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文档简介
试卷第=page11页,共=sectionpages33页试卷第=page11页,共=sectionpages33页2025年高一上学期期末考试历史试卷一、单选题1.清政府规定,白银是清朝法定货币,与铜钱兼用,完粮纳税须用白银支付。据统计,18世纪末一两白银换铜钱一千文左右而到了19世纪30年代后期,一两白银可换铜钱一千六七百文。这种状况的出现(
)A.加重了中国人民经济负担 B.说明自然经济逐渐解体C.改变了的吴起变法主张封君子孙无功者,“三世而收爵禄”;申不害变法提出建立“循劳功,视次第”的因功行赏制度;商鞅变法重在奖励军功,剥夺和限制贵族特权。上述变法运动(
)A.确立了郡县制 B.推动了社会转型 C.巩固了分封制 D.维系了宗法秩序3.东晋名僧慧远针对当时“自然之性不可移”“圣人不可学、不可至”的思想,提出通过戒、定、慧(完善德行、保持内心平静、培育智慧)三途并进就可达到佛圣的境界。此外,他还在庐山般若台建设念佛道场,首开结社念佛之风。至今中国各地仍有众多“念佛堂”,供民众开展修佛活动。慧远的这些举措(
)A.旨在抨击玄学风气的泛滥 B.表明“三教合一”局面形成C.折射出佛教的本土化发展 D.有助于佛学成为官方正统4.汉初诸侯王国的官吏任免,除了由中央直接任命傅、相外,“皆令自置吏”,所谓“宫室百官同制京师”。诸侯国内之税收归诸侯,无须上缴中央。据此可知(
)A.宗法分封制遭到破坏 B.大一统观念遭到质疑C.中央已无法控制地方 D.容易造成地方割据5.东晋王羲之的书法作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,描述了王羲之与谢安等官员在会稽山阴(今浙江绍兴)饮酒做诗的情景。该作品(
)A.印证了经济重心的南移 B.反映了士族专权的政治特点C.兼具了艺术与史料价值 D.体现了民族交融的时代特征6.下面为元朝海运漕粮(中国古代税粮)数量示意图(1283~1329年)。这可用来研究当时A.政治经济格局的变动 B.海上丝绸之路的繁荣C.南方经济的发展情况 D.大运河漕运功能丧失7.清朝前中期真正开启了边疆与内地“一体化”的历史进程,一向争战不休的东北、北部与西北变成和平的边疆;强悍的蒙古族变成能与其他各族和谐共处的民族;藏族与中原汉、满等民族的距离被大大拉近。这反映出清朝前中期(
)A.民族平等的真正实现 B.边疆治理能力的提升C.周边环境的长期稳定 D.改土归流政策的成效8.下图为唐朝吴道子根据佛典所作纸本墨笔画《送子天王图》。该画意象繁富,以释迦降生为中心,天地诸界情状历历在目,令人神驰目眩。这一作品体现了(
)A.宫廷生活的雍容华贵 B.市民阶层的生活情趣C.中外文化的交汇融通 D.君权神授的政治理念9.近代一本小册子上评论这场冲突:“(它)与近代中国国运之转变,关系至大……当此烟祸流毒海内之顷……抚今视昔,辄令人生无穷之感愤。爰摭旧闻,纂为斯编,聊以纪念国耻,亦以昭示殷鉴。”这一评论(
)A.折射出民族危机的空前严峻 B.指出了战争背后的文明冲突C.揭示了鸦片战争的深远影响 D.分析了近代中国落后的根源10.宋庆历年间规定:“钱出中国界及一贯文,罪处死”、海船“往来兴贩,夹带铜钱五百文随行,离岸五里,便以出界条法。”甚至要求打造海船时要将政府的禁令雕刻在船梁上,违者杖八十。这反映出当时(
)A.民间海外贸易繁荣B.重农抑商政策强化C.政府严禁货币外流D.通货膨胀问题突出11.宋朝统治者认为“饥岁莫急于防民之盗,而防盗莫先于募民为兵”,遂将募兵制发展成为一种有意识的“养兵”政策。北宋实行募兵制的出发点在于(
)A.应对北方边境战事B.维护社会治安稳定C.提高军队作战能力D.防止武将权力膨胀12.1912年1月,各省援军抵达武昌后,军费多由湖北拨付,湖北军政府认为“若不急为设法,万难支持”,因此请南京拨款。南京临时政府回电,“目前民国财政,万绪千端”,难以拨款湖北。上述历史事实表明当时(
