有没于春节的古诗

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一.有没有关于春节的古诗

魏朝

《元会诗》（魏）曹植初岁元祚，吉日惟良。乃为嘉会，宴此高堂。尊卑列叙，典而有章。衣裳鲜洁，黼黻玄黄。清酤盈爵，中坐腾光。珍膳杂遝，充溢圆方。笙磐既设，筝瑟俱张。悲歌厉响，咀嚼清商。俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。欢乐尽娱，乐哉未央。皇家荣贵，寿考无疆。

编辑本段唐朝

孟浩然

《田家元日》（唐）昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

范成大

《卖痴呆词》（唐）除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

来鹄

《除夜》（唐）事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

白居易

《除夜》（唐）病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。

编辑本段宋朝

王安石

《元日》（宋）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

毛滂

《元日玉楼春》（宋）一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

文天祥

《除夜》（南宋）乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

陆游

《除夜雪》（南宋）北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

编辑本段明朝

文征明

《拜年》（明）不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

叶颙

《已酉新正》（明）天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢乐白云窝。

编辑本段清朝

黄景仁

《癸已除夕偶成》（清）千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。

查慎行

《凤城新年辞》（清）巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从今剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

孔尚任

《甲午元旦》（清）萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢乐拜新年。

董必武

《元旦口占用柳亚子怀人韵》共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；举杯互敬屠苏酒，散席分尝成功茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家；陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

林伯渠

《春节看花市》迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芳香。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。

瞿佑

《屠苏酒》紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

袁宏道

《迎春歌》东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜亮扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

二.关于春节的古诗有哪些

《田家元日》（唐）孟浩然

《卖痴呆词》（唐）范成大

《除夜》（唐）来鹄

《次北固山下》（唐）王湾

《元日》（宋）王安石

《玉楼春·己卯岁元日》（宋）毛滂

《除夜》（南宋）文天祥

《拜年》（明）文征明

《已酉新正》（明）叶颙

《癸已除夕偶成》（清）黄景仁

《凤城新年辞》（清）查慎行

《甲午元旦》（清）孔尚任

《人日思归》（隋）薛道衡

《人日寄杜二拾遗》（唐）高适

《青玉案·元夕》（宋）辛弃疾

《守岁》（宋）苏轼

《屠苏酒》（明）瞿佑

《迎新春》（宋）柳永

三.关于春节的诗有哪些

田家元旦孟浩然昨夜斗回北今朝岁起东我年已强仕无禄尚忧农桑野就耕父荷锄随牧童田家占气候共说此年丰元日王安石爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏千门万户日总把新桃换旧符元日（玉楼春）毛滂一年滴尽莲花漏碧井屠苏沈冻酒晓寒料峭尚欺人春态苗条先到柳佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖醉乡深处少相知只与东君偏故旧元旦试笔（选一）陈献章天上风云庆会时庙谟争遗草茅知邻墙旋打娱宾酒稚子齐歌乐岁诗老去又逢新岁月春来更有好花枝晚风何处江楼笛吹到东溟月上时丁卯元日钱谦益一樽岁酒拜庭除稚子牵衣慰屏居奉母犹欣餐有肉占年更喜梦维鱼钓帘欲迎新巢燕涤砚还疏旧著书旋了比邻鸡黍局并无尘事到吾庐甲午元旦孔尚任萧疏白发不盈颠守岁围炉竟废眠剪烛催乾消夜酒倾囊分遍买春钱听烧爆竹童心在看换桃符老兴偏鼓角梅花添一部五更欢乐拜新年田家元旦孟浩然昨夜斗回北今朝岁起东我年已强仕无禄尚忧农桑野就耕父荷锄随牧童田家占气候共说此年丰元日（玉楼春）毛滂一年滴尽莲花漏碧井屠苏沈冻酒晓寒料峭尚欺人春态苗条先到柳佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖醉乡深处少相知只与东君偏故旧。

四.关于春节的古诗

元日

宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

释文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢快地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照射着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

除夜雪

宋代：陆游

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

释文：四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我照旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

