广西玉林市2023-2024学年九年级上学期语文期末试卷

广西玉林市2023-2024学年九年级上学期语文期末试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、积累（21分）千年古州，山水玉林。这里自然与人文相融，美食与美景共享。某班正在制作短视频《美在玉林》，以下是部分解说词，请你阅读后完成下面小题。（一）古州历史《重修郁林州城记》记载：“郁林为州，由岭以南亦一都会。南连雷化，至于琼管；西接廉饮，达于横山。”可见，自古玉林就是重要的交通枢纽，水路迂▲回，往来的商船络绎不绝。众多的水运陆运交通线使玉林人烟日盛，市肆繁华，车水马龙，成为这片广mào▲的土地上当之无愧的“都会”。（二）人文荟萃玉林素有“岭南美玉，胜景如林”之美称。谢鲁山庄就是“胜景”的代表，人称“岭南第一庄”。这座山庄无论从总体布局就是花木栽植都自出心裁，意蕴深远。山庄以“一至九”的数字设景，十二座游门意指十二时辰。步入园内，花木摇曳，长廊曲折，石山重叠，池水环绕，房屋错落有致，园林风雅与山林野趣浑然天成。真可谓：“____，____。”（三）烟火美食“肉蛋落地跳三跳，牛巴甘香味道妙。竹板一响云吞来，还有茶泡天下游。”这首打油诗形象生动地道出玉林人对本地风味食品的赞叹和自豪。在长期的历史发展过程中，玉林人适应当地环境气候、地方物产、人文风俗等，逐渐形成了富有特色的饮食习惯。肉蛋、牛巴、云吞、茶泡、白糤等名小吃成为玉林饮食特色的代表。（四）物阜民丰千百年来，玉林人在山河之间成就了物阜民丰的传奇，“物”保证了玉林人的安居乐业，富足祥和。而在古诗文里，“物”更多是情感的载体，传情达意。古诗文作者常常借物象来表达自己的思考和感受。1．给加点字注音，根据拼音写汉字。①迂回②广mào2．解说词中有不少成语，请写出三个。3．结合语境，解释解说词中画波浪线的词语。①自出心裁②摇曳4．从下列句子中选出两个，组成一副对联，填于解说词中横线处使解说词内容连贯、完整。①四周花色半周池②仰步东岳寻胜迹③三峡活水凭鱼跃④俯临岱宗见奇观⑤九江高云任鸟翔⑥三面高墙一面水上联：下联：5．下列从以上解说词中选出来的句子，属于病句的一项是（）A．众多的水运陆运交通线使玉林人烟日盛，市肆繁华，车水马龙。B．这座山庄无论总体布局就是花木栽植都自出心裁，意蕴深远。C．这首打油诗形象生动地道出玉林人对本地风味食品的赞叹和自豪。D．肉蛋、牛巴、云吞、茶泡、白糤等名小吃成为玉林饮食特色的代表。6．根据下表提供的信息，整理诗文，按要求填写与“酒”“花”“树”等物象相关的内容，从小物象中窥人生真意。主题文学常识与名句出处一酒一人生诗人①（人名）游山西村，做客饮酒，写下“②，丰年留客足鸡豚”，让我们感受到农民的热情好客。《游山西村》欧阳修登临醉翁亭，写下“③，④”，让我们体会到作者意趣不在美酒而在山水的游宴之乐。《醉翁亭记》一花一世界陶渊明归隐田园，与菊结缘，“⑤，⑥”体现出他悠然自得、超脱尘世的心态。《饮酒》（其五）李商隐推陈出斯，“相见时难别亦难，东风无力百花残”连用两个“难”字，写出春风不再、百花凋零的景象，道尽相思之苦。⑦《》一树菩提在失意时，我们可吟诵刘禹锡富含哲理的诗句“⑧，⑨”来激励自己即使面对困境，也要保持积极的心态。《酬乐天扬州初逢席上见赠》在春光里，绿树丛生，池水涨起，我们常吟诵秦观的词句“树绕村庄，⑩”表达徜徉田园的喜悦之情。《行香子》二、阅读（39分）现代文阅读I；阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】近日，玉林“十字街”城事文化艺术节开幕。在“鬱（yù）见纸境”剪纸艺术展馆内，玉州区非物质文化遗产项目玉林剪纸代表性传承人陈海英展示了她的剪纸作品。她的作品栩翔如生，充满创意和美感。“95后”小玉是“鬱见纸境”剪纸艺术展的策展人，他告诉记者，希望通过“非遗+创新”的方式，让文化遗产“活”起来、“潮”起来，让更多的年轻人领略传统文化之美。此外，玉林以Citywalk城市漫游为概念，联动奶茶店、老字号门店发布了“漫步·玉林”打卡任务和旅游线路地图。这种新颖的营销方式不仅吸引了市民的关注，也促进了消费和经济的发展。在这次艺术节上，咖啡与牛巴的搭配成为亮点。这种创新的饮食方式不仅展现了玉林本地特色，而且融入了更“潮”的饮食理念，满足了市民的口味需求。据统计，这次艺术节吸引了数万人次前来参观和体验。其中，“鬱见纸境”剪纸艺术展馆吸引了超过5000名市民前来参观和学习剪纸技艺。“漫步·玉林”打卡任务和旅游线路地图也带动了场域消费，为商家带来了可观的收益。总的来说，玉林“十字街”城事文化艺术节非常成功，它通过创意艺术、非遗展示和城市文化相结合的方式，展现了国潮元素的魅力，也推动了城市经济的发展和文化传承。（摘编自2023年9月22日中国新闻网报道）【材料二】“国潮”将中国文化符号与文化产业等结合在一起，是一种消费和时尚潮流，也是一种文化现象。“国潮风”强势崛起，“华流”成为顶流，“国潮”的崛起既有民族自信和中国情怀的驱动，也离不开政府的大力支持与宣传。药食同源、科技美业、智能家居、消费AI，新的“国潮”产品层出不穷。这些产品既承接传统，又面向未来，以科技助力中国品牌崛起。《2022非物质文化遗产消费创新报告》显示，2022年，某购物平台非遗店铺有32853家，较2020年增长9.5%；非遗商品交易额较2020年增长11.6%；非遗商品消费者规模达亿级。《中国网络视听发展研究报告（2023）》显示，截至2022年12月，短视频用户规模达10.12亿，在整体网民中的占比为94.8%。北京师范大学艺术与传媒学院教授杨乘虎表示：“从2019年开始，短视频有了特别明显的转型，内容上体现出鲜明的文化赋能的特点，比如刺绣、剪纸、印染、竹编等非遗，借助短视频平台变成了网络传播非遗文化的热词和热点。”[摘编自2023年6月12日《人民日报（海外版）》报道]【材料三】2023年某APP“国潮品牌消费者年龄分布”统计图7．