云南省昭通市彝良县2024-2025学年九年级上学期期末模拟考试语文试题（二）

云南省昭通市彝良县2024年秋季学期期末模拟考试（二）九年级语文试题卷（全卷四个大题，共26个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟）注意事项：1.本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。2.考试结束后，请将答题卡交回。一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）阅读下面文字，按要求完成下面小题。在博大精深的中华文化中，“君子文化”最能代表中华民族的深层精神追求。君子文化_______了中华优秀传统文化的精要部分，在中国家喻户晓，为老百姓所接受。君子文化______，贯穿中华民族自春秋以来的发展史。从先秦至清末，有关君子文化的描述在历代典籍中______，在戏曲舞台和民间说唱中也俯拾皆是。君子文化还________我们的日常生活中。中国人自古就有爱玉的传统，实缘于“君子比德于玉焉，温润（rùn）而泽”的观念。中国画自宋代以来多以梅兰竹菊为题材，不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”的原因吗？不仅如此，“君子一言，驷马难追”“君子爱财，取之有道”“君子动口不动手”“君子成人之美”等至今活在人们口中的君子箴（zhēn）言，已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条，濡养着我们的心灵，影响着我们的价值判断，规范着我们的行为方式。追求并完善君子人格，不是可望而不可既的奢望，也不是冠（guàn）冕堂皇的口号，而是终身学习的课程。我们每一次崇德向善的选择，哪怕是尽绵薄之力做一点助人为乐或恤（xù）老爱亲的好事，都是在行君子之道。但是，并非偶尔为善就能成为真君子。我们必须在人生长途中坚持不懈地修身，做出许许多多崇德向善的选择，躬身践行，才堪称真君子。2.文中加点词语有错别字的一项是()A.家喻户晓 B.遵循 C.濡养 D.可望而不可既3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（）A.会合

源源不断

不胜枚举

融入B.汇聚

源远流长

不胜枚举

融入C.会合

源远流长

屈指可数

溶入D.汇聚

源源不断

屈指可数

溶入4.对文中画线句的修改，错误的一项是()A.就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”。B.原因就是人们把梅兰竹菊看作“四君子”。C.就是人们把梅兰竹菊看作“四君子”吗？D.不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”吗？5．给下列句子排序，最恰当的一项是（）①可是，加上济南的秋色，济南便由古朴的画境转入静美的诗境中了。②上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。③请你在秋天来。④这个诗意秋光秋色是济南独有的。⑤秋和冬是不好分开的。⑥那城、那河、那古路、那山影，是终年给你预备着的。⑦秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以做了个整人情，连带冬全部给了济南。A.③①④②⑥⑤⑦ B.③⑥①④②⑤⑦C.⑤⑦⑥③①④② D.④②③①⑥⑤⑦6.名篇名句默写（每空1分，共6分）许多古诗常常被今人化用。欧阳修《醉翁亭记》写醉翁游玩山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上，后用来表示本意不在此而在别的方面的句子是（1）“，”。今人常常用李商隐《无题》句子（2）“ ，”比喻像老师那样辛勤劳动、无私奉献精神的人。今人用许浑《咸阳城东楼》（3）“，”来形容冲突或战争爆发之前的紧张气氛。。二、综合性学习（7～12题，共12分）（一）学习与探究（4分）希望中学准备开展“走进小说天地”的综合性学习活动，请你完成以下任务。7.如果你是本次活动的负责人，请仿照下面的活动形式再设计两项活动。（2分）A.竞猜歌词，走进小说世界B. C. D.扮演人物，体味人生百态8．请从九年级上册教材中任选一篇小说，抓住一个主要人物，结合文章内容，仿照例句写一句话。（2分）例句：小说：《骆驼祥子》

人物：祥子例句：勤劳朴实的祥子，立志买车，经历三起三落，最终在底层苟且偷生，谱写了一出人间悲剧。仿写：小说： 人物：句子：（二）名著阅读（4分）完成下面小题片段一：但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。片段二：呈给你黄土下紫色的灵魂，/呈给你拥抱过我的直伸着的手/呈给你吻过我的唇，/呈给你泥黑的温柔的脸颜，/呈给你养育了我的乳房，/呈给你的儿子们，我的兄弟们，/呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子，/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。9.片段一出自《艾青诗选》中的①《》。片段二这一段细节描写，不仅是对这一劳动妇女的热烈颂扬，更是对②。（2分）10.以下名著中你最喜欢的英雄形象是谁？请结合具体情节阐述理由。（2分）《钢铁是怎样炼成的》

