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文档简介
《红楼梦》专项练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面的小题。小说塑造的人物形象,当然不等同于现实生活中的人物。但我们也可以认为,《红楼梦》作为一部具有自传色彩的长篇小说,主人公贾宝玉(还可加上他的知己林黛玉)的生命体验一定程度上代表着作者的思想观点,体现着作者的人生态度。此外,来往于仙界和尘世的一僧一道与出入于贾府的刘姥姥,作为另两个代表作者审视人生的视点,从不同的侧面,与宝黛的视点和合在一起,构成作者曹雪芹的一个多元的矛盾思想体。我们读《红楼梦》,常常感到有几个不同的开头:从第一回一僧一道开始,交代那块石头的背景,展开它的传奇经历;从第三回黛玉进贾府开始,主要人物宝玉、黛玉等一一登场,以丰满生动的形象出现在我们面前;从第六回刘姥姥一进荣国府开始,网状结构的贾府衰亡史似乎才从一个芥豆之微的小小人家开始编织。而前五回都是在交代小说旨意、创作缘起和人物关系及他们的结局等,似乎只是小说的纲领。何以会产生这样的感觉呢?这当然和《红楼梦》的独特结构有着密切关系,但也和本文提出的作者观照人生的三个视点紧密相连。正因为一僧一道、宝黛和刘姥姥分别代表了作者审视人生的三个观照点,因此和他们有关的最先描写,便成为从不同层面观照人生的小说的开始。这里不妨借用《红楼梦》第一回提及的概念,来对这三种不同的视点作一简单的概括。佛教有所谓“色空”观,但小说写空空道人“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”,从而把“情”作为联结“色”与“空”的中介。这样在《红楼梦》里,实际就存在着色、情、空三个概念。而一僧一道、宝黛和刘姥姥这三个视点正和小说中的这三个观念相对应:一僧一道是立足于“空”来观照人生,宝黛是立足于“情”来把握世界,而刘姥姥则是着眼于“色”来看待周围一切。在情节的具体展开中,这三种视点并没有为其中的“空”观所一统,而是交相映射,这使作品的思想内涵呈现出异常丰富复杂以致相互矛盾的情形,也是《红楼梦》之所以会产生见仁见智的根本原因。……对于世界、对于人生,刘姥姥始终着眼于“色”,立足于一种物质的功利观。如果对于贾宝玉来说,大自然是作为美、作为情感的表现而展现在他面前,那么,刘姥姥则是以一种实用的态度来对待自然万物的,就像她自己说的:“我们成日家和树林子做街坊,困了枕着他睡,乏了靠着他坐,荒年间饿了还吃他。”……而贾宝玉是从“情”的角度来观照人生、把握世界的。对贾宝玉这“情”的观念,红学界曾有许多论者加以阐述。这里,我们想结合前人的研究,从空空道人“因色生情,传情入色”这一角度,来对贾宝玉的“情”的观念作出分析。所谓“因色生情”,是指客体对主体所产生的一种情的感染、感发作用,而“传情入色”则是指主体将自己的情感灌注于客体之中,使之分享主体的情感体验。概而言之,“因色生情,传情入色”,是借助于情,将作为主体的人,与作为客体的“色”构建了一种新型的亲情关系,一种共情体验。虽然,这里的人,我们是举贾宝玉为代表,但在很多时候,贾宝玉的情的观念是涵盖、包含着林黛玉的思想意识,有时,则是与她的思想意识互为补充的。在脂批透露给我们的“情榜”中,贾宝玉是“情不情”,林黛玉是“情情”,他俩相合,正把世上所有的无情之物和有情之物都囊括无遗。当然,从一方面看,贾宝玉的“情不情”更为广博,理当将黛玉的“情情”包括在内;但从另一方面看,宝玉的爱博,难免会有所分心,所以,他的情感有时竟不如黛玉那样专一。比较而言,贾宝玉更体现出一种情感的广度,一种爱的泛溢;而林黛玉则更体现出一种情感的深度,她的情有独钟。(选自詹丹《曹雪芹审度人生的三个视点》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(
)A.贾宝玉和林黛玉在人生经历中所获得的生命体验,直接或间接地代表了作者的思想观点。B.一僧一道与刘姥姥,代表作者审视人生的视点,审视着“红楼”世界,这些构成了矛盾思想体。C.共情体验是指借助于情,客体的“色”对主体的人所产生的一种情的感染、感发作用的情感体验。D.空空道人在佛教“因空见色,由色生情”的基础上,把“情”作为联结“色”与“空”的中介。2.下列各项,不符合材料中作者对“色、空、情”的阐述的一项是(
)A.(宝钗介绍冷香丸的制作)要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。(第7回)B.黛玉道:“我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”(第40回)C.(宝玉)仰望杏子不舍,又想起邢岫烟已择了夫婿一事,虽说是男女大事,不可不行,但未免又少了一个好女儿……因此不免伤心,只管对杏流泪叹息。(第58回)D.(宝玉说)不但草木、凡天下之物,皆是有情理的,也和人一样,得了知己,便极有灵验的。(第77回)3.下列理解与推断,不正确的一项是(
)A.贾宝玉从“人化的自然”眼光出发,给自然万物以人的地位,对待自然万物一如人与人之间的情感交流。B.焦大醉骂以及贾琏小厮兴儿评王熙凤,这些人物的议论并不贯穿全书,并没有构成作者审视人生的视点。C.贾宝玉的“情不情”更为广博和深邃,将黛玉的“情情”囊括无遗,贾宝玉更体现出一种人类情感的广度。D.小说表现的三种视点没有被“空”观所一统,而是交相映射,因此使作品的思想内涵呈现出丰富性与复杂性。阅读下面的文字,完成下面小题。红学研究对《红楼梦》写法的探寻,最初把视野聚焦在《红楼梦》叙事结构上,其破璞见玉的功力都倾注在“《红楼梦》的主线是什么”上。大体有如下几种代表性的说法:宝、黛爱情为主线。最早提出此说的是何其芳先生,他认为:“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事,是贯穿全书的主要线索。”后有蒋和森先生详细阐释:“《红楼梦》在艺术上以贾宝玉的爱情婚姻悲剧作为全书的主要情节故事。当然,整个小说并不是仅仅沿着这条主线发展,还描写了以贾府为代表的封建四大家族的衰亡过程,其中又集中描写荣国府。”四大家族衰败过程为主线。最早提出此说的是洪广思在《阶级斗争的形象历史》一书中所言,后又有学者进一步论证。两条主线说。将上述观点合二而一,力图涵盖面更大一些。他们认为一条主线是宝、黛的恋爱,另一条主线是贾府的盛衰。此说发端于北京大学中文系55级学生编写的《中国文学史》。贾政与宝玉的卫道与叛逆的矛盾和冲突为主线。马国权在《<红楼梦>的情节主线是什么?》中指出:“通过以贾府为代表的四大家族的衰亡史,批判处于‘运终数尽,不可挽回’‘末世’的封建贵族社会,并宣判它的必然死亡,是曹雪芹在《红楼梦》里所要表达的重大历史主题。而表现在贾政和宝玉父子间的卫道与叛逆的激烈冲突,则是曹雪芹为了表现这个重大历史主题而构思的庞大艺术结构中的情节主线。”上述各种主线论甚至同一主线论中的具体内涵不尽相同,但作为一种叙事方式的表述,都力图寻求、描画出情节发展时空的轨迹。