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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年新世纪版高三语文下册月考试卷472考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共7题,共14分)1、下列句中加点词语古今意义相同的一项是()A.备他盗之出入与非常也樊将军以穷困来归丹B.而伤长者之意若舍郑以为东道主C.为之奈何则虽欲长侍足下,岂可得哉D.微夫人之力不及此行李之往来2、下列词语中加点字,每对读音都不相同的一组是()A.毗邻/彼此蜷伏/倦怠调试/风调雨顺B.逮捕/怠慢间断/间谍诘问/佶屈聱牙C.酗酒/旭日的确/目的诧异/叱咤风云D.擂鼓/擂台欺凌/棱角气馁/光明磊落3、下列文段中加点词语使用有误的一项是()

八月深秋,无边无际的高粱红成汪洋的血海,高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡.秋风,阳光很旺,瓦蓝的天上着一朵朵丰满的白云,高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子.一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网,几十年如一日.他们,他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧,与他们相比,我们这些活着的不肖子孙,在进步的同时,我真切地感到种的退化.A.苍凉B.游荡C.精忠报国D.相形见绌4、下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是()(3分)王室是英国的象征。不过,尊贵的女王也不妨给开幕式演出客串一回“邦女郎”:不仅詹姆斯·邦德能够登堂入室地走进女王官邸,陪女王乘直升机前往伦敦碗,还有个女王的替身代替她跳伞先于邦德降落到开幕式现场。憨豆先生混进演奏会歌的交响乐团里大肆搞笑,更是英国人用典型的平民化幽默让历来庄严的开幕式变得亦庄亦谐的绝妙尝试。而且,伦敦奥运会开幕式还大胆颠覆奥运会的竞技属性,尽可能淡化其体育和锦标本色,突出其生活、社会和人性的内涵。A.客串B.登堂入室C.亦庄亦谐D.淡化5、【题文】下列句中加点词语使用正确的一项是A.北京奥运会之后,王楠、张宁、陈艳青等体育界大腕纷纷退役,因为他们在自己所从事的领域中,已染指了几乎所有的冠军奖杯,其进取动力也就丧失了。B.连续几年来,中央电视台主办的“感动中国”人物评选受到了全国观众的喜爱,洪战辉、丛飞、孟祥斌、李桂林他们用行动影响着人们。韬光养晦,不露锋芒,这正是他们的写照啊。C.民营资本最容易被国有资产所湮灭,即算这些地方民营资本擅自闯入国有垄断领域,也千万不要试图用金钱与政府角力D.为了不让下一代输在起跑线上,年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴,学围棋,上英语兴趣班,真是费尽心思,无所不为。6、下列对词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.庠序:古代的地方学校,后泛称学校.如《寡人之于国也》中的“谨庠序之教,申之以孝悌之义”.B.敲扑:古代鞭打犯人的刑具,亦指敲打鞭笞.如《过秦论》中的“履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下”.C.六艺:官学要求掌握的礼、乐、射、御、书、数六种技能.如《师说》中的“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之”.D.乞骸骨:自请退职,臣子年老,请求赐还自己的身体,回家乡安度晚年.如《张衡传》中的“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书”.7、下列句子中;加点词语的解释,正确的一组是()

①学不可以已已:停止②晋军函陵;秦军汜南军:驻军。

③至丹以荆卿为计;使速祸焉速:招致④此天以卿二人赞孤也赞:赞赏。

⑤旦日不可蚤自来谢项王谢:道歉⑥屈平疾王听之不聪也疾:妒忌。

⑦五亩之宅;树之以桑树:种植⑧亦欲以究天人之际究:研究。

⑨均之二策,宁许以负秦曲负负:违背⑩平原君使者冠盖相属于魏属:连续。A.②③④⑤⑦⑧⑩B.①②③⑤⑥⑨⑩C.①②③⑤⑦⑧⑩D.①③⑤⑦⑧⑨⑩评卷人得分二、填空题(共8题,共16分)8、名篇名句默写。

补写出下列句子中的空缺部分.

(1)《诗经•氓》中的女主人公解释自己不肯答应婚嫁的原因的两句是“____,____.”

(2)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息;如引用“五丁开山”神话的句子是。

“____,____”.

(3)《曹刿论战》中,针对国君将衣食与百姓共享的做法,曹刿的评价是:____,____.9、补写出下列名篇名句中的空缺部分.(最选5小题作答;超过5个,按所答的前五小题计分)

(1)长风破浪会有时,____.(李白《行路难》)

(2)____;不尽长江滚滚来.(杜甫《登高》)

(3)转轴拨弦三两声,____.(白居易《琵琶行》)

(4)____;望帝春心托杜鹃.(李商隐《锦瑟》)

(5)了却君王天下事,____.(辛弃疾《破阵子•醉里挑灯看剑》)

(6)____;凌万顷之茫然.(苏轼《赤壁赋》)

(7)____;鸟倦飞而知还.(陶渊明《归去来兮辞》)

(8)穷且益坚,____.(王勃《滕王阁序》)10、阅读下面古诗;完成(1)-(2)题。

春日客感。

(清)黄景仁。

只有乡心藩雁前;更无佳兴慰华年。

人间别是销魂事;客里春非望远天。

久病花辰常听雨;独行草路自生烟。

耳边隐隐清江涨;多少归人下水船。

(1)下面对这首诗的理解和赏折,不正确的一项是____

A.首句中作者就对感怀所在作了明示;“只有”二字强调了这种感触的程度之深。

B.第二句中;作者用“更无”反映自己完全没有那种能够安慰客居情怀的好心情。

C.第三四两句中;作者以离别之苦使人神伤的普遍情形,渲染了自己客居的孤独。

D.最后四句中;作者追叙自己的客居生活,并想象自己最终也跟随归人乘船回乡。

(2)从全诗来看,“春日”带给作者怎样的感受?请选择一处诗句作具体分析。11、简答题。(任选一题)

(1)宫曰:“知而故杀;大不义也!”操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”陈宫默然。(第4回)

曹操与陈宫为什么会有这番对话?结果如何?请简要叙述。

(2)攸曰:“明公以孤军抗大敌;而不求急胜之方,此取死之道也。攸有一策,不过三日,使袁绍百万之众,不战自破。明公还肯听否?”(第30回)

袁绍的谋士许攸;为什么要到曹营献计?许攸所献的计策是什么?请简要叙述。

选答第____题。12、阅读下面的文字;完成下列各题。

工业化时代;学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式:铃声;班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景。这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用人才。而大数据教育将呈现另外的特征:弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。世界也许因此安静许多,而数据将火热地穿梭其中,人与人(师生,生生)的关系将通过人与技术的关系来实现,正如现在过春节拜年,不通过短信、电话、视频、微信,还能像20年前那样骑自行车挨家挨户拜年吗?大数据时代,无论你是否认同技术丰富了人类的情感,技术的出现,都让我们再也回不到从前了。

一个学生考试得了78分;这事是一个“数字”;如果把背后的因素--家庭背景;努力程度、学习态度、智力水平等与78分联系在一起,就成了“数据”。大数据与传统的数据相比,有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点,这些写特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。目前教育变革的讨论,过多集中于在线教育(远程、平板、电子、数字),这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学,自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机,多媒体时代最先想到的是游戏。在线教育本身很难改变学习,在这场教育革命的浪潮中,由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化,却是很多人没有在意的巨大金矿。

教育环境的设计;教育实验场景的布置、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用。这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的事情;在云计算、物联网、大数据的背景下,变成一种数据支撑的行为科学。教育将成为继经济学之后,一门不再靠理念和经验传承的社会科学,大数据时代的教育,将变成一门实实在在的实证科学。

目前的经济社会;已经进入后工业化的大数据时代,人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系,若干年后社会的竞争将以服务和创新为核心。然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的“魔咒”。大数据教育提供了另外一种可能,标准化的教育将转向网络完成。而个性化的人才培养将主要由学校承担:越来越小的班级;越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性化的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。

