专题23 封建时代的欧洲、亚洲国家（原卷版）

专题23封建时代的欧洲、亚洲国家

【考点帮】：备战2023年中考历史一轮复习

世界古代史概况

世界古代史从早期人类的出现到15世纪，展现古代文明的产生、发展与多元面貌。其间

大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会，但有一些民族、国家未经过奴隶社会、封建社

会的连续发展过程。

一、【专题概述】（总览全局高屋建瓴）

公元5世纪以后，随着古典文明的衰落和日耳曼民族的迁徙，在罗马帝国的废墟上形成了法兰

克王国等新国家。法兰克王国信奉基督教，并发展出以庄园为基础的封建制度。罗马帝国分裂

后，在东部建立了拜占廷帝国。拜占廷文化对东欧各国的文化产生过重大影响，并为西方文化的

复兴提供了许多素材。从14世纪起，西欧各国在政治、经济和文化方面萌发了新的生机，近代西

方文明的曙光开始在地平线上浮现。

公元7世纪，日本通过向中国学习和一系列改革，使社会政治经济获得发展。7世纪初，穆罕

默德创立了伊斯兰教，在传教和征战过程中统一了阿拉伯半岛，建立政教合一的政权，8世纪发展

为地跨欧、亚、非的阿拉伯帝国。阿拉伯—伊斯兰文化有自己的特色，并在保存、传播古典文

明，沟通东西方文化方面做出了重要贡献。

二、【课标要求】

（一）.2022版课标要求（紧扣课标找准方向）

1.了解封君封臣制、庄园生活、基督教的传播，以及欧洲城市和大学的兴起;

2.了解中世纪西欧封建社会的发展变化;

3.知道《查士丁尼法典》;

4.初步了解拜占庭帝国的历史地位。

第1页共25页.

5.通过伊斯兰教的创立、阿拉伯帝国的崛起、日本大化改新，及其社会发展概况，初步了解

中古世界历史发展的多样性。

（二）.2022年课标解读（明确目标有的放矢）

1.历史解释：知道重要的历史事件、历史人物及历史现象，初步形成历史概念。

2.时空观念：从时空观念上把握法兰克王国的发展历程，了解历史的时序；借助单元时间

轴，从时空观念上把握古代日本、阿拉伯帝国的发展历程，了解历史的时序。

3.史料实证：通过史料探究城市与大学兴起的关系；通过史料探究阿拉伯文明的成果。

4.家国情怀：明白日本通过改革发展成为中央集权制的封建国家，阿拉伯帝国重视知识，

厚植家国情怀，培养爱国主义情感。认识拜占庭帝国的灭亡原因，吸取经验教训，厚植家

国情怀，培养爱国主义情感。

三、【时空线索】（把握脉络学科特色）

四、【阶段特征】（阶段发展特征鲜明）

西罗马帝国灭亡后，西欧逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”。大化改新

是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。阿拉伯国家的形成、阿拉伯半岛的统一与阿拉

伯帝国的建立都和伊斯兰教密不可分。

第2页共25页.

法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，形成封君与封臣的封建等级制度，

政治方推动了西欧封建制进一步发展。西欧新兴城市在斗争中发展壮大，用赎买等方式争

面取城市自治。日本大化改新，建立中央集权的封建国家。

经济方西欧封建社会时期，自给自足的封建庄园经济盛行一时。西欧许多新兴城市成

面为工商业中心。

思想文基督教产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。7世纪初，穆罕默德在阿拉伯

化方面半岛创立了伊斯兰教。12世纪，大学兴起。阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的

独特贡献。

五、【专题线索】（关键词语线索引领）

1、阶段特征：封君封臣制、庄园经济、大学兴起、大化改新、阿拉伯文化

（1）政治：西欧封建制度普遍确立（法兰克王国封君封臣制），早期资产阶级诞生（西

欧中世纪城市的兴起和自治城市的出现），法治建设取得丰硕成果。大化改新使日本发展成为

一个中央集权制的封建国家，阿拉伯半岛在穆罕默德的统治下实现了统一。

（2）经济：自给自足的庄园经济盛行一时；10世纪开始，西欧城市重新兴起。

（3）思想文化：中世纪大学的兴起促进了学术发展和新思想的萌发；拜占庭帝国创造出

独居特色的拜占庭文化，为后来的文艺复兴运动提供了丰富的精神营养。7世纪初，穆罕默德

在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教；阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。

