第1讲-从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(解析版)

第1讲从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固●课标解读课程标准历史素养(1)通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征(2)通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义(3)通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义(4)通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义,认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因时空观念：利用地图了解石器时代我国境内具有代表性的文化遗存的分布及其特点，认识他们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过地图了解秦国的疆域，从而更为深刻地理解秦朝大一统的形势。通过陈胜、吴广起义进军路线图、楚汉战争示意图的解读。培养学生从地图上获取信息的能力。唯物史观：了解部落联盟时期我国私有制和阶级的发展特点，通过研究史料了解早期国家的起源及其形态。理解早期国家的政治、经济和文化特点。结合春秋战国时期的经济发展和政治变动，从“唯物史观”角度认识变法运动的必然性。战国末期各地经济的发展。促进区域交流的频繁、华夏民族观念的深化，进而加速了秦朝统一中国的速度，慢慢走向统一多民族的封建社会。同时，通过对秦末农民起义爆发原因的探究，增养初步运用历史唯物主义观点分析问题的能力，即一切重要历史事件的终极原因和动力是社会的经济发展。家国情怀：结合春秋战国时期的纷争，从“家国情怀”角度认识诸侯纷争对民族融合和统一的作用。史料史证：搜集老子、孔子、孟子、荀子和庄子的史料，从“史料实证”角度认识“百家争鸣”的内容;能够运用有关史料，从当时的情境和历史的角度论述秦汉时期大一统国家的建立和巩固的重要意义。历史解释;认识“百家争鸣”的意义;概括秦朝巩固统一的措施、西汉解决王国问题及开疆拓土、尊崇儒术等重要历史史实，认识秦汉统一多民族国家形成和发展的过程及意义。讨秦汉王朝解体的多方面原因，尝试总结历史的经验教训。●时空坐标●阶段特征先秦(远古至公元前221年)是中华文明的起源和兴起阶段。它经历了从原始社会到奴隶制社会再到封建社会的发展过程。政治(1)原始社会末期从部落联盟向国家过渡(2)夏、商和西周是我国奴隶制社会的产生、发展和繁荣时期;夏朝以世袭制代替了禅让制,商朝实行内外服制度,西周推行宗法制和分封制(3)春秋战国时期是奴隶制社会瓦解和封建制度确立的时期;诸侯争霸,各国改革变法,国家由分裂走向统一经济(1)商周时期奴隶制社会经济发展并走向繁荣(2)经营方式由井田制下集体经营向封建土地私有制下的个体经营转变思想文化(1)春秋战国时期思想文化活跃,出现了百家争鸣(2)文字从甲骨文向金文和篆书过渡民族关系春秋战国时期,民族交融,形成华夏认同观念●基础知识石器时代我国境内代表性文化遗存：旧石器时代（以打制方法制作石器的时代，距今约一万年以前），元谋人遗址，北京人。特征：从事采集和渔猎，学会了用火，过着群居生活，出现了骨器。新石器时代（以磨制方法制作石器的时代，距今约1万年左右），黄河流域龙山文化，长江流域良渚文化，辽河流域红山文化等。特征：使用磨制石器，使用陶器，从事原始农业，从事养畜业，修建村落，开始定居生活。中华文明起源的特点：多元性，分散性。早期国家的产生：生产力和生产工具的进步促进生产力发展，出现了剩余产品产生贫富分化，分化到一定程度出现了私有制，在此基础上出现了阶级分化，富有阶级为了保护自己的私有财产凭实力统治穷人，当一个阶级对另一个阶级进行统治并且建立起相应制度和国家机器的时候，国家便出现了。4.中国早期国家（夏商周）的特征：政治：神权与王权相结合，家国一体，最高统治集团尚未实现权力的完全集中。经济：井田制（奴隶主地主土地所有制）。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。文化：青铜文化，最早的文字——甲骨文。5.西周的分封制和宗法制：分封制：分封王室子弟、功臣和先代贵族臣民，疆土等，受封者在领地内享有世袭统治权，要定期朝贡，并向周天子提供军赋和力役。形成了“天子——诸侯——卿大夫——士”的金字塔型结构，层层分封，等级森严。作用：①巩固周王室的统治；②避免统治集团内部权力争夺与冲突；③扩大周文化的影响，促进民族交流。但是容易地方势力坐大，威胁中央。宗法制：以嫡长子继承制为核心，与分封制互为表里。6.春秋战国的时代特征，各国变法的情况：时代特征：大变革，大动荡，大发展。变法原因：生产力进步，各国综合国力均有发展，为了在兼并战争中取得胜利，各国纷纷进行编发改革。同时，政治变动剧烈，经济大幅发展，促使西周以来的社会秩序解体，统治者对传统治国方式进行调整。