下列说法中，与材料一意思不相符的一项是（）A．剪纸展馆的策展人希望通过“非遗+传承”的方式，让文化遗产“活”起来、“潮”起来。B．以Citywalk城市漫游为概念的营销方式吸引了市民的关注，也促进了消费和经济的发展。C．联名合作的创新饮食方式不仅展示了玉林当地特色，也融入了更潮的饮食理念，很受欢迎。D．玉林“十字街”城事文化艺术节成功举办的方式是创意艺术、非遗展示和城市文化相结合。8．对材料一、材料二使用的说明方法，判断有误一项是（）A．其中，“鬱见纸境”剪纸艺术展馆吸引了超过5000名市民前来参观和学习剪纸技艺。（列数字）B．“国潮”将中国文化符号与文化产业等结合在一起，是一种消费和时尚潮流，也是一种文化现象。（作诠释）C．某购物平台非遗店铺有32853家，较2020年增长9.5%；非遗商品交易额较2020年增长11.6%。（举例子）D．比如刺绣、剪纸、印染、竹编等非遗，借助短视频平台变成了网络传播非遗文化的热词和热点。（举例子）9．小语阅读以上材料，又参考材料三的数据，提出五条关于开发“国潮”产品的建议，请你帮他补充完整。“国潮”产品开发建议一、“国潮”产品开发，应该注重创新。二、“国潮”产品的开发，①三、“国潮”产品的开发，需要科技助力。四、“国潮”产品的开发，②五、“国潮”产品的开发，③现代文阅读Ⅱ；阅读下面文章，完成下面小题。棉花里的父亲章中林①回家的时候，大门紧锁着，只有那条癞皮狗还在门前吐着舌头。我左右喊了几声，没有人应声，这人都去哪儿了呢？他们应该知道我回来呀。突然看到场院里如雪的棉花，是捡棉花去了？赶到大叔家一问，他说父亲去前山捡棉花去了。②我放下行李，奔向棉花地。正午的太阳火辣辣的，晒在身上毛毛刺刺的，像是有虫子在爬，十分不自在，还没走几步就汗流浃背了。空旷的田野里没有风，也没有一个人影。是啊，这样的毒日，谁不愿意窝在家里，躺在电扇下面？可是，父亲呢？不知说过多少回：棉花少种点，有事情做就行。可是他却非要种上十亩棉花，还说，自己动得，不要我们负担。但是你也不要这样拼命嘛。③我艰难地钻进棉花地，看到父亲正弓着背捡棉花，他腰间系着蛇皮袋，鼓鼓囊囊的，每移动一步都显得吃力。两只手却不闲着，熟练地抓住盛开的棉花塞进袋里。父亲看着走近的我笑着，打着招呼。黢黑的脸上深深的皱纹颤抖着，白发凌乱地贴在额前；衣服就像从水里捞上来的一样，还结出了盐花。阳光下，父亲的背影溅起凄惨的白光，坚硬而嶙峋。一种说不出来的酸楚涌上我的心头。父亲的一生都是在这片洁白的棉花中佝偻着前行的。一天天，一年年，他就像一个倔强的牧民看护着自己的羊群，就像一个固执的渔民守望着自己的鱼塘，不眠不休，不离不弃。父亲啊，父亲！④棉花是父亲的花朵，是父亲的攒钱罐。凝望似要融入棉花丛中的父亲，我一时恍惚，仿若穿越时光的隧道，回到过去——父亲用自己最虔诚的跪拜来侍弄棉花——育秧，移苗，间苗，施肥，打药，锄草，每一个环节他都一丝不苟，就像培育襁褓中的婴儿。那些岁月里，父亲就是这样用自己坚定的脚步、羸弱的肩膀种下繁多的棉花，背起一家丰满的希望：我们的学费、过年的新衣、喷香的猪肉、久违的微笑。⑤现在，我们都已经成家，他也应该停下奔跑的脚步，和我们一起分享这棉花一样舒适而温暖的生活。可是，山一样的父亲依然像一头倔强的老牛一样默默守护着，坚持着。父亲啊，父亲！⑥一点多钟我们才回到家。父亲草草地扒了几口饭，就又坐到簸箕前剥起了棉花。脱了壳的棉花，雪白蓬松。父亲先是轻取下黏附其上的枯叶，后用力将若干棉籽拔出，让籽与棉分离。一取一拔，利落娴熟。⑦也许是太疲劳了，还没一会儿，父亲就头枕着棉花，一动不动地睡着了。他睡得是那么酣畅，睡得是那么沉静。他侧着身子，躺在灰色的棉花壳上，头枕着雪白的棉花，头上银白的头发根根扎眼；一张脸就像皱缩的核桃沟壑纵横；青筋暴突的手就像枯树枝，上面是道道血口。看着日渐苍老的父亲，我真想摸一摸他粗糙的手，抚一抚他的白发，对着他的耳朵说说心里话，可是，他睡得那么沉，那么香，我怕惊扰了他的清梦。⑧静静地睡着的父亲，脸上露出淡淡笑意，粲然如盛开的棉花。他是看到了桃红李白的绚丽，还是闻到了油菜芝麻的浓香？是尝到了大米麦子的绵软，还是感到了蚕茧棉花的和暖呢？我不知道，但是我知道，父亲一定惦记着他的春种秋收，他的夏播冬藏，不然，他的笑里怎么会飘来丝丝的甜呢？⑨也许怕打扰了父亲，风顽皮地小跑来；也许怕惊醒了父亲，太阳躲进了云里。在这里，除了父亲均匀而舒畅的呼吸在轻轻地流淌，再也听不到一点声响。⑩这个世界仿佛成了一种永恒——因为有一朵厚实、热烈的棉花在我的心里霍然盛开。（选自《思维与智慧》，有删改）10．文题为“棉花里的父亲”，请围绕文题梳理文章情节和人物描写角度，填写下面的表格。主要情节对应文段描写角度①第③段肖像描写、动作描写返家剥棉花第⑥段③枕棉花入眠②肖像描写、动作描写11．请从修辞角度赏析文中画线的句子。________________________________________________________________________________________12．第④段运用了哪种叙述顺序？作用是什么？________________________________________________________________________________________13．请联系文章内容，说说“棉花”在文中有哪些作用。________________________________________________________________________________________古代诗歌阅读；阅读下面这首唐诗，完成下面小题。行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。14．下面对这首诗的理解和分析，有误的一项是（）A．这是《行路难》组诗的第一首，主要抒发诗人怀才不遇后的无聊之情。B．本诗为乐府古题诗，形式上以七言为主，杂以三言，有鲜明的节奏。C．本诗具有强烈的抒情色彩，感情复杂变化，可谓一波三折、荡气回肠。D．