高中历史史学动态伯矩鬲：我已北漂三千年素材

PAGEPAGE1伯矩鬲：我已北漂三千年"去博物馆吧！"——参观博物馆也许是我们最熟识的文化活动，博物馆是我们感受古代社会、了解一地历史的最佳途径之一。博物馆里的珍宝经常被一大群新奇的人围围着。然而，除了拍个照发个挚友圈，再感叹一句"这个应当很值钱！"之外，文物更多的时候只是让人"不明觉厉"。"工艺精致""传世之作"这样的词汇已经很难给观众以回应。因为很明显，这已经不是被告知文物有多好的年头，而是想知道文物好在哪儿的年头。有鉴于此，从本期起，本刊将开设"镇馆之宝"系列，每期一家博物馆、一件镇馆之宝，用好玩、易懂的图文回答大家始终想知道的"文物好在哪"的问题。大家好，我叫伯矩鬲（音"丽"）。提起青铜器，人们通常想到的是鼎，而提到鬲的时候，很多人，甚至不会读……鬲是古代的一种炊器，通常用来煮粥。鬲也说明人类已广泛食用熟食。但作为首都博物馆的镇馆之宝，我可是青铜艺术美的标本，绝不仅仅是一只年头比较久的锅。43年前，人们把我挖了出来。在北京房山琉璃河的西周墓地里，我睡了3000年。当人类把我从地下挖出来、扫净我身上的尘土时，他们放大的瞳孔、惊喜的表情让我终生难忘。是的，我伯矩鬲又回来了！上次见到这种眼神，还是3000年前。青铜匠把我献给我的主子伯矩时，他满足地摩挲着我盖顶的牛角："这钱花得值了！抓紧拍照发个挚友圈！"在此，先要感谢1964年北京黄土坡村那个在家挖菜窖的村民，要不是你发觉了两件青铜器后告知了考古工作者，我还不知道要被泥土雪藏多久。其次，感谢人类慧眼识珠把我送进了环境良好的博物馆，要不我可能早已被当成废铁不知身在何处。如今，我在首都博物馆里也算"一哥"了，终归在几年前，我成为首博唯一入选《第三批禁止出境展览文物书目》的文物，这相当于承认我是加V认证的国宝哦！话说，西周初年，周王在今日的北京地区先后分封了蓟与燕。蓟，在现在的广安门一带，燕就在我们房山琉璃河地区。考古工作者经过20多年的考古发掘，不仅发觉了燕都的城址，还发觉了两百多座燕国墓葬，出土的一批带有燕侯铭文的青铜器，确定了这里就是西周时期燕国的都城所在。也就是说，我和我的文物兄弟们干脆证明白北京具有三千年的建城史。所以说，我伯矩鬲，才是真正的北京老炮儿！优点一：我是自带说明书的在我的盖内及颈内壁，分别铸有相同的15个字"才（在）戊辰匽侯赐伯矩贝用作父戊尊彝"。用白话文说就是：某年某月戊辰这一天，燕侯赏赐了我的主子伯矩很多海贝（海贝就是当时的钱），主子为了纪念这一荣耀而铸造了我，并用于祭祀他的父亲戊。我的主子伯矩是燕国的"行人之官"，负责迎接周王使者等外交礼仪活动。虽然主子住在分封国燕，但仍是周朝中的要人。主子掌管礼仪诸事，审美品位还是很高的。对了，我还有好多兄弟姐妹，什么伯矩鼎、伯矩簋（音"鬼"）、伯矩壶等等共有20位，可以算是大家族了。历史的潮水真汹涌，我们都各自流落天际了。据说，伯矩壶在美国华盛顿弗里尔美术博物馆。而我最思念的是我的伯矩簋妹妹，她这一百多年里，颠沛辗转到英国，据说后来被拍卖了80万英镑。唉，希望她过得好。话说回来，主子伯矩收到燕侯的大笔赏赐，不是应当享乐投资吗？花那么多钱做一些锅碗瓢盆，就算再精致又能有什么收益？事实上，我们都是有双重身份的，除了锅碗瓢盆之外，还是重要的祭器。在中国奴隶社会，祭祀祖先是一件大事，存世的商周青铜器大部分是祭器。那时，青铜器上的铭文内容，通常是记载王室赐予分封地的诸侯或宠臣在政治和经济上的赏赐。此外，受赏一事还会与祭祀先祖联系在一起，这是西周青铜礼器的一个重要特点。优点二：颜值高，感谢这个看脸的时代我们商周青铜器也有自己的穿衣风格，商周青铜时装周的流行款是——兽面纹（或称饕餮纹）。甲骨卜辞中记载，商人特别迷信，有时占卜活动几乎每天都有，还经常杀牛、羊、豕来祭祀鬼神，数量从几头到千头不等，想想真是罪过。牛是那时重要的牺牲，牛头纹也是青铜器的常见纹饰。我身上的七头牛也是各有特色，盖钮的两只牛头特别逼真，耳朵的弧度还能体现出牛耳的松软；盖面是两只浮雕牛头，牛角上有凸起的鳞片状纹饰，还有四颗獠牙；三只袋足上均有一只浮雕牛首，朝向三个方向，牛角翘起凸出器身，鼻梁及牛口两侧都有夔纹作为装饰。当时的青铜器，像我身上背着这么多花样翻新的牛头的可是很少见的。在祭器上雕刻动物纹饰，或多或少继承了原始图腾崇拜的色调，它们是沟通人与神的媒介。优点三：我为青铜艺术代言想象一下大名鼎鼎的后母戊鼎和商人面纹方鼎的样子，你是否感觉到庄重神奇，甚至望而生畏？在我们商周时期，青铜礼器都是在祭祀和大型典礼时运用的。大型典礼可不是春晚那种难忘今宵的气氛，我们在典礼上是奴隶主贵族们尊严和威历的象征，是用来震慑奴隶的。我们的美，是庄重雄沉、狞厉神奇的，正如商周时代神奇的巫术文化、祭祀活动所传递出的感觉。三千年前，我作为陪葬物品被埋入土中，