中国古典小说的叙事形态大都是故事型的范式,遵循时空结构的线性发展基本轨道。那些杰出的作家无不在故事层面的设计和安排上呕心沥血,独出心裁,这是因为文化的积淀和审美的发展都遵循着人类认识实践的规律。但在传统的红学研究者们用主线、副线说解释《红楼梦》叙事结构,难以自尽其美的时候,李希凡、蓝翎先生看到了《红楼梦》叙事结构是以复杂的形态组合的多种叙事成分和叙事单元,又提出了“网状结构”。学者薛瑞生也指出:“《红楼梦》中所反映的社会矛盾错综复杂,故事线索千头万绪,绝不是这一主一副两条线索所能完全总揽的。但是,不管多么复杂与纷乱,都或直接或间接地与这两条线索发生联系。这就是由许多大的网眼再生发出许多小的网眼,人物的‘悲欢离合’,四大家族的‘兴衰际遇’,就在这大大小小的网眼中透露出了时空结合意识的生命表达。”“网状结构”对我们的启示有:既不割断《红楼梦》的叙事结构同中国古典小说传统的时空线性叙事结构的血缘联系,又力求描画出它的创新之所在。因为任何事物都存在于发展的链条之中,它的身上永远都继承着传统,又吸纳变革的新因,是传统与变革新因整合的产物。传统的“写法”被打破,并不意味着《红楼梦》的写法与传统叙事结构的决裂。所谓创新,都是在传统的自身系统上,扬弃保守的因素而以变革的因素代之。变革的内容同有价值的且保持民族文化基因的稳固因素形成整合,就是创新。变革因素与稳定因素永远处于不断地扬弃,又不断地整合之中。我们之所以强调这一点,是因为众多学者从“各种主线论”进而提出“网状结构”,是在努力开掘传统中变革的因素,探寻对《红楼梦》的叙事结构的准确定位。如果说“网状结构”论比之“各种主线”论更有价值,那就在于它已经逼近揭示《红楼梦》结构的有限的时空形式与无限的意识世界相结合的生命过程和生命形态。(摘编自郑铁生《对〈红楼梦〉“写法”的探寻》)4.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.蒋和森认为《红楼梦》是以贾宝玉的爱情婚姻悲剧作为一条主线,四大家族的衰亡过程是另外一条主线。B.传统红学研究者提出了各种主线说、副线说来解释《红楼梦》的叙事结构,有时也难免无法自尽其美。C.“网状结构”说认为,主线副线无法完全总揽《红楼梦》复杂的矛盾和线索,但它们有直接或间接的联系。D.《红楼梦》“网状结构”打破传统,扬弃“传统叙事结构”的保守因素,但并不意味着与传统叙事写法决裂。5.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(
)A.文章在阐述宝黛爱情主线说时引用两位学者的观点,是为了论证同一主线说内每一个学者的具体学术内涵也可能不尽相同的观点。B.四大家族衰败过程主线说最早由洪广思提出并进一步论证,两条主线说发端于北京大学中文系55级学生编写的《中国文学史》。C.文章先列举了众多红学研究者的各种“主线论”,随后又阐述了“网状结构”论,后者将宝黛的爱情悲剧、家族兴亡等主线融入意识世界的生命表达。D.中国古典小说叙事形态遵循时空结构的线性轨道,杰出作家都在故事层面的设计安排上呕心沥血,所以文化积淀、审美发展应遵循认识实践的规律。6.根据原文内容,下列说法正确的一项是(
)A.文章认为作者为了表现批判封建贵族社会并宣判它必然灭亡的主题,构思了贾政与宝玉间卫道与叛逆的矛盾和冲突这一主线。B.各种“主线论”都在力图表述一种叙事方式,试图描述出情节发展时空的轨迹,这也与“网状结构”论有着千丝万缕的联系。C.最初的红学研究,学者们把精力都集中在了探寻“《红楼梦》的主线是什么”的问题上,并出现了几种有代表性的说法。D.“网状结构”论几乎能揭示《红楼梦》结构中有限时空与无限意识相融合的生命过程与形态,比“线状结构”论更有价值。二、非连续性文本阅读阅读下面文字,完成下面小题。材料一:《红楼梦》是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”,一千八百多字,却写了四个人贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔,但俱各传神,卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义,皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争,我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。”这是金钏的语言,反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣,荷叶浮萍’,小的不敢撒谎”。这是李贵的语言,反映他护送宝玉读书,但不识字,也不理会读书,只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐;王熙风先意承志、博取欢心;红玉伶牙俐齿,如簧百啭;麝月在教训老婆子时词锋逼人,势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的,是特写。《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”,这是无庸争议的,但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗,而且它从开头至八十回的叙述,也都有诗的素质,它的叙述与诗是交融的,是一体。诗是什么?是抒情,抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事,《红楼梦》确有这种抒情性的特点。(摘编自冯其庸《(红楼梦)的语言魅力》)材料二:《红楼梦》主题历来众说纷纭,正如鲁迅所言,经学家见《易》,道学家见淫,才子见缠绵,革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众,此现象实属正常。有些文学作品就像饺子,就为了中间那口馅儿,有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿,人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出,即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”,但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想:第一层,是将“情”理解为爱情之情,认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼,可谓未窥门径,枉费曹公十年辛苦。