(1)下列关于数据教育的表述,符合原文意思的一项是____

A.工业化时代的教育标准化地培养人才;导致人才的个性和创新性不足,这样的弊端直接催生了大数据教育。

B.大数据教育的特点是非结构化;数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户、大量采用可视化展现方法等。

C.以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益;但不少人没有对它给予应有的关注。

D.大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会科学;而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。

(2)下列不属于大数据讲给教育带来的变化的一项是____

A.教育环境的设计;教育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等有数据支撑。

B.老师与学生;学生与学生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据;可以丰富教育资源。

C.将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校;学生们在校即时同步学习,扩大优质课资源的覆盖面。

D.累积足够的学生个体信息并据此对学生进行个性化辅导;从而最大可能的实现每个人的进步与成功。

(3)下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是____

A.“大数据教育”中的“数据”不是鼓励的“数字”;而是对数字及其相关资料;信息进行处理所形成的“数据”。

B.大数据教育时代;随着教育时空的变化;学习场景的变革,情感交流和思想教育将会出现新的情况。

C.工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才;难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。

D.大数据教育由网络完成标准化教育,而学校主要承担个性化人才的培养工作,教师需求量将大为减少。13、阅读下面的文字;完成下列各题。

中国历史上的乡村治理实际上走的是一条“二元化”的路线;公权力和自治权长期共存,其中以唐宋乡官职役化为分界彼此消长,这种独特的乡村治理方式甚至对乡村的近代化过程也产生了诸多影响。自秦汉以来,历代都曾试图对乡村社会进行直接管理,但国家对乡村社会的治理主要依靠乡官及律令与儒家纲常,国家对乡村的组织原则是地缘优于血缘,基层社会已经存在早期自治组织。

唐宋之际的社会变革被学界概称为“唐宋之变”。在乡村治理上;这种转变就表现为:其一,乡官制度退出历史舞台,从此,乡村基层管理人员的身份是民而不是官,社会地位很低,没有固定的办公衙门和俸禄,上为士大夫鄙视,受上级盘剥,下又徘徊于是否侵渔乡里之间,这种两难困境在后世乡村管理中变成常态;其二,自治组织在唐宋进一步发展,中央政府愈来愈多地借助他们来稳固统治。国家通过乡绅;信仰、乡约、宗族等各种形式和力量对乡村实行间接控制在唐宋之际渐渐成为现实或者完成了制度准备。

中国乡村治理方式的转变是传统国家以最小成本维持社会运转的必然。自郡县制建立以来;帝国人口不断增加,县级区划的数目却维持了相对稳定。以农业税为收入主体的传统国家不可能负担如此庞大的官僚系统。因此,各朝代不得不以最低行政配置来应对扩大的人口,政府效率下降,基层行政职能缩减,县以下交给各种社会组织进行自治就是不可避免的。

但是;与此同时,乡村治理的难度却在增加。中唐以后从两税法开始了征税原则由“税丁”向“税产”的转变,财产的隐匿比起人丁的隐匿更难发现,乡村催征赋税参与管理的乡役人数和工作量大增。地方政府职役人数;工作量的变化,同时其地位愈来愈低,从秦汉时期的有望跻身卿相,到明清时期的被视为“至因至贱”之役。这些问题导致乡官职役化、政府乡村管理虚化。这是中国历史上“强干弱枝”的一个表现,也是社会基础不稳、治乱频仍的一个原因。

乡村治理方式转变的目的本是以最小成本来控制基层;获取赋税;实际上却令中央王朝取得税收的效率进一步降低。乡村治理方式的转变令基层社会更易于“军事化”,乡族控制的民团、乡兵既可帮助维持地方治安,也可能带来械斗民乱。乡村治理方式的转变使得乡村职役地住低下的同时又权力大、责任大,赋税征收不足时还需要自己赔补,极易为了满足国家的赋税要求或上司、自身的贪污要求而徇私舞弊、危害乡里,宗族、乡绅则往往站在他们的对立面。

同时;乡村社会管理方式的转变带来了明清时期蓬勃发展的宗族等各类乡村自治组织,它们不仅进行自我管理,到近代还提供了本应由国家提供的公共产品和服务。总之,传统中国的乡村社会一直存在一定的自主性,中国很早就存在类似于西方“公共领域”的国家与民间同时发挥作用的公共空间。

(摘编自蒋楠《历史视野下的中国乡村治理》)

(1)下列关于原文第一、二两段内容的表述,不符合原文意思的一项是____

A.中国历史上的乡村治理公权力和自治权长期共存;以唐宋乡官职役化为分界线,公权力削弱,自治权增长,这种独特的乡村治理方式对乡村的近代化过程产生了影响。

B.虽然自秦汉以来;历代都曾试图对乡村社会进行直接管理,但是国家对乡村社会的治理主要依靠乡官及律令与儒家纲常,国家对乡村的组织原则是地缘优于血缘。

C.“唐宋之变”时;乡村基层管理人员的身份是民而不是官,社会地位很低,没有固定的办公衙门和俸禄,他们受到上层的鄙视和盘剥,又纠缠于是否盘剥下层,置于两难的处境中。

D.唐宋之际;自治组织进一步发展,中央政府愈来愈多地借助他们来稳固统治。国家通过乡绅;信仰、乡约、宗族等各种形式和力量对乡村实行间接控制渐渐成为现实。

(2)下列理解,不符合原文意思的一项是____

A.因为以农业税为收入主体的传统国家不可能负担庞大的官僚系统;所以自郡县制建立以来,尽管国家人口不断增加,但是县级区划的数目却维持了相对稳定。

B.国家以最小成本维持社会运转;各朝代以最低行政配置来应对扩大的人口,导致政府效率下降,基层行政职能缩减,县以下交给各种社会组织进行自治。

C.从中唐以后;乡村治理的难度在增加,“税丁”向“税产”的转变,比起隐匿人丁,人们更容易隐匿财产,大大增加了乡村催征赋税参与管理的乡役人数和工作量。

D.地方政府职役人数;工作量和地位的变化;导致乡官职役化、政府乡村管理虚化。这是中国历史上“强干弱枝”的一个表现,也是社会基础不稳、治乱频仍的一个原因。

(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是____

A.乡村治理方式转变带来一些弊端;如今基层社会更易于“军事化”,乡族控制的民团;乡兵既可帮助维持地方治安,也可能带来械斗民乱。

B.乡村职役极易为了满足国家或上司或自身的要求而徇私舞弊;危害乡里;宗族、乡绅则站在乡村职役的对立面,反对他们的这类行为。

C.明清时期宗族等各类乡村自治组织蓬勃发展;它们不仅进行自我管理,到近代还提供了本应由国家提供的公共产品和服务。

D.传统中国的乡村社会一直存在一定的自主性,像西方“公共领域”的国家与民间同时发挥作用的公共空间在中国早就存在。14、阅读下面的文字;完成下列各题。

《蛮师傅》

韩少功。

莫求带着两个村干部;来到我家言不及义地东拉西扯,喝茶,抽烟,翻翻桌上的报纸,看上去无事不登三宝殿,但又迟迟不入正题。

最后莫求犹犹豫豫地说:“到山上走走;如何?”