2.中外联系：意大利旅行家马可波罗沿陆上丝绸之路来华；中国的印刷术、指南针、火药等科

技发明传播到欧洲，促进了欧洲社会转型。唐朝时期。日本派遣遣唐使学习唐朝先进的制度

传回日本，推动了日本的大化改新；鉴真东渡，为中日文化交流做出了卓越贡献；玄奘西

行天竺带回大量佛经，促进了中外文化交流；阿拉伯人将中国的造纸术、指南针、火药等

重大发明传到欧洲。

3、关键词：

一大宗教基督教。

一种制度西欧封建等级制度。

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一次改革日本大化改新。

一大宗教伊斯兰教。

一大帝国阿拉伯帝国。

两部法律《查士丁尼法典》《罗马民法大全》。

两大帝国查理曼帝国、拜占庭帝国(东罗马帝国)。

三大兴起庄园经济兴起、城市兴起、大学兴起。

三大文化成就阿拉伯数字的传播、《医学集成》和《医典》、《天方夜谭》。

六、【知识建构】（提纲挈领构建体系）

七、【考点梳理】（化繁为简精讲巧记）

考点1、封建时代的欧洲

【2022】版课标·通过封君封臣制、庄园生活、基督教的传播，以及欧洲城市和大学的兴

第4页共25页.

起，了解中世纪西欧封建社会的发展变化；知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝国的

历史地位。

一、基督教的兴起和法兰克王国

1.基督教的兴起

时间１世纪

地点①巴勒斯坦地区

发展4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播

2.法兰克王国

建立日耳曼人在西欧建立了许多王国，其中最为强大的是481年克洛维建立的法兰克王

国

举措克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位

保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下

3.封君与封臣

（1）改革:8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，要求得到封地的人

必须提供兵役服务。赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君

则须保护封臣的观念日益流行开来。

（2）发展:11世纪，这种以②土地的封赐为纽带而形成的,封建制度在西欧已经普遍存

在。

（3）特点:封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起。有一

定的契约意义。

4.查理曼帝国

（1）出现:800年前后,法兰克王国成为当时西欧最大的王国。国王查理继续实行鼓励基

督教发展的政策，实行③“什一税”。800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查

理为“罗马人的皇帝”。查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王

国，史称“查理曼帝国”。

（2）分裂:843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意

第5页共25页.