)A.南京临时政府统治具有不稳定性 B.南北停战议和具备可能性C.护国战争缺乏强有力的经济支撑 D.清军在军事上已占据优势13.元代行省机构的总体权力颇大,“军国重事,无不领之”,但其官员通常由左丞相、平章等六七人组成,分别掌行政、财赋、军事等政务,重要政务还需行省官员集议,会议结果要议者署名画押形成定议。元代行省的权力运作(
)A.缓和了君权相权之间的矛盾 B.促进了边疆管理与内地的一体化C.兼顾了中央集权与行政效率 D.开创了地方官员集体议政的先河14.《四库全书》在编纂时,以佛道为“外教”,词曲为“末枝”,因而较少搜集这两类书籍,主要收录程朱学派的作品。这一做法(
)A.旨在巩固正统思想地位 B.导致市民文学走向衰落C.标志君主专制达到顶峰 D.表明外来思想影响式微15.从全国范围来看:1921年7月中共成立时党员有50余人;1922年7月中共二大时党员增加至195人;1923年6月中共三大时党员有420人。但到1924年5月,中共党员人数却基本没有增加,有些地方还明显减少。1924年前后,中共党员数量出现转变(
)A.折射出民主革命形势的恶化 B.表明党的工作重心已转移C.意在精简共产党的组织架构 D.深受国共合作形式的影响16.据史料记载,秦人“畏有司而顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。这可用于(
)A.证实秦对楚地的统治最为严苛 B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合C.证明秦朝的制度不适用于楚地 D.解释汉初推行郡国并行制的原因二、材料题17.龙是中华民族的图腾材料一
2024年5月1日,中国考古历史博物馆举办了“龙·中华民族的图腾——中国八千年龙文化精品文物展”,以下为展出的代表性文物:材料二
魏晋南北朝到隋唐时期,龙的形象已改变了先秦华夏部族图腾式神灵的标记,综合为一种新的造型。唐时期的龙多为行龙,或走或坐或飞,动静之中蕴含着力量和刚健,充分体现了盛唐气象。尽管起源于中国的云龙、盘龙、团龙、卧龙、潜龙、飞龙等艺术造型始终占着被崇敬的主体,但孔雀、鸵鸟、狮子、猎豹、犀牛、羚羊、天马等这些异域化的图像艺术被吸纳融入于中国龙图像之中。——摘编自鲁谆等《龙文化与民族精神》材料三1932年至1937年间,中国的图腾主义兴盛起来。1942年,闻一多在《伏羲考》中,将龙作为中华民族的图腾。“龙族的诸夏文化才是我们真正的本位文化,所以数千年来我们自称为‘华夏’,历代帝王都说是龙的化身,而以龙为其符应,他们的旗章,宫室,舆服,器用,一切都刻画着龙纹。总之,龙是我们立国的象征。直到民国成立,随着帝制的消亡,这观念才被放弃。然而说放弃,实地里并未放弃……从前作为帝王象征的龙,现在变为每个中国人的象征了”。闻一多认为,只有先让民众知道他们“有共同的来源”,“民族意识”才能产生,而且“知来源愈悉则民族意识愈坚固”——摘编自施爱东《16—20世纪的龙政治与中国形象》材料四
2024年2月8日,习近平总书记在春节团拜会上指出:“龙是中华民族的图腾,具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量,既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉,更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。”(1)指出材料一的史料类型,并说明它们所反映的有关龙图腾的历史信息。(2)依据材料二,概括魏晋南北朝到隋唐时期龙形象的特点,结合所学分析出现这些特点的原因。(3)依据材料三,指出闻一多的观点,结合时代背景,分析闻一多撰写《伏羲考》的目的。(4)根据材料四,结合时代背景,说说龙的时代内涵和历史意义。18.阅读材料,回答问题。材料一
