2024年浙教新版高三语文下册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年浙教新版高三语文下册阶段测试试卷22考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共9题，共18分)1、依次填入下列句中横线处的词语；恰当的一项是（）

（1）我告诉母亲，我的命并不苦的，什么（委屈；委曲）和劫难我都可以受得．

（2）“我真是个坏姑娘，苏艾，”琼珊说，“冥冥之中似乎有什么使那片叶子不掉下来，（启示；启事）了我过去是多么邪恶”

（3）天地间的正气、先贤们的正气仿佛已经流转（灌注、贯注）到了他的四肢百骸、关关节节！A.委屈启示贯注B.委屈启示灌注C.委曲启事灌注D.委曲启事贯注2、下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是（）A.瓜蔓/蔓草靡丽/所向披靡差可告慰/差强人意B.强求/牵强纤夫/纤尘不染来日方长/拔苗助长C.宿仇/宿将荫蔽/桃李荫翳一脉相传/名不虚传D.卡片/关卡度量/置之度外方兴未艾/自怨自艾3、阅读下面的文字；完成1～3题。

缺乏变动的文化里；长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制和权力。这是血缘社会的基础。大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。社会的稳定是指它结构的静止，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们受着生命的限制。血缘社会就是想用生物上的新陈代谢，生育，去维持社会结构的稳定。

在人口不流动的社会中；自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群包含着地域的涵义。村落这个概念可以说是多余的，儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态；

但是人还是要流动的。乡土社会中人口繁殖的血缘社群；若不能在一定地域上集居了，那是因为这社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断地扩大。扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这社群不能不在区位上分裂。

如果分出去的社群能在荒地上开垦；另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至把原来地名来称这新地方，那是说否定了空间的分离。这种例子在移民社会中很多，我们的祖宗在吴江已有二十多代，但是在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。江夏是在湖北，从地缘上说我有什么理由和江夏攀关系？真和我的孩子一般，凭什么可以和她从来没有到过的吴江发生地缘呢？在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。

很多离开老家漂流到别地方去的并不能像种子落入土中一般长成新村落；他们只能在其他已经形成的社区中设法插进去，如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。这样血缘和地缘才能分离。但是事实上在中国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的，这些寄居于社区边缘上的人物并不能说邑插入了这村落社群中，因为他们常常得不到一个普通公民的权利，他们不被视作自己人，不被人所信托。

在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易；而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。实质上馈赠和贸易是相通的，只在清算方式上有差别。从街集贸易发展到店面贸易的过程中，“客边”的地位有了特殊的方便了，寄籍在血缘性地区边缘上的外边人成了商业活动的媒介，村子里的人对他可以讲价钱，可以当场算清，不必讲人情，没有什么不好意思。所以依我所知道的村子里开店面的，除了穷苦的老年人摆个摊子，等于是乞丐性质外，大多是外边来的“新客”。商业是在血缘之外发展的。

地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础；而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定，在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。契约完成是权利义务的清算，需要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介，在这里是冷静的考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动一一这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变，也是社会史上的一个大转变。

（捕编自费孝通《乡土中国》）

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.在缺乏变动的文化里，长幼有等级，长幼有次序，年长的对年幼的拥有强制和权力，这就是血缘社会的基础B.乡土社会中，离开老家漂流到其他地方的人们，虽能设法在其他已经形成的社区立足下来，但很难融入进去C.寄居社区边缘上的人们不能真正成为村落社群中一员，因此他们得不到一个普通公民的权利，不为人所信托D.亲密的血缘社会中，人们之间虽发生交易，却不存在商业行为，一般采用相互馈赠的方式，依靠人情来维持4、(2013·高考山东卷)下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是()A.校订(jiào)戛然(jiá)佝偻病(ɡōu)自怨自艾(yì)B.降服(xiánɡ)惊诧(chà)超负荷(hè)流水淙淙(zōnɡ)C.奇葩(pā)胴体(tónɡ)拗口令(ào)三缄其口(jiān)D.称职(chèn)谄媚(chǎn)一刹那(shà)良莠不齐(yǒu)5、【题文】选出没有通假字的一项（5分）（）A.则无望民之多于邻国也。B.不可，直不百步耳。C.颁白者不负戴于道路矣。D.明日，徐公来，孰视之。6、下列各句句式不同于其他三句的一项是（）A.固一世之雄也，而今安在哉？B.句读之不知，惑之不解C.何为其然也？D.蚓无爪牙之利，筋骨之强7、下列各句中加点成语的使用；全部正确的一项是（）

①为了提醒学弟学妹珍惜大学时光，大四学生蒋新华用数月时间完成一份长达万字的“悔过书”，希望学弟学妹都能吸取自己的教训，切莫马齿徒增；一事无成。

②制定政策不能总是“头痛医头，脚痛医脚”，唯有坚持标本兼治、综合治理、惩防并举，才能矫枉过正；根治腐败。

③老人在谈及自己一生与朋友交往的经历后总结说，世人的交往大抵是白首如新；而倾盖如旧则需要极大的机缘和运气。

④冯祖荀是中国出国留学生中学习西方现代数学的第一人，为中国大学数学系的创立和发展呕心沥血；冯先生道德文章，高山景行；在中国数学发展史上占有特殊地位。

⑤习近平指出：“腐败涉及亡党亡国问题，不可能表态了事。”身居高位，却以权谋私、一意孤行，到头来恐怕只落得个马革裹尸的结局。

⑥第51届“金马奖”颁奖礼上，喜剧电影《一个勺子》剧组在京召开答谢会。金马奖最佳新导演、最佳男主角、最佳男配角奖得主陈建斌感谢8年来爱人的鼎力相助，不离不弃。A.①②⑤B.③④⑥C.①③⑥D.③④⑤8、下列句子中有错别字的一项是（）A.四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏．B.太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了．C.天已经有些暗淡了，头顶上甚至隐隐约约地有几颗星星．在苍茫的远方，弧状的群山之巅，一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子，静静地停驻在那里．D.公园内游人如织，湿地漂流、休闲马车等生态旅游项目异常火爆，备受亲睐．亲水平台的几处荷塘，清香四溢，为公园凭添了几分秀色．9、依次填入下面一段文字横线处的语句；衔接最恰当的一组是（）

“中国结”的全称是“中国传统装饰结”；______。因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。

①人们很早就开始用绳结装饰器物；为绳结注入了美学内涵。

②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具。

③“中国结”的起源可以追溯到上古时期。

④它是中华民族特有的一种手工编织工艺品；具有悠久的历史。

⑤此外；绳结还被应用在人们的衣着；佩饰上。

⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们心目中很神圣。A.③②④⑥⑤①B.④③②⑥①⑤C.③①②⑤⑥④D.④①③②⑤⑥评卷人得分二、填空题(共6题，共12分)10、阅读下面的文字；完成问题。

①木版年画并不完全等同于年画；广义的年画是一种岁时的绘画。而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正地确立起来。

②木版年画的雏形有辟邪的内容；也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足；庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。其中，金钱是民间年画中最常见的形象，杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树，但这并不能说是一种拜金主义。在物资缺乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言，年画是理想主义的图画。特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以，年画中最重要的价值是精神价值。

③年画中另一层民俗内容是在张贴上。民俗是经过约定欲成；最终成为一种共同遵守的生活规定和文化规范。年画的张贴时间；处所及其张贴的具体部位和内容都有严格规定。在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。

④木版年画往往是民间进行道德伦理规范；生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等；反映广阔的社会生活，可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那种无以数计的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。然而，这些遗存却不为人知地散落在民间。