本诗将事典与语典交替运用，语言凝练含蓄，生动典雅，又表意丰富。15．杜甫曾评价李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。结合诗句，从修辞角度分析诗人是如何做到“惊天地”“泣鬼神”的。________________________________________________________________________________________文言文阅读；阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】岳阳楼记（节选）范仲淹若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】严先生①“祠堂记（节选）范仲淹先生，汉光武②之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》③，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆④，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕⑤，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大；微光武，岂能逆先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱⑥，先生之风，山高水长！”【注】①严先生：即严子陵，名光，曾与刘秀同学。刘秀即位后，他改名隐居。②光武：即刘秀。③握《赤符》：指儒生疆华向刘秀奉上《赤伏符》，刘秀以为是天降样瑞的征兆而即帝位。④臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。⑤泥涂轩冕：把轩冕看得像泥巴一样。⑥泱泱：水深广无边的样子。16．下列语句中，加点词的意思不同的一项是（）A．则有去国怀乡国人道之，闻之于宋君B．或异二者之为或王命急宣C．感极而悲者矣始构堂而奠焉D．微斯人，吾谁与归？微先生，不能成光武之大17．下列对甲文的理解、分析，有误的一项是（）A．第一自然段写阴雨连绵不断，风大浪高，舟船覆灭的景象，描绘了阴冷的洞庭风雨图。B．第二自然段格调由低沉转为高亢，写晴日白天和夜晚所见，动静结合，描绘美好景象。C．文末假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪情，卒章显志。D．文章语言有诗的美感，骈散结合，写景多用散句，音韵和谐，朗朗上口。18．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①沙鸥翔集，锦鳞游泳。________________________________________________________________________________________②先生之风，山高水长！________________________________________________________________________________________19．岳阳楼是名楼，古往今来，无数文人登临览胜，书写人生百味。范仲淹列举了的“迁客骚人”和“古仁人”不同的“人生之味”，请结合具体的内容分析他们是如何看待人生境遇的。________________________________________________________________________________________20．甲文结尾，范仲淹发出了“微斯人，吾谁与归？”的感慨。结合乙文中严先生的人品才学，他是否称得上范仲淹追随的“斯人”？为什么？________________________________________________________________________________________三、综合（10分）家乡是人心灵的精神归宿。为了激发同学们对家乡的自豪感和参与家乡建设的责任心，班级召开“不负青春，家乡有我”主题班会。请你参与并完成以下任务。21．【任务一：名著中知乡村】小玉和所在的学习小组计划在班会上展示名著阅读笔记，请帮其将有关内容补充完整。《水浒传》摘录章回第五回小霸王醉入销金帐①摘录情节②为刘太公解除逼婚之忧，假扮太公小女，打了来庄逼亲的周通，大头领李忠为二头领周通报仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。人物形象此事体现了他性格中的③。22．【任务二：文字中赞家乡】同学们在学习《我爱这土地》后，为艾青“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”的情感动容。写作课上，同学们计划以“赞家乡”的话题发挥想象，踊跃表达，请你仿照示例诗句撰写三句诗，要求清楚、连贯、不偏离主题。示例：假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地。23．【任务三：实践中谈家乡】在主题班会上，有的同学说：“我们还是学生，学生的主要任务只是学习，且主要活动场所只在校园，无法参与家乡建设。”请你对此观点进行反驳，要求观点明确，有理有据，80字以内。________________________________________________________________________________________四、写作（50分）24．阅读下面的材料，根据要求写作。符号是具有代表意义的标识。符号有形，一屋一村，一街一巷，记载文化；符号无形，一言一行，一戏一技，咏唱传统。生活中，你留有哪些符号在记忆里？请以“家乡的符号”为题目，写一篇记叙文。要求：①把题目抄写到答题卡指定位置；②不得套作，不得抄袭；③文中不得透露真实校名、人名等信息；④不少于600字。

