2025年人教版高三语文下册月考试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年人教版高三语文下册月考试卷980考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共8题，共16分)1、下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是（）A.熠熠/奕奕攻讦/残碣禁受/襟怀叨光/韬光养晦B.阴霾/埋怨效颦/屏障忸怩/纽扣偶然/负隅顽抗C.尽量/严谨磅礴/滂沱鱼鳔/装裱提供/醍醐灌顶D.奢望/赊账喷香/喷薄腐蚀/折本谕旨/坚贞不渝2、【题文】结合语境；在下列句子中的横线处填写词语正确的一项是。

2010年国际象棋比赛中，前世界冠军阿南德在六小时比赛的最后时刻犯下严重错误，最终_________，其他选手以此作为_________，提醒自己不要犯类似错误。A.行百里者半九十前车之鉴B.功亏一篑前事不忘，后事之师C.行百里者半九十前事不忘，后事之师D.功亏一篑前车之鉴3、【题文】下边加点词语的意思与现代汉语相同的一项是（3分）A.但以刘日薄西山，气息奄奄B.室仅方丈，可容一人居C.吾妻来归D.欲苟顺私情，则告诉不许4、下列各句中，表达得体的一句是（）A.段老师教学经验丰富，对新教师也不吝赐教，经常给他们上示范课，力促他们成长。B.大家的鼓励就是对我最大的支持，至于让我出任学会顾问一事，我只能敬谢不敏。C.您出趟国还特意给小弟捎来礼物，真是千里送鹅毛，小弟实在是感激不尽啊！D.作为一名德高望重的一线教师，我对高考给师生带来的酸甜苦辣有着深刻的感受。5、【题文】下列各组句子中加点字与例句活用方式都相同的一项是（）

例句：而后乃今将图南A.或命巾车；或棹孤舟。

眄庭柯以怡颜B.德合一君；而征一国者。

举世非之而不加沮C.水击三千里。

园日涉以成趣D.神人无功，圣人无名6、下列句子中，加点的传统礼貌称谓使用正确的一句是（）A.这就是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行的．B.令媛这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您．C.我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人．D.令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖，栩栩如生．7、文言文断句。

下列文句断句不正确的一项是（）A.愈之为古文/岂独取其句读不类於今者邪/思古人而不得见/学古道则欲兼通其辞/通其辞者/本志乎古道者也B.或问/为文宜何师/必谨对曰/宜师古圣贤人/曰/古圣贤人之为书具存/辞皆不同/宜何师所C.可知者/常行于所当行/常止于不可不止/如是而已矣/其他虽吾亦不能知也．D.读书以为学缵/言以为文/非以夸多而斗靡也/盖学所以为道/文所以为理/耳苟行事得其宜/出言适其要/虽不吾面/吾将信其富于文学也．8、下列各句中，没有语病的一句是（）A.学校要引导学生兼职，要多搭建学生兼职的正规平台，既鼓励学生兼职、接受社会锻炼的热情，也避免一些不法信息侵扰校园B.经过长期发展，我国已成为世界上最大的能源生产国和消费国，形成了煤炭、石油、天然气、新能源等全面发展的能源供给体系C.刚刚过去的双休日天气温暖宜人，预计本周前期大多以多云天气为主，受冷空气影响气温略降，后期趋向晴朗，气温相应有所回升D.中国个体协会认真贯彻落实国家的方针政策，充分发挥党和政府联系广大个体私营业者的桥梁，在服务企业成长等方面做了大量的T作评卷人得分二、填空题(共9题，共18分)9、在横线上填写作品的原文．

（1）云无心以出岫，____．（陶渊明《归去来兮辞》）

（2）悟已往之不谏，____．实迷途其未远，____．（陶渊明《归去来兮辞》）

（3）鹏之徙于南冥也，水击三千里，____；去以六月息者也．（庄子《逍遥游》）

（4）君子博学而日参省乎己，____．（荀子《劝学》）

（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，____．（荀子《劝学》）10、补写出下列名句名篇中的空缺部分．（任选两小题）

（1）周任有言曰：“____，____．”

（《论语•季氏将伐颛臾》）

（2）细草微风岸，危樯独夜舟．____，____．

（杜甫《旅夜书怀》）

（3）____，____．至今思项羽，不肯过江东．（李清照《夏日绝句》）11、阅读下面的文字；完成问题。

中国文化的内涵季羡林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学；宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西；连汽车、飞机等当然都包括在内。

周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的；广义的、深义的。对于深义的文化；周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、隐而不发、不事雕饰等。

我不想从民族心态上来探索；我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。

中国哲学同外国哲学不同之处极多；其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识；理解、欣赏等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。

寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时；即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最世者，实在制度法制法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”

对中国思想史仔细分析；则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化，是“三纲六纪”等伦理道德方面的东西。

专就佛教而言；它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常；无我、苦以及十二因缘等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的“三纲六纪”等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。

这一点；中国不少学者是感觉到了的。

冯友兰先生说：“基督教文化重的是天；讲的是‘天学’佛教讲的大部分是人死后的事。如地狱；轮回等，这是‘鬼学’，讲的是鬼；中国的文化讲的是‘人学’，注重的是人。”

事实上；孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪；力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死？”

我认为；中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的“三纲六纪”以及解决人与人之间的关系的精神。

（摘编自季羡林《陈寅恪先生的道德文章》）

（1）关于佛教文化的表述，不正确的一项是____。

A．与中国文化一样；佛教的学说与实践也有知行两个方面。无常；无我、苦以及十二因缘等这些原始佛教最根本的教义都属于知的方面。

B．原始佛教文化中；修行；膜拜以及涅槃、跳出轮回等是与知密切联系的行，这些话究拿不带有伦理的色彩。

C．佛教文化不是中国的本土文化；传到中国以后，它“无父无君”的主张与中国的“三纲六纪”等完全是对立的，因此它不会对中国人的行产生影响。

D．早期佛典中有些地方特别强调“孝”字；这是在中国浓厚纲纪色彩的文化的要求下，不得不歪曲愿意以求生存。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是____。

A．文化可以分为广义的文化和狭义的文化；前者范围大，后者范围小，后者包含在前者之中。

B．文化也可以分为广义的；狭义的、深义的三个层次；深义的文化存在于广义文化和狭义文化的不同领域中，是经过概括、抽象、提炼等方法得出的共同的东西。

C．简单；质朴、纤细、含蓄、古雅、隐而不发、不事雕饰等民族文化中最本质的东西；正是日本深义文化的特质。

D．中国文化的特质就在于它知行背后的伦理色彩；即它所张扬的“三纲六纪”以及解决人与人之间的关系的精神。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是____。