⑤特别值得注意的是；清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统，十分写实。

⑥年画是消费品；没人保存，也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪年画走向消亡，仍不为世人重视与收藏。如今只要在民间发现一幅老画或一块古版，竟然大多仍是不曾见过的孤品！存世于中外的年画应该数以万计，在如此浩瀚的木版年画作品中，蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像；广角的生活与社会，还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值。

（1）下列关于“木版年画”的说法，不正确的一项是____。

A．木版年画都是用木版印刷的年画；是一种年俗艺术。

B．木版年画从思想内容上说；都是理想主义的图画。

C．木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种。

D．木版年画中最重要的价值是精神价值。

（2）下列理解和表述，不符合原文意思的一项是____。

A．文章明确了木版年画的概念；阐述了它的主题；题材和功用等，并强调了它的人文价值。

B．木版年画中的金钱形象并非表现拜金主义；它只是农业社会人们生活幸福的理想化的符号。

C．木版年画的张贴时间；处所及具体部位是有严格规定的；已经约定俗成。

D．木版年画所反映的古代人民的那种生命理想与生活情感已经过往不复。

（3）根据文中信息，以下推断不恰当的一项是____。

A．祈福愿望成为年画的主题；并进入了风俗范畴，因此木版年画的传统不会改变。

B．从历史上看；木版年画在当时是一种生活消费品而不是纯粹的艺术品。

C．木版年画上绘声绘色出现过的许多剧目；如今早已绝迹不存，这些年画为研究古代戏曲提供了相关资料。

D．尽管木版年画在20世纪已走向消亡，但其遗存仍大量散落于民间，发掘与抢救这份遗产是当务之急。11、阅读下面的文字；完成（1）～（4）题。

我的蠢货父亲。

①我母亲说；我父亲是个蠢货，她本可以嫁个处长局长的，最后嫁了我的父亲。当初谈朋友时，每次都是一杯廉价的橘子水，抠门得要死。

‚②我有一个惊人的发现；倘若有人写自己的父亲，那不是写一个硬汉，就是写一个蠢货，好像这个世界上的男人不是硬汉就是蠢货。我的父亲毫无疑问不是硬汉，这一点我早就看清了。

ƒ③十年前他和领导去新疆；我看过他带回来的照片，我父亲搂着个维吾尔族美女跳舞，父亲笑得很客气，很孬，看着就让人来气。我的父亲永远不可能是一个硬汉，他只能是一个蠢货。

④每次我的母亲大发雷霆；掀桌子砸碗筷的时候，我的父亲都着看他的报纸。我的母亲出身大概有骑士的血统，当她对着天花板咆哮一番以后，她带着不可违抗的威严义正词严地怒吼道：起来吵！无奈我的父亲只是像风车一样翻动他的报纸，他看得很仔细，连附赠的小广告都逐字地看。匪夷所思的是，我发觉我的父亲读报纸并不是为了躲避我母亲的长矛，他几乎记住了报纸上所有的内容，甚至是最空洞乏味的内容。

⑤我发觉就算身为一个蠢货也时常可以沾沾自喜；好比我的父亲时常告诉我他简直可以做这个时代最伟大的电视编剧。每天当我的母亲一边嗑瓜子一边换台的时候，我的父亲总是默默地在另一间房间看他的电视连续剧。

⑥这些年来；我的母亲惊奇地发现自己除了换台竟然不记得电视上究竟播过些什么，而我的父亲却几乎把各个台的连续剧都看了一遍，有的他还反复看了好多遍。母亲渐渐发现他能够说出情节的不仅仅是那些重播的电视剧，甚至连首播的电视剧他也能说得绝对正确！那一刻，她发现和自己同床共枕这么多年的男人竟然是一个无所不知的先知！

⑦我的父亲始终认为自己是一个蠢货才对；但是既然他的女人开始把他当做先知一样膜拜，他竟然勉为其难地承担起了自己的使命。

⑧我母亲对于江湖上的许多人情世故不能看得很明白；所以那些故弄玄虚的电视剧她都直接跳过，但当她发现自己津津有味地看了一个多月，大结局竟然让她一头雾水时，她决定去寻访我们的先知，解开心中的谜团。我们的先知总是拈花一笑，用平易近人的方式对电视里剧情作出解释，这些解释直白简单，清楚明了。

⑨有一次；难得他们俩在一起看了部电影，好像是史泰龙演的《最后的刺客》，当最后史泰龙把班德拉斯干掉的时候，我的母亲百思不得其解那颗子弹是怎么射中他的。她问起父亲。

⑩父亲冷冷地看着她；神情凝重，目露凶光，像一个地地道道的杀手，用低沉的嗓音说：因为那女人的墨镜是反光的

⑪我坐在旁边写作业；身上一身的冷汗。

⑫临高考前的那个周四；父亲给我做了炒面，我起床时看到他围着白衫正端着盘子。炒面用了很少的酱油，和了金针菜肉丝还有香菇，添了两个荷包蛋，热了丝瓜蛋汤盛在蓝边的浅碗里，一如往昔。父亲坐下来，摸了摸桌上的报纸，取下眼镜捏着餐巾纸擦着，告诉我明天他怕是要出差，周末考试不能送我了。

⑬我母亲说父亲总是一副欠了别人的样子；那愧疚都埋在轻描淡写的语气里。那天他坐下来的时候，我感觉到了他的愧疚。我心里也觉得父亲的心思实在太细腻了一些，本来我也不爱他送我的，现在我自己去，倒好。

⑭周五早上；父亲已经出差去了。晚上父亲发来短信说：明天就要考试了，临时出差实在抱歉。我真为我这耿耿于怀的父亲捏汗。

⑮我的母亲说；父亲追她的时候，靠的就是讲故事，讲的还是《基督山伯爵》．他本来以为十几杯橘子水的时间就可以把这个故事讲完的，没想到他一讲起这个硬汉的故事，竟然灵魂附体，觉得自己就是爱德蒙邓蒂斯，有仇必报，有恩必答，赴汤蹈火，在所不辞，出生入死，无所不能。

⑯后来我才知道；那时坐在桌边，捏着餐巾纸擦眼镜的父亲，右眼是看不见的。他不知道为什么看不见了，一开始的时候，觉得眼睛上漏了气，眨眼的时候硌得厉害，然后一下子就看不见了，黑漆漆的一片。后来他去了医院，知道角膜脱落了，即刻就要手术，手术以后也不知道能看得多清楚。

⑰倘若有人写自己的父亲；那不是写一个硬汉，就是写一个蠢货，好像这个世界上的男人不是硬汉就是蠢货。而我的父亲，在那个周五的夜里，他在新华医院的病房里，大概担忧着自己再不能看电视剧；看报纸，再不能看清这个世界了，至少没有从前那般清楚，像一个先知一样，那般清楚已经五十年了，往后的日子，大概是糊涂的。

⑱他这么想着；于是给我发了那条短信。

（选自《一个》；有删改）

（1）下面对文本的分析鉴赏，正确的两项是____

A．橘子水作为小说的线索；在文中代表了父亲讲故事的本领高超。

B．我从一开始认为父亲是一个蠢货；到后来对父亲有了更深的认识，在结尾又以想象的手法体会了父亲的心情，在我心中父亲的形象慢慢地高大起来。

C．父亲不仅能说出重播的电视剧；首播的也说得准确，这段描写表达了母亲对父亲的佩服和崇拜。

D．小说结尾戛然而止；给读者想象的空间，不知父亲的手术是否成功，渲染了一种悲剧氛围。

E．小说通过母亲对父亲讲《基督山伯爵》的回忆；倒叙了父亲内心潜藏的硬汉本色。

（2）小说中的父亲是一个什么样的人物形象；请结合全文，概括分析。

（3）请找出第⑫段的细节描写；并分析其作用。

（4）小说首尾作者都写到“倘若有人写自己的父亲，那不是写一个硬汉，就是写一个蠢货，好像这个世界上的男人不是硬汉就是蠢货”，你认为“我”的父亲是一个硬汉还是一个蠢货，请结合原文并联系实际说说你的看法。12、阅读下面的文字；完成下列各题。