走就走吧。

他们显然不是拉我去观光。

爬到蕉冲和梅峒之间的大岭上;走完一截新泥翻滚的路坯子,正题才出现在前面。原来公路开挖到这里以后,碰到了前面一个陡崖。往左边挖吧,坡度不大,但可能遇到岩层;往右边挖吧,没有岩层,但必须远远地绕路减坡。他们不知下一步如何才能省工,要我来做个决断。

我吃了一惊。开路这样的大工程;他们既无测量也无设计,一个瞎子也想摸上天?或者说,他们迈开两脚就是测量,摸摸脑袋就是设计,一台挖土机挖到哪里算哪里,再来一次土法上马大跃进么?怪不得他们不久前闯下大祸。一台推土机一步踩空,几个筋斗翻下山去,把竹林哗啦啦压倒一大片。莫求当时脸色惨白,喊一声“娘”,差点晕了过去,好半天醒过神来,要大家赶快下山,说人肯定是没有了,但有只手,有只脚,都要捡回来,到时候请万裁缝拿针线连一下。

没料到那一次居然老天保佑;司机不但没死,而且毛发未损,从砸瘪了的驾驶室里钻出来,拍泥打灰,还是大活人的一个。

翻车没翻出教训;倒翻出了更大的贼胆。他们把推土机卸成几块,嘿哟嘿哟分头搬上山,胳膊大腿一凑,耳朵鼻子一拼,又成了一台推土机,又要继续开工。几双眼睛盯着我,只等我一言定乾坤。“老韩你读书多,”莫求递来一根烟,“你说说,这条路到底应该往左还是往右?”

“我如何懂得这一套?”

“你连外国都去过;什么路没有看见过?你就不要谦虚了。”

“这不是谦虚;是我真的不懂。”

“你当过主席的人;”--莫求知道我当过什么协会的主席,“书都写了好多本,还不比我们的水平高?还不比乡政府贺麻子的水平高?”

我没法让他明白;读书人并不万能,就算当了十个鸟主席,也没法设计出公路。这事还是只能去找路桥设计院。但我后来明白,我这样说也是犯傻。他们虽然一直自称蛮电工;蛮木工、蛮砌匠、蛮司机,但也都是脔心七窍,对工程设计一事岂能不懂?只是手里少了钱,就没法去懂,只能装不懂。莫求对我说,他们从各方筹集来的资金总共才六万多,若去找设计院,连半张图纸都买不回,修什么屁路?

我们沉默了很久。最后;我也只能跟着他们蛮干。我提议大家在林子里再钻一遍,把两条路线实地再考察一下,但愿最终能达成共识。在太阳下山之前,我们总算重新会合了。我脸上被草叶割出好几道血痕,衣衫也汗了个透湿。这还不算什么。最倒霉的是老贵,被马蜂蜇了一下,哇哇大叫,眼泪双流,在林子里狗一样钻来窜去,说要捉住那只马蜂来“原汁化原毒”。但这一切代价仍未换来共识,合议时还是有的要往左,有的要往右,一堆蛮师傅,谁也不服谁。

太阳已经落山了;天色渐暗。这种神仙会不宜再开下去,起码老贵的蜇伤也痛得他受不住。事情还是回到了原点。莫求盯着我:“你说说看,挖哪边?”

我心一横:“左边!”反对方没有吱声。

“你们硬要我唱戏;就不准往台上丢草鞋!”

“那是当然;那是当然。”他们都这样说。

“好马不吃回头草;是团狗屎也要吃了它!”我又补上一句,权当是在荒山野岭上再当一回主席。

我的会员们纷纷说:左边就左边;狗屎也要吃了它!

后来的事实证明;这个方案确实是半团狗屎:开挖遇到的岩层,比估计的要硬得多,费了我们好多人工和炸药。一次山体崩塌,还差点闹出人命。好在一俊遮百丑,公路总算通了,大家也就不再说什么。至于另一些方案会不会是狗屎,会不会是更大的狗屎,因为未能实施,就没法验证。

但有一条基本上可以肯定:如果久拖不决;如果空谈坐等,等有了大钱以后再找设计院按部就班--那我们什么也干不成。那样的话,我们看上去多了一些科学,其实一定是更可笑的狗屎。

(选自《小说选刊》)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是____

A.文中“把两条路线实地再考察一下;但愿最终能达成共识。”,可见我也是一个蛮干者,让大家达成共识,可见出“我”不敢承担责任。

B.文中“只是手里少了钱;就没法去懂,只能装不懂”,可见这些人都是金钱至上,为了钱,不惜蛮干,甚至不惜有生命危险。

C.文章语言朴实;富于乡土气息,比如人物的名字“莫求”,人物的对话“狗屎”等基本都是乡村的语言,给人以亲切之感。

D.小说中的“我”是事件的见证人;使故事根据有真实感,同时增强文章的亲切感,在结构上又起到线索的作用;

E.小说的结尾“我”的相关评论含蓄的表达了文章的主旨;在表达情感的同时引起人们的深刻思考。

(2)分析小说中“我”的形象特征。

(3)小说中插入“挖土机翻下山去”的环节;有何作用?

(4)小说结尾说:“那样的话,我们看上去多了一些科学,其实一定是更可笑的狗屎。”反应出作者的一种什么心理,请结合全文谈谈你的看法。15、阅读下面的文字;完成下列各题。

没有文化的文化是可怕的--韩美林①2006年1月10日在第三届“文化讲坛”上的演讲其实我也没有什么文化;我只是个初中才上了三个月的人,所以今天来讲文化,讲这么一个重要的大事,觉得自己还挺勇敢的,有什么就讲什么吧。

21世纪中国应有一个怎样的形象?21世纪的中国;必须有文化,没有文化就得衰落下去。

中华民族可不是一般的民族;世界四大文明古国中,古埃及王国;古印度王国、古巴比伦王国都消失了,唯独一个中华民族灭不了,这就是中华民族,这就是中华民族的魅力。如果我们是一个没有文化、没有美德的民族,我们的文明能传承下来吗?

中华民族是一个抽象的概念;但实际上,它也是一个具体的形象。

我们的一位体操队员李月久;团体比赛的第一个项目单杠,一上场抓杠的时候,就磕掉了四颗牙齿,但他还是坚持完成了整套动作,落地时纹丝不动,9.9分,满嘴鲜血啊。我们国家的教练都跑过来安慰这个孩子,美国的医生过来急救。伤口刚清理一下,第二轮双杠又开始了,一位运动员受伤,五个人少了一个,冠军肯定是没了,领队急得不得了。受了伤的李月久不能讲话,只能用手势示意让自己上场。谁也没想到这孩子又上了双杠,动作干净;漂亮,落地又是纹丝不动。底下的观众拼命鼓掌,鼓着鼓着掌声没了,大家都哭了,原来,看到这个孩子的脸都让血给糊住了。这是什么?这就是中华民族,这就是具体的中华民族!这样一个1.50米的孩子,就这么带着一股冲劲上场。这时候,你看着他不再是1.50米的孩子,他就是个1.80米的铁骨铮铮的汉子,这就是中华民族的精神。

可是;让我们看看,现在我们是怎么教育孩子的?

我们大家从小学一年级就开始查字典;就是这些字典,教孩子的是什么?我来给大家念两段:

“老虎;野兽名,毛黄褐色,有条纹,性凶猛,能吃人和兽类。”把人和兽类对比起来了啊。

还有一个字典里这么写:“虎;皮毛可以制成毯子和椅垫,肉可以吃,骨;血和内脏都可以入药。”就知道吃!

大家想想;这就是我们的字典,这怎么教育孩子?他们能有文化吗?

有一个词;我们现在常常提到--全球化。在全球化下,美国大片;日本动漫把孩子们整得都不认识中国漫画是什么了,都不知道中国的文化底蕴在哪里了。

这次我们设计了北京奥运会吉祥物“福娃”;有人给我提意见了,说韩美林不时尚。不时尚就是不“日本动漫”,不“美国动漫”,因为我们天天在看他们的动漫。

中国的布老虎;中国人自己的动画片、中国人自己的电影;都到哪里去了?中国的大片,怎么出洋相,怎么给外国人看,在外面还得大奖,回来还成了英雄。文化都到这个程度了,难道我们还不反思吗?今天说了很多,也许大家会笑,可我觉得很沉重,我说的这些就是没有文化的现象呀!