A．文章引用周一良先生的论述；是为了借用“深义的文化”这个概念，点明本文观察中国文化的视角。

B．作者认为中国哲学和外国哲学有很多不同之处；中国哲学喜欢谈论知行问题是这二者最主要的差别。

C．文章引用陈寅恪先生对儒；佛、道与中国思想史关系的论述；为中国文化知、行两个范畴的论述奠定了理论基础。

D．深义的文化是一种较普遍地存在于狭义文化和广义文化许多领域中的共同东西，是一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西，它可以代表一个国家或民族的文化特征。12、阅读下面的文字；完成（1）-（4）题。

死鸟。

冯骥才天津卫的人好戏谑；故而人多有外号。凡有外号，必有一个好笑的故事，比方贺道台这个各色的雅号--死鸟。

贺道台相貌普通；但真人不露相，他的能耐有两样，一是伺候头儿，一是伺候鸟。

伺候上司的事是挺特别的一功。整天跟在上司的屁股后边；跟慢跟紧全都不成。而且光是赛条小狗那样跟在后边也不成。还得善于察言观色，摸透上司脾气，知道嘛时候该说嘛，嘛时候不该说嘛；挨训时俯首贴耳，挨骂时点头称是。你要是耐不住性子，皱眉撇嘴，露出烦恼，那就官儿不是愈做愈大，而是愈做愈小--就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。人说，贺道台这些能耐都出自他的天性，说他天生是上司的撒气篓子，一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对么？

伺候鸟的事也是另外一功。别以为把鸟关在笼子里；放点米，给点虫，再加点水，就能又蹦又跳。一种鸟有一种鸟的习惯，差一点就闭眼戗毛，耷拉翅膀；一只鸟有一只鸟的性子，不依着它就不唱不叫，动也不动，活的赛死的差不多。人说贺道台上辈子准是鸟儿。他对鸟儿们的事全懂，无论嘛鸟，经他那双手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳，嗓子个个赛得过在天福茶园里那个唱落子的一毛旦。

过年立夏转天；在常关做事的一位林先生，带给他一只八哥。这八哥个大肚圆，腿粗爪硬，通身乌黑，嘴儿金黄；叫起来，站在大街上也听得清清楚楚。贺道台心里欢喜说：“公鸡的嗓门也没它大。”林先生笑道：“就是学人说话还差点。它总不好好学。怎么教也不会，可有时不留神的话，却给他学去了。不过，到您手里一调理，保准有出息。”贺道台也笑了。说道：“过三个月，我叫它能说快板书。”

然而；这八哥好比烈马，贺道台用尽法子，它也学不会。贺道台骂它一句：“笨鸟。”第二天它却叫了一天“笨鸟”。叫它停嘴，它偏不停。前院后院都听得清清楚楚。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天，它才不叫。到了傍晚，太太怕把它闷死，叫丫鬟把罩子摘去，它一露面，竟对太太说：“太太起痱子了吧？”把太太吓了一跳。再一想，这不是前几天老爷对她说的话吗，不留神竟给它学去了。逗得太太格格地笑半天。待贺道台回来，对老爷说了。没等她去叫八哥再说一遍，八哥自己又说：“太太起痱子了吧！”

太太说：“没想到这坏东西竟这么聪明。”

自此；贺道台分外仔细照料它。日子一长，它倒是学会了几句什么“给大人请安”“请您坐上座”“您走好了”之类的话，只是不好好说。可是，它抽冷子蹦出几句老爷太太平时说的“起痱子”那类的话，反倒把客人逗得大笑，直笑得前仰后合。

知府大人说：“贺大人，从它身上就知道您有多聪明了。”

贺道台得意这鸟；更得意自己。这话就暂且按下不提。

九月初九那天；津门百姓照例都去登阁，俗称九九登高。这天直隶总督裕禄也来到了玉皇阁，兴致非常好一口气直爬到顶上的清虚阁。随同来的文武官员全都跑前跑后，贺道台自然也在其中。他指着三岔河口上的往来帆影，说些提兴致的话，直叫裕禄大人心头赛开了花。从阁上下来，贺道台便说，自己的家就在不远，希望大人赏脸，到他家去坐坐。裕大人平日决不肯屈尊到属下家中作客。但今日兴致高，竟答应了。官员跟随左右，骑龙驾虎一般去了。

贺道台的八哥笼子就挂在客厅窗前；裕大人一进门，它就叫：“给大人请安。”声音嘹亮，一直送进裕禄的耳朵里。

裕大人愈发兴高采烈；说道：“这东西竟然比人还灵。”

贺道台应声便说：“还不是因为大人来了。平时怎么叫它说；它也不肯说。”

待端茶上来；八哥忽又叫道：“这茶是明前茶。”裕大人一怔，扭头对那笼子里的八哥说：“这是你的错了。现在什么时候了，哪还有明前茶？”上司打趣，下司拾笑。笑声贯满客厅，并一齐讪笑八哥是个傻瓜。

贺道台说：“大人真是一句切中了要害。其实这话并不是我教的；这东西总是时不时蹦出来一句，不知哪来的话。”知府笑道：“还不是平日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了！”

裕禄笑道：“有什么好茶；也请裕禄我尝尝。”

大家又笑起来。但八哥听到了“裕禄”两字；忽然翅膀一抖，跟着全身黑毛全竖了起来，好赛发怒，声音又高又亮地叫道：“裕禄那王八蛋！”满厅的人全怔往。其实这一句众人全听到了，就在惊呆的一刻，这八哥又说一遍：“裕禄那王八蛋！”说得又清楚又干脆。裕禄忽地手一甩，把桌上的茶碗全抽在地上，怒喝一声：“太放肆了！”贺道台慌忙趴在地上，声音抖得快听不见：“这不是我教给它的--”话到这里，不觉卡住了。他想到，八哥的这句话，正是他每每在裕禄那里受了窝囊气后回来说的。怎么偏偏给它记住了？这不是要他的命吗？他浑身全是凉气。

等他明白过来；裕禄和众官员已经离去。只他一个人还趴在客厅地上，他突然跳起来，朝那八哥冲去，一边吼着：“你毁了我！我撕了你，你这死鸟！”