佛教是在两汉之际由印度传入的外来文化。传来之初；人们对它了解甚浅。汉末；三国时期，佛经已渐有翻译。迨至东晋时期，则开始了大规模佛经传译的工作。这时，东来传教的高僧日多，本土的出家僧众也激增，其间有不少的饱学大德，因此，佛教在社会上的影响迅速扩大。

东晋南北朝以来；随着佛教影响的扩大，随着本土人士对佛教教义的深入了解，佛教这一外来文化与本土文化之间的差异和矛盾就暴露出来了。由于当时中国本土文化以儒；道为代表的格局已经形成，所以佛教与本土文化之间的矛盾冲突，也就表现为佛、道与佛、儒之间的矛盾冲突。

佛教与道教的矛盾冲突；有因教义上的不同而引起的斗争。道教主张长生久视；肉体成仙，而佛教则宣扬诸行无常、涅盘寂灭，这样两种根本相反的解脱观，自然是会发生冲突的。但佛道两教之间的冲突，更多的却是发生在争夺社会地位上。从南北朝至五代，先后发生过四次较大规模的灭佛运动。其中前两次的灭佛运动，即北魏太武帝太平真君七年和北周武帝建德二年那两次，则又是与道教的争夺统治者的崇信，确立其社会的正统地位直接有关。唐武宗会昌五年的那次灭佛运动，其中也有道教人士参与劝谏。只有五代后周世宗的废佛运动，未见有道教的掺入。

佛教与儒家的冲突；最直接的是佛教的出世主义；出家制度明显有违于儒家提倡的伦理纲常等礼教。所以两家斗争的焦点，也就主要集中在佛教的出世出家是否违背了中国传统的孝道和忠道。在这一斗争中，坚持儒家立场者，激烈抨击佛教的出家制度教人剃须发、不娶妻、不敬养父母等，完全违背了孝道；而出世主义的不理民生、不事王事、不敬王者等，又完全违背了忠道。因而极贬佛教为夷教胡俗，必欲消灭之而后快。站在佛教立场者，为求得在中国的生存，则竭力采取调和态度，辩明其不违中国礼俗之根本。

当时佛教与儒；道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上。成佛是佛教徒的最高理想；对此问题，当时的中国佛教徒提出了一种“神明成佛”的理论。当时的儒、道学者则针锋相对地提出了“形神相即”、“形质神用”、“形死神灭”等观点。又，佛教讲因果报应，强调自己种下的因，自己承受其果报。而在中国传统观念中，则盛行着“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”（《周易》）的教训。即祖先积善或积不善，由子孙去承受福或祸，而主要不是本人去承受。

在佛教与儒；道发生矛盾冲突的同时；更值得注意的是佛教与儒、道之间的相互渗透和融合。佛教传入之初，为使中国人理解这一外来宗教的思想，借用了大量的儒、道所用的传统名词、概念来比附译释佛教的一些名词、概念。然而，由于佛教传入初期，人们对其了解不深，这种名词、概念的借用，也就给一般人带来了不少的误解。而这种误解，也就使儒、道的思想渗入了佛教之中。

在中国儒；道思想的影响下；原印度佛教的许多特性发生了重大的变化。至隋唐时期，佛教完成了形式和理论上的自我调整，取得了与中国传统文化的基本协调，形成了一批富有中国特色的佛教宗派。佛教终于在中国扎根，开花，结果。佛教的影响也不断地深入到了人们的日常衣食、语言、思想、文学、艺术、建筑，乃至医学、天文等各个方面。至此，佛教文化已成为整个中国文化中可以与儒、道鼎足而立的一个有机组成部分。

（节选自楼宇烈的《中国文化中的儒释道》；有删改）

（1）下列有关佛教的说法，不正确的一项是____

A．佛教不是中国本土产生的传统文化；是在两汉之际由印度传入的外来文化。

B．佛教与本土文化之间的矛盾冲突；主要是与儒；道教之间的矛盾冲突。

C．东晋时期；外来传教的高僧；本土的僧众日渐增多，还出现了许多饱学大德，佛教在中国的影响扩大。

D．佛教传来之初；人们并不了解这一外来文化。随着佛经的翻译，人们才开始深入了解佛教教义。

（2）下列有关佛教与儒、道之间矛盾冲突的表述正确的一项是____

A．佛教与道教的矛盾冲突；主要是因教义上的不同而引起的斗争，也有争夺统治者的崇信，确立其社会的正统地位的斗争。

B．坚持儒家立场者；认为佛教完全违背了孝道；忠道。站在佛教立场者，则运用极端手段竭力辩明其并未违背中国的伦理纲常。

C．佛教作为外来文化与本土产生的儒；道之间有矛盾冲突；在矛盾冲突中又达到与儒、道的相互吸收和融合。

D．在理论方面；佛教与儒；道的矛盾冲突，主要集中在神的存灭、因果报应两个问题上。关于神的存灭，其观点是相对的；关于因果报应，其观点是相同的。

（3）下列理解符合原文意思的一项是____

A．借用儒；道所用的名词、概念来比附译释佛教的一些名词、概念；带来了不少的误解。而这种误解，也就使儒、道的思想主动地融合到佛教之中。

B．佛教文化是中国传统文化的一部分；所以，撇开佛教是无法理解中国文化的多彩丰富，更是无法全面深刻把握中国文化的真正精神的。

C．中国文化源远流长；博大精深。至隋唐时期，中国传统文化形成了以儒家为主体；儒释道三家共存、互融互补的局面。

D．佛教文化对中国传统的儒、道思想也发生了深刻的影响，促使它们在形式和理论上自我调整和发展更新，形成中国特色的宗派。13、阅读下面的现代文；完成下列各题。

棋王。

茨园童年乃至少年时；爹很让六顺引以自豪。

那时候；六顺从集市上走过，总有人指着他跟人介绍：“瞧，这就是果园村棋王的儿子！”于是，六顺就能得到许多笑脸，也就有了无法言喻的自豪。

在六顺的记忆里；本村和附近村落的一些人常来找他爹对弈。当然，结局多是他爹赢。时间一长，爹就有了“棋王”的称呼。

六顺爹赢了；兴致颇高，笑眯眯地吩咐一直站在他身后观棋的六顺娘烧火做饭，打酒招待自己的手下败将。客人们边恭维六顺爹的棋艺边起身作势要走，六顺爹便满面红光地伸手去拦：“回去干啥？已经到了饭点了，就在这里搭个伙吧！”于是，客人就半推半就地留下了。当然，也不是每次都由六顺爹破费的，几个常客来下棋时，总有人忘不了拎上半斤猪下水或一瓶老白干什么的。

在爹的熏陶下；六顺也爱上了下象棋。不过，棋艺却总无长进，常输。

六顺长大后在城里上班。那年休假时回家；晚上一家人围坐在一起没说上几句话，爹问：“你棋下得咋样了？”

“不咋样。”六顺说。

见六顺爹一脸不高兴；六顺娘便忙陪了笑，问：“他爹，你给咱孩子指点指点？”