学术界也这样。上了美术学院一年级;就留着长头发,留着小胡子,那个丑就甭提了!难怪有人说我们搞美术的,“远看像个逃难的,近看像个要饭的,再看是个捡破烂的,仔细一看是美术学院的。”

这些表面的东西并不是艺术。真正的艺术魅力,艺术素养的魅力是相当大的。大家都知道卡拉扬②;他双手一举起来,一头银白头发抖动,美啊,都能让人鼻子冒汗。为什么?那真是一位大家,是逼人的气质!

大学毕业不一定有文化;文盲也不一定没有文化,文化是一种升华的东西,绝对不是那些表面文章。

我们作为一个人生存在这个世界上;我们有思想,就应该对我们世界有点责任,没有文化是不行的!

(本文摘自“搜狐网”有删改)【注】①韩美林:国家一级美术师。本文是2006年1月10日在上海第三届“文化讲坛”上的演讲辞。②卡拉扬:奥地利人;20世纪世界著名指挥大师。

(1)下列对文本有关内容的分析和概括,不恰当的两项是____

A.演讲者在开场白中自爆“只是个初中才上了三个月的人”;这种入题方式虽然真诚;直白,但在一定程度上会削弱演讲的说服力。

B.演讲者并没有引经据典地阐释“中华文化”的博大精深;而是凭借自己对中华民族文化的独特思考,结合当今的文化现象来阐述自己的观点。

C.本篇演讲运用例证法来证明观点;阐发道理。如李月久在开赛即受伤的情况下,坚持比完团体赛,以及著名指挥家卡拉扬逼人的气质等。

D.演讲者以国家体操队李月久为例;目的是用生动的事实来激发听众的爱国之情,动之以情,晓之以理,使听众产生情感上的共鸣。

E.演讲者针对当今的不良文化现象;发出的“21世纪的中国必须有文化,没有文化就得衰落下去”的振臂呐喊,可谓振聋发聩。

(2)演讲要有清晰严谨的思路;请概括出本篇演讲词的基本思路。

(3)演讲者列举了哪些反面例子;各揭示了哪些不良文化现象?

