初中文言文高频考点讲与练（全国）考点01：“之”的用法（解析版）

第一讲“之”的用法一、考点一、考点掌握“之”在初中文言文中常见的几种用法。二、课内引入二、课内引入翻译下列句子，理解“之”的意思，并分析其用法。问所从来，俱答之。《桃花源记》操蛇之神闻之。《愚公移山》屠自后断其股，亦毙之。《狼》水陆草木之花，可爱者甚蕃。《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》宋何罪之有。《墨子·公输》马之千里者。《马说》久之，目似瞑，意暇甚。《狼》辍耕之垄上。《陈涉世家》三、知识讲解三、知识讲解1.作代词（1）代人，如“学而时习之”（代指学过的知识）。（2）代物，如“环而攻之而不胜”（代指城）。（3）代事，如“闻之，欣然规往”（代指渔人发现桃花源这件事）。2.作动词解释为“去、到、往”，如“吾欲之南海”。3.作助词（1）结构助词“的”，如“小大之狱，虽不能察，必以情。”（2）主谓之间取消句子独立性，不译，如“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”。（3）宾语前置的标志，不译，如“何陋之有”。（4）定语后置的标志，不译，如“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（5）补足音节，无实义，如“便扶向路，处处志之。”四、例题解析四、例题解析一、选择题1.下列句中“之”字用法与其他三项不同的一项是（）A.学而时习之B.予独爱莲之出淤泥而不染C.友人惭，下车引之D.知之者不如好之者2.“何陋之有”中“之”的用法是（）A.结构助词，“的”B.宾语前置的标志C.主谓之间，取消句子独立性D.代词，代指“陋室”3.下列句中“之”字用作动词的是（）A.送孟浩然之广陵B.水陆草木之花C.无丝竹之乱耳D.处处志之4.下列句中“之”字的意思和用法与“辍耕之垄上”中的“之”相同的是（）A.怅恨久之B.燕雀安知鸿鹄之志哉C.二世杀之D.又间令吴广之次所旁丛祠中二、解释下列句中“之”字的含义和用法1.肉食者谋之（）2.小大之狱（）3.公将鼓之（）4.吾妻之美我者（）5.久之，目似瞑，意暇甚（）三、翻译下列句子，并指出“之”的用法1.渔人甚异之。2.马之千里者，一食或尽粟一石。3.弗之怠。【答案】一、选择题1.B（A、C、D中的“之”均为代词，B中的“之”用于主谓之间，取消句子独立性）2.B（“何陋之有”是宾语前置句，“之”是宾语前置的标志）3.A（“送孟浩然之广陵”中的“之”是动词，“去、到”的意思）4.D（“辍耕之垄上”和“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“之”都是动词，“去、到”的意思）二、解释下列句中“之”字的含义和用法1.代词，代指这件事2.结构助词，“的”3.音节助词，无实义4.用于主谓之间，取消句子独立性5.音节助词，无实义三、翻译下列句子，并指出“之”的用法1.渔人对这件事感到十分诧异。“之”，代词，代指桃花源的景象。2.日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。“之”，定语后置的标志。3.不敢懈怠它。“之”，代词，代指抄书这件事。五、自主练习五、自主练习（一）卓茂让马卓茂,字子康,南阳宛人也。尝出门，有人认其马。茂问之曰:“子亡①马几何时?”对曰:“月余日矣。”茂有马数年,心知其谬,默然解以与之,挽②车而去。将去,顾③而谓曰:“若非公之马，幸④至丞相府归我。”他日,马主别得亡者,乃诣⑤丞相府归马,叩头谢⑥之。(选自《后汉书·卓茂传》)[注释]①亡:丢失。②挽:拉。③顾:回头。④幸:希望。⑤诣:前往。⑥谢:道歉。1.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是()(3分)A.茂问之曰久之,目似瞑(蒲松龄《狼》)B.默然解以与之与人期行(《陈太丘与友期行》)C.尝出门尝射于家圃(欧阳修《卖油翁》)D.挽车而去学而不思则罔(《〈论语〉十二章》)【答案】C【解析】A.代词,他/音节助词,无实义;B.给/和,跟;C.均为“曾经”的意思;D.连词,表承接/连词,表转折。【译文】卓茂,字子康,是南阳郡宛人。卓茂曾有一次(坐马车)出门,有人说那马是他丢失的。于是卓茂问他:“你丢马多长时间了?”那人说:“一个多月了。”卓茂拥有这马已经几年,心里知道那人弄错了,但还是默默解开马给了他,自己拉了车要离开。将要离开时,回头对那人说:“如果不是您的马,希望您到丞相府还给我。”过了几日,那人在别处寻得自己丢的马,于是前往丞相府还了卓茂的马,磕头向卓茂道歉。（二）1.陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。起阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫国人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”宠指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省为善。”知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。(选自《后汉书》)【注释】①馁：闹饥荒。②阴：暗中。③夫：发语词，用在句首表示要发议论，引起下文。④归：承认。③徐：慢慢地。谕：告诫。下面句中的“之”与“正色训之”中的“之”用法不同的一项是()A.下车引之B.知之者不如好之者C.弈秋，通国之善弈者D.是阴见之【答案】C【解析】本题考查“之”的用法。“正色训之”中的“之”是代词，代指儿孙们。A.之：代词，代指元方；B.之：代词，泛指某种人或事物；C.之：结构助词，的D.之：代词，代指这件事；故选C。（三）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知固。