他两手抓着笼子一扯；用力太大，笼子扯散，鸟飞出来，一把没有抓住。这八哥穿窗飞出，落在树上。居然把贺道台刚刚说的这话学会了，朝他叫道：“死鸟！”

贺道台叫仆人们用杆子打；用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。

自此；就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。

（有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是____

A．贺道台是一个擅长伺候上司的官员；这个长处源于他尽职尽责的敬业精神和顺毛驴的好脾气。

B．作者有意赋予了贺道台擅长伺候上司和鸟儿的本领；以此来突出并赞誉他的“绝活”，为后面情节展开做铺垫。

C．作者生动细致地描写了八哥咒骂裕禄这一情节；目的在于从侧面表现贺道台对裕禄的憎恶，增强小说的批判性。

D．结尾处八哥飞上树顶却未马上逃走；而是大叫了几声“死鸟”才挥翅飞去这一情节的安排，使小说更具讽刺效果。

E．本文大量运用天津方言及古典小说的白描手法；带有“三言两拍”笔意，具有古典传奇色彩，富有话本文学旨趣。

（2）文中八哥冒出“裕禄那王八蛋”这句惊人之语；虽出人意料却也在情理之中，为什么？请提炼概括三处情节加以佐证并简要分析。

（3）结合文本分析文中画波浪线段落的作用。

（4）本文以“死鸟”为题，试结合文本探究作者的用意。13、下面是一位学者对转基因作物研究推广的看法；请你根据文章的意思，填出空缺部分的语句，使上下文连贯；通畅．

在我看来，____，但是其确实存在潜在的风险是短时间内无法准确估测以及做结论的．但是为了缓解国际粮食紧缺的局面，以及环境问题，____．

但在食品的安全性能未被明确证实之前，作为我国主要口粮的水稻很可能会在将来造成不可预知的影响．____，但是不可急功近利进行商业化研究开发．只是何时推广才是我们目前应该考虑的问题，国家科研机构是否能给出准确安全的信息便是时间决定的关键，只要大众信赖政府，信赖真正的科学的时候，____．14、补写下列句子中的空缺部分．

（1）杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句意思相近、手法相同的诗句是：“____，____？”

（2）李白的《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望．诗中揭示主旨的是“____，____”这两句．

（3）孟子在《鱼我所欲也》中用“____，____”这两句话，表明接受不合礼义的丰厚俸禄，对自己没有益处的道理．15、《水浒》是章回体小说；每一回的题目都是两个对仗的句子．下面是小说第十回题。

目的上句；请你根据该回内容，对出下句．

上句：林教头风雪山神庙。

下句：____．16、阅读下面的文字；完成下列各题。

传统中国重视人的主观能动因素；强调官员对民众的约束与塑造作用，因此，政治的着眼点在“治吏”上，要求官员清正廉明就成了传统政治的核心诉求之一。而西方更着重于法典与制度的完备与执行，更为相信“法”的约束与规范作用。这就使得传统中国与西方在“官吏”的定位方面出现非常大的区别。西方的官吏是技术型官僚，以对法制的熟稔和贯彻为考核依据，局限在公权力领域，官员的私人领域并不影响其公权力领域的职位与权威。而传统中国既要求官员具备技术型官僚的职能，又要求官员充当万民的表率，即所谓“青天大老爷”，被西方放置在个人层面的“道德”在传统中国却恰恰是约束的重点。传统中国的政治理念是“政者，正也”，只有人“正”才能产生清明的政治，所以重视德性培养和德行考察。如上所述，传统中国对官员的监督，除外在的法律监督外，还从道德角度进行监督，形成对官员进行风宪纠弹的言官系统。言官系统的制度化及其效用的发挥，以明代最为典型。

明太祖朱元璋痛恨官吏的贪污腐败；建立了对官员进行监督的常制，监察御史和给事中合称“科道官”，共一百六七十人，这些人通常被称为“言官”，专职弹劾百司。监察御史品秩不高，但代表皇帝，可以小制大，以内制外，尤其巡按御史，小事立断，大事奏裁，很有权威。尤其需要注意的是，明朝没有宰相之制，都御史直接向皇帝负责，六部；地方政府和监察御史、给事中不相统属，避免了由于隶属关系而对言官产生行政干涉，保障了言官职能的有效发挥。

言官要起到肃清吏治的作用；由谁来担任言官就是非常慎重的事情了。朱元璋要求由“贤良方正”之人来充任言官，内存忠厚之心，外振正直之气，政治上一定要忠君爱国。明成祖朱棣则进一步强调言官要“有学识；通达治”。不仅如此，明代还要求言官有实际的仕途经历，不是仅凭借书本上的抽象理念来行事，而是能真正切入实务，不务空言。由于言官的道德劝谏职能，就必然对言官任职资格提出了专业技能之外的更多要求，首先是任职回避。沈德符《万历野获编》记载：“父兄现任在京三品大臣，其子弟为科道言事官者，俱改任别衙门，照例循资外补。”其次对言官出身有资格限制。明代规定，不能选用胥吏出身者为言官，如果曾犯“奸贪罪名”，也失去获选资格。在选任程序上，言官比起其他普通官员要严格复杂很多，先要进行察访，调查舆论民情，然后，“或策以时务，或试以章疏，议论正人”，最后拟出名单，供皇帝批准。考核程序也远较普通官员复杂。

对言官体系的任职资格；选任与考核均如此严格；使得明代的吏治在经历了洪武的严刑峻法之后走向常规，并取得了较好的效果。总体而言，因为能出现像海瑞这样抬棺死谏的言官，有这样一个群体的存在，明代吏治的清明程度比其他王朝要好。要做到这一点，除了对言官自身要求严格之外，对言官也要进行有效保护，不因言获罪是重要的原则。明代在制度上继承了宋代不杀读书人的传统，言官在社会上有很高声誉和公信力，尽管明代有言官因言得祸的时候，比如王阳明就是因为上疏申救言官而遭贬谪，但总体上，言官有人身安全的保障。由于明王朝非常强调从道德情操角度来培养士风，言官尽职尽责，哪怕是对皇帝也不放过，万历时期言官雒于仁曾批评万历皇帝“皇上之恙，病在酒色财气也”。言官对阁臣的监督也非常有效，严嵩当政时期，有十余位言官前赴后继地弹劾严嵩，即便遭到严嵩假借皇权进行延杖、除名、贬谪、下狱等打击报复也在所不辞，终于使严嵩父子伏法。言官对地方政治的监督也颇为有效，当明王朝的朝政荒怠时，地方运转基本正常，言官可谓功不可没。

