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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年北师大版高二语文下册阶段测试试卷333考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共6题,共12分)1、下列特殊句式不同于其他三项的一项是:()A.胡为乎惶惶欲何之B.彼且恶乎待哉C.童子何知D.天之苍苍,其正色邪2、依次填入下面一段文字横线处的语句;衔接最恰当的一组是()

春节是中国人的大文化;大文化是自然;社会关系与日常文化浑然一体的庞然大物,笼罩人们而不为人们所知。在现代文明飞速发展的世界里,大文化所剩无多,_____.______,______.______,______。

①对它的评估不能用西方的经验去衡量。

②西方节日文化已被政治解体;民族矛盾、宗教派别和企业利益所切分。

③中国的春节文化却一直保留下来。

④它是另一种十分不同的文化体系。

⑤不仅有悠久的历史,也有现实功能。A.①②④③⑤B.②③⑤①④C.①③⑤②④D.③⑤①②④3、阅读下面的文段,完成1~3题。宣纸宣纸是中国特产的一种书写绘画用纸,它具有纯白、细密、均匀、柔软、经久不变色等优点。在书写绘画时,它润濡性能好,又耐搓折。由于有了宣纸,中国的书法绘画艺术才得以表现出绝妙的艺术神采和风韵。另外由于宣纸具有质地细密、耐老化等特点,使得许多古代书画珍品赖以保存至今,正如一份调查报告中所说的:历观唐宋元明各朝书画用绢写者,脆而黑,存者甚少;用宣纸者,历千百年而不变色,光润如故,故有“千年纸五百年绢之说”。现今故宫博物院珍藏的唐代著名画家韩滉的《五牛图》、《文苑图》等都是画在唐代宣纸上的,因此宣纸独享“纸寿千年”的美名是当之无愧的。宣纸出产于安徽省泾县等地。由于它多集中在附近的宣城销售,逐渐被人们称为宣纸。关于宣纸的产生,在泾县民间流传着一个故事,说蔡伦有一个徒弟叫孔丹,东汉时他在今天安徽省南部地区以造纸为生,为了表达对老师的怀念之情,他很想造出一种上等的白纸为蔡伦画像、修谱。我们知道制造宣纸的主要原料是青檀树皮,而青檀树只有泾县及其附近的太平、宣城等十数个县的部分地区才有生长,因此也只有在这一地区才能造出宣纸。宣纸的优越性能还得利于当地终年长流的山泉,清洌纯净的泉水是保证宣纸质量的重要条件。在制造宣纸过程中,除了对原料、水质有严格的要求外,还需要一套精湛的制作技艺。宣纸的制造过程包括浸泡、灰掩、蒸煮、洗净、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序,一百多项操作要求。一张宣纸要经过一年多的时间才能制造出来。唐代以前,书画家们多用绢作为写画材料,自唐以后则多用宣纸了。由于宣纸“纸性纯熟细腻,水墨落纸,如雨入沙,一直到底,不纵横浸渗”,使得中国的书法绘画艺术与它结下了不解之缘。唐代,宣纸就已有生纸、熟纸之分。所谓生纸,又称生宣,就是用纸帘把纸浆抄出来以后,再经烘干便直接使用的纸。熟纸又称熟宣、矾宣,是把生纸再进一步加工而成的纸,如进行填粉、加蜡、施胶等等,使它沾墨而不晕。在绘画中,生宣适用于水墨写意,画家可以随意渲染,表现出虚漾缥缈的意境。熟宣则适用于工笔画,便于细描细写,可以微入毫发。五代时,南唐后主李煜特别设立了专门机构监造宣纸,并且把这些精品宣纸贮藏在澄心堂。据说这些宣纸“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”,从此澄心堂纸便成为众纸之冠了。至北宋时,方才传于世间。诗人梅尧臣在得到欧阳修赠送的澄心堂纸以后,把一些纸转送给他的好友、制墨能手潘谷。潘谷又依样精心制出了仿澄心堂纸,质量同样很高。(摘编自中华书局《古代礼制风格杂谈·文房四宝》,作者许树安)(1)下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是()(3分)(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.宣纸是中国特产的一种专供书写绘画用纸,它具有纯白、细密、均匀、柔软、经久不变色等优点。B.宣纸具有质地细密、耐老化等特点,所以许多古代书画珍品赖以保存至今,而用绢写的唐宋元明各朝书画存者甚少。C.出产于安徽省泾县等地的纸,由于多集中在附近的宣城销售,逐渐被人们称为宣纸,宣纸的产生,据说和蔡伦的徒弟孔丹有关。D.一张宣纸的制造要耗时一年多,这和宣纸的制造过程包括浸泡等十八道工序、一百多项操作要求有关。4、所谓算法,可视为一个有限而确切的计算序列,用以按照要求解决问题。人工智能算法的传统通常有两个:一是主张智能行为依赖于符号操作,通过基于符号表征的计算来实现学习、记忆、推理、决策,甚至情感活动;二是受人和动物大脑神经结构启发,认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织.可在高层自发涌现出复杂的智能行为。阿尔法围棋战胜人类棋手,即在于其能够实现基于神经网络的算法突破。以复杂性视角观之,基于神经网络的人工智能算法有一个突出特质——涌现性。以棋类游戏智能算法为例,棋子数有限,游戏规则简单,但棋局变化无法穷尽。棋局的最终输赢是一种涌现,决定棋局走向的不是底层的简单规则,而是由它们生成的更高层的组织过程。阿尔法围棋在对弈时有一些人类棋手难以理解的“昏招”,可这些昏招最后竞成为取胜的“神之一手”。这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。在伦理上,涌现性特质揭示出人工智能算法具有异于传统的行为特征:人工智能算法行为不是边界清晰的单个行为,而是集体行为的演化;其行为效果不由“某一”行为决定,亦不由预定的算法前提完全决定。基于神经网络的人工智能算法的另一个复杂性特质是算法的自主性。当下人工智能深度学习算法可从海量大数据中自我学习、自我进化。阿尔法围棋第一代曾依据人类历史上的优秀棋谱,对弈了三千万盘棋;第二代则强化了自我增强学习的能力。如果智能算法的自主性意味着机器不再是被动的工具,而是某类主动的、自我进化的“生命”,那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”?以算法的观念来看,理性传统所认可的这种“主体”其实是一个能协调个体自身复杂行为的中心控制单元.它负责该个体所有信息的整合和全部行为的控制。人工智能虽然出自人类之手。但也具有相当的“自主性”。“强人工智能自主性”的观念遵循上述理性传统,人们认为未来的人工智能不仅具有感知对象、解决问题的智能,还可能具有感知自我的意识。“弱人工智能自主性”的观念则主要是就智能行为的自组织性而言,机器算法会在没有人类程序员干预的情况下自发学习、自动处理问题。具有强人工智能的主体在技术上目前遥遥无期,仍是科幻作品的题材。而弱人工智能则已在人工智能领域得到广泛应用.形成了一种完全不同于传统的主体观念。(摘编自刘劲杨《人工智能算法的复杂性特质及伦理挑战》)