商鞅变法：措施：经济上，重农抑商，奖励耕战；废除井田制，允许土地私有；政治上，奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强行拆散大家庭为小家庭；实行什五连坐制度；推行县制等。影响：使秦国国富兵强，为统一六国奠定基础。7.春秋战国时期具有代表性的思想学说以及“百家争鸣”的影响：儒家：孔子（没落贵族）创立儒学，核心思想“仁”“礼”，提倡有教无类、因材施教；孟子提倡“民贵君轻”，施行仁政；荀子“性恶论”。道家：老子“无为而治”；“道”（朴素唯物论和辩证法）庄子：崇尚逍遥自由法家：韩非子“依法治国”，中央集权（代表新兴地主阶级利益）墨家：墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”（代表下层平民利益）百家争鸣影响：①战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，中国历史上第一次思想解放运动。②为后世新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头。8.秦巩固统一的措施：政治：皇帝制度（皇位世袭、皇权至上、皇帝独尊）+三公九卿（丞相行政，太尉军事，御史大夫监察）+郡县制（郡县长官由皇帝直接任免，官僚政治取代贵族政治的标志）。经济：统一货币，统一度量衡，同一车轨，修驰道和直道，兴修水利。文化：统一文字为小篆，“焚书坑儒，颁布秦律。9.秦统一的历史意义：疆域：秦的统一，建立起幅员辽阔的国家。政治：①统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。②秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。经济：促进各地经济交流和社会发展。民族：空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。10.秦朝速亡的原因：暴政：大兴土木，繁重的赋税和徭役；严酷的法律；“焚书坑儒”文化；矛盾激化，农民起义。11.汉初统治政策：政治：汉承秦制，地方“郡国并行”（郡县制和分封制）经济：休养生息，轻徭薄赋影响：社会经济得以发展，出现“文景之治”的治世。但由于分封制的存在，为后期诸侯实力坐大威胁中央埋下了隐患。12.汉武帝加强大一统的措施：13.东汉的统治：（1）、光武中兴：光武帝刘秀①加强皇权，增强尚书台的作用②严格控制外戚干政③裁并郡县，裁减官吏，节省开支④整顿吏治，惩处贪污腐败⑤清查全国垦田、户口数量⑥释放奴婢⑦重视儒学(2)、外戚宦官专权(3)、清议与党锢之祸(4)、黄巾军起义：184年，张角创立“太平道”，发动起义，动摇了东汉王朝的统治基础。地方官趁机拥兵自重，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。(5)两汉的文化●考点剖析典例解读01典例解读01（2021·江苏·常熟中学高一阶段练习）2021年“考古中国”重大项目工作进展会在成都召开，通报了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果。据研究，三星堆遗址和河南偃师二里头遗址（学界长期以来寻踪夏文化的重点考古遗址）出土的资料中，都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口瓠、高柄豆等。据此推断，当时两地A．礼乐制度都非常完善 B．经济发展水平齐平C．手工技艺领先于世界 D．文化之间互动交流【答案】D【详解】材料体现的是三星堆和河南偃师二里头遗址出土的文物中的相似度非常高，说明的是当时两地文化之间互动交流，D项正确；礼乐制度是在周朝时期制定的，排除A项；仅从从出土的文物来看，无法推断出两地的发展水平，排除B项；材料未涉及手工技艺同世界的比较，排除C项。故选D项。考点链接考点链接：中华文明起源的特点(1)中华文明历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土特点，是世界上最古老的文明之一。(2)中华文明的起源如同满天星斗，八方雄起，百花齐放、多元并进，而后又汇聚于中原黄河流域，形成以中原地区为中心的多元一体格局。(3)中华文化的发展在不同区域是不平衡的，这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系，是中华文化产生、汇聚和向一体化方向发展的动力因素。(4)中华文化是兼容并蓄的，不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文化的丰富与长久生命力，使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。典例解读02典例解读02（2021.6·浙江高考·1）翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是A．神权与王权的结合B．嫡庶子孙为天下大宗C．“天下为公”D．