（《明代言官监督与朝政兴衰》；有删改）

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是____

A．传统中国政治的着眼点在治吏；重视官员的主观能动因素；西方政治的着重点在法制，强调“法”的约束与规范作用。

B．传统中国对官员的要求具有公私领域杂糅的特点；西方对官员的考核局限在公权力领域，私人领域不影响其职位与权威。

C．在对官员的道德要求方面；传统中国将道德作为核心要求，而西方则置道德于个人层面，不要求官员充当道德的表率。

D．传统中国的官员是道德型官员；以清正廉明为考核依据；西方的官吏是技术型官僚，以对法制的贯彻执行为考核依据。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是____

A．明朝的监察御史；给事中并不隶属于六部和地方政府；从体制上避免了对言官的行政干涉，保障了言官职能的有效发挥。

B．明朝选拔言官非常慎重；除了对人选的专业技能有较高要求，还对其道德品质；政治素质、仕途经历、任职年龄等方面有明确要求。

C．明朝制度规定；为保证言官发挥职能，言官的父兄不得担任在京三品大臣，出身胥吏；曾犯奸贪，均不得担任言官。

D．明朝言官选任程序严格复杂；不但要进行民意调查，还要通过时务策问或章疏测试；人物品议等方式对人选进行考察。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是____

A．明代的吏治比其它王朝较为清明；因此明朝有制度化的言官系统，整个言官群体也较好地发挥了劝谏作用和监督作用。

B．明朝言官虽官阶等级不高但权力很大；有的言官直接向皇帝负责，可对部分小事情即刻决断，因而具有很高的权威。

C．传统中国极其重视官员道德的政治功能；所以对官员的监督具有法律和道德双重维度，言官须从道德角度监督官员。

D．明朝言官总体上具有人身安全保障，这是他们能尽职尽责，积极发挥对皇帝、阁臣和地方政治的监督作用的重要原因。17、当代设计的危机①全球最近似乎迎来了“泛设计”时代；特征之一是领导人和坊间在说发展经济和改善生活的时候，都不约而同言必称“设计”和“创意”，但很奇诡，几乎所有人（包括消费者和设计师）都不满意当下的设计。市场经济下的设计和消费的“偷安”，使现代设计面临着真正危机。

②该背景下设计的“道德”研究；会是一个十分有意思的角度，“道德”在这里只是一个托词，只是用来涵盖人与人工制造物的所有社会属性和关系。设计伦理与其他学科的伦理学研究一样，都是关于人的行为的研究。但是，较之其他学科，设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下，也就是说，口。那么，在设计伦理学的视野下将如何理解这个“好”呢？

③在现代主义设计中，“优良设计”概念的提出和对它的认识，主要集中在对产品功能性的强调和对大众品味的提高上。其中功能性问题，不仅是围绕实用展开，同时还通过摒弃过分的装饰来实现设计的“诚实”。时至今日，由于与经济、与技术、与社会面貌以及文化的反复渗透，设计从边缘进入社会的中心，其重心也从生产转向消费，从需求转向欲求，进而产品的实用性被商品的周期性推翻。在不以物品作为实用品的年代，设计的目的必然变得多元和模糊，其伦理规范也就变得抽象无约束，像“以人为本”的倡导，曾有设计师以人与物的各种关系所列出的尺度，规范了产品为人之合理使用的设计底线，然而，这些数据只能解决人的生理需求的愿望，而更高层次的人的欲望需求将如何以“以人为本”的概念得以补充？过去我们痛苦的是物品的短失，现在我们痛苦的是物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移。

④鲍德里亚在《消费社会》中对于“物的时代”有过精彩概括；他说：“我们生活在物的时代：我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着，在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的生产；完善和消亡的却是我们自己。”如此，设计不仅担负着造物的任务，同时还需要收拾物的“未来”，因为，今天的物品在投产时就已储存了多重身份：用品、礼品、工艺品，甚至收藏品，人类的虚假性需求已经远远超过了实质性需求。所以，人的需求在当代必将以抑制性需求呈现，设计只能在社会和个人、团体之间起到调和作用。

⑤自古希腊以来；“求善”和“为善”一直是伦理道德的核心评价准则之一，然而，今天我们恐怕很难再找到“优良设计”简单或不变的等式，尤其在网络时代的物质文化消费中，碎片化已成为人的身体和物质游离的常态，“暂时”不仅是一种生命的哲学状态，也是大众消费“无常”的理由，如果要使得设计进取向上（其实也就是生活积极向上），就不再只是设计师；产业经营者的问题，而是和所有的需求者密切相关。因此，现代设计的好和坏，不再是物的伦理问题，而是生命哲学的高度问题。

（1）第③段中加点词“诚实”在文中的意思是____。

（2）将下列语句组织起来填入第②段方框中，语意连贯的一项____

①在此关系中；我们可以用传统道德的概念来就某种决定或选择的行为加以评判。

②因为我们不会说东西诚实不诚实；通常的评判是“好”或者“不好”

③但像诚实问题放到设计伦理中就产生了麻烦。

④设计道德不太像社会生活中的医学道德；企业道德等有着非常明确的“人一人关系”

A．④②③①B．①③④②C．①③②④D．④①③②

（3）下列有关“设计伦理”看法与文意不一致的一项____

A．设计伦理不涉及道德问题；所以“道德“是一个托词。

B．设计伦理要探讨人与人的关系；更探讨人与物的关系。

C．物品实用功能转移导致了设计伦理规范无法具体明确。

D．现代社会设计伦理问题从本质上看是生命哲学的问题。

（4）列举生活实例；对第③段画线句作评析。

（5）结合上下文；分析文章第④段引用鲍德里亚的话在文中的作用。

（6）联系全文，概括当今社会“优良设计”理想难以实现的原因。评卷人得分三、名句默写(共9题，共18分)18、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）剑阁峥嵘而崔嵬，____，____。

（2）____，巫山巫峡气萧森。____；塞上风云接地阴。

（3）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。____，____。

（4）风急天高猿啸哀，____。____；不尽长江滚滚来。

（5）驽马十驾，功在不舍。____，____；____，____。

（6）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。____，____。

（7）古之学者必有师。师者，____。19、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）臣所以去亲戚而事君者，____。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