答案解析部分【答案】1．yū；袤2．络绎不绝；车水马龙；当之无愧3．文中指谢鲁山庄的总体布局和花木栽植都很有设计感，具有后独创性。；文中指园内的花木在风中摇荡。4．三面高墙一面水；四周花色半周池5．B【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查成语的积累。解答本题要靠平时的成语积累，在平时的学习中要熟记成语的字形，重点词及成语的意思。

（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。

（4）本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。

（5）本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。1．“迂”读作“yū”；“mào”写作“袤”。

故答案为：yū；袤2．本题考查成语。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。车水马龙：形容车马来往不断，非常热闹。当之无愧：完全当得起，没有可惭愧的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。

故答案为：络绎不绝；车水马龙；当之无愧3．本题考查词语。①自出心裁：出于自己的创造，指不抄袭、模仿别人。文中指谢鲁山庄的总体布局和花木栽植都很有设计感，具有独创性。②摇曳：摇荡。文中指园内的花木在风中摇荡。

故答案为：①文中指谢鲁山庄的总体布局和花木栽植都很有设计感，具有后独创性。②文中指园内的花木在风中摇荡。4．本题考直对联。根据材料“步入园内，花木摇曳，长廊曲折，石山重叠，池水环绕，房屋错落有致，园林风雅与山林野趣浑然天成”可知，②“东岳”④“公宗”均指泰山，③“三峡”是长江三峡，⑤“九江”指江西九江风景，赞美谢鲁山庄的环境，应选择①⑥，根据对联的特点，每联最后一字上仄下平，“水"是仄声，“池“是平声，因此应是⑥①。

故答案为：三面高墙一面水；四周花色半周池5．ACD.正确。

B.关联词搭配不当。“无论”与“就是”“搭配不当，“总体布局”与”花木栽植”两个短语之间的关系属于条件关系，应使用表示条件关系的关联词，可将“就是”改为“还是”。