(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.基于符号表征的算法可赋予人工智能以情感活动,相对优于基于神经网络的算法。B.涌现性特质表明人工智能算法行为已经不再存在“某一”行为。而演化为集体行为。C.自主性特质表明人工智能算法可在无程序员帮助的情况下自主学习和自主进化。D.主体指的就是一个中心控制单元,它负责相应个体所有信息整合和全部行为控制。5、下列各句中,加点的词有使动用法的一句是()A.白帝城高急暮砧B.玉露凋伤枫树林C.环珮空归夜月魂D.丛菊两开他日泪6、下列各组句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是(3分)()A.①与嬴而不助五国也②亦与他处不同B.①尔其无忘乃父之志②吾其无意于人世矣C.①汝殁以六月二日②且硕茂,早实以蕃D.①后人哀之而不鉴之②有如此之势,而为秦人积威之所劫评卷人得分二、填空题(共6题,共12分)7、请找出下列三项中有语病的一项;并针对语病进行修改。

①与过度利用自然资源相关造成的现象;如全球变暖;土地荒漠化、臭氧层空洞扩大等,都给人类生存带来了严重危害。

②湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《驻军图》中;标有“箭道”二字的城堡上,可看到有道路蜿蜒而下。

③按照一定顺序准确无误地将一长串数字记住;比牢记内容相互关联的文本或图像难度更大。

有语病的一项是:____

针对性修改:____8、《水龙吟·登建康赏心亭》所用的三个典故中所指的中心人物分别是____,,____,____。9、作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明了____。10、白居易,____(时代)著名的诗人。字____,号____。他的文章精切,擅长写诗歌,他的诗歌____,乡村老妪都能读懂。他也是____运动的倡导者。晚号。

____先生,初与____齐名,后人称其“元白”,又与____齐名,被称为“刘白”。他的著作是____。11、《登高》后四句的抒情议论。第三联从____着笔。由____到鑫病残生,“万里、百年”呼应上联的“____”,使悲秋具体而沉痛。第四联从白发日多写到____,使人联想到潦倒不堪的根源是____。这样,诗人忧国伤时的情操,便跃然纸上。12、欣赏漫画《低碳生活》(“低碳生活”指低能耗;低污染、低排放的生活方式)。请仿照画面二;三的文字,补写其余两处。要求:①紧扣画面内容;②写两个5字句;③句末押韵。

____食物少煎烤住房环保型____

____清蒸油烟少节能灯照明____评卷人得分三、其他(共5题,共10分)13、单音字讥____()____()恶胆____()____()()14、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《归去来兮辞》中,陶渊明回家途中,表现自己摆脱束缚,重返自然时欢快舒畅的句子_______,_______。(2)《滕王阁序》中,描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是:_______,________。(3)《陈情表》中总写自己命运坎坷的句子是:_____________,_______________。15、(1)《赤壁赋》中苏轼借客人之口来感慨生命的短暂,羡慕江水的长流不息的语句是:____,____。(2)屈原在《离骚》中一开始就哀叹痛苦流泪,他哀叹痛苦的内容是“____”。(3)《氓》“____,____”两句表明女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心,二者形成鲜明的对比。16、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选4小题,全选按前4题评分,每个空格1分)(1)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;____,____,有耻且格。(2)故君子名之必可言也,____。君子于其言,____。(3)弟子,入则孝,出则弟,____,____。(4)知者动,____。____,仁者寿。(5)____,____。仁以为己任,不亦重乎?17、补写出下列句子中的空缺部分。(1)温庭筠《商山早行》之中通过几个意象,将初春山村黎明的特有景色细腻而又精致地描绘出来的句子是____,____。(2)杜甫《旅夜书怀》中以壮景写哀情来反衬诗人孤苦寂寞的两句是____,____。(3)李白《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的诗句是“____,____”评卷人得分四、名著导读(共4题,共32分)18、名著阅读。

请概述《三国演义》中赤壁大战前“连环计”(即多船用环相连之计)的主要情节(不超过125个字)19、名著阅读。

英国小说家______的小说《大卫•科波菲尔》中,大卫的房东密考伯夫妇以那种“______”的性格成为文学中的典型,称作“密考伯主义”。20、结合有关文学名著在横线上填写相关内容。