（2）今宵酒醒何处？____，____。（柳永《雨霖铃》）

（3）遥想公瑾当年，____；雄姿英发。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

（4）回首向来萧瑟处，____，____。（苏轼《定风波》）

（5）____；红巾翠袖，揾英雄泪？（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）

（6）元嘉草草，封狼居胥，____。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

（7）____；到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》）

（8）东篱把酒黄昏后，____。（李清照《醉花阴》）20、名句默写。

不写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《荆轲刺秦王》中“____，____”两句；通过环境描写渲染了氛围，表现荆轲慷慨赴难，为国捐躯的精神。

（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：“固知一死生为虚诞，____。”

（3）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“____，____。”21、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《论语》中孔子的话：“____，____。”

（2）苏轼在《定风波》中有“____，____”的诗句；借此表现不惧风雨，悠然前行的情态。

（3）《赤壁赋》中“____，____”写出了一世之雄曹操对江斟酒，横矛吟唱“对酒当歌，人生几何”的情景。22、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为常常会导致一个国家灭亡的两句是“____，____”。

（2）白居易《琵琶行》中“____，____”两句；正面描写琵琶士在我们的再三邀请下出场时那种羞怯的神态。

（3）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“____，____”两句，将英雄刘裕成长地方的历史遗迹呈现在读者面前。23、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）匪我愆期，____。（《诗经•氓》）

（2）日月忽其不淹兮，____。（屈原《离骚》）

（3）君子博学而日参省乎己，____。（荀子《劝学》）

（4）____；以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》）

（5）彼童子之师，授之书而习其句读者，____。（韩愈《师说》）

（6）____，金块珠砾，____；秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

（7）遥想公瑾当年，____，雄姿英发。（苏轼《念奴娇》）24、名句名篇默写。

补写出下面名篇名句中的空缺部分。

（1）《蜀道难》中借用五丁开山神话，写出蜀地与外界联通的句子是：“____，____。”

（2）《登高》颈联屡被称颂，富有八层含义，这联诗句是“____，____”。

（3）《琵琶行》中“司马青衫”常用来形容悲伤凄切的情感，这两句诗句是：“____？____。”25、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）故不积跬步，____。（荀子《劝学》）

（2）____；依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）

（3）____；百年多病独登台。（杜甫《登高》）

（4）辘辘远听，____。（杜牧《阿房宫赋》）

（5）居庙堂之高则忧其民，____。（范仲淹《岳阳楼记》）

（6）纵一苇之所如，____。（苏轼《赤壁赋》）26、名篇名句默写。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王湾《次北固山下》中“____，____”两句表现了时序变迁；新旧交替这一自然规律。

（2）屈原《离骚》中“____，____”两句用香草做比喻；说明自己遭贬黜是因为德行高尚。

（3）李煜《虞美人》中“____？____”两句，包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。评卷人得分四、问答题(共2题，共20分)27、阅读下面的文字；回答问题：

樊迟问仁；子曰："爱人。"问智，子曰："知人。"樊迟未达。子曰："举直措诸枉，能使枉者直。"樊迟退，见子夏曰："向也吾见于夫子而问智，子曰：'举直措诸枉，能使枉者直'，何谓也？"子夏曰："富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。"

子贡问曰："有一言而可以终身行之乎？"其恕乎？己所不欲；勿施于人。"

子贡曰："如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"如何才能够实现'仁'呢？28、阅读下面一首元小令；然后回答问题。

小桃红·秋江。

倪瓒。

一江秋水澹寒烟；水影明如练，眼底离愁数行雁。雪晴天，绿蘋红蓼参差见。吴歌荡桨，一声哀怨，惊起白鸥眠。

这首小令描绘了意境幽远的秋水景色，读来如同欣赏一幅引人入胜的画卷。请从动静和色彩两方面对这首小令进行赏析。评卷人得分五、情景默写(共2题，共10分)29、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《庄子·逍遥游》中；当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“_______，________”。

（2）《庄子·逍遥游》中；宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，是因为“________，_________”。

（3）《陈情表》中李密向晋武帝陈述自己的家庭情况，提到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是“_________，_________”。30、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《鸿门宴》中，樊哙闯军帐中时“头发上指，目眦尽裂”,这两句与《荆轲刺秦王》中易水送别时“______________，________________”的写法相同；都运用了夸张的手法。

(2)《记念刘和珍君》中，鲁迅说真的猛士，在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩的句子是“________________”、“_________________”。参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、A【分析】A．yi4/yi4;jie2/jie2;jin1/jin1;tao1/tao1.B．mai2/man2;pin2/ping2；niu3/niu3；ou3/yu2。C．jin3/jin3;pang2/pang1；biao4/biao3；ti2/ti2；D．she1/she1；pen4/pen1；shi2/she2；yu4/yu2。【解析】【答案】A2、D【分析】【解析】根据词义判断。功亏一篑比喻作事情只差最后一点没能完成。前车之鉴比喻先前的失败,可以做为以后的教训。用词准确。“行百里者半九十”“前事不忘，后事之师”用上去不通顺，用词不准确。【解析】【答案】D3、A【分析】【解析】方丈：古义为“一丈见方”，今义为“寺院的主持”；归：古义为“女子出嫁”，今义为“返回、还给”；告诉：古义为“报告申诉”，今义为“说给别人，让人知道”。【解析】【答案】A4、B【分析】A．“不吝赐教”指不吝惜自己的意见；希望给予指导，是用于请人指教时说的客气话。此处用于段老师本人，不当。

B．表达得体。

C．“千里送鹅毛”指从很远的地方带来极轻微的礼物；表示礼轻情意重。只适用于自己。

D．“德高望重”指品德高尚；名望很大。不能用于自身。

故选：B。

本题考查语言得体。“得体”指的是能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求；选择恰当的词语；语体和语气，具体包括：语言表达适合形式的特点和需要，符合表达者身份和接受者身份的需要，能符合特定的场合、目的需要，有分寸感，做此类题目可以根据说话的对象与场合的不同，来选择运用敬辞或谦辞，书面语或口语。

表达得体要考虑以下几点：

（1）要考虑对象。即根据不同交际对象的社会背景；文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。

（2）要考虑场合。在不同场合（如正式场合；工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。

（3）要考虑目的。目的不同；语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句；口语、不容易引起歧义的词，少用生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。

（4）要考虑语体。不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等；书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。【解析】B5、D【分析】【解析】