第二层境界,认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言:雪芹之大痛深悲,乃是为“千红”一哭,为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起,他烫了手,反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷,天降大雨,他只顾提醒龄官“快避雨去罢”,却不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉来探,却只嚷不疼,希望黛玉不要伤心……第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴,探究人与人应该如何相处。体贴,以己之心体人之心,即“己所不欲,勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化,而作为躯壳的“礼”反据要津,《红楼梦》中亦有暗讽,贾敬死后,贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”,回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗,宝玉就是代表,实则大谬,宝玉蔑视的是虚伪,是虚礼,而非道德,他领会到了仁道精髓,即体贴,是真道德的践行者。第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子,就和燕子说话,河里看见了鱼,就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉,发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他有诗心,天真、浪漫、充满想象。二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌,而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。(摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的(红楼梦)》)材料三:人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点,《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃孤女角度:刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度:查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙风角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙风、宝玉、黛玉。熙风和宝玉都映现在黛玉眼中,黛玉到荣国府,王熙风说“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好,主要为逗老祖宗开心,所以还有下边的话“这通身的气派,倒不像老祖宗的外孙女儿,竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度?曹雪芹却故意不写,他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写,绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙烟眉,一双似泣非泣含情目”必须从贾宝玉眼中看出,且要接着说“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中,贾宝玉“面若中秋之月,色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示,他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出,所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时,被婉拒。贾宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换,是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。(摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》)7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.作为中国古典小说的“绝唱”,《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就,作者通过塑造典型形象来表情达意,人物的语言富有生活气息。B.材料一认为《红楼梦》不仅是小说,也是一首不用韵的诗,这源于作品中穿插着很多诗,而且从始至终都是叙述与抒情的交融,具有梦幻色彩。C.材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法,指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”,我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。D.材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点,通过列举事例、引用原文,对《红楼梦》叙事特点进行阐释,准确到位。8.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(
)A.《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写,符合人物身份,凸显了人物性格,具有高度个性化的特点。C.《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处,因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书,也是解读《红楼梦》的重要门径。D.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合,这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想像。9.下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是(