“郡”“国”并行【答案】A【解析】周王既是国家的最高首领，又是“天子”，受天之命以君临人间，即神权与王权相结合，故选A项；周天子以嫡长子世代继承最高执政权力，为天下的大宗，其庶子孙为小宗，排除B项；“天下为公”指天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，中国早在夏朝就已进入“天下为家”，与题干时间不符，排除C项；“郡”“国”并行是汉初地方政治制度，与题干时间不符，排除D项。考点链接：考点链接：中国古代早期国家特征(1)政治：血缘亲属关系尚未被地域关系所取代，最高统治集团集权程度不高，管理比较松散；维持着“世卿世禄”制度，国家官职仍由氏族贵族世代承袭；尚未有成熟的常备兵制度，王朝的军队由各酋邦军队组成；尚未出现真正固定的成文法，国家法律制度尚未健全。(2)经济：进入青铜时代，但生产力水平尚属低下，生产工具仍是以木石工具为主；集体劳动；已经出现了奴隶制；贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。(3)思想：呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩；统治阶级中占主导地位的是民本思想。典例解读典例解读03（2021·广东高考·1）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期A．中原文化向周边传播B．各诸侯国维护周礼C．宗法制度分崩离析D．南北文化相互交流【答案】D【解析】题干信息：西周时期黄河流域出土了一批具有长江流域风格的青铜器。这说明不同地区经济文化发展水平的差异，进一步推理可知，西周实行的分封制推动了不同地区之间的经济文化交流，形成了多元一体的中华文化格局，故选D项；材料强调的是周边文化向中原地区的传播，排除A项；只从“应国”一个国家无法得出“各诸侯国”都维护周礼的普遍性结论，排除B项；宗法制度崩溃是在春秋战国时期，并且青铜器一般是礼乐制度的象征，和宗法制度关系不大，排除C项。考点链接：考点链接：分封制在古代中国社会治理中的五大作用典例解读典例解读04(2021·邯郸高一检测)商鞅变法中国家干预经济,是为了确保以君主专制为轴心的国家政治制度,并且希望以此控制社会财富的流通,从而达到垄断物质资源配置的目的。下列措施能实现其意图的是 ()A.重农抑商,奖励耕织B.剥夺和限制贵族特权C.废井田,开阡陌D.在全国普遍推行县制【答案】A【解析】奖励耕织促进了秦国小农经济的发展,重农抑商加强了国家对社会财富的调控力度,两者皆有助于国家干预经济,有利于加强中央集权,故选A;B属于政治方面的措施,排除;C“废井田,开阡陌”,废除土地国有制,确立的是土地私有制,与“控制社会财富的流通”不符,排除;D属于政治方面的措施,排除。考点链接：战国时期变法运动的必然性考点链接：战国时期变法运动的必然性经济上铁器和牛耕的使用提高了生产力，私田越来越多，以井田制为标志的土地国有制度逐渐被破坏阶级关系上土地私有化程度的加深使新兴地主阶层日益壮大。他们要求废除旧贵族的世袭特权，发展地主经济政治上日益激烈的兼并形势，对各国生存及国家能力建设提出更高要求；实现富国强兵的目的，为统一天下奠定了雄厚的物质基础思想上各家学派纷纷提出解决社会问题的方案，改革成为社会的强烈呼声典例解读典例解读05(2021·江苏合格考)某学者认为,那是一个创造的时代,思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一次思想井喷。这个“创造的时代”是()A.夏朝时期 B.商朝时期C.春秋战国 D.秦汉时期【答案】C【解析】根据材料中“思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一次思想井喷”并结合所学可知,此时代指的是春秋战国时期,此时中国思想文化繁荣,出现了百家争鸣的局面,故C正确;结合所学知识可知,夏朝、商朝时期没有“思想井喷”现象,故A、B错误;结合所学知识可知,秦汉时期是文化专制、思想统一的时期,而不是“思想井喷”时期,故D错误。考点链接:考点链接:百家争鸣1．百家争鸣局面形成的原因(1)经济：铁器和牛耕的广泛使用和推广，兴建水利灌溉工程，推动了生产力的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。(2)社会：诸侯争霸，礼乐制度崩溃，社会正经历着巨大变革。(3)教育：私学兴起使教育逐渐普及和平民化，造就了一大批阅历丰富和知识渊博的知识分子。(4)阶级：各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，“士”阶层活跃。(5)政治环境：统一的中央集权制度尚未建立，缺少绝对权威和控制，学术环境相对宽松。(6)科技：科学技术取得较大进步，人们的认识水平提高，丰富了人们的精神世界和物质生活。(7)文化：争霸战争提供了文化重组的机会。(8)学术：不同学派和流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴，促进了学术的繁荣。2．影响(1)是中国历史上第一次思想解放运动。