志、法兰西和意大利三个国家的雏形。

【易混易错】

在西欧封建社会，罗马教廷有至高无上的权力，是西欧最大的土地所有者。因此西欧最大

的封建主是教皇和教会，而不是国王。

【历史解释】西欧封建社会与中国封建社会的不同

（1）西欧封建社会长期处于分裂状态；而中国封建社会长期处于统一状态，分裂是暂时

的；

（2）在西欧封建社会，神权大于王权，而在中国封建社会、皇权大于一切；

（3）西欧进入封建社会比中国进入封建社会晚约1000年。

【活学巧记】图解:基督教兴起和法兰克王国

二、西欧庄园

1.庄园流行:从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄

园。大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地。

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2.庄园概况

（1）性质:在领主统治下，庄园是一个独立的④自给自足的经济和政治单位。

（2）居民:庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴。

（3）庄园土地

自营地由领主自己保留，直接经营，收入全部归领主所有

份地自营地以外的耕地是佃农的份地，是佃农的生活来源

共用地庄园周围的林地、荒地等，全体佃户都可以放牧，共同使用

3.庄园法庭

（1）主持人:领主或他的管家。

（2）概况:没有专门的工作人员，法庭开庭的地点也不固定。惩罚的手段通常是⑤处以

罚金，罚金全部归领主所有。庄园法庭审判依据习惯法或村法。

（3）作用:起着维护庄园公共秩序的作用。庄园法庭既维护了领主的利益，也在一

定程度上限制了领主的特权。

【易错易混】

1.庄园法庭并非真正意义上的“法庭”,而是领主为维护公共秩序和利益而设置的临时审

判机构。

2.庄园里自由的农民与缺少自由的农奴的主要区别是：自由的农民有份地保有权，领

主不能随意没收他们的土地，其土地的权利受到法庭的保护。

3.庄园里的佃户取得“份地”的条件是义务耕种领主的“直领地”，这属于劳役地

租，是封建地租的形式之一。

4．庄园里的佃户取得“份地”的条件是义务耕种领主的“自营地”，这属于劳役地租，

是封建地租的形式之一。中国古代农民主要以实物地租的形式向地主交租。

5．庄园里自由的农民与缺少自由的农奴的主要区别：自由的农民有份地保有权，领主不

能随意没收他们的土地。

【活学巧记】图解:西欧庄园

第7页共25页.

三、中世纪城市和大学的兴起

1.自由和自治的城市

（1）兴起:从10世纪起，西欧开始恢复，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。

（2）斗争:由于城市一般坐落在封建领主的领地上，领主对城市居民任意征税。城市居民

争取城市的自由和自治，常用的手段包括金钱赎买和武力斗争。

（3）自由和自治:13世纪，许多城市取得了一定程度的自由与特权，成为自由城

市，部分城市成为自治城市，城市取得自由和自治权的形式，是从国王或领主手里取得⑥

“特许状”。取得自治的城市并不能完全摆脱国王和领主的控制。

2.城市居民的身份

（1）基本居民:手工工匠和商人.

（2）农奴身份变化:农奴一旦进入城市，住满一年零一天，就获得了市民的身份，从

此享有自由，领主无权强迫他们重新变成农奴。

（3）发展:随着城市的发展和工商业的繁荣，⑦市民阶层逐渐形成。城市手工业者

和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶

级。

3.大学的兴起

兴起12世纪，⑧大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”

办学形式12世纪，巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校

自治地位主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权

第8页共25页.

课程设置课程设置一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求

【易混易错】

1．欧洲的自治城市和自由城市是有区别的，自治城市是在自由城市的基础上建立的，与

自由城市相比，拥有选举权、自治权和独立的司法权等。

2．中世纪欧洲取得自治的城市仅仅是相对的自治，取得自治权后仍然受到国王和领主的

控制。

【拓展延伸】

西欧城市重新兴起的历史意义。

(1)经济上：城市商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用。市民阶级的形成，并

进一步分化出手工业者和商人、银行家等，出现早期资产阶级，为资本主义兴起准备了条件。

(2)政治上：城市特别是那些拥有自治权的城市，成为自由的乐土。城市还与国王结盟，

共同对付封建大贵族，加速了国家的统一。

(3)文化上：城市成为世俗文化的摇篮，为文艺复兴的出现打下了基础，孕育了近代西方

文明。

【活学巧记】图解:中世纪城市和大学的兴起

四、拜占庭帝国和«查士丁尼法典»

1.查士丁尼及«查士丁尼法典»

（1）背景:东罗马帝国的经济比较活跃，社会比较稳定，进入“黄金时代”。

（2）«罗马民法大全»:包括⑨«查士丁尼法典»«法学汇纂»«法理概要»«新法典»４部

法律文献。«罗马民法大全»奠定了欧洲⑩民法的基础。

2.拜占庭帝国的灭亡

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（1）灭亡:1453年，奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，拜占庭帝国最

终灭亡。

（2）贡献:它对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素

兼收并蓄，创造出独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响。它保存了大量的希

腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。

【易错易混】

1.罗马帝国分裂后，东罗马帝国建都拜占庭(君士坦丁堡)，又称拜占庭帝国。

2.拜占庭文化影响了文艺复兴。

3.西罗马帝国(公元前27—476年)灭亡后，标志着西欧结束奴隶社会，逐渐进入封建社

会，欧洲人称之为“中世纪”；东罗马帝国(395—1453年)的灭亡标志着欧洲中世纪的结束。

【活学巧记】图解:拜占庭帝国的兴亡

考点2、封建时代的亚洲国家

【2022】版课标·通过伊斯兰教的创立、阿拉伯帝国的崛起、日本大化改新，以及非

洲、美洲的社会发展概况，初步了解中古世界历史发展的多样性。

一、古代日本

1.6世纪前的日本

（1）统一:5世纪，大和政权基本实现了统一。

（2）社会状况:大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国。王室和

贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产。

第10页共25页.