六顺爹抬眼看了看六顺娘；“嗯”了声。于是，六顺娘把棋盘摆在了父子俩面前。

“学着点。”六顺爹说着；身子并不动，只是示意六顺摆好棋子。

拱卒；跳马，飞象，出车仅是两袋烟的工夫，六顺赢了。

六顺愣了一阵子；恍然明白了什么，不由忿然，冲爹说：“你为啥让我？”

爹脸一阵红；一阵白，说：“好，我不让你了，咱再下一盘！”

仍是六顺赢了。

六顺看着爹；爹看着六顺。

六顺出去方便时；娘随后跟了出来，轻轻拍了他一下，说：“憨娃，你就不能让让你爹么？”“我让他？”六顺不解地说一句，转身返回屋里。

爹已重新摆好了棋局；两军再度对垒。紧要处，六顺无意中一抬眼，见娘站在爹背后不住地冲他呶嘴，手也就不由得软了。

在六顺的记忆里；娘没少吃苦。娘很小的时候，爹妈就去世了，娘是在她叔叔家长大的。娘年轻时是十里八乡出了名的俊姑娘，想追她的后生可不止一两个，现在常上门下棋的老头中，有几个就是娘当年的粉丝，娘却偏偏嫁给了各方面都很普通；爱下棋的爹。娘后来对六顺说：“你爹对我真好，跟了他心里踏实。”

就是现在，娘已经五十出头的人了，可不像村里同龄女人那样显老。打他记事起，就常听村里有些婆娘在背后嚼舌头编派娘。娘的为人六顺清楚，娘从不跟男人们随便开玩笑。长大了，六顺知道那些人是在嫉妒娘。

“让你两盘；就不知道你是老几了？”六顺爹赢了，高兴，俯过身来，拍拍六顺说。

“毕竟你是棋王嘛！”六顺讪讪地说。

改天；六顺找了山里常和爹下棋的几个老头下了，输得一败涂地。六顺便问：“你们真的赢不了我爹？”

“他是‘棋王’嘛；谁能赢得了他呢？”老头们相视一笑，岔开了话题。忽地，六顺感到了从没有过的羞愧。

六顺一夜未眠；躺在床上翻来覆去的。

次日；娘问他：“昨晚听到你折腾了一晚上。咋一直睡不着？是不习惯了咱乡下的硬板床还是咋了？”六顺带着怒气盯视着娘，说：“我爹的棋其实下得不咋样。”娘一愣，脸不由一红，支吾着说句“以后你让着你爹点就是了。”便避开了六顺的目光。

六顺走时；娘送他。路上，六顺忍了几忍，还是说了：“娘，以后俺爹下棋你可别再往俺爹身后站了。”

“人活一世；有个荣誉也不容易，再说，你爹也是半截子入土的人了，就让他这么当个棋王吧。”六顺娘说这话时，脸上的表情平静如水。

（本文有删改）（1）说说六顺对爹的感情变化过程____

（2）小说刻画六顺爹这个人物时；细节描写十分精彩。请列举两例加以赏析。

（3）请简要赏析本文情节方面的主要特点。

（4）有人认为，文中画线的段落显得多余，应该删去。你是否同意？请结合全文，谈谈你的看法。14、阅读下面文字；完成（1）～（4）题。

谢谢你；女士。

【美】兰斯顿•休斯。

她是个高头大马的女人；背着一个大皮包。忽然一个男孩从后面跑上来，皮包带子被他从背后猛然拉了一下，断了。男孩失了平衡，不但未能如愿抢走皮包，摔了个四脚朝天。高头大马的女人回过身来，准确无比地朝他穿着牛仔裤的屁股上踢了下去，然后弯下身，揪住男孩胸前的衬衫，不停摇晃，直到他的牙齿咯咯作响。

女人说：“把我的皮包捡起来；小子，拿起来交给我。”

她仍然紧紧抓住他；但再弯下去一些，好让那男孩蹲下去捡她的皮包。她说：“你不觉得可耻吗？”胸前衬衫被紧紧扭住的男孩说：“是。”

女人说：“你为什么要这么做？”

“我不是故意的。”

“你撒谎！”

“小姐；对不起。”男孩小声说。

“嗯哼！你的脸很脏。你家里没人告诉你要洗脸吗？”

“没有。”

“那么；今天晚上得清洗一番。”高头大马的女人一边说，一边拖着那个吓坏了的男孩往前走。男孩像是十四；五岁，弱不禁风。女人说：“如果你以为我们的接触就只那么一下子，那你就错了。等我把你料理完毕，你一辈子都忘不了钟斯太太。”

汗不断从那男孩脸上冒出来；他开始挣扎。钟斯太太架住他的脖子，推着他往前走。到了她家门前，她把男孩拉进一个摆设着厨房用具的大房间，仍抓住他的脖子：“叫什么名字？”

“罗杰。”

“好；罗杰，到那个水槽边，把脸洗一洗。”

女人说；并且放开他--终于。罗杰看着门--看看那女人--看看门--然后走到水槽前面。

“这是干净的毛巾。”女人把毛巾递给男孩。

“你会让我去坐牢吗？”男孩问；一边弯向水槽。

“不会让你带着那张脏脸去；我不会带你去任何地方的。”女人说：“吃过了吗？”“我家一个人也没有。”

“那我们一起吃好了；”女人说：“我想你是饿了--或者，刚才就一直是饿着的--才来抢我的皮包。”

“我想买一双蓝色的麂皮鞋。”男孩说。

“那你不必抢我的皮包呀？钟斯太太说；“你可以要求我买给你。”

“是吗？”那男孩看着她；水珠沿着脸庞滴下来。好一会，两人都没有说话。他擦干了脸，由于不知道要做什么好，就又擦了一次，然后转过身来，不知道接下来怎么办。门是开着的，他可以冲出去逃跑。女人坐在靠椅上，过了一下子，说：“假使我再年轻一次；倘若想要我得不到的东西”

男孩不自觉地皱起眉头。

女人说：“嗯哼！你以为我接着要说‘但是’；对不对？你以为我要说，‘但是我没有抢人家的皮包’？我并不打算说这句话。”

暂停。静默。

“我也做过一些事情；不过我并不想告诉你，也不想告诉上帝。每个人都有一些相同的地方，所以我弄东西给我们吃的时候，你就坐下吧。”

钟斯太太站起来；走到屏风后面。现在，那女人并没有注意男孩是不是打算跑掉，也没有看她放在靠椅上的皮包，但是男孩小心地坐在房间的另一边，离皮包远远的，而且是他认为她可以轻易用眼睛余光看见他的地方。

“你需不需要有人替你跑腿；”男孩问：“买点牛奶什么的？”

“不必；”女人说：“我可以用罐装的。”

她把从冰箱拿出来的青豆和火腿弄热；泡了可可，铺好餐桌。女人并未询问他有关住处；家人，及其他任何会令他困窘的问题。倒是吃东西时，告诉他她在某个旅馆的美容部工作，总是工作到很晚，也告诉他工作的内容，以及那些来来往往，各种各样的女人--金发的、红发的，还有西班牙人。然后把她那块一角钱的蛋糕切了一半给他：“再吃一点，孩子。”

吃完后；她站起来，说：“现在，这儿，你拿这十块钱去买那双蓝色麂皮鞋。下次，别再打我的或其他人的皮包的主意--因为用不正当手段弄来的鞋子会烫到你的脚。我要休息了。”

