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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年粤人版必修3历史下册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、战国时期,道家学派代表列子在《两小儿辩日》中记载了两个小孩争辩太阳远近一事:一个小孩认为早上太阳近,因为早上的太阳比中午看起来大;另一小孩认为中午太阳近,因为中午比早上感觉更热,对此孔子未作决断。这反映了A.人们对自然宇宙现象提出思考B.儒家思想正统地位受到冲击C.诸子百家之间的诘难日趋激烈D.民众文化水平得到普遍提高2、“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的布局上讲究”‘留白’、‘计白当黑’,这是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”这里强调说明古代山水画A.体现写实风格B.只有黑白二色C.追求宏大布局D.体现道家思想3、据统计,明代有社学1438所,遍布城乡,其中1330所为官办,占比92.49%。社学以朱元璋的《御制大诰》、明代律令、朱子《小学》、《孝经》、《孝顺事实》、《百家姓》、《千字文》等为教材。明代社学的兴办A.有利于加强教化服务统治B.使儒、法思想走向合流C.促进了程朱理学的新发展D.改变了传统的教育模式4、五四运动后,关于社会的“根本改造”问题,李大钊提出“经济问题的解决,就是根本解决。经济问题一旦解决,什么政治问题、法律问题、家族制度问题、子女解放问题、工人解放问题,都可以解决”。李大钊的观点A.受马克思唯物主义思想的影响B.体现了群众改造中国的迫切愿望C.为中国共产党的建立奠定基础D.明确了当前中国革命的主要任务5、新古典主义是18世纪50年代至19世纪初风靡西欧的美术样式。它力求恢复古典美术(主要指希腊美术和罗马美术)的传统,强烈追求古典式的宁静凝重和考古式的精确,受理性主义美学的支持,大量采用古代题材。下列关于新古典主义美术兴起的表述,正确的是A.古希腊和罗马的艺术成就唤起了艺术家的创作欲望B.强调复古使得新古典主义美术严重脱离了社会现实C.新古典主义是与启蒙运动和理性时代相适应的美术样式D.追求复古反映了艺术家们厌恶现实社会的消极心态评卷人得分二、填空题(共3题,共6分)6、美国文学家海明威是现实主义代表作家,他的代表作是________。7、大唐盛世,国力强大,对周边地区产生了文化的辐射力,形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的__________;宋元时期,中国的技术发明______和火药经由阿拉伯人传到欧洲,推动了人类历史进程。8、将下列表格填写完整。
。时期。
农书。
作者。
特点。
《氾胜之书》
原著失传。
贾思勰。
元朝。
对中国南北方的;广义的农业;全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”
明朝。
重视备荒;水利等农政;热心推广番薯等高产新作物。
评卷人得分三、判断题(共5题,共10分)9、爱因斯坦的相对论是对牛顿经典力学的否定,与量子理论一起构成现代物理学的基础。A.正确B.错误10、公元前5世纪,在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者,他们被称为智者学派。A.正确B.错误11、瓦特改良蒸汽机的广泛使用,使工业革命进入一个崭新的发展阶段,即“蒸汽时代”。A.正确B.错误12、史实:法拉第发现了电磁感应。