2.大化改新

（1）6世纪—9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日

背景本，推动日本进行改革；（2）大和皇族中的改革派发动宫廷政变，扶持

孝德天皇即位，仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革。

时间人物646年孝德天皇

（1）政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、

里三级，由中央派官治理。

内容（2）经济上废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为

公地、公民；国家将土地颁给公民，六年一颁，不能终生使用，也不能

买卖；统一赋税。

性质日本封建性质的改革

影响大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。

3.幕府统治

（1）形成:地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成

一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。

（2）幕府统治:12世纪晚期，镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此

进入近700年的幕府统治时期，③幕府与天皇朝廷并存，幕府将军实际上把持着国家

大权。

【易混易错】

1．大化改新的改革内容是仿效唐朝的典章制度进行的改革，而不是全盘照抄。

2．大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。

3．武士的最高首领是将军，而不是天皇。

【史料实证】日本大化改新和隋唐政治经济制度的比较。

(1)政治上：隋唐在政治上实行三省六部制、科举制等，加强中央集权；日本大化改新建

立中央集权的天皇制国家，以才选官。

(2)经济上：隋唐在经济上实行租庸调制；日本大化改新在经济上把很多贵族土地收为国

有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。

【历史解释】中国隋唐时期对日本社会的发展产生的影响。

(1)政治方面:中国在隋唐时期处于封建社会的繁荣发展时期,日本派大量的留学生到中国

学习,他们回国后,参照隋唐制度进行大化改新,加强了中央集权,使日本从奴隶社会迅速过渡到

封建社会。

第11页共25页.

(2)经济方面:当时中日两国贸易非常频繁。在日本出土的唐朝货币“开元通宝”和在中国

境内发现的日本货币“和同开珎”都证明了这一点。

(3)文化方面:唐朝的建筑、文学、文字,甚至饮食和生活习俗等,都对日本产生了很大的影

响。日本都城平城京的建筑样式,几乎同唐长安城一样;唐朝诗歌在日本广为流传,白居易的诗

尤为日本人所喜爱;日本的天皇和士大夫热衷于学习中国的书法;日本人的生活习惯、节日风俗

受到唐朝的影响;日本宫廷摆宴,爱用唐式菜肴;日本学会了唐朝的制茶方法,后来形成独具风格

的茶道。同时,佛教也从中国传到了日本,对日本社会的发展产生了很大的影响。

【活学巧记】图解:大化改新

二、阿拉伯帝国

1.伊斯兰教创立

（1）创立:7世纪初，④穆罕默德创立伊斯兰教。

（2）建国:穆罕默德最初在麦加城传教，622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一

个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。阿拉伯国家的雏形由此诞生。

（3）统一:630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加，此后，半岛各部落承认穆罕默德的

统治地位，阿拉伯半岛基本统一。

2.阿拉伯帝国

（1）扩张:8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上

疆域最大的帝国。

（2）影响:伴随着帝国的扩张，⑤伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播。

3.阿拉伯文化

繁荣哈里发重视知识，在巴格达设立“智慧宫”。延揽翻译人才，把大量的希腊、波斯、印度

原因的典籍译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯

文化

第12页共25页.