(1)《三国演义》第二十一回写曹操煮酒与刘备论天下英雄;曹操在否定了刘备所列举的人物后,肯定天下可称英雄的人物只有二人,他们分别是:曹操;______。

(2)单四嫂子是鲁迅在小说中塑造的第一个女性悲剧形象;请写出《呐喊》中这篇小说的篇名:______。

(3)《红楼梦》第十八回中,元妃省亲时对贾宝玉原先所题写的一些匾额名做了改动,其中将“有凤来仪”改为“潇湘馆”,这就是后来______的住处;将“蘅芷清芬”改为“蘅芜苑”,这就是后来薛宝钗的住处。21、请结合小说情节简析《茶馆》中松二爷命运悲剧的主要原因。评卷人得分五、文言文阅读(共1题,共8分)22、阅读下面的文言文;完成下列各题。

焚驴志。

【金】王若虚。

岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数;靡不为之,竟无验。既久,怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻,以为然,命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽,乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭箠,亦惟所加。劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之!祸有存乎天,有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。殷之旱也,有桑林之祷,言出而雨;卫之旱也,为伐邢之役,兴师而雨;汉旱,卜式请烹弘羊;唐旱,李中敏请斩郑注。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃②,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智帅胡取焉吾子其属也敢私以诉”

某谢而觉;请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

【注】①厌禳(ráng):祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá):暴;同“曝”,指令巫婆神汉在太阳地里祁雨,驱赶旱鬼。

(1)下列各组句子中;对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是______

。A.适民家有产白驴者适:正巧B.而天者可以委之也委:委托C.杀我而有利于人,吾何爱一死爱:吝惜D.人情初不怿也怿:高兴(2)文中画波浪线部分的语句;断句正确的一项是______

A.不仁不智/帅胡取焉吾/子其属/也敢私以诉。

B.不仁不智帅/胡取焉/吾子其属/也敢私以诉。

C.不仁不智/帅胡取焉/吾子/其属也/敢私以诉。

D.不仁不智帅/胡取焉吾/子其属也/敢私以诉。

(3)下列对原文有关内容的分析和概括;不正确的一项是______

A.本文是一篇寓言小品;赋予白驴以正面的形象特点,它敢于陈情衙府,分析祸福,因古证今,直斥奸佞,成为正直敢言;有胆有识的人的象征。

B.白驴“乘负驾驭”;劳辱终生,这使人联想到像牲口一样终年辛苦的农夫,但它远非任人宰割之辈,白驴的形象本身包含着作者为受欺者鸣不平;激愤于世道昏暗的战斗意志。

C.白驴最为精辟的见解在于“祸有存乎天;有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也”,其中“人者可以自求”是白驴见解的核心,贯通上下。

D.文章引用典故来证实自己的议论;托物言志,笔意冷峻,同时运用对比手法,将白驴与镇阳帅;众人对比,虽肯定了镇阳帅勤政爱民的一面,但对他督下祈雨的做法不满;也揭示了无知妄测、人云亦云的可惊可骇。

(4)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①厌禳小数;靡不为之,竟无验。______

②不求诸人;不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。______

③而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!______。评卷人得分六、写作题(共4题,共20分)23、阅读下列材料,根据要求作文。孟德斯鸠说过:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自老师,另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”读了这段话,你有何感想?请根据社会现状,结合自己的体会,写一篇文章,题目自拟,立意自定,不少于800字。24、阅读下面的材料;根据要求写一篇不少于800字的作文。

一部由萌娃出演的《小戏骨:红楼梦之刘姥姥进大观园》一经播出;迅速引发惊叹。剧组称:萌娃演“红楼”是向经典致敬,小演员们在传承中得到提升。网民认为:接触名著很有必要,文化自信应从娃娃抓起。影评人表示:要区分儿童影视剧创作和取悦大人的表演,孩子演孩子更合适。

对上述几种看法,你更倾向哪一种?请写一篇文章表明你的态度,阐发你的看法。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。25、阅读下面的材料;根据要求写一篇不少于800字的文章。

近两年;有几档电视节目亮相荧屏,受到了观众的高度认可和喜爱。比如,央视的《中国诗词大会》,以弘扬传统中国古代诗歌为内容,今年已是第二季,依然热度不减。还有央视的《朗读者》和黑龙江卫视的《见字如面》,前者将个人访谈;背景故事与传世佳作的朗读结合,后者将古今名人书信的朗读与背景分析相结合,都是为了实现用文化感染人、鼓舞人、教育人的作用。

此外;北京卫视推出的《非凡匠心》以寻访国宝级文化与技艺为内容,旨在推动文化和技艺的传承。央视的新闻专题片《大国工匠》既展示了工匠们功劳的成果,也歌颂了“敬业;责任和技术”的工匠精神,给为了实现中国梦默默地劳作着、探索着的匠人们点了一个大大的赞。

请就这些电视节目深受欢迎;广受好评这一现象;依据你的思考,谈谈你的看法。

要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。26、阅读下面的材料;根据要求写作。

①忍把浮名;换了浅斟低唱!(柳永)

②回首向来萧瑟处;归去,也无风雨也无晴。(苏轼)

③金戈铁马;气吞万里如虎。(辛弃疾)

④生当作人杰;死亦为鬼雄。(李清照)

⑤人生亦有命;安能行叹复坐愁?(鲍照)

⑥久在樊笼里;复得返自然。(陶渊明)

中华文化博大精深,无数名句化育后世,带领我们体味不同的人生态度和境界。以上诗文引起了你怎样的思考和感悟?请以其中的两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。参考答案一、选择题(共6题,共12分)1、D【分析】试题分析:设问句,其它三句为特殊句式的宾语前置句。考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【解析】【答案】D2、B【分析】本语段大意是:春节是中国人的大文化;在现代文明飞速发展的世界里,大文化所剩无多,但春节文化却一直保留下来。

根据语境;紧承“大文化所剩无多”句,衔接最紧凑的应是②“西方节日文化已被切分”,故排除ACD项,与②相对的是③中国的春节文化却一直保留下来,然后是说春节文化的特色,是⑤①④。

故选:B。

本题考查排列句序的能力;能力层级外表达运用E.解答时,首先通读文段,把握文意,分析语境,判断空格处内容与前后文的衔接;然后分析选项所给句子,辨明其间的逻辑关系.解答过程中还要抓住关联词等关键性词语分析判断语句的衔接.