(4)一个只“上了三个月初中”的美术大师,他的演讲却能妙趣横生,魅力十足,请你结合全文谈谈他演讲成功的秘诀。评卷人得分三、文学作品阅读(共8题,共16分)16、阅读下面的文字,根据要求作文。(1)罗斯金:一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。(2)歌德:许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。(3)当前不少媒介,无论电影、电视,还是网络、报刊等都有一种低俗化倾向。不少文化人,他们仅仅将文化当作一种消遣娱乐。于是,人们在武侠、言情、八卦、野史、演义等低俗与搞笑中消磨了斗志,侵蚀了灵魂,从而解构了仅有的文化储存。综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。【注意】(1)选好角度,确定立意,自拟题目。(2)不得脱离材料内容及含义的范围作文。(3)明确文体,但不得写成诗歌。(4)不得抄袭、套作。17、阅读下面材料,根据要求作文。斯蒂芬·霍金在他的著作《果壳中的宇宙》里,曾引用过莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言:“即使我被关在果壳之中,仍然自以为是无限空间之王。”这个被禁锢在轮椅上的科学奇才,对这句话的理解是:“哈姆雷特也许是想说,虽然我们人类的肉体受到许多限制,但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙。”要求:①自选角度,自拟题目;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字。18、阅读下面的文字,完成以下3题。访《蚁族》作者廉思却咏梅“蚁族”群体多为“80后”,接受过高等教育,处境却如卑微的蚂蚁,群居在城市的边缘。记者:“蚁族现象”产生的原因是什么?廉思:研究发现,大城市均有大规模的“蚁族”存在。来自农村的大学生大都倾向于留在城市,加剧了大城市的磁体效应。2002年,有关部门制定高校毕业生就业政策,允许未落实工作单位的大学毕业生,其户口两年内可继续保留在原就读的高校,这就为“蚁族”的产生提供了依据。同时,随着我国首批扩招大学生进入社会,逐年增加的毕业生与下岗再就业职工和民工潮汇聚成就业洪峰,造成我国就业压力空前增大。这也必然要求大学毕业生的就业从精英化走向大众化,让更多受过高等教育的人进入普通劳动者的行列,但是很多学生在思想上还没有完全适应这种转变。高等教育的发展也有值得反思的地方,市场需求情况并没有及时成为专业设置、招生人数划定的风向标。记者:有读者反映,每个人年轻的时候都是艰苦奋斗出来的,“蚁族”并不值得同情或怜悯。你怎么看?廉思:“蚁族现象”也确实反映了我国社会一些深层次的问题。比如,“蚁族”绝大多数来自经济欠发达地区,是名副其实的“穷二代”。他们勤奋苦读考上大学,背负着家庭很高的期望,但是目睹同学中“富二代”、“权二代”毕业后轻易获得好职位、买房买车。自己却从村到村(从农村到聚居村)、求职艰难。他们对贫富差距、社会不公的感受跟其他群体是不一样的。如果这样一群“精英候选人”无法参与社会,或者社会使他们“走投无路”,让他们以年轻脆弱的心灵和一无所有的经济能力裸露于经济危机之下,必将时我国社会的和谐与稳定构成潜在威胁。记者:通过你的研究,“蚁族”现在的思想状况是什么样子?廉思:中国社会存在大学生就是“天之骄子”的传统观念,很多乡村出来的大学生自身还承载着父母的厚望、家族的“面子”,所以也会有类似“宁要北上广一张床,不要外地一套房”的想法,迫使他们选择留下来做“蚁族”。“蚁族”普遍认为,在大城市生活会更有利于自己的人生发展。他们急切盼望以积极的思路有序地融入城市,成为新市民。在这个思路的基础上,剩下的问题就是研究怎么解决、采取什么政策、条件和进程。记者:最后,请你对“蚁族”们说些心里话。廉思:我要为“蚁族”鼓掌,“蚁族”并不是失败者,只是尚未成功。放平心态,坚信自己的选择,通过不懈的努力,“蚁族”一定能实现自己的梦想。(节选自2010年2月25日《中国教育报》,有删改)1.下列对文章有关内容的表述,不正确的一项是(3分)A.“蚁族现象”在各大城市都有存在,它反映出了深层次的社会问题,如果不认真审慎地对待这一现象,将影响到和谐社会的创建。B.“蚁族”群体特点鲜明,他们年轻,坚忍,个人条件较欠缺,来自较落后地区,群居城市边缘,但仍积极融入自己所处的城市。C.中国社会传统观念将大学生视为“天之骄子”,使许多大学生不能随着社会现实的变化而改变自我的定位,奋斗目标的预设不切实际。D.大量民工涌入、大批工人下岗再就业增大了“蚁族”社会生存竞争压力,许多“蚁族”无法获得“富二代”那样的家庭帮助。2.试归纳概括“蚁族”现象产生的原因。答:____3.结合全文,谈一谈对“蚁族”应持怎样的态度。答:____19、阅读下面的文字,根据要求作文。大自然是一部博大精深的教科书,她可以启发人们去思索生活,去寻求生命的意义。高山教人以刚强,溪流教人以欢快;菊花教人以高洁,绿茵教人以质朴;大海教人以胸怀豁达,森林教人以庄重沉静。如此等等,不一而足。请你结合自己的思想经历,以“大自然的启迪”为话题,写一篇文章;立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。20、阅读下面的文字,按要求作文。(50分)迈克尔逊一莫雷实验(测量光速差值的实验)是相对论最有力的证据之一。有一次,爱因斯坦访问美国,在跟迈克尔逊聊天时问道:“对测光速这个实验为什么那么感兴趣?做了那么多工作?”迈克尔逊回答道:“因为我觉得它很好玩。”无独有偶。被誉为“中国语言学之父”的赵元任先生告诉女儿,自已研究语言学也是为了“好玩儿”。世界上很多大学者研究某种现象或理论时,常常是为了“好玩”。在今天看来,淡淡一句“好玩儿”背后藏着颇多深意。请围绕上述材料的内容与含义,结合自己的感悟,写一篇文章。要求:(1)写议论文。(2)题目自拟。(3)不少于700字。(4)不得抄袭,不得套作。21、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)材料一:“正能量”是一个物理学名词,现在被移用到社会生活中,指给人希望、使人进取、积极向上的动力和情感。国家、社会、组织、个人的内部都有一座“能量场”,既隐藏着自信、豁达、愉悦、进取等正能量,又暗含着自私、猜疑、沮丧、消沉等负能量,二者之间此消彼长。材料二:如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。这两段文字引发了你哪些思考?请自选角度,写一篇不少于800字的文章。题目自定,文体自选;(2)不得抄袭,不得套作;(3)用规范汉字书写。22、阅读下面的文字,完成以下3题。访《蚁族》作者廉思却咏梅“蚁族”群体多为“80后”,接受过高等教育,处境却如卑微的蚂蚁,群居在城市的边缘。记者:“蚁族现象”产生的原因是什么?廉思:研究发现,大城市均有大规模的“蚁族”存在。来自农村的大学生大都倾向于留在城市,加剧了大城市的磁体效应。2002年,有关部门制定高校毕业生就业政策,允许未落实工作单位的大学毕业生,其户口两年内可继续保留在原就读的高校,这就为“蚁族”的产生提供了依据。同时,随着我国首批扩招大学生进入社会,逐年增加的毕业生与下岗再就业职工和民工潮汇聚成就业洪峰,造成我国就业压力空前增大。这也必然要求大学毕业生的就业从精英化走向大众化,让更多受过高等教育的人进入普通劳动者的行列,但是很多学生在思想上还没有完全适应这种转变。高等教育的发展也有值得反思的地方,市场需求情况并没有及时成为专业设置、招生人数划定的风向标。记者:有读者反映,每个人年轻的时候都是艰苦奋斗出来的,“蚁族”并不值得同情或怜悯。你怎么看?廉思:“蚁族现象”也确实反映了我国社会一些深层次的问题。比如,“蚁族”绝大多数来自经济欠发达地区,是名副其实的“穷二代”。他们勤奋苦读考上大学,背负着家庭很高的期望,但是目睹同学中“富二代”、“权二代”毕业后轻易获得好职位、买房买车。自己却从村到村(从农村到聚居村)、求职艰难。他们对贫富差距、社会不公的感受跟其他群体是不一样的。如果这样一群“精英候选人”无法参与社会,或者社会使他们“走投无路”,让他们以年轻脆弱的心灵和一无所有的经济能力裸露于经济危机之下,必将时我国社会的和谐与稳定构成潜在威胁。记者:通过你的研究,“蚁族”现在的思想状况是什么样子?廉思:中国社会存在大学生就是“天之骄子”的传统观念,很多乡村出来的大学生自身还承载着父母的厚望、家族的“面子”,所以也会有类似“宁要北上广一张床,不要外地一套房”的想法,迫使他们选择留下来做“蚁族”。“蚁族”普遍认为,在大城市生活会更有利于自己的人生发展。他们急切盼望以积极的思路有序地融入城市,成为新市民。在这个思路的基础上,剩下的问题就是研究怎么解决、采取什么政策、条件和进程。记者:最后,请你对“蚁族”们说些心里话。廉思:我要为“蚁族”鼓掌,“蚁族”并不是失败者,只是尚未成功。放平心态,坚信自己的选择,通过不懈的努力,“蚁族”一定能实现自己的梦想。(节选自2010年2月25日《中国教育报》,有删改)1.下列对文章有关内容的表述,不正确的一项是(3分)A.“蚁族现象”在各大城市都有存在,它反映出了深层次的社会问题,如果不认真审慎地对待这一现象,将影响到和谐社会的创建。B.“蚁族”群体特点鲜明,他们年轻,坚忍,个人条件较欠缺,来自较落后地区,群居城市边缘,但仍积极融入自己所处的城市。C.中国社会传统观念将大学生视为“天之骄子”,使许多大学生不能随着社会现实的变化而改变自我的定位,奋斗目标的预设不切实际。D.大量民工涌入、大批工人下岗再就业增大了“蚁族”社会生存竞争压力,许多“蚁族”无法获得“富二代”那样的家庭帮助。2.试归纳概括“蚁族”现象产生的原因。答:____3.结合全文,谈一谈对“蚁族”应持怎样的态度。答:____23、阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。在一节美术课上,老师拿出一管白色的颜料,问大家:“看到白色,你们会想到些什么?”有的同学说:白色,如雪,如玉,干净,圣洁。有的同学说:白色,适合做底色,任何颜色在它的衬托下都更加醒目。有的同学说:白色,很脆弱,一旦染上其他颜色,很难洗干净。有的同学说:白色,具有诱惑力,一看到它就让人禁不住想补写或补画点儿什么。有的同学说:白色,是事物最初的颜色,花花绿绿都是由白色生成的。有的同学说:白色,是事物最终的颜色,很多东西洗到最后就发白了。有的同学说:白色,很神奇,曾经大红大紫的都可能变得苍白,唯有白色永不过时。也有的同学说:白色,并不一定符合今天的审美标准。老师又问:“你们说的这些,能找到生活依据吗?”课堂再度热闹起来。读了以上材料,写一篇文章表达你对“白色”的感悟。要求:(1)角度自选;(2)立意自定;(3)标题自拟;(4)除诗歌外,文体自选;(5)不少于800字。评卷人得分四、情景默写(共2题,共12分)24、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子·逍遥游》中;当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“_______,________”。

(2)《庄子·逍遥游》中;宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,是因为“________,_________”。

(3)《陈情表》中李密向晋武帝陈述自己的家庭情况,提到生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是“_________,_________”。25、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《鸿门宴》中,樊哙闯军帐中时“头发上指,目眦尽裂”,这两句与《荆轲刺秦王》中易水送别时“______________,________________”的写法相同;都运用了夸张的手法。

(2)《记念刘和珍君》中,鲁迅说真的猛士,在黑暗面前不逃避,在屠杀面前不退缩的句子是“________________”、“_________________”。评卷人得分五、语言表达(共3题,共6分)26、阅读下面的文字;完成题目。

“天下尚未安定;未得遵古也。”“敛以时服,无藏金玉珍宝。”“余香可分与诸夫人。”“诸舍中无所为,学作履组卖也。吾厉官所得绶,皆著藏中。吾余衣裘,可别为一藏。不能者,兄弟可共分之。”

--选自曹操的《遗令》

曹操是“可爱的奸雄”。

--易中天先生。

结合曹操的遗言,探究易中天所说的曹操的“可爱”表现在哪些方面。27、国家新闻出版广电总局《2014年新闻出版产业分析报告》对全国报纸和期刊出版情况作出统计,见右图。另据统计:46家报刊出版集团主营业务收入与利润总额分别降低1.0%与16.0%,报业集团中有17家营业利润出现亏损,较2013年增加2家。请结合统计表,简要说明统计结果及这一结果造成的影响。_______________________________________________________________________________28、在下面一段文字横线处补写恰当的语句;使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每句不超过15个字。