推论:标志着人类进入电气时代。A.正确B.错误13、北宋时,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。A.正确B.错误评卷人得分四、材料分析题(共4题,共36分)14、阅读材料,完成下列要求。材料一康有为的“经世之学”是以托古改制为形式的,“是对儒家经典意义的延伸而非否定。西方的影响使他的经解绝对的非正统”,但绝不是“非儒”。这种既不抛弃传统又在器物层面上实行西化的要求决定了康有为不得不用西方资产阶级的学术来重新解释传统的儒家经典,以使传统的儒学适应现实的需要(康有为)在潜意识上无疑还是“蕴含着对西方近代文明深刻的疑忌、强烈的不满乃至发自内心的痛恶”。可以认为,康有为的思想反映了在“中国农业社会与西方工业社会的矛盾时代”,中国知识分子试图挽救“中国思想之没落”,并努力“种下新思想的种子”这样一种挽救民族危亡的举动的必然产物。康有为的“经世之学”是以托古改制为形式的,“是对儒家经典意义的延伸而非否定。西方的影响使他的经解绝对的非正统”,但绝不是“非儒”。这种既不抛弃传统又在器物层面上实行西化的要求决定了康有为不得不用西方资产阶级的学术来重新解释传统的儒家经典,以使传统的儒学适应现实的需要(康有为)在潜意识上无疑还是“蕴含着对西方近代文明深刻的疑忌、强烈的不满乃至发自内心的痛恶”。可以认为,康有为的思想反映了在“中国农业社会与西方工业社会的矛盾时代”,中国知识分子试图挽救“中国思想之没落”,并努力“种下新思想的种子”这样一种挽救民族危亡的举动的必然产物。——摘编自郑军《康有为对传统儒学的改造与维新变法理论的构建》作为思想启蒙的五四新文化运动,批判的是中国传统文化中为封建统治者服务且有碍于社会发展的成分,批判的矛头直指以封建统治者意识形态出现的儒家学说。但必须注意,这种批判是在民族危亡时进行的,它不是纯学理意义上的一般学术批判,而是以文化为切入点,以实现民众启蒙、民族独立和国家解放为目的的社会运动。这就决定了这种批判不可避免地带有强烈的偏激色彩和以偏概全的倾向,但这种倾向恰恰是五四知识分子“天下兴亡,匹夫有责”的政治责任感和自觉担当意识。——沈永刚《论五四新文化运动对中国传统文化的批判和传承》
(1)根据材料一;指出康有为思想所体现的“时代矛盾”,并分析其原因。
(2)根据材料二;指出新文化运动对中国传统文化的态度,并结合所学知识评价新文化运动。
(3)根据上述材料,谈谈应如何正确对待孔子与儒学。材料二作为思想启蒙的五四新文化运动,批判的是中国传统文化中为封建统治者服务且有碍于社会发展的成分,批判的矛头直指以封建统治者意识形态出现的儒家学说。但必须注意,这种批判是在民族危亡时进行的,它不是纯学理意义上的一般学术批判,而是以文化为切入点,以实现民众启蒙、民族独立和国家解放为目的的社会运动。这就决定了这种批判不可避免地带有强烈的偏激色彩和以偏概全的倾向,但这种倾向恰恰是五四知识分子“天下兴亡,匹夫有责”的政治责任感和自觉担当意识。15、阅读下列材料。
材料经济平等思想是孙中山平等思想的重要组成部分;也是其三民主义思想形成的基础之一。而集中反映孙中山经济平等思想的“民生主义”观念就是他在伦敦英国博物院的图书室读书,并考察了英国社会政治风俗时初步形成的。十月革命后,孙中山多次将苏俄政府的平民政策与他所推崇的孔子的“大同世界”相提并论。他说:“若俄国则更进步,其目的在使人人享受经济上平等之幸福,而无不均之患,语其大成,则与孔子所谓大同相类”。由此,孙中山更丰富了他的“经济平等”思想。孙中山把其“经济平等”思想归结到“土地”和“资本”两个问题上。由于历史条件所限,孙中山的经济平等思想也存在着很大的局限性。在“土地”问题上,他认为:“如果我们没有预备,就仿效俄国的急进办法,把所有的田地马上拿来充公,分给农民,那些小地主一定要起来反抗的。如果地主和农民发生冲突,农民便不能抵抗。”在“资本”问题上,他的这种在中国保护中;小资本而限制垄断资本的政策,既要发展中国的资本主义经济,又要防止垄断资本主义的产生,这在理论上和实践上都是有问题的。企图通过这种方式来实现全民的“同富”只能是“空中楼阁”。