排列题七个注意事项:

1.注意话题的统一;陈述对象的一致;

2.上下文的文意合理;语句合乎逻辑,尤其是要注意语句间的关系,如,是否有先后顺序,关联词的搭配,看是否有总分;因果、转折、递进等关系;

3.如有比喻;要看本体喻体应一致;

4.注意前后句式应相同;前后语序要一致;

5.注意语句的前后照应;感情色彩要一致;

6.注意前后音节和谐;语句结构要完整;

7.一般来说音节少的在前,音节多的要在后.【解析】B3、【小题1】A【小题2】D【小题3】A【分析】本题考查的是理解文段内容要点,筛选并整合文中信息的能力。A选项表述有误,“专供”两字以偏概全,应删去,宣纸还可用来印制线装书。故选A。

本题考查的是把握文章内容要点,筛选并整合文中信息的能力。D选项表述有误,根据文章内容可知,制墨能手潘谷是得到诗人梅尧臣转送的澄心堂纸;原文只说是“质量同样很高”,而“也久负盛名”属于无中生有。故选D。

本题主要考查根据文本进行推断的能力。推断要以文本为依据,不能凭读者的知识经验去判断。A选项表述有误,原句为“除了对原料、水质有严格的要求外,还需要一套精湛的制作技艺”,因此,原料水质只是部分原因,推论不成立。故选A。【解析】。【小题1】A【小题2】D【小题3】A4、【小题1】C【小题2】B【小题3】A【分析】本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A.“相对优于基于神经网络的算法”错;B.原文是“人工智能算法行为不是边界清晰的单个行为,而是集体行为的演化”;D.原文是“‘主体’其实是一个能协调个体自身复杂行为的中心控制单元,它负责该个体所有信息的整合和全部行为的控制”。故选C。

本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B.“审视人工智能”错,应是“审视人工智能算法”。故选B。

本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A.“在于它能通过神经网络的深度学习形成招数系列”错,原文是“阿尔法围棋战胜人类棋手,即在于其能够实现基于神经网络的算法突破”。故选A。【解析】。【小题1】C【小题2】B【小题3】A5、B【分析】解析:

B.“凋伤”是使动用法;使凋落衰败;

ACD三句均无词类活用现象.

故选:B

此题考查文言文中词类活用的现象.解答此类题目时;首先辨别词语的词性,然后再看其在后面词语的词性,最后辨别该位置需要一个什么词性的词语,由此确定其活用类型.

古代汉语中词类活用主要有:1;名词活用为动词;名词做状语,名词的使动用法,意动用法.

2;动词的使动用法;动词活用为名词.

3;形容词用做动词;形容词的使动用法和意动用法.

4;数词的使动用法.

辨别词类活用最好的方法是进行成分分析,就是把句子的成分先画出来,然后看成分上的词类是否和正常的词类位置一致,不一致的就可能是活用.【解析】B6、D【分析】D.均为连词,表转折,却。A.①与:动词,亲附、亲近;连词,和。B.①其:副词,表祈使语气,应当,一定;语气助词,表揣测。C.①以:介词,在;连词,表并列,而且。【解析】【答案】D二、填空题(共6题,共12分)7、①删掉“与”和“相关”(或者删掉“造成”)【分析】【分析】①是句式杂糅,“与相关”和“造成的”两个句式杂糅,选择一种句式即可。8、张翰许汜桓温【分析】【分析】典故一:晋人张翰见秋风起而思念家乡鲈鱼脍辞官回乡;借此典故说国难当头,怎可独享其乐。典故.:以刘备批评许汜买田置房,表达山河破碎,怎能去谋取私利的感慨。典放三?以桓温见树木粗壮,感慨人怎能不老,借此表达时光流逝,山河未能收复,为虚度时光而惋惜。

【点评】此题考查学生对《水龙吟·登建康赏心亭》一词中用典的掌握情况。9、“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。【分析】【分析】依据上下文认真对照。【点评】此题考查学生对关键句关键词的理解,需要同学们对语境主题准确把握。10、中唐时期乐天香山居士平易近人新乐府醉吟先生元稹刘禹锡《白氏长庆集》【分析】【分析】白居易(772~846)字乐天;号香山居士,唐下邽人(今陕西渭南县附近),生于唐代宗大历七年,卒于武宗会昌六年。贞元进士,官至校书郎;赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州。长庆时,累迁杭、苏二州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后卒于洛阳的香山。白居易文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒,号醉吟先生。初与元稹相酬咏,号为「元白」,又与刘禹锡齐名称为「刘白」。著有《白氏长庆集》等。

【点评】此题考查学生对新闻标题相关知识的了解程度,A项、C项和D项这三个句子都是表意不明的句子,也就是说每个句子都可以理解成两个意思,因此都是表意不明。11、时空异乡飘泊无边、不尽护病断饮时世的艰难【分析】【分析】第三联从时空着笔。由异乡飘泊到鑫病残生;“万里;百年”呼应上联的“无边、不尽”,使悲秋具体而沉痛。第四联从白发日多写到护病断饮,使人联想到潦倒不堪的根源是时世的艰难。这样,诗人忧国伤时的情操,便跃然纸上。

【点评】此题考查学生体会重要语句的丰富涵义的能力。做该题时,首先要抓住文段中的信息语句,然后理清相关句子之间的关系,最后对这些句子进行总体的分析评价。12、洗衣不用电拒绝小汽车手洗身体健绿色自行车【分析】【分析】看清两幅画面的内容,注意押韵。三、其他(共5题,共10分)13、略