数学⑥阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献

创造了完整的代数学

医学«医学集成»和«医典»长期被欧洲医学界奉为经典

文学«天方夜谭»是阿拉伯文学的瑰宝

作用⑦阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献

【易错易混】

1、从0到9的计算法是由印度人发明的，阿拉伯人改进后传播到欧洲被称为“阿拉伯数

字”；阿拉伯数字的发明者是古印度人，传播并改造者是阿拉伯人。

2、伊斯兰教的兴起传播与阿拉伯国家的建立扩张相辅相成。伊斯兰教的传播加速了阿拉伯半

岛的统一和阿拉伯帝国的振兴。而阿拉伯半岛的统一和帝国的扩张促进了伊斯兰教的进一步传

播。

3．地跨欧、亚、非三洲的古代国家有波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国(东罗

马帝国)、阿拉伯帝国和奥斯曼帝国。

4．阿拉伯人的对外扩张促进了伊斯兰教的传播，在扩张过程中，阿拉伯人不断吸收其他先进

文明的优秀文化成果，对东西方文化的交流产生了重要影响。

【历史解释】伊斯兰教的创立与阿拉伯半岛统一的关系。

阿拉伯半岛的统一是随着伊斯兰教的产生、发展与传播而逐步实现的。伊斯兰教产生以前，阿

拉伯半岛四分五裂，各部落都有自己所信仰的神，部落之间相互仇杀。伊斯兰教宣扬独尊安

拉，这有利于打破狭隘的部落界限，形成统一的信仰和观念，促进阿拉伯的统一。622年，穆

斯林公社建立，公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德

的决定，阿拉伯国家的雏形诞生，随后阿拉伯半岛逐步走向统一。

【活学巧记】图解:阿拉伯帝国

第13页共25页.

八、【核心素养】（立德树人素养提升）

【史料实证】

1、中世纪欧洲的社会变化

领域变化

政治以土地封赐为纽带的封君封臣制度兴起并普遍存在

经济（1）独立的自给自足的经济政治单位——庄园逐渐流行，构成中世纪西欧封建制度

的基础

（2）城市逐步发展并取得自治权，工商业进一步发展

文化（1）基督教兴起并广泛传播，逐渐控制了中世纪西欧的精神世界

（2）大学兴起，被誉为欧洲中世纪教育“最美好的花朵”

认识：中世纪欧洲在政治、经济、文化等方面都出现了新的气象，为欧洲由封建社会向资

本主义社会的转变奠定了基础

2、中国封建社会与西欧封建社会的比较

第14页共25页.

3.西欧庄园经济与中国小农经济的比较

项目西欧庄园经济中国小农经济

领主与佃户地主与农民

主要阶级

不

同生产方式

农牧结合的粗放式经营精耕细作

点

集体的庄园经营一家一户的分散经营

特点

都是封建社会的基层经济单位；都是自给自足的自然经济；都是封建地主

相同点

阶级占据统治地位。

4.中国古代的城市与中世纪西欧城市的比较

项目中国古代的城市中世纪西欧城市

不产生条件因政治或军事需要而产生是经济发展的自然结果

同经济形式自给自足的小农经济工商业繁荣，资本主义萌芽

点独立性处于中央集权管理下取得了一定自治权

相同都具有防御功能；都处在交通要道上或人口聚集的地方；商业和手工业都发达；都反映了

点封建社会的城市发展风貌。

5.《汉谟拉比法典》《十二铜表法》与《罗马民法大全》的比较

第15页共25页.

6.亚历山大帝国、罗马帝国和阿拉伯帝国的比较

异同点亚历山大帝国罗马帝国阿拉伯帝国

西起希腊，东到印

疆域围绕地中海，地中核心为阿拉伯半岛，东起印度

度河流域，北抵中

不特征海成为其“内湖”河及葱岭，西抵大西洋沿岸

亚，南达埃及

同

将罗马文化传播至阿拉伯人担当了沟通东西方文

点促进了东西方文化

影响其统治地区，推动化的角色，为世界文化的发展

的大交汇

了文化交流作出了贡献

（1）都是世界古代历史上地跨欧、亚、非三大洲的帝国

相同点

（2）都对世界经济文化交流作出了巨大贡献

7.世界三大宗教

第16页共25页.

共同点：都起源于亚洲宣传忍耐服从的思想；后来都被统治阶级利用，成为控制

人们思想的工具。

【历史解释】

1.比较分封制与封君封臣制

相同点：

①都通过分封土地得以实现；

第17页共25页.

②都促进了等级制度的形成；

③都形成了较为稳固的统治秩序；

④都规定了彼此的权利与义务；

2.西欧城市重新兴起的历史意义？

(1)经济上：城市商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用。市民阶级的形成，并

进一步分化出手工业者和商人、银行家等，出现早期资产阶级，为资本主义兴起准备了条件。

(2)政治上：城市特别是那些拥有自治权的城市，成为自由的乐土。城市还与国王结盟，

共同对付封建大贵族，加速了国家的统一。

(3)文化上：城市成为世俗文化的摇篮，为文艺复兴的出现打下了基础，孕育了近代西方

文明。

3.罗马法的形成

4.拜占庭帝国的历史地位。

(1)拜占庭帝国地跨欧、亚、非三洲，实际上成为东西方文化交流的桥梁。它所创造的拜

占庭文化继承了基督教、古希腊罗马文化的精髓，吸收了东方文化的营养，在西方文化发展史

上起了承上启下、继往开来的作用。

(2)拜占庭帝国保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神

营养。

第18页共25页.