——摘编自《论孙中山的经济平等思想》(1)据材料概括孙中山经济平等思想的主要来源并结合所学知识指出孙中山思想中体现“经济平等”的政策。
(2)据材料并结合所学知识指出孙中山经济平等思想的局限性。
(3)据上述材料并结合所学知识谈谈孙中山经济平等思想的现实价值16、阅读下列材料,回答下列问题材料一18世纪初,英国为穷人提供医疗服务的政策大都由教会或救济院完成,虽然有医生得到政府的公共基金照顾贫民,但法定的医疗政策仍未提出。医疗保健主要还是自由市场和民办组织的事情,但无论教会还是政府提供的医疗服务,对穷人来说都是相对有限的。这一时期,人们可能把多数医疗描述为“等级社会的市场”。内科医生得到贵族信任,外科医生是有权有势者的随从,也可能为当地贫穷病人或者伤员提供服务的修补工,药剂师出售药物也附带看病。18世纪后期,医疗制度渐趋完善。政府将改善医疗状况作为完善城市工业经济条件的一项方案。信息传播的改善也使报纸上刊登许多医学专利广告。同时医学也被自然哲学和科学原则为基础的社会有序化所感染,医学开始像牛顿的物理学一样具有确定性。在此基础上私立的医科学校与医科教学制度也被逐步建立。18世纪初,英国为穷人提供医疗服务的政策大都由教会或救济院完成,虽然有医生得到政府的公共基金照顾贫民,但法定的医疗政策仍未提出。医疗保健主要还是自由市场和民办组织的事情,但无论教会还是政府提供的医疗服务,对穷人来说都是相对有限的。这一时期,人们可能把多数医疗描述为“等级社会的市场”。内科医生得到贵族信任,外科医生是有权有势者的随从,也可能为当地贫穷病人或者伤员提供服务的修补工,药剂师出售药物也附带看病。18世纪后期,医疗制度渐趋完善。政府将改善医疗状况作为完善城市工业经济条件的一项方案。信息传播的改善也使报纸上刊登许多医学专利广告。同时医学也被自然哲学和科学原则为基础的社会有序化所感染,医学开始像牛顿的物理学一样具有确定性。在此基础上私立的医科学校与医科教学制度也被逐步建立。——摘编自罗伊·波特《剑桥医学史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出18世纪英国医疗状况存在的问题及改善的原因。中西医冲突是自晚清以来中西冲突的一个组成部分,近代中西医之争,影响极大的就发生过四次;一九二○年余云岫与杜亚泉的争论,一九二九年的取消中医案的争论,一九三四年发生在《大公报》、《独立评论》上的“所谓国医问题”的争论,一九四一年发生在国民政府参政会的傅斯年、孔庚之争。1920年余云岫提出将理论与事实分离,摈弃中医的理论,研究中医的药理。以科学的实验的药物学方法,对中医的处方做分析与研究。1929年的废止中医案的争论和1934年发生的“所谓国医问题”的争论,名为中西医之争,实际上乃是科学主义思潮冲击下中医存废之问题。这次斗争对中医药界来说既是一次非同寻常的经历,又为其自身的生存发展迎来了契机。其留下的影响是永恒的一九四一年在国民政府参政会上(第二届第一次会议),湖北参议员孔庚的议案《调整卫生行政机构,中西医并重,渐求汇合为一,增进民族健康以利抗战》引发了傅、孔冲突——摘编邓文初等:《“失语”的中医——民国时期中西医论争的话语分析》
(2)根据材料二并结合所学知识,比较近代几次中西医之争的不同,分析中西医之争对中医发展的积极影响。材料二中西医冲突是自晚清以来中西冲突的一个组成部分,近代中西医之争,影响极大的就发生过四次;一九二○年余云岫与杜亚泉的争论,一九二九年的取消中医案的争论,一九三四年发生在《大公报》、《独立评论》上的“所谓国医问题”的争论,一九四一年发生在国民政府参政会的傅斯年、孔庚之争。1920年余云岫提出将理论与事实分离,摈弃中医的理论,研究中医的药理。以科学的实验的药物学方法,对中医的处方做分析与研究。1929年的废止中医案的争论和1934年发生的“所谓国医问题”的争论,名为中西医之争,实际上乃是科学主义思潮冲击下中医存废之问题。这次斗争对中医药界来说既是一次非同寻常的经历,又为其自身的生存发展迎来了契机。其留下的影响是永恒的一九四一年在国民政府参政会上(第二届第一次会议),湖北参议员孔庚的议案《调整卫生行政机构,中西医并重,渐求汇合为一,增进民族健康以利抗战》引发了傅、孔冲突17、阅读材料;完成下列要求。