故答案为：B6．【答案】陆游；莫笑农家腊酒浑；醉翁之意不在酒；在乎山水之间也；采菊东篱下；悠然见南山；无题；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；水满陂塘【解析】【分析】“一酒一人生”部分：陆游《游山西村》描绘乡村生活，“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，以农家腊酒、丰盛菜肴展现农民质朴热情，酒是待客情谊的载体。欧阳修《醉翁亭记》里“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，表明其宴饮醉翁亭，真正追求的是山水之乐，酒成引出真意的媒介。“一花一世界”部分：陶渊明《饮酒》（其五）“采菊东篱下，悠然见南山”，诗人于东篱采菊，不经意间望见南山，在菊的映衬下，尽显悠然超尘心境，菊是其高洁隐逸象征。李商隐《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残”，百花凋零衬相思之苦，花的衰败强化离情别绪。“一树菩提”部分：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以沉舟、病树自比困境，千帆过、万木春展现希望，树寓意困境中不屈，激励人心。秦观《行香子》“树绕村庄，水满陂塘”，绿树、涨水勾勒田园春景，树营造生机盎然氛围，传递喜悦。这些诗句借物象抒情表意，蕴含人生智慧。故答案为：陆游；莫笑农家腊酒浑；醉翁之意不在酒；在乎山水之间也；采菊东篱下；悠然见南山；无题；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；水满陂塘。【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【答案】7．C8．C9．离不开政府的大力支持与宣传；借助短视频平台；采取措施让“80前”“80后”消费者多利用国潮品牌。【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。7．ABD.正确。

C.根据材料一第二段“在这次艺术节上，咖啡与牛巴的搭配成为亮点。这种创新的饮食方式不仅展现了玉林本地特色，而且融入了更“潮的饮食理念，满足了市民的口味需求”，可知“联名合作的创新饮食方式不仅展示了玉林当地特色，也融入了更潮的饮食理念，很受欢迎”说法错误；

故答案为：C8．ABD.正确。

C.某购物平台非遗店铺有32853家，较2020年增长9.5%；非遗商品交易额较2020年增长11.6%”，把2022年与2020年的数据进行了对比，是作比较的说明方法，不是举例子；

故答案为：C9．本题考查材料内容概括。①结合材料二第一段“国潮’的崛起既有民族自信和中国情怀的驱动，也离不开政府的大力支持与宣传”，可概括为：离不开政府的大力支持与宣传。②结合材料二第二段“借助短视频平台变成了网络传播非遗文化的热词和热点”，可概括为：借助短视频平台；③根据材料三中各个年龄段“2023年某APP国潮品牌消费者年龄分布统计图”，可知“80前“80后”消费者占比过少，可提建议为：采取措施让“80前“80后^消费者多利用国潮品牌。

故答案为：离不开政府的大力支持与宣传；借助短视频平台；采取措施让“80前”“80后”消费者多利用国潮品牌。【答案】10．地里捡棉花；动作描写；第⑦段11．运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了父亲坚持自己劳作，不给子女增添负担，表现了父爱的伟大。12．插叙，交代了过去父亲通过种棉花支撑着一家人生活开支的事情，表现了父亲的勤劳与伟大，表达了作者对父亲的感激之情。推动故事发展，使情节更加丰富。13．“棉花”作文全文的叙事线索，起到贯穿全文的作用；照应标题；“棉花”承载着父亲的全部希望与心血，体现着父亲的勤劳与父爱的伟大；“棉花”暗含主题，表达作者对父亲的爱与感激。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

（3）本题考查记叙文顺序。解答时明确记叙文的三种顺序：顺序、插叙、倒叙及其分别具有的作用。根据文章的内容做出判断。大多数时候考查插叙的可能性大。

（4）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。10．本题考查文章内容的理解与分析与人物描写方法。根据第③段“我艰难地钴进棉地里，看到父亲正弓着背捡着棉花”可知，此段是在叙述父亲在地里捡棉花的情节；根据第⑥段“父亲草草地扒了几口饭，就又坐到了算前剥起棉花“父亲先是轻取下粘附其上的枯叶，后用力将若干棉籽拔出，让籽棉分离”可知，“扒”坐”剥”取“拔"等词语是运用动作描写；根据第⑦段“也许是太疲劳了，还没一会儿，父亲就头枕着棉花，一动不动地睡着了”可知，枕棉花入眠对应第7段。

故答案为：地里捡棉花；动作描写；第⑦段11．本题考查句子赏析。“山一样的父亲依然像一头倔强的老牛一样默默守护着”这句中，把“父亲”比作“倔强的老牛”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出父亲固执地要种地，结合第⑤段“现在，我们都已经成家，他也应该停下奔跑的脚步，和我们一起分享这棉花一样舒适而温暖的生活”，第②段“可是他却非要拉上十亩棉花，还说，自己动得，不要我们负担“可知，他是想减轻子女负担，体现了父爱的无私及伟大。