艺术源于生活,①______,艺术家不但要练就感受生活的本领,还要练就升华生活的能力。面对生活原野,艺术家既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫,②______。这就要求广大文艺工作者在深入生活的基础上,重建现实主义精神,通过文艺创作观照现实、挖掘价值、守望理想,创作出无愧于我们这个伟大时代、无愧于我们这个伟大国家、③______。评卷人得分六、写作题(共4题,共40分)29、阅读下面的文字,根据要求作文。世界上有许许多多的界限,有的是客观存在的,但也有不少界限只是存在于你的心里,是你自己所竖立的一堵围墙,只要推倒心中的围墙,这个界限也就不存在了。请以“界限”为话题写一篇记叙文。立意自定,除诗歌外,题目自拟,不少于700字。30、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)在宽阔的江面上,渔船撑起白帆顺流而下。白帆鼓满了风,推送着渔船前进。它欣赏一番自己在水中的倒影后,嘲笑起躺在船舷旁的木桨夸耀着自己的本事。傍晚,渔夫放下白帆,拿起木桨,划动起来,渔船返航了。木桨带着哗哗的水声,对白帆说,你只能在顺风的时候神气十足!而我,虽然本事不大,却能够逆风而上!要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得套作,不得抄袭。命题、校对:徐晶杨虹王春霞杨玉林田立辉31、阅读下面的材料;根据要求写一篇不少于800字的文章。

圣诞节在中国流行得有些不可思议;然而大部分中国人却并不信奉基督教。

西方希望中国是熊猫;不希望中国是龙,然而切记:熊猫只有观赏价值。

请以“我要对国人说”为副标题,写一篇文章。要求自选角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。32、阅读下面的材料,按要求作文。狼常到一个牧场去叼羊。牧场主用了整整一个冬季,请猎手围猎狼群,狼患总算解除了。过了不久,羊群开始流行疫病,羊大批地死掉,比遭受狼患的损失还大,牧场主又请来医生对羊群进行防疫冶病。但不知为何,羊病还是不断发生。没办法,他只好请专家来会诊。专家的结论却是去请几只狼来。原来狼的存在,对羊群有着天然的优生优育作用,狼的骚扰,使羊群惊悸奔跑。羊群因之格外健壮,老弱病残填入狼口,疫病源也就不复存在了。在生物链中,狼是羊的天敌,没有了狼这个对手,羊群就面监灾难;在人类社会中,也许有了对手便有了活力。请以“寻找对手”为题,自定立意,写一篇不少于800字的文章。参考答案一、选择题(共7题,共14分)1、C【分析】【分析】本题考查古今异义词.对古今异义词的词义的判定,主要采用如下方法:①因文定义.也就是依据具体的语言环境,根据其前后词语的含义,通过相关或相似联想拟用某一具体意义,最终通过比较其是否符合事理来确定其准确含义.②代入分析.在判断古今异义词时,还可以按照古汉语中以单音词为主的特点,对单个词语进行解释,然后放入语境进行分析.③课文迁移.一般情况下,在中学阶段要学近百篇传世佳作,从中也积累了一定的词汇量,这是阅读浅易文言文的一笔重要财富.如果能将从课本中学到的词语含义进行灵活迁移,就能够快速地推断出阅读材料中词语的含义.【解析】【解答】A.非常:古义;指意外的变故;今义,副词.很;穷困:古义,走投无路;今义,贫穷;

B.长者:古义;品德高尚之人,此处指樊於期;今义,年龄较大的人;东道主:古义,东方道路上的主人;今义,请客或其它活动的主人;

C.奈何:怎么办;足下:对对方的尊称.译为“您”;

D.夫人:古义;那人;今义,妻子;行李:古义,出使的人;今义,外出时所带的包裹箱子等物品;

故选C.2、D【分析】【分析】本题主要考查学生对字音的辨识,而且是对常用字的易错音考查得比较多.所以,平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记.答题时可以根据词义来辨别,也可以根据词性来辨别.【解析】【解答】Apí/bǐquán/juàntiáo;

Bdàijiànjié/jí;

Cxùdí/dìchà/zhà

Dléi/lèilíng/léngněi/lěi

故选D3、D【分析】【分析】解答此题的关键是掌握相关词语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等.解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项.【解析】【解答】A.苍凉:荒芜悲凉;修饰“秋风”正确;

B.游荡:1.闲荡;2.漫游;徘徊、流浪;3.游逛;这里采用第一种意思;句子采用了拟人的手法;

C.精忠报国:为国家竭尽忠诚;牺牲一切.符合语境;

D.相形见绌:和同类的事物相比较;显出不足.与“与他们比较”重复.

故选:D.4、B【分析】试题分析:本题重点考察考生正确辨析和使用词语的能力。“登堂入室”比喻学问和技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】B5、C【分析】【解析】染指:比喻分取非分的利益,应改为“获得”。韬光养晦:隐藏才能,不使外露。应改为“桃李不言,下自成蹊”。角力:比赛力气。【解析】【答案】C6、C【分析】【分析】本题考查辨析文学常识的能力,本题重在对一些名称进行考查,答题时,要逐项进行辨析,注意细节,可用排除法.【解析】【解答】C项;《师说》中的“六艺”指的不是六种技能,而是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》;

故选:C.7、C【分析】【分析】本题考查文言实词.在文言文的复习中,实词是重点,也是难点.虽然历年来高考文言文实词大多来自课本,但由于语境的变化,加上词语词义本身的丰富性,我们要准确把握文言实词的词义并不是一件容易的事,因此我们要掌握一些文言实词的解答技巧.例如语境推断法(结合语境揣摩),课文推断法(根据课内学过的知识举一反三),成语推断法(成语中保留了大量的文言词义,借助成语推断实词词义,有很好的效果),语法推断法等.需要强调的是,不管使用什么方法,都要在积累的基础之上结合语境判断,做到“字不离句,句不离段,段不离篇”.【解析】【解答】①解释正确;译文为“学习不能够停止”;

②解释正确;译文为“晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾南”;

③解释正确;译文为“等到燕子丹用荆轲刺秦王作为计策,开始加速了这个祸端”;

④解释有误;应解释为“辅助”,译文为“是老天让你二人辅助我啊”;

⑤解释正确;译文为“第二天不可以不早早来向项王谢罪”;

⑥解释有误;应解释为“痛心”,译文为“屈原痛心于楚怀王听不到正确的意见”;

⑦解释正确;译文为“五亩大的住宅场地,把桑树种植在它的上面”;

⑧解释正确;译文为“想要研究天道和人事的关系”;

⑨解释有误;应解释为“使动)使负担;承担”,译文为“权衡这两种策略,宁可答应而使秦国承担理亏的后果”;

⑩解释正确;译文为“平原君派出的使者络绎不绝地到魏国来”;

故选C.二、填空题(共8题,共16分)8、匪我愆期子无良媒地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连小惠未徧民弗从也【分析】【分析】此题考查名句默写.改变以往给出上句,填写下句纯记忆型方式,而是改为通过名句含意的提示要求默写,这样就将记忆与理解紧密结合起来.【解析】【解答】(1)匪我愆期子无良媒(“愆”易错)

(2)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连(“钩”易错为“勾”)

(3)小惠未徧民弗从也(“徧”易错为“遍”)9、直挂云帆济沧海无边落木萧萧下未成曲调先有情庄生晓梦迷蝴蝶赢得生前身后名纵一苇之所如云无心以出岫不坠青云之志【分析】【分析】此题考查了默写常见的名句名篇.本考点包括两个要素,即名言和名篇.所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇.【解析】【解答】(1)直挂云帆济沧海(重点字:沧)

(2)无边落木萧萧下(重点字:萧)

(3)未成曲调先有情。

(4)庄生晓梦迷蝴蝶(重点字:晓)

(5)赢得生前身后名(重点字:赢;生前身后)

(6)纵一苇之所如(重点字:纵)

(7)云无心以出岫(重点字:岫)

(8)不坠青云之志(重点字:坠)10、D【分析】【分析】(1)赏析诗歌内容;能力层级为鉴赏评价D.

(2)评价文学作品的思想内容.能力层级为鉴赏评价D.【解析】【解答】(1)D诗人“也跟随归人乘船回乡”与诗意不符合.从诗中文句来看;“多少归人下水船”应是作者的一种想象,诗人要表达的真实意思是:一定有不少归人已然回乡,而自己却难回故里.