材料一(东周)旧有世俗权威和精神权威的崩溃与当时的变法一同产生了新的问题。过时的传统必须摒除;而人们也必须找到新的指导原则。我们惊奇地发现,中国这一思想繁荣的时代(东周)与古希腊的哲人时代是同时产生的。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。
——费正清《中国:传统与变革》材料二中国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系;互相关心;互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。
材料三当希腊人正在探讨物质世界的性质;印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
——伯恩斯《世界文明史》材料四18世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心;伏尔泰赞扬中国的历史记载说:“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。狄德罗称赞儒学政治,“只需以理性或真理,便可治国平天下”。
(1)根据材料一;概括指出当时中国;西方在思想领域出现的现象。结合所学知识,分析两种文明朝着“不同的方向发展”的主要原因。
(2)根据材料二;三;概括中国古代人文主义者提出的“人类社会和贤明政治的根本原则”。结合所学知识,分析指出古希腊人文主义者和中国古代人文主义者的思想在人类历史发展中发挥的积极作用。
(3)根据材料四,指出启蒙思想家是怎样理解古希腊和中国文化的?结合所学知识,分析欧洲启蒙思想家热衷研究中国文化的原因。评卷人得分五、论述题(共2题,共12分)18、阅读材料;完成下列要求。
材料文学作品往往含有丰富的历史文化信息。读下表:
提取表中两个时期的信息,结合所学知识,自拟论题,对城市经济状况与文学发展状况的关系加以说明。(要求:论题明确、史论结合、史实准确。)19、阅读材料,完成下列要求。材料20世纪初期的中国社会的变化,既有和风化雨之中的自觉吸收,也有风雨交作下被迫的吞咽。以“风而”指物,本来包含着多重内容,因此,那个时代的中国人对于欧风美画有着一种十分复杂而且矛后的心理。对这科心态剖而论之,大体可以分析出三层意思;一是紧迫与忧虑交集:二是悲怆和恐惧;三是在欧风关雨中创造中国的近代文明。这三个方面的意思富有代性地决出了欧风美雨中包含的不同内容,并显示了那一代爱国者忧国忧民的情感和心怀三者各有宗,但都是语重心长有感而发的。——陈旭麓《近代中国社会的訢陈代谢》
结合所学的近代中外历史的相关知识,就材料中作者分析的三层意思中的一层或多层进行简要闸述。(要求:史论结合,逻辑清晰,语言流畅)评卷人得分六、简答题(共3题,共30分)20、教育通过传播思想;形成舆论作用于一定的政治和经济;从而推动社会变革和进步。要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,必须充分注重教育的作用。请回答。
(1)被后人尊称为“至圣”的孔子在教育方面有何重要贡献?
(2)汉武帝时;兴办的官立最高学府是什么?
(3)“1915年以后一大批白话作品开始进入语文教材,并逐渐构成了语文教育内容的主体。”这种现象出现的主要原因是什么?你如何看待教育与社会变革之间的关系?)21、关注人;关注社会是东西方很多哲学家的主张,东方的孔子创立儒学,注重人事,对鬼神抱着敬而远之的态度;西方古代希腊和近代欧洲更是关注人自身的发展。由此请回答:
(1)孔子学说的核心是什么?儒学是怎样成为中国古代正统思想的?
(2)人文主义的核心是什么?