她领着他走到前门；把门打开。

“晚安！孩子！”她说；他走下台阶时，她的眼光顺着街道看过去。除了“谢谢你，女士”之外，男孩还想说些什么，但是一直走到了光秃秃的台阶下层，他仰头看着门内那高头大马的女人，他仍只动了动了动嘴唇，连那句话都说不出来。然后，她关上了门。

（有删节）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是____

A．小说开头；想抢皮包的男孩被高头大马的钟斯太太抓到，牙齿咯咯作响，说明他心里非常害怕。他也知道羞耻，为生计所迫才做了坏事。

B．钟斯太太把男孩带回家；一是因看到男孩脸很脏，动了怜悯之心；二是因看出吓坏的男孩不像坏孩子，她想让男孩一辈子都忘不了自己。

C．男孩不自觉地皱起眉头；因为不想听到钟斯太太的教训；钟斯太太似乎也做过一些不该做的事，她能理解男孩的错，信任他并留他吃饭。

D．男孩因钟斯太太的关心；璎解、信任而被感化；所以，他有机会却并没有逃跑，并且想为女人做些买牛奶之类的事情以弥补自己的过错。

E．小说所写的故事并不曲折；作者通过大段的人物的语言；动作、神态、心理描写，描写了一个挽救犯错的未成年人的故事，引发我们的思考。

（2）文章首尾几次写钟斯太太高头大马；有怎样的作用？请简要分析。

（3）小说中钟斯太太有哪些性格特点？请简要分析。

（4）小说结尾写钟斯太太“关上了门”。这样写有怎样的效果？请结合小说内容具体分析。15、阅读下面的文字；完成后面的题目。

修学储能的师范生时代。

长沙第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。在这里；毛泽东度过了他修学储能的师范生时代。

青年人求学；大多喜欢谈立志。毛泽东认为，离开真理来谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志，首先是寻找真理。1915年9月，在给好朋友萧子升的信中，他提出有“为人之学”“为国人之学”“为世界人之学”。看来，心系社会，苦学砺志，是这位师范生当时最基本的自我设计。

在一师；对他影响最大的老师，是教伦理学的杨昌济。杨昌济，长沙板仓人，1903年留学日本，六年学成后又赴英国修学三年，然后游历德国；瑞士。归国后，数次辞谢做官而从学，把教书育人看作自己的天职。他在一师讲修身课时，要求学生“高尚其理想”，鼓励他们要“奋斗”，“有朝气”，“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，自己要有分析的批判的精神。毛泽东很喜欢杨昌济的课，还时常去他的家里讨论问题。他自称：“近年来有所寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。”除杨昌济外，毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。这在黎锦熙1915年的日记中有多处记载，所谈内容有“读书方法”，“在校研究科学之术”，也有“改造社会事”。

在学校的课程中；毛泽东把重点放在修身；哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头绪于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。从先秦诸子到本省的县志，他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”。

作为湖南人；毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择，深受湘学士风的影响。湖南历来注重兴办书院，许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学；强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南成为近代以来最有朝气的省份之一。年轻的毛泽东，自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。湖南一师规定的《教养学生之要旨》里，专列一条：国民教育趋重实际，宜使学生明现今之大事，察社会之情状。毛泽东在《讲堂录》里记下不少这方面的言语，如：“实意做事，真心求学”；“古者为学，重在行事”；“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之”。

耳濡目染；手写心记，强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。1917年暑期，他邀了当时已从一师毕业；在楚怡小学教书的萧子升，各带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，外出“游学”。毛泽东他们没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中，结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。这样的“游学”，毛泽东在校期间还进行过几次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县游历了半个多月。他日后养成的调查研究作风，从这里已可看出些端倪。

中国社会这时正处在剧烈的动荡中。在一师期间；毛泽东总共花了160块钱左右，大约有三分之一用在订阅报刊上面。和同学们谈起时事，他总是有条有理，了如指掌，并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他强烈的社会责任感。

1918年；毛泽东从长沙一师毕业，结束了五年半修学储能的师范生时代。此时的中国，一场急风暴雨就要来临。

（节选自金冲《毛泽东传》）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是____

A．毛泽东也看重立志；但他反对对前人中有成就者进行简单的模仿，他认为，应当首先寻找真理，并将其与社会需求相联系，才是真正的立志。

B．毛泽东非常重视中国传统文化经典的阅读学习；所以他要求好友萧子升阅读古代经；史、子、集著作，并开列了推荐书目77种。

C．强调经世致用；主张躬行实践是湘士学风的全部特征；这一风气催生了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家。毛泽东自然也受到了深刻的影响。

D．毛泽东在校期间分别与萧子升和蔡和森进行过“游学”；这两次“游学”经历养成了他注重调查研究的作风。

E．本文选取毛泽东在长沙一师时的学习生活材料；围绕“修学储能”这个中心，表观了一代伟人在青年时代就展现出的卓尔不群的素质。

（2）长沙一师的老师们给了毛泽东哪些方面的影响？请简要分析。

（3）从三；四两段看；毛泽东在一师期间是如何对待学习的？请结合原文概括回答。

（4）长沙一师五年的师范生生涯，为毛泽东后来投身社会革命储备了哪些能量？请结合全文，谈谈你的理解。评卷人得分三、名句名篇(共5题，共10分)16、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每一填空处1分，共7分）1.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。2.飞湍瀑流争喧会豗，____3.羌管悠悠霜满地，人不寐，____。4.入则无法家拂士，____，国恒亡。5.杜甫一生漂泊，老病孤愁，《登高》中“____，百年多病独登台”便是这种生活状况的真实写照。6.《短歌行》中“，。但为君故，沉吟至今”几句，表达了曹操求贤若渴之心。17、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选6题）（6分）1._______________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）2.金樽清酒斗十千，______________。（李白《行路难》）3.狗彘食人食而不知检，____________________。（《寡人之于国也》）4._______________，眄庭柯以怡颜。（陶渊明《归去来兮辞》）5.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；____________，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》）6.寄蜉蝣于天地，________________。（苏轼《赤壁赋》）7.________________，小弦切切如私语。（白居易《琵琶行》）8.遥岑远目，献愁供恨，_______________。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）18、在横线处写出诗文原句____________。（10分）1.细草微风岸，____。星垂平野阔，____。（杜甫《旅夜书怀》）2.____，____。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明《归园田居》）3.洞天石扉，訇然中开。____，____。（李白《梦游天姥吟留别》）4.风急天高猿啸哀，____。____，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）5.四十三年，望中犹记，____。可堪回首，____，一片神鸦社鼓。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）6.____，此时无声胜有声。____，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）19、补写出下列句子中的空缺部分（6分）（1）在《沁园春长沙》中作者回忆青春年少时一起讨论国家大事，把军阀统治者看作粪土一样的三句是，，。（2）在《再别康桥》中把金柳比作新娘的两句是，。（3）戴望舒在《雨巷》中把他的理想比作：我希望逢着结着愁怨的姑娘。20、补出下列名篇名句的空缺部分。（6分）1.曾子曰：“，任重而道远。”（《论语》）2.民生各有所乐兮，。（屈原《离骚》）3.，而吾与子之所共适。（苏轼《赤壁赋》）4.，绕船月明江水寒。（白居易《琵琶行》）5.，溪深而鱼肥。（欧阳修《醉翁亭记》）6.，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）评卷人得分四、其他(共3题，共15分)21、【题文】综合性学习。（5分）

“我是大海的叹息；是天空的泪水，是田野的微笑。”我不但浇灌禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了古今中外文人墨客多情的心。所以我的身影一再出现在各类文学作品中。虽然这些作品的情调不同，但作家们都一致地把我看做是烘托气氛；抒发情感的得力助手。请你从学过的课文（当然包括诗歌）中找出一句写“雨”句子，并简要赏析。