(2)①从全诗来看;虽是春天,但是诗人“只有乡心”“更无佳兴慰华年”,诗人的内心只有愁苦.

②具体分析情感;结合诗句所写的景物,指出诗人的情感的触发点,明确所抒发的情感即可.

答案:

(1)D

(2)①愁苦(哀怨;惆怅、郁闷、孤独即可)

②示例1:春天本是花香缭绕的季节;作者却“常听雨”,给人潮湿阴冷之感,透露出诗人因客居而心中充满愁苦.

示例2:青草丛生的小路上雾气兀自升起;全然不理会那旅居之人的内心苦衷,作者借此来渲染自己离愁的深切.

示例3:春水汩汩滔滔;耳边传来江水奔流之声,联想到不少游子顺流回乡,诗人羁旅难回的惆怅之情油然而生.

赏析:

题目“春日客感”提示我们:一;此乃春日之事.二、诗人客居异地.客感;一定是对故乡的思念以及客居异地的孤独苦闷.

首句“只有乡心落雁前”;“乡心”一词点明了主旨--思乡.“落雁前”是说在大雁到达之前到达故乡.它把乡心比作了和雁一样能够降落的事物,化虚为实,使思乡之情显得具体生动.同时,它还是一个对比,雁飞得慢,思乡之情飞得快,突出了对家乡思念之深切.次句“佳兴”指好的兴致,“慰”指安慰,“华年”指自己并不老.第二句是说客居异地之时,除了对故乡的思念,其它什么兴趣也没有.“更无”与“只有”相对,突出了“乡心”的惟一性,强化了思乡之情.

颔联“别”的意思是离别;“销魂”形容极其哀愁.“客里春”应客居异乡时遇到的春天.“望远”指表面意思是向远处望,在此其实是指眺望家乡.这两句的意思是,离别是人间最痛苦的事怀,客居异地时,在春天不宜眺望家乡,只要眺望,必然伤感到极点.这两句是议论,直抒胸臆,表现诗人思乡的愁苦心情.

颈联“久病”道出客居异乡时愁苦难耐一个重要原因.“花辰”开花的时节.“雨”自然是春雨.“草路”自然是长满了青草的小路;“烟”乃是蒙蒙雾气.开花时节,春雨霏霏,春草萋萋,这些其实是非常优美的,这里却讲“听”雨,显然是因病而不能常常观景.即使观景也只见到烟雨迷蒙,显示出浓浓的客居愁苦之情.

末联的抒情极为巧妙,诗人卧病在床,凭听觉就知道江水在上涨,凭人活动的声音就知道有许多游子下水行船、奔回家乡了.这是典型的反衬手法,诗人越写江水上涨,易于行船回家,越说许多人能够行船回家,就显得他自己无法回家.这就有力地突出了诗人的思乡之情.11、(1)【分析】【分析】本题考查名著阅读的能力.本题以简答题的形式进行考查,解答时,首先要审清题干要求,然后结合平时积累进行思考、解答.解答此种题型,需要学生平时多读经典作品,多记忆,多感悟.【解析】【解答】本题考查学生对《三国演义》故事情节的熟悉和简述能力.学生首先从两道题中选择一道自己最有把握的;然后根据相关情节进行解答即可;

故参考答案为:

(1)①曹操在逃亡途中;因多疑而误杀了吕伯奢家八个人;(1分)为避祸保身,曹操竟故意杀死了外出沽酒而归的吕伯奢.(2分)②陈宫看清了曹操的为人,但又认为杀他不义,便弃曹而他往.(2分)

(2)①许攸劝袁绍夜袭许昌,袁绍不同意;(1分)袁绍怀疑许攸为曹操作奸细,把许攸赶了出去;(1分)许攸想自杀,随从人员劝许攸投靠曹操,于是许攸到曹营献计.((1分)②许攸所献的计策是:火烧袁绍的乌巢粮屯.(2分)12、CCD【分析】【分析】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较.选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项.【解析】【解答】(1)CA项强加因果;文中没有表明大数据教育是工业化时代的弊端直接催生的.B项理解不当,文中第一段明确表明“大数据教育将呈现另外的特征:弹性学制;个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功.”D项“第二门”无中生有,第三段“教育将成为继经济学之后,一门不再靠理念和经验传承的社会科学,大数据时代的教育,将变成一门实实在在的实证科学.”

(2)C“将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校”可扩大优质课资源的覆盖面.而“学生们在校即时同步学习”中“即时”与否;与“扩大优质课资源的覆盖面”不密切.实际来讲,将优质课传到落后地区,有同步和不同步两种情况.

(3)D逻辑错误;第四段中表明“个性化的人才培养将主要由学校承担”,而D选项表述为“学校主要承担个性化人才的培养工作”,逻辑上正好相反.

答案:

(1)C

(2)C

(3)D13、DCB【分析】【分析】解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句.联系上下文体会,要死抠字眼.对词语的解说要抓住本质.将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当.寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解.联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致.【解析】【解答】(1)D“渐渐成为现实”错误;以偏概全.原文第二段为“国家通过乡绅;信仰、乡约、宗族等各种形式和力量对乡村实行间接控制在唐宋之际渐渐成为现实或者完成了制度准备.”

(2)C“比起隐匿人丁;人们更容易隐匿财产”错误,错误理解文意,原文第四段为“财产的隐匿比起人丁的隐匿更难发现”.

(3)B“宗族;乡绅则站在乡村职役的对立面;反对他们的这类行为.”将部分说成全部,错误,原文第五段为“宗族、乡绅则往往站在他们的对立面.”

答案:

(1)D

(2)C

(3)B14、DC【分析】【分析】(1)归纳内容要点;概括中心意思.能力层级为分析综合C.

(2)欣赏作品的形象;赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力.能力层级为鉴赏评价D.

(3)分析作品体裁的基本特征和主要表现手法.能力层级为分析综合C.

(4)对作品进行个性化阅读和有创意的解读.能力层级为探究F.【解析】【解答】(1)A中“不敢承担责任”错误;“我”不是推托,也是不懂;B“金钱至上”错误,这些人没钱去学,不是不去学;E“含蓄”表达主旨错误,应是“直接”.

(2)这是一道分析人物形象的题目;注意从人物的语言;动作、心理等的描写中分析总结,得到答案,要在文中有依据,各点之间不要重合.

(3)这是一道分析文章结构的题目;注意情节和上下文;人物性格和文章主旨的关系.“挖土机翻下山去”这个情节作用分析可以分为两步:内容上结合“蛮师傅们”这些人物以及文章主旨“做事情不能空谈坐等,那样将什么也干不成”进行分析;结构上主要是做铺垫.

(4)这是一道探究题;作为一道论述题,先要有明确的观点,然后在文章中找出证明自己观点的论据.探究题是一种个性化阅读.必须有理有据.但不要脱离文本,更不要背离主流观点作答.对情感态度价值观的考查往往就体现在探究题上,我们不要为思维创新而创新.

答案:

(1)D3分;C2分,E1分。

(2)①在村民眼中“我”是一个有见识的读书人;他们找“我”商量修路的事;②“我”有自知之明,不知道怎么修路就说不知道;③“我”又是一个事实逼迫下的“蛮干者”,因为无奈只好说出自己的想法.④“我”是一个善于反思者,最后点出事件的根源.(每点2分,答出3点满分)

(3)①插叙这一事件;使这些人物的“蛮干”性格特征更加突出;②此情节为下文做铺垫,暗示最后的结果;③“蛮干者”几乎丢掉性命的事件,并没有引起他们的重视,或并没有引以为鉴,使小说的主旨”蛮干“是”无奈之举的主题更加突出.(每点2分,共6分)

(4)蛮师傅们的做法虽然缺少科学性,但却值得这样做.(2分)①蛮师傅们在没有设计院按部就班设计的情况下用少量的资金修通了公路,虽然不科学,但比等有了足够的资金再设计修路,要实用得多;②蛮师傅们为早日改变山村面貌而修公路,虽然有些蛮干,但比空谈坐等要好得多;③这句话阐释了一个道理,做事情不能空谈坐等,那样将什么也干不成.(每点2分)15、AD【分析】【分析】(1)欣赏作品的形象;赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力.能力层级为鉴赏评价D.