)A.《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联,如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏,暗示她未来的丈夫将会出家。B.《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合,也是富有诗的素质的一个重要原因,因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。C.胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是《红楼梦》作者,还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。D.无论人或物、有情或无情,宝玉都可以体贴其悲音,感谅其情愫。对他来说,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样,皆是有情有理的。10.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。11.请结合材料三,概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。阅读下面材料,完成下面小题。材料一鲁迅先生曾说:“《红楼梦》的要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是‘真’的人物。”据此创作原则观察,红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。其显著特征有三——特征一:美,是散落的,不追求集大成。《红楼梦》女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势,却没有全能冠军,是一种各美其美、美美与共的态势。特征二:美,又是有分寸的、适度的,不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的,他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板,而是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”,各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。特征三:红楼女子的美,又是有个别性、互补性的。小才,有种种;微善,有种种;真性情,更有种种。单以真性情而论,可谓千姿百态,呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示着任情之美,而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱(如湘云、芳官等),或心智锐敏(如黛玉、龄官),或性格刚烈(如直面戕害的鸳鸯、尤三姐等),是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人,是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详(如李纨、麝月等),待人谦和(如薛宝钗、花袭人等),且品行坚韧(首推平儿,还有薛宝钗),是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。(取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》)12.下列对材料一中加点字词的解说,不正确的一项是(
)A.“不偏不倚”中的“倚”,读音为yǐ。B.“班姑蔡女”中的“班姑”,指《后汉书》作者班固。C.“戕害”中的“戕”,最后一笔是“丶”(点)。D.“不矜不伐”中的“矜”,意为“自夸”。13.根据材料一,下列对红楼女子之美的表述不符合文意的一项是(
)A.各美其美 B.美得适度C.都兼具任情之美与中和之美 D.体现了一些古已有之的人文精神材料二薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病症,需要服食一种名为“冷香丸”的药。从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。他说:“这药丸可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她接受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下,她竟然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧,但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过,任自己的眼泪挥洒过、畅流过,而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧,是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。以往的评“红”者站在批判者的立场上,太过强调薛宝钗是封建关系的维护者,而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上,发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情,又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。(取材于刘再复《红楼人三十种解读》)14.材料二中,胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物,下列说法不属于其理由的一项是(
)A.内热外冷的分裂,使其世故 B.把生命激情视为疾病C.只能用假面对付虚假的世界 D.不曾像黛玉那样率性15.根据材料二,下列与“冷香丸”有关的说法,不符合原文意思的一项是(
)A.曹雪芹创造出以“冷香丸”治疗宝钗的“热毒”,是一种精彩的写法。B.“冷香丸”所解“热毒”,“病症”之一是追求功名,之二是为人端庄。C.有人认为,“冷香丸”有治疗内热外冷分裂性格的意义,对宝钗有益。D.有人认为,“冷香丸”是压制生命活力扭曲真实心性的,对宝钗有害。材料三薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责,说宝钗“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常给人送东西,有时是有一定同情心的善行。但我们应看到,她的动机是复杂的。首先是求得美名,目的是邀时誉,笼络人心”。其实这说法有可商榷之处。