(3)启蒙思想家进步主张的核心是什么?对社会发展最重要的意义是什么?22、以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料;回答问题。
材料一他(孔子)知道;古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿,孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。
——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》
材料二无论何种学派;均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。
——赵清;郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》
材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观;这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体;重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。
——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
(1)根据材料一;说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识,说明孔子为重建古代传统文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。
(2)在材料二中;陈独秀如何评价孔学?归纳陈独秀反孔的理由。结合所学知识,说明新文化运动对五四运动的影响。
(3)根据材料三,概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识,指出新加坡推行道德教育的影响。参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、A【分析】【详解】
材料中的描述是古人对天文自然现象的看法,两个小孩的辩论实际上体现了当时人们对自然宇宙现象提出了思考,故选A;材料中的内容并不是对儒家思想的质疑,排除B;材料内容出自道家学派,不能体现诸子百家之间的诘难日趋激烈,排除C;“普遍提高”的说法无法体现,排除D。2、D【分析】从题文中“自然而然合乎本性为美”应该强调“无为”,“计白当黑”“有无相生”“虚实相像”应该是朴素的辩证法,体现出道家思想,故D项正确;写实风格不符合材料主旨,故A错误;山水画并不是黑白两色,故B错误;宏大布局不符合道家思想,故D错误。3、A【分析】【分析】
【详解】
根据材料可知明代官办社学占主导地位,其教授内容为国家律令和儒家伦理孝道等著作,这种社学有利于加强教化,稳定统治,选项A正确;董仲舒吸收先秦儒家思想,并结合法家、道家、阴阳五行家思想创立汉代新儒学,实现了儒法合流,选项B排除;理学的新发展在材料中没有提及,选项C排除;材料没有提及传统教育模式的改变,选项D脱离材料主旨,排除。4、A【分析】【详解】
材料说明李大钊认为社会的根本改造就是要改造经济,这体现了马克思唯物主义的观点,故选A项;李大钊的观点不代表群众的观点,故B项错误;李大钊的观点涉及的是对社会根本改造提出的解决方案,无法体现为中共的建立奠定基础,故C项错误;当时中国的革命任务是反帝反封建,材料无法体现,故D项错误。故选A项。5、C【分析】【详解】
根据“受理性主义美学的支持”可知,新古典主义美术强调理性,追求理性正是启蒙运动的主要特征,因此C正确;新古典主义的兴起,不是由于古代艺术的呼唤,而是由于表达新思想的现实需要,A错误;新古典主义不是脱离现实,而是让艺术服务现实,B错误;艺术家们不是消极避世,而是以美术作为与旧社会斗争的武器,D错误。二、填空题(共3题,共6分)6、略
【分析】【详解】
结合所学可知,美国文学家海明威的作品是《老人与海》。【解析】《老人与海》7、略
【分析】【分析】
【详解】
第一问是考查唐朝时期强大的国力,所以在文化上形成了以儒家思想为基础的强大的文化圈,第二问是考查的宋科技发明的外传,促进了欧洲社会的转型,属于基础知识考查,难度不大。【解析】①.东亚文化圈(或汉文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南针)8、略
【分析】【详解】
联系所学可知,《氾胜之书》是西汉氾胜之的著作;北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早的最完整、系统的农学书籍;元朝王祯的《农书》对中国南北方的、广义的农业进行全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”;明朝徐光启的《农政全书》重视备荒、水利等农政,热心推广番薯等高产新作物。【解析】。时期。
农书。