(2)形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。(3)构成了中华民族传统文化的基本精神。(4)对当时和后来社会历史的发展起了巨大的推动作用，产生了深远影响。3．启示(1)思想自由是文化繁荣和社会健康发展的保证，弥足珍贵。(2)以史为鉴，我们今天要实现中华民族的伟大复兴，繁荣社会主义文化事业，就必须切实贯彻“双百”方针，解放思想，实事求是，与时俱进。典例解读典例解读06下表中所列言论,其共同的着眼点是 ()言论作者出处明法度,定律令,皆以始皇起司马迁《史记·李斯列传》秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也……然而公天下之端自秦始柳宗元《封建论》三代至秦,浑沌之再辟者也,其创制立法,至今守之以为利,史称其“得圣人之威”张居正《杂著·三代至秦》A.秦国奠定霸业 B.始皇个人品行C.秦朝速亡原因 D.秦朝制度创新【答案】C【解析】选D。据材料“明法度,定律令,皆以始皇起”“然而公天下之端自秦始”“三代至秦,浑沌之再辟者也,其创制立法,至今守之以为利”等信息可知,三则材料分别强调秦的“法律”“郡县制”“秦的创制立法”的积极作用,D符合题意;材料强调的是秦统一的积极作用,而不是“秦国”,A说法错误;材料没有涉及“始皇个人品行”,B错误;材料强调的是秦统一的积极意义,而不是其弊端,C错误。考点链接:考点链接:秦朝专制主义中央集权制度确立的原因及特点1．原因(1)经济上，由封建的经济基础所决定，封建经济的分散性，要求有一个强有力的中央政权，维护国家统一、社会安定，保证生产发展。(2)政治上，封建地主阶级需要一个强有力的政权保护封建地主土地所有制度，镇压农民的反抗。(3)思想上，法家“集权”理论的影响。2．特点(1)皇帝制度，是秦朝中央集权制度的核心，表现为皇权的至高无上性、绝对性、独断性。全国的政治、经济、军事等一切大权由皇帝总揽。(2)中央官制，即三公九卿制。其特点是分工负责、互不相属、互相牵制，都对皇帝负责，由皇帝任免，以皇权为中心。(3)郡县制，即地方行政制度。它既是对西周宗法、分封制的否定，也是对战国时期郡县制的继承、发展和完善，郡县的长官都由皇帝任免，加强了皇帝对地方的控制。典例解读典例解读07(2021·大连高一检测)公元前127年,汉武帝规定:诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他诸子都在王国范围内分得封地为列侯。这一规定 ()A.强化了汉初郡国并行体制B.巩固了刘姓宗室的血缘亲情C.进一步加强了中央集权D.增强了地方封国的实力【答案】C【解析】选C。根据“嫡长子继承王位,其他诸子都在王国范围内分得封地为列侯”并结合所学内容可知,这一规定是汉武帝实行的“推恩令”。“推恩令”弱化了汉初的郡国并行体制,故排除A;“推恩令”与是否巩固刘姓宗室的血缘亲情无关,故排除B;“推恩令”将地方封国进行拆分,有助于中央对地方的控制,加强了中央集权,故选C;“推恩令”削弱了地方封国的实力,故排除D。考点链接：汉武帝强干弱枝的重要措施考点链接：汉武帝强干弱枝的重要措施角度问题解决措施中央丞相权重加强皇权,削弱相权,设立中朝地方王国威胁和豪强势力强大,威胁中央集权颁布“推恩令”解决王国问题,将全国划分为13个州部,分设刺史进行巡视监察豪强、游侠不法行为增多任用酷吏治理地方边境匈奴威胁卫青、霍去病与匈奴作战,派张骞出使西域【拓展延伸】推恩令为解决王国问题,汉武帝颁布“推恩令”(“众建诸侯而少其力”),即规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他子弟分割部分土地为列侯,列侯归郡统辖。王国越分越小,加强了中央集权。典例解读典例解读08（2022·河北省保定市高三摸底考试·13）两汉时期，对人祖的崇拜和纪念逐渐成为民间信仰的主要内容，厚葬之风终汉一代都极为炽热，“生不极养，死乃重丧”成为风俗的流弊，如“京师贵戚…或至金缕玉匣，多埋珍宝”。这一现象反映出汉代（）A．儒家思想影响增强B．血缘政治色彩浓厚C．僭越礼制现象严重D．豪强地主势力膨胀【答案】A【解析】汉代民间的厚葬之风反映的是对祖先的崇拜和纪念，这是儒家思想重视亲情和家庭观念的体现，这反映了汉代儒学独尊地位使得儒家思想影响增强，故选A项；题干体现的是汉代通过厚葬来表达民间重视对人祖的崇拜和纪念，不涉及政治，所以不能体现血缘政治色彩浓厚，排除B项；题干尽管提到汉代民间的厚葬之风，但是并没有提到在厚葬过程中有僭越礼制的行为，排除C项；题干提到汉代民间的厚葬之风，但是并没有单独提到豪强地主势力，所以没法反映豪强地主势力膨胀，排除D项。考点链接：考点链接：儒学独尊地位确立的深远影响(1)对汉代政治:有利于巩固中央集权的“大一统”局面,削弱和打击地方割据势力,稳定封建统治秩序。(2)对民族精神:思想统一于儒学,儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主,强调人伦关系,对于抵制宗教有一定的作用。