比如,说她破坏宝黛爱情,觊觎宝二奶奶的位置,甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认,宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见,实事求是地分析此事的前因后果,则不难发现,指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种,宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍,因独不见黛玉,故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑”,她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正,不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追扑起来,又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话,宝钗认为“奸淫狗盗”,固然反映了她的封建正统观念,实不足取,但她装着追寻黛玉,却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来,因此,说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟,处境窘急,脱口而出,情有可原。比如,在金钏自杀的问题上,宝钗说她“纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜”,确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹,是为了对照贬损黛玉,实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说,且宝钗历来心胸宽大,从不计较琐事,连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究,所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下,她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话,除了表现其惊人的无情外,确实有讨好巴结之嫌,但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友,有时会说一些减轻其责任的话,这并不能完全代表她心中真实的判断,只能说有讨好之嫌。断言其“奸”,并无铁证。曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化,从而增加了对人物释读与评价的多种可能性,拓宽了审美的艺术空间。(取材于周思源《探秘集》)16.根据材料三,下列证明宝钗不“奸”的理由中,与文意不符的一项是(
)A.去潇湘馆寻黛玉,因见宝玉进去怕有不便,便没有前往,可见她不存妒忌。B.担心红玉与坠儿怀疑自己,便假装是在追黛玉,这是情急之下的正常反应。C.提出拿自己的新衣给金钏装裹,是为了给王夫人减压,不是为了贬损黛玉。D.认为金钏死不足惜,是特定情境下的话语,目的是安慰人,而不是讨好人。17.对薛宝钗这一人物形象的评价,历来众说纷纭。请综合以上三则材料,概括说明造成对宝钗的评价众说纷纭的原因。三、古代诗歌阅读阅读下面的诗歌,完成各题。材料一:和陈述古拒霜花(宋)苏轼千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称,细思却是最宜霜。【注释】①拒霜:木芙蓉的别称。霜降时节开花,或白色或淡粉红色或深红色,纯洁艳丽,故又叫霜降花。②和陈述古拒霜花:本诗是熙宁五年苏轼被贬为杭州通判时所作。村料二:忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。——选自曹雪芹《红楼梦·芙蓉女儿诔》18.鉴赏这首诗歌最不适合采用的方法是(
)A.无一字无来处 B.以意逆志 C.知人论世 D.因声求气19.以下对材料一的理解不符合原意的是(
)A.第一句描写深秋季节,树叶都变得枯黄,飘落一地。B.第二句通过“只有”,直接赞美芙蓉超凡脱俗、不畏严寒的品格。C.第三、四句作者欲扬先抑,对芙蓉花又名拒霜先质疑、后肯定。D.本诗言浅意深,表面上赞美芙蓉实际上表达自己的处世态度。20.材料二《红楼梦》里的《芙蓉女儿诔》是贾宝玉给哪位人物所作的祭文?结合两则材料,以及《红楼梦》的相关情节,说明贾宝玉称该女子为“芙蓉女儿”的原因。四、选择题21.按要求选择。(1)下面是班主任在班会课上的讲话,以下表达最得体的一项是(
)A.男生寝室昨晚熄灯后聊天,希望你们既往不咎,改正错误。B.本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩,可喜可贺。C.小刘同学尽管早晨迟到,但原因是他帮助邻居,值得见谅。D.同学们在今后的学习中有问题尽管提出,我定会鼎力相助。(2)下面是《红楼梦》中重要故事情节,选项中对这些故事情节发生先后次序排列正确的一项是(
)①梦游幻境
②元妃省亲
③黛玉焚稿
④宝玉摔玉
⑤黛玉葬花
⑥宝玉出家
⑦共读西厢
⑧抄检贾府
⑨香菱扶正
⑩雨村断案A.①④⑩②⑤⑦⑧③⑨⑥B.④⑩①②⑤⑦⑧③⑥⑨C.④⑩①②⑦⑤③⑧⑥⑨D.①④⑩②⑦⑤③⑧⑨⑥五、名著阅读22.下面所列判词内容和人物对应有误的一项是(
)A.凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀——王熙凤B.勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁——贾惜春C.桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈——秦可卿D.才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥——贾探春23.学校组织“《红楼梦》演出季”活动,某学生小组改编“香菱学诗”的情节参加演出,他们力求台词符合原著中人物的身份与性格。以下台词最不恰当的一项是(
)A.林黛玉对香菱说,既要学诗你就拜我为师,我还教得起你。什么难事,也值得去学!B.薛宝钗对香菱说,你本来就呆头呆脑的,再加上这么辛苦学诗,越发弄成个呆子了!C.贾迎春对香菱说,凡是会作诗的都画在这一幅大观园的画上了,你也赶快学写诗吧!D.贾宝玉对香菱说,会心之处不在多,刚才听你说了几句就知道你已领悟了诗歌奥妙!24.“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗”这段外貌描写的是(
)A.黛玉 B.探春 C.熙凤 D.惜春25.在贾母去世后,知道自己不是做妾就是被迫嫁人,倒不如死了干净,最后上吊自杀的是(