作者。
特点。
西汉。
《氾胜之书》
氾胜之。
原著失传。
北魏。
《齐民要术》
贾思勰。
现存最早的最完整;系统的农学书籍。
元朝。
《王祯农书》
王祯。
对中国南北方的;广义的农业;全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”
明朝。
《农政全书》
徐光启。
重视备荒;水利等农政;热心推广番薯等高产新作物。
三、判断题(共5题,共10分)9、B【分析】【详解】
相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观。相对论并非全盘否定牛顿力学,牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律,而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律,是对牛顿力学的继承和发展。故判断为错误。10、A【分析】【详解】
根据所学,公元前5世纪,在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者,他们被称为智者学派。故正确。11、A【分析】【详解】
结合所学内容可知,瓦特改良蒸汽机的广泛使用,使工业革命进入一个崭新的发展阶段,即“蒸汽时代”。题意说法正确。12、B【分析】【详解】
结合所学内容可知,电力的广泛应用标志着人类进入电气时代,而非法拉第发现电磁感应,题干说法错误。13、A【分析】【详解】
根据所学,北宋时,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。故正确。四、材料分析题(共4题,共36分)14、略
【分析】【详解】
(1)第一小问“矛盾”;依据材料中“以托古改制为形式的,‘是对儒家经典意义的延伸而非否定’”得出:托古改制,是对传统儒学的发展而非否定;依据材料中“不得不用西方资产阶级的学术来重新解释传统的儒家经典”得出:把中国传统儒学与西方资产阶级学术相结合;依据材料中“对西方近代文明深刻的疑忌;强烈的不满乃至发自内心的痛恶”得出:内心充满对西方文明的疑忌、不满、痛恨。第二小问“原因”,依据材料中“西方的影响”得出:西学东渐;依据材料中“中国农业社会与西方工业社会的矛盾时代”得出:中国农业社会与西方工业社会的矛盾;根据所学得出:甲午中日战争后严重的民族危机;传统儒家思想根深蒂固的影响等。
(2)第一小问“态度”;依据材料中“批判的是中国传统文化中为封建统治者服务且有碍于社会发展的成分,批判的矛头直指以封建统治者意识形态出现的儒家学说”得出:批判传统文化中为统治者服务;有碍于社会发展、作为统治者意识形态的成分。第二小问“评价”,依据材料中“以实现民众启蒙、民族独立和国家解放为目的的社会运动”得出:有利于民众启蒙、民族独立和国家解放;依据材料中“这种倾向恰恰是的政治责任感和自觉担当意识”得出:体现了知识分子强烈的政治责任感和自觉担当意识;根据所学得出:动摇了传统文化的统治地位,有利于西方进步思想的传播;带有偏激色彩和以偏概全的倾向。
(3)此题为开放型试题,主要强调辩证地、历史地看待,言之有理即可。【解析】(1)矛盾:托古改制;是对传统儒学的发展而非否定;把中国传统儒学与西方资产阶级学术相结合;内心充满对西方文明的疑忌;不满、痛恨。
原因:西学东渐;甲午中日战争后严重的民族危机;中国农业社会与西方工业社会的矛盾;传统儒家思想根深蒂固的影响等。
(2)态度:批判传统文化中为统治者服务;有碍于社会发展、作为统治者意识形态的成分。
评价:动摇了传统文化的统治地位;有利于西方进步思想的传播;有利于民众启蒙;民族独立和国家解放;体现了知识分子强烈的政治责任感和自觉担当意识;带有偏激色彩和以偏概全的倾向。
(3)对待:应该历史地、辩证地看待孔子与儒学,取其精华,去其糟粕。15、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)从材料“考察了英国社会政治风俗”“将苏俄政府的平民政策与他所推崇的孔子的“大同世界”相提并论”中可以分析出孙中山经济平等思想的主要来源。根据所学知识可以得出;平均地权;节制资本和耕者有其田体现“经济平等”的政策。
(2)从材料“如果我们没有预备;就仿效俄国的急进办法,把所有的田地马上拿来充公,分给农民,那些小地主一定要起来反抗的”“企图通过这种方式来实现全民的“同富”只能是“空中楼阁””并结合所学知识可以从“平均地权”;“节制资本”等方面来分析出答案。
(3)根据材料和所学知识可以从民生的关注、贫富差距、国情等方面来分析出答案。【解析】(1)主要来源:在西方国家的学习和生活经历;苏俄的影响;古代大同思想。
政策:平均地权;节制资本;耕者有其田。
(2)局限性:“平均地权”仅涉及分配领域;未触及所有制制度;“节制资本”未能正确认识资本主义发展的客观规律,带有不可克服的矛盾和缺点。
(3)现实价值:关注民生;缩小贫富差距;经济政策的制定要立足国情,具有前瞻性。16、略
【分析】【详解】