(3)对学术文化:一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面,对学术、思想的发展有钳制作用;另一方面,尊儒又提倡文化教育,提高了知识分子在社会上的地位和作用。(4)对主流思想:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。典例解读典例解读09阅读材料，完成下列要求。材料一分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。……一法度、衡、石、丈、尺。——《史记·秦始皇本纪》材料二秦始皇廿六年铜诏版铁权(中国国家博物馆藏)里耶秦简(部分)(湖南里耶秦简博物馆藏)铭文：“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。”文字：“迁陵洞庭郡”(1)分别指出材料一和材料二的史料类型，结合文字内容分析它们的史料价值。(2)结合材料和所学，分析秦朝统一多民族国家建立的历史意义。解析：第(1)问第一小问，由材料一“《史记·秦始皇本纪》”得出文献史料，由材料二“秦始皇廿六年铜诏版铁权”“里耶秦简”得出实物史料。第二小问，由材料一“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”和材料二“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯……皆明壹之”“迁陵洞庭郡”得出，《史记》中记载的秦郡县制和统一度量衡，得到了出土的铜诏版铁权和秦简的印证；由文字史料和图片史料记述内容的结合得出有助于历史的研究。第(2)问，由材料一“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”和材料二“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝”得出秦统一后，在政治上创立了皇帝制度，地方推行郡县制，其所确立的政治制度对后世影响深远；由材料一“一法度、衡、石、丈、尺”得出秦统一多民族国家的建立，有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往交流交融。答案：(1)史料类型：材料一是文献史料，材料二是实物史料。价值：《史记》中记载的秦郡县制和统一度量衡，得到了出土的铜诏版铁权和秦简的印证。文献史料和实物史料的结合有助于历史的研究。(2)历史意义：秦统一后，在政治上创立了皇帝制度，地方推行郡县制，其所确立的政治制度对后世影响深远；经济上统一度量衡，有利于巩固国家统一和经济交流。秦统一多民族国家的建立，有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往交流交融。考点链接：考点链接：史料类型和史料价值。1.史料的分类（1）按史料的表现形式可分为文献史料、实物史料和口述史料三大类文献史料凡是用文字记载的，包括铭刻、文书、著述等都是文献史料。文献史料浩如烟海，是所有史料中数量最多的一类。作用：积极-基本反映当时历史状况，是研究当时社会的重要工具消极-具有主观性，时代烙印，需要进行辨别实物史料考古遭迹和进物都属于实物史料，从文字记载的史料扩展到非文字记载的史料，是史学的一大进展，埃及的金字塔，中国的万里长城都是著名的历史遗迹作用：积极-可以填补文献史料空白，证实文献史料真实性消极-不系统，不能全面反映时代全貌口述史料一当事人叙述的往事回忆，它是一种重要的历史信息来源。口述史料亦称口碑史学。被访者亲历、亲见、亲闻，即以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法作用：积极-可以填补文献史料空白消极-但受制于采访者的记忆准确性、顾虑和时代的久远，可能存在虚构和主观的成分（2）按史料价值一手史料：当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物等原始资料，直接反映研究对象的情况。实物史料以一手史料居多。学术价值：较客观、真实，学术价值较高（注意：实物史料、回忆录、当时史学家的直接记载，一般都是第一手史料，其中，实物由于不受阶级和个人主观的局限，是最可靠、可信度最高）二手史料：距离那个时代较远的记录、转述，或后人的研究成果，间接反映研究对象的情况。文献史料以二手史料居多。学术价值：主观色彩较强，学术价值偏低。2.两种史料之间的关系：①实物史料一般都是第-手的；②文献史料中第二手的居多；③口述史料辗转相传，更需要仔细甄别。3.价值：一般一手史料价值高于二手史料●过关检测【温馨提示：趁热打铁事半功倍】时间：45分钟满分：75分一、选择题（16题共48分）1．（2022·湖南省天壹名校联盟高二上12月联考·1）商代的各个方国，大部分是由各个早期定居点和族群演化而来的旧有政权，而西周的诸侯国则大部分是由西周王室建立的。商王对方国的控制受到很大限制，而周天子的分封使得周王朝对诸侯的控制具有一定的法律约束和行政建制上的保证措施，周天子与诸侯间形成的是一种较为固定的君臣统属关系。据此可知（）A．分封制加强了对地方的控制B．