试题分析：这是一道考核文言文此类活用的题目；平时要注意积累，此类活用主要名词；动词、形容词的活用。例句中的“南”是“向南飞”的意思，名词活用为动词，选项A“棹”名词动用，“怡”使动用法；B“合”“征”使动用法，“加”动词作形容词；选项C“水”“日”名词作状语；D名词动用。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【解析】【答案】D6、D【分析】【分析】本题考查语言表达得体的能力．解答本题，要结合平时积累及语境，然后逐项进行辨析．【解析】【解答】A．“家母”；对人称自己的母亲为家母．这里用来称呼对方的母亲，不合适；

B．“令媛”；指对方的女儿．这里用来称呼自己的女儿，不合适；

C．“令尊”；指称对方父亲的敬词．这里用来称呼自己的父亲．不合适；

D．“令郎”；指对方的儿子．用在这里合适；

故选：D．7、D【分析】【分析】本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构．【解析】【解答】D句错误．

译文：

读书的目的是学习；掌握语言词汇的目的是写文章，并非是为了以自夸而争奇斗新；学习；写文章是为了掌握道德理性．通过学习，能达到做事适宜，说出话来有分寸的人，我虽然不与他见面，我也相信他是富于文学才智的．

“缵言”的意思为“掌握语言词汇”；为一个完整词语，不可分割．而且从句子的对称结构来看，这种划分也是错误的，应是“读书以为学”“缵言以为文”．

D正确划分为：

读书以为学/缵言以为文/非以夸多而斗靡也/盖学所以为道/文所以为理/耳苟行事得其宜/出言适其要/虽不吾面/吾将信其富于文学也8、B【分析】A．搭配不当；“鼓励”和“热情”不搭配，去掉“接受社会锻炼的热情”；

B．正确；

C．结构混乱；“大多以多云天气为主”句式杂糅，改为“以多云天气为主”或“大多是多云天气”；

D．成分残缺；“发挥”缺少宾语中心语，在“桥梁”后面加“作用”；

故选：B。

本题考查辨析病句的能力．此类题目要在理解句意的基础上；仔细分析病句的类型，如语序不当；搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等．

搭配不当常见的类型：

（1）主谓搭配不当。

例如：我国棉花的生产；过去不能自给．（不能自给的是“棉花”而不是“生产”．）

（2）动词和宾语搭配不当。

例如：纪念三八节的到来．（“纪念”的只能是“三八节”而不是“到来”．）

（3）修饰语和中心语搭配不当。

例如：这次大会上；对工资问题交换了广泛的意见．（并不是意见广泛而是交换的范围广泛，应改为“广泛地交换了意见”．）

*这一类搭配不当常和语序不当有交叉的地方．

（4）一面与两面搭配不当。

例如：做好生产救灾工作决定于干部作风是否深入．

（5）否定与肯定搭配不当。

例如：我想这应该是不必叙述的，没有谁不会想象不出来．【解析】B二、填空题(共9题，共18分)9、鸟倦飞而知还知来者之可追觉今是而昨非抟扶摇而上者九万里则知明而行无过矣金石可镂【分析】【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．【解析】【解答】（1）鸟倦飞而知还（重点字：倦）

（2）知来者之可追觉今是而昨非。

（3）抟扶摇而上者九万里（重点字：抟）

（4）则知明而行无过矣（重点字：知）

（5）金石可镂（重点字：镂）10、陈力就列不能者止星垂平野阔月涌大江流生当作人杰死亦为鬼雄【分析】【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．【解析】【解答】（1）陈力就列；不能者止．（重点字：陈力；就列）

（2）星垂平野阔；月涌大江流．（重点字：垂；涌）

（3）生当作人杰，死亦为鬼雄．（重点字：作、雄）11、CCB【分析】【分析】理解文中重要概念的含义，无非是抓住概念的特点来衡量，即揭示事物本质属性（最为全面的）的选项是正确的；还有一种就是重要概念（词语）之间形成的各种判断（试题中表现为选项），解答这一类型题目的技巧是--抓住选项中的“关联词”（揭示逻辑关系，即各种各样的判断）“虚词”等标志；若没有这些标志，就要认真分析选项句子分句间的逻辑关系，再回到文中仔细对照．【解析】【解答】（1）C项“因此它不会对中国人的行产生影响”说法过于绝对；根据原文第7段可知，佛教传入中国后披上了纲纪伦常的外衣，对中国人的行的影响是存在的．

（2）C项“民族文化中最本质的东西”曲解文意；根据原文第2段最后一句可知，日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，简单；质朴、纤细、含蓄、古雅、隐而不发、不事雕琢等民族心态是其具体表现．

（3）B项“最主要的差别”以偏概全；根据原文第4段第1句可知，“中国哲学喜欢谈论知行问题”是二者最主要的差别之一，而不是“最主要的差别”．

答案：

（1）C

（2）C

（3）B12、DE【分析】【分析】（1）分析作品结构；概括作品主题．能力层级为分析综合C．

（2）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法．能力层级为分析综合C．

（3）分析语句作用；能力层级C．

（4）分析作品结构，概括作品主题．能力层级为分析综合C．体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术．能力层级为鉴赏评价D．【解析】【解答】（1）分析作品结构；概括作品主题．能力层级为分析综合C．

这道题综合性比较强；既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构；手法的把握．因此解答时要认真阅读文章，把握主旨，理清结构，研究技法．

A项；“源于他尽职尽责的敬业精神和顺毛驴的好脾气”错．

B项；“赞誉的他的‘绝活’”错，应是讽刺；批判．

C项；“目的在于从侧面表现贺道台对裕禄的憎恶”不准确，应是“受气”后的发泄．

（2）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法．能力层级为分析综合C．小说结尾处八哥语出惊人；虽出人意料却在情理之中，因为小说前文已做出了充分的暗示．解答此题，考生需要通读全文，梳理出相关信息，然后逐一概括．组织答案是可先举出文中暗示的情节，然后进行具体分析，注意自圆其说，言之成理．

（3）写出了八哥的聪明灵巧；也照应前文贺道台分外仔细照料八哥的内容；‚以八哥的聪明衬出主人的聪明，可见出贺道台在官场交际圈中的应付自如，凸显了他处事圆滑；善于应酬的形象特点；ƒ为结尾贺道台的狼狈下场埋下伏笔，以聪明精巧和狼狈尴尬形成鲜明对比，强化了对贺道台这类阿谀奉承、阳奉阴违的官场小人的讽刺和批判．

