生活中，我们应该摒弃不恰当的比，选择理性的比。对待生活，我们应努力将比变成自我奋进的动力，使比成为我们顺利到达成功彼岸的助推器。⑧该比的时候，我们绝不怯懦；不该比的时候，我们应保持清醒的头脑和平和的心态。善比者，比是一种促进，一种提升；不善比者，比是一种累赘，一种牵绊。⑨总之，比是一门学问。只有善比者才能知足常乐，才能体会心远地自偏之境界的美妙。比出思想，比出境界，比出风采，才是我们应该达到的人生高度！[选自（《思维与智慧》]（1）本文的中心论点表述最恰当的一项是CA．比，是一门学问。B．客观理性地比，带给我们的是启迪和成功。C．现实生活中，我们应摒弃不恰当的比，选择理性的比。D．只有善比者才能知足常乐，才能体会心远地自偏之境界的美妙。（2）“不善于用的人则可能伤害到自己”中的副词“可能”一词能否删掉，简述理由。（3）阅读本文并结合自身生活，谈谈应怎样选择理性的“比”。【解答】（1）本文题考查中心论点。①②段，开篇由“比”的字形引出论题；③到⑥段，接着从正反两个方面进行论证，⑦段，然后归纳强调论点：现实生活中，我们应该摒弃不恰当的比，选择理性的比；⑧⑨段，最后围绕论点，论证怎样选择理性的“比”；故中心论点为“现实生活中，我们应摒弃不恰当的比，选择理性的比”；A.有误，“比，是一门学问”为文章题目，且在②段出现，为论题；B.有误，“客观理性地比，带给我们的是启迪和成功”为分论点，出自第③段，强调的是“客观理性地比”的好处；C.正确；D.有误，“只有善比者才能知足常乐，才能体会心远地自偏之境界的美妙”，强调“善比”的意义，出自结尾段；不是中心论点。故选：B。（2）本题考查议论文的语言特点。不能删去。“可能”，也许、或许，为表推测的副词。联系题干中“不善于用的人则可能伤害到自己”可知，指不善于用的人存在伤害到自己的情况。删去后意思变成：不善于用的人一定会伤害到自己，语气过于肯定，不符合事实，与原意不符。议论文语言特点：“可能”一词体现了议论文语言的准确性、严密性、科学性。（3）本题考查谈看法。第⑦段“对待生活，我们应努力将比变成自我奋进的动力，使比成为我们顺利到达成功彼岸的助推器”，第⑧段“该比的时候，我们绝不怯懦；不该比的时候，我们应保持清醒的头脑和平和的心态”，强调如何理性选择“比”，据此联系实际表达即可。示例：对待生活，我们应努力将“比”变成自我奋进的动力，使“比”成为我们顺利到达成功彼岸的助推器。应该保持清醒的头脑和平和的心态去“比”。例如：在学习时，认识到自身的优缺点，理性的和他人比长处，看如何才能“更进一步”，理性的比较自身的缺点，不自卑怯懦，而是积极面对，看如何提高，弥补缺点。答案：（1）C（2）不能删掉。“可能”一词是表推测的副词，准确地写出存在伤害到自己的情况，若删去则语气过于肯定，不符合事实，“可能”一词体现了议论文语言的准确性、严密性、科学性。（3）示例：对待生活，我们应努力将“比”变成自我奋进的动力，使“比”成为我们顺利到达成功彼岸的助推器。9．阅读下面的文字，完成各题。故乡的雨滴草龚远政①农历二月，春寒料峭，河边的杨柳冒出来一点鹅黄，燕子已经忙着衔泥筑巢，房前屋后的小草也争先吐翠发芽。②每到这时，奶奶便带我去山坡郊野采香葱和野菜，而奶奶最喜欢的野菜就是“雨滴草”。③冬春季节更替，乍暖还寒最易感冒。记得有一年，我患了乡坝头称为“烂火眼”的红眼病，两只眼被玉米糊一样的眼屎得睁不开。奶奶见我像瞎子一样，在屋子里摸来摸去，既好笑又心痛。她把鼎罐架到火塘的铁三脚上，烧火煎起了盐茶。不到一个时辰茶汤熬好了，她用棉花沾着盐茶水给我洗眼睛。④奶奶一边洗一边嘟囔着：“瞧，两只眼都红了，红得像猴屁股……”洗了一阵，两眼慢慢睁得开但看东西仍然模糊。