周天子实现了高度中央集权C．内外服制加速了商朝的灭亡D．商周地方行政制度大同小异【答案】A【解析】相对于商代的方国，西周的诸侯国大部分由周王室建立，以“一定的法律约束和行政建制上”受控于周王朝，结合所学，分封制是较内外服制更进步的政治制度，诸侯虽享有受封土地上的统治权，但要服从周天子的政令，承担对周王室的义务，故选A项；分封制下，诸侯有相对大的独立性，没有形成中央集权，排除B项；加速了商朝的灭亡的是商纣王的暴政，排除C项；题干提及“商王对方国的控制受到很大限制……周天子与诸侯间形成的是一种较为固定的君臣统属关系”，可知分封制较内外服制更有利于中央对地方的控制，排除D项。2．（2021·浙江省台州市高一上期中考试·4）在先秦时期的天下观念中，四夷被视为不可或缺的部分，中原地区的“诸夏”与“夷狄”之间的差别主要在文化层面上，四夷只要学到了“中国”文化，就可以变成“华夏”人。这一观念（）A．表明中原正统思想彻底崩解B．客观上促进了多民族国家的形成C．“诸夏”与“夷狄”已无任何区别D．形成对周边地区的有效管辖【答案】B【解析】由材料“四夷被视为不可或缺的部分”、“四夷只要学到了中国文化，就可以变成华夏人”可知中国古代文化认同的观念，四夷接受中原文化，有利于民族融合，推动多民族国家的形成，故选B项；“彻底崩解”表述错误，排除A项；“已无任何区别”表述过于绝对，且当时存在夷夏之别，排除C项；“有效管辖”通过管理地方、边疆的政策来体现，材料中并未提及，不能得出此结论，排除D项。3．（2022·湖南省三湘名校教育联盟高三大联考·2）某学者提出，《春秋·公羊传》代表一套当时的演化观念：在最古老的时候，是内中国而外诸夏；第二个阶段，是内诸夏而外夷狄；到最后达到大同，则是没有地理边界而有文化区别的天下。该学者意在强调春秋战国时期（）A．民族交融得到了加强B．各族同源共祖观念开始出现政治文化具有稳定性D．“华夷”之间的界定比较明确【答案】A【解析】据材料“在最古老的时候，是内中国而外诸夏；第二个阶段，是内诸夏而外夷狄；到最后达到大同，则是没有地理边界而有文化区别的天下”可知，华夏观念在不断的扩大，最后变成一种文化认同，说明这一时期民族交融加强，各民族之间互相学习，华夏认同加强，故选A项；材料主旨是华夏认同观念的产生与发展，是同源共祖观念的发展，而非出现，排除B项；材料没有涉及政治文化的稳定，排除C项；据材料“到最后达到大同，则是没有地理边界而有文化区别的天下”可知，“华夷”之间的界定逐渐模糊，排除D项。4．（2022·安徽省黄山市高一上期中联考·16）从春秋战国至隋唐，口头叫卖和实物陈列广告逐渐衍化为音响、幌子、招牌、酒旗、商品展览等广告表现形式，并出现彩楼、欢门、印刷品等新型广告，使中国古代广告发展走向兴盛，并呈现出丰富多彩的内容。这反映出（）A．政府重视商业发展B．自然经济走向瓦解C．商业获得不断发展D．重农抑商政策松弛【答案】C【解析】中国古代广告形式多样，发展兴盛，表明商品经济的不断发展，故选C项；政府推行重农抑商政策，重视农业，抑制商业，排除A项；鸦片战争后，在外国商品的冲击下，自然经济走向瓦解，排除B项；重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，“松弛”说法错误，排除D项。5．（2022·江苏省常熟市高三12月阶段性抽测·1）下图为西周分封制下的金字塔结构图，对其解读正确的是（）A．形成从中央到地方的垂直管理体系B．分封制和宗法制互为表里C．金字塔层级关系本质上是一种等级制度D．具有明显的家国同构色彩【答案】C【解析】据题干信息可知，天子处于金字塔顶端，统治天下管辖王畿，金字塔最底部为奴隶，结合所学：“天子——诸侯——卿大夫——士”金字塔型等级结构，体现了层层分封、等级森严的特点，故选C项；形成从中央到地方的垂直管理体系是在秦朝，西周诸侯有相当大的独立性，中央未实现集权，排除A项；题干只提及了分封制，未提及分封制与宗法制的关系，排除B项；金字塔结构未体现宗族与国家相结合的特点，即家国同构，排除D项。6．（2022·安徽省黄山市高一上期中联考·5）清代魏源曾从政治维度对《诗经》做过诠解，说：“盖诗乐之作，所以宣上德而达下情，导其郁懑，作其忠孝，恒与政治相表里，故播之乡党邦国，感人心而天下和平。”由此可知，《诗经》（）A．起到了推行社会教化的功能B．是孔子所作实施乐教的文学作品C．反映了奴隶社会的阶级矛盾D．体现了孔子对礼乐制度瓦解的担忧【答案】A【解析】据材料“所以宣上德而达下情……感人心而天下和平”可知，魏源认为诗歌为政治服务，宣泄郁懑，宣传忠孝，能使天下和平，即起到了社会教化的功能，故选A项；《诗经》是孔子整理编订的，而不是其著作的，排除B项；材料强调《诗经》的社会教化功能，与奴隶主和奴隶的矛盾无关，排除C项；孔子对礼乐制度瓦解的担忧与“感人心而天下和平”不符，排除D项。7．（2022·浙江省精诚联盟高一上12月联考·3）中国古代政府十分重视水利工程的建设。下列说法与下图展现的水利工程相关的是（）A．推动了河姆渡地区农业生产的发展B．灌溉了农田，推动了秦国农业发展C．有利于国家推行重农抑商政策D．