)A.袭人 B.鸳鸯 C.熙凤 D.惜春26.以下三幅图均取材于古典文学名著《红楼梦》,请从中选择一幅你喜欢的,指出其所涉及的人物和相关情节,并说明喜欢的理由。要求100字左右。27.读《红楼梦》判词,猜猜都是谁。①才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。②霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念。③勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绮户侯门女,独卧青灯古佛旁。④情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。28.“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”是《红楼梦》中哪个人物的判词(
)A.林黛玉 B.薛宝钗 C.贾探春 D.王熙凤29.下面所列为贾宝玉在太虚幻境看到的判词(部分),请指出这些判词分别预示了贾府中哪个女子的命运。①勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。②桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。③势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。30.判词“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥”说的是(
)A.贾元春 B.贾迎春 C.贾探春 D.贾惜春31.填入横线处的人物应是(
)贾琏忙也立身说道:“好姐姐,再坐一坐,兄弟还有事相求。”说着,便骂小丫头:“怎么不沏好茶来!快拿干净盖碗,把昨儿进上的新茶沏一碗来。”说着,向________道:“这两日,因老太太的千秋,所有的几千两银子都使了。几处房租,地税,通在九月才得,这会子竟接不上。明儿又要送南安府里的礼,又要预备娘娘的重阳节礼,还有几家红白大礼,至少还得三二千两银子用,一时难去支借。俗语说,‘求人不如求己’。说不得姐姐担个不是,暂且把老太太查不着的金银家伙,偷着运出一箱子来,暂押千数两银子,支腾过去。不上半月的光景,银子来了,我就赎了交还,断不能叫姐姐落不是。”听了,________笑道:“你倒会变法儿,亏你怎么想来!”贾琏笑道:“不是我扯谎,若论除了姐姐,也还有人手里管得起千数两银子的,只是她们为人,都不如你明白有胆量。A.平儿 B.王熙凤 C.袭人 D.鸳鸯32.第74回中根据书中抄检大观园的路线,对象和先后顺序都正确的一项是(
)A.宝玉处—林黛玉处—探春处—惜春处—迎春处B.宝玉处—林黛玉处—探春处—迎春处—惜春处C.宝玉处—林黛玉处—薛宝钗处—探春处—迎春处D.宝玉处—林黛玉处—探春处—薛宝钗处—迎春处33.下列说法中,对探春人物言行理解不恰当的一项是(
)探春又道:“我的东西倒许你们搜阅,要想搜我的丫头,这却不能。我原比众人歹毒,凡丫头所有的东西我都知道,都在我这里收着,一针一线她们也没的收藏。要搜所以只来搜我。你们不依,只管回太太,只说我违背了太太,该怎么处治,我自去领。你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱们也浙渐地来了。可知如这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”说者,竟流下泪来。A.探春拒绝查抄自己的丫头,是为了维护自己的下人和自己的尊严体面。B.探春能一针见血地指出抄检大观园是败家的先兆,颇具敏锐性和预见性。C.探春用家族大义来怒斥抄检队伍,为自己的抗争行为找到了合理性解释。D.探春最后的流泪,既是为贾府的未来而流泪,也为自己无力反抗而悲伤。34.第64回中,林黛玉《五美吟》择古史中“令人可欣、可美、可悲、可叹者”“以寄感慨”。阅读这五首诗,选出诗歌与歌咏对象匹配正确的选项:(
)(其一)一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白西边上浣纱。(其二)肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中。(其三)绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
(其四)瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆?都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。(其五)长揖雄谈态自殊,美人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕,岂得羁縻女丈夫?A.(其一)西施(其二)毛嫱(其三)丽姬(其四)杨玉环(其五)红拂B.(其一)西施(其二)虞姬(其三)绿绮(其四)毛墙(其五)红拂C.(其一)西施(其二)毛嫱(其三)杨玉环(其四)绿绮(其五)红拂D.(其一)西施(其二)虞姬(其三)昭君(其四)绿珠(其五)红拂35.第60回中,芳官、藕官等与赵姨娘因蔷薇硝大闹一场。对这出闹剧的起因分析不正确的一项是(
)A.芳官等虽分散在园中使唤,但骄纵成性,仗着主子偏袒,我行我素,在园子里树敌太多。B.赵姨娘向来因嫡、庶问题对宝玉怀恨在心,打芳官其实是借此机会宣泄长久以来的怨气。C.婆子们有些是优伶的干娘,从优伶身上捞不到好处,又嫉妒她们得主子宠,于是添油加醋。D.探春未出阁对人情世故不甚了解,李纨性子软弱要做老好人,对大观园不具备约束能力。36.《红楼梦》大量地运用谶语,以各种形式隐约地委婉地喻示出家族和人物的命运。第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中,各人做的这些灯谜实际上就是各人以后的命运。以下谜题诗句中,与人物命运对应有误的一项是(
)A.“一声震得人方恐,回首相看已化灰。”
元春得宠却短命B.“游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”
贾探春远嫁海外C.“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。”
林黛玉寄人篱下D.“前身色相总无成,不听菱歌听佛经。”
贾惜春出家为尼37.学校读书文化节开展了以“从《乡土中国》的视角,窥破《红楼梦》里的诸事结局”为主题的整本书阅读主题活动。请参照示例,从以下两个问题中任选一个简要解读。示例:金玉良缘和木石前盟之争——从社会关系上说感情是具有破坏作用的。解读:宝玉对黛玉是一种无比激动的、强烈的感情,而宝玉对宝钗更多的是一种姐弟式的听话、撒娇的平淡感情,费孝通曾指出只有这样淡漠的感情才能维持社会的稳定,而最终也正是宝玉和宝钗结为连理,避免了宝黛爱情的热烈可能会带来的不必要的变故。问题:(1)探春理家——在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。(2)王熙凤协理宁国府——中国人最大的毛病是“私”。38.下列说法符合《红楼梦》原著的是(