19世纪80年代中期以后,中国的私人资本工业进入了规模发展阶段,洋务派经营的企业也从官办向官督商办、官商合办,乃至完全商办的方向转变。在管理制度方面,封建色彩逐步减弱,与其生产力的性质和生产的发展相适应,经营方式和经营方向也发生了转化。19世纪80年代后期至90年代,政府投资近代企业的规模,由以前的几百万两白银扩大到1000万两左右。中日甲午战争后,各国列强取得在华设厂制造的合法权利,掀起对华投资的高潮,尤其在修建铁路和矿业开发方面最为显著。在这一段时期内,外国资本企业成为中国生产力的主要组成部分。与此同时,在中国人民挽回权利斗争和社会舆论要求设厂自救的激励下,国人由国外购买先进的设备和技术兴办新式企业,企业规模较民族资本初创时期有明显的扩大。材料二
洋务企业、民族资本企业和外资企业的相继兴办促进了近代经济的产生和发展。其后,从1905年开始中国经济转入衰退,生产投资下降,1919年以后开始大幅度回升,由1918年的1.34亿元增长为1931年的6.81亿元。(1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪80年代至90年代中国经济发展的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,归纳影响中国近代经济发展的主要因素。19.阅读材料,完成下列要求。材料一材料二《舌尖上的中国》第二季美食顾问,河南开封饮食文化博物馆馆长孙润田到福建省龙岩市进行了为期一周的客家文化考察。考察归来,他深感客家饮食文化,民俗文化与中原及开封的饮食文化,民俗文化一脉相承,客家饮食保留了大量的中州古味,是古代饮食文化的“活化石”。……妈祖本是沿海地区人们航行的保护神,客家人也把她请到山乡,作为山乡的保护神。客家文化继承和发扬了中华文化的精华,长期的迁移养成了兼收并蓄取其长、开拓进取不保守的民风,使客家民系具有强大的凝聚力和生命力。——以上材料均出自乔还田《客家人与客家文化漫谈》(1)根据材料一并结合所学知识,分析客家人向南迁徙的主要原因。(2)根据材料二,归纳客家文化的特点。20.根据图片提供的信息,结合所学知识回答问题。图一魏源图二《孔子改制考》图三陈独秀(1)图一所示的历史人物是近代中国第一批主张向西方学习的代表人物之一,他的代表作是什么?书中的哪一思想成为近代中国学习西方的口号?(2)图二所示著作作者的政治主张是什么?(3)上述三图见证了鸦片战争后,中国思想领域内向西方学习的三个阶段,这三个阶段向西方学习的内容各是什么?分别是通过哪些相应的活动完成的?答案第=page11页,共=sectionpages22页答案第=page11页,共=sectionpages22页参考答案:题号12345678910答案ABCDCCBCCC题号111213141516答案BACADD17.(1)史料类型:实物史料。历史信息:中国古代对于龙的图腾崇拜源远流长;龙的图腾崇拜体现古代中国人的农业、手工业等生产生活情况、社会等级和礼仪制度、宗教观念、审美观念等;不同地区龙图腾既各具特色,又相互联系,体现中华文明多元一体。(2)特点:多为行龙,更加刚健有力;吸纳融入异域化的图像艺术。原因:隋唐时期经济繁荣、国力强盛,催生昂扬进取、刚健豪迈、开放包容的社会风气;魏晋南北朝到隋唐时期民族交流交融进一步加强,隋唐时期对外交流频繁,少数民族的文化艺术和佛教等外来文化艺术的影响。(3)观点:龙是中华民族的图腾,是帝王和国家的象征,是中华文化的代表;主张利用龙文化来增强民族意识。目的:培育文化自信,增强民族意识,激发爱国精神,激励全民族团结抗战,打败日本侵略者。(4)历史意义:龙是中华民族的图腾,促进了统一多民族国家的发展和民族交融;龙是中华文化的代表,促进了传统文化的继承发展,影响了民族精神的形成;龙文化对古代中国的政治、文化、艺术、宗教产生了重大影响;近代时期,龙文化有利于唤醒民族意识和爱国精神,激励了民族民主革命斗争。时代内涵:当前,龙文化有利于激发爱国精神,培育文化自信;是激励全国各族人民为实现国家富强、民族振兴和人民幸福奋斗的精神力量;也有利于在国际上扩大中国文化影响,树立中国的良好形象。18.(1)特点:企业经营和管理具有现代化色彩;经济发展的封建色彩削弱;对外国
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