故答案为：运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了父亲坚持自己劳作，不给子女增添负担，表现了父爱的伟大。12．本题考查记叙顺序。根据第④段“我一时恍惚，仿若穿越时光的隧道，回到过去”可知，此处是运用的插叙的记叙顺序。这种在叙述中心事件的过程中，暂时中断原有的叙述，插入与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法，叫插叙；结合第④段“父亲用自己最虔诚的跪拜来侍弄棉花育秧，移苗，间苗，施肥，打药，锄草“父亲就是这样用自己坚定的脚步、赢弱的肩膀种下繁多的棉花，背起一家丰满的希望：我们的学费、过年的新衣、喷香的猪肉、久逸的微笑”可知，这段叙述了父亲在过去细心种植棉花，支撑一家开支的内容，塑造了父亲爱子、勤劳的形象，表现了父爱如山，无私伟大；结合全文都在叙述父亲与棉花的故事可知，这一段插叙，丰富了文章内容，推动了情节发展；父亲的勤劳影响着“我”的一生，结合第④段“羸弱的肩膀种下繁多的棉花，背起一家丰满的希望”可知，此处表达了作者对父亲的感激之情。

故答案为：插叙，交代了过去父亲通过种棉花支撑着一家人生活开支的事情，表现了父亲的勤劳与伟大，表达了作者对父亲的感激之情。推动故事发展，使情节更加丰富。13．本题考查文章内容的理解与线索的作用。通读全文可知，文章以“棉花”为线索，叙述了父亲一生种棉花、地里捡棉花、家里剥棉花、枕着棉花睡觉等情节，所以“棉花”是全文的叙事线索，贯穿全文情节发展；根据第③段“他就像一个倔强的牧民看护着自己的羊群，就像一个固执的渔民守望着自己的鱼塘，不眠不休，不离不弃”，第⑧段“父亲一定在惦记着他的春种秋收，他的夏播冬藏，不然，他的笑里怎么会飘来丝丝的甜呢”可知，棉花地是父亲一生的事业，承载着他所有的心血，“棉花”象征着父亲的勤劳与伟大；根据第10段“这个世界仿佛成了一种永恒—因为有一朵厚实、热烈的棉花在我的心里霍然盛开”可知，“棉花”代表着憨厚的父亲，表达着作者对父亲的感激，暗含本文主题；结合本文标题“棉花里的父亲“可知，“棉花”照应本文题目。

故答案为：“棉花”作文全文的叙事线索，起到贯穿全文的作用；照应标题；“棉花”承载着父亲的全部希望与心血，体现着父亲的勤劳与父爱的伟大；“棉花”暗含主题，表达作者对父亲的爱与感激。【答案】14．A15．诗歌前两句“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”以夸张的修辞营造欢乐的宴饮气氛，与三四句形成强烈反差，以乐景写哀情，用盛宴衬托诗人内心的悲苦，强化了哀的程度。诗句词语的夸张与浪漫奇特的想象结合起来，充分体现浪漫主义的特点，下笔“惊天地”“泣鬼神”。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。14．A.本诗用浪漫的笔法，通过对艰难仕途的描述，抒发了诗人怀才不遇的愤慨。但在悲愤中不乏豪迈，在失意中仍怀有希望，基调豪放乐观，精神昂扬向上，表现了诗人对前途充满乐观的豪迈气概。选项中“主要抒发诗人怀才不遇后的无聊之情“表述有误。

BCD.正确。

故答案为：A15．本题考查对诗句的赏析。题干要求从修辞角度进行赏析。本诗中运用到修辞手法的句子：“金樽清酒斗十干，玉盘珍着直万钱”。运用了夸张的修辞手法，突出描写美酒和食物的价值昂贵，极写宴会的丰盛，营造欢乐的宴饮氛围。与下文自己内心因愁闷不能进食的行为形成鲜明的对比，以乐景衬哀情，更能表现诗人内心的苦闷、抑郁。“行路难，行路难，多岐路，今安在“运用反复的修辞手法，表现了诗人进退失据而又想要继续探索追求的复杂心理。这些修辞手法的运用，符合浪漫主义笔法。通过词语、诗句、意境的夸张，浪漫而奇特的想象达到“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