沟通了长江和珠江两大水系【答案】B【解析】据图可知，该水利工程为郑国渠，郑国渠是秦国政府主持修建，水利工程的修建，推动了秦国农业生产发展，故选B项；河姆渡是新石器时代的文化遗址，而郑国渠是秦国时期，另外河姆渡遗址位于长江下游，郑国渠位于黄河流域，排除A项；重农抑商政策是封建政府重视农业发展，将农业作为本业，忽视或限制商业发展，将商业视为末业，排除C项；灵渠的修建沟通了长江和珠江两大水系，排除D项。8．（2022·山东省临沂市高一上期中·11）上达于皇帝的文书，须有“昧死再拜”“顿首死罪”“诚惶诚恐”等语词，自称“愚憨”“粪土”“叩头死罪’”之类。文书格式上还形成了避讳、抬头等制度，这根源于（）A．君主专制制度B．文书格式的规定宗法避讳制度D．礼乐制度的发展【答案】A【解析】由材料“昧死再拜”、“诚惶诚恐”、“叩头死罪”、“形成了避讳、抬头等制度”可知古代上达给皇帝的文书有诸多忌讳，体现出君主专制的集权统治下皇权的至高无上，故选A项；文书格式的规定是具体的表现，而非造成这一现象的根源，排除B项；宗法关系强调血缘亲疏，材料并未提及，排除C项；礼乐制是西周时期典章制度的总汇，是规范人们各种行为的准则，材料并未体现，排除D项。9．（2022·安徽省黄山市高一上期中联考·7）钱穆先生在《秦汉史》一书中说到：“秦朝政治措施之重要者，当首推废封建而行郡县。然封建之废，实不始于秦，自春秋以来，西周封建旧制，固已日在崩坏之中，封建制渐崩坏，即郡县制渐推行，二者相因，本属一事，考之《左传》，晋人早有县制”。由此可知（）A．秦代之后分封退出历史舞台B．秦朝开始在全国实行郡县制度C．作者意在完全否定分封制度D．秦郡县制度推行有其历史基础【答案】D【解析】据材料“自春秋以来……封建制渐崩坏，即郡县制渐推行……晋人早有县制”可知，春秋以来，分封制崩溃的过程，就是郡县制逐步推行的过程，晋人早就实行县制，说明秦郡县制的推行有其历史基础，故选D项；汉初实行过分封，“退出历史舞台”说法错误，排除A项；材料强调秦郡县制的推行有历史渊源，与在全国实行郡县制度无关，排除B项；材料强调春秋就有郡县制取代分封制，没有评价分封制，此项说法与材料无关，排除C项。10．（2021·浙江省“七彩阳光”新高考研究联盟高二上期中考试·18）古代中国有“北筑长城而守藩篱”的军事防御思想，下图是某一时期长城的示意图，有关叙述不正确的是（）A．此段长城西起临洮、东至辽东B．为防范蒙古骑兵而布置军镇“九边”C．在沿线开放马市促进贸易发展D．成为联结游牧民族和农耕民族的纽带【答案】A【解析】据图中京师位于北京，且东北部有建州女真，判断为明长城，东起鸭绿江，西至嘉峪关，结合所学知识，秦长城西起临洮、东至辽东，故A项错误，符合题意；如图所示，表中标示小红旗的九边军镇为辽东镇、蓟州镇、宣府镇、山西镇、大同镇、延绥镇、宁夏镇、甘肃镇、固原镇（陕西），故B项正确，不符合题意；结合所学知识，明朝在沿线开放马市促进贸易发展，故C项正确，不符合题意；长城是民族矛盾与融合的产物。它既是游牧区和农耕区的分界线，也是联结游牧民族和农耕民族经济文化的重要纽带，长城沿线定期开放和保护关市促进了各族经济文化交流和民族融合，故D项正确，不符合题意。11．（2022·安徽省黄山市高一上期中联考·8）汉武帝接受建议，在诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他庶子分割原王国的部分土地为列侯，列侯归郡统辖。这一举措（）A．缓和了朝中君权相权矛盾B．扩大了中央辖地范围C．为平定七国之乱打下基础D．彻底解决了王国问题【答案】B【解析】据材料“嫡长子继承王位外……列侯归郡统辖”可知，汉武帝实行“推恩令”，列侯归郡统辖，朝廷直辖的土地扩大，故选B项；材料描述的是中央与地方的关系，而不是君权与相权，排除A项；汉景帝平定七国之乱，汉武帝是汉景帝的儿子，排除C项；推恩令削弱了诸侯王势力，加强了中央集权，王国还存在，只是封地变小，无法威胁中央，排除D项。12．（2022·山东省百校大联考高一上第二次质量检测·2）2008年8月间，在玉门关小方盘城南侧废墟中发现的褐黄色麻纸残片，约10平方厘米大小。虽是残片，隶书字迹却清晰可辨。专家考证该麻纸为汉成帝刘鹫绥和二年（公元前7年）的物品。该麻纸残片的发掘（）A．表明隶书为当时的流行字体B．说明纸已成为当时主要的书写材料C．证明西汉纸已有了规模生产D．可印证蔡侯纸是对前人成果的改进【答案】D【解析】根据题干内容可知，在西汉成帝时期（公元前7年）就已经出现了纸，再结合所学知识，东汉时期（105年），蔡伦改进了造纸术，据此可知，蔡侯纸是对前人成果的改进，故选D项；根据所学知识可知，在甘肃玉门关小方盘城南侧废墟中所发现的褐黄色麻纸残片上的字体是隶书，但是不能据此扩大为“隶书为当时的流行字体”，因为题干隶书仅仅是“麻纸残片”上的字体，排除A项；题干内容仅能证明在西汉时期就已经出现了带有隶书字体的纸，但不能据此扩大为“纸已成为西汉时期主要的书写材料”，排除B项；题干内容仅是述及在西汉时期出现了“麻纸残片”，不能据此扩大为西汉纸已有“规模化”生产，排除C项。13．（2022·山东省临沂市高一上期中·12）据《汉书·地理志》统计，西汉政权先后在27郡设有盐官35处，在38郡设有铁官46处，全国各地的盐铁官都统属于中央的大农令（后更名大司农）这些措施旨在（）A．