【小题1】句子：____。（2分）

【小题2】分析（提示：从烘托气氛；抒发情感等角度；50字左右）

____。（3分）22、阅读下面的图文；按要求作文。

阅读了《不能让爸妈看到的漫画•和妈妈的距离》后，你有什么感触？请以“我与妈妈（爸爸）的距离”为题写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论，表达见解。【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。23、【题文】补写出下列名篇名句中的空缺部分（只选3小题）（6分）：

（1）谨庠序之教，____，____。（《孟子》）

（2）庄生晓梦迷蝴蝶，____。沧海月明珠有泪，____。

（李商隐《锦瑟》）

（3）覆杯水于坳堂之上，____；置杯焉则胶，____。（《庄子》）

（4）____。独上高楼，____。（晏殊《蝶恋花》）

（5）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。____，____。（林逋《山园小梅》）评卷人得分五、写作题(共2题，共14分)24、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一个生命垂危的乞丐，在荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里，这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。乞丐赶忙把手掌移到唇边，对露珠说：“你知道我要做什么吗？”“你将把我吞下去。”“看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。”“你错了！”露珠说，“我还不懂什么叫可怜，我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸福，我无怨无悔”。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。25、阅读以下材料；自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

“螃蟹里面有人造鸡蛋！”“用手机扫100元人民币；就会有AR效果的“金凤凰”飞出，可以鉴别假币”“莫言将诺贝尔文学奖奖金投资到善林金融，结果被骗得血本无归”“中国国民素质全球倒数第二”

互联网的出现和发展，给生活提供了很多便利，但是层出不穷的谣言，也给人们带来许多困扰，针对这些谣言，你怎么看？参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、B【分析】【分析】本题主要让我们辨析“委屈和委曲”“启示和启事”“灌注和贯注”三组词语的区别，做这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等．【解析】【解答】委屈：受到不应该有的指责或待遇；心里难过；委曲：形容曲调；道路、河流等弯弯曲曲的，曲折；启示：启发提示；启事：为了说明某事而登在报刊上或贴在墙壁上的文字；灌注：浇进、注入；贯注：精神、精力集中；

句①强调的是“受到不应该有的指责或待遇；心里难过”，应填“委屈”更好；

句②强调的是“冥冥之中似乎有什么使那片叶子不掉下来启发提示了我过去是多么邪恶”；应填“启示”更好；

句③强调的是“浇进；注入”，应填“灌注”更好；

故选B．2、C【分析】【分析】本题主要考查学生对字音的辨识，而且是对常用字的易错音考查得比较多．所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记．答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别．【解析】【解答】A．wàn/mànmí/mǐchā；

B．qiáng/qiǎngqiàn/xiāncháng/zhǎng；

C．Sùyìnchuán；

D．kǎ/qiǎdùài/yì；

故选C3、C【分析】C选项因果关系倒置；原文第五段是说“因为他们常常得不到一个普通公民的权利他们不被视作自己人，不被人所信托”．

故选：C．

解答理解和分析此类题；可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍．

解答这类选择题，关键是依靠题干找准答题区间，着重研读某一段落．一定要注意熟悉原文的大致内容，二是在弄清题干要求的基础上，将选项与原文进行比照分析，辨清意思是否有差异．【解析】C4、A【分析】试题分析：B.淙，读cónɡ，“淙淙”是拟声词，形容流水的声音。C.胴，读“dònɡ”，“胴体”有两个义项。①躯干，特指牲畜屠宰后，除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分。②指人的躯体。D.刹，读chà，“一刹那”指“极短的时间”。“刹”的另一个读音是shā，是“止住(车、机器等)”“比喻停止或制止”的意思。如“刹车”“刹住不正之风”等。考点：本题考查多音字、难读字和易读错字的读音。【解析】【答案】A5、B【分析】【解析】（A项“无”通“毋”，C项“颁”通“斑”，D中“孰”通“熟”。）【解析】【答案】B6、D【分析】【分析】本题考查学生正确辨析文言句式的能力．解答本题，要结合古文中常见的特殊句式的类型及特点进行分析．学生要牢记课文中的特殊句式，做到举一反三．【解析】【解答】A．宾语前置句；“安在”为宾语前置，译文为：本来是一代枭雄，可是如今在哪里呢；

B．宾语前置句；“之”为宾语前置的标志，译文为：不懂得如何断句，不能解决疑惑；

C．宾语前置句；“何为”为宾语前置，译文为：为什么它会这样呢；

D．定语后置句；“之”为定语后置的标志，译文为：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨；

故选：D．7、B【分析】【分析】本题考查的是成语掌握及运用的情况．成语本身是没有问题的，关键是与语境合不合、对象修饰当不当、褒贬色彩当不当、适用范围当不当、谦敬对象当不当等等．所以学生首先要知道成语的意思，然后关注它所修饰的对象，所在的语境．【解析】【解答】①感情色彩不当；马齿徒增：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大．比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就．为自谦之词，用在这里感情色彩不合适；

②不合语境；矫枉过正：纠正错误超过了应有限度．与语境不符；

③使用正确；白首如新：指相交虽久而并不知己，像新相识一样．符合语境；

④使用正确；高山景行：比喻行为光明正大，指崇高的德行．符合语境；

⑤望文生义；马革裹尸：用马皮把尸体包裹起．指英勇作战；献身疆场的无畏气概．不是“死得很惨”的意思；

⑥使用恰当；鼎力相助：鼎力：大力．大力相助．指对别人对自己的大力帮助敬词，多用于求人相助时的客气话．常误用为表示自己对他人的帮助．此处符合语境；

故选：B．8、D【分析】【分析】本题难度较小，属于基础题，主要考查同音字、形近字的辨析，目的在于考查学生能否根据偏旁的变化推测字的含义，进而掌握并灵活运用；本题还涉及音近形异词的辨析．【解析】【解答】A．正确；

B．正确；

C．正确；

D．“亲睐”的“亲”应写作“青”；“凭添”的“凭”应写作“平”．

故选：D．9、B【分析】本文段追溯“中国结”的起源。

④紧承前文的“中国结”放在首位；③紧承④的“悠久历史”；③②⑥注意里面的关键词“当时”“同时”，②⑥紧密相连，③因该放在②前；⑤谈到“衣着”承启后文，应放到最后，“此外”表明前面还有应用，只能是①，①谈论到美学，承启⑤，应放在⑤前。

故正确排序为：④③②⑥①⑤

故选：B

此类题目要在快速阅读整段文字；初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构；逻辑顺序等来分析推理、判断。

解答此类题目，要根据上下文，通过语意的把握和关键词语的分析，把握语句间的前后联系与衔接。【解析】B二、填空题(共6题，共12分)10、BDA【分析】【分析】对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章的具体语境中来辨析，通过对其前后句含意的分析，来弄清所问语句的含意．一般来说，对所要解释的具体句子，答案就隐含在前面或后面的句子中，或者是原句，或者需要考生稍微变通一下．理解句子要瞻前顾后，审读语境，这既是理解句子较普遍的方法，也是理解句子最基本的原则．【解析】【解答】（1）B；文章第二段说“在物资缺乏的农业社会；它只是生活幸福的理想化的符号罢了．就其本质而言，年画是理想主义的图画”，第五段说“清末民初木版年画一反传统，十分写实”，故B项错误．故选B．