5、日本大化改新和隋唐政治经济制度的比较。

(1)政治上：隋唐在政治上实行三省六部制、科举制等，加强中央集权；日本大化改新建

立中央集权的天皇制国家，以才选官。

(2)经济上：隋唐在经济上实行租庸调制；日本大化改新在经济上把很多贵族土地收为国

有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。

6.世界古代史上的三次著名改革。

(1)古希腊伯利克里改革：促进雅典的奴隶主民主政治的发展到顶峰。

(2)日本大化改新：学习中国隋唐制度，促进日本向封建社会转变。

(3)法兰克王国查理·马特改革：促进了西欧法兰克王国的封建化，在封建贵族内部形成了严

格的等级制度。

7.阿拉伯文化繁荣的原因：

①国家统一，政局相对稳定

②工商业发达，经济繁荣

③统治者重视知识、人才

④地处亚非欧交界，地理位置优越

⑤兼收并蓄，融合东西方优秀文化

【家国情怀】

1.正确对待不同国家或地区的文明

世界各地区各民族都有自己的历史和民族文化，作为中学生，要有开放意识、国际意识和

交流协作意识，坚持对外开放与交流，将中国的传统文化和现代文明传播出去，并善于学习其

他民族的先进文化，取长补短。

2．拜占庭帝国灭亡的原因及启示。

(1)原因：外族入侵，帝国版图不断被蚕食；长期的对外战争导致帝国财政枯竭；十字军

东征；故步自封，封闭保守；等等。

(2)启示：开放包容使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落，各个国家或者民族要想立于不败

之地，必须与时俱进，不断创新。

九、【重点考向】（把握重点冲刺满分）

考点一基督教

第19页共25页.

1．（2022年江苏盐城）中古西欧社会，僧侣是祈祷的人，骑士是作战的人，农民是劳作

的人，其中“僧侣”来自于

A．佛教B．基督教C．伊斯兰教D．印度教

考点二法兰克王国

2．（2022·河南焦作·一模）“领主的领主不是我的领主”“附庸的附庸不是我的附

庸”。这种现象表明

A．国王是最大的封建领主B．封君与封臣之间等级森严

C．封君封臣制度下权力分散D．领主在自己的领地上有独立的权力

考点三西欧庄园

3．（2022·山东德州·一模）“大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地。庄园以农业为主，

奶酪、蔬菜均可自给，鞋帽、衣服也自己制作……”材料体现此时欧洲的经济特征是

A．实行土地公有B．都是自由农民C．经济自给自足D．政治高度集权

考点四欧洲中世纪的城市欧洲的早期大学

4．（2022·四川宜宾·九年级期末）下表是欧洲中世纪大学课程的设置，可以看出

基础课程专业课程

文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐法学、医学、神学

A．专业课程摆脱了基督教会的影响B．基础课程反映了伊斯兰教的教义

C．课程设置反映了社会发展的需求D．课程的设置体现选拔官吏的需要

考点五拜占庭帝国《罗马民法大全》

5．（2022·河南平顶山·九年级期末）《查士丁尼法典》序言中说:“皇帝的威严光荣不

但依靠武器，而且需用法律来巩固。这样，无论在战时或和平时，总是可以将国家治理的

很好”。这说明查士丁尼制定法典的目的在于

A．皇帝的权威至高无上B．消除战争带来的社会隐患

C．利用法律维护其统治D．法律可以消除社会矛盾

考点六大化改新日本古代社会

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6．（2022·湖南永州·模拟预测）观察如下政治体制示意图，它体现了