五.关于新年的古诗大全

标题含有新年的诗词：

一、《秋日次前辈新年韵》，宋•陆游

二、《新年五首》，宋•苏轼

三、《新年多雨一日晴色可喜》，宋•戴复古

四、《和刘仲廉新年春望二首》，宋•冯时行

五、《次韵金元鼎新年七十》，宋•韩元吉

六、《己丑新年》，宋•洪咨夔

七、《新年作》，唐•刘长卿

八、《喜入新年自咏时年七十一。》，唐•白居易

九、《新年其次夜答处上人宿玉芝观见寄》，唐•戴叔伦

十、《卜算子•江上见新年》，宋•朱敦儒

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六.有关春节的古诗（3首）

一、醉桃源·元日宋代：吴文英五更枥马静无声。

邻鸡犹怕惊。日华平晓弄春明。

暮寒愁翳生。新岁梦，去年情。

残宵半酒醒。春风无定落梅轻。

断鸿长短亭。赏析：“元日”，即元旦。

“五更”两句，写一年复始，一切都趋于清静无为的状态之中。言在元旦的凌晨，卧槽之马在安静地休息着，邻家的打更鸡，也象是在怕要惊醒人们的好觉似的，不再打鸣。

“日华”两句，概述一天变化。言拂晓时太阳出来了，跟着好像春天也降落到了人间，万物开头清明复苏，然而到了入暮时分残寒侵体，又使人感到了一种无明的忧愁。

上片是概述自己元日之中的一天感受，及心情的变化。“新岁梦”三句，写己之醉梦至醒的过程。

言元旦早晨的好梦，是对去年的眷恋之情。而自己在除夕夜所饮的酒，过了一夜如今也已半醒过来。

“春风”两句，醒后见闻。言严厉的春风在轻轻地飘东拂西，将梅花瓣缓缓地送至地面。

突然听到从驿亭那边传过来几声孤雁的凄鸣声，不由使人感到了一种孤独中的悲伤。下片述己孤身度日的无聊情状。

全词娓娓而谈，覆盖着一种淡淡的哀伤。二、岁夜咏怀唐代：刘禹锡弥年不得意，新岁又如何？念昔同游者，而今有几多？以闲为拘束，将寿补蹉跎。

春色无情故，幽居亦见过。赏析：一般说来，守岁之夜（即除夕）人们经常希望来年的诸事如意，大运亨通。

而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的盼望了。颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。

他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特殊提出新亡的好友柳宗元。

元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。

而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”当然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。

颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注意品行修养；中年乐观参与政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的逆境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。

他战斗不息，从来没有以“安闲为拘束”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。

因而可以说，此联抒发的是一种极端苦痛的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”

表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，惋惜的是看不到政治的春天降落人间，看不到国家兴盛景象的来临。

刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是盼望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是非常苦闷的。

此诗表面好像是表现诗人的安静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。

特点之二是“对仗”。原来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。

但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。三、守岁宋代：苏轼欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。赏析：《守岁》，十六句，可分为三个层次。

第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”

这里用生动的比方说明守岁无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比方不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。

这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，似乎说这个风俗无道理。

要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。中间六句是其次个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”

这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要牵强欢闹。

这两句仍旧是回味家乡的风俗，而不是他在凤翔时的。

七.有没有关于春节的古诗

一、《除夜》唐.曹松残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。二、《岁除夜》唐.罗隐官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。三、《元日》毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。四、《甲午元旦》孔尚任萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢乐拜新年。五、《已酉新正》明.叶颙天地风霜尽，乾坤气象和，历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多，屠苏成醉饮，欢乐白云窝。六、《巴山道中除夜书怀》唐朝.崔涂迢递三巴路，羁危万里身。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。

那堪正漂泊，明日岁华新。七、《客中除夕》明朝.袁凯今夕为何夕，他乡说家乡。

看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。

一杯柏叶酒，未敌泪千行。八、《元旦口占用柳亚子怀人韵》近代.董必武共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝成功茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。九、《丁卯元日》清代.钱谦益一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

八.关于新年的古诗

一、《除夜》宋代：文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

译文：

天地之间一片空旷，时间公然地离我而去。在人生的末路上由于风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经受也会被遗忘。以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。

二、《除夜雪》宋代：陆游

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

译文：

四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我照旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

九.描写新年的古诗有哪些

一、《元日》宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

释义：

爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照射着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

二、《除夜作》唐代：高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

家乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

释义：

住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么原因，诗人的心情变得非常凄凉哀痛。

在这除夕之夜，想象家乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。

三、《田家元日》唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。