（2）D；文章第六段说“在如此浩瀚的木版年画作品中；蕴藏着的是还有过往不复的精神情感”，其中“过往不复的精神情感”仅仅指部分而已．故选D．

（3）A；文章第二段说“等到祈福的愿望成为年画的主题；并进入了风俗范畴”，说明木板年画的传统不是不变的．故选A．

答案：

（1）B

（2）D

（3）A11、BD【分析】【分析】（1）此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力．

（2）此题考查学生分析人物形象的基本能力．

（3）此题考查学生理解细节描写的作用的能力．

（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的基本能力．【解析】【解答】（1）此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力．分析和概括文章的内容要点；要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括．A项，橘子汁不是线索，只是一个铺垫．C项描写不够全面，这里更表现出母亲对父亲的一种依赖；E项不是倒叙，是插叙．故选BD．

（2）此题考查学生分析人物形象的基本能力．分析人物形象应抓住故事情节；社会环境等描写；通过人物的言行、心理等具体描写，进行多层面的分析，同时注意其思想性格的多重性．人物形象常用的评价方法：首先总体评价，而后从不同侧面分别说明人物所具有的性格特征．提问方式：请简要分析文中的主人公的形象．规范回答：按总分（分总）来回答．先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析，然后再从几个方面作定量分析：也可以先从几个方面作定量分析，然后再用一句话作定性式的总括．“父亲不仅能说出重播的电视剧，首播的也说得准确”表明父亲的记忆力超强，同时父亲做什么事情都十分的认真，表明其专注的态度．

（3）此题考查学生理解细节描写的作用的能力．一篇小说；无论是人物性格的刻画，还是故事情节的展开，典型环境的描绘，都离不开真实而又生动的细节描写．我们在鉴赏小说时，从注意抓住小说中人物的肖像；动作、语言、心理等方面的细节描写和环境描写中的细节勾勒来透析人物的性格心理、玩味环境的情感意蕴和小说的主题思想．本文中的细节描写通过父亲给我做早餐了一系列情景，写出父亲的周到细致，同时通过父亲取下眼镜这一情节，表明父亲眼睛出了问题，为上文做铺垫，凸显父亲的情怀．

（4）此题考查学生探究文本中的某些问题；提出自己的见解的基本能力．首先明确观点，然后分析原因，原因主要从情节的推进；人物的塑造和主旨的表达的角度进行分析．小说的解读注意五位一体的原则，即“主题”“环境”“情节”“人物”“标题“五位要同时解读，分析一种要从其余的几个角度进行分析．分析情节安排的合理性，首先答情节的内容是相辅相成，还是矛盾的对立，然后这些情节在人物的塑造、环境的再现、主旨的表达以及和标题的照应的角度进行分析．关于父亲是一个“蠢货”还是一个“硬汉”，从父亲的人物形象等内容进行分析．

答案：

（1）（5分）BD（答B给3分；D给2分，C给1分，答A和E不给分．）

（2）（6分）记忆力强；做事执着专注；讲故事绘声绘色；疼爱家人；细致周到；心思细腻。

（3）（6分）细节描写：炒面用了很少的酱油；和了金针菜肉丝还有香菇，添了两个荷包蛋，热了丝瓜蛋汤盛在蓝边的浅碗里，一如往昔．

作用：①凸显主人公的性格特征；丰满人物形象，写出父亲的细致周到．早餐的内容不仅健康还注意营养搭配，“一如往昔”写出父亲经常照顾孩子的饮食．②通过动作细节的描写为下文铺垫．父亲“摸”了报纸，却没有像往常一样读，只是“取下”眼镜捏着餐巾纸擦着，暗示着父亲的眼睛出了问题．③连接（推动）故事情节，是“我”对父亲印象的重要转折点．

（4）（8分）观点一：父亲是一个硬汉．（2分）

观点二：父亲在生活中有一些看似蠢货的表现，底子里还是个硬汉．有些时候父亲是一个“蠢货”，有些时候父亲就是一个硬汉．比如在去新疆留下的照片中，我认为父亲的形象就很孬，我母亲大发雷霆的时候父亲也只是默默地看报纸，父亲的性格是温和的；但在最后结尾，父亲在眼角膜脱落后，给我做了一顿饭，也并没有告知我他的病情，他默默承担着一切，父亲就是一个硬汉．（4分）联系实际：自己的父亲也是一样，也许生活中的父亲看起来不是那么符合硬汉刚毅的形象，但是他的承担，他对于母亲和我的照顾却是有着硬汉般的形象，在风雨里默默扛起一切的时候，就是一个高大的硬汉形象．（2分）12、DCB【分析】【分析】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较．选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项．【解析】【解答】（1）D原文信息为第一段：“传来之初；人们对它了解甚浅”，并非选项D中的“不了解”．

（2）CA．主次颠倒；原文第三段信息为：“佛教与道教的矛盾冲突，有因教义上的不同而引起的斗争．”“但佛道两教之间的冲突，更多的却是发生在争夺社会地位上．”；B．“运用极端手段”错，原文第四段信息为：“站在佛教立场者，为求得在中国的生存，则竭力采取调和态度，辩明其不违中国礼俗之根本”，调和态度非极端手段．D．“两个问题上”错，原文第五段信息为：“当时佛教与儒；道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上”，并非只有这两个问题；根据第五段也可以知道关于因果报应的观点也并不是相同的．

（3）BA．“主动地融合到佛教之中”错；原文倒数第二段信息为：“而这种误解，也就使儒；道的思想渗入了佛教之中．”是渗入，并非主动融合；C．“以儒家为主体”错，原文最后一段信息为：“佛教文化已成为整个中国文化中可以与儒、道鼎足而立的一个有机组成部分．”原文并未提及“以儒家为主体”，另从历史考证，隋唐时期，儒教文化并未成为主体；D．“促使它们”错，原文最后一段信息为：“佛教完成了形式和理论上的自我调整，取得了与中国传统文化的基本协调，形成了一批富有中国特色的佛教宗派．”自我调整的是佛教而非儒、道教．

答案：

（1）D

（2）C

（3）B13、六顺是小说中不可或缺中心人物，他对爹的感情经历了由“自豪”到“羞愧”的过程．【分析】【分析】（1）考查对文本信息的概括能力．

（2）赏析刻画人物形象的手法．

（3）赏析故事情节的叙述特点．

（4）对文本进行个性化解读．【解析】【解答】试题分析：

（1）从文中“童年乃至少年时；爹很让六顺引以自豪”和“忽地，六顺感到了从没有过的羞愧”两句，即可作答．

（2）细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节；加以生动的描绘，它具体地渗透在对人物；景物或场景描写之中．一篇文章，恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用．运用细节描写，要为表现人物性格、发展故事情节以及直接、间接揭示作品意义或主题思想服务．做题时，找出相应的细节描写，从前面所提到的几个方面分析就可以作答了．

（3）情节方面的特点；也就是作者在安排情节；叙述情节时的特点．叙述故事情节时，可以顺叙、倒叙、插叙；可以埋伏笔，设悬念，相互照应；可以让故事情节一波三折，增强艺术感染力．

（4）这是一道探究题；言之有理即可．但在做题时，要多考虑作者的写作立场．文章中的这段插叙，看似闲来之笔，与主要的故事情节不相干．但读到文末，就不难发现，正是这段插叙为我们揭开了谜底，是小说的故事情节变得明朗起来．它是反应文章主旨；刻画人物形象的关键之所在．