(1)问题:根据材料“法定的医疗政策仍未提出”“医疗保健主要还是自由市场和民办组织的事情”可知当时的医疗缺乏医疗政策的规范;修补工;药剂师附带看病;可见其医疗专业化程度很低;从材料“对穷人来说都是相对有限的”“等级社会的市场”可以得出当时医疗公平的相对缺失,医疗服务忽视弱势群体。
原因:解题角度应当从政治;经济、思想方面为切入点。从时间和所学知识看;18世纪后期英国民主政治制度逐渐完善,工业革命推动。根据材料“政府将改善医疗状况作为完善城市工业经济条件的一项方案”可以看出城市化进程加快,政府重视程度的提高;“信息传播的改善也使报纸上刊登许多医学专利广告”可以得出大众传媒及广告业的发展推动医疗状况改善;“同时医学也被自然哲学和科学原则为基础的社会有序化所感染,医学开始像牛顿的物理学一样具有确定性。在此基础上私立的医科学校与医科教学制度也被逐步建立”可以得出。
自然科学技术的进步;医学教育的发展;人文主义精神的传播推动了医疗状况的改善。
(2)不同:根据材料和所学知识;按照时间顺序梳理可知近代中西医之争在1920年之争为学理之争,1929和1934年之争为科学之争;文化之争、生存之争,1941年之争为政治之争。
积极影响:根据材料“摈弃中医的理论,研究中医的药理。以科学的实验的药物学方法,对中医的处方做分析与研究”可知中西医之争促使中医进行科学化的尝试,有利于中西医逐渐走上科学化的道路;中西医之争本身使得中医自身具有紧迫感,客观上促发了中医界的急迫感,加强内部的团结与自身的革新。【解析】(1)问题:医疗公平的相对缺失;医疗服务忽视弱势群体;医疗专业化程度低;缺乏医疗政策规范。
原因:政治方面:民主法治的渐趋完善;政府重视程度的提高;经济方面:工业革命的推动;城市化进程的发展;大众传媒及广告业的发展;科技和思想方面:自然科学技术的进步;医学教育的发展;人文主义精神的传播。
(2)1920年之争为学理之争;1929和1934年之争为科学之争;文化之争、生存之争,1941年之争为政治之争。
积极影响:促发了中医界的急迫感,加强内部的团结与自身的革新;有利于促使中医进行科学化的尝试;有利于中西医结合与汇通,逐渐走上科学化的道路17、略
【分析】【详解】
(1)现象:中国:根据“中国这一思想繁荣的时代(东周)与古希腊的哲人时代是同时产生的”可得出春秋时期中国出现了百家争鸣;西方:根据所学;公元前5-6世纪左右希腊出现了人文精神的萌发。原因:根据所学,分别从各自的政治;经济、思想等方面概括即可。
(2)根本原则:根据“在人与人之间应该保持一种和谐的关系;互相关心;互相爱护。”可得出主张和谐、倡导仁爱;根据“提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式”得出提倡礼治;重视道义;根据“应该真诚待人,不虚伪欺诈。”得出倡导诚信。积极作用:根据所学可得是出西方——推动商品经济、自然科学和文学艺术的发展,促进人们思想的解放;结合所学可得出中国——有利于形成良好的道德规范,促进社会的和谐发展,推动明君盛世出现。
(3)理解:根据“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性”得出认为古希腊的文化受神的影响;中国文化从理性出发,通过人性或礼仪道德等治国。原因:根据启蒙运动的内容可得出中国的文化符合启蒙思想家反对封建神学、宣扬理性和人性,反对君主专制,宣扬民主和自由的政治需要。【解析】(1)现象:中国:百家争鸣;西方:人文精神的萌发。
原因:中国——大河流域农耕文明发达;诸侯争战加速分封制崩溃;铁器牛耕推动土地私有制确立;法家思想治国强调专制集权。希腊——环环海而居商品经济活跃;城邦国家彼此独立自治;和平改革加速民主化进程;追求平等自由的公民意识。
(2)根本原则:主张和谐;倡导仁爱;提倡礼治;重视道义;倡导诚信。
积极作用:西方——推动商品经济;自然科学和文学艺术的发展;促进人们思想的解放;中国——有利于形成良好的道德规范,促进社会的和谐发展,推动明君盛世出现。
(3)理解:认为古希腊的文化受神的影响;中国文化从理性出发;通过人性或礼仪道德等治国。
原因:中国的文化符合启蒙思想家反对封建神学、宣扬理性和人性,反对君主专制,宣扬民主和自由的政治需要。五、论述题(共2题,共12分)18、略
【分析】本题为开放性试题,首先,考生要认真解读材料,围绕城市经济状况与文学发展状况的关系提炼出一个观点,可以从市民生活与文学发展和唐宋文学与城市经济等作为论题。然后,结合所学史实进行论证。阐述时做到观点合理、明确,史论结合,逻辑清晰,言之有理即可。【解析】示例论题:唐宋文学与城市经济。
说明:《卖炭翁》中“牛困人饥日已高,市南门外泥中歇”的描述反映出唐代对市场交换行为存在严格的时空限制;《望海潮》中“市列珠玑,户盈罗绮”“菱歌泛夜乘醉听箫鼓,吟赏烟霞”的描述则反映出宋代市场分散于宅屋之间,经营时空不再有限制。这说明宋代政府放松对城市的市场交换行为的直接管理,宋代城市经济更加繁荣,唐诗宋词的内容反映了这一时代特色,说明一定时期的文学是一定时期政治经济的反映。19
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