)A.王熙凤协理宁国府时分析了宁国府管理不善的原因,总结五条:人口混杂,遗失东西;事无专职,临时推诿;需用过费,滥支冒领;任无大小,苦乐不均;家人豪纵,不服管束。然后不辞辛苦,以身作则,奖勤罚懒,威重令行,立见成效。B.袭人决定让家里人给她赎身,于是便借赎身一事好好地规劝宝玉。她要求宝玉:不管你真喜欢读书还是假喜欢读书,我都希望你至少在老爷和别人跟前摆出个喜欢读书的模样来……宝玉很想留住袭人,但他无法听从袭人的规劝。C.贾探春心直口快、不拘小节,很有男儿气概。她心无城府,曾在大家对长得像林黛玉的戏子“笑而不言”时脱口而出“是像林姐姐的样儿”。D.第二十二回中元妃送出灯谜让大家猜,宝钗一猜就着,却故作难猜之状。贾母见元春喜欢,也命人制作灯谜让大家猜,还请来了贾政,整个聚会的气氛融洽欢快。39.下列说法符合《红楼梦》原著的是(
)A.元妃下谕叫宝玉等去园中住。宝钗住了衡芜苑,黛玉住了潇湘馆,贾迎春住了缀锦楼,探春住了稻香村,惜春住了蓼风轩,李纨住了秋爽斋,宝玉住了怡红院。B.贾宝玉大观园试才题对额,得到了众人赞赏。来至院外,就有几个小厮上来拦腰抱住,向其邀赏。宝玉本来要赏赐每人一吊钱,结果众人却索要宝玉的荷包,并不容分说,将宝玉所佩之物尽行解去。没想到,竟把黛玉给的荷包也弄丢了。C.三月桃花开时,宝玉在大观园里偷读《牡丹亭》被黛玉发现,后来黛玉也认真阅读。宝玉借《牡丹亭》里的词句表白,自比柳梦梅,是那“多愁多病的身”,说黛玉正是“那倾国倾城的貌”——杜丽娘。D.贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹,便向母舅卜世仁要冰片麝香,准备向凤姐行贿,但卜世仁拒绝了。最后,颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸,贾芸才购得冰片麝香。40.贾氏“四春”的丫环各有一个名字取“琴棋书画”之意,迎春的丫环是哪一项(
)A.抱琴 B.入画 C.司棋 D.侍书41.根据要求,回答问题。《红楼梦》甲戌本第一回开头,作者自道书名说:(空空道人)因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》,并题一绝云:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”(1)除了《红楼梦》外,这里还提到了小说另外四个书名。请从中任选三个,解释这些书名和作品内容有何关联。(2)小说第五回中,贾宝玉神游太虚幻境时听到的仙乐套曲就叫《红楼梦》。今天的通行本也多以《红楼梦》为书名。结合作品内容,谈谈《红楼梦》作为书名的合理性。42.根据下文梗概提示,补全《红楼梦》第三十八回的回目。三十八回
林潇湘______夺菊花诗
______讽和螃蟹咏宝钗、湘云商议妥当,第二天湘云便请贾母等人赏桂花。来到藕香榭,贾母竟忆起自己少年时代的趣事,还提到一个叫“枕霞阁”的亭子。凤姐趁机说了几句笑话,逗得众人大笑。螃蟹煮好了,主子奴才喝酒吃蟹赏桂,好不热闹。众人散后,湘云便取了诗题,用针绾在墙上,请各位随意创作。大约一顿饭的工夫,大家把诗作交给李纨、迎春等人评判。黛玉的“咏菊”“问菊”“菊梦”三首题目新,立意新,被评为诸诗之首;湘云、探春几人的“对菊”“簪菊”也都不错;只有宝玉的不够新巧别致,再次落第。宝玉有点儿不服气,马上提笔写了一首“持螯赏桂”诗,黛玉毫不示弱也写了一首,但自谦不好,命人烧掉。而博得大家一致赞赏的是宝钗的咏螃蟹诗。43.下列各项中对《红楼梦》作品相关内容的表述,不正确的一项是(
)A.袭人见宝玉任性恣情,不务正业,便以生气要回到贾母身边之事试探宝玉,见宝玉对她恋恋不舍,便趁机加以劝谏,为宝玉定下三个条件,大意是,一不许再说身化轻烟的话,二不许讽刺追求功名利禄的人,三不许吃别人嘴上的胭脂。宝玉吞吞吐吐没有全部答应。B.宝玉来看黛玉,黛玉觉得宝玉对自己的态度忽冷忽热。无意中听到雪雁说宝玉定亲的传言,千愁万绪堆上心头来,便打定了主意,将身子糟蹋了下去,一死了之。众人请医问药,宝玉实言安慰,都不管用,直到饭也绝粒,粥也不喝,奄奄一息,垂毙殆尽。听到侍书说是要和园子里的姑娘定亲,要“亲上加亲”,顿时清爽许多,病也渐渐好转。C.中秋家宴冷清,湘云与黛玉去凹晶馆赏月联诗。黛玉发现池中有黑影,湘云便捡个小石片打过去,却飞起一只大白鹤。湘云灵机一动,便联出上句“寒塘渡鹤影”,黛玉寻思半日对道:“冷月葬花魂”,湘云拍手称奇,但又觉太颓废。后妙玉从山后转出,说这句子虽好,只是过于颓败凄楚,此亦关人之气数,让她们不要再联下去,而请到她那里喝茶。D.柳湘莲为了摆脱薛蟠对自己的骚扰,假意让薛蟠跟从自己去寻欢作乐,把他骗到北门外的塘边,糊弄薛蟠发誓结义,趁机狠狠教训了呆薛蟠。不仅打了,还用马鞭抽了,灌了他几口脏水。薛蟠大吐酒水,全身疼痛难禁,后悔自己认错人。薛姨妈要告官,被宝钗拦住。44.《红楼梦》中有许多吟诗联句的情节,有的是独自题咏,有的是众人齐作。请你概述一个这样的情节,并结合情节内容对其中的一个人物形象作简要分析。45.《红楼梦》中“未见其人,先闻其声”的是__________,该人最善弄权术,例如毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛婚姻,最后落了个“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的悲剧下场。46.在《红楼梦》第63回“寿怡红群芳开夜宴”中,群芳夜聚怡红院为宝玉庆生,大家占花名以兴。实际上,每个签上的画和诗句都暗示了掣签人的性格和命运。下面四个签上的画和诗句内容与掣签人对应正确的一项是(
)①签画的是芙蓉,诗句是“莫怨东风当自嗟”。②签画的是并蒂花,诗句是“连理枝头花正开”。③签画的是牡丹,诗句是“任是无情也动人”。④签画的是一支老梅,诗句是“竹篱茅舍自甘心”。A.①黛玉②香菱③宝钗④李纨 B.①妙玉②香菱③李纨④惜春C.①李纨②宝钗③妙玉④惜春 D.①香菱②宝钗③黛玉④李纨47.下列对《红楼梦》故事内容的表述中,不正确的一项是(