答案：

（1）六顺是小说中不可或缺中心人物；他对爹的感情经历了由“自豪”到“羞愧”的过程．

（2）①“‘学着点．’六顺爹说着；身子并不动，只是示意六顺摆好棋子．”此处抓住六顺爹的语言；动作、神态等细节，凸显了六顺爹架子大、爱显摆、自我感觉良好的性格．②“‘让你两盘，就不知道自己是老几了？’六顺爹赢了，高兴，俯过身来，拍拍六顺，说．”儿子让了棋，爹不仅看不出来，还洋洋自得地教训人；“俯过身来，拍拍六顺，说”三个短句，一句一个动作，胜利者的得意溢于言表．这些细节充分展示了六顺爹好胜心强、缺乏自知之明、喜怒形于色的性格．

（3）①小说标题就设置了悬念；六顺爹到底是不是“棋王”引发读者的思考与探究．②小说情节较为曲折，在作者独具匠心的构思和波澜叠起的叙事中，揭开谜底，揭开棋王的真相．③小说多处设伏笔，如六顺娘‚一直站在他身后观棋，“仅是两袋烟的工夫，六顺赢了”等伏笔为“棋王”名不副实埋下伏笔，使故事结局合乎情理．④中间运用插叙手法写六顺娘的为人，使主人公性格更加鲜明．

（4）不同意．①两段插叙对小说主要情节起到了补充说明的作用；使情节发展更具合理性．比如，六顺娘为什么执着地维护丈夫“棋王”的荣誉？六顺娘的人品是否有问题？常来下棋的老头们为什么那么给六顺娘的面子而心甘情愿“让棋”？这些都可以在插叙中找到答案．②两段插叙交代了人物活动的背景，使人物性格更加丰满完整．比如，通过介绍，读者对六顺爹的性格有了更为全面的了解和认识，他虽然棋艺不精，好胜心强，有时缺乏自知之明，但在生活中不失为一个有责任心；踏实过日子的好丈夫．③两段插叙进一步明确和深化了小说的主题．小说真实再现了农村普通百姓的平凡生活，讴歌了深沉真挚的“父母爱情”．六顺的爹娘也有过美好的青春年华，现在携手走到人生的暮年．六顺娘对丈夫的缺点心知肚明，但仍然维护他“棋王”的荣誉，这不是出于狭隘的一己之私和单纯的爱慕虚荣，而是源于对老伴的宽容理解和夫妻之间相濡以沫的爱．④两段插叙让行文富于变化，避免了平铺直述．（以上4点，任意答出其中两点即可，每点3分，意思对即可）

答案示例二：同意．①两段插叙与主要情节关联不大，删去后行文更简洁．②删去这两段，小说结构也能保持完整．③删去这两段，不影响刻画人物和表现主题．（考生答“同意”，只要言之成理，可酌情给分）14、DC【分析】【分析】（1）赏析小说的思想内容与艺术特色；能力层级D．

（2）分析小说内容；能力层级C．

（3）欣赏小说人物形象；能力层级D．

（4）探究小说结尾，能力层级F．【解析】【解答】（1）赏析小说的思想内容与艺术特色；能力层级D．

A“牙齿咯咯作响；说明他心里非常害怕”错，“牙齿咯咯作响”是被晃的；“为生计所迫”的说法有些牵强，其原因是想买一双蓝色的麂皮鞋．

B“想让男孩一辈子都忘不了自己”不恰当；这种说法只是女人的一个说法，并不是她拉男孩回家的目的．

E“作者通过大段的人物的语言；动作、神态、心理描写”错；文中没有大段的心理描写．

（2）分析小说内容；能力层级C．解答时要结合具体语境分析概括．

文章开头；是为表现钟斯太太的彪悍，与男孩的弱不禁风形成强烈反差，为女人轻易制服男孩作铺垫．以外在的形象衬托内在的品质，二者有相通之处：形象高大，品质高尚．几次描写在情节上的作用是前后呼应，结构严谨．

（3）欣赏小说人物形象；能力层级D．解答时要抓住小说相关情节内容与人物描写方法分析概括．本文主要运用语言；动作描写刻画钟斯太太这一形象．

如：让男孩在自己家里洗脸；吃饭；给男孩买鞋的钱，表现她的善良、乐于助人；信任尊重男孩，对男孩推心置腹，表现了她的宽厚仁慈．

（4）探究小说结尾；能力层级F．解答时要立足文本，从人物；情节、主旨等方面探究．

结尾写钟斯太太“关上了门”在情节上的作用是言有尽而意无穷；给读者留下想象的空间；表现钟斯太太的宽厚善良，她对男孩的教育感化是发自内心的，不求回报的；引发读者思考男孩以后的变化发展甚或未成年人的教育问题．

参考答案：

（1）DC（答D给3分；答C给2分，答B给1分，答A；E不给分，答三项或三项以上不给分．）

（2）（6分）

①文章开头是为表现钟斯太太的彪悍；与男孩的弱不禁风形成强烈反差，为女人轻易制服男孩作铺垫．

②以钟斯太太外在形象的高大壮实衬托内心的宽厚慈善．

③前后呼应；使结构更加严谨．（意思对即可）

（3）（6分）

①爱憎分明．认为偷窃抢劫是可耻的；但看出吓坏的男孩不像坏孩子，就动了怜悯之心．

②外刚内柔．长相彪悍；制服男孩；让男孩在自己家里洗脸；吃饭，给男孩买鞋的钱，打动男孩．

③宽厚慈善．信任尊重男孩；对男孩推心置腹，最终感化了男孩．（意思对即可）

（4）（8分）

①以钟斯太太关门表现她的宽厚善良．她对男孩的教育感化是发自内心的；不求回报的．

②以钟斯太太关门暗写男孩心灵之门的打开．男孩在钟斯太太的努力之后终于彻底转变．

③以钟斯太太关门的平静反衬男孩走下台阶内心的激动；突出教育感化的结果．

④言有尽而意无穷．引发读者思考男孩以后的变化发展甚或未成年人的教育问题．（意思对即可）15、EA【分析】【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．

（2）本题考查筛选并整合文中的信息．

（3）此题考查学生分析语言特色；把握文章结构，概括中心意思的能力．

（4）此题考查学生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力．【解析】【解答】（1）这道题综合性比较强；既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．C项遗漏了“推崇性理哲学”的信息．B项原文信息是“他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经；史、子、集的著作”，并无“要求”意味．D项与“调查研究作风”相关的“游学”不只是“两次”，而且并没有立刻“养成”调查研究作风，文中说的是“日后养成的调查研究作风”．故选EA．

（2）在阅读中要把握关键；具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息．辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等．通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度．这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力．解答此题，应扣紧题目要求“湖南长沙一师的老师们给毛泽东的影响”，在文本中筛选相关信息．在归纳整理时可按（1）修身方面；（2）做学问的内容和方法方面；（3）改造社会方面的释疑解惑三个方面分类．

（3）解答此题；要仔细阅读第三；四两段，然后根据题目要求归纳概括毛泽东对待学习的态度和方法，分类作答．比如，地三段中有：毛泽东经常向杨昌济、徐特立和黎锦熙等老师质疑问难；而且“所谈内容有‘读书方法’，‘在校研究科学之术’，也有‘改造社会事’”．第四段中有：“在学校的课程中，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上”“从不肯浪费半点时间，而且持之以恒”等语，可见他学习重点明确，主次分明．

（4）此题虽然是探究题；但难度并不是很大，只需在仔细阅读文本的基础上，认真筛选相关信息即可．所谓“为后来投身革命储备的能量”，其实指的就是关于思想方法；人生志向、知识储备和社会经验、工作方法等等．从文本第二自然段中可以看出，五年的师范生活，使毛泽东立下了正确的人生志向，还让他打下了深厚的学问基础，使他形成了重视社会实际的思想方法，帮他初步养成了调查研究的作风，培养了