《红星照耀中国》

《水浒传》

《西游记》（三）书法临写与鉴赏（4分）11.将下面的书法作品用楷书正确、规范地抄写在“田”字格内。（2分）12.楷书四大家之一柳公权的楷书作品结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。下面（）是他的作品。（2分）A. B. C. D.三、阅读（13～25题，共32分）（一）阅读下面的古诗词，完成13-14小题。（4分）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡（唐）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。13.对这首诗赏析有误的一项是（）。（2分）A．首联写自己被弃置在巴山楚水这个凄凉的地方，度过了二十三年，饱含了诗人无限的辛酸。B．颔联写归来后的感触，引用典故，隐含他对当时统治者的不满，和因人事变迁而产生的生疏、怅惘的心情。C．颈联中诗人以沉舟、病树比喻前人，表达出诗人要在前人失败之后继续向成功迈进的积极进取的情怀。D．尾联既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，也给友人以鼓舞。14.韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》和本诗都表现了诗人被贬官之后凄楚难言的激愤之情，请分析两首诗的情感的不同点。（2分）（二）阅读下面文言文，完成15-18小题。（10分）【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（节选自范仲淹《岳阳楼记》）余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽②之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然③，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。（节选自苏轼《超然台记》，有删改）【注】①苏轼因反对王安石变法被排挤出朝廷，本文为苏轼被贬密州时所作。②橡（chuán），木屋的构件。③索然，空无的样子。【注释】①澄波：人名。②霞裳：人名。③对枰（píng）：对坐下棋。④参错：杂乱不齐。⑤怀远：人名。15.解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）日星隐曜

曜：（2）郁郁青青郁郁：（3）日食杞菊日：（4）洁其庭宇洁：16.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）沙鸥翔集，锦鳞游泳。（2）岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥。17.【甲】文中两段写景的段落分别描绘了什么样的景色，其中蕴含了作者怎样的心境？（2分）同为贬谪时的写景抒怀之作，请你结合文本，说说范仲淹和苏轼二人在被贬时的人生态度有何不同？（2分）（三）阅读下面文章，完成19-21小题。（7分）言而有信，诚者自成汪曦永①“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，意思是朋友间交往，一定要守信用、讲诚信、重承诺。信者，人言也；诚者，言成也。《中庸》指出：“诚者自成也。”“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孟子认为，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石。②出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺，以此向国民宣布变法的决心和信用。循名责实，信赏必罚，改革法令迅速得到有力推行，为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。③没有信用，就没有立足之地；没有信义，就没有立世之本。孔子认为，如果国家不能得到百姓的信任，则“民无信不立”，国家就会垮掉；如果一个人不讲信义，则“不知其可也”，无法确定这个人是否能把事情做好。对于诚信的重要性，《荀子》指出“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，第一位的就是“诚”。现代汉语中，将“诚信”二字连用，表示处事真诚、讲信用。诚侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。信侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人。④诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，清代廉吏汪辉祖认为，只要有一件事失信于人，别人可能就事事生疑。因此，必须时时谨记自己的承诺，小事也要认真对待。曾子妻子哄骗儿子，要“杀彘”给他吃，结果曾子真的要“捕彘杀之”。面对妻子所谓“特与婴儿戏耳”，曾子严肃地批评“：现在欺骗他，就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信母亲了，这不是正确教育孩子的方法。”戏言虽小，但关乎诚信，为了教导孩子诚实诚信，曾子身体力行，做到言必信、行必果，最终给孩子“烹彘”而食。⑤无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则，每个诚信的故事都为社会注入正能量。一诺千金的季布、替夫还债的武秀君……从古至今，诚信一直是景行行止的道德品质，永远是安身立命的道德标尺。尤其是面对诱惑的时候，每一个人都应该重信守诺，坚守做人做事的道德底线，真诚做人、守信做事，让诚信成为不懈追求和自觉行动。⑥人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。（选自《中国纪检监察报》）19.简要分析选文第①段的作用。（2分）20.梳理选文第④段的论证思路。（3分）21.结合选文观点，谈谈你对“阅读链接”中这些现象的看法。（2分）【阅读链接】“3·15”晚会曝光的禹州红薯粉条造假现象。央视记者暗访了河南禹州多家粉条生产厂家，发现一些厂家为了降低生产成本，用木薯淀粉为原料来生产红薯粉条。这些用廉价木薯淀粉造假而成的红薯粉条，着实忽悠了不少消费者。（四）阅读下面的文章，完成22-25小题。（11分）吴召儿①我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。②我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。③有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！”④我听见哧的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？”⑤“对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！”⑥她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。⑦十一月反“扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。⑧“真是，”村长也在抱怨，“这是反‘扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！”“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。⑨在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？”“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！”⑩天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。⑪北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。吴召儿和她姑有说不完的话。“你爹给你买的新袄？”姑问。“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。”⑫第二天，我们在这高山顶上休息了一天。⑬以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。⑭清早，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村埋伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”⑮敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。我喊：“红棉袄不行啊！”“我要伪装起来