（4）分析作品结构；概括作品主题．能力层级为分析综合C．体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术．能力层级为鉴赏评价D．

这类题目解答可以按照以下几个步骤进行；第一，看标题内容，包括标题的本义和深层含义：是否概括文章的主要内容，是否点明写作对象；第二思考题目在情节上的作用：是否线索，贯穿全文，是否设置悬念吸引读者阅读兴趣；第三看语言：是否运用了哪种修辞手法，或表现手法；第四，思考与主旨的关系：是否文眼，能否揭示主旨，阐明文章中心，能否表明作者的情感态度，是否是作者的情感的触发点．本文题目“死鸟”是全文的线索，使用了双关的手法，既是贺道台骂鸟的话，又是鸟骂贺道台的话，有揭示主题的作用．

参考答案：

（1）答D给（3分）；答E给（2分），答C给（1分）．

（2）“人说他天生是上司的撒气篓子；一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对么？”用反问语气引发思考，见出贺道台平时隐忍不发，暗示他在常在背后辱骂上司；八哥无意间学会了“太太起痱子了吧？”的情节，可见出八哥会留意并学习主人平时说过的话，为它学会贺道台咒骂裕禄的话做铺垫；ƒ“太太说：‘没想到这坏东西竟这么聪明．’”“裕大人说道：‘这东西竟然比人还灵．’”可见这只八哥很聪明，模仿能力很强，为它学会骂人话做铺垫．

（每点（2分）；举例（1分），分析（1分），若概括列举其它情节为例，言之成理也可给分．）

（3）写出了八哥的聪明灵巧；也照应前文贺道台分外仔细照料八哥的内容；‚以八哥的聪明衬出主人的聪明，可见出贺道台在官场交际圈中的应付自如，凸显了。

他处事圆滑；善于应酬的形象特点；ƒ为结尾贺道台的狼狈下场埋下伏笔；以聪明精巧和狼狈尴尬形成鲜明对比，强化了对贺道台这类阿谀奉承、阳奉阴违的官场小人的讽刺和批判．

（每点（2分）；举例（1分），分析（1分），其它答案言之成理也可酌情给分．）

（4）从内容来看；标题写出了贺道台对八哥的昵称和咒骂，设置悬念，引起读者兴趣；

‚从情节来看；“死鸟”是贯穿全文的线索，且与小说啼笑皆非的结尾呼应，使文章结构完整紧密；

ƒ从主题来看；标题还指以贺道台为代表的阿谀奉承；阳奉阴违的油滑官吏，以带有咒骂意味的标题，寄寓并强化了对这类人的批判和讽刺；

„从语言来看；以“死鸟”为题，语言诙谐幽默，富有地方特色，增强了讽刺效果．

（每点（2分），其它答案言之成理也可酌情给分．）13、转基因作物不一定代表不安全转基因作物的发展势在必行转基因研究理应推广研究便是转基因推行通畅无阻的时候【分析】【分析】本题考查了学生表达简明、连贯、得体的能力，考生做该题前，要认真读题，分析空白处与前后语句的关系，做到瞻前顾后，准确填写．【解析】【解答】解析：解答这类题目应先浏览语段；把握中心意思，然后重点研读横线前后的内容，以此确定横线上句子的形式和内容．这段文字讲的是“转基因作物”，第一处，结合后文内容，谈的是转基因作物的安全性，故可填“转基因作物不一定代表不安全”类似内容，第二处前文“为了缓解国际粮食紧缺的局面，以及环境问题”交代转基因作用发展的必然性，故可填“转基因作物的发展势在必行”第三处依据“不可急功近利进行商业化研究开发．只是何时推广才是我们目前应该考虑的问题”以及前后文的转折关系，故可填“转基因研究理应推广研究”类似内容，第四处依据前文内容，交代转基因推行一定推行，故可填“便是转基因推行通畅无阻的时候”类似内容．

答案：（1）转基因作物不一定代表不安全；（2）转基因作物的发展势在必行；（3）转基因研究理应推广研究；（4）便是转基因推行通畅无阻的时候．14、念桥边红药年年知为谁生钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉【分析】【分析】此题根据情境进行默写，答题时注意分析语境，回忆诗文中与之对应的诗句，注意不要出现多字、少字、错别字的情况．【解析】【解答】解析。

（1）重点字：知。

（2）重点字：馔。

（3）重点字：辩。

答案。

（1）念桥边红药年年知为谁生。

（2）钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒。

（3）万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉15、陆虞侯火烧草料场【分析】【分析】此题考查了对联，考查形式为情景式．这种题型给考生提供一个特定的情境，结合“得体”这一考点要求拟写对联．考生拟写的对联不但要符合对联的写作要求，而且还要符合命题者所提供的特定情境．【解析】【解答】完成此题有较大难度；学生首先要知晓故事内容，其次还要根据故事概括出情节，然后拟写下联．要注意采用主谓宾结构，主语用三个字，代主要人物，后面是主要情节．

《水浒》第十回后半段故事情节：陆迁本来是林冲的朋友；但是为了依附权势，他背叛了林冲，林冲被配沧州，本打算让董超，薛霸于中途害死林冲，不想为鲁智深所救．到了沧州以后，林冲被安排看守草料场，陆迁于大雪之夜赶到，连夜放火，想烧死林冲，当时林冲刚好出去买酒，并没有被烧死，最后将陆迁杀死，连夜上梁山．

答案示例：

陆虞侯火烧草料场．16、DCB【分析】【分析】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较．选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项．【解析】【解答】（1）此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力．解答此题要在整体感知文章内容的基础上；将选项带回原文进行比较，辨识细微差别之处，再做取舍．D“以清正廉明为考核依据“错；传统中国对官员是技术和道德双重要求．原文第一段为“而传统中国既要求官员具备技术型官僚的职能，又要求官员充当万民的表率”．故选D．

（2）此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力．解答此题要在整体感知文章内容的基础上；将选项带回原文进行比较，辨识细微差别之处，再做取舍．C项“言官的直系亲属不得担任在京三品大臣”错；原文第一段是说父兄在京现任三品大臣的言官必须改任．原文为：“父兄现任在京三品大臣，其子弟为科道言事官者，俱改任别衙门，照例循资外补．”故选C．

（3）此题考查把握文章内容要点和作者在文中观点态度的能力．解答此类试题；首先要认真阅读一遍文本，然后阅读题干和各选项，再根据各选项表述在文本中找出相应部分，将各选项表述同文本文字仔细比较，以发现异同，确定正误．B“他们直接向皇帝负责，可对部分小事情即刻决断”，这些权利要看言官的具体职位，“因而具有很高的权威”因果推论错误．故选B．