(2)分析文章结构;把握文章思路.能力层级为分析综合C.

(3)对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价.能力层级为鉴赏评价D.

(4)领悟作品艺术魅力.能力层级为鉴赏评价D.【解析】【解答】(1)A项中“但在一定程度上会削弱演讲的说服力”是错误的;而是在用幽默的语言增强了说服力.D项的目的是用生动的事实来告诉人们“中华民族的具体形象”.故选AD

(2)本题考查学生对全文脉络的把握;仔细阅读文章,注意把握关键语句.开篇就提出“21世纪的中国,必须有文化,没有文化就得衰落下去”的观点;接着以“中华民族也是一个具体的形象”作为过渡,从正面说明正因为“文化”的传承才使得中华民族生生不息,并且成为“唯独一个”“消失不了”的有自己独特性喜爱那个的民族;最后,结合当今的文化迷惘现象,从反面阐明弘扬;传承民族文化既是需要,更是责任,再次重申“没有文化是不行的”观点.

(3)本题考查学生的赏析能力;第一种现象:以字典上对“虎”的解释,反观当今教育,引起教育缺失文化内涵的警醒;第二种现象:以有人认为福娃设计不时尚,步入日本;美国动漫人物活泼为例,阐述中国民族文化底蕴的流失;第三种现象:以现在有些美术学院学生的怪异打扮为例,阐述文化不是表面文章的论点.

(4)本题考查学生对本文语言的赏析.用自己“没有文化开篇”诙谐幽默.把生活中的一些文化现象;以形象的表述呈现出来,让听众在事事面前口服心腹.典型的事例.用丰富生动的事例:李月久;卡拉扬,使演讲具有说服力和感染力.鲜明的对比.用正反两方面的事例对比,不仅丰富了演讲的内涵,更增强了演讲的说理性.

答案:

(1)(5分)AD

(2)(6分)开篇就提出“21世纪的中国;必须有文化,没有文化就得衰落下去”的观点;(2分)接着以“中华民族也是一个具体的形象”作为过渡,从正面说明正因为“文化”的传承才使得中华民族生生不息,并且成为“唯独一个”“消失不了”的有自己独特性喜爱那个的民族;(2分)最后,结合当今的文化迷惘现象,从反面阐明弘扬;传承民族文化既是需要,更是责任,再次重申“没有文化是不行的”观点.(2分)(意思答对即可)

(3)(6分)①以字典上对“虎”的解释;反观当今教育,引起教育缺失文化内涵的警醒;(2分)②以有人认为福娃设计不时尚,不如日本;美国动漫人物活泼为例,阐述中国民族文化底蕴的流失;(2分)③以现在有些美术学院学生的怪异打扮为例,阐述文化不是表面文章的论点.(2分)(意思答对即可)

(4)(8分)①形象的阐述.没有引经据典地阐释“中华文化”如何博大精深,而是把生活中的一些文化现象,以形象的表述呈现出来,让听众在事实面前口服心服.(2分)②典型的事例.用丰富生动的事例,使演讲具有说服力和感染力.(举例略)(2分)③鲜明的对比.用正反两方面的事例对比,不仅丰富了演讲的内涵,更增强了演讲的说理性.(2分)④诙谐幽默的语言.(举例略)(2分)三、文学作品阅读(共8题,共16分)16、略

【分析】试题分析:这是一篇由三个非连续性材料构成的新材料作文(亦称命意作文),形式上与2013年浙江省高考作文题接轨,理解时需综合理解三则材料,方算扣住题意。三则材料,谈到了一个共同的关系:文化土壤、修养、氛围等与人的思想关系。其中,第一则材料是名言,从正面列举文化修养的可行途径,具有形象性;第二则材料也是名人名言,以比喻形式,从正面阐述文化修养对思想的影响;两句名言从文化到思想,从形象到抽象,具有层进性。第三则材料是现象概述,从反面说明不良文化对人思想的冲击。学生构思时,可从正面切入,谈先进文化对人思想的引领作用,也可联系现实,谈庸俗文化对人思想的消极影响。比如,近年来的穿越、演义、后宫、揭秘、探佚等各种打着文化幌子的影视剧,其对历史的曲解、误读,对人的思想健康是一种危害,长此以往,对我们民族的负面影响难以估计,我们需要为我们的下一代营造良好的思想修养的环境。写作此文,宜结合社会现状,学会由表及里,由此及彼,透过现象看本质,分析危害,寻找对策,显示一种思维的深度来。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】铭记文化生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来,此话真可谓一针见血且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少;知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘列宁说过:“忘记历史等于背叛”那么,忘记民族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗?诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流;然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了我们中华民族,有博大精深的文化从延续至今的汉字到世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化丰厚的底蕴既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”却为何要用“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢?身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!人类自从有了文化便拥有了灵魂铭记文化,让我们点亮了思想;铭记中华,让她辉映历史的长河;铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!17、略

【分析】试题分析:这是一道新材料作文题,构思时应首先仔细阅读材料,弄清材料所蕴含的意思。材料所讲的是著名数学家霍金对莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言“即使我被关在果壳之中,仍然自以为是无限空间之王”的理解,含意是讲一个人要永远相信自己,相信自己精神的巨大作用。这就是文章的立意索在。明白了这点,就可以根据自己的擅长选择文体和素材。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】【习作例文】相信自己,相信精神的作用一个人最大的敌人是自己。外来的挑战虽然严酷,但不管能不能克服,总有过去的时候;现在对您造成的威胁的事件,以后未必还会存在。惟有内心里那个自我永远不会消失,惟有内心中自己坚强不屈的精神永远不会消失。因此,假如缺乏自信心,假如你缺乏坚强不屈的精神,你这一生一世就无法取得成功,无法摆脱各种各样困难的的控制。为什么我们该相信自己?因为在这世上,每个人都是独一无二的,所以你该相信自己。那为什么你会是这世上独一无二的呢?因为你所做的事,别人不一定做得来;而且,你之所以为你,必定有些相当特殊的地方——我们姑且称之为特质吧!——而这些特质又是别人无法模仿的。既然别人无法模仿你,也不一定做得来你能做得了的事,试想,他们怎么能给你更好的意见?他们又怎能取代你的位置,来替你做些什么呢?所以,这时你不相信自己,又有谁可以相信?况且,每个来到这个世上的人,都是上帝赐给人类的恩宠,上帝造人时即已赋予每个人与众不同的特质,所以每个人都会以独特的方式来与他人互动、进而感动别人。要是你不相信的话,不妨想想:有谁的基因会和你完全相同?有谁的个性会和你一毫不差?基于这种种重要的理由,我们相信:你有权活在这世上,而你存在这世上的目的,是别人无法取代的。因此,你的精神也就是最能鼓舞你的力量!不过,有时候别人(或者整个大环境)会怀疑我们的价值,所谓三人成虎,久而久之,连我们都会对自己的重要性感到怀疑。请你千万千万不要让这类事情发生在你身上,否则你会一辈子都无法抬起头来。记住!你有权力去相信自己,你有权利去相信自己坚强不屈的精神,所以,请放心大胆的去吧!假如因为某些理由让你无法相信自我的话,没关系,由我来做开路先锋,我郑重的声明:我百分之百相信你。请你时时刻刻将我这句话放在心里,

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