【分析】本题考查字音的识记能力。高考主要考查常见字的读音,解答语音题的关键主要在于平时的积累,要养成注意读准字音的习惯,特别要注意那些多音字和容易被声旁误导读音的字以及报刊上常见但容易人们读错的字。要树立长期积累的意识。本题所涉及的字音,只要平时多积累、识记即可。【解析】qiàozēngqièsǒngyōng14、略

【分析】此题考查学生名句默写的能力。需要学生在理解内容的基础上紧扣题意正确做答。要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。此题要注意“飏”“潦”“衅”“夙”“闵”的写法。【解析】(1)舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣(2)潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫(3)臣以险衅夙遭闵凶15、略

【分析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力。解答该题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“须臾”“羡”“哀”“爽”“贰”等字的书写。【解析】(1)哀吾生之须臾羡长江之无穷

(2)哀民生之多艰

(3)女也不爽士贰其行

16、略

【分析】此题考查名篇名句的默写能力。有直接性默写题、理解性默写题、迁移性默写题、运用性默写题、简单赏析性默写题。此题题都是直接性默写题。这类题的解答,仅能背诵诗文是不够的。要理解全文,弄懂每一句的意思,然后根据提示语及题目要求来确定该填写什么。学习时应准确把握诗文的意思,做题时应审清题意,根据题目的要求及提示找出相应的语句,正确默写。名句默写题答题时要认真细致,务必做到不添字、漏字,不写错别字。此题要注意“谨、泛、弘毅”的书写。【解析】(1)道之以德齐之以礼(2)言之必可行也无所苟而已矣(3)谨而信泛爱众而亲仁(4)仁者静知者乐(5)士不可以不弘毅任重而道远17、略

【分析】本题考查学生对诗文名句的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写题、理解性默写题、迁移性默写题、运用性默写题、简单赏析性默写题五种类型,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题是理解性默写,需注意下列字形的书写:茅、事。【解析】(1)鸡声茅店月人迹板桥霜(2)星垂平野阔月涌大江流(3)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜四、名著导读(共4题,共32分)18、略

【分析】

本题考查对中外名著内容的掌握能力.我们平时要多看中外名著;对其故事情节有大致的了解与掌握.

古典名著是我国文学之林中的珍奇瑰宝.它不仅能拓宽我们的阅读视野,而且能陶冶我们的性情,提高我们的人文素养.近年来名著题越来越为命题者所青睐.名著阅读题常见的题型有识记辨别类、理解概括类、感悟评点类等.我们要掌握作品的主要人物和主要情节,能用简洁流畅的语言概括表述.【解析】解析:

注意字数的要求;当然不能应字数的限定而没有概括完整主要情节.赤壁之战前夕,庞统向周瑜献连环计,周瑜使用计策让蒋干邀请庞统到曹操的营帐.曹操与庞统寨共论兵法,曹操觉得庞统是个人才,而庞统巧舌如簧使操爱护.庞统在得到曹操信任后就提出:大江中风浪很急,而北方人不习水上生活,容易生病.为了使船上行走更加平稳,可将巨细船配搭,首尾用铁环连锁.曹操听后非常高兴,派人连夜制造连环大钉,锁住船只.这为周瑜火攻曹军提供有帮助前提.

答案:

赤壁之战前夕,庞统向周瑜献连环计,瑜设计使蒋干邀庞统到曹营.操与统同观营寨,又共论兵法.统对答如流使操敬服.统乘机提出:大江中风浪不息使北兵易生疾病,可将大小船配搭,首尾用铁环连锁,铺阔板以便人马行走.操闻之大喜,派人连夜打造连环大钉,锁住船只.(123字)19、略

【分析】此题考查学生对《大卫•科波菲尔》作者和作品人物的相关知识的掌握能力。学生结合平时积累进行解答即可;

故参考答案为:

查尔斯•狄更斯乐知天命。

本题考查名著阅读的能力。本题以填空题的形式进行考查;解答时,首先要审清题干要求,然后结合平时积累进行思考;解答。解答此种题型,需要学生平时多读经典作品,多记忆,多感悟。

“密考伯主义”是一种“乐知天命”的性格;该词的“密考伯”出自《大卫•科波菲尔》中大卫的房东密考伯夫妇儿女众多,负债累累,被关进债务人监狱,两人哭得肝肠寸断。临行前,密考伯要大卫记住他的教训:“如果收入二十镑,花十九镑十九克令一便士,他就高兴;如果花二十镑一克令,他就苦恼。”刚说完这番至理名言,密考伯又向大卫借了一克令先买酒喝,立刻就高兴起来。密考伯太太对丈夫的能力始终深信不疑,这种信念支撑着她忠实地伴随丈夫度过了充满艰辛的日子,终于等到时来运转的那一天。

总的来说,密考伯主义是一种乐观,看的开的心际。【解析】查尔斯•狄更斯;乐知天命20、略

【分析】(1)原文为:操曰:“夫英雄者;胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”这里“惟使君与操耳”就是指“刘备和曹操”。

(2)《明天》是鲁迅先生创作的一篇小说;收录在鲁迅小说集《呐喊》中。小说《明天》为我们讲诉了发生在还具有一点儿古风的鲁镇上在特定的“三个晚上两白天”这个时间段的故事,故事围绕着主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿这个事件展开全篇的事件叙述。

(3)潇湘馆;《红楼梦》大观园中一景,位于大观园西路,与怡红院遥遥相对,是一处带有江南情调的客舍,是林黛玉寄居荣国府的住所。贾宝玉曾提匾额:“有凤来仪”,后文中引用舜的潇湘二妃娥皇;女英的典故而更名为潇湘馆。