答案：

（1）D

（2）C

（3）B17、形式与功能的一致性DA【分析】【分析】（1）本题主要考查学生理解词语；句子在语言环境中意义的能力．能力层级为鉴赏评价D．

（2）本题主要考查学生语言衔接连贯的能力．能力层级为D级．

（3）本题主要考查学生概括辨析文本信息的能力．能力层级为分析综合C．

（4）本题主要考查学生评析文章观点的能力．能力层级为鉴赏评价D．

（5）本题主要考查学生鉴赏作品的艺术形象；表现手法和语言风格的能力．能力层级为D级．

（6）本题主要考查学生筛选信息和概括文章内容的能力．能力层级为鉴赏评价D．【解析】【解答】（1）本题考查语境中词语的意思．这类题目应先看词语本身的意思；然后回归文本，联系上下文理解其语境意．首先理解词语的本意，“诚实”的本义是老实，联系上下文，前面说“其中功能性问题，不仅是围绕实用展开，同时还通过摒弃过分的装饰”，由此可以知道，设计的“诚实”需要“摒弃过分的装饰”来实现，同时前文还提到设计功能性问题，因此文中“诚实”应该是指产品功能与形式的一致性．

（2）D解答本题；不但要具备扎实的语法知识，注意关联词的使用；句子的逻辑关系等方面，还需要密切联系语境，根据文章内容来进行排序．方框前提到“设计的道德”“人与物的关系”，4个句子中，提到“设计关系”的是第④句，由此可以排除BC．方框后提到在设计伦理学视野下理解“好”，选项中第②句提到了“好”与“不好”，由此可以确定选项D正确．选完后要注意：根据文意作出筛选后，还要按照选项将排序后的句子连接起来，带入原文，看看是否通顺．

（3）A将选项逐个与文章内容进行比较就可以发现错误的选项．A项中“设计伦理不涉及道德问题”错误；文本第二段说“设计伦理与其他学科的伦理学研究一样，都是关于人的行为的研究”．B项与文章第二段“较之其他学科，设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下”吻合，所以正确．C项和D项与文章最后一段最后一句的内容吻合，所以正确．

（4）本题是结合生活实际对文章观点进行评析的拓展类题型．首先要审清题目要求；“列举生活实例”“对第③段画线句作评析”，由此可以知道，题目的要点包括：列举生活实例，对句子进行分析和评价．分析句子的时候要抓住关键词理解其意思，本句中的关键词是“物品的短失”“物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移”．考生需紧扣文章的内容对句意进行分析，并阐述自己的观点，结合生活实例来论证．

（5）“引用鲍德里亚的话在文中的作用”；题干已经给出暗示，这是引用论证，论据是“鲍德里亚的话”．论述类文本中的论据是为论点服务的．答题时主要从内容，结构，两个方面去思考组织答案．第四段的主要内容就是设计不仅担负着造物的任务，而且已储存了多重身份，引用鲍德里亚的话作为论据是为了说明这一点，同时也是对上文“物的属性的转移”的佐证．

（6）本题属于信息筛选与整合．首先审题；“概括当今社会‘优良设计’理想难以实现的原因”，然后到文中找到“优良设计”所在的句段，以确定答案筛选的区域，三；四、五都有所涉及，集中在第三段；到文中找到相关的句子后，再考虑答题的角度，主要从两个方面考虑，一是“消费”或“消费者”的角度，一是“产品”的角度．

答案：

（1）形式与功能的一致性。

（2）D

（3）A

（4）比如过去物质条件匮乏；通讯工具十分有限，两地的人们交流极为不便，现在手机品牌林立：诺基亚；爱立信、三星、索尼、小米、苹果，而且各种品牌不断升级换代，像苹果一两年就推出一款新产品，让消费者不知如何选择是好；并且，手机不仅是通讯工具，它还提供给人们多种需求．这句话以今昔对比深刻揭示了人与物矛盾关系的变化．

（5）答案鲍德里亚的话意在说明物的变化及其对人们生活的影响；这是对上文“物的属性的转移”（或者是“产品的实用性被商品的周期性推翻”；“不以物品作为实用品”）等观点的佐证；并且引出下文对人与物关系作进一步具体论证．

（6）①从消费来看，需求转向欲求，使设计目的变得多元模糊，设计伦理规范无法落实（或者：设计无法满足所有人的需要）；②从产品来说，物品丰富以及产品更新换代之快，使设计不堪重负．三、名句默写(共9题，共18分)18、一夫当关万夫莫开玉露凋伤枫树林江间波浪兼天涌别有幽愁暗恨生此时无声胜有声渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟所以传道受业解惑也【分析】【分析】本题考查记忆性默写的能力．解答本题，只要根据给出的句子，并且结合平时的积累进行解答即可．注意字形，写完后要检查．【解析】【解答】（1）一夫当关万夫莫开（重点字：当）

（2）玉露凋伤枫树林江间波浪兼天涌（重点字：凋）

（3）别有幽愁暗恨生此时无声胜有声（重点字：幽）

（4）渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下（重点字：萧）

（5）锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂（重点字：锲）

（6）沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟（重点字：沧；生）

（7）所以传道受业解惑也（重点字：受）19、徒慕君之高义也杨柳岸晓风残月小乔初嫁了归去也无风雨也无晴倩何人唤取赢得仓皇北顾梧桐更兼细雨有暗香盈袖【分析】【分析】此题考查了默写常见的名句名篇．本考点包括两个要素，即名言和名篇．所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇．【解析】【解答】（1）徒慕君之高义也（重点字：慕）

（2）杨柳岸晓风残月（重点字：晓）

（3）小乔初嫁了（重点字：嫁）

（4）归去也无风雨也无晴（重点字：晴）

（5）倩何人唤取（重点字：倩）

（6）赢得仓皇北顾（重点字：仓皇）

（7）梧桐更兼细雨（重点字：兼）

（8）有暗香盈袖（重点字：盈）20、风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还齐彭殇为妄作寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟【分析】【分析】本题考查理解性默写的能力．解答本题，首先要读懂题干要求，然后根据题干中的关键点及平时积累进行解答．注意字形，不要出现错别字，写后要检查．【解析】【解答】（1）风萧萧兮易水寒；壮