A．古印度的种姓制度B．古中国的中央集权制

C．日本大化改新内容D．西欧的封君和封臣制

考点七伊斯兰教阿拉伯帝国

7．《阿拉伯通史》记载:巴格达的市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香，从印度和马

来群岛运来的香料、矿物和染料，从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。材料主要表明阿

拉伯帝国

A．疆域横跨亚、非两洲B．文化兼容并蓄

C．沟通亚、非两洲的商贸D．文明独具特色

十、【考点冲关】（活学活用当堂反馈）

1．（2022·辽宁沈阳·二模）我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履

协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的

意志为准则，绝无违背，与上述材料相关的是

A．古印度的种姓制度B．西欧的封建等级制度C．英国君主立宪制D．俄国的农奴制度

2．（2022·全国·九年级专题练习）如果你是生活在公元10世纪的一座庄园的农奴，那

么下列生活场景中，你最不可能遇到的是

A．自己带农具和耕畜在领主的直领地上每周无偿劳动3天

B．除了拥有一定耕地的使用权外，还可以到“公用地”放牧

C．自己需要的生活物品均可自己生产，如盐和铁

D．和庄园领主或其他农奴发生诉讼纠纷，经庄园法庭审理

3．（江苏省徐州市市区2021-2022学年九年级上学期期中历史试题）中世纪的一位教皇把

他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”。这一比喻的含义是希望母校

A．开展世俗教育B．成为传播神学的中心C．自由探讨真理D．多出学术研究成果

4．（江苏省徐州市市区2021-2022学年九年级上学期期中历史试题）“仅1100-1300年，

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英国新增城市达到140座，德意志则更多。”关于这些“城市”的说法正确的是

A．农奴在城市住满一百天，即成为城市居民，获得人身自由

B．城市取得自由和自治权的形式，是从国王或领主手里取得“特许状”

C．取得自治的城市完全摆脱国王和领主的控制

D．城市争取自由和自治，常用的手段是金钱赎买和寻求领主支持

5．（2022·湖北·蒲阳中学九年级阶段练习）罗马法学家编纂《民法大全》时参考了多

部法学著作，探讨了法的本质，法与道德的关系等问题。他们协助国家开展立法工作，

还相负着解释法律上的疑难问题、指导当事人起诉等任务。这主要表明罗马法学家

A．注重法学理论与实践的结合B．重视罗马法在现实中的运用

C．热衷于立法工作的理论研究D．乐于从事罗马法的普及工作

6．（2022·山东·曹县教学研究室二模）“这一帝国以其保存的希腊罗马古典文化，傲

立于当时相对黑暗的欧洲。国运延续千年，并为文艺复兴提供了丰富的精神营养”材料描

述的帝国是

A．亚历山大帝国B．罗马帝国C．阿拉伯帝国D．拜占庭帝国

7．（2022·山东青岛·二模）小刚同学搜集了下列资源，想推送某一历史公众号，标题

可能是

A．古代亚非文明B．封建时代的亚洲C．古代欧洲文明D．封建时代的欧洲

8．（2022·青海西宁·一模）大化改新解放了部分生产力，完善了日本的统治制度，促

进了社会经济的发展，是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。这次“改新”学习的对

象是

A．中国隋唐制度B．印度种姓制度C．西欧封建制度D．美国黑奴制度

9．由于践行伊斯兰教所倡导的真主之下人人平等的思想，因此帝国的阿拉伯人及其他民

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族在科学文化上持宽容与兼收并蓄的态度，从而大大推动了

A．伊斯兰教的传播B．科学进步和发展C．阿拉伯半岛的统一D．阿拉伯帝国的扩张

10．人类社会的发展，经历了从专制到民主、从人治到法治的漫长过程。阅读材料，探究

下列探究。

材料一“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数

人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。任何人，只要他能够对国

家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”

——摘自伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》

（1）根据材料一，指出雅典民主制度的特点；为保障“任何人，只要他能够对国家有所

贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻”，伯利克里采取了什么措施？

材料二公元前449年罗马颁布了成文法，这个文法因刻在十二块牌子（铜表）上而得名。

这无疑是罗马法制史上一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。

它把向来由贵族和祭司阶层把持的习惯法用人人可见的文字公布出来，使司法执法有明确

的文宇作依据，在很大程度上限制了贵族官吏的武断和专横。

——《世界著名法典汉译丛书》