故答案为：诗歌前两句“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”以夸张的修辞营造欢乐的宴饮气氛，与三四句形成强烈反差，以乐景写哀情，用盛宴衬托诗人内心的悲苦，强化了哀的程度。诗句词语的夸张与浪漫奇特的想象结合起来，充分体现浪漫主义的特点，下笔“惊天地”“泣鬼神”。【答案】16．B17．D18．①沙洲上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游来游去。②先生的高风亮节，就像山一样崇高水一样长远。19．“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜；“古仁人”则不然，他们“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。20．不是。严光“不事王侯，高尚其事”，不肯服侍王侯（不肯做官），以保持自己高尚的节操。范仲淹《岳阳楼记》中所说的“微斯人，吾谁与归”中的“斯人”，指的是“进亦忧”“退亦忧”的封建官吏。【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）（5）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】【甲】像那阴雨连绵的日子，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。在朝廷里做高官就为百姓担忧；处在僻远的江湖间就为国家担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】严先生是光武帝的老朋友。他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机，那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能胜过他呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。在《蛊》卦的上九爻辞中说，大家正当有为的时候，却偏偏“不事奉王侯，保持自己品德的高尚”，先生正是这样做的。在《屯》卦的初九爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民心”，光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量，比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：“云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长！”16．A.“则有去国怀乡”句意是“就会有一种离开国都、怀念家乡的心情”，这里的“国”是“国都”的意思。“国人道之，闻之于宋君”句意是“国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事”，这里的“国”也是“国都”的意思。所以A选项中加点词意思相同。

B.“或异二者之为”句意是“或许不同于（以上）两种心情”，这里的“或”是“或许、也许”的意思。“或王命急宣”句意是“有时皇帝的命令要紧急传达”，这里的“或”是“有时”的意思。所以B选项中加点词意思不同。

C.“感极而悲者矣”句意是“感慨到了极点而悲伤的心情”，这里的“而”表示顺承关系，可译为“就”。“始构堂而奠焉”句意是“才开始建造祠堂，然后祭奠他”，这里的“而”也表示顺承关系，可译为“然后”。所以C选项中加点词意思相同。

D.“微斯人，吾谁与归？”句意是“如果没有这种人，我同谁一道呢？”，这里的“微”是“如果没有”的意思。“微先生，不能成光武之大”句意是“如果没有先生，（刘秀）就不能成就光武皇帝的宏大事业”，这里的“微”也是“如果没有”的意思。所以D选项中加点词意思相同。

故答案为：D17．ABC.正确；

D.“写景多用散句”理解分析不正确。结合【甲】文“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月干里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”可知，写景多用骈句。

故答案为：D18．本题考查翻译文言语句。①句中注意重点字词：沙鸥（沙洲上的鸥鸟），翔集（时而飞翔，时而停歇），锦鳞（指美丽的鱼）；②句中注意重点字词：风（品格，高风亮节）；

故答案为：①沙洲上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游来游去。②先生的高风亮节，就像山一样崇高水一样长远。19．本题考查理解概括文章内容。结合【甲】文“登斯楼也，则有去国怀乡，优谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱借忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，因淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎味猿啼”之际，令过往的“迁客强人”有“去国怀乡”之慨、“忧馋畏讥”之惧、“感极而悲”之情；因阳光知烂的景色，“迁客骚人”“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱借忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如；据此可知，迁客骚人“心境随景物的变化而变化，即因物喜，因己悲；结合【甲】文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，“古仁人”“不以物喜，不以己悲”，他有着坚定的意志，不为外界条件的变化动裡，无论是“居庙堂之高”还是”处江湖之远’，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。

故答案为：“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜；“古仁人”则不然，他们“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。20．本题考查理解分析文章内容。结合【甲】文可知，《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。“微斯人，吾谁与归”，意思是如果没有这样的人，那我同谁一道呢？斯人，这样的人。联系文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧（在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧）“可知，“斯人”指的是“进亦忧”“退亦忧”的封建官吏。结合【乙】文“惟先生以节高之。既而动星象归江湖得圣人之清”“不事王侯，高尚其事（侍奉王侯，保持自己品德的高尚）”可知，严光“不事王侯，高尚其事”，不肯服侍王侯（不肯做官），以保持自己高尚的节操。所以，严光不是范仲淹《岳阳楼记》中所说的“斯人”。

故答案为：不是。严光“不事王侯，高尚其事”，不肯服侍王侯（不肯做官），以保持自己高尚的节操。范仲淹《岳阳楼记》中所说的“微斯人，吾谁与归”中的“斯人”，指的是“进亦忧”“退亦忧”的封建官吏。【答案】21．花和尚大闹桃花村；鲁达；富有正义感、嫉恶如仇、爱打抱不平22．假如我是一株小草，我也应该用微弱的绿色去爱护：这被贫瘠所包围的土地。23．这种想法是错误的。一方面，我们在学校是为了要在德、智、体、美等方面获得全面发展；另一方面，家乡是我们每一个人的根，不为家乡出力，那么每个人就如同没有根的柳絮。【解析】【点评】（1）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。

（2）本题考查学生的仿写能力，解答好此题，首先要审视好被仿写句的特点，如句式，修辞等方面，再就是注意语意通顺连贯。

（3）本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。21．本题考查名著阅读。《水浒传》第五回的回目是《小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村》。鲁智深在去大相国寺途中路过桃花村，假扮刘太公小女，打了来庄逼亲的小霸王周通。当李忠来帮周通报仇时，与鲁达相认，遂而到桃花山聚义厅商议休了亲事。鲁智深嫌李、周二人悭吝，执意下山。趁李忠、周通下山劫掠金银给他时，两拳打翻两个小喽罗，自拿山寨金银，后逃走。表现了他行侠仗义、嫉恶如仇的性格特点。

