国学经典诫子书

国学经典之《诫子书》品读国学经典

学习传统美德主讲人：XXX日期：20XX年XX月XX日国学经典之《诫子书》品读国学经典

学习传统美德主讲人：XXX

日期：20XX年XX月XX日诵/读/经/典传/承/文/化目录品读经典原文壹了解创作背景贰鉴赏国学风采叁学习传统美德肆品读经典原文【壹】品读经典原文壹夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【诫子书】品读经典原文壹德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠自律、俭朴的作风来培养德的。不看淡眼前的名利得失，心有杂念与纠结，就不会有明确坚定的志向；不能安静平和全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。学习必须身心宁静、专心致志，增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神；莽撞草率、轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去，成了无所作为的人，大多对社会没有任何用处，到那时，困守在自家狭小的穷家破舍里，悲伤叹息，又怎么来得及呢！【译文】品读经典原文壹夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！【诵读节奏】【贰】了解创作背景了解创作背景贰这篇文章当作于蜀汉后主建兴十二年，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。《诫子书》属于家教、家训一类性质的书。这一种家教、教训作为中国古代特有的一种典籍，是在传统的伦理之上，借助尊长的权威，对子孙族众的道德约束，是古人向后代传播立身治家，为人处世，为学教子思想文化的载体。【诵读节奏】了解创作背景贰家教的产生，源远流长。中国古代社会是在一个半封闭暖温带大陆繁衍起来的，以农业经济为生存基本手段，保留有氏族社会遗留下来的宗法制度。这些因素使得中国文化带有宗法性。宗法文化的特征就是重视血缘关系，强调伦常秩序。家教是这种宗法社会的必然产物。家教的重要意义在《大学》里得到了强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”这种“修身——齐家——治国——平天下”由内向外的逻辑思维使得“齐家”在这个环节中处于非常重要的地位。【家教的产生】【宗教文化】【家教的意义】了解创作背景贰

一个家庭、家族的兴衰成败关系重大，于是古人很重视家教。

周朝的周公教儿子不要求备于一人。孔子叫儿子伯鱼学诗学礼。这些都还只是口头形式的家教，有很大的随意性。

而以文献形式大量出现的家教是在两汉时期。两汉时期，新兴的豪族大家通过密切家族联系来扩大社会影响力，纷纷制定家庭或家族的清规戒律。

诸葛亮的《诫子书》正是在这样种文化背景之下产生的。了解创作背景贰诸葛亮（181—234），三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。鉴赏国学风采【叁】了解创作背景叁古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。鉴赏国学风采叁《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。在文章中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。贰他说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。鉴赏国学风采叁了解创作背景贰这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。《诫子书》短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。鉴赏国学风采叁了解创作背景贰

“这一篇《诫子书》，也充分表达了他的儒家思想的修养。所以后人讲养性修身的道理，老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。

后人把诸葛亮这封信上的思想，换上一件衣服，变成儒家的。所以这封信是非常有名的著作。

他以这种文字说理，文学的境界非常高，组织非常美妙，都是对仗工整的句子。

作诗的时候，春花对秋月，大陆对长空，很容易对，最怕是学术性、思想性的东西，对起来是很难的。结果，诸葛亮把这种思想文学化。”——现代文学家南怀瑾《论语别裁》鉴赏国学风采叁学习传统美德【肆】学习传统美德肆1.学习宁静“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也”宁静能够修养身心，静思反省，也是学习的首要条件。2.学习节俭“俭以养德”学习节俭，以培养自己的德行。学习传统美德肆3.领悟超脱“非淡泊无以明志”超脱的心态能够使我们宁静，切记浮躁，才能行的更远。4.学习的力量“俭夫学须静也，才须学也”天才在于少数，多数天才也都是努力学习的结果。学习传统美德肆“非学无以广才，非志无以成学”想要实现远大的理想，要先立志，不愿意努力学习就不能增加自己的才干，但没有毅力和决心，学习就会半途而废。5.励志的力量6.速度的力量“淫慢则不能励精”凡事拖延就不能够快速地掌握要领，快人一步不但容易达成理想，还有更多的时间去修正和改善。了解创作背景肆“险躁则不能治性”太过急躁就不能够陶冶性格，习惯影响性格，性格影响命运。“年与时驰，意与日去”时光飞逝如梭，意志力容易随着时间变化而消磨，学会重视时间，不要让学习和意志随时间蹉跎。7.性格的力量7.时