奶奶说我是受了寒凉，内火冲的。然后，奶奶就到屋后挖了一种叫“雨滴草”的野菜和着鸡蛋清煎了给我吃。不用打针、也不用吃药，仅吃了两天，烂火眼就奇迹般地好了。⑤孟郊在《春日有感》里说：“雨滴草芽出，一日长一日。”农历“雨水”过后，前几天还不见三点影儿的春草野菜仿佛一夜之间从地头冒了出来，打远看去还泛出一点新绿。特别是“雨滴草”这种野菜，头天才从土里拱出一点点嫩黄的叶芽，第二天就生出了头发丝一样纤细的须茎，然后触须立马向四周伸延。这须茎上生长着指甲盖大小的嫩黄叶片，茎须延伸到哪里小伞一样的叶片就跟着撑到哪里。如果恰好来了一场春雨，雨滴草就迅速繁衍成绿汪汪的一地了。⑥记忆中，奶奶常常拿着竹篼，我则提一柄小角锄。奶奶把一蔸雨滴草的茎须轻轻地从土里扯出来拢成一块，我就用小角锄对着雨滴草的根子，“噗”的一下，就挖了出来。手捧那鲜嫩无比散发清香的雨滴草，我特别高兴，好像手里捧着的是绿色的宝玉……⑦不多一会，竹篼里盛满了雨滴草，我和奶奶满载而归。⑧奶奶把雨滴草一点点洗净，而后用麻线一束束捆好凉在川枋通风处，以备不时之需。奶奶说这是一味很好的清热去寒凉的草药，过了季便再难找了。⑨记得有一次，隔壁周二娘过来了。说她家幺儿得了重感冒，一天到晚都是鼻涕眼泪不断流，来找奶奶讨点草药。奶奶爽快地答应了。二娘“药”在手里还迟迟不肯离去……奶奶见她那愁眉苦脸的样子心里明白了，赶忙去鸡窝里掏了几个鸡蛋送到她手里……二娘眼里噙着泪走了。奶奶就是这样的人，自个儿从来舍不得吃的东西，但凡有人来讨，她是有啥拿啥从不心痛……⑩雨滴草本是一种野菜，而人们却习惯性地称之为草。之所以视之为草芥，是因为它一生都匍匐在地，不像芍药那样张扬，不像牡丹那么灿烂，也不像喇叭花那样攀墙附枝，只是扎根土地，默默无闻。⑪我喜欢雨滴草，不仅仅是它治好了我的眼病。⑫如今，奶奶已离世很多年了。每当我想起奶奶，就想起故乡的雨滴草……奶奶不就是乡间的雨滴草吗？（1）第④段文字运用了哪些人物描写方法来刻画奶奶？刻画了奶奶怎样的特点？（2）结合加点词语赏析句子。奶奶把雨滴草一点点洗净，而后用麻线一束束捆好凉在川枋通风处，以备不时之需。（3）第③到⑦段文字从记叙顺序角度来看属于CA．顺序B．倒叙C．插叙D．补叙（4）品读全文，谈谈你对“雨滴草”的理解。【解答】（1）本题考查语句分析和人物形象分析。“瞧，两只眼都红了，红得像猴屁股……”是对奶奶的语言描写，“嘟囔”“睁”“挖”是对奶奶的动作描写；文章第④段描写了奶奶用“雨滴草”治疗“我”的眼红，生动形象地写出奶奶认真关爱“我”、生活经验丰富的特点。（2）本题考查语句赏析。“一点点”的清理雨滴草，“一束束”捆起来，描绘了奶奶很仔细的将雨滴草一点点的处理好的场景，生动形象展现出奶奶细致认真，热爱生活的特点。（3）本题考查文章记叙方法。ABD.正确。C.有误，文章第③④段讲述了奶奶认真治疗“我”眼睛的故事；文章第⑥⑦段讲述了“我”和奶奶去挖雨滴草的故事；而文章第⑤段讲述了雨滴草的生长习性；可知第③到⑦段文字运用了插叙的记叙顺序。故选：C。（4）本题考查文章主旨。根据文章第③段“她把鼎罐架到火塘的铁三脚上，烧火煎起了盐茶。不到一个时辰茶汤熬好了，她用棉花沾着盐茶水给我洗眼睛”可知，奶奶熬茶汤帮“我”治疗眼睛。根据文章第④段“然后，奶奶就到屋后挖了一种叫‘雨滴草’的野菜和着鸡蛋清煎了给我吃。不用打针、也不用吃药，仅吃了两天，烂火眼就奇迹般地好了”可知，奶奶利用雨滴草帮“我”消退寒凉。根据文章第⑨段“奶奶见她那愁眉苦脸的样子心里明白了，赶忙去鸡窝里掏了几个鸡蛋送到她手里……二娘眼里噙着泪走了。奶奶就是这样的人，自个