答案:

(1)刘备(刘玄德)(2)《明天》(3)林黛玉。

名著阅读一定要细致;回想小说的主要情节,复述时要注意语言简练概括,最好分条回答。平时一定要熟读名著,对于大纲要求的篇目,有时间时就要反复读,只有熟到一定的程度,类似题目才能应对自如。

此题主要考查学生对重要文学名著的识记能力。多读、多看、多记是解答本题的关键。在平时的学习中要注重积累,对名著名篇的阅读积累要细致,全面,不能只满足于熟悉情节,还要深刻领悟其思想内容,熟悉其表达技巧。【解析】刘备(刘玄德);《明天》;林黛玉21、略

【分析】

本题考查名著阅读的能力。本题以简答题的形式进行考查;解答时,首先要审清题干要求,然后结合平时积累进行思考;解答。解答此种题型,需要学生平时多读经典作品,多记忆,多感悟。

《茶馆》,中国话剧名,老舍先生的代表作之一;剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里,茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运;此剧亦是北京人民艺术剧院的经典剧目之一,后被改编为同名电影、电视连续剧。【解析】此题考查学生对《茶馆》故事情节的理解和分析能力。分析原因的时候;要从内因和外因两个方面去分析;

答案:

松二爷是个旗人,虽然已经没有了“铁杆庄稼”,已经挨了饿,但仍游手好闲、懒散无能,不愿自食其力。宁可自己饿着,也不愿叫鸟儿饿着,把鸟儿看得比自己还重。(2分)加上社会动荡不安,(1分)他又胆小怕事,总是讨好退让(2分)最终饿死。这不仅仅是个人的悲剧,更是社会使然。五、文言文阅读(共1题,共8分)22、略

【分析】解析:

(1)B项“委”解释为“委托”有误;应解释为“顺随,即听任不管,听之任之”,句子翻译为:而天象则可以弃之不顾,听其自然啊.

(2)根据句意以及虚词断开.“不仁不智”表述已经完整;应断开,排除BD;“焉”是虚词,句末疑问语气,在其后需要断开,“吾子/其属也/”,这是判断句,在“子”后断句,排除A,选C.这段话翻译为:不仁不智,是镇阳帅任意取舍的吗?你啊,是他的属下,所以我冒昧私下向你倾诉.

(3)D项“虽肯定了镇阳帅勤政爱民的一面;但对他督下祈雨的做法不满”表述有误,原文没有一句涉及到对他的肯定,并未肯定镇阳帅勤政爱民,对他只知督下祈雨,愚蠢至极却自言忧农的言行讽刺尖锐.

(4)①“厌禳”;祭神消灾;“数”通“术”,法术;“靡”,没有;“竟”,最终,句子翻译为:祭神消灾这类小的法术,没有不做的,最终没有应验.

②“委”;推诿;“以”,根据;“愆”,过错,句子翻译为:不从人身上寻找原因,不把责任推给上天,根据那些无稽之谈,把旱灾说成说是我的过错.

③“乃”;竟然;“以”,凭借;“久”指长寿;“众人”,一般人,普通人;“匹”,比较,句子翻译为:彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?

答案:

(1)B

(2)C

(3)D

(4)①祭神消灾这类小的法术;没有不做的,最终没有应验.

②不从人身上寻找原因;不把责任推给上天,根据那些无稽之谈,把旱灾说成说是我的过错。

③彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世;人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?

参考译文:

金章宗承安四年;河里无水,远近各地的禾稼都枯焦了,人民不知如何是好.地方的长官镇阳帅就非常关心农民,急着命令下属找人祈雨.厌壤巫术,试了好几次,最终没有应验.久久一段时间,诡怪的说法就兴起了.恰逢有一民众家产了一头白驴,就说:“旱灾的原因是这样的,云正聚集时,驴则抬头发出声音,云就飘散不留.如果白驴不死,旱灾是止不了的.”一个人臆测提倡,许多人就开始附和这个说法.镇阳帅听到了,就觉得事情是这样的,就立即命令把白驴抓回,将它烧死.

白驴托梦于帅府的僚属某人;说:“焚烧我是冤枉的啊!天灾的流行,人民和自己受害其中,和我有何相干呢?我生为不幸于禽兽,又不幸堕落于人的牲畜.载运货物被人驾驶,都听人们的命令;驾驭斥责,是一直在增加.劳苦羞辱到死,我是如此的尽本分.若是旱灾的事情,这样就可以知道是我引起,而要把我至于此酷刑之下吗?是谁诬赖在我这,而镇阳帅听从的!祸害关乎天象,也关乎人类,人为而可以求人,而天象则可以弃之不顾,听其自然啊.商汤得天下时,大旱五年,汤以身祷于桑林(桑山之林)之中,天于是下雨.卫人想攻伐刑国.正逢大旱.卜有事求于山川,不能解决.宁庄子说向天控诉刑国没有道理,天就降雨.汉武帝时天旱,卜式以为桑弘羊推行盐酒专卖政策,遭致民怨,是以天旱,请求武帝‘烹弘羊,天乃雨’.唐文宗时郑注重专权,巫陷宋申锡等人;遭大旱,文宗求致雨之术,于是李中敏上书说:‘今天能下雨的方法,莫过于斩郑注,而洗雪申锡的清白’拯救旱灾的方法这么多,何不循着这些方法呢?求而得不到,就没有什么好追究的,则问题是在于天,去委托他而已.不求于人,不求于天,以没有根据的说法,来指责我的过失.唉,其实不是这样的!令巫师曝晒于太阳下请求旱神,已经试过了,今日还要烧我,那岂不是重复没有用处的事吗?杀我而有利于人类,我何不为求雨之事一死呢?如果没有达成,就是以这件事情增加了恶事吗?滥杀,是不仁的;轻言相信,是没有智慧的;不仁不智,是镇阳帅任意取舍的吗?你啊,是他的属下,所以我冒昧私下向你倾诉.”