)A.林黛玉来贾府投亲,宝黛初见。宝玉因见黛玉“眉尖若蹙”,便送她“颦颦”二字。宝玉又问黛玉是否有玉,当黛玉回答没有时,宝玉则痛骂那玉是“劳什子”,并哭闹着当众摔玉。这场面惊坏了黛玉。B.冷子兴同贾雨村谈起荣宁二府时,特别说到了荣府贾政的儿子宝玉。宝玉说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉得浊臭逼人。”C.《红楼梦》第一回的开头交代了本书的缘起,其中很多人名展现了曹雪芹高超的谐音艺术。比“甄士隐”即“真事隐”之谐音,“贾雨村”即“假语村”之谐音,“甑英莲”即“真应怜”之谐音,“娇杏”即“侥幸”之谐音,“霍启”即“祸起”之谐音等。D.“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。”这幅对联是甄士隐在中秋夜晚,仰望明月,对未来充满希望的自况。却不料世事难料,女儿英莲被拐,家宅被烧,投奔岳父又遭白眼。最终他参透世事,随跛足道人飘然而去。六、文学类阅读-双文本阅读下面的文字,完成下面小题目。文本一宝玉急得跺脚,正没抓寻处,只见贾政的小厮走来,逼着他出去了。贾政一见,眼都红紫了,也不暇问他在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢等语,只喝令“堵起嘴来,着实打死!”小厮们不敢违拗,只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了,忙上前夺劝。贾政那里肯听,说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!”(摘选《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞”)文本二话说袭人见贾母王夫人等去后,便走来宝玉身边坐下,含泪问他:“怎么下这般狠手,你但凡听我一句话,也不到这个份儿。”两人正说着,只听丫鬟们说:“宝姑娘来了。”只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了。”说毕,递与袭人,又问道:“这会子可好些?”宝玉一面道谢说:“好些了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“a”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。宝钗问袭人道:“怎么好好的动了气,就打起来了?”袭人便说了事情原委,因又拉上薛蟠,宝钗笑道:“你们也不必怨这个,怨那个。据我想,到底宝兄弟素日不正,肯和那些人来往,老爷才生气。就是我哥哥说话不防头〔注:不防头不留神,不经意。〕,一时说出宝兄弟来,也不是有心调唆:一则也是本来的实话,二则他原不理论〔注:不理论不注意,不在意。〕这些防嫌小事。袭姑娘从小儿只见宝兄弟这么样细心的人,你何尝见过天不怕地不怕、心里有什么口里就说什么的人。”袭人听宝钗如此说,更觉羞愧无言。宝玉又听宝钗这番话,一半是堂皇正大,一半是去己疑心,更觉比先畅快了。方欲说话时,只见宝钗起身说道:“明儿再来看你,你好生养着罢。方才我拿了药来交给袭人,晚上敷上管保就好了。”说着便走出门去。又回头对袭人说道:“你只劝他好生静养,别胡思乱想的就好了。不必惊动老太太、太太众人,倘或吹到老爷耳朵里,虽然彼时不怎么样,将来对景,终是要吃亏的。”说着,一回身去了。这里宝玉昏昏默默,忽觉有人推他,恍恍忽忽听得有人悲泣之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是林黛玉。宝玉犹恐是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见两个眼睛肿的桃儿一般,满面泪光,不是黛玉,却是那个?宝玉还欲看时,怎奈下半截疼痛难忍,支持不住,便“嗳哟”一声,仍就倒下,叹了一声,说道:“你又做什么跑来!虽说太阳落下去,那地上的馀热未散,走两趟又要受了暑。我虽然挨了打,并不觉疼痛。我这个样儿,只装出来哄他们,好在外头布散与老爷听,其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭,然越是这等无声之泣,气噎喉堵,更觉得利害。听了宝玉这番话,心中虽然有万句言词,只是不能说得,半日,方抽抽噎噎的说道:“b”宝玉听说,便长叹一声,道:“你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的!”一句话未了,只见院外人说:“二奶奶来了。”林黛玉便知是凤姐来了,连忙立起身说道:“我从后院子去罢,回来再来。”宝玉一把拉住道:“这可奇了,好好的怎么怕起他来。”林黛玉急的跺脚,悄悄的说道:“你瞧瞧我的眼睛,又该他取笑开心呢。”宝玉听说赶忙的放手。黛玉三步两步转过床后,出后院而去。(摘选《红楼梦》第三十四回“情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥”)48.下列各项是对《红楼梦》三十三回有关内容理解和分析,有误的一项是(
)A.小说中王夫人赶来后看到儿子遭痛打,心疼不已,颤巍巍地声气说到:“先打死我,再打死他,岂不干净了。”贾政看到此景,最后也“向椅上坐了”“泪如雨下”。这一场冲突终因王夫人对儿子的袒护归于平息。B.宝玉挨打是一个疾风暴雨的大场面,要写得急,才有气氛。窝藏优伶事件、淫辱母婢事件,贾政不审不察,火气上来就揍,没有了程序。但整个过程又写得很有层次,很有区分,画面真实立体。C.因母婢投井,宝玉感伤,遇见其父拷问,失了往日伶俐;贾环又旁侧作梗,误导贾政认为丫环投井自杀原因就是宝玉强奸未遂。这是宝玉挨打的表层原因。D.贾政痛打宝玉的本质原因是对宝玉生活态度的不满以及对家族未来的担忧。49.文本一划线句中的“优伶”是指_______。(人名)“母婢”是指_______。(人名)50.文本二,宝玉挨打后,薛宝钗、林黛玉先后来探望宝玉,根据人物性格特点,完成下面两道题目。(1)下面两句分别是薛宝钗、林黛玉的话,请选择正确序号填入文本二划横线的a、b处。(只填选项)A.“你从此可都改了吧!”B.“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”a.薛宝钗:____________
b.林黛玉:____________(2)请回答选择这样填写的理由。理由:_______________________51.选做题(下面两个题目选择一题答题)。(1)清代涂滢在《<红楼梦>论赞》中有“袭人,宝钗之影子也”之说。袭人的容貌虽不似宝钗,但在才干、性情、观念、心计等方面,她的确类似于宝钗,请结合文段或原著,任选两个角度,分析两人的相似点。(2)《红楼梦》第三十四回,宝玉挨打后,宝钗前来探望,临走时对袭人说:“你只劝他好生静养,别胡思乱想的就好了。不必惊动老太太、太太众人。倘或吹到老爷耳朵里,虽然彼时不怎么样,将来对景,终是要吃亏的。”有的版本在“不必”前加了一句“要想什么吃的、玩的,你悄悄的往我那里取去”。你认为这一句加好,还是不加好?请结合上文或原著其他相关情节谈谈你的理由。参考答案1.A
2.A
3.C4.A
5.C
6.B7.B
8.C
9.D
10.①论证方式多样。文章采用了例证、喻证、引证、对比论证等。作者引用了鲁迅、刘鹗的话语,选取了宝玉与玉钥儿、龄官、黛玉的交往,运用了饺子、西瓜籽等比喻,让自己的论证更清晰、更有说服力。②论证结构清晰,运用总分结构,分条论证。作者从“情”字入手,分析了从“情”字理解小说主题的四个层面,结构严谨,层次清晰。③论证语言浅显明了。作者通过比喻、对比、举例等手法,用通俗浅显的语句,将自己的观点一一展示,化难为
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