知不足，然后能自反也：知固，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！【乙】昔者仓颉①作书，容成历，胡曹为衣，后稷耕穑，仪狄作酒，奚仲为车。此六人者，皆有神明之道，圣智之迹，故人作一事而遗后世，非能一人而独兼有之。今使六子者易事。而明弗能见者何？万物至众，而知不足以奄②之。周室以后，无六子之贤，而皆修其业：当世之人，无一人之才，知其六贤之道者何？教顺③施续，而知能流道。由此观之，学不可已，明矣。节选自《淮南子》，有删改【注释】①仓：人名。后文“容成”“胡曹”“后稷”“仪狄”“奚仲”均为人名。②奄：覆盖。③教顺施续：顺，同“训”，训练。施，施行，推行。续，传递。下列选项中与例句中"之"的意义和用法相同的一项是（）例句:皆有神明之道A.何陋之有B.鸣之而不能通其意C.忘路之远近D.学而时习之【答案】C【解析】本题考查文言虚词。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。例句“皆有神明之道”，句意为都有神奇的本领，“之”为“助词，的”的意思。A.何陋之有：有什么简陋的。之：助词，宾语前置的标志，不译；B.鸣之而不能通其意：它叫了却不能明白它的意思。之：语气助词，无实际意义；C.忘路之远近：忘记了路程的远近。之：助词，的；D.学而时习之：学习了并且按时复习。之：代词，代学过的知识；故选C。（四）《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐平？人不知而不怪，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不含昼夜。”《机器人》将作①大匠杨务廉甚有巧思。尝于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行。碗中钱满，关键忽发，自然作声，云：“布施！”市人竞观，欲其作声，施者日盈数千矣。注释：①将作：官名，古代掌管修建宗庙、宫室等土木工程。下列句中“之”的用法与其他三项不同的是（）A.学而时习之B.择其善者而从之C.下车引之D.黄鹤楼送孟浩然之广陵【答案】C【解析】考查对一词多义的理解和辨析。A.之:代词，指学过的知识;B.之:代词，指好的方面;C.之:代词，他;D之:动词，到;故选D。六、当堂总结六、当堂总结________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、课后作业七、课后作业（一）晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计（年终考核地方官的治绩），景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至：陂（池塘）池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。”1.解释下列加点的字。①景公召而数之曰__________②景公许之__________③而君反以罪臣__________④景公乃下席而谢之曰__________2.下列句子的“之”与“景公召而数之曰”中的“之”意思相同的一项是（）A.景公许之B.曾子之妻之市C.山川之美D.予独爱莲之出淤泥而不染3.下列对文意的叙述正确的一项是（）A.晏子先前治理东阿无方，治理混乱，因而受到公的责怪。B.晏子对景公错误的态度有看法，要求辞职，景公醒悟，决定不再干预晏子治理东阿。C.晏子重新治理东阿，忠于国事，政效显著，第二年年终考核地方官治绩，景公亲自迎接并向他祝贺。D.晏子受到景公责怪后，立下三年治理不好东阿自请死罪的军令状，改道易行，廉洁自律，一心为民。4.将下列文言句子翻译成现代汉语。①东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。________________________________________________________________________________________【答案】(1)①数:数落②许:答应③罪:怪罪，责怪④谢:道歉(2)A(3)B(4)东阿，是您的东阿。我不再干涉了。（二）【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自《河中石兽》）【乙】生而眇①者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣龠②以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。（选自苏东坡《日喻》）【注释】①眇（miǎo）：瞎。②龠（yuè）：古代一种乐器，形状像笛子，但比笛子短。1.解释下列句中加点的词。（1）必于石下迎水处啮沙为坎穴______________（2）转转不已______________（3）或告之曰______________（4）道之难见也甚于日______________2.下列句子中，“之”的用法不同于其他三项的一项是（）A.一老河兵闻之B.皆求道之过也C.问之有目者D.求之下流3.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。（1）但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？_______________________________________________________________________________________（2）而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。________________________________________________________________________________________4.从老河兵和盲人身上，你得到了什么启示？