梦到的属下谢罪之后立即清醒;请求镇阳帅将白驴释放.起初人们不能谅解也不高兴将白驴释放.过了不久就下起雨来,而满一个月不停,水灾损伤的人民的农作物,收成结束也没有收获.人们不再讨论白驴的事情了.

(1)本题是考查文言实词的使用;除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测.

(2)本题考查文言断句.解答该题可以根据文意;虚词和结构判断.

(3)本题考查归纳内容要点;概括中心意思;注意将选项与原文作细致比较.

(4)本题考查文言文翻译的能力;解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词;虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并安现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺.

掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤:

在考试过程中;不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的.解答文言文题目,应遵循三个步骤:

第一步:初读全文;整体感知,把握大意.要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍.初步明确“什么时间;什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;

第二步:细读题目;认真研读字;词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;

第三步:再读全文,加深理解.这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程.【解析】B;C;D;祭神消灾这类小的法术,没有不做的,却没有效果;不从人身上寻找原因,不把责任推给上天,根据那些无稽之谈,把旱灾说成说是我的过错.;彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?六、写作题(共4题,共20分)23、略

【分析】

社会教给了我们什么?是人生之理,还是生存之道?或是别的什么?我不知道。安静点儿,少说话。曾有这样一份报道:在某某广场上,人来人往,某女士遭到抢劫,尽管当时泣涕涟涟地哀求:“抢劫啊,抢劫啊,快抓住他”!周围的人却眼巴巴地看着,无动于衷,视若无睹。当110赶到时,问其去向,人们的回答八九不离十,“没看见”,“不知道”。这种风气,不说它风靡现世,最起码的,讲它占据了“半壁江山”也实不为过;街头巷尾,老幼妇孺,处处不在。虽然在《焦点访谈》中,评论家猛烈评击过这种现象,但这种“安静点儿,少说话”的风气依然盛行。人们依旧安份,依旧守己。也许,有个孩子这样说过:“妈妈,我看见了,他从小巷跑了,快去告诉警察叔叔。”但这份源自本真的纯净最终会被大众的“安静点儿,少说话”所压制,所扼杀。机灵点儿,走捷径。与社会对话,它会告诉你:机灵点儿,走捷径。没错,“要想省时省力,事半功倍,就要走捷径”。这时小学的数学老师曾教给我们的。而在社会的指引下,不少人发挥得淋漓尽致;几块破旧木版搭成的小船,便可将渡海峡视为“走泥丸”;请局长涮一顿就可以“一路冲红灯”;送厅长一笔,连升三品也不成问题不必多言,谁不想成龙成凤?说这条“捷径”可真够近的,足以把众多能人贤士远远甩在身后,自个儿喜迎花轿,高唱:“我成功了”!而真才实学之人便成了“傻冒”。大胆点儿,冲过去。在喧哗的十字路口,高挂着一条横幅,上面写道:努力建设现代文明城市。大人们日夜叫喧着:无规矩不成方圆。人人要做到遵守交通规则,相互谦让。但是,人车较勇的景象早已司空见惯。有人想:他不敢不停?又有人想:他不敢不躲?大家齐声喊:大胆点,冲过去。刹时,生命的主宰如同掷硬币般简单。不否定对天堂的恐惧,人们的脚步却一如既往地坚定。对此,我也只能抿嘴一笑目光转向我们青少年,现在有许多学生追逐“韩流”,爱看韩剧。在韩剧中,那高雅的气质,温柔的言语,周全的礼节,严格的家庭传统让人向往,向大家展示了现实中无法寻觅的文明,唯美。这大概是我们喜爱韩剧的一大原因吧。我想,在社会对我们的教育中,有一种让人酸楚的味道,那就是:“人皆为己”的思想变为一片阴云,一直在我们心头——挥之不去。而生活中那些最本真,鲜活的美丽,早已是断线的风筝——消失了【解析】试题分析:解读上述材料的内容,可以从下面几个方面来审题立意:1.前面的两种教育是理想的、理性的,给人的感受是真善美的;社会教育是感性的、现实的,给人的感受是残酷的。2.前两种教育与后者的背道而驰,不仅体现在方式上,还体现在受教育者身上。“在家庭与学校里,我们是被动地接受教育;而在社会中,人必须转为主动。3.前两种教育是理论,而社会教育是实践,强调社会教育的实践性。4.辩证看待后者的“背道而驰”,正确利用社会教育的反面作用。5.将三种教育合流。从教育目的来讲,虽然这三种教育方式背道而驰,但殊途同归,三者是辩证统一的,三者追求的目标一致,形成整体向上的教育合力。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E【解析】【答案】社会教给了我们什么不知现在社会上的一些“流行语”是否正确。许多正儿八经、遵纪之人,往往会被贬为“傻子”,诸如拾金不昧的言行,也常常有“无聊”、“没事儿干”之评。孟德斯鸠说过:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自老师,另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”我读了竟至于伤感,不知如何接受细想,生活中那些最本真、鲜活的美丽,早已是断线的风筝,消失了我曾自顾自地冥思苦想,百思不得其24、传统文化的传承。

石头再硬;经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散;河水再广,经过岁月的晾嗮终将干涸;花朵再美,经过岁月的摧残终将枯萎大自然中有很多事物都会因为岁月的流逝而发生改变,或完全变了模样,或迎接死亡。文化,在岁月的打磨下却长久的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的,都经历无数风雨阴险,在改变下变得更加厚重,直到现在也没有改变它的地位。而那些不幸遗失的,却在磨难中被岁月带走,连痕迹都被风吹走了,他们没能留于人们心中。