故答案为：花和尚大闹桃花村；鲁达；富有正义感、嫉恶如仇、爱打抱不平22．本题考查仿写句子。解答此题，要注意例句的句式特点。例句是“假如我是…，我也应该用.：这被..的…..”的形式，仿写的句子要和例句保持一致，符合语境。如：假如我是一条小溪，我也应该用微弱的水滴流淌：这被干旱所折磨着的土地。

故答案为：假如我是一株小草，我也应该用微弱的绿色去爱护：这被贫瘠所包围的土地。23．本题考查观点的表达。本题要求反驳同学“主要活动场所只在校园，无法参与家乡建设”的观点。第二步要正确、得体地表达。首先要反驳学生的主要任务只是学习的观点，如学生要在德、智、体、美等方面获得全面发展；然后反驳无法参与家乡建设的观点，如家乡是生养我们的地方，人要记住自己的根；注意语气要委婉，语言表达要简明、连贯、得体。要注意字数要求。

故答案为：这种想法是错误的。一方面，我们在学校是为了要在德、智、体、美等方面获得全面发展；另一方面，家乡是我们每一个人的根，不为家乡出力，那么每个人就如同没有根的柳絮。24．【答案】范文：家乡的符号夜幕降临。月光流转，悄悄地洒了一地。梦中，我化作一片香樟树的叶子，轻盈地落在古朴的屋檐上。风乍起，我轻轻一跃，跃入平静的湖水中，漾起一层浅浅的水波。符号一：黄梅一曲船桨拨动着湖水，带着我缓缓前行。一座小巧玲珑的湖心岛静卧于湖中，那参差的绿荫里，掩映着一座小亭子，飞檐翘角，别致极了。不经意，耳畔隐隐传来一首熟悉的曲调，伴着悠长的二胡声，哦！是《女驸马》。没错，这里就是我的家乡——安庆。一曲黄梅戏，早已深深融入到安庆人的血脉里，驻足在每个人的记忆中。它潜入这里的每一寸炽热的土地，在振风塔檐清脆的铃声中缭绕不息，在古老青石板的缝隙间穿梭不停。符号二：菱湖一月一轮明月升起。正值采菱时节，湖面上氤氲着朦胧的水汽，荷花竞放，满湖碧波。月影、花容、水清，浑然天成，这便是安庆老城十二景之一——菱湖夜月。我静静地飘在湖面上，穿梭于花影之间。有时，一只鱼儿猝然跃起，溅起晶莹的水花，滴落在我身上。据说许多年前，文人雅士常在月朗星稀的夜晚会于此地，或吟诗，或作画，又或是扁舟载酒、流连忘归。曾经，郁达夫先生也曾流连于菱湖的月色：“夜阴一刻一刻地深了起来，月亮也渐渐地泛起光来了。天空里从银红到紫蓝，从紫蓝到淡青……”符号三：江畔一鲜晨光熹微，轻轻唤醒了我——一片香樟树的叶子。此时，经过一夜的飘荡，我在一片沙滩上搁浅。或许是惊异于我斑斓的颜色，一个孩童惊奇地将我轻轻拾起，小心翼翼地捉着我，牵着母亲的手离开了菱湖。待我再次睁开眼时，便瞥见了那高耸的江堤——长江就在不远处。母子二人带着我走进了江边一家热气腾腾的早餐店。店门口挂着一张斗大的招牌：江毛水饺。这是安庆的特色小吃，这个接地气的名字来自江毛水饺的创始人姜庆福，因他颈上长有一撮白毛而得名。一碗水饺上桌，看那水饺形如猫毛，皮极薄，隐隐透出里面肉馅的粉嫩。一碗江毛水饺用料极为讲究，比如肉馅须用江北后山农户家养黑毛猪的后腿肉才可……有时遇见盲人顾客，店主人便会在汤里多放些鸡丝。这一切使得江毛水饺历经百年沧桑依然屹立不倒，成为安庆人的共同记忆。蓦地，一阵微风将我吹出了门外。我猛然惊醒，晨光依旧停留在我的床沿。或许，将来我可能去往外面更广阔的世界。到那时，我定会携带着家乡的这三个符号为他们讲述这里的一草一木。【解析】【分析】材料开篇点明“符号”的定义，即具有代表意义的标识，接着从有形和无形两个维度阐述符号的内涵。有形的如“一屋一村，一街一巷”，这些是家乡的具象建筑与空间布局，承载着地域特色与历史记忆，像古老的民居建筑风格反映先辈生活智慧，石板街巷印记岁月沧桑，它们是家乡物质文化的直接体现；无形的像“一言