盐铁收归官营B．增加中央收入C．加强中央集权D．征讨边疆匈奴【答案】B【解析】由材料“在27郡设有盐官35处，在38郡设有铁官46处，全国各地的盐铁官都统属于中央的大农令”可知国家加强对商业的控制，实行盐铁专营，将有利可图的行业收归国家经营有利于增加中央收入，故选B项；盐铁官营是具体的做法而非目的，排除A项；西汉通过颁布推恩令加强中央集权，材料并未提及，排除C项；汉武帝派卫青和霍去病征讨匈奴，材料中并未提及，排除D项。14．（2021·广东省联考<金太阳>高一上期中·5）东汉太守一到任，往往会聘请当地名族大姓担任地方显职，并对他们以礼相待，言听计从，甚至完全委政于他们。这一现象反映出东汉（）A．外戚干政现象严重B．察举制度流于形式C．中央集权潜伏危机D．地方管理效率低下【答案】C【解析】材料可见，中央派往地方的官员十分依赖地方世家大族，说明地方世家大族具有一定政治影响力，这对中央集权造成了威胁，故选C项；外戚指帝王的母亲和妻子方面的亲戚，材料中未提及，排除A项；察举制度是选官制度，材料所述是官员到任之后的情况，排除B项；材料仅可见地方官员对世家大族的态度，无法得知委政于地方世家大族的管理效率是否低下，排除D项。15．（2022·山东省淄博市部分学校高三质量检测·2）图1位东汉制盐画像砖，描绘了四川人制盐的场景。该作品体现了（）图1A．文人意趣与市井风情的杂糅B．农本意识与表现技巧的结合C．异域风情与中原文化的交汇D．艺术审美与史料价值的统一【答案】D【解析】根据题干图片内容可知，该图片真实地再现了东汉时期四川人制盐的场景，如盐井、轮滑装置、方形大容器、灶房、煮卤等，据此可知该图片具有较高的史料价值，除此之外，整个画面以山林为背景，有人在狩猎，有人在砍柴，还有各种飞禽走兽，惟妙惟肖，这就使得整个图片具有较高的艺术审美价值，故选D项；文人画能够体现文人意趣，并且文人画开始出现是在魏晋时期，市井风俗画是伴随着商业兴盛、城市发展和文化普及等因素才出现的画种，它能够体现市井风情，并且市井风俗画出现于宋朝时期，排除A项；“制盐”属于手工业，而不是农业，体现不出“农本意识”，排除B项；东汉时期的制盐画像砖，描绘的是四川人制盐的场景，与“中原文化”无关，更不要提及“异域风情”，排除C项。16．（2021·深圳实验学校高中部高一期末）汉初，统治者推行“黄老之学”，主张君主无为而治，但在具体治理过程中，“又援名、法入道，借用阴阳之家框架，重视儒家的伦理教化。”可见，汉初的“黄老之学”A．为董仲舒改造儒学提供了理论依据 B．推崇虚静无为，完善了国家治理体系C．认识到建立统一王权政治的必要性 D．主张兼收并蓄，推动了儒家思想复苏【答案】D【解析】西汉初年统治者实行黄老思想，但是又援名、法入道，借用阴阳之家框架，重视儒家的伦理教化，这种做法体现了兼收并蓄的特点，而且其对于儒家思想的复苏有一定作用，D正确；题干并未提供黄老之学与董仲舒思想之间的关联，排除A；题干信息提出，汉初统治者不仅仅采用了黄老之学，还借鉴了法家、阴阳五行家以及儒家思想，排除B；西汉初年已经建立了统一王权，排除C。二、非选择题（2题27题）17．（2022·山东省临沂市高一上期中·21）（15分）阅读材料，回答问题。“封建”与“分封”材料一至于周衰，人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循瘘痹（恶性循环），以至于移祚（改朝换代），谓非封建之弊乎？——【明】张燧《千百年眼》材料二（1）简释材料一中“封建”的含义？写出这一制度的消极作用。（4分）（2）根据材料二，指出汉初地方行政制度的异同。（4分）（3）根据上述材料，分析这一时期地方行政制度演变的原因。（7分）【答案】（15分）（1）封建：实行分封制（封邦建国）。（2分）弊端：地方权力过大，中央难以控制。（2分）（2）同：实行郡国并行制。异：最初分封异姓王，后来分封同姓王。（4分）（3）汉高祖改郡县制为郡县与分封并行体制；异姓王拥兵自重，威胁中央集权；“惩亡秦孤立之败”，陆续分封同姓诸侯王，给汉王朝的统一和稳定埋下了隐患。（7分）【解析】（1）第一小问含义，由材料一“人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上”可知分封制下诸侯势力强大，不再听命于周天子的统治，故“封建”指分封制。第二小问作用，由材料一“因循瘘痹（恶性循环），以至于移祚（改朝换代）”得出地方权力过大，中央难以控制。（2）由图3“汉初异姓王”、图4“郡国并行形势图”可知相同点为既有郡县又有分封，得出实行那国并行制；由图3可知最初分封有异姓王，由图4济南郡、平原郡都是同姓王得出后来分封同姓王。（3）结合秦亡的教训得出汉高祖改郡县制为郡县与分封并行体制；由材料一“列国擅威命于下，因循瘘痹（恶性循环），以至于移祚（改朝换代）”结合分封制的弊端和西汉七国之乱的史实得出异姓王拥兵自重，威胁中央集权；结合汉武帝加强中央集权的措施和影响得出“惩亡秦孤立之败”，陆续分封同姓诸侯王，给汉王朝的统一和稳定埋下了隐患。18．（2022·山东省高密市高一上12月份检测·19）（12分）阅读材料，回答