一部由萌娃出演的《小戏骨:红楼梦之刘姥姥进大观园》一经播出;迅速引发惊叹。我认为萌娃演“红楼”是向经典致敬,小演员们在传承中得到提升。

文化是需要保护的;更是我们需要传承的。

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义;令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人--麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者,麦客,却是不平凡的。因为他们是这个文化的传承人。可惜,这个文化的传承也许要就此中断了,像那些被风卷走的沙一般,变得无人知晓。据悉,中国现在的麦客数量已寥寥无几。因为时代在不断变化,发展与进步,一些低效率的工作终将被淘汰,取而代之的是新时代的机器,所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中,一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦,累,效率也不高,毕竟是人工收割,相比之下,机器的确快许多。但是,我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高,而是能将这份文化永久的传承下去,仅此而已。”几个农民的几句简单的话语,却足以体现文化的内涵。

文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想;老子,孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献,使中国文化得以在世界上有所成就。近期,传统文化进考场的理念在日益更新,这对于学生来说似乎有些苟刻了,但这让新一代的青年能更好地了解文化,深入文化,为文化传承做出贡献。

被风吹化的石头至少还有沙的足迹,干涸的河水经历大雨的洗礼将饱含生命之水,枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么,又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化一直传下去,让先辈的英灵自豪的感慨:岁月故消逝,文化驻我心。【分析】

作文要想准确立意;必须认真研读材料。材料主要阐述了不同的人对萌娃出演《小戏骨:红楼梦之刘姥姥进大观园》的不同看法,剧组认为:萌娃演红楼”是向经典敔敬,小演员们在传承中得到提升。网民认为:接触名著很有必要,文化自信应从娃娃抓起。影评人表示:要区分儿童影视剧创作和取悦大人的表演,孩子演孩子更合适。从演出方剧组的角度可关注“经典”“传承”“提升“及其关系展开;从网民的角度关注名著代表的传统文化对加强民族文化自信的意义等展开;从影评人角度关注创作和取悦”等展开。考生写作时,可以对提供的三种观点选择其中一个作为论题,不能另立新论,也不能综合立论。

立意提示:

从演出方剧组的角度可关注“经典”“传承”“提升”及其关系展开;

从网民的角度关注名著代表的传统文化对加强民族文化自信的意义等展开;

从影评人角度关注“创作和取悦”等展开。

材料作文写作策略:

①引:恰当地引用材料;开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。

②议:是对材料中提供的信息进行分析议论;对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。

③提:提出论点(或观点);文字简炼,一两句话就可以,观点明确。

④联:这是文章的关键;可由材料推开去,可联系历史人物;历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。

⑤深:深入分析。怎样深入分析??分析原因;说明好处(或危害),找出症结。

⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。【解析】传统文化的传承。

石头再硬;经过岁月的打磨终将化作一捧沙被风吹得消散;河水再广,经过岁月的晾嗮终将干涸;花朵再美,经过岁月的摧残终将枯萎大自然中有很多事物都会因为岁月的流逝而发生改变,或完全变了模样,或迎接死亡。文化,在岁月的打磨下却长久的保存下来。但也不免有所遗失。在磨难里留下来的,都经历无数风雨阴险,在改变下变得更加厚重,直到现在也没有改变它的地位。而那些不幸遗失的,却在磨难中被岁月带走,连痕迹都被风吹走了,他们没能留于人们心中。

一部由萌娃出演的《小戏骨:红楼梦之刘姥姥进大观园》一经播出;迅速引发惊叹。我认为萌娃演“红楼”是向经典致敬,小演员们在传承中得到提升。

文化是需要保护的;更是我们需要传承的。

前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义;令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人--麦客。这其实只是一个平凡辛苦的割麦子的职业。但这个职业的从事者,麦客,却是不平凡的。因为他们是这个文化的传承人。可惜,这个文化的传承也许要就此中断了,像那些被风卷走的沙一般,变得无人知晓。据悉,中国现在的麦客数量已寥寥无几。因为时代在不断变化,发展与进步,一些低效率的工作终将被淘汰,取而代之的是新时代的机器,所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中,一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦,累,效率也不高,毕竟是人工收割,相比之下,机器的确快许多。但是,我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高,而是能将这份文化永久的传承下去,仅此而已。”几个农民的几句简单的话语,却足以体现文化的内涵。

文化当然还包括学习方面。中国几十年的文化思想;老子,孔子等诸多历史文学家为我们文化的传承做出了贡献,使中国文化得以在世界上有所成就。近期,传统文化进考场的理念在日益更新,这对于学生来说似乎有些苟刻了,但这让新一代的青年能更好地了解文化,深入文化,为文化传承做出贡献。

被风吹化的石头至少还有沙的足迹,干涸的河水经历大雨的洗礼将饱含生命之水,枯萎的花朵留下的种子又将盛开下一个春天。岁月带走了什么,又留下什么。传统文化同样也会在岁月中再次绽放新的生命活力。而我们将把这传统文化一直传下去,让先辈的英灵自豪的感慨:岁月故消逝,文化驻我心。25、略

【分析】

本题是任务驱动型作文。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用;更能体现学生分析问题;解决问题的能力;任务驱动型材料作文在角度、立意文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。材料作文中增加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。首先,理解材料的内容,央视《朗读者》《见字如面》《中国诗词大会》,北京卫视的《非凡匠心》等节目深受好评,对此,不同的人有不同的认识。需要明确自己的认识立意。结合“请就这些电视节目深受欢迎、广受好评这一现象,依据你的思考,谈谈你的看法”立意。

作文立意参考:

①当前社会依然需要高尚;高洁和高雅;需要用传统文化重铸国民的灵魂;

②要坚定文化自信;守护民族精神之源;

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